80码刹车距离多远通用20篇

古人云，“黯然销魂者，惟别而已矣”，因为分别意味着要相隔遥远的距离。随着科技的日益发展，人与人之间的空间距离越来越近了。然而，人们发现身边的烦恼也越来越多了，这是怎么回事呢? Ancient people, "Ecstasy, but nothing else", because it means a distant distance.With the increasing development of science and technology, the space between people is getting closer and closer.However, people find that there are more and more troubles around. What is going on?

相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看，这位赵太后在国家危难时临危不惧，主持朝政，接见外来使臣时应对自如，并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上，她为什么会说出“再有议此事，老妇必唾其面”的话呢?究其原因，由于关系到自己的小儿子，她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己，关己则乱”“当局者迷，旁观者清”的道理所在。

画家作画时，常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪，站得近不是看得更清吗?为什么要退后呢?其实这样做是很有必要的，退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理，对于涉及自己或亲近的人的事情，人们往往容易失去分寸，乱了阵脚。此时如果后退几步，保持距离再作思考，不失为一种必要的理智行为。

如果没有忧伤，快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样，因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉。如范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，使人心弦颤动，情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作，可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物!保持距离不失为一种调节情感的好方法。

人生难免会遇到困境，与其苦苦挣扎，不如退后几步，保持适当的距离，便会觉得海阔天空!

冲锋在前，奋战一线率先抓落实，不缺执行力。疫情防控阻击战打响，在这危难时刻，广大党员干部要带头发挥先锋模范作用，挺身而出、英勇奋战。基层一线的党员干部“临危受命”，“逆行”冲往防疫最前线。阖家团圆日，奔赴“疫区”支援，他们说“国家的大事，我们义不容辞”，直抵防控最核心战场，他们说“若有战，召必回，战必胜”，率先抓防控落实，需要他们冲锋在前，这是党员干部的职责，更是为人民服务的使命所在。落实防控责任必须依靠基层一线强有力的执行力，疫情防控目标和各项措施需要落到每个岗位、每个党员干部的具体行动中，广大党员干部要团结带领人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，“执行”的过程就是给老百姓“定心”的过程。

铁拳出击，积极应战抗疫现成效，不缺战斗力。疫情严峻亟需引起全面重视，但绝不是制造恐慌，公众的恐慌来源于抗疫信心的缺失，党员干部的战斗力就是人民群众“驳击”恐慌的最有力支撑，任何时刻任何情形，党员干部都不缺战斗力，铁拳出击、有条不紊就是最“扎实”的担当。面对疫情阻击战，医务战线的党员干部前赴后继迎难而上，有了他们的“不计报酬、无惧生死”，才有了“疫霾”下一点一滴的“捷报频传”。每一份_书承载着的都是勇敢的决心，他们说“作为医护人员，我责无旁贷”，疫情就是命令，时间就是生命，他们不眠不休从未言弃，这是党员干部的担当，更是击退“肺炎”的战斗力所在。好消息不断传来，千万人心的汇聚就是真正的信心和力量。

科学应对，钻研科普及时解疑难，不缺“免疫力”。在这场看不见硝烟的战役中，“病毒”是我们共同的且是的“敌人”，科学应对、信任依靠、尊重扶持是增强“免疫力”的良药。科研战线的党员干部与时间赛跑、与“病魔”赛跑，开展疫情应急科研攻关，强化防控诊疗技术研发及成果应用，为坚决遏制疫情蔓延势头提供科技支撑，他们一直在行动，这样的科研“智囊团”，是人民群众的自豪与信任所在。情绪状态与“免疫力”密切相关，科普战线的党员干部与谣言抗击、与质疑抗击，信息公开不隐瞒、专家回应解疑惑、稳定情绪增定力。尊重科学是提高“免疫力”的不二法宝，党员干部要带头理性应对，让科学、透明、作为成为抵抗病毒的强有力屏障。

特殊时期需要特殊方案应对，非常情况需要非常手段防控。在这场疫情阻击战中，党员干部要“有所作为”“有所担当”，科学防治、精准施策，让担当作为成为人民安心“定心丸”。

古人说：“一题到手，如射之有鹄。能者一箭中，不能者百箭不中。”审题犹如射箭，审题正确了，就为写好作文奠定了基础。如审题错误，必然一错百错，全军覆没。审题就是反复咀嚼提供的文字，字斟句酌，弄清题目的词句的意义和它所包含的深刻含义，正确地把握题目提供的条件和对作文的限制，整体地理解题目对写作的要求和规定。到底怎么才能审好题呢？

1、审清标志，确定文章体裁。

审题首先是确定文章体裁，一般每种体裁的文章都有它自身的“标志”，抓住了显现体裁“标志”的关键词，就可确定所给题目应写或适合写成什么体裁的文章。如以时间、地点、人物、场景、事件的其中一项或两项以上为题目的（如《发生在双休日的故事》），或题目的开头或末尾带有“记”、“忆”、“访”、“传”、“事”、“记事”、“故事”、“见闻”、“漫步”、“游”等词的（如《美好的回忆》）一般要写记叙文；有“颂”、“赞”、“唱”等字眼的（如《小草赞》《生活的赞歌》），宜写成抒情散文。现在的作文命题往往淡化文体，所以有的题目适宜写多种文体，如《学会感恩》《理解》《责任》《选择》等。对于没有明确文体限制的作文考题，同学们就要选择最适合自己、最好把握、最易写好的文体来写。

2、审清要求，确定文章范围。

审题还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。有时题目对时间、空间，写人、记事，数量、景物，抒情议论等都有明确的范围要求。因此，要学会反复推敲，确切掌握。这需要认真分析题目的每一个词语，弄清它的中心词、限制词特别是关键词，从而明确写作范围和重点。如《我家的一件趣事》，“事”是中心词，“我家”、“一件”、“趣”是限制词，“趣”又是关键词。关键词往往是选材和立意的重点。所以在作文之前，要认真揣摩命题的语法结构和语言内涵，抓住题眼（即关键词，有时也是作文的文眼），并围绕它框定选材范围，确定写作重心。

记叙文的题目范围主要分为两大类，即写人记事。写人的记叙文要侧重于人物形象的描绘，要着重表现人物的精神风貌、道德情操、性格特征等，并适当地运用外貌、语言、动作、心理等描写方法，穿插议论、抒情等表达方式来刻画人物。如《我的老师》《我尊敬的一个人》等题目都可以写成写人的记叙文。记事的记叙文要把记叙的诸要素交待清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白，使读者有个清晰完整鲜明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《难忘的一节语文课》等题目都可以写成记事的记叙文。

3、审清题眼，确定文章重点。

审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点，而确定文章重点的关键就是抓住题目的“题眼”，“题眼”是题目的核心，把握住了“题眼”，也就把握住了文章的重点。如《我钦佩的一个人》与《我喜欢的一个人》，二者的内容虽都侧重于写人，但“题眼”不同，就决定了选材重点不同。前者的“题眼”是“钦佩”，后者的“题眼”是“喜欢”，两篇文章的选材和写作重点就要从“钦佩”和“喜欢”入手。

一般说来，题目是主谓句，“题眼”往往在谓语或谓语中心词上。如《我赞成这件事》，“题眼”是“赞成”，重点就要扣住“赞成”来写，文章也要围绕着“赞成”展开。

如果题目是动宾短语，“题眼”往往在动词上。如《过生日》，“题眼”是“过”，文章就要写清“生日”是在什么样的情况下或气氛中“过”的，是怎样“过”的。

如果题目是偏正短语，“题眼”往往是定语或状语。如《课余生活》，“题眼”是“课余”，要写出课堂学习生活之外还有哪些生活及这些生活带来的乐趣。

4、审清材料，确定文章内容。

近距离地看动物今天，我们牛通社小记者来到了富阳的野生动物世界，参加“小小饲养员体验活动”。

一走进动物园区，火烈鸟、丹顶鹤、亚洲象、华南虎等各种动物迫不及待，接连映入眼帘，让人感觉目不瑕接，眼花缭乱。

我们来到了熊猫殿。这里的工作人员每天给熊猫检查粪便，了解它们每天吃的食物品种，还要给粪便称重，一只熊猫一个晚上正常排便重10公斤左右。熊猫真能吃啊！熊猫的身上，有哪些地方是黑色的呢？耳朵、眼睛和四肢是黑色的，特别注意，尾巴是白色的哦！这是我刚长的知识，哈哈！有二名小记者荣幸给大熊猫喂食竹笋，要求洗了手才能拿食物，真不愧是国宝，这么讲究！

接着我们来到了长颈鹿区。长颈鹿高高的身材，不愧是动物界的美男子。饲养员讲解长颈鹿知识并有奖提问，奖励是喂食长颈鹿。长颈鹿这次的食物是带枝条的桑叶。小记者们抛出桑叶枝，长颈鹿一看到有叶子，马上走过来，伸长了脖子，衔过树枝，大口大口地吃着叶子，吃得津津有味。我觉得桑叶不够新鲜，下次我要带新鲜的桑叶去给它们吃。

我们在乘车游览区乘坐小火车，与动物们亲密接触。看到了孔雀、袋鼠、熊、豺、狼、虎、豹……，它们都离我们这么近，一群又一群的斑马在我们身边走过，这里的动物真多呀。

今天，我看到了好多的动物，广阔了视野，十分受益。

黏稠的蜂蜜，会让人觉得腻;浓重的香水，会让人觉得刺鼻;耀眼的灯光，会让人觉得刺眼。只有恰到好处，才会使人心生愉悦。同样，适宜的距离,才会产生美。

美丽，无处不在。

水中的飘萍，小巧别致，圆圆的，似孩子的笑脸。浅浅的水波中，白色的莲花嫣然含笑，一阵风吹来，羞涩地垂下清丽的脸庞。那一低头的温柔，醉了清风，碎了涟漪。平凡的场景，每天都能看到，只要你细心观察，这又何尝不是一种美丽。

好朋友之间，每天都会如影随形。在一起交流、学习、玩耍。但举止太过亲密，也会造成二者之间的摩擦。所以，适当的距离会产生美。家人之间，相处久了，同样也会产生摩擦。

摩擦虽然美丽，能促进人与人之间的情感，但也会造成无法弥补的错误。当出现摩擦时，适当的让步，会使友人之间更加友爱，使家庭更加和谐。

同样，师生之间也需要这样的和谐与美丽。

最近，某中学一组班主任“盯梢”学生上课的图片在网上疯传。引起网友极大的争议。对于这种情况，老师们的出发点是好的。老师是为了更好的观察每位学生，随时掌握班级动态，第一时间发现问题，及时介入并解决问题。但是，每个人都需要有自己独立的空间，尽情地做自己想做的事。

老师虽然是为了学生好，但是忽略了学生们的想法。新型的师生关系是平等的，老师应该与学生多多交流，而不是以这种方式来对待学生。况且，处于青春期的我们，有自己的判断，如果实在有事解决不了，可以向老师寻求帮助。老师应给予我们一定的空间与自由，这样也可以锻炼我们的处事能力。

距离是视觉的另一个方向，保持距离，给彼此留一些空间，让交情如水般淡然却又不断绝。只有适当的距离，才会产生美。

白色，随风摇曳;白色，无私奉献;白色，和蔼可亲;白色，救死扶伤!无需猜测，这就是伟大的白色，伟大的生命，伟大的白衣天使!啊!那美丽的白衣天使!你的美在默默中铭刻在我的心中!你的无私，让我有了追求这一职业的信念!战场上，有你忙碌的身影;抗震救灾的废墟中，有你奉献的身影;病床边，有你与病魔抗战的身影;你默默奉献，不求回报，试试做着属于你自己的使命!这是一种叫人佩服的精神与品质!2003年，非典无情的降临在我们身边，与我们惶恐不安的情绪相反的，是你那天使般的镇静与关心，病魔无情的阴着脸像你进攻，你却丝毫没有惊慌，带着微笑去为患者治疗!你不顾一切，付出所有，只求我们健康安定，自己却被病魔夺去了生命。2009年，四川汶川大地震，那一双双失望的眼神在你的努力奋斗下，变得豁然开朗，你哪怕看到任何一点生命的气息，都会全力以赴的努力，使它开出生命之花，让生命闪出它应有的光彩!那洁白的衣襟随风摆动!在手术台上，屏住呼吸，尽力去将一个即将远去的生命用自己的心灵去挽回，那一站就是48小时，你并没有抱怨，当生命被你挽救后，你问心无愧的微笑着走出手术室，换来的是病人家属的一声声感激!啊!你不求回报，只是默默，默默的坚守着岗位，默默的为人民服务!默默地留着汗水。那一年，我得了疹子，是一种会传染的疹子，小朋友们都不敢接近我，生怕传染了他们。但我躺倒医院的病床上的时候，看到了和蔼的笑容，那笑中的美，那笑中的甜，至今铭刻在我心中，“小朋友，不要担心哦，疹子一点也不可怕，只要你乖乖的，阿姨马上让它消失!好不好?”我笑着点点头。那段时间，妈妈带我去医院是我最开心的事，因为，在病房中，有那和蔼的笑容，那亲切的笑容。虽然我从小怕打针，但那次，我没有怕，因为，我知道阿姨是可爱的，打针就更不可怕了!日复一日，半个月过去了，我身上的疹子快好了，我心中很高兴，但推开病房门时，我看到阿姨脸上张出现了和我一样的“红点点”，不知怎么的，我鼻子酸酸的，什么都没有说，只是眼泪留了下来，阿姨似乎知道我心里在想什么，对我说了一句：“没关系，没事的，不哭不哭。”我更加内疚起来，抱住这位和蔼的阿姨大哭起来。。美丽的笑容，无私的笑容，使我难忘。啊!美丽的白衣天使，你犹如一包甜甜的糖果，为我们带来了快乐!啊!美丽的白衣天使，你犹如神奇的魔笔，描绘出了人间最纯真的白色!啊!生命沸腾的白色，你换来了多少人的健康!美丽的白衣天使，我发自内心的感激你!我发自内心的敬佩你!愿这生命沸腾的白色成为世界上最美丽的颜色!

今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱。

孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

[最遥远的距离初一作文

“人世间最遥远的距离不是生与死的距离而是我咱在你对面你却不知道我爱你。”这是人世间最遥远的距离吗?坐在电脑桌前刚哭完一卷纸的我，带着脸上的泪痕，思索这样一个奇怪的问题。 "The most distant distance in the world is not the distance between life and death, but I am opposite you, but you dont know I love you." This is the most far away in the world.Is the distance? I just cried in front of the computer desk and cried a roll of paper, with the tears on my face, thinking about such a strange problem.

我在某某群发了信息：“惹人世间最遥远的距离是什么呢?”刚刚敲下回车键，一个个充满这个时代气息的“距离”就接踵而来。

第一位回答我问题的是一位高中生：“我认为世界上最遥远的距离是等待。”“why”我问。“寒窗苦读十年，只为这个决定今后命运的高考，所以等待的两个月是备受煎熬的，是漫长的，所以等待是最遥远的距离。

高考过后，便进入了黎明前最黑暗的时刻——等待结果，等待虽漫长但也是幸福的另一高度。确实，等来了紫荆花开，便是幸福;等的花儿都谢了，残花一地则是悲哀。

第二位是一位公司职员：“在我看来，涨工资，多放假啊，是这个世界上最遥远的距离，哦，不!是遥遥无望的。”

我想这个就不必问为什么了。记得有一个故事：“一个女职员问一个男职员说：‘哎，你工资长成多少了?’男职工说;‘八千多!’女;‘你才八千多啊!我都九千多了!明天我们那的超市打折，白菜菜八十多块，一起去买啊?’‘这么便宜?!走买去。”这个故事是对社会现状的讽刺和不满。

第三位是一位母亲：“最遥远的距离，是我和女儿之间的距离，虽然在同一屋檐下生活，但心与心之间的距离却是相隔了一堵厚厚的墙”我的心好像有什么东西动了一下，我好像很久都没有和母亲坐在一起心平气和的谈谈心了周末写完作业以后，看那些肥皂剧，却都不知道陪妈听听广播。

我终于知道什么是世界上最遥远的距离了，是心与心之间的距离。

我关了电脑，坐在母亲身旁，被他看那些赚人眼泪的电视剧，那一刻我感觉不到任何距离，一切隔阂都随着我挽起母亲手臂那一瞬间瓦解了。

又是清明。老李，我来看你了，现在我们的距离好像近了一些。可为何又如此遥远呢。

记得咱俩从小在一起长大，在院子里打闹疯跑时，我总追不上你。我们的距离不过一尺长，但好像遥不可及。哈，我没告诉你呢，为了追上你我特意进了学校田径队练了好几年，拿了不少名次，可现在，我还是追不上你。

大学毕业，你说你志在保家卫国，当了兵。我则坚持以笔杆子谋生，当了作家。记得你出发去边疆前，我为你送行，咱俩儿打了个赌，赌谁十年之后更有成就，看着火车远去，我们之间的距离逐渐延长到千里万里，你和我的赌约却仍在心中，那段距离那么远，有那么近。现在已经20年了，我拿了很多文学奖，而你不过是个小小的连长，我以为我超过了你，现在我还是没能追上你。

那天晚上，咱俩儿久别重逢，欢天喜地，我们唱歌喝酒，回忆当年的快乐时光，互相讲述十年阔别间的见闻。突然间，不远处火光乍起，你起身便跑向火光，只留下一句：救人要紧。黑暗中，我拼命地追在你身后追赶着。那段距离很短，几乎触手可及，我加速猛冲，超在你前头赶到失火的邻院，我以为我超过了你，可现在我还是追不上你。

临院火势很大，我停下脚步犹豫不决，想要寻求帮助。你却像箭一般冲进了火光，只留下一个背影，我终于不再犹豫，追着你冲进了大火，却依然发现你不见踪影。我喊我叫，我顶顶着炙热寻找，突然发现你在不远处，抱着哭喊的孩子向我跑来。我们的距离不断缩进，我以为我们之间终于不再有距离。可突然倒下的木柱将你击倒，我惊恐万分，奋力想拉你出来，可你却牢牢用身体扛住已燃着的木主，怀里抱紧无助的孩子。走！你对我说。我用颤抖的手抱起孩子疯狂冲向外面，恍惚间，好像看到你就在我前方。我拼了命地跑，可就是追不上你。

老李，现在咱俩的距离又拉近了一点，不过是一块小小的石碑的距离，可为什么你总是跑在我的前头，而我却再也追不上你。

很多年轻人在面临职业困惑的时候，心里并不缺想法，想做的方向也很多，然而真正可以做的方向又很少，并且现在正做的事没有为真正想做的事添砖加瓦，这是很多职场人最容易出现的矛盾。他们并不是不去思考，更多的情况是想法很多却思考不出一个头绪，然后陷入一个恶性循环，每天沉浸在想法的漩涡之中无法自拔，所以干脆什么都不想。那么，从“我想”到“我能”的距离到底有多远?

有一个女孩，毕业于普通的本科学校，会计专业。由于开始就没有设定职业目标，导致大学时没做储备，荒废了几年。目前在一家小公司做行政兼前台，每天的工作内容很简单，也很轻松，但她总觉得没有前途，不喜欢现在的工作。但是她对于喜欢什么也不明确，只是朦胧感觉现在要么辞职，要么继续这么“稳定”地做下去。于是，她总结了四个选择方向：

第一，从稳定性考虑，想去做会计。毕竟大学学的这个专业，但是并没有从业经验，也没有任何证书与经验，一切都要从零开始，不知道现在回头是否还来得及。

第二，自己喜欢与人打交道，想去找份能够帮助别人的工作，比如心理咨询师。但没有心理咨询师资格证书和相关的从业经验，这个选择对自己来说也是一条漫漫长路。

第三，想往行政助理——行政主管——行政总监这个方向走，因为自己有相关工作经验。但是自己对行政类琐碎的工作内容没有耐心，现在每天工作下来没什么成就感，并且发展空间有限。

第四，有个姐姐是做外贸的，现在开个人的公司，很早就有车有房，姐姐建议自己去做外贸，自己当时就动心了，但是没有相关经验，英语能力也必须得加强。

从她的这些想法来判断，她是一个不甘平庸和想法很多的人，目前有四个职业候选出路，乍看上去都可以尝试一下，但真正能做、现实中畅通的又没有，所以导致她一直没有真正行动起来。在我看来，她已经陷入“我想”的怪圈，这主要由三个原因造成：

一、想得太多。认为要想摆脱迷茫，必须要多想几个候选职位，越多越好，这样才有更多的选择资本，也更加有安全感。于是大部分时间花在“我想”上面，虽然看起来有几个选择，但是多数是滥竿充数，经不起仔细推敲。

二、想得太糙。虽然很多人会对每个职业目标做进一步的了解和分析，但往往想得太糙，对于职业的了解仅凭借主观判断，没有意识到职场中役有完美的行业，各有优势与弊端，职场人很难绝对符合某个职位，势必要做出一些改变和取合。而如果只是想“吃老本”，不做任何改变，那么职业转型自然非常困难。

三、想得太乱。很多人对自己的了解很少，不知道自己的核心优势是什么，想要做什么样的工作，而能说出的个人特长和爱好只是唱歌、逛街和旅游等休闲活动。对于一个如果连自己是谁和想要什么都不清楚的人来说，自然会导致很多不必要的想法交织在一起，像乱麻一样。

那么，从“我想”到“我能”该注意什么?

我们不妨对每个职业目标试着进行逐层、逐段分类，然后再根据每个阶段做调查和走访工作，再详细地归纳和总结，从而决定以哪个职业作为重点突破，哪个职业可以尝试，哪个应该完全放弃。

这样做的目的是更加明确目前阶段应该做什么，接下来做什么，最后做什么，让自己韵职业梦想之路逐渐清晰化，能够明白离自己的职业梦想还有多远。即使挑战不成功，也不至于再次失去方向，因为还有一条后路作为保障，丽自己也将接受现实，做好自己该做的工作。

比如，一个人当前有很大的经济压力，并且年纪也已经不小了，那么那种耗时比较长或难度比较大的转型则是一步险棋。尽量不要全职学习，超过一年的时间更是不可取，最好能够利用周末或晚上的时间来进修。即使全职学习，屯应找份兼职工作来与社会接触，这样的话不仅可以在一定程度上减轻经济压力，还不至于与社会脱节。

我常对咨询者说这样一句话，任何事情的决策都要建立在数据分析和统计的基础上，否则只算是抓阉碰运气而已。对于很多人来说，解决“我想”的问题要学会抓住主要矛盾，明确问题重点。因为单纯从每种职业的表面来分析的话，由于其各有利弊，将导致难以进行取舍。

对于职业的想法应该建立在了解的基础上，获取信息的途径包括家人、亲朋好友及网络，并可以设置相应的维度进行分析，比如行业特点、工作内容、晋升空间、实旌难度及实施时长等等，从而根据自己的实际情况来择优选择。

很多年轻人信息搜集的途径主要集中在网络，但网络上充斥着各种声音，不乏对于行业或岗位的消极声音，从而让很多人刚刚树立的信心又丧失掉。其实，任何行业都有混得好的和不好的，金字塔原理决定了好的只能占一小部分，自然每个行业或岗位都会出现很多抱怨的声音，只有那些不得志的人才去发牢骚和抱怨。我们不能因为某些人的反对就否定整个行业，因为真正的成功人士不会，也更没有时间来发帖抱怨。

因为危机=危险+机遇，所以别人说不好的时候，往往也是真正的机遇所在。这个公式告诉我，在看不到前途的时候，先选择自己喜欢做的然后坚持下去，也告诉我，不要轻易相信多数入的说法。

对于职业想法不能太简单。很多年轻人内心想法比较单纯，甚至还有悲天悯人的情怀，认为只有帮助别人摆脱痛苦，自己的人生才会有价值和成就感。就像本文中的那位女孩子，没有评估自己的优势，就想考心理咨询师证书转型做心理咨询师。要知道并不是考个心理咨询证书就代表入门，不少考过心理咨询师证书的人，尽管懂得了一些专业术语，对如何帮助别人分析和解决问题却是无从下手。进行专业的指导需要心理咨询师有专业的知识积累、丰富的人生阅历及大量的工作经验等。

更何况中国的文化提倡内敛，对于心理疾病更是讳莫如深，心理有问题的人并不等于一定能咨询。所以，该行业的前景并没有宣传的那么好。在电视或媒体上看到的很多风光无限的心理咨询专家毕竟是少数，在有执照的心理咨询师当中，真正从事心理咨询行业的不到10%，其就业率不容乐观，大部分人只是默默无闻地混口饭吃而已。

因此，在“我想”的时候应该懂得，不是所有的想法都像看起来那么美好，没有经过仔缌分析的想法，很可能只是一个美丽的肥皂泡!

飞鸟掠过树梢，它忽略了月亮与静影沉壁的距离;游鱼滑过水面，它忽略了太阳与浮光跃金的距离;我们赛与时间，我么却忽略了人到心灵的距离。时间匆匆，于是我们便也匆匆;当我们暮然回首，才发现自己与心灵，已相隔甚远了。我们是否奔波了太久了?是时候来感受下与自己心灵的距离了。 Flying birds passing by the treetops, it ignores the distance between the moon and Jingyings sinking wall;; We match and time, but I ignored the distance from people to the soul.Time was in a hurry, so we hurried; when we looked back, we found that we were far apart from the soul.Have we been running for too long? Its time to feel the distance from our soul.

人到心灵的距离，可以只是一指之间，一步之间，也可以是山与水之间，天与地之间。能发现这段距离，并迈过它，找到另一端正翘首盼着你的心灵，才是最重要的。

庄子到其心灵的距离，是濮水到苍穹的距离。他辞官退至濮水畔，不是像陶潜那样隐居避世，而是积极地去寻觅自己心中一方乐土和净土。他踱步于濮水畔，以千里之音吟下："往矣，吾将曳尾于涂中。"的诗句，这一言，传至空谷之上的苍穹，而苍穹之上的他的心灵，也听到了。他觅到了他的心灵所在之处，并以独特而淡雅的方式在一步步缩短这段距离。离开仕途，想必是为此吧!

这是庄子阐释心灵之距的佳道，而文学巨匠福楼拜，则以无言胜有言的方式在缩短着与心灵的距离。

福楼拜自五十岁之后，便来自郊外的山顶上居住下来，对于他来说，每天的新东西只有三样：报纸、思路和日出日落。每日闲于伺花弄草，坐下便是读报和摞灵感，但这些并非他生活所爱，他的所爱，是那轮太阳，日升，日落，有收，有放。山顶到那太阳的距离，我以为那就是他与其心灵的距离。每天默默注视着太阳，哪怕闲暇之余也并非只是纯以花草为乐，而是以目视日，静享沐浴日光的美好感受。这是属于他的方式，他用这种方式，一天天缩短着与心灵的距离。

庄子与福楼拜，他们找到了心灵的住处，而我们这些一事无成却已迷失本心的人又该如何做呢?日本文学家川端康成，因其晚年忙于会议和赴宴，最终迫于压力自杀于家中。他的文字我有幸拜读过，我以为，他的心灵就藏于那一树樱花之间。在他生命凋零的那一霎，他的心灵随着樱花落了一地。这样就好吗?这样迷失与心灵的距离就是成功吗?

不，人与心灵的距离，在一个人儿时是为零的，因为孩子们总是善于与心灵玩乐。可是随着年龄的递增，人与心灵的距离被放大，我们俞行俞匆忙，与心灵的距离便也俞拉俞大。

若飞鸟能落脚于树梢，它会看到属于其心灵的静影沉璧;若游鱼能小憩于水面，它会沐浴到属于它心灵的浮光跃金。不妨我们也缓缓脚步，我们终将觅到心灵的距离。

我和母亲又吵架了。根本不容对方解释，两个人只是高一声、低一声地叫喊，不久，我们同时都精疲力竭。而导火线，仅仅只是关于我出行穿什么的问题。母亲看着我，眼光中分明流露出对我的任性的无奈。我低下头，不愿看她由于气愤而变得奇怪的神情。等到我再抬起头看她时，我发现她的眼角有些湿润。一股莫名的愧疚从心底升起，我开始后悔。而母亲，这时却用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼，然后愤然甩门而出。

我一个人坐在沙发上，刚才愧疚的心情荡然而去，“大人有什么了不起”，我越想越气。为什么我和母亲之间会有这么深的代沟，以至于连我穿什么衣服都要由她做主，要跟我争论不休?我从沙发上站起，决定不再想这烦人的事。我从旁边的杂志架中抽出被埋在书报下面的电视机遥控器。“啪”的一声，有样什么东西掉了出来——是母亲的记事本。我好奇地翻开来看，上面记着的竟是——母亲在每一个日期后面，都记着我的健康状况：5月16日，晚上有点咳嗽，明天要她吃药;5月18日，感冒……直到翻到最后一页，我才想起前两天我的喉咙不太舒服，晚上还着了凉。刹那间我才明白，为什么母亲执意要我多穿些衣服而与我争吵。我的眼眶湿润了，我深深感受到了母爱的伟大，我知道我错了。我拿起电话打母亲的手机——没人接。母亲会跑到哪里去呢?我心急火燎地想着。正在这时，母亲回来了。她带着一脸的欣喜对我说：“你还是穿你自己喜欢的那件衣服吧，我到外面去转了一下，不太冷。”听了这句话，我再也抑制不住自己，眼泪一下子全都滚落下来。

我跑上去紧紧地抱住母亲，不住地说：“妈妈，对不起，我错了。”母亲只是微笑着用手轻轻地拍拍我的头，眼睛也慢慢地湿润了。

这时候，我才发现，原来我和母亲之间根本就没有距离，而所谓的心灵距离，其实只不过是我自己用冷漠虚拟出来的所谓的“代沟”。

我和母亲没有距离，我和母亲永远不要距离。

[我与妈妈的距离作文700字

当我看见母亲发中一缕缕银丝，才发现母亲与我能沟通的距离已经愈发远了，心里一阵无力感如同大海涨潮一般涌了上来，满是咸涩的味道；当我看见路旁的树叶飘落在地，红色、黄色，如同矿山中的宝石，如同森林里老去的飞鸟，才发现我与春天的距离愈发远了，猛然一阵伤怀悲秋的感觉如同夏天的大雨般来得如此猛烈；当我看见小路上几个孩子蹦蹦跳跳结伴而行，口中唱着儿歌，才惊讶地发现自己已经被书包里的书本、卷子上的成绩、老师的教诲和家长的期望包裹得严严实实，一丝不露。真空将现在的自己与孩童时代的自己隔起来，细细回想，当时酸甜的糖、花色的图书、艳丽的头绳都仿佛是隔了一层塑料膜，看不真切。

夜深了，秋蝉吱喳鸣叫，夜晚的雾给月亮镀了一圈毛绒的外衣，墨蓝的天空阴沉沉的，远处似乎有一点闪亮，走近一看，是只灵巧的花猫趴在墙沿上，蓝眼里饱含的感情如同尖利的刺刀，如同母亲的话语，如同卷子上红艳艳的分数。

低分，我的马虎大意再次成了高分杀手，把我直接从高分的高塔拉下到低分的泥淖，母亲尖刻话语刺激着我的脑神经，自己心里却还在庆幸——如果爸爸没有出差的话，肯定是双倍的说教。

当母亲拿起手中的钢笔，想甩到我的脸上，突然，耳边响起“嘣”的一声，或许是我名为理智的那根弦断了吧，我的身体不受大脑控制，冲出了家门，伴随着的是钢笔落在我背上的痛楚和母亲的一句话：“有本事你就别回来！”

入秋了，晚上的气温低了许多，而我只穿了一条睡裙和一双拖鞋，当脑袋上的热度过去后，我开始后悔我的莽撞了——冷冷的空气钻入我的皮肤，鸡皮疙瘩很快就起了一层，而睡裙只能帮我保温一时，其他的并不能帮我什么，脚趾冷得已经没有多少感觉了，只好蜷缩起来。我再一次后悔我的莽撞，家里该有多温暖啊！

我脑中的好强分子又开始作祟，它们操控着我的身体。躲在一盏路灯的下面，或许光亮能为我带来一丝慰藉，给我驱散黑暗的恐惧。我蜷缩在路灯下面，几只流浪猫在远处观望了我一会儿，随后，它们一起钻进了一个大箱子里。我的眼睛一阵发酸，连流浪猫都有家，我却抛弃了它，我连只猫都不如！

过了很久很久，我的嗓子似乎干渴得冒烟，眼前一阵阵天旋地转。忽然，眼前被亮光照到，本能地挡住了眼睛，却被妈妈一把抱住——我听她的声音似乎都快哭了，她的手颤抖着摸着我的脸，一遍又一遍，之后才拉起我，看见我蔫蔫的如同霜打的茄子一般，她的手摸上了我的额头，结果被烫了回去。她把我拉到了楼门口，自己蹬蹬蹬上楼拿了车子的钥匙，让我坐到后面，开车去往医院。当我烧得迷迷糊糊输着液的时候，我看着妈妈，不解地问道：“妈妈，我如此叛逆，您为什么还要去找我？”妈妈摸了摸我的头发：“因为你是我的女儿，我生气也只不过因为觉得你不应该考出这样的分数，但是你跑出去会让我很害怕。”

是啊！可怜天下父母心，世界上有哪位父母不希望自己的孩子好呢？我忽然想到《圣经》中有七种美德：诚信，希望，慷慨，正义，勇敢，节制，宽容。而父母正是为了儿女能够健康快乐地成长，把七种美德放到了孩子手中。当我们深陷于时光的洪流，回首往昔，就会看到父母为了我们做出的一些让我们不禁眼眶发红的事情，而青春的叛逆，成长的懵懂，自以为是的长大，让我们与父母的距离渐行渐远，将他们打入青春以外的世界，我们能够想起的也只有父母渐渐模糊的面容和那条越来越深的代沟。

父母子女一场，我们是父母生命中的过客，父母是我们途经的一个小站，我们乘坐的那班成长的列车，让牵手成了牵挂，让放手成了放飞，而放飞总不能成为父母子女越来越远的距离啊！

幸好，放飞时，有一根线父母还牵着……

“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，而海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?

那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。

距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。

在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球”满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。

远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。

那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?

人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的

美丽。此处距离便是心灵的距离。

在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。

当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。

[以情感表达为话题的高考作文

下午给母亲打电话，怎么也打不通，我想，又是妈妈因充电忘了开机了。年迈的母亲，今年觉着特别的苍老，常常遗忘一些事，常又把一件事提了再提。甚至于嫂子说她，有些事是不是昨夜做的梦？为此我，不由自己的流下了眼泪。

岁月不绕人啊。这么快，时光如白驹过隙，瞬间须臾，如果母亲还年轻。距离那么疼。如果距离只在咫尺。

窗外梧桐一抹金黄，它金黄的耀眼，鲜明，令人不时的抬起头来，仔细去欣赏这秋天留下来的最后一抹美意。

去年的十一月我在不停忙着，可以说，马不停蹄。我由中原，先去北京，再返回故乡看望母亲，时间虽紧促。可也快乐。十一月中旬，小住在母亲的身边，一起晒着北方温暖的阳光，我在炉火边煮茶，烧烤。与母亲说一些邻里亲戚的事，多么美啊。

故乡的十一月，天空蓝得让人不敢相信这蓝是真实的，总像是拥有了一块蓝丝绸的感觉。阳光通透，光线如一帘水晶。好让人伸手去抚摸它的晶亮。整个画面是，天蓝如丝绸，土黄如彩陶，空空的树枝上，还有几个小小的鸟巢，这样的美，是上帝的美意，我用一生去享受它，虽然奢侈，却永恒。

短暂时光，感受着阳光的温暖，母亲的爱，即使闭上眼睛，也感受到这份尘世之爱，心温柔安详。眸清澈如溪。

那天小王子发来许多图片，天也是那么蓝，花那么艳。还有那些妖娆的，令人目眩的建筑，雪山，草地，和辽阔无际的海。真让我眩惑，心澄，丰盈。想到他在地球的那一端，每日我在梦中，而他已新的一天开始启程了。这样的生活，每时每刻都在进行着，每时每刻都在牵挂着，想念着，丰盈着，多彩着，愉悦着，也黯然着。像五颜六色的颜料，每日在涂抹着我的生活。

生活就像是喝茶，你喜欢喝什么茶，取悦你自己的爱好，有的人爱喝绿茶，有的人爱喝红茶。我喜欢喝茶，与母亲一样的爱，对于生活不求太多奢华，只愿静好，简单，真诚，良善。就像此时，我泡上一杯高山茶，鲜绿的茶叶在杯盏中浸润着，那浸润的过程，如光阴，沉淀着经年。

这样的岁月，不就是去年，我和母亲在一起，让人沉溺和沉醉吗？

这样的安静，不也和故乡的阳光，一样温暖明亮吗？不也像一首怀旧的老歌，滋养我的身体和灵魂吗？

在安静中，我驱散着孤独，我把自己让那阳光淘洗了再淘洗，让蔚蓝擦拭了再擦拭，让整理过的自己，变得越来越清澈，和太阳一样，有光，有温暖。与蓝天一样，让自己在澄澈中，体验来自时光深处，那宁静的快乐。

常常选择一个有阳光的下午，坐在阳台，看着自己种植的花花草草，总会把一些陈年的思绪翻出来，一遍一遍的回味着，如果正好看到一朵花开了，比如红色三角梅开了，我就会想起那株枯死的粉紫，又会想起去年的木槿，今年再也没有开过花，我的心总是充溢着莫名的悲喜。有时又想，若是父亲活着，他一定会养一匹马吧。记得他活着给我说过。窗外的风吹过，我仿佛听到父亲在风中说话。他说的什么，我一句也没听得到。只是，这些都是我臆想的罢了。终究我要去做我真实的自己，即使日子平凡，也要为自己盈满一湖澄澈，那是心底的湖，温暖而明净。

时光这么快，距离那么疼。

然，我始终相信，一些守候，是温暖。一些牵挂，是幸福。

[时光这么快距离那么疼叙事作文

人与人之间都会有距离。有些距离是有形的——远近距离;然而还有些距离是无形的——心灵上的距离。现在，我和父母之间就有一种无形的距离。

我已经上了中学，进入了青春期，虽然我已经是一名青少年了，但是在学习中学到的知识仍然不够多，生活方面的经验也不够丰富，所以各方面还需要老师、家长的指导和帮助。可是，尽管我明白这个道理，每当爸爸妈妈向我唠叨个不停时，我还是会觉得不耐烦、不想听，有时甚至还会顶撞他们几句。我知道爸爸妈妈是为我好，我顶撞他们是不对的，但我又不好意思去向他们道歉。渐渐地，我们在心灵上就产生了无形的距离。

由于我们之间的这种无形的距离，我变得不像几年前的我那样单纯了。小时候，我每天回到家，都会和爸爸妈妈将学校里的各种事情;我和朋友之间的小秘密，我也会告诉爸爸妈妈;我还会经常向他们倾诉我的烦恼、委屈。小时候的我每天都过得十分开心。

但是现在，一切都发生了天翻地覆的变化。我和爸爸妈妈有了代沟，很少在家里将学校的事情，有什么烦恼或秘密也都是藏在心里，不让父母知道。而放学回到家，爸爸妈妈却总是问我“今天上了什么课呀”、“内容学会了吗”、“不明白的地方有没有问老师呀”这一类的问题，并且还不止一遍地问我。我不耐烦地回答完之后，本以为他们该歇一歇口舌、不再问了，可没想到他们却又开始了长篇大论的讲话，要我好好学习，认真听讲，上课不要走神，不会的题一定要向老师请教……我和父母心灵上的距离已经越来越远了。

我认为，我们之间的这种距离是可以缩小的。我以后要经常向爸爸妈妈汇报自己的学习情况，主动给他们讲一讲有关自己在学校的事情等，让我们之间的心灵距离逐渐缩短，使我们变成无话不谈的知心朋友。

顾城说：“当你看天空时，我觉得很近，当你看我时，我觉得很远。”

距离有时候会让人感到可怕，可怕的并不是你在天涯，我在海角，日日不能相见，而是我们面面相觑，心却已疏远。我们都不能否认，地域的阻隔，时间的漫长，会模糊记忆、冲淡情感。儿时的玩伴、曾经的死党，那一幕幕一起开心快乐的画面就如黑白片断不断在脑海中重放着，一切仿佛都在昨天，但今天，人各一方，时、空让我们改变，也许，你向西，我往东，越走越远，差异越来越大，明天，当我们再见时，已经陌生的我们只有强掩这个事实的尴尬，谈笑风生，没有了心灵的交流，剩下的只有世俗的沧桑，而昨天也已成为我们的笑柄，美好不再。

距离，让人们更加思念。“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”每逢佳节，距离，总是让在外漂泊的游子格外想家，这才有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，李白的“举头望明月，低头思故乡。”正如一句台词中说道：“曾经有一段真挚的感情放在我的面前，我却没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此……”其实有很多东西，都是在与我们远离之后，我们才懂得珍惜。

距离，有时也在考验我们。当理想与现实有一段距离的时候，那感觉就像“路遥知马力”在测试我们的毅力。有一句说的很好的话：征服你的不是远处的高山，而是脚下的顽石。扪心问问自己：我曾为距离的遥远而泄气吗?我曾因“顽石”的阻挠而愤怒吗?无论“山”有多高、有多远，我们还是要走下去，毕竟“山”一直在那里等着我们，前进一步距离它就又有进了一步。

距离可以产生美。柴可夫斯基一生都暗恋着梅克夫人，这位夫人在这位伟大的音乐家最困难的时候资助了他。他们俩仅隔一个广场，但由于种种礼教他们只能用信交流，他们从未见过面，只有一次，柴可夫斯基看见了夫人的背影，这也是一生中夫人留给他唯一的背影。距离让美滋生，让美蔓延。梅克夫人去世之后，柴可夫斯基悲痛万分，作第六交响曲，也称悲怆交响曲思念梅克夫人。他那柏拉图式的恋爱告诉我们，美可以由距离制造。

也许是人们饱受因距离产生的孤独吧，信息技术发展迅猛，手机、网络不仅可以更快地联系到亲人和朋友，而且可以让我们认识新的朋友。网络虚幻、缥缈产生无限的美，并且让远在天涯的人可以面对面交流。

距离，让我们想到的实在太多太多，除了产生美、产生思念，有时真让人无可奈何，我们能做些什么呢?

保留对它的遐想，承认它的存在，然后继续做自己应该做的吧。

很喜欢泰戈尔的诗，他有一句极为经典的话：世界上最远的距离不是生与死，而是你就站在我面前却不知道我爱你!我也就有了一个距离就是肚皮的观点。

显然，我的观点是不全面的。

一个馒头于一个包子的距离是10cm就是10cm不会变动。

对于两颗心而言，距离就有了一定不同。心就是灵魂，灵魂并不存在于我们所在的空间和时间，它可以超于这些，把两个相隔千年，天上地下的人连在一起。

所以说，除却少数“无魂游者”，人与人的距离是可以一分为二的。

而这两个距离那个才是“正主”，却是因人而异的。有的人，就喜欢搂着全然不了解自己的姑娘到天亮;而有的人，就更喜欢在月下想起那远在天涯的她。

本来，我也会因距离的疏远而与他人淡漠，可是在与自己的亲人、兄弟、挚友相隔千里后。才觉得我的目光所及，有时成了一种表象。

再后来，一些曾经的挚人，在一个又一个岔口，走向了另一头。我挥手想要叫住他们，却发现我的喉咙已哽噎。路与路之间愈来愈远，在声竭力尽之后，我只好回头走向我的下一个岔口。我觉的我们远了……

正当我已不惮以遗忘为代价继续前行时，我听到了远方的呼喊。我又感觉到了你，我的挚人。

你我相隔千里，我还可以嗅到你的呼吸;你我天各一方，我还是看到你的身影。在我滑倒是，还是有你的搀扶;在我迷路时，还是有你的手杖。

对于我们的距离，究竟该做何评价。我只要说：

在人生的路上，在灵魂的路途，有你相伴，相伴到老，不孤独，足矣!

距离有多有少，也许有人说“距离产生美”，可并不是所有的距离都用美来形容。 How little is the distance? Some people may say that "the distance produces beauty", but not all distances are described as beautiful.

它，一身乌黑发亮的皮毛，就像黑缎子一般油亮光滑;雪白的小爪子时常在水坑中走过映出梅花印;那条尾巴总是不停地摇摆着。每当我一有空便会把自己做家务挣来的零花钱去为它买吃的，它向来就是一只十足的吃货，却唯独不喜欢海苔，它与其他狗不同，特别讨厌水，可我却每次都把它硬拉去洗澡，当然干净了没多久，便又到草堆里打滚了。

我与它有着许许多多的约定：我要信赖它，像她信赖我一样。所以我敢直接把手安心的放在它的嘴边;我与它要成为好朋友。所以它会知道我的很多秘密;它不能没有我，因为我有朋友，同学，家人，可它只有我。所以我只要一有空便会去找它;要记得在一起玩耍的所有事情。所以现在我也从来没有忘记它的样子，没有忘记那些点点滴滴在旁人看来的琐事;它的寿命只有十几年，在它离开的时候，陪伴在它身边……

这些约定，做到了一部分，却没有完成那最重要的一个。

那天，它不见了，原本还抱有一丝希望找到它的我把它经常去的地方都找了一遍，可再怎么喊它的名字，就是没有看到它的踪影。也许，它去了另一个地方，一个遥远却适合它的地方。每当我看到那屠狗场中狗狗的照片时，我都不敢想象它离开的时候会想些什么，那眼神里是不是也和照片中的狗狗一样无助、失望。我并没有履行我的约定，没有在它离开时陪伴它，没有保护好它。虽然它将与我分离，可是那里会有与它心灵一样纯真的伙伴，天使。也就是因为它对外面世界的好奇，不明白那些黑暗、可怕的魔掌会向它伸去，等待着他们眼里送上门的美食，所以我与它之间增添上了永远的距离，一个看不见、摸不到的距离。只剩下了记忆中成为永久回忆的仅存的故事，我也只在手机上拥有它一张照片。

很多时候，我会幻想这层距离的消失，幻想它重新回到我的身边，可这只是幻想，没有一丝丝的真实感。距离真的会产生美吗?这应该只是在明白距离后安慰自己的话吧。

与父母的距离，可以调和;与老师的距离，可是交流;与同学、朋友的距离，可以用友谊去磨合;与快乐的距离，可以去争取;可是天堂与人间的距离，才是真正遥远的距离。

距离，可以似屏似隔非隔;可以如地平线般遥不可及;可以如掌中珠一样看家在咫尺。有人说，距离可产生美，也有人说，距离可以产生隔阂。

曾经听说过一个小故事，一个年轻人在公园的椅子上躺着，一直到黄昏，他还在那里很痛苦的样子，这时，一个善良的成功人士看到他如此竭败，便问他有什么愿望，他说：“我现在只想睡在舒适的鹅绒上，暖暖和和的，并且能填饱肚子”。那个成功人士说：“我能满足你的愿望”。他便带那个年轻人去他的家里，安顿好他。

第二天，他去问那个年轻人睡得好吗?却发现那个年轻人已经不在了，床上没有睡过的痕迹。却发现了一封信：先生，谢谢你的好意，当我踏进房间时，我觉得做梦一般，我想这来得太容昴了，我要自己去奋斗去得到这一切。”多年后，这们成功人士得到一份请柬，原来就是那个年轻人，他成功了。一些人叫年轻人介绍经验时，他说：“一切拥有来得太容晓，就矢去了距离，矢去了价值，生活之光会暗淡。”

一切拥有来得太容易了，来不及去体味奋斗的甘苦和拼搏的乐趣，不曾拥有时，总在不断追求，越艰难就觉得活得有意义。其中这段路叫距离。

生与死的距离使女词人“只恐双溪折艋舟，载不动许多愁”;异地相距，使婉约泰斗洒醒“杨柳岸晓风残月”;时间相距，使诗仙叹“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪“故乡与沙场相隔，使爱国词人"僵卧孤村不自衰，尚思为国戍轮台”;性情的距离，使黛玉?“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”……如此种种距离，造就如此遗憾，但同样造就了人性光辉的美，智慧美，名义美，豪放美……诸如此等，不知作为读者的你又能读懂几分。

我渴望拥有，但不希望拥有的过程太容易，太简单，那距离太短太容易。只有经过自己努力，千辛万苦，曲折坎坷之后，得到的才能长久地存留在自己身边。

我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐，而是行动在每一个明天都要比今天更前进一步--胡费罗

当蜘蛛网无情地查封了你的炉台，灰烬的余烟叹息着末日的悲哀，你是否痛恨如今。当阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽，惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天与明天的距离，是失败与成功的距离，这在于你是否会放下今天，把我明天。

乌台诗案，宦海浮层，消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上，望着江水自问自答。终是悟出"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟""自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。"于是苏子顿悟了，他放下了今天的显耀权势，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鹤徜徉山水。放下了今天，苏子在明天的路上迈进了一步，他明悟了今日于明日的距离。

但如果纠结于今日而放弃了明日，那么结局注定是失败。

西楚霸王项羽，受固与垓下，当时的他正是因为无法放下今天的失败，不再相信明天而选择自刎，如果他能选择放下，那么历史将会被改写，他或许能在明创造一番惊天伟业。放不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说："太深的海洋是一种羁绊，绊住的不只有双脚，还有未来"。

屈原忍下"忠而被谤"的苦难，用他的不屈谱写了明日的"哀怨托离骚，孤忠报楚国。"

忍受宫刑之痛，司马迁吟唱出明日的"忧愁发愤，著成信史照生瞏。"

他们都没有流连今日而放弃明天，而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。

今日与明日的距离需要去把握，流达太深终成悲剧，放下今日。不要让如今的磨难磨去你明日锐意进取的棱角，风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切，今日与明日的距离正是如此，失败与成功于一念之间。