调岗申请书内容【最新20篇】

十八届五中全会将于10月中下旬召开，“十三五规划”将是本次全会讨论的重要议题。中金公司总结出四大行业五大主题，盘点投资机会。

中金公司认为，十三五规划涵盖面较广，几乎会涉及到经济的方方面面。根据当前市场情况及十三五规划精神可能的重点，我们建议重点关注四大行业及五大主题：

(1)四大行业：传媒及互联网、医药、军工、环保与新能源;(2)五大主题：国企改革、人口政策调整、中国制造2025、军民融合、深化对外开放。这些行业主题可能有部分重叠，整体上反映在十三五规划期间中国经济结构调整、新老经济持续转换、改革持续深化的大背景。

公募布局十三五规划机会环保智能制造等被看好“十三五”规划是四季度资本市场最大的投资看点，也是长期投资的重要参考。随着“十三五”规划临近出台，多家公募已经提早谋划布局。多位公募基金经理表示，“十三五”规划对资本市场是整体性的主题投资机会，也是可以长期跟踪的投资热点，其中，环保、智能制造2025、医药、消费和互联网等新兴产业主题最被看好。

中航证券：节后行情红火十三五概念成王牌板块

十三五规划主要发展方向包括：新能源汽车、新材料、环保、机器人[-0.58% 资金 研报](68.580, 3.85, 5.95%)、航天军工、新一代信息技术、生命(物)医药、互联网+、现代农业等;建议投资者从此角度是选择个股，跑赢大盘的胜率才会提高，一波行情都会有一条主线，而本月的主线落在了“十三五”这个重要事件上，投资者需特别注意。

海通证券[-0.14% 资金 研报]：拥抱红十月聚焦十三五侧重的成长股

当前中国正处三期叠加的关键时期，转型升级迫在眉睫，“十三五”规划如何在稳增长、调结构、促创新中实现有效突破，必将成为股市未来的一大主线。规划落地之际，如何在朦胧中寻找线索，我们将从习总讲话、前期课题规划、近期国家政策来进行发掘。

结合过去习总讲话、相关课题判断，“十三五”或聚焦制造升级(中国制造2025、新能源汽车)、信息经济(大数据、互联网+)、现代服务(医疗养老、传媒娱乐)等成长领域。

国泰君安：十三五规划布局六新先行

国泰君安认为，“十三五”规划启动六大主题投资机会。国泰君安表示，和“十二五”相比，“十三五”规划更强调调结构、转方式、促创新。从这三个维度出发，“十三五”规划重点向信息经济、国企改革、清洁能源、中国制造2025、区域规划、PPP等六大方向倾斜。

申万宏源：关注七大主题

申万宏源表示，即将到来的“十三五”期间，中国经济将要迎来五大趋势。其中，产业结构将走向服务业化、智能化和高端化，中西部领跑四大地区的增长，国企改革将取得实质性进展，直接融资迎来大发展。同时，金融和实体、人民币国际化和走出去都将形成良性互动。行业板块配置方面表示，未来高景气行业将包括新能源汽车、医疗服务、机器人、90后消费、消费电子、航空、农业等。

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：十三五规划十大看点

尊敬的老师，亲爱的同学们:

大家好!新春伊始，万象更新!寒假伴随着春节的喜庆一晃而过。今天，我们聚集在这里，举行新学期的第一次升旗仪式。

回顾上个学期，我们播种过希望，也收获累累硕果，同学们在刻苦学习的同时，积极参加各项活动，不仅学习成绩进步，行为习惯改变，而且见识和能力也增长，各方面的素质都有明显的提高。在新学期里，各项工作要进一步加强，高三、初三毕业班的同学，将迎来高考和中考的冲刺;高中和初中非毕业班的同学，也将面临各种考试，所以本学期将是一个繁忙、紧张的学期。学校殷切希望师生更加精诚团结，以求实创新的态度和勇攀高峰的品质，充分发挥主观能动性和创造性，把我们的各项工作做好、做实。

下面我就新学期工作提几点建议和要求：

1、开好头，起好步。凡事开头难，良好的开端是成功的一半。那么，怎样重视呢?首先，要有一个计划和目标;其次，要在小事上做实在，比如：弯腰捡起校园内的一张纸屑，听到铃声教室里立刻安静下来，整理好自己的学习用品等，事情虽很小，但关系到同学们良好的行为习惯的养成问题，是大事。

2、改陋习，勤钻研。坚决改掉学习中的一些不良习惯，不浪费课堂上的一分一秒，发扬刻苦钻研精神，与同学互相帮助，取人之长，补己之短。将压力转化为学习的动力，加倍努力，力争做到最好。学习是一件苦事，需要付出努力，需要有克服困难的意志，有战胜懒惰的勇气。但学习更是一件快乐的事，在学习中解除自己的迷惑，在学习中增长见识，获取更多的信息，让视野更开阔，让思路更敏捷，让心灵更充实，更重要的是，只有不断学习才能实现自己的理想。

3、树信心，克疑难。困难是人生中不可缺少的一部分，是磨练个人意志的试金石，如何面对困难的态度决定着一个人是成功还是失败的最终结局。自信是人生潜能最有力的控制者，是个性最鲜明的执行者，是创造性思维中最重要的因素，一个人失败并不可怕，可怕的是失去对自己的信心，一个人对自己都没有自信，那才是真正的失败，请同学们记住:酸甜苦辣都有营养，成功和失败都是收获。

4、健身心，提素养。养成良好的道德行为习惯，遵章守纪，诚实守信，礼貌待人，孝敬父母，关心集体，爱护公物，坚持锻炼身体，上好课跑好操，讲究卫生，保持心理健康。要学会学习、学会做事，读有益的书、做有益的事、交有益的人。本学期学校将继续深入开展“书香校园”活动，希望更多的同学能与书为友，多读书、读好书，在陶冶情操、滋润心灵的读书活动中，学会关注自然，关心社会，关爱他人，丰富自己的心灵。

5、显个性，展风采。本学期，学校还将举办丰富多彩的活动，希望全体师生一如既往的积极主动参加，不放过每一次锻炼自己的机会，让大家尽情享受校园文化盛宴，让师生们流动的魅力更加充满朝气。

老师们、同学们，一年之计在于春!开学，松弛的神经又该绷紧，床头的闹钟又将激起清晨的奏鸣!让我们踏着春天的脚步，在前进的道路上留下醉人的芬芳!

最后，祝全体师生在新的一年里，龙腾虎跃，更上一层!祝我们的学校蒸蒸日上、前景辉煌!

1.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。

2.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。

3.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。

全诗共写了三方面的内容。首先是写康桥之美。那河畔的金柳、波光里的艳影、软泥上的清荇、榆荫下的一谭，构成了一幅宁静、秀美的大自然的画面。在世人的眼中，康桥美得如同“西天的云彩”。事实上，康桥的自然景观固然美，但并非天下第一、举世无双。这种景色在英国、在欧洲、在中国其他地方也能找到。那么诗人为什么会有独钟、深深眷恋呢?恐怕有两个原因。第一，康桥之美是与诗人在此生活过的美好青春回忆交融在一起的，并因诗人必须离去天各一方而更加在其心目中增添价值。第二，康桥是英国剑桥大学所在地，自然景观因人文氛围而更显其美。因此，诗人描画的自然美的背后有知识之美、智慧之美的支撑。从某种程度上我们可以说，康桥在诗人心目中是西方文化的象征，也是诗人信念与理想的象征。总之，康桥之美不能单从自然景物的客观方面去理解，他应该是客观景物与诗人个人经历、主观情感甚至政治文化理念的一种契合。

其次是写出了诗人的心绪之乱。在平和舒缓的抒情基调中，诗人的内心世界其实是不平静的，甚至是多种感情因素混合与交织的，难以弥平现实和梦想之间的冲突。当然，这种纷乱的思绪在诗中的表现是通过意象的象征和暗示的语言含蓄的表达的。“波光里的艳影，在我的心头荡漾。”艳影的形象是变幻不定的，心头的感觉是波动荡漾的，暗示出心境的不平静。“是天上虹，揉碎在浮萍藻间，沉淀着彩虹似的梦。”彩虹是诗人“理想”即“梦”的象征，但它竟被“揉碎”在“沉淀”，这是诗人心绪之乱的主要投射的象征性写照。结合诗人对中国现状的不满、反感与消沉的思想情绪，可以体察到他那种热情衰退、理想幻灭、愁思欲罢不能、情怀欲舒难展的心绪。

再次是写离别之怅，康桥曾寄托着诗人多少美好的回忆，多少甜蜜的梦想，多少青春的岁月。正如徐志摩在《我所知道的康桥》一问中所说的：“我在康桥的日子，可真幸福，深怕这辈子再也得不到那种甜蜜的洗礼，……我敢说的是?就我个人说，我的眼界是康桥帮我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的。我的自我意识是康桥给我胚胎的。”一句话，康桥是诗人知识启蒙和精神承认的地方。由此，再别康桥，那种惆怅迷惘之感，那种孤寂凄然之情，油然萌动于其心而难以解脱。所以，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”

这个曾有过热血沸腾之时的战士,曾在“五四”的战旗下宣传过西方人道主义原则、主张个性解放思想的民主青年,曾抨击过封建军阀统治、吐露过对劳动大众的情感和对革命志士的敬意的诗人,在信仰难以实现、挫折接踵而来的阶段,那和布尔乔亚的软弱性的暴露,那种知识分子多愁善感的心绪的萌动,人们是可以体会和理解的。沉浸在惜别、眷恋与追忆之中，叹息着对中国现实社会的不满和梦的破碎的悲观，这正是《再别康桥》中贯穿始终的情调。

“四个自信”第一次被正式提出来，是在党的十八大报告中。以下是小编带来的关于四个自信的内容，希望对你有帮助。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话，高度评价我们党为中华民族作出的伟大历史贡献，科学概括历史给予我们的深刻启示，号召全党同志在回顾历史、总结过去中增强开拓前进的勇气和力量，在面向未来中坚持不忘初心、继续前进。其中特别提到，全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

不忘初心，方得始终。拥有自信，才能成功。坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。这是党对历史的正确把握，也是来自人民的正确选择，更是继续前进的正确方向。

“四个自信”第一次被正式提出来，是在党的十八大报告中。十八大以后，习近平总书记在不少场合都强调坚定道路自信、理论自信、制度自信，同时他也讲到了文化自信。但真正第一次把四个自信并齐的，是2016年6月29号中央政治局进行的第三十三次集体学习。在庆祝建党95周年的讲话中，总书记再次强调要坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，而且对文化自信加入了特别的阐释，说文化自信更基础、更广泛、更深厚。这三个“更”，是对过去所讲的文化自信“更根本更重要”的解释。这是习近平总书记治国理政新思想的又一次深度升级，是在阐述文化自信与道路自信、理论自信、制度自信之间的关系，也是对三个自信的重要补充，是中国共产党作为执政党高度自信的集中体现。诚如总书记所称，当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。我们有自信也有能力不忘初心，这是党的先进性决定的，这也是党纪党规决定的。

自信，才有底气和力量，也才能把握全局、决胜开局。总书记讲话中提到的“四个自信”，既是我们今天在建设中国特色社会主义过程中要始终坚持的指导思想，也是实现“不忘初心、继续前进”八项任务的根本保证。这八项任务的内在逻辑清晰，前两个侧重“不忘初心”，后五个讲“继续前进”;第三个是承上启下，强调要把党的指导思想、理想信念转化为“四个自信”，并以“四个自信”完成“五位一体”的中国特色社会主义，实现“四个全面”的战略布局。

自信不会凭空而来，它来源于对历史的正确把握，来自于对实践的全面总结。总书记提出的“四个自信”是完整统一体，既是“不忘初心”的提升与升华，更是“继续前进”的动力和源泉，是推进“四个全面”战略布局落地生根的基础和前提。实践证明，中国特色社会主义的道路、理论、制度、文化，是正确的、科学的、先进的，必将对统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，起到凝聚共识、鼓舞士气、指明方向的积极作用，并将在实现“四个全面”战略布局的进程中，不断完善、不断得到涵养。

毋庸置疑，有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。但是，自信不能盲目，更不能空对空，必须脚踏实地真抓实干、狠抓落实。一方面，要不断强化学习，扎实开展“两学一做”学习教育，将总书记提出的“四个自信”内化于心、外化于行，提高认识，廓清迷雾，明确方向，绝不能也不允许以其昏昏使人昭昭。另一方面，要强化实践锻炼，积极投身到落实“四个全面”战略布局的伟大实践中，在实践中提升本领、增长才干、增添自信。再一方面，要强化示范引领，牢牢抓住领导干部这个“关键少数”，以身作则、率先垂范、以上率下，让自信之光照亮前进之路，促进“四个全面”战略布局早日实现。

10月1日是中国的国庆节。中国人民在中国共产党的领导下，前赴后继，取得了人民革命的伟大胜利。 1949年10月1日，在首都北京天安门广场举行了开国大典，在隆隆的礼炮声中，中央人民政府主席毛泽东庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗。聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行。

新中国的建立，实现了中华民族的独立和解放，开创了中国历史的新纪元。1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定每年的10月1日为中国的国庆节。

国庆节的来历

国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆。

1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。

1.什么是价值观(教师讲述)：

因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评 价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。简单的说，人生价值观就是一个人对事，对人，对生活的看法。也有人说，人生观就是"人自己对人生的意义的看法",主要表现为"人生的目的和意义".理智的人，做任何重大事情的决定，基本都是权衡选择的结果，在选择的过程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能违反的规则，什么是可以背叛和违反的，这些东西在心目中的位置，构成了价值观。

我们需要什么样的价值观(教师提问，一定冷场，大家好像没有自己的价值观。由下面内容点出)

3.说出大家自己认可的价值观

(1)我们崇拜的历史人物：说出他的事迹 总结他的品质

(2)我们讨厌的历史人物：说出他的事迹 总结他的品质

(3)说出教师自己的讨厌的历史人物或崇拜的历史人物(教师补充学生没有说到的价值观)

(4)我们内心认可的价值观：(引导出社会主义核心价值观)

补充：社会主义核心价值观：是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法

4.同学讨论我们需要的价值观

教师总结我们需要社会主义核心价值观(结合十八大)(PPT演示)：

富强 民主 文明 和谐

自由 平等 公正 法制

爱国 敬业 诚信 友善

5.同学谈体会(教师提示从以下三方面)

(1)如何在学习中加强自我修养

(2)如何在社会实践中加强自我修养

(3)如何在与人交往中加强自我修养

(4)如何在学校争做文明守纪好学生

6.教师总结

核心价值观，是一个社会、一个行业、一个部门、一个团体乃至个体的一个人前进的标杆和奋斗的力量源泉。通过社会主义核心价值观的学习，自己对社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个零零后的学生，我们也许不能完全理解其中的深奥，但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。社会主义核心价值观不是一朝一夕所能形成的，不仅需要社会、学校和家庭的外部教育和影响，帮助学生树立正确、科学的价值观;同样需要学生主动加强自我修养，不断提高自身素质，树立社会主义核心价值观，争做文明守纪好学生，自觉成为社会主义事业的建设者和接班人。

《帝王业》这部小说讲述的故事，发生在男女门第并不是那么严苛的架空背景朝代中。它以女主王儇的视角，述说了一个好强女子的一生。她因家族权力的需要不得不放弃青梅竹马的感情，嫁与寒门出身的大将军萧綦，两人一路风雨同舟，最终走上帝后之位。

这类女强的题材在现在看来早已屡见不鲜，不过在当时却有着风向标一样的精神作用。女主角在逆境中展现的强大政治敏感度和人格魅力，完全不输男儿本色。现在的读者可能会认为女主如此强大的“主角光环”显得不太真实，也比较脸谱化，不过笔者却想从“成长”这方面来探讨一下女主的人生经历。

《帝王业》的开篇直接点明了女主角出身于权贵世家。她自小在宫中长大，接触到的人已经是那个王朝背景下处于金字塔顶端的人物，自小接受的教育并不输给任何皇子公主。她拥有表面上幸福和睦的家庭、心中自小挂念的青梅竹马，从未想过以后会另嫁他人。所谓盛极必衰，在这样强大的金手指人设下，突如其来的赐婚让“主角光环”的世界顿时崩塌。所有人都告诉她，世人眼中的你不是你，而是家族的功勋、家族的身份。没有显赫的家世生活，甚至可能不如市井小民。而所谓的婚姻，也是你必须为家族承担的责任。

就像书中所写的：

如果我不姓王，如果我没有出生在这个家族，此时此刻，我也不会坐在高高的鸾车之中，接受众人仰慕……或许，我会像那个卖花少女一样，挤在路边垫脚张望;又或许像某个侍女，跟在车驾后面，任由尘土沾衣。

谁会在意一个卖花女的绮颜玉貌，谁会相信一个侍婢也可能惊才绝艳。

我比她们多出的，不过是一个身份。

这里是女主第一次意识到，自己一直以来的所有依仗都是背后的家族。既然享受了这份荣耀带来的种种益处，自然也要有所付出。一个家族的兴旺从来不是一个人所带来的，众人拾柴火焰高也正是这个道理。这也是文中女主“成长”的第一次冲突，放弃自己青梅竹马的恋情，走向联姻一途。

现如今社会，我们自然不会为了这种看上去所谓的“家国天下大义”牺牲自己的婚姻。但是我们同样得以感悟。“谁会在意一个卖花女的绮颜玉貌，谁会相信一个侍婢也可能惊才绝艳。我比他们多出的，不过是一个身份。”我们大多数普通人努力读书、努力工作、努力生活的目的，难道不也是为了一个“身份”吗?一个“身份”并不是特指需要混到一个什么样的高位，普通的快递员、忙碌的小文员也是一种身份的代表。

身份其实只是我们展示自己性格、才能、谈吐的一个平台，但为了这样一个能够展示的平台大家总需要付出汗水。想要做好一名快递员，你至少需要不畏惧烈日与风雨，至少心态积极向上、不受一些“难缠”的客户影响;想要做好一名普通的文员，你至少需要能与人进行良好地沟通，明确自己手头的工作的倾向和重点，能够合理安排文件处理的先后顺序。生活在社会这个大环境之中，你也必须需要这样一个“身份”载体，才能更好地展示自我，从而与人开展更为良性、有所互动的社交生活，进而有所增益、有所成长。在确立自己身份的成长旅途中必然不会一帆风顺，有所选择、有所放弃也是不同人和不同性格的彰显。

既然有所放弃，那么放弃的底线又是什么呢?在书中，女主同样经历了这样的拷问。自己的丈夫萧綦终究不甘心止步于摄政王之位，虽万人之上但终究屈居于一人之下，虽然皇帝早已是傀儡摆设。女主王儇所面临的选择则是，一边是自己所深爱的丈夫的宏图霸业，一边是自己从小所依恋的“竹马”皇帝的生死。在女主很明确自己想要让萧綦问鼎帝位的前提之下，是否如谋臣所说趁乱了结皇帝的性命，就成了王儇的两难之选。

为这一天，我已等了许久——我答应过他，总有一天还他自由，让他逃离这冰冷的宫闱，隐姓埋名、远遁江湖。

我亦曾渴盼有这么一天，与所爱之人携手归隐，结庐南山、朝夕相守。再没有血腥、没有权谋、没有皇图霸业，只有我与他执手偕老。

这个心愿，藏在我心底不为人知的地方，已经永远没有机会实现。

胡瑶神情震动，定定看我，目光复杂变幻，终究只是一声长叹：“从前你为王爷背弃他，如今又为他背叛王爷……世间竟有你这样无情的女人!”

“王儇从未背叛任何人。”我缓缓抬起手，按住胸口，“我只忠诚于自己的心”。

小说的最后，女主选择用假死的方式掩盖了皇帝逃离宫廷的事实，让他和皇后胡瑶做一对普通的民间夫妻。也正如作者在书中写到的那样，“我只忠诚于自己的内心”。

人生需要有所舍弃，每当我们面临一些两难抉择的时候，不妨问问自己内心真正想要的是什么。无关大是大非，所做的选择只要是当下自己想要的，就无对错之分。或者换个角度来说，两种选择方案中，哪种选择的消极影响自己更加不可承受，那就逆向思维选择另一种，这也是自己内心做出选择的一种方式。

“成长”路上的选择总是不可避免。例如，高考选择院校时是选择离家近的还是“世界这么大，我想去看看”;或者毕业挑选工作时选择“我要去勇闯大城市”还是选择“故土情深，家里也不错”。我们每个人总是要面对大大小小的选择，做出选择的不妨多问问自己，总归是内心有所倾向、有所期待。

《帝王业》成书时间早，剧情走向上虽然确实有不如人意之处，但是作为晋江早期女强类型的言情小说，对女主成长心态转换的描写还是可圈可点，值得一读。

一、母亲节知识宝库

二、我与母亲

班会步骤：

一、母亲节专辑——亲情启示

(一)、母亲的诠释

仔细想想，原来mother一词是可以这样解释的

M(many)妈妈给了我很多很多

O(old)妈妈为我操心，白发已爬上了您的头

T(tears)您为我流过不少泪

H(heart)您有一颗慈祥温暖的心

E(eyes)您注视我的目光总是充满着爱

R(right)您从不欺骗我们，教导我们去做正确的事情

(二)、母亲节的由来

古母亲节起源于希腊，古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

现代意义上的母亲节起源于美国，由Amanm、Jarvis(1864-1948)发起，她终身未婚，一直陪伴在她母亲身边，在母亲于1905年世纪，Amanm悲痛欲绝，两年后(1907年)，Amanm和她的朋友开始写信给有影响的部长、商人、议员来寻求支持，以便让母亲节成为一个法定的节日。Amanm认为子女经常忽视了对母亲的感情，她希望母亲节能够让人多想一想母亲为家庭所付出的一切。第一个母亲节于1908年5月10日在西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州举行，在这次节日里，康乃被选中为献给母亲的花，并以此流传下来。1913年，美国国会通过了一份议案，将每年5月的第二个星期天作为法定的母亲节。母亲节从此流传开来!

[由诠释母亲节的由来切入，营造情境，唤醒学生心灵深处的情感力量，使学生产生心理共鸣与认同，转而思考目前自己与母亲的关系，为下面的引发打下基础。(三)、母亲之花——康乃馨

在纤细青翠的花茎上，开出鲜艳美丽的花朵，花瓣紧凑而不易凋落，叶片秀长而不易卷曲，花朵雍容富丽，姿态高雅别致，色彩绚丽娇艳，更有那诱人的浓郁香气，甜醇幽雅，使人目迷心醉，这就是在母亲节赠给母亲的鲜花——康乃馨。1934年的5月，美国首次发行母亲节纪念邮票，邮票上一位慈祥的母亲，双手放在膝上，欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播，在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来，康乃馨便成了象征母爱之花，受到人们的敬重。康乃馨与母亲节便联系在一起了。人们把思念母亲、孝敬母亲的感情，寄托于康乃馨上，康乃馨也成为了赠送母亲不可缺少的珍贵礼品。

(四)、母亲颂(学生朗诵)

多年来，得到了母亲诸多的关怀及爱护，总想为母亲做点什么，买点什么。哪怕是做一顿饭，买一件衣服。但母亲总说：做父母不图儿女什么，只要你们能幸福、快乐，不再让父母为你们担心，这就足够了。这就是一个母亲的要求，很过分吗?不!这是最少最少的要求，这也是做子女的最基本的要求。当我做错事的时候，当我看到母亲那苍老的脸上那晶莹的泪滴，当我在半夜的时候听到隔壁传来的咳嗽声时，当我……

其实并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心母亲，365天里，每一天都是母亲节，母亲的关心是不放假的。需要关心的除了母亲之外还有父亲及家里所有关心的你的人。父亲母亲都是家庭的支柱，幸福的源泉，也是我们人生道路上的支撑。我真的很希望所有的人都能很好好的去爱护这份与生具来却又珍惜可贵的幸福。

让我们多给母亲一点爱与关怀，哪怕是酷暑中的一把扇子;寒冬中的一件毛衣，让母亲时刻感受儿女的关心。我不是一个好儿子，我常常会让母亲担心挂念。但我会努力的，用好的成绩报答你们，以后我再也不让你们伤心牵挂了。祝福天下所有的母亲健康快乐，也祝福天下所有的家庭幸福美满。

[这一环节，是使学生由感性认识上升到理性思考的过渡。充分调动学生的思维，让他们回顾过去生活的点点滴滴，捕捉自己记忆中的感动瞬间，在思考中感受母亲的良苦用心，使学生重新认识父母，审视自己与母亲的关系，懂得母亲的艰辛与伟大，懂得母爱的可贵。]

二、我的行动

效果评价

(一)、你是否了解你妈妈?

1、你妈妈的生日是_________。

2、你妈妈的体重是_________。

3、你妈妈的身高是________。

4、你妈妈穿_______码鞋。

5、你妈妈喜欢颜色是________。

6、你妈妈喜欢水果是________。

7、你妈妈喜欢的花是________。

8、你妈妈喜欢的日常消遣活动是_____________。

请你如实回答。

有心的同学可以把答案写在一张纸寄给你妈妈评分，答对6题以下的请你以后多与妈妈沟通。

(二)、你是否关心你妈妈

1、你知道你妈妈的身体健康状况吗?

健康、一般、较差(如有病的请你写出名称，还可以写出治疗情况)

2、你认为送什么礼物你妈妈会最开心?

3、今年的母亲节你对你妈妈有什么表示?你妈妈有何反应?

[感恩母亲的目的是通过体验、内化、升华，最终使学生学会感恩，并将它化为行动，实践于生活中。通过这一环节，帮助学生走出以自我为中心的圈子，更好地审视自己、认识自己，用实际行动来回报自己的父母，并回馈社会。]

三、开展“四个一”活动。即：为妈妈唱一首歌(如：《世上只有妈妈好》《烛光里的妈妈》《妈妈的吻》《鲁冰花》《母亲》《儿行千里》等);帮妈妈做一件力所能及的事(如：洗衣、做饭、拖地、洗脚等);开展一次感恩卡制作活动：自制一张送给父母的感恩卡，向父母说一声谢谢，道一声辛苦了，送一句祝福语。中高年级开展一次以“学会感恩父母”为主题的手抄报制作比赛

四、主题的拓展：

今天我们主要聊了妈妈对你们的爱，但除了母爱，还有师爱、亲人的爱、朋友的爱、社会上的爱。老师希望同学们在接受这些爱的同时，也能以一颗感恩的心去对待别人。

感谢我的父母，您给了我生命，教我学走路，教我学说话，让我健康地成长;感谢我的老师，您给了我教诲，教我学知识，教我学做人;感谢我的朋友，你给了我纯真的友谊，教我学会关爱，让我充满了希望;感谢社会，感谢人生。我一定自理、自立、自尊、自强，健康成长!

《藤野先生》一文，回忆的是作者鲁迅于1902年至1906年在日本留学时的一段生活经历和往事。

1902年春，鲁迅在南京陆师学堂附设的矿路学堂毕业后，在学堂总办俞明震的带领下和几位同学一道去日本留学。1902年到日本后，先在东京弘文学院学日文，1904年4月毕业后，他按原定志愿到仙台医学专门学校学医。这是鲁迅经过郑重考虑后作出的选择。1906年春，鲁迅决心改变自己的生活道路，弃医从文，于是离开仙台到东京。1906年6月，难违母命，他回国结婚，几天后复回东京。1909年回国。

鲁迅出国前后，中国正迅速沦为半封建半殖民地国家，祖国面临日甚一日的危亡形势。作者东渡日本前，1894年爆发中日甲午战争;1900年，八国联军入侵我国。这两次战争，最后都是以中国割地赔款而告终。鲁迅到日本后，1904年至1905年，爆发日俄战争，这是日本和俄国两个帝国主义列强为了争夺中国的东北而发生的战争。

鲁迅出国留学和后来弃医从文，都是为了寻求救国救民的道路。

鲁迅早在故乡绍兴的青年时代，就在探索人生的道路，立志“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”。南京求学时期的他，和许多先进的中国人一样在思考、探索国家和民族的出路。他们的结论是:“要救国，只有维新，要维新，只有学外国。”(毛泽东《论人民民主专政》)

鲁迅东渡日本不久，便立下了宏大志向:“我以我血荐轩辕”。他要把满腔的热血奉献给祖国。他是一位深沉的爱国者，又是一个科学救国论者。他先选择了医学。他说:“知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实”，后来便到“日本一个乡间的医学专门学校”学习，“预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”。(鲁迅《呐喊•自序》)

1906年，一个偶然的事件，成了他思想发展和改变志向的契机。

鲁迅:“有一回，我意在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众;而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。

这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

鲁迅:《呐喊•自序》)

鲁迅的这一段经历和他弃医从文的原因，他在《鲁迅自传》(这篇自传是作者在1925年所作《自叙传略》的基础上于1930年增补修订而成的)里是这样写的:我在矿路学堂毕业后，即被派往日本去留学。“但待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台(sendai)医学专门学校，学了两年。这时正值日俄战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。”

1．《伊利亚特》与《奥德赛》：著名的古希腊史诗，相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。

2．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。

3．《世说新语》：小说集，南朝·宋临川刘义庆撰。原名《世说》，唐时称《世说新书》，北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大，很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。

4．正史：清高宗（乾隆）诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》，房玄龄的《晋书》，魏征的《隋书》，班固的《汉书》，陈寿的《三国志》等，《明史》的作者是张廷玉。

5．马南邨：即当代著名的思想理论家和散文家邓拓，原名邓子健，又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作，收文150多篇，思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。

6．朱熹：字元晦，号晦庵，谥文，追封信国公，南宋学者、理学家。学识渊博，遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。

7．文艺复兴代表作品：文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期，它是古代文化的复兴，波及欧洲许多国家，在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》，作家薄伽丘的《十日谈》，画家达·芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》，小说家拉伯雷的《巨人传》；在英国主要代表人物是莎士比亚，他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。

8．《淮南子》：亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。

9．传、注、疏：古书中阐述经义的文字叫“传”，如《春秋》三传。解释经的叫“注”，如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”，如《十三经注疏》。

10．拜伦：英国积极浪漫主义诗人，对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》，长诗《东方叙事诗》。

11．铁沁：也译为提香，文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。

12．周立波：现代著名作家。原名周绍仪，湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》，小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获1950年斯大林文学奖。

13．柯岩：当代儿童女作家、诗人。本名冯恺，主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》，剧本《娃娃店》等，1978年出版诗集《周总理，你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得1981年全国优秀报告文学奖。

14．吕叔湘：1904年生，江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

15．康德与黑格尔：分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。

16．卡西尔：德国哲学家，被誉为百科全书式的学者，20世纪以来最重要的哲学家之一。

17．行：在文体上又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁，它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。

18．苏辛：“苏”指苏东坡，北宋文学家、书画家，宋词豪放派创始人，唐宋八大家之一，宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》（也叫《稼轩词》）、《美芹十论》等。

19．睢景臣与散曲：睢景臣，字景贤。自幼发愤读书，酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起，由词蜕化出来的一种歌曲，体式与词相近，而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子，套数少则两曲。结尾用“煞”，最后用“尾”来结束整套曲子。

20．柳永：字耆卿，原名三变（柳三变），因排行第七，世称柳七。北宋第一个专业词人，婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。

21．春秋战国四刺客：专诸（春秋时期吴国人）刺杀王僚（吴国国君）、聂政（战国时韩国人）刺杀韩傀（韩国的国相）、要离（春秋时吴国人）刺杀庆忌（吴王僚的儿子）、荆轲刺杀秦王。

22．前四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

23．五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”（六种经书）少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”，前者指三种形式，后者指三种手法。

24．范晔与《后汉书》：范晔，字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。

25．袁枚：字子才，自号随园老人，又号简斋，是清代著名文学家，他的诗与赵翼、蒋士铨齐名，三人被称为“乾隆三大家”，他购随园，筑“诗城”，编诗话，世称“随园先生”。其著作甚丰，有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

26．梁实秋：原名治华，现代文学家、批评家、翻译家。

27．章太炎：近代民主革命家、思想家。

28．马尔克斯：拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》，1982年获诺贝尔文学奖。

29．雪莱：英国十九世纪积极浪漫主义文学家，代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》，另有《西风颂》。

30．歌德：德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人，代表作为诗剧《浮士德》，另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。

31．狄更斯：十九世纪英国批判现实主义文学的代表，代表作有《大卫·科波菲尔》，另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。

32．司汤达：法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱，代表作为《红与黑》。

33．福楼拜：十九世纪法国批判现实主义大师，代表作为《包法利夫人》。

34．果戈理：十九世纪俄国批判现实主义作家，代表作有《死魂灵》，另有讽刺喜剧《钦差大臣》。

35．易卜生：十九世纪挪威著名戏剧家，代表作为《玩偶之家》。

36．安徒生：十九世纪丹麦童话作家，名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。

37．裴多菲：匈牙利著名民族诗人，名诗有《自由与爱情》。

38．马克·吐温：美国现代著名小说家，代表作为《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。

39．欧·亨利：美国现代著名小说家，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁·伊登》，另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。

一、课前准备

1、与联合国科教文组织21世纪工程-----KEO未来考古鸟计划中国组委会合作，在班级里以图文展、演讲

、写箴言等方式宣传KEO计划。让学生了解KEO活动的内容，明确作为一个中国人参与KEO这一本世纪伟大幻想之旅的意义。

2、指导学生上网浏览

3、课外阅读《科学之迷》、《中国国家地理》、《科学世界》、《中国科学探险》、《科技新时代》、《天文爱好者》、《科技中国》、《太空探索》、《奥秘》等科普杂志，积累材料，准备写一篇科普作文搭载KEO卫星，献给五万年以后的地球人类。

二、教学过程设计

1、创造情境，激发兴趣。

师提问：虫洞是虫子咬出来的洞吗？

生讨论明确：不是。

师提问：那虫洞是什么？

指名回答后明确：是宇宙时空折叠起来形成的时光隧道。它常在2个宇宙黑洞之间，是一个黑洞的量子泡末的一个气泡和另一个黑洞的量子泡末的一个小气泡相连通在一瞬间形成的微小通道。

师提问：一个宇航员如果能穿越黑洞中的奇点，再穿越虫洞的话，他能到达什么地方？他还能回到地球和亲人团聚吗？

生讨论明确：他将被白洞释放出去，进入了另外的一个世界也许是到达过去，也许是到达将来，也许是进入另外一个宇宙。他已经很难回到如诗如画的地球与亲人团聚了，因为回到地球时，他所有的亲人都不在了，地球已经经历了数万年甚至几十万年，地球人都是我们今天人类的子孙了。

师提问：宇宙文明分为哪几个阶段？

生讨论后明确：零文明阶段、一类文明阶段、二类文明阶段、三类文明阶段。

师提问：目前人类能穿越黑洞，穿越虫洞吗？

生明确：不能。

师提问：目前人类处于那个宇宙文明阶段？

生回答后明确：零文明阶段。

师提问：大家说说根据科学家的预测人类穿越黑洞和虫洞要进化到哪类文明？要再过多少年？

生明确：三类文明，约5万年以后。

师提问：根据你掌握的有关科学知识，你预测一下5万年以后的地球人类------我们的子孙会变得怎样，他们是怎样生活的？

生讨论发言：公元5万年时，地球可能是严重的冰河时期。我们的子孙已经成功改造了火星，火星南半球是绿油油的大地，北半球则是兰色的汪洋大海，人类已经移居到火星或者进化到类似爬行动物的各种形状，有些可能与几亿年前的恐龙相象。（教师注意肯定其他合理的回答）

师阐述：大家很有想象力。那么，大家愿意把我们前面的预测和想象的告诉5万年以后的人类吗？说不定你的梦想都变成了事实，而且如果正好也是个和你一样的学生看到了你的话，他一定会认为你是一个非常神奇的孩子，能够预知未来。

生举手回答并且向老师提问：愿意。但5万年之后，我们早都不存在了，怎么能和他们沟通啊？

2、简介21世纪工程----KEO未来考古鸟计划，提出作文话题和要求。

师讲述：法国一家叫KEO的国际组织计划（一个由欧洲当代艺术家及科学家让马克菲利普先生发起的放飞全球人梦想的计划，）将在2006年发射一颗卫星，卫星上装满了记载当今人类的信息。5万年后，卫星将返回地面，以供未来的人类考古之用。这一计划叫KEO计划（这三个字母是世界上100多种常用语言中使用频率最高的，因此具有广泛的意义，代表所有民族），承担这项使命的卫星叫做未来考古鸟。这项活动，被联合国教科文组织列为21世纪工程受到了不同国家人民的欢迎，大家都想把我们今天的历史、梦想和希望告诉未来的人类。现在的情况是，KEO组织已收到来自200多个国家用近百种语言信息。然而这些信息绝大多数还是来自欧美等发达国家。来自我们中国的信息非常少，和我们祖国文化在世界上的地位极不相符，所以我们今天的科普作文将全部用电子邮件发给KEO组委会，使这个代表地球的KEO卫星上留下更多中国人的声音。

师提出这次作文话题和要求：所以今天的作文话题是：〈〈KEO人类未来考古鸟计划与我〉〉。（板书）要求大家，借助平时积累的科学知识，展开你的想象力，自由地抒发心声与感想。但要求写科普作文，既有科普知识，又表现当代中国人的物质和精神生活面貌，同时注意语言和文章的结构，有文采，字数在6000字以内。

3、学生交流科普作文范文，领悟科普作文的特点和写法

师请班级几位KEO未来考古鸟计划志愿者朗读他们写给5万年以后人类阅读的科普作文。

章程朗读〈〈开学的第一天〉〉

王小娟朗读〈〈快乐的旅行〉〉

师请大家讨论，这2篇作文分别写了什么内容，各自抒发了怎样的思想感情？

学生同桌或者上下位讨论

指名学生回答：章程的〈〈开学的第一天〉〉记叙了在省城新学校开学第一天在太空馆上科学课的经过，表达了作者热爱科学的思想感情。巧妙地以上课师生答问形式介绍了太阳从衰老的死亡的历程。王小娟的〈〈快乐的旅程〉〉以第一人称我的时空旅行遭遇，给人们介绍了弯曲的宇宙、黑洞等科普知识。文章生动有趣，给人留下了深刻印象。

师引导学生根据上面的2篇作文上总结科普作文有什么特点？

学生讨论后明确：以科学知识为起点，联系生活进行大胆想象，具有科学性、人文性和艺术性想结合特点。

4、教师小结

从同学们的发言和讨论中看得出，同学们都有比较丰富的科学人文知识的积累，更可贵的是个个都有天才的想象能力，也很热心这次的KEO未来考古鸟计划的活动，表现了同学们高度的公益心。那大家就把你的天才思想告诉5万年以后的人类吧，相信你他们一定会钦佩你的，就像现在我们钦佩古代的科学家哲学家思想家一样。

5、学生动笔写作文，教师注意巡回指导

初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非凡，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处举行化装游行、戏剧表演和体育比赛等，学校和商店也都按规定放假休息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。散居在他乡外地的家人也会回家过节，一家人团团围坐在一起，大嚼美味火鸡，并且对家人说：“谢谢!”。感恩节后，学校会让同学们画一张感恩节的画，大部分学生都画的是火鸡。同时，好客的美国人也忘不掉这一天邀请好友、单身汉或远离家乡的人共度佳节。从18世纪起，美国就开始出现一种给贫穷人家送一篮子食物的风俗。

感恩节购物已经成为了美国人的习俗。疯狂的购物月从感恩节的次日(星期五)开始，这一天即被称为Black Friday(黑色星期五)。从感恩节到圣诞节这一个月，美国零售业总销售额能占到全年的1/3强，是各个商家传统的打折促销旺季。

每年一度的总统放生火鸡仪式始于1947年杜鲁门总统当政时期，但实际上这个传统仪式可以追溯到美国内战林肯总统当政的时期，林肯的儿子闯入议会，要求赦免一只名叫杰克的宠物火鸡，这只火鸡将成为感恩节大餐。

另外，感恩节宴会后，有些家庭还常常做些传统游戏。第一次感恩节，人们进行了跳舞比赛等许多娱乐活动，其中有些一直流传至今。比如蔓越桔竞赛、玉米游戏、南瓜赛跑等。

part-time job: 兼职工作

full-time: 全职

position / vacancy: 职位，空缺

manager: 经理

director: 主任

president: 董事长，总经理

General Manager: 总经理

salesperson: 推销员

engineer: 工程师

accountant: 会计

degree: 学位

introduce:（动词）介绍

introduction: （名词）介绍

Let me introduce myself. / Let me do some introduction. 让我来介绍一下自己。

Which aspect do you want to know about me?

或者 What do you want to know about myself? 您想知道我哪方面的情况？

面试英语自我介绍的常用基本的句子

1. I noticed that you advertised a job in this morning’s paper. 我看到你们在今早的报纸上刊登的招聘广告。

2. I’m coming for your advertisement for …. 我是来应聘你们广告上的……职位的。

3. I have applied for the position of …. 我申请了贵公司的……职位。

4. Do you have any job for a part-timer? 你们需要兼职吗？

5. I’d like to know if you need any full-time secretary. 我想知道你们是否需要全职秘书？

6. I’m looking for a job. Are there any vacancies? 我在找工作，请问你们有空缺吗？

面试英语自我介绍的常用句型

1. I got a degree in Literature and took a course in typing. 我获得了文学学士学位，还学过打字。

2. I haven’t done anything like that before. 我以前没有做过这种工作。

3. I think I’m quite fit for assistant’s job. 我觉得我很适合做助理的工作。

4. I used to work as a sale’s manager. 我以前做销售经理。

5. I’m quite familiar with editing. 我做过很多编辑工作。

6. I want a job with a vacation every year. 我想找个每年都能度假的工作。

7. I was thinking of a job in a school. 我打算到学校找份工作。

8. I worked in the accounting section of a manufacturer of electrical products. 我曾在电子产品制造商的会计组工作。

9. I love playing tennis. 我喜欢打网球。

在推广普通话的手抄报中，可以加入一些关于普通话不好闹出来的笑话，以引起同学们的重视!

笑话一：一对新人结婚后第一天清晨，一家人起床洗脸，新娘恭恭敬敬地对婆婆说：“婆婆，请您先‘死(洗)’。”说完，新娘又对新郎说：“婆婆死了，你死好吗?”停了停又说：“婆婆和你都死了，最后我死。”婆婆听后，脸色铁青，一句话也说不出。新娘又说：“婆婆，您怎么还不死呢?”

笑话二：一个方言土音很重的外地人，在市区迷了路，见一个斯文的小姐走过来，便迎上去问：“兔子(同志)，亲吻(请问)一下……”话还没说完，小姐便气得满脸通红。

笑话三：一个骑兵在作战中不幸被俘。

“我们会杀掉所有俘虏。”敌军首领对他说，“不过由于你在作战中表现英勇，令人佩服,我可以三天后再杀你，在此之前满足你三个要求。现在，你可以提第一个要求了。”

骑兵想也没想，说：“我想对我的马说句话。”

首领答应了。于是骑兵走过去，对他的马耳语了一句.那马听了后，长啸一声，疾驰而去。黄昏时分，马回来了，背上驮着一个漂亮女郎。当天晚上，骑兵与女郎共度良宵。

“真是一匹神奇的宝马!”首领啧啧稀奇，“不过我还是要杀你.你的第二个要求是什么?”

骑兵再次要求和马说句话。首领答应了，于是骑兵再次跟马耳语了一句，那马又长啸一声，疾驰而去. 黄昏时分，马又回来了，这次背上驮的又是个女郎,比上次那个更加性感动人。当天晚上,骑兵与这位女郎又度过了欢乐的一晚。

首领大为叹服：“你和你的马都令人大开眼界,不过明天我还是要杀你,现在你提出你最后一个要求吧。”

骑兵想了一下，说：“我想和我的马单独谈谈。”

首领觉得奇怪，不过还是点头应允，便带着随从离开了，帐篷里只剩下骑兵和他的宝马。

骑兵死死地盯着他的马，突然揪住它的双耳，气冲冲地说：“我再说一遍,带一个旅的人来，不是带一个女人来!

笑话四：一南方人来到北京一家水饺店，对女服务员说：“睡觉一晚(水饺一碗)多少钱?”服务员一听，神色大变，尖声道：“流氓!”南方人一听，说：“才六毛，便宜，来一晚(碗)。”

从以上几个小故事可以看出不同的地方语言势必会成为彼此交流的障碍，带来很多麻烦，说一口流利普通话是多么的重要!正所谓“面向现代化，推广普通话”，“说好普通话，方便你我他”。

1992年春，邓小平南巡，“建设社会主义市场经济”的讲话，横扫大江南北，像雷霆一样，贯进岭西省茂东市巴山县师专学生侯海洋的耳朵里，让这个20岁的小伙子，心生无限遐想。

1993年，刚当了几天乡村教师的侯海洋，转身投入波澜壮阔的“全民下海”洪流，蹲在路边当起了鱼贩子。1994年，侯海洋南下投奔姐夫，适逢海南房地产泡沫破灭，没赶上好时代，只赶上破产自杀的姐夫的葬礼。

1995年，身心疲惫的侯海洋回到茂东市巴山县柳河镇，感到时代变革的狂飙，抵达这里的时候已经减弱，但仍如微风一样，吹动着一草一木，起伏不已。

侯海洋意识到，宏大的社会变革，不只是电视新闻里传来的精神或掌声，当它抵达基层的时候，就会立刻主宰自己的命运;他开始在“新闻联播”里，寻找自己下一步的方向。

简单讲，在自己专业化的成长历程中，我们需要什么样的能量，就应该向头脑里充进什么样的能量。

(1)学习先进的教育教学理论，丰富自己的头脑。“先进理论”不是“新鲜理论”，而是能够揭示教育的本质和规律的知识和知识体系。诸如孔子在两千多年前提出的“学而时习之”、“温故而知新”、“不愤不启，不悱不发”的观点，又如陶行知的“生活即教育”、“教学做合一”的生活教育理论等等。理论的重要价值就在于给人以精神和气质的熏陶，智慧和思维的启迪，思想和理念的提升。“拒绝理论，就是拒绝进步，实践就只能在低层次上重复”。

(2)学习可以学习专家、学习名校、学习当今国内外优秀教师的思想和方法，改善自己的教育教学行为。优秀教师之所以优秀，就因为他们长期观察学生、研究教育，积累了丰富的教育教学经验，积淀了深厚的专业功底。很多一线教师的教育随笔，发现其中很多情景就发生在自己的课堂中，这也给了我很多借鉴的机会。但是最不要忽视的学习，也是更重要的学习，是向我们的同行、向我们的教育对象、工作对象学习，他们是我们智慧的源泉，产生火花的火石。我们不需要诋毁，不需要相倾，而需要欣赏。需要一个团结向上的团队。做到：了解同事，以沟通团队。理解同事，以融入团队。尊重同事，以营养团队。宽容同事，以善待团队。欣赏同事，以激活团队。

(3)学习经典、学习哲理，要善于在茫茫书海中选择优秀的、经典的的书籍作为自己的精神食粮，还要善于在芸芸众生中选择善良的、博学的、热情的人作为自己的榜样或伙伴。

外国人都说中国足球很差，中国人不是踢足球的料，而我却不这么认为，我认为中国足球一定会提高水平的。因此，我长大想当个国脚，为中国争口气，所以我小的时候就很爱踢足球。

所谓足球，必须讲团队精神，不要踢“个人主意”。上次，我和院子里的人踢球，守门员踢了个“大脚”，传到我这儿，我很想耍威风，便自个儿带球直插对方禁区，这时我发现“敌方”身经百战的老手全在禁区，而被我突破过的人又从后面“夹击”我，我左右突围几次都不成功。这时，我脑袋中闪过一道电，想踢球要有团队精神，我见对方守门员在左边，右门空了，可右门有个“敌军”，“敌军”旁又有个“友军”。我回头看见一个队员站在那儿，我便大吼一声，后面的“敌军”被我这一声吼搞糊涂了，愣在那里，我便乘机往后传，后面的队员一见，接球往站在对方禁区右门的队员那儿传，只见站在右门的队员轻轻一脚，球进了。这难道不是团队合作的杰作吗?这是我爱踢球的一个原因。

踢足球不但可以增强团队精神，还可以锻炼身体，我原来是个弱不禁风的人，经常生病，自从我踢足球后，体质渐渐提高，身体变得强壮了，一年也难得病两回，这难道不会让我爱踢球吗?

你爱踢球吗?如果爱，是不是和我有同感?

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在我童年的记忆里，都清楚得记得每年的春节都非常的热闹，让你觉得过年是一件非常有趣的事，是值得你去留恋、去怀念的一个节日。

时间过得飞快，一转眼，蛇年的春节又要到来了。大街上，到处张灯结彩，喜气洋洋，人们都大包小包的采购各式年货。超市里的各种应节食品堆积如山，人们你挤我拥，把东西都往自己的购物车里放。各家商店都打出各式促销广告，各式商品让人觉得琳琅满目，目不暇接。街道两旁的路灯，都挂上了一串串火红的灯笼。家家户户的门上都贴着对联、福字，诉说着人们对新年的美好祝福。孩子们跳着、笑着、叫着，用最美好、最纯真的笑容欢迎着新年的到来。

除夕之夜，我们一家三口都围坐在饭桌旁，妈妈做了满满一桌丰盛的年夜饭，我看到餐桌上有红烧肉、油焖虾、可乐鸡翅、糖醋鱼……好香啊！好丰富啊！我们频频举杯，相互祝福。电视里播放着精彩的春节晚会，屋里屋外到处洋溢着团圆的味道，亲情的味道，喜庆的味道……当新年钟声敲响的一刹那，暮色的天空到处闪耀着光芒，烟花绚丽夺目，鞭炮声此起彼伏。看，金黄的菊花，粉红的杜鹃，紫色的蝴蝶兰，红色的绢花……宛如碧波仙子在空中舞蹈！听，鞭炮齐鸣，有的像小老鼠“吱，吱，吱”的叫着，有的像一样“怦”的一声在半空中轰鸣……那满天的礼花和此起彼伏的鞭炮声，一直延续了好久好久，空气中到处弥漫着浓浓的硝烟。

这就是年的味道，是丰盛的年夜饭的味道，是刺鼻的烟花爆竹的味道，是喜庆的味道，团圆的味道，幸福的味道，这味道会一直陪伴着我，时间越久，味道越浓……

《黄金时代》是王小波作品系列之“时代三部曲”中的一部作品，该系列入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”，中国当代文坛“最美的收获”。

王小波《黄金时代》的问世，实现了知青文学的突破。作品中对性爱的正面书写，对现实的批判和嘲讽，对人生存状态的反思，对人性自由和本真的彰显，迥异于90年代之前的知青小说。

内容简介：

这是以文革时期为背景的构成的作品。发生“文化大革命”的二十世纪六七十年代，正是我们国家和民族的灾难年代。

那时，知识分子群体无能为力而极“左”政治泛滥横行。作为倍受歧视的知识分子，往往丧失了自我意志和个人尊严。在这组系列作品里面，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。

于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。一次次被斗、挨整，他都处之坦然，乐观为本，获得了价值境界上的全线胜利。

作者用一种机智的光辉烛照当年那种无处不在的压抑，使人的精神世界从悲惨暗淡的历史阴影中超拔出来。

作品影响：

《黄金时代》，文学界的评誉甚高，中国社会科学出版社副编辑白桦说：“《黄金时代》把以前所有写性小说全枪毙了!” 他的小说其实一直不大被出版社接受，也是因为文章中的性描写。其实这些文字不如贾平凹等人的小脚文学来的露骨，也不如其它人写的一样媚俗，只是比较直率罢了。在新时期文学领域中，性禁忌依然存在，这原因涉及到中国人的文化传统、社会心理、伦理价值等一些更深的层面。 抛开以上热点不谈，从没有看到有人用这样的笔法写作。在王的小说中，可以看到，历来文学所谓真实性的规则全都被从容跨越了，他用了不同的修辞方式来写小说，大量的即兴发挥、错位的角色语体，寓庄于谐，寓文雅于粗野。读者可以在其中感受澎湃的想象力。

1991年，小说《黄金时代》获第13届《联合报》文学奖中篇小说大奖，小说在《联合报》副刊连载，并在台湾出版发行。获奖感言《工作·使命·信心》发表于《联合报》。10月5日，《人民日报》海外版第4版报道了《黄金时代》获奖的消息。

从“国内VPN雷声大雨点小”说起。刘文称，国内VPN业务的发展是“雷声大雨点小”，“归根到底是中国的企业网不够成熟”。本人认为，这只不过是其中一个直接原因，而根本原因是，中国的商品经济还不够成熟。与西方发达国家相比，中国的商业竞争还未够激烈，低层次的竞争多（如激烈降价倾销，低层次广告轰炸等），企业的运作还远未如香港、台湾商业社会的快节奏，新旧商业体制的混合和基本商业道德的沦丧导致商业活动的无序。

刘文中提到，企业的CIO们，“既无法调度员工使用企业网的积极性，也无法创造出有用的信息资源让员工使用”。当然，在IT界，谁都明白CIO不仅仅是企业网络管理员和设备采购员，还应与企业的市场和销售人员协作，然而，在目前中国的企业文化背景下，CIO的概念恐怕也只能是雷声大雨点小，计算机论文《从“国内VPN雷声大雨点小”说起》。

尽管两三年来，国内外厂商如联想、方正、实达、IBM、HP、CISCO、SAP等此起彼伏地为网络、VPN、电子商务等概念摇旗呐喊，然而，这些或毛毛躁躁、或故作高深的宣传（主要以广告和展览形式）都未能切实回答企业负责人的疑问：“能提高我的竞争力吗？能使我赚钱吗？”

IT产业界的一厢情愿、企业负责人的迟钝疑虑，构筑了一道VPN雷声大雨点小的风景线。

显然，要使VPN能形成产业，需要综合的市场力量来推动，这力量未必能从根本上改变中国商业文化和秩序的相关底蕴，但能从某程度改善VPN业务发展的尴尬境地。

其中一个可以考虑的商业模式是：IT厂商与咨询机构协作，咨询机构为用户企业把脉，对其管理、市场、销售等方面咨询一番，提出短期和长期解决方案，短期的解决方案可以是以加强企业内部的信息流动为主，并与企业的CI结合，当然，要用VPN；长期的解决方案当然是在资源调配方面深入挖潜，当然，要用MRPII。这里把咨询机构摆作VPN的推广位置，是因为咨询机构比IT企业更理解用户企业的内部管理和其他商业需求，与企业的负责人也容易沟通。

在中国，还有一个相当重要的因素影响VPN业务的推广：中国电信竖向垄断了基础网络、接入服务和多种网络增值服务，而中国电信企业难有足够的商业触觉和技巧来推广VPN业务，正牌“占茅坑不拉”，这种状况不改变，其它背景的VPN业务营运者小心得肠胃病了。