新疆吐鲁番游记作文热门20篇

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢 "Journey to the West" is a long chapter of the gods and magic.One kind of difficulty, in order to obtain the real scriptures, challenged the 81st difficulties, and suffered a lot of injuries.

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学又何尝仅仅是九九八十一难呢?

战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

读完厚厚的一本《西游记》，我被其中曲折的故事情节深深吸引，也从中学到了不少人物精神。

书中讲述了唐僧和三个徒弟历尽九九八十一难，最终取得真经的故事，塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着;悟空正义大胆、嫉恶如仇;八戒虽然贪财好色，但很善良;沙僧吃苦耐劳，踏实能干。

其中，我当然最喜欢孙悟空，他神通广大，是我心目中的英雄。

有幸生在这个时代，当然没必要人人都再去经历苦难。然而，科学虽然成就了许多伟大的改变，文明亦使人的四肢退化。

有一位住读的朋友就不止一次地向我诉苦说：“我再也不要住读了，什么都要自己来，要自己洗衣服、自己打饭。”我们为什么不能学习唐僧师徒在面对逆境时锲而不舍的精神呢?

我去年随父母去了趟大西北，回来后便再也不能忘记藏胞们一张张凝重而又深刻的脸。那一群被苦难压得太久的生命啊，闭着眼我都能听到他们深沉的叹息。属于我的那份乡愁，从此就完全属于大西北那些苦难的乡亲。

我们没有理由拒绝苦难，我们应该像唐僧师徒那样不畏艰难，因为若拒绝苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。

今年国庆节我去黄山旅游了。那里的风景真的名副其实。满山遍野，云海茫茫，怪石怪松，无不显示出黄山的壮丽魅力。

清晨，我们来到黄山脚下，那里已经人山人海。排队买票的人就像一长队。他们终于买到票，乘公共汽车去了景点。山路蜿蜒，司机开车带我们左右摇摆，车上的女游客吓哭了!心里好像有十五桶提心吊胆，手心冒汗。

刚走完蛇形山路，就要坐悬浮在空中的缆车，真的很吓人。经过这么多波折，我们终于来到了第一座山——玉屏峰。玉屏峰上有一棵巨大的黑虎松。有一句诗说：古松第一眼看上去很神奇，牙齿张开，鼻子笔直。黑胡曾经睡在上面，面目狰狞。这棵大树从岩石的裂缝中升起，树冠就像躺在上面的黑虎，真的很棒。树干又黑又粗，从树腰伸出一根树干。树枝上，绿叶如大手，就像酒店的服务员对我们说：欢迎。

我们翻过玉平峰，来到黄山三大险峰之一的天都峰。它健康而崎岖，卓立的表面陡峭而壮丽。是黄山群峰中最壮丽的。在天都峰，有百丈梯子，松鼠跃上天空，鲫鱼在背上攀爬。有一段路一次只能一个人走。到处都是悬崖峭壁，深不可测，一不小心就可能掉进山谷。鲫鱼背旁边矗立着一个巨大的像电视塔一样的石头，风雨也不会动摇。突然，它就像一个革命军人，尽管历经千辛万苦，却始终踏踏实实，让人敬佩。

天都峰之后是莲花峰，因为主峰突兀，小峰环绕，就像初绽的新莲花。我非常喜欢这座山峰，因为它非常美丽。终于，我终于来到了明亮屋顶下的百步梯。我开始努力攀登，山变得越来越陡，几乎成了90度角。但我不怕困难，我努力帮助那些帮助我的人。我终于上来了。从峰顶往下看，人小如蚁，往远处看，云海汹涌如黄河，颇为壮观。我惊叹黄山的险峻，我迷恋黄山的美丽。我马上就要走了。我还是舍不得走。

有句老话叫一点都不差。五岳归来不看山，黄山归来不看山。黄山我爱你!

泰山虽不高，却是五岳之首，沉稳厚重，云雾缭绕。今日有幸跟随寻路研学社的老师和同学们一睹泰山壮丽巍峨之景，心中不免激动万分。

大巴车把我们送至泰山脚下时，就已望见那高耸入云的山尖，感受到那雄伟磅礴的气势，让我们一行人都为之震撼。不一会儿，我们来到了景区车站，按序排队后，一辆景交车载着我们上了盘山公路。对我而言，盘山公路是无比刺激的一段路程。一会儿向左绕，一会儿向右绕，车子沿着窄窄的水泥路面快速前进。车里尖叫声此起彼伏，每次大转弯时，身体都会随着惯性左右晃动。我沉浸在刺激的感觉中，忘了欣赏一路美景。一下车，头昏脑胀，好似经历了一次模拟地震。

接着，我们跟随导游去坐缆车。远远望去，缆车车厢悬挂在手臂粗的钢丝上，在山谷间穿梭。从车厢里往外看，空中弥漫着大雾，山间的各种树木隐约可见。还没等我细细观赏美景，缆车就到了南天门站。随后，我们往天街方向走去。不一会儿，前方居然出现了一团白色的云雾，像一头张牙舞爪的大怪兽般接近我们。我勇敢地冲了进去，云儿温柔地抚摸着我的脸颊，冰冰凉凉的，还有些潮湿，这感觉真好。我开始旋转、跳跃、呼喊，在这乳白色的世界中，感觉身体脱离了我的控制，迷失了方向。

到泰山之前，我们就得知山上气候变化无常。的确，过了未了轩，天空下起来了雨。雨时大时小，有的人躲到屋檐下避雨，我则举伞徒步，尽情饱览雨中泰山的美景。整个山谷阴晴不一，满眼葱绿。顿时，雨势变大，周围一片苍茫。我们同行几十人便也在周边停留休息。雨后，我们沿着石梯穿门而上。发现泰山不仅风景优美，而且蕴藏着一部厚重的书法史。看那一山的石刻就知道了。既有千言大观，也有一字之惊，还有神秘的“无字碑”。而我印象最深的是刻有“五岳之首”、“孔子小天下”，以及一块摇摇欲坠的“可摘星辰”石。边欣赏着泰山石刻文化，边随着人群往上走，体会当年杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

很快，我们又从后山乘坐缆车下山。看到从薄雾中徐徐滑来的那一挂又一挂下行的缆车从身边疾驰而过，还发现山谷间有一处种满桃树的地方。如果是春天来登泰山，那定是一番“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的美景。

下缆车之后，景交车送我们来到景区出口。此时，我又想起了杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了!”

我看过许多书，如：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》……其中我最喜欢的就属《西游记》了。西游记里讲述了孙悟空、沙悟净和猪八戒保护唐僧经历九九八十一难，最终取得真经。

《西游记》这本书里三打白骨精、三借芭蕉扇……这些小故事更是令人感到爱不释手。其中我最喜欢的小故事就是孙悟空大闹天宫。孙悟空去东海龙宫借兵器，把定海神针借走了。然后去地府划去众猴的名字，玉帝得知后将孙悟空骗去天宫做弼马温。孙悟空起初很是高兴，可后来得知弼马温仅是一个芝麻大的小官，一怒之下，回到花果山，竖起了齐天大圣的旗帜。玉帝大怒派李天王去缉拿孙悟空，最后大败而归。金星献策假意封孙悟空为齐天大圣，命他管理番桃园。一日孙悟空得知王母娘娘设了蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他，孙悟空大怒，去蟠桃宴上捣乱，而后回到花果山逍遥。玉帝暴怒，派兵捉拿孙悟空，孙悟空不幸被擒。被扔到太上老君的炼丹炉里，令人想不到的是他不但没被烧死还练就了一双火眼金睛。于是孙悟空大闹天宫，吓得各路神仙狼狈逃跑。

从这小故事里我能看出孙悟空很强大，他不但能去地府把众猴的名字划去，还能在炼丹炉里练出一双火眼金睛。还有他重情重义，为了众猴能长生不死，他去地府划名字;为了护送师傅取得真经，不管师傅如何待他，对待师傅都是恭恭敬敬。我很喜欢孙悟空，他有一些任性，但他明事理，敢爱敢恨。试问这样的人有谁会讨厌呢?

更多精彩的故事在书里哦!想知道更多，你也来读一读。

游玩内蒙古大草原是我一直想去的地方，今年暑假，我约几个最要好的朋友决定一起去一趟大草原玩一玩。

刚下车，热情的蒙古人就骑着骏马来迎接了，洁白的哈达献上了他们最真诚的祝福。我们一眼就看到了大草原，那里三五成群的牛羊聚在一起，我们就发现我们到了大草原了。本来在我想象中，草原上牛羊很多会密密麻麻，天空如蓝宝石那么纯洁，身边吹着微风，可牛羊跑哪儿了呢?转头一看，成群的牛羊被牧人围了起来。

我们尽情在厚厚的草地上，或是奔跑、或是把弄小草、又或是躲在牛羊的后面捉迷藏。知道跑的累了，手也酸了才肯休息一小会儿。在这么美丽辽阔的草原上，谁不愿意用照片记录下这永恒的瞬间呢?

除了这几天无法用语言形容的美妙外，还有骑马令我记忆深刻，我骑过两次马，一次在8岁那年，还有一次就在蒙古这里。在这蒙古马上我享受了不知道多少米，小孩子那匹马才走了一半，大人们的马早已飞驰到了终点，一直到我们的马到达终点，我们才聚在这个蒙古包里面，里面有许多木桌椅木凳，桌上摆放着各种小吃，奶片、奶豆腐、牛肉干以及一碗碗奶茶。我们这些游客边吃边互相谈笑，谁都没有想到，离我们最近的一头小马把头探了进来，叫了一声，当它看见蒙古包里面的人都注视它的时候，它才注意到自己犯了一个大错，把头退了出去。

蒙古大草原真的好美，下次有机会我还要去。

《西游记》是我国四大名着之一，它就像中国历史上一颗璀璨的明珠。一说到《西游记》，就想起了齐天大圣孙悟空。没错，这部名着就是以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和恶劣环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。 "Journey to the West" is one of the four major names in my country, it is like a bright pearl in Chinese history.When it comes to "Journey to the West", he remembered Qi Tian Dasheng Sun Wukong.Thats right, this name is based on Sun Wukong, Zhu Bajie, and the monk to protect the Tang monk to go to Xitian to obtain the scriptures as a clue, fighting with the demon monsters and harsh environments along the way, experiencing the story of 1981, and finally gained the true scriptures.

看过西游记，读过西游记的`人都知道神通广大的孙悟空，不仅会七十二般变化，会翻筋斗云，还有一双火眼金睛，能够分辨是人是妖。取经路上，他除恶务尽，充满斗争精神，在我们的心里留下一个英雄的背影。但是，如果没有老实厚道的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大无比，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手;唐僧虽然有点窝囊，但他始终以慈悲为怀，经历种.种磨难，义无反顾，最终修成正果。

让我记忆犹深的一部分是“三打白骨精”。在阻扰取经的妖魔中，有很多是有伪装的，面对各种妖魔，孙悟空始终保持着清醒的头脑，他以自己的火眼金睛，一次次识破各种伪装和假象，彻底铲除妖魔，为民造福。

这让我感悟极大，使我明白了许多：团结就是力量，对忠诚于自己的朋友给予信任;要有唐僧的义无反顾，慈悲为怀;要有孙悟空的敢于反抗，助人为乐;要有猪八戒的忠心耿耿，有小聪明;要有沙僧的老实善良，默默奉献。可是我们不能学唐僧的软弱，孙悟空的狂妄，猪八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困难。

其实让我最佩服的不是孙悟空，而是在西游记里个性里最不鲜明的沙僧。为什么呢?你认真想想，他是不是埋头苦干、安分守己、循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身，表现了中国人民的传统美德。再想想我们自己，看到同学跌倒，第一反应不是去帮助他，而是一哄而笑，对朋友没有信任，没有真诚，人际关系日夜下降。仔细对比，我们是不是还有很多缺点需要改正，所以我们一定要学习唐僧的义无反顾，努力打造完美自我，营建美好世界。向西游记里的人物学习!

狮子林是苏州四大名园之一。它古朴典雅，精巧秀美，吸引了大批中外游客参观游览。星期六我和妈妈也去了狮子林游玩。狮子林里飞檐翘角的亭台楼阁，曲折回绕的长廊备弄，令人流连忘返。

狮子林雪白的墙壁上镶嵌着二十多扇花窗，这些花窗形状各异，五彩缤纷。有五环如梅花的，有规整六边形的，还有椭圆形的。在西面的问梅阁里有一排花窗，它条纹精美，五彩的玻璃像一朵朵在雪中怒放的梅花，冷艳娇丽。看到这一扇扇精致华美的花窗，游人赞叹不已。

狮子林不仅有五彩华丽的花窗，还有许多峰峦峻奇的假山。这些假山千姿百态，栩栩如生，像一只只威风凛凛的狮子。有的狮子正在河边悠闲地饮水;有的狮子在林间自由地散步;有的狮子在草地上尽情奔跑;还有一只可爱的小狮子在母亲怀里撒娇。其中最引人注目的是大厅后面园子里的一座狮子全家福假山。狮爸爸仰望天空，大声嚎叫，狮妈妈怀抱幼狮，眼睛里充满怜爱，两只小狮子相互追逐，快乐地嬉戏，老狮子安详地蹲在旁边享受着天伦之乐。看着这幸福快乐的狮子家族，我们仿佛走进了热闹有趣的狮子乐园。

狮子林最北面还有一个面积不大的古五松园，里面雕梁画栋，陈设富丽。令人惊叹的是中间一排窗户上糊的竟然是薄如蝉翼的绢丝。由于现代科技的发展，这些珍贵的手工艺已经失传了。

狮子林是苏州著名的古代园林之一，是我国古代能工巧匠留下的不朽作品，我们后人一定要好好保护它。

这个暑假我读了三本名著，其中一本叫《西游记》。

《西游记》中的主角是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。主要讲了：孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经的故事，他们历经九九八十一难终于到了西天取得了真经。

孙悟空，又名孙行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。以前他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，功不可没。取得真经后修得正果，被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。

大家一定猜到我最喜欢孙悟空了吧，我喜欢他是因为他法力高强，为西天取经立下了汗马功劳。

我觉得他和猪八戒还是一对不折不扣的冤家，孙悟空常常捉弄猪八戒，叫他“呆子”，猪八戒呢也处处和悟空作对，比如唐僧要赶悟空走时，他极力赞成。取得真经后，如来佛祖封猪八戒为净坛使者，八戒不服气，就问如来佛祖：“凭什么他们都是佛，我就是个使者呢?”

如来告诉他净坛使者是个好差事，负责去把人们供奉的东西吃掉，贪吃的八戒急忙答应了。正是猪八戒这种呆头呆脑、好吃懒做、有始无终让我也非常喜欢他。

在经过了两天三夜的旅程之后，我们终于来到了美丽、富饶的新疆。

第一天：吐鲁番之旅

我们在吐鲁番站下了车。由于列车晚点，我们到的时间是早上五点多。等了一会儿，租的车就来了。

我们先坐车去了兵团的所在地。我们到了以后，先去了他们兵团里的一个集市。我们买了几斤葡萄。这里的葡萄吃起来真是鲜嫩多汁，是我吃过的最可口的葡萄。师傅介绍说，这些葡萄都是刚摘下来二十多分钟的，摘下来的时候越早吃越美味。

早餐在一个面馆里打发了。吃完饭我们就向火焰山出发。到了火焰山，我们发现没什么好看的，门票又贵的要死，进去了唯一能看的就是那个金箍棒温度计。于是我们决定放弃火焰山，直接去千佛洞。

去了千佛洞以后才知道千佛洞其实也一般。我们花了五十元请了一个维族的导游。进去发现这里的游客寥寥无几。看那些开放的洞窟都被破坏得很严重，里面没有佛像，壁画上的佛像的脸也全都被破坏了。导游介绍说，这些壁画上的佛像都是在佛教与伊斯兰教的宗教战征中被破坏的。而这里的佛像大部分都是被外国人盗走了。建议去过敦煌莫高窟或者其他的比如云山石窟、龙门石窟的就不用去了，和这些石窟比起来这个千佛洞真是小的可怜。

游览了千佛洞以后，我们就去了一个古墓群。我不得不说这新疆除了盛产各种瓜果，还和埃及一样有自己的特产——干尸。我就奇怪，你说这几千年，这些尸体都不腐烂的吗？后来我们雇的导游告诉我们，因为新疆的气候干燥，所以这些干尸才能保护下来。而且新疆的干尸和埃及的木乃伊还有不同。木乃伊是在人死了以后，经过防腐处理才能保存这么久的，而新疆的干尸则完全是自然风干的。当然，新疆也不是所有的尸体都会变成干尸，那样的话我猜考古学家会发了疯似的往这里涌。这个景点虽然有点恐怖，但是值得一去。

离开了古墓群，我们就去吃饭。吃完饭我们就去了坎儿井博物馆。在这里我了解到坎儿井的伟大。第一，这些井全部都是人工挖起来的，第二，他们充分运用了自己的智慧，用了他们能想到的最好办法来挖掘这个井。第三，最长的坎儿井有十几公里长。你可以想象在那个没有挖土机没有推土机的年代，想完成这样一件工程是多么困难。还有，你们知道他们的坎儿井上面每隔一段距离就有一个洞，这些洞是用来干什么的吗？答案是：用来运土的。同时它也起到了一个通风的作用。那你们知道这个坎儿井是怎么挖的吗？答案是：从下往上挖的。要是从上往下挖的话天山的雪水肯定会淹掉这个洞，你还怎么挖啊？

然后，我们就去了交河故城。在这里我要提醒大家一句：古城和故城是不一样的！古城是指古代的城，但现在还有人居住，而故城虽然也是古代的城，但是是现在没有人住的。

等到了解了这个故城的来历以后，我才感叹：“真是只有想不到，没有做不到啊！”你要问我为什么，我会告诉你：这一般的城是从下往上筑的，而这个城，是从上往下筑的。通俗点儿说这个城是当时的人们挖出来的。他们把他们自己的房子呀、佛塔啊从最初的平地上挖出来了。而且这座城还是相当平。也就是说他们把这一片很大的土地几乎挖掉了一层。还有，这里还有一个特殊的婴儿墓群。这个婴儿墓群很大，里面埋的全都是婴儿。有一种说法是说这个城发生了瘟疫，所有的孩子都病死了，所以埋在这里。第二种说法是说这个城市的人为了不让自己的孩子在战败以后被当成奴隶，然后亲手杀了所有的婴儿。而且这里的政府工作场地也是很特别。他们的工作场地在地下，顶上是空的，最主要的是他们的墙壁上有很多小洞，也不知道怎么出来的。

最后，我们从吐鲁番赶往了乌鲁木齐西站，坐上了前往北屯的火车。

第二天：喀纳斯之旅（1）。

在车上睡了一觉以后，我们到了北屯。我们要坐车去喀纳斯，却发现没有旅游大巴，只好租了个车去喀纳斯。开到喀纳斯被活活砍了一刀，出租车的人多坑了我们120元。要提醒的是：喀纳斯的物价贵的要死！我们在喀纳斯外面点了三个菜。注意，是外面。这三个菜分别是：家常豆腐、西红柿炒蛋、辣椒炒肉。这三个菜放在我们内地也就是个几十块钱，在这了居然花了我们150多！足足涨了好几倍啊！

我们进了景区。我们先到我们定的旅店放下行李，然后坐区间车去观鱼台。要注意，观鱼台并不是看鱼的，而是看喀纳斯全景的。当然你要说这里是爬山的也行。我们爬了一千多级台阶才到观鱼台上。看了才发现这是骗人的。根本不可能看到全景，只能看到图瓦人（蒙古族的一支分流）住的村子。晚饭吃的也不便宜，两个菜花了我们一百多一点。然后我们就睡觉了。

第三天：喀纳斯之旅（2）

这一天上午我们去了喀纳斯的“三湾”。这三个湾分别是：神仙湾、月亮湾、卧龙湾。其实这三个湾也就是徒有虚名，你没有丰富的想象力你是根本想象不出来这是什么。这三个湾看看就行了。

下午，我们去了白哈巴。这里号称是中中国最原始的村庄。我们先去了中哈界碑。路过一个小巴扎（集市）我们在那里停了一下，我在那里一次性吃了七串羊肉串、一碗酸奶喝一碗奶茶。这里的奶茶并不是甜的，而是咸的。我在中哈界碑那里照了相，其中有一张就是我以哈萨克斯坦为背景的相片。晚上我们在白哈巴住下了。我们找了一个吃饭的地方去吃羊肉。在等待的时候我们无聊，就去旁边的一个小溪玩。吃饭了，这一家的羊肉确实是好吃，没有一般羊肉的腥味。我们一直吃到快被撑死才停止。

直到天黑了我们才感觉到这里为什么是最原始的村庄。这里的人没有电线供电，只能用发电机。而有些人只能用蜡烛照明！很晚了，我们睡觉了。

第四天：喀纳斯之旅（3）

这一天我们一个上午都在等区间车。我记得这天我们是没吃中午饭的。到了景区门口已经是下午了。因为没有从喀纳斯到禾木的区间车，我们只能租车。我们到门口找了一辆车，到禾木。到了禾木已经是傍晚了。我们把行李放下，就在禾木这个村庄了转了一圈。回去旅店的时候我又吃了几串羊肉串。然后我们就睡了。

第五天：喀纳斯之旅（4）

我们先到了禾木的一个观景台去拍照，拍完了以后就坐大巴车去布尔津，再从布尔津坐大巴去北屯。我们从北屯坐火车去奎屯。今天晚上又是在火车上度过的。

第六天：旅途中

我们四点多就到了。我们去客运站，买了车票然后去吃饭，我们做了七个多小时车，下午三点多到伊宁。先吃了饭。我们坐上了租的车，开到了“八卦城”。然后我们吃了饭回宾馆睡了。

第七天：伊宁之旅（1）

我只想说，这是我们最不开心的一天。

本来我们说要到喀拉峻大草原，结果那个人把我们带到了另一个草原。它不说我们反正也不知道，结果他鬼使神差地来了一句“这不是喀拉峻，对面的才是。”结果就是我们让他把我们带到真正的喀拉峻。他去办了个证，大概意思就是普通车辆不给进喀拉峻，而我们的车给进一次。进去了以后他还很小气，进了第二道门几公里就不走了。我们拍了照，要求他再走几公里，他居然以没油的理由拒绝了。我们只好悻悻而回。他还想敲诈我们，说我们每人要出180元，是门票和区间车费。我们去了解，才发现这几个星期喀拉峻大草原根本不用门票，我们也没有坐他们的区间车，何来补票之事？他被我们识破了，只好返回。后来我们了解明天的行程，他说从八卦城到夏塔要四个小时，从夏塔到伊宁火车站要七个小时。

第八天：伊宁之旅（2）

本来我老爸都不想继续租他们的车的了，但是想到只有一天了，也就算了。我们定的是六点钟出发，结果他放我们鸽子，到了七点半都没人来接。没办法，我们租了另一个人的车。我们到夏塔去了。从第一道门到第三道门之间的风景我都不记得了，我睡着了。到了第三道门门口，我们下车去里面玩。我们一路上拍了很多照片。这里面很漂亮，四面环山，四周一片绿草红花，再加上远方雪山的衬托，让这一片世外桃源显得格外美丽。我们一边享受着美丽的风景带来的快乐，一边迈着轻快的步伐往前走。我们走了两个多小时才恋恋不舍地返回了。师傅把我们送到了伊宁火车站。我们坐火车返回了乌鲁木齐。

第九天：乌鲁木齐之旅（1）

我们到了乌鲁木齐，就找酒店放下行李。首先我们去了新疆省博物馆。我要说的还是那句话：新疆盛产干尸！我在新疆博物馆里又看到了三具。而且保存的比吐鲁番的古墓群里的还好。而且这里还有这三具干尸埋葬的地方的简介。新疆有个小河墓地，是外国的考古学家发现的，这里发现了好多干尸。

我们还看了新疆的风土人情展馆和成吉思汗的展馆。风土人情展馆主要是讲居住在新疆的几个民族的服饰、乐器和特点。新疆是个多民族的省份，这里有汉族、维族、哈萨克族、俄罗斯族等十几个民族。这些民族的习俗也各有不同。他们的乐器也有很多不同之处。这个展馆一定能看的你眼花缭乱。成吉思汗的展馆展出的是各个朝代的蒙古族的历史文物。这里还展出清代皇宫的服饰。

看完了博物馆，已经是傍晚了。我们又去了红山公园。这里其实没什么特别的。最出名的就是红山塔和观景楼。我觉得这个景点可去可不去。晚上回酒店，我们就睡了。

第十天：乌鲁木齐之旅以及返回

这一天上午，我们去了国际大巴扎（集市）。

我们在这里体验了新疆的风土人情。

我老妈在这个国际大巴扎里买了几件披风。

个人觉得这个地方想买纪念品的人一定要来，不想买纪念品的人千万不要来。

中午吃了饭，在宾馆休息了一会儿就上了火车，结果这个火车也晚点了一个小时。始发站啊！

就这样，我们的新疆之旅划上了一个句号。

提醒：1、这里晚上很冷，要多带衣服（特别是风景区内）。

2、这里的天很晚才黑，注意要相信手表不要相信太阳，要不然很容易搞得你颠覆生活习惯。

3、喀纳斯的区间车管理很差，很死板，到了七点半就收班，要注意玩的时间。

4、喀纳斯的物价很贵，最好在北屯买好东西再上去

在这秋风送爽的季节里，我们迎来祖国母亲的第__周岁的华诞，在此我对祖国说声：生日快乐!

今天，我随着爸爸妈妈一起来到街上，街上可真是张灯结彩，车水马龙啊!温暖的阳光照在人的身上更加渲染节日的气氛，妈妈牵着我的手，而我呢?牵着爸爸的手!活是一对和睦的家庭啊。街上的人时不时投来羡慕的目光，心中似乎在想：要是我和家人也能这样该多好啊!

到城中城，妈妈领着我到一家服装店，迎面来一个面带微笑的阿姨，她对我们微笑的说：“哇!好和睦的一家啊!一起来买衣服的?”我微笑的点点头。妈妈对阿姨说有没有我合适的衣服穿，那位阿姨戴着我妈妈来到一个衣服架子旁，然后挑件衣服，对我验验然后对我妈说：“这件怎么样啊?”我妈妈对我笑笑说道：“你觉的呢?”“我啊!不错啊!反正我穿什么都好看!随便啦!”我漫不经心的说道。妈妈对我笑笑：“你去试看看啊!”我点点头。这时我爸爸就不耐烦的说道：“试什么试，你不闲烦啊!”我妈妈生气的说道：“你啊陪宝宝出来买个衣服就这么不耐烦吗?你是怎么当爸爸的啊!”我爸爸听对我看看看无奈的说声：“哦。”我听心里挺高兴的，因为他们很爱我才说这话的嘛!“额就这件吧!多少钱啊?”妈妈问道。阿姨对我妈妈说道：60元吧!我妈妈对她说说：“50吧!卖不卖啊?”阿姨无奈的说道：“好吧!”我妈妈拿出50元。阿姨拿个方便袋放进去。然后对我说道：“嗯?给你以后要经常来啊!”我点点头呵呵!第一件就这么顺利啊!过后我们又上一家买件裤子。

在晚霞的伴侣中我们沐浴在朝霞的洗涤，在此中伟大母亲的__岁生日也告一段落，我们踏着朝霞回家中。在这个国庆节里我们非常的开心!

圆明园，是清朝北京上的一颗明珠;圆明园，代表了中国皇家园林技艺登峰造极的极高水平;圆明园，也还是我们不能忘记的国耻。

来到北京，我们集体游览圆明园遗址公园。大巴缓缓开进圆明园公园，我们的心情也变得沉重起来。

在公园门口，不远处堆着一堆西洋风格的残砖破瓦，风吹雨淋，这些砖瓦已经显得很陈旧了，它们身上，带着历史的味道，带着清王朝衰落的味道!它们是属于哪里的，恐怕连专家都说不清。这特别的设置，大概是园方提醒游客们不能忘记一百多年前的国耻吧?

遗址区的草地上，一根根竖立着的白汉玉柱子触目惊心。它们做工精良，还能清楚地看到它们的花纹，想必被烧前它们会是多么美啊!柱子默默地矗立了一百多年，默默诉说着它的前世今生。

它们如巨人般立在那里，任凭狂风怎么吹它们，不肯倒下，为了提醒后人勿忘国耻。他们的心中，燃烧着愤怒的火焰，恨英法联军，恨八国联军，更恨清政府的软弱无能!

恍惚中，我仿佛看见大火中各种建筑绝望的眼神，它们愤怒于清朝的衰落无能，愤怒于侵略者的猖獗……但，它们还是在大火中灰飞烟灭了……

仅仅两天，这一大片才有一百多年历史的皇家园林就在大火中一去不复返;仅仅两天，圆明园就在清朝的衰落中化为了灰烬，永远消失在人们的视野之中……

这是国耻啊!中国人民不会忘记，也不可能忘记这段国耻。它只能激励我们奋发向上，努力拼搏，不再让耻辱发生在中华大地!

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

俗话说桂林山水甲天下，苏州园林更是世界一绝。它精巧典雅的构造、仙境般的山水亭台常使人流连忘返。今年我市举办世界遗产博览会，中外游客来苏参观园林的更是络绎不绝，我也赶着热闹，去了一趟狮子林。

到了狮子林，首先映入眼帘的是一盆盆婀娜多姿的菊花，形态各异，有的像铿锵有力的蟹脚;有的像皑皑的白雪;有的像五颜六色的帽子;有的像色彩斑斓的雀尾，它们争奇斗艳，姹紫焉红。不一会儿，我来到园中大厅，这里有一幅巨画悬挂在正对着门的墙壁上，画中有几棵松树苍劲挺拔，让人看了爱国之情油然而生。走出大厅，一眼便能看见九只石狮子在嬉戏玩耍，这就是——九狮峰。你看，一只在打哈欠;一只望着竹子上的麻雀，正想扑上去逮住它呢!还有趴在地上逗蚂蚁的，互相打闹的……

绕过九狮峰，便是以“瘦陋皱透”名闻遐迩的湖石假山群。我看见后异常兴奋，立刻扎了进去，在里面爬上爬下，高兴极了。当我玩腻，想出来时，可没那么容易。这里有大大小小共八十一个洞，而这些洞都是有太湖石以佛教九九归一的说法一块一块搭建成的，大至可以随意来往，小的连头都伸不过去。当我转出这个迷宫后，又游玩了碧波荡漾的水池。在清山绿树的衬托下，原本平静的湖面也骤然有了生机。到底是狮子林，“狮子”随处可见。你看!这边又来了一只爱美的小“狮子”，它把自己当成了西施，把湖面当作镜子，正在淡装浓抹呢!

天色不早了，我只能依依不舍的离开这些可爱的小狮子们了。

这些日子，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。

这本书的精彩吸引了我的眼球，让我的眼睛无时无刻不盯着它，大脑无时无刻不想着它!

这本书讲了许多章故事，各个故事都精彩至极。主人公格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。小人国里的人不到六英寸。飞岛能飞起来，这些故事都吸引了我。我印象最深的1710年8月格列佛泛舟北美，碰巧遇上了荒岛上的慧因国，认识了身怀仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的话。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国家中，一切都是真实的、透明的。那里没有谎话不用思考话语的真假。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们追求和向往的理想境地。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈经常教育我们要提高警惕，小心上当受骗。这与我们提倡的帮助他人，爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑了;当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗?

有一句话我认为评论得很经典：以夸张渲染的时代生气，籍荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的.。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

星期天，天气晴朗，我和爸爸妈妈一起参观学校的植物园。

来到学校的植物园，首先映入眼帘的是一棵高大、挺拔的木棉树，它像一位穿着绿色衣服的哨兵，挺立在植物园前面。然后，我们沿着弯弯曲曲的小路走进植物园，一路上，我们看见鲜花朵朵、争奇斗艳。有玫瑰花、有桂花……美丽的玫瑰花有深红的、有黄的、有粉红的。有的绽开了花蕾，向我们展示美丽的笑脸；有的含苞欲放；有的还是花骨朵儿。而桂花发出一阵阵淡雅的香味。蝴蝶姐姐在花丛中飞舞，蜜蜂妹妹正忙着采花蜜。我们再往前走，看见一棵棵粗壮的榕树，树干上长着密密层层的枝叶。小鸟哥哥在树枝上跳来跳去，“叽叽喳喳”地歌唱，好像欢迎我们的到来。植物园的尽头是一条长10米左右的感恩长廊，长廊的顶上贴满了关于感恩的故事，如：《孝感动天》等。长廊里有许多石板？我们坐在板？上一边聊天，一边欣赏周围美丽的风景。

参观完学校的植物园，爸爸妈妈对学校的植物园赞不绝口。在回家的路上，我心想：现在生活中的污染越来越严重，空气越来越差，我们应该提高环保意识，多栽种花草树木，让我们的天空变得更蓝，世界变得更美好！

今天，西游记中的三打白骨精这个故事吸引了我。

白骨精三次变成了人，想要骗走唐僧，吃唐僧肉，使自己长生不老，却三次被孙悟空识破，就留下一具假尸体。第三次终于被孙悟空打死了。唐僧就骂孙悟空，孙悟空告诉他这时妖精，可猪八戒挑拨离间，唐僧就不让他跟着去西天取经了。

唐僧太过的善良，太过的单纯，容易被人骗，总误会孙悟空。猪八戒的挑拨离间使唐僧和孙悟空发生冲突。如果没有他，事情也许不会变的这么的严重，沙僧知识隔岸观火，什么话也没有说，太过于呆板。孙悟空勇敢、正直、善良、聪明。孙悟空不怕师傅念经，一定要说白骨精是妖精。他知道师傅会误解他，就让他看白骨精的尸体，可惜最后被猪八戒挑拨。他被师傅误会后，被赶走了，可还是心系师傅的安危，值得敬佩。

天气晴朗，阳光明媚的一天，我正看着枯燥无味的电视节目，突然，一阵清脆的“叮铃铃”声把我惊醒了，我四处张望，想看到什么东西在响。哦，是电话!这么早谁会打电话来呢？我心里在想。我马上跑过去，拿起电话喊道：“喂！是谁呀？有话快说！”“是我，儿子！”“啊！是老爸呀！刚才说的话你就当它不存在。”我像老鼠见了猫似的，马上意识到自己的过错。“算了，算了，不和你斤斤计较，以后记得要有礼貌就行！对了，我有一个好消息，那就是——我们可以去新疆了，而且是今天！”“真的？太好了！”我一蹦三尺高，“老爸，万岁！”

到了新疆，爸爸就带我们去乌鲁木齐市的小沙漠玩。爸爸首先带我玩摩托车，这太刺激了，这次比赛是摘旗子，我们也摘了很多旗子。最后达到了最高峰，也就是终点。接着，我们订了个旅馆，然后去吃晚饭。在街上，有各种应有尽有的商品。我们到了吃晚饭的地方，我吃到了当地的特色手抓饭，“这简直是我有生以来吃到的最好吃的饭！”我感叹道。

第二天，爸爸带我们去吐鲁番的葡萄沟玩，那里是盛产葡萄的地方。那里的紫葡萄像一串串紫水晶，绿葡萄像一块块翡翠玉，黄葡萄像晶莹的玛瑙……品种繁多，酸甜可口，好吃极了！

最后是去骑马，我的马总是不听指挥。我叫东它往西，我叫西它往东，总是和我唱反调。下坡时，那匹马跑得飞快，我使劲地拉它还是不停，后来还是爸爸帮了我，让我逃过了这次即将降临的“灾难”。

我依依不舍地离开了新疆，希望下次还能到新疆来游玩。

[新疆游记作文

我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作。 When I opened "Journey to the West", I always have a different mood.It is the most lively in the four famous names. When I was a kid, I read it and always felt fun and interesting.But today, what is constant is the strange and colorful mythical world, but my understanding has changed.This is a classic masterpiece that everyone loves to read.

每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

“看啊，看啊，我看到长城了!”经过一个多小时的车程，我们终于来到了北京八达岭长城脚下。

我们准备攀登的是八达岭长城四个关口中最陡的一个——居庸关，它也被称为天下第一雄关。在山脚下仰望长城，好想一条蜿蜒的龙匍匐在崇山峻岭之上，首位整片山园。

在拥挤的人群中我们开始攀登。我边走边看着这些城墙。长城是用砖一块一块垒起来的，它一边是有瞭望口和射击口的垛子，一边是平平的矮墙。长城在古代是防御工事，有垛子的这边是攻击外来侵犯者的。不知什么时候，路变窄了，台阶变高了，我只好扶着栏杆继续前行，也许因为道路变窄的原因，人与人之间也显得拥挤不堪了。我们只好走走停停。

又爬了一会儿，我回头一望，哇，我们走过的长城几乎是笔直的顺着山势向上延伸，又像一副悬梯垂挂下去。这时我已经大汗淋漓，气喘吁吁，一只手扶着栏杆，一只手撑着腰艰难的继续攀登。旁边的游客也都是一边擦汗一边喘气。我早就忘记了时间两腿机械地爬，没想到爬到第三个烽火台，我再也无力往上爬了。我环顾四周一圈，发现我所在的位置已经是半山腰了，但这是指我所爬到的第三个烽火台，那长城该有多长，多高啊!不不仅赞叹道。休息了一会儿，我下了长城，回头望望，长城依然像一条巨龙守卫着这片山岭。

爬完长城，心中有着无限感慨：长城这么长这么陡，古代人是怎么筑成的呀?就算用现在的搬运机械都很难检出这么雄伟壮观的建筑，何况是以前的人力搬运呢?这长城中凝聚多少百姓的血汗啊!“孟姜女哭长城”，长城这么多砖石底下埋了多少牺牲的的人啊!在这巨大代价的背后也让我看到了古代人民的坚韧与强大。

长城是中国的一条巨龙，它是我们的象征。