彝族的火把节作文推荐20篇

“火把节”是彝族人的一个传统节日。这里有一个美丽的故事，让我来讲讲吧!关于“火把节”的传说，奶奶是这样说的：古时有个魔王残酷迫害百姓，群众无可忍受，便群起而攻之。但魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，即在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次斗争胜利，于每年夏历六月二十四日耍火把相庆，由此形成了“火把节”。但姐姐是这样说的：在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为“火把节”，代代相传。

“火把节”的节目特别有意思，男人们参加摔跤、斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、爬杆等项目；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。最美的要数选美了。你看那一个个美丽的彝族姑娘手里拿着黄伞，牵着美丽的镶包，还有一个个帅气十足的美男。

“火把节”那天家家杀牲以祭祖先，饮酒、吃坨坨肉。当夜幕降临时又集中到一处点燃篝火，打着火把，唱歌、跳着美丽的达体舞，一直玩到天亮才结束。

吃过饭以后，差不多天黑了，火把节欢庆开始了，一位吹笛子的长者站在所有人的中间，这位长者可以算是村里比较有本事的人，因为吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人，在这位长者的旁边有一堆篝火，大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞，人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了，人们举者火把在田野上跑，我看见点点星光和点点火光，火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。

“火把节快到了！火把节快到了！”一群小朋友欢呼着，跳跃着。火把节是我们这里的传统节日。每年这个时候，人们就兴高采烈地把屋里屋外打扫得干干净净。男女老少都穿上了节日盛装，忙着烧火、宰鸡，准备节日的晚餐。

还记得今年火把节前的那天晚上。我缠着爸爸要他给我做一个漂亮的火把。爸爸拗不过我，只好答应了。他找来竹子和松柴，又找来了两根长短不同的烟花用彩色的丝带绑起来。还给我准备了一包火把面。说是火把面，其实就是松树的根晒干后磨成的粉。

夜幕降临了，一轮明月镶嵌在天空。这时人们欢呼雀跃，分外热闹。街上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装，脸上都挂满了笑容。今天，最热闹的要数四方街了，那里有一座古老的戏楼。

人们在戏楼前的广场中央搭了一个火堆。当火燃起来的时候，人们高举着火把，围着火堆载歌载舞，好不热闹！孩子们举着又红又亮的火把边跑边撒着火把面。每撒一次，就发出“呼、呼”的声音。火光照亮了孩子们的笑脸，照亮了夜空。

我也加入到了撒火把的行列中，看着对方的脸变成了大花脸，个个乐得捧腹大笑。我们玩得可高兴了。这时，小丽说:“小洁，怎么还不把火把点燃，不会没有吧？”我说：“怎会没有，我等会再让你们见识见识。”我把火把拿到了广场上，点燃了火把。这时，美丽的烟花升上了夜空，发出了绚丽的色彩，把夜空点缀得无比美丽。孩子们拍着手说：“小洁的火把真美！”“明年我也要扎一个这样的火把。”听着伙伴们的赞叹，我的心里别提有多高兴了。

火把燃尽了，我们也玩累了，就躺在路边绿茵茵的草地上休息，看着天空那一轮皎洁的明月和闪烁的点点繁星，谈论着火把节的热闹场面，憧憬着来年的火把节。

我的家乡在肥西，那里每年农历的六月二十四日都要过火把节。火把节又叫歌婆节。

火把节的那天，我和妈妈上山割了很多杂草来，再砍了两根木棍，又拿了两根细长的绳子来。我们把杂草放在木棍一头，用细长的绳子紧紧地捆住。火把做好了，我和妈妈一人一个，准备晚上参加火把节活动。

天色暗下来了，我和妈妈一人撑着一支点燃的火把来到马路上。只见，这里的人们如云集一片，大家都高高地举着火把。有的大声说：“我的火把最亮!”有的笑着说：“我举得最高。”还有的得意地说：“哈哈，我的火把最漂亮。”……大家在说说笑笑中沿着大马路走着，犹如一条火龙在游动。

夜深了，我和妈妈开心地回家了。

每年的六月二十四日起，纳西人按古规一连要过三天的火把节，点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。火把燃得越旺，就越吉利，人们越高兴。

大家这一个隆重的节日是怎么来的呢？

相传，很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来，下令把天门长闭不开。可是不久，十八层天游腻了，仙境看烦了。一天他实在憋不住了，下旨打开天门，想看看人间的景致到底如何。天门一开，春风习习，只见人间绿水青山，百花争奇斗艳，玉皇大帝看得心驰神往，烦恼顿消。

玉皇大帝把人间看了个够，又转身看看天宫，顿时气得吹胡子瞪眼睛：“怎么我的天宫竟然比不上凡间了，这还得了？”边说便下旨，叫红面天神把人间统统烧光。

掌火的红面天神领旨后，腾云驾雾来到凡间。他并没有马上放火，先巡视一番，看到凡间一派欣欣向荣的景象，和天宫的生活没法比。掌火天神爱上了凡间，他不忍心烧毁这美丽的人间，不忍心摧残善良的百姓。虽然，他知道违反玉皇大帝的旨意定有杀身之祸，但他要避恶行善，宁可牺牲自己，也不能执行玉皇大帝的旨意。主意一定，他便返回天庭，向玉皇大帝撒谎道：“人间已经烧成灰烬。”玉皇大帝听了非常高兴：“哈哈，现在我的天宫远胜人间了。”

隔了好久，玉皇大帝又觉得厌烦起来，他想看看被烧毁的人间。他又在仙姬们的陪伴下来到天门前，可是一看，他几乎要发疯了。人间不但没有被烧毁，反而更加繁荣昌盛，幸福美满了。他知道红面天神违背了旨意，一怒之下，叫左右诸神把掌火天神捆了起来，推出去处死他。

掌火天神被杀时，一滴血溅出天门，落到大地上，滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血，就小心地用红布把它包了起来，搁在殿里。

六月二十四日那天傍晚，人们刚从田里收工回来，突然从庙里跑出一个小娃娃，拦住人们哭诉道：“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好，今晚要派天兵天将下来烧毁凡间。你们赶快在门前点起火把，一连点三个晚上，点得越旺越好。这样用假火瞒过玉皇大帝，他和天兵天将们看见人间已经在烧了，就不会在下凡来捣乱了。”

这个小娃娃就是掌火天神的心血变成的。善良的人们相信了他的话，就按照他的方法，纷纷点起火把，男女老少都舞起火把，一连三天三夜，火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上，看到人间一片火海，才放心的回天宫去了。

人们终于躲过了一场劫难。人们为了纪念这件事，表示对掌火天神的敬意，每到六月二十四日就要扎火把，点火把。久而久之，就成了现在的火把节。

1935年5月20日，刘伯承率领中国工农红军一方面军先遣部队到达冕宁，21日，红军先头部队在拖乌喇嘛房受阻。22日，红军先遣队宣传队队长肖华通过通司(翻译)向阻挠的彝族武装喊话：“红军是穷人的队伍，从这里经过是借道北上抗日。”

并反复阐明了红军的性质和政治主张，经过通司联系，双方进行交谈，小约达提出愿和刘伯承结为兄弟，于是双方便在秀丽的彝海边举行了结盟仪式，因为当时没有酒，便从海中取来两碗水，以水当酒，歃血为盟，刘伯承端起酒碗，大声发誓：“上有天，下有地，我刘伯承同小约达今天在海子边结为兄弟，如有反复，天诛地灭”。说罢一饮而尽。果基约达也举起酒碗说：“我小约达同刘司令员结为兄弟，愿同生死，如有反悔，和这鸡一样死”。亦一饮而尽。

刘伯承将随身携带的手枪赠给果基约达，果基约达把自己的黑骡子送给刘伯承，红军赠送了部分枪支和一面写有“中国夷民红军沽鸡支队”的队旗。果基约达派出4个彝族向导为红军带路，护送红军。红军大队人马顺利地通过了彝区，挥师北上，为强渡大渡河、飞夺泸定桥赢得了极其宝贵的时间，粉碎了蒋介石妄图“使红军成为第二个石达开”的梦想，在党史、军史和民族团结史上写下了光辉的一页。

1995年8月1日，冕宁县万余群众和中央、省、州领导以及刘伯承元帅、聂荣臻元帅的子女，在这里集会，隆重纪念红军长征过冕宁暨“彝海结盟”60周年，同时举行了“彝海结盟纪念碑”揭幕仪式。纪念碑的碑名是江泽民总书记题写，纪念碑介绍碑文用彝、汉、英三种文字书写，纪念碑群体雕塑由刘伯承、聂荣臻、果基约达和参加结盟仪式的当地彝族群众代表沙马尔各4人组成。雕塑基座高3。5米，人像高5米，基座宽2。2米，台阶高6层，寓意着1935年5月22日结盟和60周年纪念活动，当你来到彝海，站在这座气势恢宏的纪念碑下，追忆60年前红军长征所走过的艰苦路程，你会体味到长征路上的那份壮美和艰辛，聆听到革命前辈们留给后人的谆谆教诲……

大脑里便浮现出红军走向陕北走向延安的那一幅幅激动人心的壮美画卷。

大家好！最近，我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成“大盘点”了。什么？你们不服气？好，那我现在就给你们好好地介绍一下吧！

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！

历史悠久的德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！

彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！

农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……

各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！

[关于民风民俗的作文450字八篇

我爱我家乡丽江的各种节日，可我更爱家乡的火把节。家乡的火把节为什么会让我这么喜爱呢?现在就跟随我一起去了解一下我家乡的火把节吧!咚、咚、咚、咚、……，又是爷爷和爸爸在做火把了。“这个不行，这根太粗了，不行!”爷爷在对爸爸唠叨着。爷爷有意让爸爸把火把的头做得尖一些，这样的话，火把就容易点燃了。

不一会儿，“小宇，快帮爷爷那几根铁丝来。”我听见后，赶紧从房间里拿来几根铁丝递给爷爷，爷爷熟练地把铁丝拴在了火把上，火把就做好了。我兴高采烈的叫上妈妈，和我一起装饰火把。我对妈妈说：“妈妈，我们俩去后院采花去吧!”。“好啊。”妈妈回答说。我们一起来到爷爷家后院，许许多多的花，展现在我们的眼前，红的、白的、紫的、黄的、蓝的。

五颜六色的，百合花，美丽极了!不一会儿，我们的手中就拿满了野花，我和妈妈把这些野花分了类;白的一类，蓝的一类，我们根据分类后的花，插在了火把上。我和妈妈还把一些水果放在了火把上，并告诉我说：“火把上必须要插上百合花，这代表了我们一家人和和美美。”不一会一个美丽的火把就展现在我的面前了。我高兴的举起来。八点钟到了，爸爸把火把放在了院子中间，我们全家围着火把跳起舞来，我突然问奶奶说：“奶奶，为什么火把节要点火把呢?”奶奶回答说“燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，给人们带来幸福，祝愿农田五谷丰登。”我听到后跳得更欢了，希望奶奶家的农田到了秋天的时候也能像奶奶说的那样五谷丰登，同时，我也祝福我们全家人都很健康幸福。

今天的这个火把节真有意义，不但火把燃得旺，还明白了火把节很多知识。希望明年的火把燃得更旺些!

火把，在我们迷茫中，是它给我们指引，在无助的黑雾中，是它让我们走向希望之门。

老师是火把，他教我们学习知识，怎样使用智慧大门的钥匙。只有他，才能让我们净化灵魂。

人生有许多条路，稍不留神，就会走向歧途。这时，需要朋友们的提醒，才能走好。拥有这支火把，才能主宰自己未来的命运。

人的一生之中，总会出现两边天空，其中一边是拥有无穷无尽的天空，在那儿，你可以自由地飞翔，但一落入另一边天空，将会让你走向歧途，将可能无法挽回你失去的东西。但倘若你能够拥有自觉，那么你即使步入了黑暗的一处，也有可能离开那儿，拥有成长的机会，那也是一支闪亮的火把。

仍让是一支火把。若别人惹怒了你，你要想一想这样一句话：“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。”可有人做过吗？有，但是太少了。当你真正做到的时候，会犹如一缕暖风吹进心田。

乐观是一支火把。在伤心的时候，它能够给你带来一丝丝的欢乐，它也能让其他人对你的友谊变得更加深刻，并能够一切充满实在感，因为它是伤心的时候最需要的。

自信也是一支火把。它能够给人们最好的鼓励，是所有事物需求的一种动力，拥有了它，就能够使自己更加努力，常常都会事半功倍，将所有的事情都能够做好。

父母是人一生中最闪耀的火把。他们用自己一生的时间来哺育我们，从一出生开始，母亲就将整个世界作为礼物送给我们，父亲则用那优良的品格来教育我们做人。

只有将这些火把都拥有，世上将不会有黑暗。

面对同一个世界，没有点燃的火把说这个世界是黑暗的，点燃的火把说这个世界是光明的，那么也就是说点燃的火把在点燃自己的同时也点燃了世界，使得一个黑暗的世界变得光明，富有生机，富有活力。

一个火把可以点燃世界，那是一小片的世界，无数的点燃的火把聚集起来，使得整个世界光明起来，使得整个世界放出耀眼的光芒，这就是说再小的力量也是一种支持，无数的微薄的力量聚集起来就是一个巨大无比的力量。

再小的力量也是一种支持，无数的劳动者们在他们平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，奉献出了他们不平凡的贡献。这就要我们踏踏实实去工作，让自己尽可能在自己的平凡的岗位上为祖国、为世界造福。

今年二月，南方发生了几十年来罕见的一场冰雨灾害，许许多多的人都奉献出自己的一份爱心，捐衣捐被，奉献出自己的一份力量，并在那里，为了让更多的人能够快速到达目的地，许许多多的出租车司机自动组成了绿丝带爱心大联盟。

今年，对于西藏事件的发生，法国媒体给予了错误的报道，是华人华侨在远离中国的大陆上示威游行，以至于产生极具影响力的震动，使得其电视台公开道歉，是无数的爱国人士用自己是力量换来了一份正义的答复，与此同时，无数的爱国人士也在今年傲运火炬传递现场及其周围用不同的方法保护着火炬，保护者中华人民共和国国旗。

说到这里，我们该做什么，我们应该在自己的平凡的岗位上努力工作并带有一份爱国爱人民的奉献主义精神，再小的力量也是一种支持，你认为不起眼的发现与创造都会换来无比的财富。

一份爱心，也许会让一个人填报肚子，一份爱心，也许会拯救一个人的生命，一份责任感，让你我心心相融，让无情的冰雪融化，让突如其来的“非典”得以控制。

再小的力量也是一种支持，点燃一盏灯，在照亮自己的同时也照亮了他人，自己的平凡也会造就出无数的不平凡。

每年农历三月的第一个属龙日是楚雄彝族一年一度的传统祈雨节，彝语称为“门捏底”。

季春三月是一年中夭干少雨时节，彝族群众担心四月间小秧栽不下去，就以村落或家族为单位，相约成群，在毕摩的主持下，选择寨子附近最高的一座山，到山顶祭天求雨。彝族认为祭天求雨的山越高离行雨的天龙越近，求雨就更加灵验。祭夭求雨仪式是在村寨附近最高的山顶，选一棵大树作为“龙树”，在龙树下摆设祭坛，在祭坛上铺垫青松毛，摆上酒、茶、米、肉等祭品，点起清香，杀鸡宰羊，敬奉“天龙”。

祭祀仪式开始，毕摩要在参祭人员中选出一个强壮的小伙子，让他抹成大黑脸装，扮“龙王爷”的模样。龙王爷腰间挎着一个盛满水的大葫芦攀上龙树，在毕摩念“求雨经”时向下泼洒“雨水”。其它参祭人员跪在祭坛前默念祈雨。毕摩手摇冲夭铃，身披法衣，头戴法帽，施展法事，边跳边念“求雨经”。念完一段经，龙王爷就向地面洒些“雨水”。问树上求雨人，雨下得如何?求雨众人答：“雨水太少，庄稼长不起来，请龙王爷多行点雨”。毕摩又念一段“求雨经”龙王爷又从树上多洒些“雨水”，再问如何?求雨众人答：“雨下得太多，庄稼受涝，难有好收成”。毕摩最后再念一段“求雨经”，龙王爷才均匀地洒下雨水。

祈雨祭祀完毕，大家开始吃祭餐，吃完祭餐，众人就启程回家，在回家的路上，毕摩手持法器在前边引路，年轻小伙子们则临时扎一乘轿子，把黑脸“龙王”抬回家。一路上毕摩吟唱“鲁更恰”，认为这样做了，就能把“真龙”接回家，来年风调雨顺，五谷丰登。

彝族古老的祈雨节，世代相传延续至今，表达了彝族人民企盼风调雨顺，五谷丰收的朴实心愿。

“火把节”是哈尼等族的传统节日。去年暑假，我到亲戚家去玩儿，正赶上过火把节，真使我喜出望外。晚饭后，我便缠着哥哥姐姐带着我去观看。我们到时，天还没有完全黑下来，哈尼人从四面八方聚集到石林前的一块打草坪上，不少人都举着未然的火把。来观看的人非常多，不仅有年轻人，还有老爷爷、老奶奶与蹦蹦跳跳的娃娃们，许多旅游观光的外国朋友也来了。真是人山人海，热闹非凡。

天渐渐黑了下来，几千只火把霎时点燃。一瞬间，这“光明之神”发出的火焰照亮了天空，照亮了石林，光亮如同白天一样。顿时锣鼓喧天，欢呼声响成一片，在美丽的石林上空回荡。哈尼人高举火把转来转去，一只只火把犹如一朵朵灿烂的星华。高举火把的人们，有时把火把排成一条游动的火龙，有时围城一个大圆圈。哈尼族小伙子弹起了大三弦，姑娘跳起她们喜爱的哈尼族舞。她们越跳越欢快，周围的人们与外国的朋友也加入了跳舞的行列，我也情不自禁地加入进去，跳啊，唱啊，每个人都沉浸在节日的幸福之中。

火把节又称“东方的狂欢节”，是彝族的节日，过火把节的还有白族，纳西族，基诺族等。

时间是每年农历的六月二十四，将会进行“三天三夜的狂欢活动”。

第一天：祭火。

一般由寨子里地位最高，最受尊敬的.人在山上进行祈求，祭祀，杀鸡宰牛羊，然后用最原始的方法获取火种，进行保存，等到第二天。

第二天：传火。

白天会赶集，有斗牛，斗羊，斗鸡，赛马，摔跤，选美比赛，歌舞表演等。晚上，由当地地位高的人一起用取来的火种点燃事先准备好的主火把，然后每家人在主火把处取火，进行游街仪式，随后就是火把狂欢，一起撒火把，跳左脚舞。

第三天：送火

期盼来年会带来好运，丰收。下午回召集所有男人，不管老少，聚集在一起吃饭，代表火把节的结束！

农历六月二十四是享有“中国民族风情第一节”、“东方狂欢夜”的美誉的火把节。它是彝族隆重、富有浓郁民族特征的节日。

火把节的由来说法虽然有多种‘但其目的都是希望用火驱虫除害，保护庄稼生长。

火把节一般历时三天三夜，第一天为迎火。在第一天，人们会杀猪宰羊，那些在外的人都要回家吃团圆饭，共同分享欢乐。夜幕降临时，人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式打燧石点燃圣火，由祭司诵经祭火。然后，由老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，照遍屋里的每个角落，用火光来驱除病魔、灾难。

第二天为颂火，是火把节的高潮。天刚亮，男女老少都穿上节日的盛装，带上煮熟的坨坨肉、荞麦，聚集在祭台下，组织赛马、摔跤、选美等活动。但最重要的当然莫过于选美啦，人们要选出最英俊、勇敢地男子和最美丽、善良的女子。当傍晚来临时，成千上万的火把，形成一条条的火龙，从四面八方涌向同一个地方，又形成无数的篝火，映红天空。人们围着篝火载歌载舞，场面盛大，喜气浓烈，因此享有“东方狂欢节”的美誉。

火把节的第三天是送火，这是火把节的尾声。这天夜幕降临时，祭过火神，吃完晚饭，大家陆续点燃火把聚到一起，搭设祭火台，人们舞着火把，念唱祝词，以祈求家宅平安，六畜兴旺。最后人们将火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示众人团结一心，共同抗灾害。

彝族的火把节场面壮观，热闹非凡，真相亲眼去看看，亲身去体验呀！

传说，天上的虫王——蝗虫王偷了太白金星的长生不老丹，太白金星告诉玉皇大帝：“玉帝啊，那颗仙丹是我提炼了百年的仙丹，是送给您的生日礼物，可是却被那野蛮的虫王偷走了。”“大胆，敢偷我玉皇大帝的东西，它活得不耐烦了吧！下令把它押入天牢！”蝗虫王押入天牢后依然诡计多端，伺机逃走。有一天，趁着侍卫不注意，带着蝗虫小兵逃出了天牢，来到人间四处作乱。

他们来到了鸟语花香、山清水秀的楚雄，那里生活着勤劳、勇敢、聪明、热情的彝族人民。那天，狂风四起，电闪雷鸣。在田里劳作的人们抬起头四处张望，看见一片黑压压的东西向人们压来，起初吓得人们四处躲藏，有的躲在屋子里；有的躲在山洞里；有的躲在地洞里。“兄弟们，尽情地破坏吧！”蝗虫小兵在蝗虫王的带领下飞到田间肆意破坏，庄稼都被蝗虫咬坏了，吃光了。

勇敢的彝族人民觉得躲避不是办法，于是抬起锄头、铁锹、拿起木棍、衣服和蝗虫决一死战。有的被蝗虫咬伤了，有的被蝗虫咬死了，眼看这些办法都没有用，人们急成了热锅上的蚂蚁，不知所错。“要知道蝗虫会在分分钟吃完庄稼的，没有庄稼，我们怎么活呀。”一位老人焦急地说道。

“大家别慌，蝗虫怕火，我们可以点燃火把驱除蝗虫。”一位聪明勇敢的彝族小妹镇定地说。”接着，彝族小妹带着乡亲们砍柴扎成火把，点燃火把驱除蝗虫，一瞬间，蝗虫化成了灰烬。

人们高兴地在田里举着火把奔跑欢呼，办起了酒席，杀鸡宰羊，一边喝酒一边唱酒歌，围着篝火跳起了左脚舞。

从那时起，火就成了彝族人民的吉祥物，成为了彝族人民幸福的象征。人们就把六月二十四定为“火把节”。

导读：火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为"东方的狂欢节"。下面小编为大家带来关于火把节的作文范文，希望能帮助到大家。

火把节（一）

我国是一个多民族的国家，总共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩，散发着诱人的香味，这香味弥漫着中华大地。

火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期为二三天。

彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族无论男女都拿着点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。

最热闹非第三天天黑时了。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰”的一响，火苗燎向对方，叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气，。故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。

看那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞；像一股红流，到处流窜；那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。把节这一天真是热闹非凡啊！

火把节（二）

火把节——是纳西人民的传统节日。

人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把，有多美就装饰多美；第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日，并各自谈论着自家的火把；第三天就燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，给人民带来幸福，祝愿农田五谷丰登。

到了第三天黑夜降临的时候，就是这个节日的高潮环节

这时人们欢呼雀跃，分外热闹。街上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装，脸上都挂满了笑容。他们高举着火把，挤进人群，载歌载舞，好不热闹！他们融为了一体，高举的火把格外闪耀，把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。

年青的几个小伙子跳起了火把舞，姑娘们也不甘示弱，高举着火把舞动起来。场内人山人海，人们举起袖子似乎一片云，挥一把汗就是一阵雨。整个场内灯火辉煌，，格外耀眼。

午夜过后，人们又拿着火把游行，在每户人家的门口都放上一束还未燃尽的火把，以示祝贺。此时此刻，人们把整条街围了个水泄不通，他们擎着灯，舞着火把，欢呼着，条跃着。那欢笑声、歌声、尖叫声汇成一片。

看那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞；像一条青鱼，到处挪动；那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。

火把节这一天真是热闹非凡啊！

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火把节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五容丰登。在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。

典型食品 彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节节日、白族的三月街等等，这些节日都丰富多彩，而我最喜欢的还是我们家乡的火把节节日。

传说在远古时期，云南彝族地区年年五谷丰登，天王知道后极不高兴，于是派出灾神撒下许多害虫，企图毁灭庄稼，彝族先民想出办法，在夜里点起火把奔跑于田野，山坡，山寨，满山遍野的火把形成火海，像一条条火龙，人们见害虫就烧，“灭虫大战”持续了几天几夜，最终在农历6月24日这天灭尽了害虫，保住了庄稼。

为了庆祝胜利，彝族人民把这一天定为火把节节日，到了这一天，彝族男女老少早早就穿上新衣来到石林草场，白天举行摔跤、斗牛比赛，有成千上万的各族人才着大三旋载歌载舞，具有地方特色的小吃招待客人，到了晚上在火把节节日的住会场上举行着大型的民族歌舞晚会，晚会结束后，一堆堆熊熊燃烧的焰火、数不清的火把照亮了石林的夜晚，来自全国各地的游客围着焰火，举着火把尽情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……

爸爸开始准备火把了，火把的材料主要是麦柴，为了它能保持直立，中间要放一条棍子，四周的麦柴由绳子扎起来，火把长约两米，直径约15厘米；妈妈开始在门前堆积麦柴了，堆柴也是有讲究的，麦柴每隔三四步堆一堆，有时好几家的柴堆连在一起，可以达到百米之长；而我忙着为父母做助手，想着能尽快开始；左邻右舍们也都马不停蹄准备着，经过我们齐心协力的准备，终于一切就绪了。

鞭炮一响，火把节节日就正式开始了，先点燃柴堆，大家开始从“火堆”跳过去，跳火是为了保平安，把一年来所有的不顺利都“烧”去，期待来年身体健康，工作顺利，家庭和睦。

跳完火之后，就点燃了火把，我们举着火把一直跑到山顶，从山顶鸟瞰村庄，眼前的景色美极了，家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映，分不清哪个是天，哪个是地，再加上五彩缤纷的烟花，看的人眼花缭乱，目不暇接，至今回想起来仍历历在目。

家乡的火把节节日热闹极了，我爱家乡的火把节节日，但更爱我的家乡！

每年农历六月二十五日，白族的男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。

节日前夕 ，全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆、松枝，顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五从丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗；升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。火把节的中午，人们带上小火把、 纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远，则在家里祭祀。

太阳落山前，各家提前吃完晚饭，扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后，才能向远处驰骋。不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前的火把，看谁家火把坚得精致美观。

在全村的大火把点然之前，年轻的媳妇们打着伞，背上新生婴儿在火把一转三圈，以示祛邪得福。 夜幕降临时，村中老人领头献祭品，向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子，一个接一个地攀上高竖的大火把，将点燃的小火把逐人上传，然后将大火把点燃。刹时，列焰腾空，鼓乐大作，鞭炮齐鸣，响切云霄，场面壮观。

当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时，人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人，受到大家的祝贺，被簇拥着回家，由主人用烟、洒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。

火把节的高潮的耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰“的响声，火苗燎向对方，叫做“敬上一把“。

认为火苗指向可燎去身上的晦气，．故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。火把节的尾声的跳火把。午夜前后，把狂欢时燃烧着的火柴棍堆一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次，祈求火神“禳灾祛邪“。要看谁跳跨得高、跳得远，直到兴尽为止。

这就是大理火把节。

我盼了好久的，终于盼来了火把节。今年的火把节是怎样的呢？一起去看看吧！

在彝海公园里，天刚黑就已经准备要开始祭祀活动了，人们用最古老的钻木取火方式来点燃今年的圣火，太阳女举着火把围成了一个三角形，她们举高火把点燃了七星灯同时也点燃了火堆。七星灯被点燃后礼花也绽放了。渐渐的礼花形成了一个火堆的形状，仿佛在为彝族火把节的一切欢呼。在夜晚，人们围着大大小小的火堆，跳起了左脚舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一条巨大的火龙在左右移动着跳舞，它好像在呼唤着人们，让人们一起来跳舞。听，音乐响起了，三弦弹起了，人们唱起来了，大伙欢快极了，小朋友们跳起来了。在这里人们围成了大大小小的圈子。这里管你认识不认识都拉着手并着肩，在一起舞蹈。这么隆重的场面当然也少下了我了，我左边拉着大姐姐右边拉着小弟弟，虽然下怎么会跳，但还是跟着节奏跳着、唱着。

在桃源湖，音乐喷泉开始了。在喷泉里露虹灯亮着，把水花照得五彩缤纷。水花时快时慢、时粗时细。有时像小松鼠左蹦右跳，有时像小鹿在跑步，有时像兔子在和乌龟赛跑，还有时像小姑娘在翩翩起舞。

火把节很快就结束了。我还没有玩够呢！我真希望一年有很多个火把节，这样我就看更多的精彩节目表演 。

农历的六月二十四是彝族的火把节，今年暑假（8月11日））我呆在四川凉山的叔叔家，同家人一起感受了欢乐的火把节。

晚上火把节广场热闹极了，彝族人们穿着节日的盛装，拿着火把早早的来到了火把广场上，广场的两边早已准备好火苗，开始燃火了，大家先把火把放在火堆里燃，然后把火把举起来，转了一圈，再把火把扔进火堆里，最后无论男女老少、无论是否认识，无论是否为彝族，都手拉着手儿合着柔美的音乐、围着火堆跳起了达体舞。老人、孩子、姑娘、小伙儿个个舞得乐呵呵、人人脸上笑盈盈！火把越烧越旺，彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮，像火焰一样金灿灿，火焰是吉祥如意的象征，谁举了火把，就意味着谁家今年大丰收，怎么能不高兴呢？

夜深了，广场仍回荡着人们欢乐的笑声。大家唱着歌，跳着舞，放起了烟火，直到夜晚还像白天一样欢乐！这真是一个不眠的“东方狂欢夜”呀。

我家乡的农历6月24日是彝族人的节日，叫“火把节”，地点在彝人古镇，很好玩的。

彝族人过火把节的时候，会聚在一起吃本民族特有的羊肉汤锅，就是连皮带肉的整只羊的都煮在一起，打蘸水吃，喝一口羊汤，味道鲜美极了。到了晚上，他们会在彝人古镇的广场上集中来跳舞，中间还烧着一大盆火。彝族人穿着绣花的衣服，戴着绣花的帽子，和围裙，围着火跳左脚舞，

他们边唱边跳，嘴里哼着彝族调子，跳三垛脚，男的弹三弦伴奏。他们跟着节奏跳，跳着跳着，我也学会了，还有许多游人们和彝族人一起跳呢。我也挤进去跳了一会，跳舞的人脸上都洋溢着微笑，一直跳到脚酸。

我喜欢跳彝族的左脚舞，也爱火把节！你们也可以来彝人古镇玩哦！