五一游记作文三篇 作文大全(汇集20篇)

10月4日下午，爸爸突然对我说：“婧林，咱们明天去郑州的世纪欢乐园玩吧!”我连忙说：“好啊好啊”我高兴的晚上都睡不好觉了。

第二天早上我早早的起了床，在我的催促下，爸爸妈妈终于起床了。我们在路上时，我就在想：世纪欢乐园，世纪呀，那一定非常的大吧，里面又有些什么好玩的呢?呀，这一串串的问题让我想个不停。啊!这么快就到了，到了大门口，我就震惊了，大门口好大啊。

进了大门，里面的一切都让我感到害怕，因为我听到的声音都是尖叫声，而不是欢乐声。进入大门口，我们先坐了一个双层豪华的旋转木马，坐完，我们又坐了青蛙蹦极。看着有呢么多人在玩，还呢么多人在叫，我心里就大声喊着说：“我一定不会害怕的。”可是一坐在呢上面我好像又要反悔似地，我的心砰砰直跳。做上去我一直是闭着眼睛的，没敢睁开。它的呢个东西到了最顶时，让大家都没有心理准备就下来了，让人心里感觉痒痒的，它在上上下下有规律的弄几下就没有了。

接着又坐了一个疯狂大摆锤。在排队的时候，我心里想：刚才坐的呢个青蛙蹦极也不是很害怕，所以这个也应该不会害怕的吧。管它呢，坐一次，刺激刺激。有一个管理员拿着话筒说：“各位朋友们，这个疯狂大摆锤是一个360度旋转的。而且身高没有达到150厘米的，是50周岁以上的老人都不可以坐……”一坐上去呀，感觉好像没有第一次害怕似的。

我们又坐了跳跃云霄、海盗船、听觉鬼屋、新4d影院，冰川世界等等。啊!我这个国庆玩的可真快乐呀!

《格列佛游记》主要写的是格列佛是一个船上的医生，他几次出海探险，却每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以为活不下去了，却发现了许多稀奇古怪的国家：大人国，小人国，飞鸟国，慧马国等等。而在这些国家里，格列佛都有不同的遭遇。

格列佛因为在海上遇到了大风，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇，这便是英国杰出的讽刺小说家乔纳森—斯威夫特的《格列佛游记》的内容。

这部小说通过格列佛到小人国，大人国，飞鸟国等国家的离奇旅行种种遭遇，集中反映了8世纪前半期英国社会和种种矛盾。

格列佛每到一个国家，都受到了不同待遇，无奇不有。作者对每一种情景都做了细致的描写，让人有一种身临其境的感觉，想象丰富，构思巧妙，读起来妙趣横生。

寒假里，我读了《西游记》这本书。它是我国四大名著之一，作者是明朝时期的吴承恩。读过这本神话小说，书中一场场刀光剑影的精彩打斗，一幕幕求取真经的人间大义，一段段人定胜天的传奇历险，带给我无尽的感慨与回味，读完了一遍后还想读第二遍。就像一个“出征”的蜜蜂看见了一个美丽的大花园;就像一只快要过冬的松鼠发现了一颗巨大的松果;就像一匹饥饿的大灰狼找到了一块肥美的肉。下面就让我来给大家讲一讲我看《西游记》的感受吧!

《西游记》这本书主要讲述了在唐朝时期，唐僧去西天取经，在取得真经的艰辛过程中，唐僧一共收了三个徒弟，他们分别是孙悟空、猪八戒和沙僧，他师徒四人在取经路上历经千难万险、降妖伏魔，经历了九九八十一难后，终于到达西天取到了真经，修成正果的故事。

《西游记》里成功塑造了一系列性格鲜明、影响深远的经典人物形象。书中唐僧的原型是玄奘，他在年幼时即聪颖非凡，十三岁时因其志向、风骨出众而被破格录取出家，之后遍访佛教名师，造诣日深，在取经途中，他诚心向佛，不畏艰险，坚强执着。孙悟空是正义勇敢的化身，他神通广大，会七十二变，还有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装，一个筋斗就能翻十万八千里，在西天取经途中，一路斩妖除魔，保护唐僧取得真经。猪八戒是一个喜剧人物，他憨厚老实，有力气，也敢于妖怪做斗争，是孙悟空的第一得力助手。

但他又满身毛病，如好吃、好占小使用，怕困难，常常要打退堂鼓……虽然他毛病多多，但又不缺乏善心，因此人们并不讨厌猪八戒，反而认为他十分真实可爱。沙僧的特点是默默奉献，在取经途中，大多数情况下他都在默默地做自己力所能及的事。当妖怪来袭时，自己明知本领低微，也要挺身而上。他的善良、老实、埋头苦干，任劳任怨都表现了中华民族的传统美德。在这四个主要人物中，我最喜欢孙悟空了。他热爱自由，敢于反抗，在西天取经的过程中，他见恶必除，除恶务尽，是专为人间解除磨难的，具有战斗精神的英雄。

读了《西游记》这本书，我深深地体会到，唐僧师徒的这种在困难面前顽强不屈、坚持不懈的精神正是我所缺少的，以后不论在生活还是在学习中，我都要把一件事从头做到尾，不论成功还是失败，我都要尽力去完成

《西游记》是四大名著之一，是明代的吴承恩所创。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。这本书中描绘了许多的栩栩如生的人物形象：“如爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖，善良的唐僧。”其中我印象最深刻的就是顽皮勇敢、不畏艰险、善恶分明的“齐天大圣”孙悟空。

孙悟空为人厚道，能言善辩。作为大师兄他多次带领猪八戒和沙和尚保护唐僧的安全。虽然在“三打白骨精”中唐僧曾误会过孙悟空，严厉地批评了他，但孙悟空毫无怨言，忍住了唐僧的责骂。

孙悟空的本事可大着呢!他一个筋斗云便能翻出十万八千里，多厉害!在“孙悟空大闹天宫”中，几十万天兵天将几分钟就被他打得落花流水。四大天王也被他打得趴在地上，连玉帝也急得脑门上直冒汗。最后，是“老将”如来佛祖出马，才平息了这场风波。

孙悟空未取经之前是冥顽不顾的，但是经过观音菩萨的点化变的不畏强权、善恶分明、机智聪明。一直保护着唐僧前去取经，路上遇到了九九八十一难，但是孙悟空却没有意思要放弃的举动。

在“三打白骨精”的时候，孙悟空被唐僧误会;被念紧箍咒;被赶回花果山。但是在唐僧遇难的时候，孙悟空还是首当前锋、不计前嫌救出了唐僧。

通过阅读《西游记》让我明白，好的人生应当有明确的目标，为了目标要能够发愤图强，不畏惧任何困难，保持锲而不舍的精神，做好过程中的每一件事。

人们说“不到长城非好汉”!今年暑假爸爸妈妈带我去北京游览了雄伟壮丽的万里长城。

我们最终选择攀登慕田峪长城。慕田峪长城是由朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督建而成，是明朝万里长城的精华所在。其历史悠久，文化灿烂，享有万里长城，慕田峪独秀的美誉。自古以来就是军事要冲，有正关台、大角楼、鹰飞倒仰等著名景观，它也是中国目前最长的长城。

到了慕田峪长城，我拉起妈妈的手，顺着台阶，一步一步地向上走去。微风轻柔地抚摸着我，使我凉爽无比。到了烽火台，我趴在窗口欣赏着风景，这时妈妈问我：“你知道这个窗口叫什么?它有什么作用吗?”我摇了摇头，妈妈告诉我，这个窗口叫做箭窗，是古代打仗时弓箭手射箭的地方，它既能看得远，又能藏身。古代人好聪明啊!我们一边聊一边攀爬，不知不觉，已经走了很长很长。登上高峰回头看这巨大的长城，它就像一条巨龙卧在青山之上，随着地型的变化连绵起伏、曲折蜿蜒，真是壮观!

这浩大的万里长城是多少人的汗水和智慧的结晶啊!我的第一次长城游，难忘又开心!

“武当福地天生就，琼阁仙山有美名。雾缠云绕峰翠秀，游人自在画中行。”这首诗寓意着仙山的美景。而就在昨天，我有幸游览了这诗中的道教仙山武当，那峻拔的山峰成为我心中的一道美景。

早晨八点，我们已经到达了武当山的山门。山门大气磅礴，是银白色的，庄严中且不失一丝美感。上面龙飞风舞地刻着三个大字“武当山”。

进入山门，购票，检票。再乘大巴来到琼台(索道口)，我们准备乘缆车上山。进入缆车，缆车顺着滑索缓缓上升，坐在上面，有点像在坐过山车，向下一望人成了蚂蚁，树成了小黑点，我仿佛在天空中飞翔一般。缆车微微一晃，“妈呀!”吓得我失声尖叫起来，生怕一不小心，我就跌入万丈深渊，我紧紧抓住扶手，闭上了眼睛，心惊胆战地祈祷着快点儿下缆车索道。

缆车终于停了下来，到达了终点金顶下方。我如释重负，悬着的心终于放下了。随着人群向上爬，沿台阶而上，来到一块儿宽阔处，山崖的侧面刻着四个大字：“一柱擎天”，香客们在此处烧香祈福，站在此处仰望金顶，它屹立在天杜峰的山尖上，近在咫尺。我一下子兴奋起来，背起行李，迫不及待地向山顶爬去，旁边的古建筑具有独特的古朴之风：高大的门楼，精致的雕花，古老的楼阁建筑通往山顶的路笔陡得像要立起来，我和其他的游客手抓铁链，拾级而上。

来到了金顶，金项上云雾环绕，灵气诱人，四处观望之际，别有一番“一览众山小”的感觉。金顶上的金殿，是天下第一金殿，始建于1416年，金殿内供有真武大帝铜像，殿外是白玉石花杆台。金殿的后面便是父母殿，供奉着真武大帝的父母。

在其后方下几步台阶，生长着一棵枝叶茂盛，有六百年树龄的摇钱树，旁边立着一块大石碑大岳武当。这一切使得武当山更显出几分沧桑与威严来。

返回时沿后山而下，整齐的的石阶旁站立着一颗颗古老的松树，它们见证了岁月的流逝，记录着游客们的足迹，默默地为人们奉献着。我们欣赏着这里的古建筑，沿着那神圣的古神道，经过朝圣门，穿过三天门，路过二天门，跨过一天门一路上观赏着仙山自然美景，踏着台阶就这样下山了，离开了仙山武当。

亘古无双圣境，一天下第一仙山!欢迎大家来游玩!

“敢问路在何方，路在脚下。”当熟悉的旋律再次回荡在耳边，心中总有无限的感慨。机智勇敢的孙悟空，憨厚单纯的猪八戒，吃苦耐劳的沙悟净和慈悲为怀的唐玄奘，在我幼小的心灵中下了不可抹灭的形象。

这本书主要讲的是孙悟空是天生石猴，大闹了天空，被如来制服并压在五行山下。几百年后，唐僧来到五行山，解救了孙悟空。孙悟空感激拜唐僧为师，在途中还收服了猪八戒和沙悟净，经历了九九八十一难，最终取得真经，升仙成佛。整个故事，跌宕起伏，环环相扣，牢牢抓住读者的眼球，人物形象描绘得个性鲜明、惟妙惟肖。

虽然，一路有着艰难险阻，但他们没有逃避，而是通过缜密的思考和大胆的实践来克服困难，这点我也曾有过类似的经历。以前我的英语成绩很差，在学校里不是被老师批评，就是被同学嘲笑，回到家里还要挨训。

日子一天一天过去了，我也渐渐丧失了自信，习惯了被责骂，每天除了写作业、吃饭和上厕所外，其余时间都懒散地躺在床上看小说，以此来麻痹自己。一天在看小说时，我看累了，像揉揉眼睛稍作片刻，抬头看看自己的书架。哇塞!不知不觉中我居然已经读这么多书了!于是我就想，如果我一天记十个英语单词，三天就有三十个单词，顿时我眼前一亮，我似乎明白了些什么。立马开始我的行动，我每天认真按照我的词汇积累计划执行，无形中我的词汇量也越来越大、越来越丰富，英语成绩随之慢慢在上升。不知不觉中，我已经和学习成为好朋友了，英语成绩突飞猛进。

在人生的道路上，生活永远不可能一帆风顺，但只要我们心中不失希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，迎难而上，挑战自己，相信生活不会亏待勤奋努力的人!

如果说中国古典小说是一幅斑斓的画卷，那么《西游记》就是那画卷上最美的那抹色彩，它亦庄亦谐，妙趣横生，清晰简单，耐人寻味。

这本书围绕着僧人玄奘与徒弟西天取经的故事为线索，讲述了师徒四人经历九九八十一难终于取得真经的事情。

初读《西游记》是在中班的时候。那时《西游记》给我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一样贪心，作恶多端。小小的我用自己的童真开始认识世界，电视上精彩的画面，是《西游记》在我脑海中最真实的印象。

直到三年级，再读《西游记》，我开始在一次次面对困难后认识了世界，认识了《西游记》，我告诉自己，做事要坚持不懈，有恒心，就一定能成功。

再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的经验和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。

《西游记》的引人之处不在于它的题材，而在于对人物形象的刻画，之所以成功，是因为书中人物特点鲜明，随便问一个读过书的人孙悟空给人的印象就是神通广大。而鲜明的根本原因在于一些细节的描写。如孙悟空的紧箍儿，象征的是一种战胜自我，实现取经人的共同理想的保证，而不止单单停留在一种理性的约束。

在不同年龄，对《西游记》的看法是不同的，在经历了不同事情后，随着人生阅历的丰富，对待它的看法才随之不同。《西游记》不愧是成功之作!

奇幻，玄妙，想象独特，大胆，新颖，冲破思维，这就是《格列佛游记》。

《格列佛游记》是英国著名讽刺批判作家乔纳森·斯威夫特的得意之作，这本书有对当时社会的不满，有对当时社会的控诉，更令人惊奇的是，它似乎是反人类的!?在第四章慧骃国游记中，乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒，在这个国家里，马才是具有智慧的动物，而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?

许多人都对这个问题进行了思考，是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时官员的腐败?还是对当时统治的失望?我想都有吧，对当时社会的失望，使乔纳森希望能有一个光明的社会，但他又无法推翻当时的社会，所以他只能将自己的希望付之于小说之中，让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来，乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!

一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本书的整体结构，显得有些松散，不过细读之后会发现第三卷的出现太及时了，它是第二卷和第四卷之间的缓冲，不然的话一个接着一个尖锐的批判会使读者猛一下接受不了。

这本书最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征，例如像小人国当中的“高跟党”和“低跟党”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的党派之间的斗争，更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反，在大人国，他理想当中的比较开明的君主，这使他感到很高兴。这样的书怎能不大受欢迎?

好一个乔纳森·斯威夫特!他在生命的结尾还在为公益事业而做出奉献，并且他所有的作品除了《格列佛游记》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样，他能够写出《格列佛游记》也是有原因了吧!

清明前几天，我们一家去了台山祭祖。 A few days before Qingming, our family went to Taishan to worship ancestors.

来到台山之后，我们先去逛了逛街，我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩，那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现，用来做凤凰身体的竹篾，是有颜色搭配的。比如，身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的，后面部分用的竹篾是较浅的，中间部分则是由深到浅渐变的颜色，蚂蚱的身体也是一样。

逛街时，我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二楼才用来住人，就好像“骑”在走廊上面，所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨，有太阳时可以挡太阳，只有下雨天居多的地方才有。

第二天，我们就去扫墓了。地点在山上，我跟着亲戚们上了山。到了目的地，我发现坟墓上面有很多草，好像都是一个品种的，妈妈告诉我，这种草叫蕨，恐龙还在时候，那些不吃肉的食草恐龙，大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净，父亲说，这叫扫墓，就是把坟墓清扫干净。我很奇怪：为什么只有今年有?前几次来的时候都没有呢?父亲告诉我，这种蕨每年都会长，只是因为前几年在我们来之前，那位伯伯就把它除干净了，所以我们才看不见。扫完墓，我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前，请祖宗保佑自己。

台山祭祖有一个习俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛，有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃，连不认识的人，只要他愿意，也可以过来吃。

回乡祭祖是一种习俗，大人们平时上班工作很忙，还可以借着这个机会，和亲戚朋友聊聊天，见见面，放松一下心情。下午，我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种，泡了茶。我们喝着茶，吃着菠萝包。对父亲妈妈来说，真是一个难得休闲的下午!

想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧?就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧?读《西游记》，我有了更深刻的感想。

大家都知道，西天取经过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，而且通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，一路上可以帮助唐僧降妖除魔;猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，懂得爱恨情仇，正是因为他这一点，与人打交道，方方面面调和，这些就不成问题了;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗?可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李;小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。

我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和战胜困难的顽强的精神，一定都很佩服他吧!而我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会，大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫……这么多罪名，那么多劣迹，就是跳进黄河也洗不清呀!取经途中还几次要回花果山呢，要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他，还不知会闹出什么事来呢。

如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话，你会选个什么样的人呢?我想，最好是不要添加了，省得画蛇添足，节外生枝。

这本书从头至尾着重介绍了四位重要的人物：一心想求取真经的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能，实实在在的沙悟净。一开始介绍，五百年前，孙悟空自命为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，后经观音菩萨点化，改邪归正，拜唐僧为师父，陪他去西天取经。孙悟空在取经途中，路过高老庄和流沙河时，在菩萨的帮助下，帮助唐僧收了两个徒弟，即：猪八戒和沙和尚。师徒四人一步一步地走完十万八千里的取经路，途中遭遇九九八十一难，经历千辛万苦，最终到达了目的地雷音寺，取得了真经，修成正果。

读完了整本书，我最喜欢的人物就是孙悟空，又称孙行者。孙悟空原来只是一只普通的石猴，后来他拜师学艺，勤学苦练，学会了七十二变的仙法。后来，由于他自以为是，大闹天宫犯下大错被压在五行山下，经观世音菩萨指点助唐僧取经，将功补过，取经途中孙悟空虽然会腾云驾雾，一个筋斗十万八千里，但是他没有采用这样的仙法，而是陪着师父脚踏实地走完取经的每一步，最终取得了胜利。

我和许多小朋友一样，经常会在生活和学习中犯错误，并且做事有时会半途而废。就拿暑假的弹琴来说吧，开始我是敷衍了事地应付妈妈的检查，有时甚至不想弹。后来，从孙悟空的成长过程中，我学会到了有错就改，坚持不懈，就一定能成功。所以，最近妈妈检查我的弹琴时，总是夸我有进步，我心里开心极了。

《西游记》这本书中各式各样的妖怪总是会被孙悟空他们降服，我知道那是因为他们有一心求取真经，不怕任何困难。因此，我要学习他们的精神，以后每个学期都要给自己定下学习目标，朝着这个目标坚定不移地努力，我想我一定会取得成功的。

我从来没有去过西藏，听说：“那你的面积可大了122.84万平方公里”，约占中国面积的八分之一，是世界上面积最大，人口约200多万，人口密度为每平方公里2.21人，海拔达4000多米以上，海拔是最高的高原，有“世界屋脊”之称。那个离天堂最近的地方，一片人间净土。一直是我神往去游玩的地方。

每次，浏览关于西藏的风景图，让我记忆最深刻的就是那湛蓝湛蓝的天空和那纯粹纯粹的白云，湛蓝的天空透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。在拉萨，听说：“人们说话的声音能碰到蓝天”，伸出手来能摸到蓝天。还有人说：“掬一捧蓝天可以洗脸”，一年四季中，不管是隆冬还是盛夏，布达拉宫的上空总是蓝晶晶的。有了这样的蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。那么美的天空怎能不令人神往去看呢?那里的土地也特别的广阔翠绿，就像南方成片的金黄稻田，风吹过能感受得到的波动。那里的高山不止，可以比得上富士山，不尖锐却雄壮，那里的牛羊成群，遍地放牧。还有，那你的人们热情，有着最淳朴的民风。信奉佛，所以善待人。

在藏语中，拉萨是圣地的意思，如果可以，我一定要尝尝藏族人吃的，穿藏族人漂亮的藏服，献雪白的哈达。当然还要去布达拉宫，虽然不是信奉佛的人，但是却也会无端的敬重。有机会一定要彻彻底底的体验藏族风情，把那一份美深深的记在心里。

美丽的西藏等着我来看你吧!

每年的大年初一，全家人都会到香火鼎盛的武当山朝拜，爷爷说：“春节期间到庙宇走春祈福，会给家人带来一整年的平安顺利。”

到了武当山，人车相当多，爸爸好不容易找到停车位，只见卖金纸的阿婆一直向妈妈兜售，妈妈拗不够她，只好掏出两百元买了两袋，阿婆还说：“祝你们阖家平安大赚钱!”花了两百元，也赚到了吉祥话。

我们一面散步绕过花园来到正殿，只见大家手持三炷香，虔诚的祭拜。眼前的浓烟就像雾气一般，白茫茫的一片，熏得我眼睛睁不开，还一直咳个不停。最后由爸爸统一去插香，爷爷则帯我们到殿口去“过平安桥”，听说这样就能消灾解厄呢!

武当山四周的景观很漂亮，有很多假山及水池，水池里养了又肥又大的鲤鱼，五颜六色的锦鲤真是漂亮。我跟妈妈要了十元，投了一包鱼饲料，当我把饲料洒下水中时，只见鲤鱼的嘴巴一张一合的吃着，真是有趣。

来到武当山，不仅有众神明的保佑，还可以感受春节的热闹气氛，我真的好喜欢。

《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。 The classic literary name of "Journey to the West" is well known in China and the world.I think many writers have made this famous remark, so I dont want to express my own point of view of this famous content, I just want to talk about their ideas for the characters.

在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：

(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?

(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。 When it comes to "Journey to the West", everyone will definitely remember some of them."Journey to the West", I cant help but open a few pages. With the wonderful depiction of Grandpa Wu Chengen, it was attracted by the plot.

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

看到这里，我想到了在我们的学习当中也不是一帆风顺的，凡是遇到困难都要一一去克服它。从前我作文有妈妈帮助我，现在我要自己完成，我把老师教我们的方法都用上了，有总分总，先分后总、先总后分……都用了。我把好词好句都用上去了。最后妈妈夸我写了一篇好作文，语言精炼，内容丰富，使人一看就明白说的是什么。

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。所以，我希望大家都能来看看四大名着之一的西游记。

七月十九日晚上，我和我的父母坐飞机前往北京。

飞机经过好几个小时的飞行，终于在凌晨的一点多降落在了北京国际机场。

今天，我们先去最出名的清华，北大，然后主要参观颐和园，晚上去王府井。

清华大学，简称"清华"，地处北京西北郊繁盛的园林区，是在几处清代皇家林园的遗址上发展而成的。我们到了清华大学。学校里，道路上并没有什么人，显得格外安静。道路两旁种着树环境也十分优美。

我们继续走着，人和车越来越多了，我们来到了清华园。清华园有着悠久的历史，_时期遭破坏，但至今还保存完好。来往的人群络绎不绝，都想和它拍照。这扇门是用石头做的，通体雪白，门都是拱形的，有一个大门，两个小门大门的上方刻着三个大字，清华园。这就是清华大学最的标志。

接着就是颐和园了中国现存规模、保存最完整的皇家林园，中国四大名园之一。位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。我们买了票，进了颐和园。颐和园里人山人海，来往的游客络绎不绝，其中有不少是外国人，而且还是一个团一个团的来的，可见颐和园有多出名。

颐和园很大，里面的景点也很多，给我印象最深的是长廊和苏州街。

长廊全长728米，凉亭共273间，1992年被列入“吉尼斯世界纪录”。场廊的左面就是昆明湖，环境优美。长廊上方有很多画，在_的时候被毁，这些画是后来补上去的。这些画色彩鲜明，栩栩如生。长廊的每一根梁上都有一幅画，每一个凉亭里都有一副很大画，如桃花源记、夜战马超等。长廊最奇妙的一点是，与外面的景物完全平行，在长廊里行走，往外看，是感觉不到长廊是弯的。

苏州街位于北京的西北郊，是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街，是专供清代帝后逛市游览的的一条水街。苏州街就像中国版的威尼斯。店铺和水之间是一条很窄的道路，这条路并没有栏杆，有些危险。苏州街的附近是郊区，空气十分清新，环境也非常的好。苏州街的水，是碧绿的，水面非常平静，真像一块碧绿的翡翠。水不深，往下看，可以看到很多的水草，还可以看到很多的鱼在水中嬉戏。苏州街非常静，周围的店铺大都关门了，我只听到了我们的脚步声。苏州街每隔几百米都会有一座石桥。这些石桥都是拱桥，桥很高，桥洞也很大，可以通过一辆两层的游船。

走完苏州街，我们也到了颐和园的出口，我们打算回酒店好好休息，晚上还得去王府井呢!

汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”今年暑假，我读了妈妈给我买的《西游记》。

《西游记》与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并为中国的四大古典名著，书中的主要人物性格各异。孙悟空本领高强、与恶对立，但急躁、没有耐心;猪八戒好吃懒做、爱耍小聪明;沙和尚老实、正直、本分;唐三藏耳朵根软、心肠好、不明是非。在人物描写上，作者吴承恩笔下的妖怪栩栩如生，写牛魔王时，完美的把牛魔王的狠辣和狡猾表现出来。写孙悟空时，“食草木、饮河泉、采山花、觅树果;与狼虫作伴、虎豹为群、獐鹿为友、猕猴为亲;夜宿石崖下，朝游峰洞中。”又把孙悟空的猴性表现的淋漓尽致。

我最喜欢的一章是《三藏不忘本，四圣试禅心》，这章主要讲的是四位菩萨考验唐僧师徒四人，最后猪八戒没有挡住诱惑，被绑在树上面。这一章告诉我，不要被事物的表面所迷惑，更不能因为引诱而放弃自己的目标。

当我看完这本书的最后一页，合上书，闭上眼，我心中的思绪万千。我仿佛自己变成了大闹天宫的孙悟空、一下子又变成了偷吃西瓜的猪八戒……时而来到了女儿国、时而又来到车迟国……我在书中不停地变幻，快乐地遨翔。

唐僧师徒四人继续去西天取经.一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了.唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,孙悟空又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看.果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。

为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴.六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。

从这个故事中我明白了：不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只六耳猕猴,要扎扎实实的掌握知识。而作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。

虽是与现实完全架空的一个世界，但主人公的冒险却时刻在继续着，随着思绪的轻越，作者笔下描绘的种种，恍若眼前，不论是小人国、大人国，亦或是飞岛国、慧?国，都历历在目。

人性的背后，总隐藏着不为人知的软肋，已致人性丑恶的一面：欺骗、怀疑、贪婪、狡诈等等，在虚构世界的’“真、善、美”前变得那般丑陋。

于我而言，对我印象最深的无疑是格列佛在慧?国的遭遇，那里有种长相类似马的生物叫做慧?，他们是那里的主宰者，不仅有着高度的智慧、礼仪、自制力，而且那样一个幻境，没有欺骗、没有贪婪、没有战争、没有陷害，心与心都是善良、纯净的。

而人类，俨然成了一种叫“野胡”的人形生物，有着不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，为慧?所排斥，成了邪恶的化身，这点不免让人心痛，可奈何，当时的人却也如此，当转身你不为仆，我不为主，又当如何启齿，主人公格列佛最终却通过努力与他们成了朋友，然当离开之时，也不禁泪洒衣襟，于我，既有感动也有伤怀。

不知天大地大，梦中的幻境破灭，只剩一场梦未圆，但我知道，慧?国不可能有，因为这是现实，并非虚幻。当天上流星划过，或许只有默默许愿，才能企盼实现。

但我知道，其实谁都向往世外桃源。小说向我们揭示当时背景的同时，也赞扬了人性的本真与美丽，只是这终归是一部讽刺文，文后需要更多的是反思。其实这也是一本积极向上的小说，看的同时警醒读者，照亮自己内心的黑暗，看清这人性背后的伪善，试着也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。

天佛瀑布是西藏林芝的一个景点，这个瀑布是在卡定神山上，山上有很多自然形成的人，动物，神等这些自然奇观，由于这些自然奇观大多全是神佛等形象，故此称为神山。而这神山上的天佛瀑布是由山上的几十个泉眼组成，瀑布的落差近200米，飞流直下，雄伟壮观，美不胜收。

听完导游的讲解，我对这个天佛山和这个天佛瀑布产生了浓厚的兴趣，便兴致勃勃的跟着导游一起去观看了。

一进入景点，我就像小鸟一样叽叽喳喳的说个不停来表达自己的兴奋之情。左瞧瞧，右看看，不一会儿的功夫，便找到了瀑布中的一尊天然形成的面目慈祥的大佛，100多米高的女护法贝德拉姆、神鹰献宝、神龟叫天等这些天然形成的自然景观。

找到这些美丽无比的自然景观后，爸爸和妈妈都想去看看那个由几十个泉眼组成的，落差近200多米的天佛瀑布。一到这飞流直下的瀑布，我和爸爸妈妈都被震住了——由于前几天刚刚下了九十八年以来的一场雪，所以原来飞流直下的瀑布现已变成缓缓地源源不断地小溪流，再加上高原地带的寒冷，下方汇聚瀑布的地方已结成冰，从瀑布的下半部已结成冰和雪，看起来非常像“冰雪奇缘”里的雪。我和爸爸妈妈在这里拍了几张照片，为了不让旅游团等我们三人，于是，我和爸爸妈妈决定从瀑布的中间的部分，冰雪交加的斜坡那里走到对面去拍照，看起来很是危险。我心里有点忐忑不安：这样会不会死啊?万一一个不小心摔下去了怎么办?我的心扑通扑通地跳着，只听见爸爸对我说：“小猴，快过来。你妈妈在你后面，如果遇到什么危险，就赶紧往后走。”我点了点头，心想：爸爸都发话了，能不走嘛?算了，硬着头皮走下去吧。我眼一闭，心一横，走吧!管他什么危险，会不会死，走吧!我慢慢吞吞地走了下去，一步、两步、三步…就这样走啊走，发现不是想象中的那么可怕，于是我便放下心来大胆的走了下去。突然，我们听到“轰隆隆”“轰隆隆”的声音，抬头一看，啊!原来由于今天的温度比之前的温度相对暖一些，上面的积雪融化了一点点，所以形成了小雪崩，“轰隆隆”“轰隆隆”我心里一慌，怎么办?爸爸一看，对我和妈妈说：“全部往后推。”我们拼命往后推，呼呼，终于到达陆地了。随后，石头大的雪崩犹如倾盆大雨般掉了下来，这可真惊险啊!

回到酒店，我自我“反省”了一下，发现自己非常怕死，而爸爸妈妈非常的不怕死。爸爸妈妈爱冒险，而我不爱冒险，怕死。其实怕死也有怕死的好处，除非意外，不会命丧于冒险。就这样，我们的拉萨之旅就结束了，再见拉萨!再见朝拜者!再见天佛山和可怕的雪崩，再见!