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《活着》影片观后感(通用20篇)

《终极胜利》集中展现了潍县集中营内日军与侨民间的对峙,这些留在中华大地上的侨民已经做过人生的选择,像李爱锐一样在民族正义面前,舍弃了家庭与财产。下面是开学吧网为大家提供的影片观后感,希望对你有帮助。

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金刚川影片观后感

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为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了它。

为什么大地春常在?英雄的生命开鲜花。

——《英雄赞歌》

今天给大家分享一部电影《金刚川》。电影8月筹备,10月上映,在所有人都对影片质量心存怀疑的时节下,电影在首波口碑解禁时获得了业内人士“目前中国电影工业水平的最好体现”的高度评价。

迷妹有幸在现场看了点映,电影看完最大的观后感就是——燃。

本以为战争片会浓墨重彩的描绘大场面,但《金刚川》却把重点聚焦在了一座桥。1953年,抗美援朝战争进入了最终阶段,为了确保金城前线的战力,志愿军必须誓死捍卫这条交通要塞——金刚桥。

这道桥有多重要?

用片中的一句话:赢了,敌人的地狱;输了,我们的地狱。

敌人当然不会放过这条生命线,轰炸机、榴弹、定时炸弹轮番上阵,来来回回炸了七次,人民志愿军也反反复复修了七次。

这修桥的过程,就是《金刚川》。

影片别出心裁的通过战友、对手、高炮班、桥这四个视角来展现这一段历史故事,从修桥的工兵团,到敌方空袭的美国士兵,再到掩护修桥抵御空袭的高炮班,最终这一切又回归到了桥上。和历史一样,任何一个值得铭记的时刻,都是靠众多人的参与,互相影响,互相作用,最终,成就历史。

电影也在细节上设置了非常多的小心思,蜻蜓、白马、哨子、炮壳、酒壶、烟叶子、桥。比如连接张译与吴京的哨,就是他们传递信息,传递情感的东西。每一次视角的转换,都会在这些细节上,看见前人留下的印记。

“那一年,俺们都才十七八岁”,他们最大的愿望就是打赢这最后一战,然后回家。

但在这场异国他乡的战斗里,我想,无论是回家,还是牺牲,他们都准备好了。

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篇1:经典影片《帝企鹅日记》观后感

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这还是一部纪录片么?《帝企鹅日记》所描绘的企鹅爸爸妈妈为了宝宝安全出生和健康成长,不远万里迁移、忍受饥饿和经受天敌的致命威胁,甚至为此付出生命代价,这难道不是一出感天动地的大片么?《泰坦尼克号》、《美丽人生》也不过如此吧!

但这的确是一部纪录片,虽然法国导演吕克雅克的拍摄团队长期跟踪真实再现冰雪精灵的感人壮举,但是其拟人化的表现手段、富于情感的解说词还有角色扮演式的对白,以及构图讲究的画面、丰富的后期制作手段都让其具有了精美的包装,是属于表现类的纪录片。

在南极大陆的冰雪世界里,皇帝企鹅为了爱情和繁衍后代,不得不从温暖舒适的北方迁往寒冷但是安全的南方。经过长途跋涉,他们终于来到“爱情圣地”奥莫克,经历了温柔缠绵后,有了爱情的结晶——企鹅蛋,但是那里没有食物,必须有人去觅食,否则企鹅宝宝将会饿死。这个艰巨的任务竟然交给了企鹅妈妈,因为留守孵蛋的企鹅爸爸会直接受到暴风和饥饿的死亡威胁,更加危险,简直就是一个用生命来做的赌注,输不起的。经过艰苦跋涉,经受了天敌海豹的威胁,企鹅妈妈顺利觅到食物返还,而企鹅爸爸们除了个别失误外,大多克服饥饿和暴风雪,成功孵化出小企鹅。在企鹅爸爸妈妈的呵护下,企鹅宝宝健康顺利的成长。

整部影片采用拟人化的手法,通过生活在南极洲的皇帝企鹅每年为了生存和繁衍而进行的艰苦旅程,表现了帝企鹅的勇敢、顽强和抗争,传达出一分严寒中的动人温情。

该片放映之后能够获得强烈反响,大获好评,还获得了2006年第78届奥斯卡金像奖最佳长纪录片奖,是因为它与众不同的艺术手法,以及捕捉到大量的精彩绝伦、充满温情的细节。

在艺术手法方面,拟人的使用别具匠心。在解说中,企鹅完全成了人类,它们具有人类的聪明智慧,具有人类的细腻的情感,让我们在看片子时,感觉就是在通过企鹅的故事,来说我们人类的情感:温柔缠绵、刻骨铭心的爱情,感天动地、深入骨髓的亲情。

音乐元素的完美烘托:艾米丽西蒙的天籁女声给影片增添了无尽缥缈、空灵的美妙灵动,她唱的两首歌《冰冷的世界》、《海洋之歌》都恰如其分地把观众带到了南极那属于皇帝企鹅的世界。除了歌声之外,背景音乐也起了很好的烘托作用,这主要体现在音乐节奏方面,节奏在纪录片的创作中非常重要,它可增强作品的感染力。

镜头的运用纯熟而精美,比如企鹅迁徙时的长镜头,从左摇到右,一眼望不到头,让我们不觉惊讶于企鹅迁徙时的壮观景象,自然奇观;一只企鹅落伍后的远景镜头,企鹅很渺小,在冰天雪地里显得那样孤独、凄凉,让人绝望,等待她的只有死亡;水下摄影和地面上的景象相映成趣,地面上一只只笨拙而又憨态可掬的企鹅从一个小冰窟窿钻入冰下,而到了冰下水中的企鹅则是如鱼得水游得飞快自如,它们要抓紧觅食好迎接已经出生嗷嗷待哺的企鹅宝宝。

在细节方面,导演更是下足了功夫,精彩纷呈。

企鹅到达爱情圣地奥莫克之后,爱情大戏帷幕开启,一个个黑白精灵们交颈贴面,耳鬓厮磨,轻语呢喃,卿卿我我,共唱一曲爱的交响,大量的特写镜头让我们好像拿着放大镜,更真切的看到了冰雪精灵最真实、最温情浪漫的一面。

最让人感动的一幕是一场大的风暴过后,一对年轻夫妇失去了他们的宝宝,企鹅妈妈失去了理智,去抢别人的宝宝,在被其它企鹅们赶走后,那对企鹅引颈悲鸣,丧子之痛不仅让他们心碎,也让观看的我们泪洒衣衫。

有人说,看这部影片最好是和家人一起看,的确应该。当年轻的我们和父母执拗任性的时候,当我们动辄为了一点小事要离家出走或是要死要活的时候,看看这部《帝企鹅日记》吧,父母为了我们来到这个世界上,为了让我们生活得更好,不惜失去他们最好的时光,不惜经受人间的苦难,要知道,父母是唯一为了你可以把生死置之度外的人,我们应该从帝企鹅身上懂的父母爱的深沉,懂得感恩。让我们珍惜爱,享受爱,奉献爱,徜徉在爱的海洋里吧!

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篇2:影片肖申克的救赎观后感

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当我看完《肖申克的救赎》时,我体会到了这一切,监狱中生活绝对没有乐趣可言,更加染不上什么希望,在绝望中找希望更是困难。人们总说不要和命运抗争,可是当安迪战胜命运的时候,我们也可以说这种胜利恰恰是命运的一部分。

《肖申克的救赎》是一部拍摄于1994年的经典,故事发生在1947年,讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情,酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人,被判了无期徒刑,意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由,高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。

所谓的救赎,并不是安迪本身,因为他不但拯救自己,也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救,他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵,这两个人,在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。

整部电影就是围绕三次就是而演。第一次安迪帮狱警逃税,为狱友赢得了每人三瓶啤酒;第二次,他在预警榜首播放《费加罗的婚礼》,展现音乐的美;而第三次,则是在狱中办起了图书馆,其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的,这是个划时代的胜利。

后来,出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人,他知道关于安迪所犯案子的真凶,然而很不幸的,这个年轻人被杀害了。这时,瑞德以为安迪会在使我中选择自杀,恰好相反,真正想获得自由的人,会选择另一条路,一条通往自由的路。真凶自由应该也是本片所要表现的主旨之一。

安迪曾经对那个年轻人说过一句话,“人,不是忙着或,就是忙着死。”人生的不同境遇,在于人的选择,有时候是死亡,有时则是继续生存下去,当面对是绝望的时候,你会怎么选择,死亡还是生存下去?一个人能够在痛苦的监狱生活,不放弃对自由的向往,所以他成功了,获得了自由。

其实,认识本身就是一个鉴于,我们每个人都是被社会体制化的产物,它就是希望就在我们心里,放弃了希望,生活就是灰暗的,不要人文希望是痛苦的根源。记得《谁动了我的奶酪》书中一言:克服你内心的恐惧,改变你自己,释放你自己。

末了,我想对大家说,希望是个好东西,也许是世界上最好的东西,好东西从来不会流逝。

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篇3:影片肖申克的救赎观后感

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上帝,或者说,更广义的神,和人类的美德、正义,不是来自外部的对人类的要求,不是纸上的条文,不是为各种利益而打出的旗号。相反,它们产生于人类内心的需要,是对一种永恒价值的追求,是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样,上帝,或者说宗教和信仰,才会指引你,完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》,六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教,其根本也是把握了禅不再是一种方式,一种理论,一种清规戒律,不再是外在的东西,而是存在于内心深处的人生体悟,从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同,西方的上帝可能更执著于原罪和救赎,但二者都是人类心灵的产物。

安迪凭借自己的智慧和毅力,终于完成了越狱的奇迹,并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后,他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪,而是远走他乡?

因为,上帝,就存在于内心。罪与非罪,在灵魂的层面,只有不停地审视自已,而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时,他坦然地说:“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨,不是因为我关在这里,或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对,什么是错,可是他找不到了,只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影,指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!

现代社会中,许多人如同典狱长诺顿一样,冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义,为了个人和集团的私利,为了开脱罪责,巧言令色,百般诡辩,失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时,已坠入万劫不复的地狱,就不要再谈什么救赎!

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篇4:励志影片《荒岛余生》观后感

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荒岛余生》是一部由二十世纪福克斯影业与梦工厂发行的电影,2000年时首度上映。该片的内容是关于一个联邦快递公司员工在南太平洋上空遇难坠机流浪到荒岛的故事,该故事与《鲁宾逊漂流记》十分类似。该片的标语为“在世界的尽头,他开始了他的旅程”

查克身为联邦快递的系统工程师,不论是他的私生活和工作行程随时随地都在他的掌握之中。虽然他的事业成功,但是情感却是另一回事。由于他是个超级工作狂,所以很少有时间陪女友凯莉,因此他们的关系出现危机。在一次出差的旅程中,查克搭的小飞机失事,他被困在一座资源贫瘠的无人荒岛,当他失去现代生活的便利以及人与人之间的互动,生活唯一的目的就是求生,他的人生观开始逐渐有所转变。当他发现生活的压力顿时消失,便开始反思人生的目的,最后对于工作、感情,甚至生命本身都有全新的体会和领悟。

《荒岛余生》是一部让人无限联想和启发的电影,主角是个联邦快递业务督导,是个整天在各地飞来飞去工作。在一次不幸的空难中,他成为了唯一的幸存者,但他却漂流到了一个与世隔绝的荒岛上,和他一起的只有一块镶有未婚妻相片的怀表、一个排球、一个联邦快递和一个皮划艇。他曾经想过划皮划艇离开荒岛,但因为海上波浪太大他失败了,皮划艇也坏了,而这时他知道他将在荒岛上度过余生。

他也想过死,他曾经爬上山崖试图用绳子将自己吊死,但上天给予了他再一次生命,没能按计划吊死,于是他想要呼吸,想要在这个世界上活下去,即使是在这个荒无人烟的孤岛上。4年后,他成了一位出色的捕鱼者,怀表里镶的未婚妻的相片成了他求生的希望,排球成了他唯一的朋友Wilson,而那个联邦快递成了他生存的责任。4年中,他没有因为好奇而拆开那个快递。电影导演在记者采访的时候幽默的说那个快递里面是一个防水的太阳能卫星电话。4年后,一块漂来的金属板使得他又燃起了离开荒岛的欲望。他将树皮和树木做成了木筏,将金属板做成了船帆。

这次他成功了。经过几天的海上航行,他的船帆没了,而好友Wilson也飘走了,他又绝望了,而这时一艘货轮发现了他将他救了上来。4周后,他出现在去孟菲斯的飞机上,当他得知未婚妻已经嫁人后,他十分失望,于是他能做的最后一件事就是将那个联邦快递送到4年前就该拿到它的May手上。但是May却没有在家,他只好留了个便条,在一个十字路口,他找不到回孟菲斯的方向,正在这时一个美丽的女孩给他指了路,当他刚准备走时他才意识到刚才的女孩可能就是May。这时这部电影最有给人联想和启示的一幕出现了,他站在十字路中间,站在交叉路上迷茫的看着4个通往远方的公路,最后他望向女孩离去的方向,露出了笑容。我要继续呼吸,因为明天,太阳将会升起,谁知道明天的潮水会为你带来什么?

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篇5:历史战争影片《荡寇风云》观后感

全文共 3485 字

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王朝正规军依仗人数优势获胜的剿匪战争,应该没有什么可看。戚继光抗倭的传奇性在于,戚家军人数较少,而且是从乡民中培养的类似于特种部队的军人。其对手倭寇的成分复杂而且战斗力惊人。在元末及至到明万历年间,倭寇构成多有不同,从日本浪人到沿海的商民甚至是日本藩主的正规部队都成为了倭寇中的一员。许多人对公元1555年72倭寇(一说53人)袭扰南京城印象深刻,这群倭寇转战浙江、安徽、江苏(按照现在的行政区划,明朝时安徽、江苏直隶南京,属南直隶,谢谢网友 徐草央 提醒)三省,最后虽被全歼,但是给明官军造成的伤亡超过4000人。这样一群具备超强战力,行动诡异,无恶不作的匪寇成为了大明军民的一场灾难,也是戚继光的强悍对手。

荡寇风云》聚焦于台州之战。台州之战是由九次不同规模的战斗合成的战役。片中重点呈现了新河之战和花街之战。新河之战发生在1561年4月26日,花街之战则在27日。其中花街之战颇具传奇色彩:此战明军歼倭寇1000余人,斩首300余人,俘寇首2人,淹死倭寇甚多,缴获武器650余件,救出被掳男女5000余人,而戚家军仅阵亡3人。这么精彩的故事,从商业片要求的故事性和传奇性来看,绝对是选对了。那么,陈嘉上团队做了哪些工作呢?

第一, 交代了倭寇的构成和敌我双方的常规战力对比。片子展示出,倭寇的主力是松浦藩正规军,包括了少主和一群家将,这群人具备一定的军事指挥能力,且纪律严明;倭寇中纠结了一群浪人,这些真正的倭寇烧杀掳掠无恶不作,单兵作战素质较高;倭寇中还有一些中国的商人武装,这些人伙同倭寇劫掠,战力和人数不详。这支合成部队占据有利地形,携带以火炮、火枪为代表的远程火力以及倭刀为代表的近战武器,给明军造成了惨重伤亡,抗倭名将、武术家俞大猷率军进攻数月也没有攻克护寨,而一般明军对倭寇存在畏惧心理,很多时候一战即溃,无法发挥人数优势;

第二, 展示了戚家军成军的过程。这一过程包括了戚继光认识到了明正规军的懦弱怯战,发现明军抗倭不力是因为军人战力不足,战斗意识不强;戚继光从永康和义乌两地民间私斗中发现浙江本地人战力惊人,可堪大用;随后,训练军队,改良武器;

第三, 呈现了明受倭乱的政治因素。当时的明朝权臣严嵩当道,诬害忠良。即使像胡宗宪这种想为民谋利的官员,也无奈遵从官场规则,夹缝求生,求取了一场即使胜利也可能引来责备的战争;

第四, 展现了戚继光与妻子的生活日常。着力展示了戚继光妻子生活中的小女人,大事上有担当的巾帼英雄形象,而戚继光则有惧内的嫌疑;

第五, 呈现了几场动作和战争戏。主要包括了戚继光和俞大猷,戚继光与村民头目,戚继光与倭寇首领三场格斗,以及宁海新兵战、新河守城战和花街遭遇战。

在评价《荡寇风云》时,首先要明确的是,本片是近些年少有的古装历史战争片。就历史而言,如上所述,台州之战包含了9次战斗,作为本片着力展现的花街之战,片子设定为倭寇的伏击战,但是在历史上此战更可能是遭遇战;片中在力量对比方面,呈现出了1500戚家军击溃并追歼20000倭寇大部的故事,可能并不符合历史。而且片中有意将戚继光的妻子塑造为巾帼英雄,成为新河城城防的实际领导者可能也不符合历史。(戚继光夫人确实指挥守城,谢谢 知乎网友 儒雅的子木君 提醒) 但是电影不是正史,不能以是否符合历史作为标准去评判一个电影的好坏。所以那么书生谨从电影呈现方面说这个片子的优点和可能的不足。

先说优点。

第一,荡寇风云中的武器、盔甲以及演员服饰非常考究、美工布景也颇为精良、画面极富质感。特别是片中日本官军的盔甲以及休憩场所的布置应该参照了经典日本武士电影,布置考究、细节丰富。至于我们很多人想要看到的戚家军的鸳鸯阵、三眼火铳、狼筅、藤牌等在片中都有细节体现。

第二,洪金宝、赵文卓、吴越以及仓田保昭的加持,让这部片子的动作表现在水准之上。比如,洪金宝与赵文卓在展示棍术时,洪金宝棍法刚猛,而赵文卓以枪术化为棍术的打法非常精彩。

第三,陈嘉上作为一个成熟的动作片导演,有意向经典电影致敬,对熟悉这些动作电影的观众简直是会心一击。

比如,抄起棍子的赵文卓口中的,我可是“一寸长、一寸强”,来自《功夫皇帝方世玉》,赵文卓与李连杰对打前的一句台词;

再比如,赵文卓与仓田保召的对打中,赵文卓手中的长刀被削断为短刀,赵以断刀胜敌的设定来自于徐克导演的《刀》,片中赵文卓手持断刀快速旋转打败熊欣欣的场面堪称经典;

还有,洪金宝在片中扮演名将俞大猷,但是在1975年胡金铨先生的《忠烈图》中,俞大猷由乔宏扮演,洪金宝扮演的则是倭寇头目。40多年过去了,洪金宝转换了角色,却依然是全宇宙最灵活的胖子。

再说缺点

第一,片子由于详略失当,显得剧情拖沓、节奏缓慢。

说其详略失当在于,片子本要着力展现的是花街之战,但是在戚继光与妻子的生活情节、戚继光通过俞大猷之口和自己的观察发现明军的问题等方面着墨过多。如果这些剧情能够为片子高潮蓄势,那也无可厚非。问题在于,对戚继光妇人的展示特别是闺中情话的展示除了徒增尴尬之外,与片子主线剧情基本无益;

在呈现戚继光与俞大猷的惺惺相惜、在一群人讲战争战术时,也没有通过精炼的对白将此环节快节奏推动,而是走向了类似于电视剧的对话形式,坐而论道。国内除了冯小刚能驾驭这样的内容而且保证观众不出戏外,好像还真没有太多的人有成功的经历。要知道,姜文让一票演员在《一步之遥》中密集对话并没有收获太多的好评,而昆汀则是一个异类,那种叨逼叨、叨逼叨的作风确实吸了一波粉丝,但那是昆汀啊,人家cult片起家的,至今也未入主流啊。

我们可以将这些内容看做是陈嘉上在为片子增加厚度和温度。但是这种以破坏电影叙事节奏为代价的尝试还是应该适可而止吧!

第二,混淆了历史战争片与武侠动作片,动作精彩,而战争场面呈现不足。片中出现了三场格斗虽说颇具水准,但在历史战争片中,显得过于牵强,给人一种剧情不够打来凑的观感。事实上,讲述明朝抗倭的作品有成功的先例,最典型的要数胡金铨先生的《忠烈图》。胡金铨先生充分发挥自己在执导武侠片方面的套路优势,在打斗方面别出心裁,而且突出了俞大猷作为名将的智谋。

在本片中,虽然有一些战术层次上的阐释,但是并未出现智谋上双雄对峙的场景。胡金铨以历史为背景做武侠片,大量的格斗动作无可厚非,但是要展现《荡寇风云》这种历史战争题材,则不能拘泥于个人的战斗力。在历史片战争片中不是着力展现战争,而是大量加入武侠格斗场景,明显不合时宜。

第三,片子缺少富于仪式感的场景,其结果就是想要传达的爱国主义情绪以及战争中伤亡带来的悲壮感时,难以将观众代入预定情绪。

爱国主义情绪的表达在电影中依赖于语言、符号或者是仪式性行为。但是片子在这方面明显着力不足。

士兵跑步时喊出的口号非常精彩,但是在电影后部分并未展现;军队出征前、两军交锋前或者军队遇到重大挫折时,将领的训话其实是非常重要,也是升华电影主题,传达价值观的宝贵节点,但不知是何原因,荡寇竟然放弃了这些节点;

战士阵亡或者惨烈打斗是要展现战争的悲壮感,但是陈导因为在战争时没有全景展现,也没有刻意用一些慢镜头或者闪回处理,再加上背景音乐没有起到渲染气氛的作用,所以情绪表达不到位;

本片最大的缺失还是是仪式感不足或缺失,对阵场面中,仅在鸳鸯阵新兵对敌时才有阵法的呈现,但在战士牺牲、战争胜利时全然没有适当的情绪引导性的仪式性镜头,整个片子中,我们看不到明显的旗帜特写,也没有太多用于激励战士的口号,没有太多将领发号施令的展现,这不得不说是片子的缺失。

如果将香港的商业导演看做一个群体,我们能够看到一些很鲜明的特征。比如,与很多大陆导演相比,这些导演商业嗅觉更为敏锐,对桥段的把控更为精准,类型片技法也更为纯熟。但是这批商业片导演,往往过于拘泥于成熟的电影桥段,有时将商业元素的直接代入,以至于,在具体的历史情境中显得过火夸张,不合时宜;而且,习惯了聚焦于个人的商业导演在执导武侠、动作、爱情片时,在人物形象塑造方面游刃有余,但在面对宏大历史题材时,其内蕴的格局就略显不足;还有,最近的香港电影似乎也在尝试对家庭价值的展现,这点在叶伟信制作的叶问系列中非常明显,但是如果将这种家庭情趣不加选择的生硬代入,就有些牵强了。比如本片中,导演还给戚继光一段床戏……我非常赞同将英雄人物塑造成有血有肉的形象,但是原谅书生无力消化这样的设置。

总而言之,荡寇风云是一部沾染着武侠风气的历史战争片,就题材而言,香港导演敢于触碰都是一大进步。作为披着古装的主旋律题材,导演如果能摒弃一些动作片思维和小市民情趣,将历史、国家的大情怀、大格局注入片中,相信会有一个更为精彩的作品。

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篇6:最新犯罪类型青春影片《黑处有什么》观后感

全文共 1048 字

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电影《黑处有什么》,挺不错的电影啊,估计导演是70后吧?只有70后才能拍出这种原貌呈现八九十年代的中学生生活的片子。

那个既保守而又因为改革开放面临外来新事情冲击的年代啊!小虎队,比昂乐队,燕舞广告,钻防空洞,卡在录像机里的黄片,录像厅里播放的三级片,都是流淌在我们70后血液中挥之不去的记忆。

我记得那个时候每一个家庭都想女主一样。一家人挤在狭小而又压抑的房间里,都有一个粗暴的老爸和一个不断抱怨的老妈 ,所受的家庭教育不是挨骂就是挨打,没事就对你横挑鼻子竖挑眼,反正什么都不好,反正就是看不惯,而我们的心情就像窦唯唱地那样“从来都是担心,从来都是害怕,还要我们乖乖听说,都说那么儿女对父母地报答” ,如此这般,怎不让人都生出剧中张雪那种想要永远离开的愿望。

70后的父母大多是以前经历过上山下乡的那拨人,蹉跎过岁月,感受过生活的艰辛,不过也被荒谬的时代夺去了很多人类本应拥有的特质。他们情感粗粝,不善于表达对自己孩子的爱,没有意识去营造家庭的温情,他们对下一代的寄望就是循规蹈矩地做一个本分的人,长大后找一份工作,娶(嫁)一个人,建一个家和他们一样简单而平淡过一辈子,至于人的爱人的情生活的希望和向往他们不关心,因为他们像物件一样被支配了大半生,早已麻木和习惯了行货一样的存在,就更就体会不到自己的下一代,在时代变革之下成长起来的一代人,内心真正想要的是什么。

片子披着犯罪和破案的外衣,其实写的是两代人的矛盾。女主的父母,张雪的父亲,赵飞的父母,对自己儿女都是那么的粗暴,张雪父亲宁愿不抓真凶就当自己的女儿死了,赵飞父亲知道自己的儿子出事后在还不明真情的情况下就暴打自己儿子,女主的父亲更是在知道自己女儿早恋时吼出“恨不得当初掐死”的怒言。他们好像在乎自己的脸面和名声更胜过自己儿女,而儿女们也觉得这样很正常,最多像女主一样不咸不淡的顶几句嘴作为软弱地抗争。更多地是远远逃离自己的家庭,在野外在田野在桥下,在那些成年人去不了的地方,寻找自己的乐园。

电影的着墨点还有很多,不光是家庭,还有学校,管理学生简单生硬的老师,办案潦草草菅人命的警察,还有那些从来不知道正常维护自己权利的愚昧的人, 那些压抑着沉默着无奈而又可怜的人和事,就是那个时代的写照。当女主看三级片看得流泪满面的时候,真的让人震撼,不懂爱而又渴望爱的人,他们情感的启迪只能从三级片中去寻找,这是多么的可笑而又荒谬。至于片名《黑处有什么》,有什么呢?是不是我们70后在粗粝的现实和蒙昧的时代之下,早已被草管而又埋葬的青春呢?

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篇7:纪实影片《南京梦魇》观后感

全文共 843 字

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日本觊觎中华河山不是从第二次世界大战才开始,日本企图的也从来就不只是区区一个中国。日本军国主义政客的贪欲和疯狂使无数的人,也包括日本人,化为白骨。

假如只是将其看作一场军国主义的对外侵略,未免过于狭隘。日军留下的血债早已超过政治,化为野蛮生物甚至战争机器对人类文明的摧残蹂躏。他们所效忠的无尽欲壑如同绞索扭曲他们的人性,心灵扭曲的人,自然会动手扭曲起眼前的世界。

屠城的鲜血和腐尸已经堆积得失去刺激,毫无人性的酷刑博得快感的一笑之后,剩下的恐怕也只有空虚和恐惧。细菌战的活体实验有条不紊地进行,面前的“原木”在他们眼里的唯一身份,也不过是比小白鼠更合适的实验材料。不仅战俘,失去利用价值的日本兵或“研究员”也同样成为实验品。在日军凌辱成千上万异国女性之时,无数日本女人也正怀着“效忠”的热忱主动奔赴前线。自幼接受日本军阀政治教育,大概也早不将自己当作人类,不遵守机器人三守则的机器,便也无所谓“人性”。

由此说来,一路烧杀抢掠闯入中国的日本兵也是受害者。

政客的欲望剥夺了他们的精神世界,只留下麻木效忠的行尸走肉。因被抽去人性而腐烂的心,只能感受到地狱的炼火,只有靠拼命制造禽兽亦制造不出的惨案驱赶心中的空虚,用反人类的惨象喂食心中噬咬他们的阴影。阴影快速膨胀,胃口愈来愈大,他们身上的血腥也愈来愈浓,终于连自己被吞入嗜血的阴影。

当抗日战争的烽火燃遍中华大地,忘记人性的机器必然成为炮灰。森森白骨难填政客的欲壑,前线的战斗机器在政客眼中,大抵也不过是群弃之如泥沙的棋子。机器的残骸余血涂抹政客的红顶,更为幕后的操纵者抵挡了一部分来自国际上的仇恨和唾骂。

事实上,沦丧人性的从来也不止二战时期的日军。不论时代、不论地位、不论具体事件、不论国籍,他们应该有个共同的称呼:文明的公敌。正如日军暴行最贴切的评价,也许不只是反华,更是反人类。

南京梦魇,不只属于南京,不仅属于中国,它是全人类的一场梦魇,一场人类文明的浩劫。人类避免它重演的唯一方法,大概也只有不再过度欲望的诱惑下昏睡,而始终保持人性的清醒。

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篇8:战狼影片的观后感

全文共 833 字

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是吴京继《我是特种兵》系列后,一部自导自演的电影力作。在中国电影市场上以特种作战为背景、自主拍摄的电影还是一片空白。加上是动作明星出演,出于对特种作战的好奇我饶有兴趣地看了这部片子。

吴京以四十岁“高龄”,战胜近50度高温,自导自演的片子多少有许多期待。片子本身是主旋律的电影,有想让人探究一二的神秘。无论是特战动作、战术演示,还是武直10等由特级飞行员完成高空飞行都让人大饱眼福。

首先,从艺术性和美学性上来说《战狼》无疑是继承了中国传统武术的博大精深,流畅和写意,又融合了中西方武学的精髓,让特种作战的实用性得以发挥和呈现。从《功夫小子闯情关》让我看到了以吴京为代表性的中国功夫片这种独特的中国文化艺术,而吴京在袁和平等主创合作下给人呈现出一场完美而炫烂的中华武魂表演。所以,有了前面的动作戏为基础和支撑,吴京的战争片有了中国传统文化的内核,还兼具当代高端文化的精髓。

其次,特种作战高难度,精彩纷丞的作战场景非常燃。《战狼》采访花絮上,在影片中飞机几乎与陆地汽车相撞,危险系数很高,导演吴京曾跟特级飞行员有过交流,飞行员说:“京哥,我们就想让观众看到真实的飞行员飞行状态是什么样的,你的作品圆了我们一个梦”。另外,电影镜头吴京剪辑得比较保守,很过通过广电审查让他有点小后悔;相信续集会更加精彩。

再次,特种官兵的家国情怀和热血柔情都演绎得丝丝入扣。无论是冷锋与战狼副队长初遇时针锋相对,还是与女队长火焰与海水的碰撞都打开了神秘部队战狼不为人知的一面,从围尸打援到关键时刻智救战友,让人们看到当代特种军人与以往不一样的作战风格和战友情谊。在祖国人民受到危难时,他们,特种兵——中国最后一道防线会毫不犹豫地奉献自己的青春和热血。

整个作品呈现出战争严酷的一面,也细腻地崭现出特种官兵柔情与热血等丰富性的一面。总之,这部特种作战军事片是成功的,五亿的高票房说明了一切。但我更看到了吴京作品当中的家国情怀和硬汉意识。在现时“暖”为代表的家庭伦理剧和青春偶像剧中刮来一股新风。

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篇9:活着影片观后感

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今天我们班的同学们观看了电影《活着》,看完了我们心里都有很多感慨!

电影是根据余华的同名小说改编而来,小说我没有读过,据说很沉重,不过通过这部电影已足以感受心头之重。

电影中一次又一次提到“活着”,影片中福贵和春生在国民x抓去的时候,在无数的尸体中说:要活着无论如何都要活着回去;人,活着不容易,小人物活着更不容易,葛优的活着只是中国千千万老百姓活着的缩影,

活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望,在泪水中我们也有庆幸。

福贵的命运,是时代的命运,也是一部分人的命运。一个败家的子弟,看着家道中落,在穷困潦倒中生存,由富有变为贫穷,母亲的去世,巡演皮影戏被抓服役,参加内战,意外地失去自己的儿子,女儿的死,都是那么惨痛,原本幸福的家庭,在家人极力的维持中,命运和社会给他们开着一个又一个残酷的玩笑。看得出来,生活没有丝毫动情,要给他一个完好的感觉。福贵居然坚强的活了下来,晚年与妻子为伴,想这种可怕的生活。一个人的生命竟是如此的脆弱,生活又是如此的无奈。深深思考,人为什么活着,真是一个要自己必须回答的问题。

电影最后富贵的外甥孙给了我们最后的希望。所有的话语都汇成了那一句像儿歌似的略带疲惫的而又韵味悠长的话语:小鸡长大之后就会变成鹅,鹅长大之后就会变成羊,羊长大了就会变成了牛,牛长大了,就一切都好起来了……

看完这个电影,我们会明白自己是多么幸福,我们不再需要太多,我们活着不仅为自己,还为了爱着我们的人和我们爱着的人!

[活着影片观后感

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篇10:特种兵训练影片《冲出亚马逊》观后感

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冲出亚马逊》是由八一电影制片厂根据真人真事改编拍摄的一部现代军事动作片。亚马逊是南美洲委内瑞拉的一条古老河流。联合国相中了这里恶劣的气候和艰苦的环境,创办了国际特种兵训练中心,代号"猎人学校"。中国人民解放军空降兵某军特种兵大队两名年轻的中尉王亚林、扈华国,参加国际军事组织举办的“猎人学校”的反游击训练中,经历了近乎泯灭人性的残酷考验,圆满完成了38个科目的训练任务,最终荣获了“国际反游击战队员”荣誉勋章。

中国的两名特种兵,在亚马逊表现出来的智慧,勇气和坚强的意志,不仅仅证明了自己是最优秀的,也证明了中国人是最优秀的。他们为祖国赢得了荣誉!对于军人,我只能从军训中略知一二。我只知道他们比我们辛苦。每天训练不说,他们还有出入的限制。我曾经认为这很不合理,这样没有自由的生活怎么过?但是当军装穿在身上,心里就多了一份责任。作为军人,是应该在最危急的时刻挺身而出,就算作别这个世界也在所不惜。没有严格的纪律要求,怎么有高水平的军队?如果每个军人都寻求自己个人的自由,那么军队又如何凝聚成一股强大的力量保卫国家,保卫人民。所以军人甘愿放弃自由,为维护祖国安定奉献青春。

在猎人学校的训练是地狱式的。为了生存,每个人都得全力以赴。也许慢了一步就会没有饭吃,就会被炮火伤了自己,这是生死之交的时刻。但是每个人都不会轻言放弃。这不仅仅是为了在训练中提高自己的体能和面队危险的能力,还是在锻炼自己的毅力。坚忍不拔,说起来那么轻松,真正被打倒后能够重新站起来又有多少人能够做得到呢?还有更主要的一点,猎人学校是全世界最优秀特种兵的集中营。在这里代表的意义不仅仅是个人,而且还代表着自己所在的国家。当要退出去敲钟的时候,国旗就将被降下来。所以每个人都不会轻言失败。为了不落后于其他队员,谁都不肯在医院里多呆一秒。负伤也坚持训练。这所需要的不仅仅是忍耐伤口的疼痛,还有克服自己心理上的松懈。在忍受了那么久的痛苦之后和医院里的舒适相比,每个人都会想要解脱。要克服精神上的障碍,带伤训练。这所付出的比以前多的多。

影片中让我感触颇深的是两名中国士兵追捕犯毒分子的那一刻。他们是那样的无所畏惧、永不可挡。其中的一位不幸被犯毒分子打伤,仍然与敌人顽强斗争。相比之下,另一个国家的特种兵的所作所为截然不同。他为了个人的利益,抛弃了做人的基本——“诚实”。自己打了自己一枪,并从中获得了三万元的补偿没费,最后如愿以尝的离开了学校。而中国士兵,别人劝他离开,但他坚定不移的留了下来。这是为什么?因为一旦他离开,飘扬在“猎人”学校上空的五星红旗将缓缓降下。这时在他的心中祖国的荣誉和尊严是至高无上的,情愿自己面临重重危机,也毫不退缩。看到这儿,我的心中涌动着一股从未有过的骄傲之感。不仅为他——一个普通的中国士兵,也为自己是一个中国人而自豪。

我是个喜欢无拘无束的。说好听,是生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。说难听就是有点自由散漫。当我看到银幕上军人的纪律性,我不禁震惊。一句命令,绝对服从。无论是再委屈,再痛苦也得去执行。这要是换了我,肯定早就临阵脱逃了。我对自己的想法感到羞愧。魏巍曾经称军人是最可爱的人。没错!我们老百姓的生活稳定建立在军人的无私奉献之上。军民一家亲,这鱼水情怎能不让人感动。

当我们遇到危险时,看到军人,心力便塌实多了。那绿军装仿佛是安全的象征。军人有强壮的身体,有坚强的意志,有灵活的头脑……仿佛超人一般。但这一切可不像说着那么容易,这全靠着后天的磨练。得付出多少才能具备军人的素质?太困难了!猎人学校的训练也许只是军人生活的一面镜子。这里的苦只有军人自己才明白。这里的价值意义却深深地刻在每个老百姓的心里。

影片中中国士兵去救医生的智谋和勇气无疑是让人佩服。临危不惧,这是军人的特质。我还记得九八年洪水的时候,多少官兵战斗在抗洪第一线。为了保护国家和人民的财产,面对洪魔丝毫没有恐惧,反而精神百倍。无眠的日日夜夜使得许多人身体垮了。但没有人愿意下大堤。堤在人在!这是对国家和人民的负责。人定胜天!这么多人一条心,没有困难不可以战胜。洪水退去了,我们胜利了!我们敬佩和感激抗洪的勇士们。

同样,影片中的中国士兵表现出的大智大勇营救了医生,安然无恙地归来。奖章和鲜花让人羡慕了。中国士兵是让人佩服的。中国士兵是最优秀的。

这部电影是发人深省的。也许有人只看了战斗场面的激烈程度。但若是只满足感官,这部影片的价值就减少了一大半。这其中的民族自豪感,爱国主义精神,这其中坚强的意志,吃苦耐劳的精神,应该给我们无限的启示和激励。至少可以说为我们今后该怎样做提供了精神上的帮助。我们应该明白怎样从电影中吸取促进自己进步的精华才算是真正学会了看电影。这才最重要。这也是我们看电影的意义所在。我愿意放弃自习的时间去看电影,去接受心灵的激荡,灵魂的洗涤。这是一个人能够达到一个更新境界的必经之路。我得到了!我在精神上,思想上是富有的。这很值得!

我觉得不仅是影片中那些精彩的场面震撼着每一个观众,更是影片中人物的那种“铁血精神”,在艰难困苦面前永不低头的意志与观众产生了强烈的共鸣。这也是“中国”一个期待复兴,期待傲立于世界之林的民族所要拥有的精神,也是我们——祖国的未来所必须拥有的。让“冲出亚马逊”的精神永远伴随着我们走向世界,面向未来,让中国在不久的将来真正地成为“东方巨龙”。

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篇11:黄克功案件影片观后感

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近年来战争题材横行、科幻大片当道,加之喜剧、爱情、青春等题材,让传统的红色电影愈发没有生存之地了,但正在步入主流社会的90后、00后,都很有必要从这类作品中汲取养分,以便对抗战历程有更深入的了解,《建国大业》和《建党伟业》凭借宏大的场面和超强的明星阵容,掀起了两轮观影高潮,但这毕竟不是常态,深挖剧情、注重演员表演才是王道,因此,看到《黄克功案件》这个片名,马上就有了观影兴致,这本来是一个很敏感的案件,多年来一直避而不谈,也从没在影视中出现过,这段历史到底藏着怎样的秘密?本身的片名就足够抓人,影片只要把故事讲流畅,基本上就成功了。

事发1937年10月,在全面抗战、正值用人之际,延安发生了抗日军政大学第六队队长黄克功(王凯饰)因逼婚未遂而枪杀女青年案件。凶手黄克功是红军团长战斗功臣,被害者是由太原投奔延安参加革命的16岁女青年刘茜(马薇薇饰)。一个革命功臣堕落为杀人犯,事件发生后,在边区内引起了很大的震动,国民党更将其作为桃色事件大肆渲染,一时间混淆了视听,引起了部分不明真相人士的猜疑和不满。随后,中共中央、中央军委在毛泽东的主持下召开会议,经过慎重讨论,最终决定将黄克功处以死刑。

聚焦这次事件,反倒让《黄克功案件》从传统的抗战、红色主旋律电影中脱离出来,更接近于剧情紧凑、悬念陡生的故事片,特别是联系到最近中央的“打老虎”,就更值得玩味了。因此这是一部很难得的有法庭元素的电影,并且特别具有司法意义,让观众明白,从建党开始,就确立了客观、公正的司法体制,不包庇、不纵容,即便在影片中这种特别的情况下,也会还民一个公道。另外,在剧情上还有很多悬疑元素,黄克功到底是过失杀人还是故意仨人?毛泽东爱惜人才,面对黄克功的求生,和愤怒的学生、百姓,是杀是留?针锋相对的气氛,给影片制造了极强的张力,带来了十足的可看性。

在人物的设置上,也十分有趣,贺子珍、胡耀邦、张闻天等这些以往不常看到的人物形象都有露面,另外,尽管讲的是黄克功,但主角却设置为成泰燊饰演的审判长雷经天,而雷经天河黄克功又是长征路上的莫逆之交,这样就带来了新的矛盾点,法理和人情之间,作为审判长,他该如何抉择?这让我想起来早年看过的那部很喜欢的《生死抉择》,影片的主题是拒诱惑、反贪腐,主角面对的是两袖清风还是同流合污,但这一次雷经天面对的却是非生即死,成泰燊的表演让人印象深刻,将这个角色塑造的入木三分,很期待他能在电影节上有所斩获。

电影将人拉回到抗战时期,影片结束,像是做了一场梦,电影回顾了那段尘封的历史,挖掘出不为人知的故事,也让我体会到,善与恶、生与死,往往是一念之间,人的一生中总能碰到几次需要抉择的时候,真的要很慎重,不能走错,正应了那句话:人间正道是沧桑。

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篇12:2024年影片毛丰美观后感

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大连工业大学附属高中党支部,组织党员及青年教师积极分子于2016年9月28日,集体在华臣影城观看先进党员影片《毛丰美

通过学习毛丰美同志先进事迹,党支部成员在思想认识上,对一名共产党人的追求和崇高有了更深的理解,党员们将以毛丰美同志为榜样,学习他心系群众、无私奉献、勇于担当的精神,今后党员们也会坚持做人民群众的公仆,用自己的实际行动去践行全心全意为人民服务的宗旨。

作为党员教师,党员们要发挥先锋和模范作用,力争做到业务要比别人精一点,工作效果要比别人高一点,贡献也要多一点,大一点。

总之,党员们要不断提高工作能力,强化专业技能,关爱所有学生,在本职工作岗位上发挥党员的先锋模范作用。做到以身作则,为人师表,为学生树立榜样,真正起到“学高为师,德高为范”的作用,以正确的思想来引导学生、用高尚的德行来感化学生,用大方的仪表来影响学生,真心实意的为家长和学生服务。

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篇13:《地球上的星星》印度影片观后感

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伊夏在寄宿学校的打击中,迎来了一位特别的美术老师尼克,一个热爱自由也给予孩子自由的人。他带给伊夏改变,让他自信充满活力。

尼克老师举办了一场画画大赛,当天很早的时候,伊夏妈妈早早地起床了,他来到高高的山上,留下了背影,去寻找属于他的灵感。当尼克老师还在匆匆寻找他的时候,他默默地出现,静静地坐在草丛上画着他那神奇美妙的想法。

当他把作品给尼克老师慢慢的欣赏时,尼克眼中流露出的赞叹,给了伊夏一个肯定,伊夏转身看老师所画的作品,他看到自己那快乐、高昂的头,咧开嘴笑的表情,他哭了,并深深地望向尼克…..

伊夏的自卑,愤怒和忧郁还有无法掩饰的悲伤在那时已经彻底被老师的关爱所消灭了。所带给他的是自信和认可。他有了一个可以理解自己的“朋友”,他又有了欢乐,自由,他那对世界的渴望和探索又可以重新拾起,并不会再放下。

有时人会迷茫,有时又会抗拒。无论是哪种方式都可以让人适应世界,但带给我们的是不同的感受,不同的心理。可能惨遭失败,被他人嘲笑;或是迷茫,在世界中不止的游荡。但最快乐的就是理解,不是我应该做什么,是我想做什么,自由是平等的。

至上,热爱自由的人。

老师的话——此人,黝黑黝黑的,但是很有才华,有美国总统奥巴马的潜质。他很孝顺,会帮妈妈运煤气,是个男子汉。他还很有想法,有自己的主观意见,绝不会人云亦云。

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篇14:经典暖心影片《美丽人生》观后感

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很多年后,他明白了父亲用自己的生命换来他的美丽人生,《美丽人生》观后感——爱。想必小叔本华也一定会像他父亲那样去让他的下一代拥有美丽人生。

《美丽人生》这部影片讲述了一个爱情与亲情的故事。在二战期间,一个犹太青年基度来到了意大利阿雷佐的斯坎小镇准备开一家书店,途中邂逅了年轻美丽的女子Dora,基度认定她是他心中的公主,总是制造惊喜的“巧遇”,“早上好,美丽的公主”。他凭着自身的幽默感和聪明机智赢得Dora的芳心,并生下小叔本华。几年后,在小叔本华5岁生日时,纳粹分子把基度和小叔本华送往集中营。Dora坚持同往。基度不愿意使儿子的童年受到“玷污”骗儿子说是在玩游戏,谁得到1000分,就能得到一辆真的坦克,不幸的是在二战接近尾声时,基度把小叔本华藏在铁箱子里,伪装成女人去找妻子,却在找的途中被纳粹份子发现发现而被枪毙。小叔本华终于如愿以偿的得到坦克。

在影片的上半部分主要讲述基度和Dora的爱情故事。我们深深被基度对他的公主的爱而感动,也被基度的幽默和机智所折服。其中有两个场景让我印象尤为深刻。一是基度怕Dora的脚被雨水弄湿,从车的后座拿出一卷红丝绸,从楼梯由上向下铺开,一直延续到屋檐下,那是他们曾相遇的一个地方,观后感《《美丽人生》观后感——爱》。二是Dora在鲁道夫的订婚典礼上让基度把她带走,基度机智的骑着他叔叔的马把Dora从酒店中带走。基度的“搞笑”演出,让我们现场爆笑不断。

而在影片的下半部分主要讲基度一家的亲情故事。小叔本华的诞生。基度一家平静而美好的生活着。这一切却被纳粹份子破坏了。从进入集中营开始基度就骗儿子。小叔本华天真活泼的样子与集中营惨无人道的现实形成了鲜明的对比。基度为了妻儿在集中营中艰难的生存着,在每天繁重的劳动后,还要哄着小叔本华,怕儿子的心灵蒙上悲惨的色彩。广播中,小叔本华稚嫩的声音传来,让Dora泪流满面。在基度被纳粹兵发现要被带走经过小叔本华藏匿的箱子时,故意用夸张的步伐走过还对小叔本华眨了下眼睛,成功的骗过了小叔本华。这一幕,让我们的眼中有了酸涩感,那几声枪声连带我们的心也震动了。

人类自身美好的向往,在战争面前总是无力的。影片中并没有血淋淋的战争的场面,而是用基度一家的故事来展现战争的残酷。呼唤和平。在经过集中营日子的“基度一家”还有什么是过不去的呢。现实的挫折有什么比得上那些。就像现在的我们,不能因为小小的挫折而被打败。

母爱细致,父爱深沉。基度的爱小叔本华懂得的。“这是我父亲的牺牲,这是我父亲赐我的恩典”。

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篇15:喜剧影片《走着瞧》观后感

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走着瞧》改编自王松的小说《双驴记》。讲述一位知青在那个特殊的年代耍计得到饲养员这个相对轻松的工作岗位,在杀了驴子“黑六”之后,遭到黑六弟弟“黑七”报复的故事。电影在革命生产的歌声中拉开帷幕,带我们回到那个曾经的年代。两位知青的对话引出了电影的主线:一位知青想知道什么时候能回去,一名知青在背诵一段脍炙人口的名言:“人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨……”。这名知青就是文章扮演的马杰,革命的理想主义在逃避劳动后的闲聊中铺衍开来。

马杰是被苏式革命浪漫主义熏染的知青,在电影唯一的一段感情戏中,与马杰爱情故事并行的线索是他梦想自己和心爱的姑娘在《喀秋莎》的伴奏下欢快的起舞。梦中和他们一同起舞的女村长和村民们把他们拉回到现实的空间中,他的浪漫主义随着他私人生活被带入公共空间而被破灭。这种破灭在电影中是“黑七”为哥哥报仇的第三步,第一步黑七咬断捆绑自己的桩子拉倒畜棚企图将马杰压死。第二步是马杰套黑七拉粪,过桥时被摔入河中,黑七想法把粪水浇在马杰身上。浇了粪水马杰入院,对绿色产生反感。见绿色就想呕吐的病症被同屋的病人坚持认为是“精神病”,当时穿军装是至上的追求,我们也就不难理解为什么见军装呕吐会被认为是精神病,理想和现实的交锋在此达到了一个顶峰。马杰出院后,她相好的姑娘接他坐上黑七的驴车回村,途中两人来到河边在驴车上偷吃禁果后昏昏睡去。醒来时发生了本段开始的那一幕,聪明的驴把他们拉回了村落里。梦中和他们共舞的人群成了一旁的围观者,相好的姑娘被远嫁。后来马杰在驴圈中揭穿黑七的“阴谋”,欲挥刀砍向黑七,被女村长制止,并发配他去路旁的崖边刷标语。马杰回村将黑七偷走卖给肉铺,黑七逃跑出现在马杰的工地上。黑七企图咬断将马杰悬挂在半空刷漆的绳索,被闻声赶来的村民们阻止。马杰的梦想在漆黑的夜里,在走回村落的路上,在被黑七甩入水中的桥边彻底被打碎,他在背诵“人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨……”的同时将《钢铁是怎样炼成的》丢进了水中,梦想就此破碎。而这段朗诵曾经是他在相好家门口追求爱情的一种手段……他回村找黑七报仇,黑七蹬倒身后的汽油点着火冲向马杰,故事在黑七被烧成一具焦尸依然呈站立的状态中走向尾声。

马杰杀黑六是因为黑六“不听话”,黑六从事配种的工作,不用干活,每天可以吃两个鸡蛋。马杰有意无意的和黑六斗,最终因为毁了黑六的生育能力,而黑六又不能很好的干活而一步一步把黑六拉向死亡。黑六不能配种,村落里的一位大爷的梦想得到了实现的机会,这位大爷年轻时迷恋一位地主的六姨太,这位六姨太曾经骑驴去过一趟县城。这样情结使得这位大爷在黑六不能配种后有机会从马杰手中借到黑六骑驴进城。很遗憾黑六在半路将这位大爷摔在半路上,黑六回来受到马杰的痛打,女村长出面表达对动物的“爱心”,不巧黑六很顺服的等女村长表演完之后,一撩蹄子从后面将女村长踢翻在地。这一踢导致了黑六的死亡,“当地农民不杀牲畜,怕报应”,是女村长让马杰出手的理由。很遗憾马杰杀黑六的时候黑七在一旁看的很清楚,于是黑七有了报复的理由。最具讽刺的是黑六被杀之后,被摔伤的大爷一瘸一拐的过来要抢着吃第一口驴肉。女村长和这位大爷是这段故事的另外两个主角,女村长在黑六能配种的时候呵护有加,因为周围村落带来猪仔等东西进行交换,集体的生产资料使用得当是能带来利润的。村内关于马杰和驴的所有决定每次都是全票通过,每次都是先投反对票,后投赞成票,这样的民主机制是当时时代背景的微缩表达,很清楚村长说了算。黑六不能配种之后,它的地位随之下降,直到“踢了队长一脚”生命就走到了尽头,村长的权利可见一斑。这位大爷毕生的梦想就是骑驴进城,在火红的年代中,大爷年轻时候爱情的影子在黑六身上并没有实现。他很有面子的出村,周围是一群有点嫉妒的围观者。这些围观者在杀黑六后迫不及待分肉的时候在场,马杰和他的相好赤身露体被黑七拉回村落的时候在场,目送大爷骑着黑七出村的时候在场,他们只是冷冷的围观。

马杰、黑六、黑七是孤独的,马杰和黑六斗的时候,黑七只是在旁边安静的看着,黑七和马杰斗的时候,更多的村民在安静的看着。黑七并不值钱,卖到肉铺只换来一张十元和一叠一毛的零钞。马杰也不值钱,当他和相好被赤身带回村中,相好的父亲很明白的告诉他“你不配”,而电影的开头一位说快板的曾经大肆表扬马杰,一切都是在矛盾中真实的存在。当理想主义遇到不顺服的驴,一切显得那么苍白。女村长很现实的在公共生活中主宰者一切,私人生活被分解的支离破碎,大爷毕生的愿望就是如梦中情人般骑驴进一回城。浪漫的理想主义在和对手的角斗中破灭。始终并不顺服的驴是那么的聪明和倔强,复仇是黑七的理想,复仇是最原始的动力,它不停的反抗,不停的挑战,不停的耻笑马杰,直到最后站着被烧死。马杰始终是在逃避和抵抗,从最初逃避劳动使诈当上牲口饲养员到不停应对黑七的挑战,直到最后面对黑七站着死去。复仇的主题有点残酷,但复仇确实是人最基本的情感之一,在大干快上的年代里,复仇或者翻身也是人们梦寐以求的正当说辞,正如老大爷在解放后翻身做主了依然希望圆梦骑驴进城一样,仇恨对人性的压抑也在电影中得到了很好的体现。什么是人性的高贵与尊严?什么是顺服和坚持?什么是理想和现实?什么是梦想和执着?影片中人性和兽性在水乳交融,人们在看驴,驴在看人。甚至有的时候根本就分不清人身上的驴性和驴身上的人性,但是一切都在那个年代真实的发生。

当然,电影的结局显得突兀而且极不协调。画面用小姑娘因为小白兔的死亡而哭泣、大猩猩瞬间记忆强于人类的新闻报道想给观众传达什么并不是很清楚。如果说是想点题显得很不搭调,或者只是想造成一种落差,把我们拉回现实,用马杰忧郁的表情带给我们更多的思考,同时回应人和动物和谐相处的时髦主题吧。总之瑕不掩瑜,一部让人从不同视角都能回味无穷的电影始终是值得期待的。

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篇16:小兵张嘎影片观后感

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今年寒假,黄老师为我们布置了作业,写一篇革命影片观后感

寒假里我征求爸爸的意见,爸爸认为应该看一部适合我年龄段的影片,于是我选了《小兵张嘎》。

这部影片是老片子,黑白色的,也没有字幕。

《小兵张嘎》的故事是这样的:张嘎和他奶奶住在一起,他的奶奶为了掩护交通员,所以牺牲了,而交通员也被抓走了。于是张嘎决定参加八路,为他奶奶报仇雪恨。无意中跟着侦查员进了八路军的部队,在敌人的扫荡中张嘎被日本鬼子抓走,最后与救他的八路军里应外合,烧毁鬼子的碉堡,把鬼子消灭了,还救出了交通员。

看了这部电影,我发觉张嘎是一个机智、勇敢、胆大又心细的男孩,影片里张嘎和侦查员巧妙地抓住了汉奸掌握了鬼子的行动,在战斗中取得了胜利。特别是影片最后张嘎烧毁碉堡让我记忆深刻。看看我每天都大大咧咧的,好像胆子特别的大,其实,我胆子小的很。每当我晚上睡不着觉时,我就会联想起小偷,小偷来我们家偷东西,这下,我的心就会砰、砰、砰的跳起来,更睡不着了。我觉得我应该向张嘎学习,他和我仿佛年纪,就能够参加八路军抓汉奸,想想自己真惭愧,我一定要克服胆小的习惯。

当我第一次骑自行车时,一坐上去就感觉要摔下来,就不断地要求爸爸扶着我。始终不敢让爸爸放手,一旦摔跤就不高兴学了。和张嘎比,我一点儿也不勇敢,他会上树掏鸟蛋下水捉鱼,我呢……嗨!我暗暗下定决心一定要一个人学会骑车,。

在学习上我更要向张嘎学习,他很细心,而我呢?每次考试我不是忘了这题就是那题抄错,真是个名副其实小马虎,总得不到好的成绩。我想从下学期开始我要做一个细心地学生,让爸爸妈妈和老师都表扬我。

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篇17:心理学影片《黑天鹅》观后感推荐

全文共 1429 字

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黑天鹅》讲述了一个有关芭蕾舞的超自然惊悚故事。女主角是一个资深芭蕾舞演员(娜塔丽·波特曼饰),她发现自己被困在了与另一个舞者的竞争状态中。随着一场重大演出的日渐临近,许多的麻烦也随之加剧。并且她不确定竞争对手是一个超自然的幻象,亦或只是她自己出现了错觉。《黑天鹅》塑造了一个强迫症和精神分裂的芭蕾舞演员。

抑制不住的抓挠、厌食或者贪吃都是强迫性神经官能症的表现,而片中的母女无疑都有此类的病症,不同的是母亲的是强势的外显,而女儿显得精神薄弱。她胆小怕事、谨慎克制。如同boss所言,只能演好白天鹅,不能演黑天鹅。

电影越深入,你越会发现,她强迫的个性除了和狭隘、封闭、紧张的家庭关系有关之外,其最深处还带着原始的宗教性。

母亲严格的管教让她对性讳言莫深,纯洁的不去触碰“恶”。这同时也是基督教心灵世界的割裂的写照,“善”与“恶”的绝对化和通过克制欲望的惩罚达到超脱肉体的纯精神境界。而性的“力比多”的力量很强大,长期的压抑就会变成了惩罚自我和身边的人的强迫症。

善与恶、纯洁和欲望、黑与白,这些看似对立的元素其实都混杂在一起,是一件事情的两个方面而已,我们只有以放松的心态,没有感情色彩的审视双方,才能在混杂的世界中把持住自己。

白天鹅纯洁优雅,与欲望绝缘;黑天鹅热情奔放,充满诱惑。这对同卵的双生却有着分裂的个性,让她们在一个精神脆弱的人身上表现,带来的结果是不可避免的精神分裂。妮娜的挑战是颠覆性的,在她的自我认同中,自己只能是母亲的乖乖女,她想让自己成为大胆、叛逆、追逐欲望的莉莉,却只能望之兴叹。妮娜站在恶魔的雕塑旁,看着这个因屈服欲望而面目全非的天使,此刻一定充满好奇、憧憬还带着不安。

她开始尝试欲望,反抗母亲并强迫自己,心路的改变在化妆间搏斗那一刻达到高潮,在心中她杀死了莉莉并取而代之,其实是将玻璃刺向自己,杀死了那个纠结在自制节欲不能自拔的妮娜,舞台上,一个全新的妮娜诞生了,她强大、高傲、充满着进攻性的诱惑。她将灵魂卖给了欲望,成就了完美的演出,而纯洁,在欲望飞升的那一刻也象白天鹅一样成了艺术的殉道者。

不管是柴可夫斯基或者是阿罗诺夫斯基,《天鹅湖》或者《黑天鹅》仅仅是他们内心善恶割裂的表象,他们和基督教的教义有着相同的无意识根源。百年前,荣格在印度的斗拱飞檐上发现男女双修的雕像,感受到东方独有的善恶一体的观念,他预言,这将是拯救西方割裂精神的良药——善和恶乃是动态的统一。

影评

整个影片完全没有外景拍摄,训练厅、化妆间的长廊、黑暗的地铁、舞台、晃动的镜头,没有白天明亮的光线,没有天空。从开始到结束,故事始终被拘纳在昏暗甚至黑暗中,正如情节对主人公内心的反复压迫。娜塔莉·波特曼以瘦骨嶙峋的身体、苍白的脸、惊恐不安的眼神,完美地诠释了那个清教徒般的舞者妮娜。影片舞台上的分裂促成了现实中隐性人格的曝露,现实中的裂变反过来成就了舞台上两种极端角色的塑造。而芭蕾舞者追求至纯至美艺术境界的疯魔劲头,令故事的主题更加浓缩经典 。(出自《大众日报》)

导演达伦·阿罗诺夫斯基将《黑天鹅》的格局控制在一个较小的范围内,无论是在故事、角色、内涵上都没有太大的野心,观众只要认真欣赏,注意细节,片中所涉及的悬念就不会有含混不明的地方,这样就容易拍出一部比较完美的小巧精致的作品,让艺术气息充满整部影片。在精神分裂和角色关系的种种悬念设计上,导演采用了一种“快速解谜”的方法,那就是制造悬念和惊悚之后,迅速揭示谜底向观众挑明,不让观众产生虚实不分、晦涩难懂的感受

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篇18:新疆影片《库尔班大叔上北京》观后感

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2月7日晚,公司党委、工会在培训中心组织在矿全体员工观看了电影《库尔班大叔上北京》。

片中记录了库尔班大叔等村民在旧社会中饱受地主压迫奴役,使自己妻离子散,在胡杨木丛渡生,与现实生活脱离,最终在毛主席领导的中国共产党帮助下,使其家庭团聚,分得土地房产,彻底打破旧社会压迫,让人民当家做主,过上了幸福的生活。

通过此次观片,使我充分的意识到身为一名入党积极分子所肩负的责任与义务,更多的是学习到了库尔班大叔那脚踏实地精神,军民鱼水的情怀及民族团结一家亲的重要性。在今后的日子我要不断更新自己并带动大家来响应党组织的号召, 升华民族情谊, 撸起袖子努力工作,为企业发展和民族团结事业而不懈努力。

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篇19:励志影片英雄儿女观后感

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风烟滚滚,唱英雄……人民战士驱虎豹,舍生忘死保和平!”这是电影《英雄儿女》里的插曲。《英雄儿女》这部影片主要讲述了抗美援朝时志愿军王成叔叔的英雄事迹。

在朝鲜战场上,王成所在的连队为拖住敌人,坚守无名高地,一次次打退了数倍于己的敌人的进攻,连队的伤亡十分惨重,最后阵地上只剩下身负重伤的王成。他一面用步话机向指挥部报告战情,一面阻击敌人,终因寡不敌众,被敌人团团围住。王成毫不畏惧,他用步话机向我军指挥所高喊:“为了胜利,向我开炮!”随即拉响了爆破筒,冲向敌群,与敌人同归于尽,为我军大反攻争取了宝贵的时间。为了中朝人民的安宁与和平,他献出了年轻而宝贵的生命。

王成叔叔倒下了,千百个像王成叔叔那样的英雄站起来,冲上去。王成是中国人民志愿军的杰出代表。《英雄儿女》这部影片热情地赞颂了以王成叔叔为代表的志愿军战士英勇无畏的精神。

影片给了我深刻的教育,王成叔叔不怕流血牺牲,英勇顽强的国际主义和爱国主义精神个性令我感动。看今朝,为什么祖国美如画?是英雄的业绩开红花。为什么大地春常在?是英雄的鲜血浇灌了她。我们这天的幸福生活是来之不易的,我们有什么理由不好好学习呢?然而我在学习上缺乏坚强的毅力和持之以恒的精神,有时还个性贪玩,碰到难题不能像英雄们那样千方百计的去解决,多么不就应啊!

今后我必须以英雄为榜样,克服缺点,在学习上树立顽强拼搏的精神,刻苦钻研,勇攀科学高峰,以实际行动报效祖国,做新世纪的主人,决不让英雄的血白流!

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篇20:经典暖心影片《美丽人生》观后感

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非常具有想象力和幽默感的基多只是一个普通的饭店侍者,但却凭借着天赋的浪漫赢得佳人芳心,有了自己的幸福小家庭和温馨的生活。但是随着第二次世界大战的蔓延,法西斯对犹太人实施残酷的灭绝政策,他们一家人也没能躲过这场灾难。犹太血统的基多和儿子也被关进了集中营。而他的妻子虽然不是犹太人,却为了不和心爱的人分离也义无反顾地追随他们进入集中营。人生真正的磨练和考验开始了。活着还是死去,真的成为了一个不得不选择的问题。为了让儿子幼小的心灵不受到野蛮战争的戕害,为了儿子能够对人性与未来保有希望和信赖,基多凭借一个父亲强大的心灵和胸怀,用善意的谎言为儿子营造了一个“童话”世界,在重重阴霾下为儿子守住了一份光明。这个虚拟的游戏,让儿子在饥寒交迫又压抑恐怖的集中营里延续着童年的快乐,并成功地度过这段本应艰难的时光,重新回到阳光下生活。然而,基多却没能走出“游戏”,他用全部的智慧与生命与战争对抗,为妻儿赢得了最终的胜利。

我前后两次看这部影片,中间隔了两年的时间。在高中第二次与《美丽人生》邂逅,很大程度改变了我对世界、对生活、对心灵以及对情感的理解和体验。以往我的关注点局限于影片所诠释的爱情与亲情,觉得爱与被爱都是一种能力。而如今,我更深刻地理解了影片所传递的生命之爱,她对战争、对人性的反思与叩问让我久久不能平静。当世界示我以黑暗,我该如何寻找光明?

看过影片我一直在想一个问题,影片的主体部分都在揭示战争对生命的威胁和对人性的摧残,可为什么还要冠以“美丽人生”的名字呢?这也许就是罗伯特·贝尼尼给出的回答,相信人性的温暖,相信坚守的力量,相信光明,相信未来,相信风雨之后的彩虹,相信阴霾之后的阳光,用智慧与爱,守望幸福生活,创造美丽人生。

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