80码刹车距离多远（精选20篇）

冲锋在前，奋战一线率先抓落实，不缺执行力。疫情防控阻击战打响，在这危难时刻，广大党员干部要带头发挥先锋模范作用，挺身而出、英勇奋战。基层一线的党员干部“临危受命”，“逆行”冲往防疫最前线。阖家团圆日，奔赴“疫区”支援，他们说“国家的大事，我们义不容辞”，直抵防控最核心战场，他们说“若有战，召必回，战必胜”，率先抓防控落实，需要他们冲锋在前，这是党员干部的职责，更是为人民服务的使命所在。落实防控责任必须依靠基层一线强有力的执行力，疫情防控目标和各项措施需要落到每个岗位、每个党员干部的具体行动中，广大党员干部要团结带领人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，“执行”的过程就是给老百姓“定心”的过程。

铁拳出击，积极应战抗疫现成效，不缺战斗力。疫情严峻亟需引起全面重视，但绝不是制造恐慌，公众的恐慌来源于抗疫信心的缺失，党员干部的战斗力就是人民群众“驳击”恐慌的最有力支撑，任何时刻任何情形，党员干部都不缺战斗力，铁拳出击、有条不紊就是最“扎实”的担当。面对疫情阻击战，医务战线的党员干部前赴后继迎难而上，有了他们的“不计报酬、无惧生死”，才有了“疫霾”下一点一滴的“捷报频传”。每一份_书承载着的都是勇敢的决心，他们说“作为医护人员，我责无旁贷”，疫情就是命令，时间就是生命，他们不眠不休从未言弃，这是党员干部的担当，更是击退“肺炎”的战斗力所在。好消息不断传来，千万人心的汇聚就是真正的信心和力量。

科学应对，钻研科普及时解疑难，不缺“免疫力”。在这场看不见硝烟的战役中，“病毒”是我们共同的且是的“敌人”，科学应对、信任依靠、尊重扶持是增强“免疫力”的良药。科研战线的党员干部与时间赛跑、与“病魔”赛跑，开展疫情应急科研攻关，强化防控诊疗技术研发及成果应用，为坚决遏制疫情蔓延势头提供科技支撑，他们一直在行动，这样的科研“智囊团”，是人民群众的自豪与信任所在。情绪状态与“免疫力”密切相关，科普战线的党员干部与谣言抗击、与质疑抗击，信息公开不隐瞒、专家回应解疑惑、稳定情绪增定力。尊重科学是提高“免疫力”的不二法宝，党员干部要带头理性应对，让科学、透明、作为成为抵抗病毒的强有力屏障。

特殊时期需要特殊方案应对，非常情况需要非常手段防控。在这场疫情阻击战中，党员干部要“有所作为”“有所担当”，科学防治、精准施策，让担当作为成为人民安心“定心丸”。

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

别的家长给予孩子的都是亲密无间的爱，我的妈妈给予我的却是这种深沉的、有距离的爱，它无论何时何地都在关注着我，母爱的距离。

记得三年级的时候，有一天，妈妈突然对我说：“你长大了，应该学会自己坐公交车回家。”我大吃一惊，“什么？我自己？不会吧？”“记住，在车上不要和陌生人说话，不要吃陌生人给的东西，下车后不要在路上逗留，要赶紧回家……”都不管我了，还啰嗦起没完，我心里嘀咕着，头也不回地走进自己的房间。

转天放学，学校门口热闹非凡，很多家长焦急地等候着，我背着沉重的书包，走在马路上，“妈妈肯定是和我开玩笑，她一定会来接我的！”我急切地东张西望，眼睛不停地在人群中搜索着，却没有看到半张熟悉的脸，小学生作文《母爱的距离》。“妈妈不会真的不来接我吧？”我垂头丧气地走到车站，还是没有看见妈妈，“她肯定不来接我了！”我失望极了，这时，罗嵘和他爸爸走过来，他舒服地坐在车后座上，书包放在前面的车筐里，一路上和爸爸有说有笑的。我把脸背过去，装作没看见他们。

车来了，我第一个冲上去，车里许多同学都是在家长的陪同下高高兴兴地回家，只有我孤零零地一个人站在那。就我没人接，别人的家长都爱自己的孩子，我的妈妈一定是世上最狠心的妈妈，她根本就不爱我。越想越难过，我把眼神毫无目的地投向窗外。忽然，一个熟悉的车影映入眼帘，我心中不禁一惊，好像是妈妈的车，我不相信地揉揉自己的眼睛，“对！没错，就是妈妈的车。”它一直不紧不慢地尾随着公交车，总保持着十几米的距离，尤其是在公交车进站时，它开得更慢了。微风吹来，吹湿了我的眼睛，此刻，我好像真正读懂了这十几米距离的母爱。

下车了，我脚步轻松地回到家，骄傲地对妈妈宣布：“我已经学会了独自坐公交车。”妈妈说：“孩子，不要埋怨妈妈让你一个人回家。因为总有一天，你要离我远去，独自面对生活，我预先能帮助你的，就是教你学会做生活中的小事。

什么是遥远的距离?这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离，首先要清楚距离是什么?把问题摆出来，群英们众说纷纭，各抒己见。

有人说：距离是一种保护，地铁铁轨旁隔离的黄线，高速公路上的车距都是为了大家的安全;还有人认为：距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间，表示尊重;也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑，适当的距离才能使人清醒;最普遍的说法就是：距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏，方能真正体会。

距离是什么?各有各的说法，各有各的角度。但不管怎么样，这些都是属于“近距离”。那么，什么样的距离才是远的呢?

地理上的距离才是遥远的么?古有“我住长江头，君住长江尾。”“我在这头，大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么?在不断扩大，无从探测编辑的宇宙间的天体，一说起距离，差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗?一生一死就是永远的分别，可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。

那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢?答：最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺，却觉得遥不可及，这不就是心灵距离在作怪么?彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，连声招呼也不给，即使是最要好的朋友，有了心灵距离的阻碍，彼此都摸不清楚对方，这还能称之为”最要好么?

最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强!

距离不在于时空的相隔，而是心与心的相连。

——题记

仲夏夜，微风轻吹，树影微晃。繁星璀璨，遥挂远空。

驻足石屋旁，细细听那蝉鸣的音。我和祖母漫步到一片山坡上，悄悄坐下，生怕惊动了草地里的小生命。

那些惜存记忆，在回忆边缘，绽放出美丽而瞬息的，令人悲悯的花。那个曾经懵懂的少年，如今，还记得吗……

老家在江南鱼米之乡，小桥流水，青砖黛瓦。我随父母旅居苏北市区，车水马龙，高楼林立。

那时，与故乡的交集一年只有一次，每逢过年，必要回家省亲。那也是我记忆中最为快乐的日子。父母提着大包小包，而我，远远的看到爷与奶，然后像归巢的乳燕，欢笑着扑入奶的怀抱。

在老家，不是缠着爷就是跟着奶，河边、田野、树丛中都留下我欢快的足迹。

小时候，故乡很远，心很近。

后来，随着生活条件的改善，奶也搬来和我们一起生活。但是随着年级的升高，学业的加重，还有青春期的到来，我逐渐不再跟奶那么亲近，代沟也越来越深，浓浓的亲情逐渐疏远。

那日下午，我正为繁重的作业而苦恼，奶过来对我说：“小訾啊，要不要歇一歇，跟奶一起去散散步啊?”我看着眼前的难题，没好气地回绝了奶。当时的我丝毫没有意识到自己是多么令人生厌，更没有注意到奶落寞的背影。

长大后，亲情很近，心很远。

我与祖母越距越远，仿佛中间隔了一片海，浓浓的亲情逐渐淡去。我推开窗。不经意间，看到夕阳下有一个佝偻的身影在踟蹰前行，脸上写满了孤独。是奶。我没有哭一声，眼泪却全落在了衣服上。我没有擦拭脸，手背上却全沾满了泪水。

“奶，我们去散步吧。”她脸上的皱纹舒展开来，漾成了一朵花。就这样，在那末夏的傍晚，清风微吹，我拉起奶的手，扶着她，沐浴着夕阳的余晖，慢慢，慢慢，慢慢地走过青青草地，那木质小桥，还有开满鲜花的地方。

那日，我陪她走过了很远的路，我们之间的那片海，也终于伴着那片星空，消失在了人际。

心若近了，世间便没有距离。

很喜欢泰戈尔的诗，他有一句极为经典的话：世界上最远的距离不是生与死，而是你就站在我面前却不知道我爱你!我也就有了一个距离就是肚皮的观点。 I like Tagores poems very much. He has a very classic words: the longest distance in the world is not life and death, but you stand in front of me but dont know if you dont knowI love you! I also have a distance from the belly.

显然，我的观点是不全面的。

一个馒头于一个包子的距离是10cm就是10cm不会变动。

对于两颗心而言，距离就有了一定不同。心就是灵魂，灵魂并不存在于我们所在的空间和时间，它可以超于这些，把两个相隔千年，天上地下的人连在一起。

所以说，除却少数“无魂游者”，人与人的距离是可以一分为二的。

而这两个距离那个才是“正主”，却是因人而异的。有的人，就喜欢搂着全然不了解自己的姑娘到天亮;而有的人，就更喜欢在月下想起那远在天涯的她。

本来，我也会因距离的疏远而与他人淡漠，可是在与自己的亲人、兄弟、挚友相隔千里后。才觉得我的目光所及，有时成了一种表象。

再后来，一些曾经的挚人，在一个又一个岔口，走向了另一头。我挥手想要叫住他们，却发现我的喉咙已哽噎。路与路之间愈来愈远，在声竭力尽之后，我只好回头走向我的下一个岔口。我觉的我们远了……

正当我已不惮以遗忘为代价继续前行时，我听到了远方的呼喊。我又感觉到了你，我的挚人。

你我相隔千里，我还可以嗅到你的呼吸;你我天各一方，我还是看到你的身影。在我滑倒是，还是有你的搀扶;在我迷路时，还是有你的手杖。

对于我们的距离，究竟该做何评价。我只要说：

在人生的路上，在灵魂的路途，有你相伴，相伴到老，不孤独，足矣!

一脸怪笑得我，眼睛骨碌碌地死盯着厕所蹲坑里的同学。同学光着屁股一副生无可恋的样子，像极了扫黄现场被抓的-客。我突然冒出了一个极其-的想法。

我早已过了可以皮到无法无天的年龄，但我的思维却仍停滞在小学四年级时的捣蛋鬼的阶段里。可以说，现在的我与童年的幼稚的距离不是越来越远，而是越来越近了。

为什么我的思维会倒退?我总是坐下来做思考者状：屁股挺起，两手托着下巴，一副若有所思的样子，但总是无法理解透彻。有时我认为我太可爱，不由自主地把自己的行为也变可爱，有时又认为自己是没有长大，有时还觉得是我天生幼稚活泼变不了……

思考许久，我最后还是没下定论。或许是头脑思维，要么是先天问题，在有可能就是真的倒退了……

至此，我还是没有感觉出太调皮会太糟糕。直到发生了件大事。

一天，我吹着口哨一蹦一蹦地去上厕所，猛地发现有位正傻憨憨地蹲在厕所的同窗。我暗说：“有的玩了。”悄悄走过去，奔到他旁边，对他耳根说：“你蹲真爽!蹲半小时了哈!”说完，诡异地将嘴咧开45度，笑了几声，活像恐怖游戏里的鬼画一般。

那位仍十分迟钝，没有一丝反应，眉毛倒竖的脸上闪过一丝诧异和疑问：“你想干什么?”但他又似乎有所反应，便回话说：“走开，你这样站着，我拉不出来。”

我恼了，上前去，嘴上叨念着：“拉不出来是吧，那你就永远别出来!”说着，腾起一脚，便把他踢到水槽下去下面。下面，满是“黄金”。

暴怒。

……

我又一次陷入了思考，脸上写满了问号。我该如何剔除这种性格呢?如果它能像牙签清牙缝一样简单、轻松、愉快，那该多好!可这却成了拉小孩去拔虫牙，死也不改正，不去除。

但我也总是想到：童年与青春的距离，即使大，也可以保持沉稳，抑或幽默吗?答案而非否认。它们可以共存，确实也不可能只存在一个。但只要不偏激极端，也应该能维持两者相对的均衡。

想到这，我感觉距离青春有进了一步。

距离，非尺子可度也。实则，心与心之隔阂矣!

最遥远的距离，在数学家眼里，莫过于平行线，永远无法相交;最遥远的距离，在生物家眼里，非树与树之间的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依;在天文学家的眼里，不是树枝无法相依，而是相望的星星，却没有交汇的轨迹……

然，在我的眼里，最遥远的距离，是人与人之间，不可以心心相印。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆柯秦之所以不成，就是因为心与心之间的隔阂。秦武阳生性愚钝，与荆柯心意不通，此乃其一;太子丹刺秦心切，责荆柯发之过迟，主仆心意不通，此乃其二;荆柯有所待，等的就是知音，心灵相通之人，未达，此乃其三。隔阂如此之深，刺秦焉成?这便是最遥远的距离。

“巍巍乎高山，汤汤乎流水”伯牙与仲子期就是知音。正因伯牙琴艺甚精，而仲子期会听，心与心之间没了隔阂，所以“高山流水”才广以流传。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只为知音而弹。

“卧看牵牛织女星。”牛郎织女隔银河相望，一年只会面一次，这是最遥远的距离吗?虽然牛郎织女一年只见面一次，但是他们用心搭建鹊桥，你想着我，我思着你，心与心之间已无隔阂，距离，又从何说起?

“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”两人阴阳相隔，莫非这就是最遥远的距离?一句“他生未卜此生休!”如此决绝，距离恐早已不再是千万重!唐玄宗只一味贪恋杨玉环美色，江山与美人之间的选择，他可曾有半点犹豫，他不知杨玉环所思，杨玉环更不懂唐玄宗所想，隔阂如此之深，难免李商隐笑道“如何四季为天子，不及卢家有莫愁!”心与心之间的隔阂，便是最遥远的距离。

“孔雀东南飞”之所以是一悲剧，也因如此。焦仲卿一再误会刘兰芝，不能心心相印，那两人岂不是相隔甚远，有了距离的爱情不会长久。

千里不算远，因为有心相连;

万里不算长，因为有情相依;

戴望舒的“乡愁”海峡之隔不远;王维的“西出阳关无故人”不远;远的是“儿童相见不相识，笑问客从何处来”;远的是“知人知面不知心!”远的是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!”的相爱的人却不能相守的爱情。

世间最遥远的距离，莫过于心与心隔阂矣!

从我这，到你那，多少距离?

泰戈尔说“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”人生漫漫，匆匆路过，能遇到几个可以有着最远距离的人，好像站在他的面前，只是霎时心跳多了一拍，又像往常一样，眼睛也就被雾霭蒙住;只是唇间露出一丝不甘，又如无事发生，一如既往地走过。又能如何在生与死这短短的距离里，遇见最远距离的你?

物理上说“两点之间线段最短”，可我总是找不到那把尺子，轻易地把两点连起来。好像一直像个无用的孩童，用浅浅的铅笔在原点不停地画圈，又不得不随着时间的脚步向终点更近一步。于是我想，人生最短的距离一定是一条曲线，我这条弯弯绕绕的曲线，又如何能幸运地与你的直线相交?

苏东坡说“十年生死两茫茫”，生与死的距离不过十几年的光景，在这规定的时间内，却能创造无数，好像一台舞台剧，时间地点人物全都规定好了，只是有些人意外迟到了，有些人表现淋漓了。在谢幕的时刻，会凝视着这个舞台，这十几年的所有欢喜，所有悲怨都像走马灯一般，漫长而短暂地在脑海里一闪而过，有些心满意足地鞠躬谢幕，有些带着泪眼与悔恨不甘地退场。只是希望在礼花落下归于沉寂之前，我还能在偌大的舞台上与你的目光悄然相汇，淡淡一笑。

天文学说一光年很长，宇宙很大，时间从诞生的那一刻也未曾枯竭，世界上有很多东西是永恒，在这个庞大的宇宙里，很多曾经认为的永恒也只是绚烂的烟花，生与死的距离在漫漫长河里只是一瞬，只是一息。在这瞬息里，我们只不过是比尘埃还小的存在这两粒小小尘埃能在漫漫长河里开出花来。

从我这，到你那，到底有多少距离?

我是否依旧能穿过这距离，从你的身旁轻轻路过?

科技是前行的主力军。科技是大家奋斗的成果，科技是无边界的。让科技与我零距离。

科技是探索的结晶。科技是伟大的。科技是从我们原有的基础上有进一步。让我我们的专业知识进一步的提升。科技这个东西超前。引领。是主导。占有量大。是你无法想象的到的。是在你的未知的情况下上升于更优。就说电脑吧 。电脑能做到今天的水平。是我们科技人员的付出带来的。电脑在科技领域付出的是最多的，它在利用率上排行前谋。电脑在当今的科技中无时无刻都在用。电脑这个技术更不用说。什么都离不开它。什么都不能逾越它，因为当今的形式看，主体，就是技术。技术带来创新。创新带来了发展。发展让我们强大。发展让我们复兴。

在科技面前，什么都好像不那么大。科技是无边的。没有界限。不能用任何词语来形容。科技优良。科技疯狂。科技带来的是让人视觉的感受。和身体的感受。能让你在你的意识中理解这个科技的重要性。科技给人们带来了享受。科技让人们在生活中体现到了，在工业上。在好多地方上都有体现。这是大家共实的。科技做出了巨大贡献。科技不段创新也是如此。

科技无之境，让科技与我们零距离。更能了解它给我们带来的优越性。

泰戈尔说,世界上最遥远,是鱼与飞鸟距离,一个在天,一个却深潜海底.

也有人说,最遥远的距离是生与死之间的距离,因为它们相遇的机率为零.

我想,最遥远的距离是心与心之间的距离.这距离存在于无止尽的思绪之间,存在于无端的揣测间,存在于无休止的猜疑间.不管经过多久都无法靠近.

天涯海角,在古人眼里是世界上最遥远的距离,因为可能穷尽一生都无法到达.然而现在,坐上飞机几个小时就到了.地球的任何一个角落,都可以通过卫星电视一下将它拉到我们面前.

如果心是最近的,遥远的路也会是短的.

苏子说的远在千里,李白说的远在长江天际,可不是还有千里共婵娟吗?千里并不远,当心相连的时候.当宇航员行走在太空,挥舞着五星红旗,他们到达我们从未到过的空间,那时我们的距离遥远,但我们骄傲的心却又那么近.

都说距离是一堵墙,盈盈一水间,脉脉不得语.都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来.都说距离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.最遥远的距离不能用公里来计算.

它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世.如果心与心无法相知,在最近的地方也就在最远的的地方.

隔海相望,鸡犬相闻,同根同源,可一轮朗朗明月,恍惚各有其华;一道浅浅的海峡,恍若事隔千年.能说近吗?当年德国只有一道柏林墙却隔绝45年,能说近吗?二战后东西方只是意识形态不同彼此却陌生近半个世纪.刘兰芝与焦仲卿本朝夕相伴,可却饮恨而逝.心与心距离才能决定远与近.

心,是人交往过程中最重要的一种工具.可偏偏有人用包裹着锐剌的心与别人接触.心与心之间的距离,仿佛是盘古开天辟地时天与地之间的裂缝.心与心之间的距离,短到可以亲密无间,长到可以比宇宙和生死之间不可逾越的鸿沟遥远.

大洋彼岸,一份牵挂,轻轻点击,一封邮件传递在你我之间.千年企盼,一样血统,众口相传,一个神话在当今社会里撒播文明与和平种子.没有一脉相承,没有魂牵梦绕,你我永远只能处在最遥远的地方.

[最遥远的距离作文600字

“你根本不了解我，你从来不知道我，你从来不知道我心里想些什么，我讨厌你!”我声嘶力竭地喊道。 "You dont know me at all, you never know me, you never know what I think in my heart, I hate you!" I shouted exhaustedly.

“啪!”随着这一响亮的掌声，一记鲜红的手掌印顿时出现在了我苍白的脸上，格外的清晰。我心中的怒气仿佛被泼了一桶油一般，更加旺盛的烧了起来。此刻，我失去了理智，推开家门冲了出去，身后还响着父亲的怒吼：“有本事就别回来了……”

我孤零零的走在大街上，当时是一月份。我身上只穿了一件薄薄的衬衫，刺骨的凉风迎面吹来，吹得我双手抱着手臂直哆嗦。身边的一些路人都成群结伴的，有说有笑……而我只能在这里挨冻受饿，心里一想到这，一股委屈感强烈的涌上了心头，失声痛哭起来。委屈感仿佛是眼泪的儿女一般，跟着眼泪，跑出了我的身体，，哭出来后感觉自然好了很多。但，此刻，心里还是埋怨着父亲，感觉，我和父亲的距离越来越遥远……

走在大街上，我突然闻到了一阵饭香，我下意识地摸了摸口袋，手猛然摸到了一件冰凉凉的物体，不是钱，是家门钥匙!我心中充满了惊喜、激动和希望……只要父亲睡着了，我……父亲?父亲。想到了“父亲”一词，不知怎么突然想到了父亲对我的种.种关爱：

一岁时，父亲带我上街，我高兴地骑在了父亲的肩膀上，无比高兴，而父亲则非常小心，拉着我的小脚，生怕我会从他肩上栽下去，尽管父亲的手很酸……

三岁时，到了上幼儿园的年龄了，爸爸带着我去上幼儿园，那是我第一次上幼儿园。父亲怕我第一次上幼儿园不适应环境什么的，请了一天假陪我，要知道，请一天假是要扣工资的。

七岁时，在上学的的路上，不小心把脚弄伤了，右脚的右边被划了一条长长地伤口，流着血，于是爸爸急急忙忙地吧我送往医院，脸上满是着急的神情。因为请假，那次没评上职员……

八岁时……九岁时……十岁时……十一岁时……十二岁时……我突然感受到了父亲对我的……爱。可我就是不敢回家。直到，灯熄灭了。我上了楼，准备拿出钥匙的时候，一阵风吹来，门开了，我的手僵硬住了，眼泪不住的流……原来那扇心目中的门一直没关，我和父亲的距离也从来没远过……

浩瀚苍穹，伸手触及不到的是浩渺的星辰;苍茫原野，拼命追赶不上的是奔驰的骏马;茫茫人海，一面之缘也是难能可贵。

牙牙学语时，是否有两个朝气蓬勃的两个年轻人爱了你一辈子。他们教你吃饭，教你用筷子，教你系衣服的扣子，教你整理鞋带……你的父母，不厌其烦的回答你那“十万个为什么”，他们放任你玩耍，然后把你哄睡，在夜深人静的时候，默默地收拾这烂摊子，沉默不语。它们焕然一新，准备迎接第二天，睡眼惺忪的你。他们，坐在斜阳浅照的石阶上，望着眼睛清亮的那个孩子专心地做一件事。是的，他们愿意等上一辈子的时间，让你从从容容的做完每一件事。

白驹过隙，六年的光阴从我和我的父母身边匆匆逝去。正如父母所说的，我的毛长齐了，翅膀也硬了，按耐不住飞出被禁锢的空间的心了。现在的我，不再看《西游记》中的猴哥，而去追寻那新潮的韩美剧情。我不再吃学校门前那廉价的辣条，而是一味地追求奢侈。我不再焦急的等待熙攘的公共电话亭而是成天窝在床上，抱着大屏的智能手机，目不转睛，只有只言片语跟父母说。我不再放荡不羁，开始注意发型和穿戴。我再也找不到昔日乖顺的影子，开始和父母顶嘴。一次，两次，好频繁……

不知道为什么，我的内心不知道何时关上了那扇门，那洒满了阳光的门。

两个年代，两个群体，一个可有可无的距离。岁月长河，父母的爱星星点点，但是，尽管一幕幕的温馨萦绕我心。也许是年代的隔阂，也许是岁月的差距，也许每个人的内心充斥着各色各彩的念头。

见证了理解到误会，目睹了关怀与爱意，我思考了许久，怎么才能去理解这个距离?如何去拉进这个距离?我爱这个距离的自由，厌恶这个距离的争纷。尝试着去包容你的父母，就算是为了偿还父母为你添的那一缕缕白发吧。

距离，就是一个越得过的坎!代沟，不是人与人之间的距离，而是心与心之间的距离。

距离，是跨越千古世纪而无法磨泯的记忆，可时代的漫长，却无法淡逝那熟烂在鼻间的墨水味；距离是闭眼用心品味却无法渗透的神秘，可笔尖的流速，却无法释透那堆积在时光里的内涵……

一页页翻阅，我静默而无绪地看着书本上一行一行的“裸字”─没有图片，这让我心神有些不定了。不明白为何上古世纪，那些尽为陈迹的文人墨士的过时作品，要放在这完全现代化的世界让人头痛。

难道不是吗？时代的更迁，世界的先进发展，早就将古人的愚昧无知剔除在了现代化之外。“之”、“乎”、“者”、“也”这些老掉牙的烂调儿，还得让现代人明明哭丧着脸，却仍要装作淡定地“吟唱”在嘴边，甚是为难！

无聊中的一睹，那飘走的，目光又忽地集中回来。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

隐约中，我似乎看到一抹孤寂的身影，在残月的映照下透出落寞的气息，在深院里，忧郁地眺望着远方，庭院中的梧桐，无助地失去了昔日的光彩。一股萧条之感涌上心来，我顿了顿，有些诧异。

心宁神定地读完这首诗，脑海中演绎的画面也淡乎下去了。

现在充在内心的情绪，该是哪一位呢？该是诧异吧！映入眼帘的文字，在脑海中编出了一幅幅生动的画面！“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”竟是这般真实的写照！亦或是许是疑惑吧！漫长的时代，阻隔着我的视线，我只能依稀看到某些还没法泯去的画面。为何他如此落寞？那堆积在时光里的内容，不断传送到的面前，不知所措中，我忽然觉悟了。

纵使时间的距离再长，也不能磨灭、消逝掉那些滞留在时光里的文化。纵使横跨在古今文化之间的河流流水湍急，那相互抵触的文化仍会悄悄融合。然而无法解决的，却是现代青少年的心态问题。

“久远的历史只是过去，该多学习现代文化”的观念扎根于青少年的心里，“我学不通读不透”成为青少年拒绝古文化的一种借口。于是，那些注解详细的作品在他们面前，以最遥远的距离望着他们。

中华文化博大精深、源远流长，这让外来人士观之即叹的魅力，难道从此以后，都会成为青少年拒之于外的“最有血缘关系的陌生人”吗？

最遥远的距离是一叶障目后的天空——触目可及。

你是我的现在，也是我的未来，请不要把我拒之门外，就给我一个机会来把你疼爱，因为你就是我今生的最爱。

——题记

花，开在太阳下，努力盛开却等不到他。雨，在一直下，打乱这花絮，骗自已就要到了，可以哭。我从不曾想象见过你的生活，哪怕是擦臂，也会留下余味，恒星，一直在厮守，只为等待与流星的碰面。

好想和你一起去冒险，走到幸福最远的极限。好想把你留在我身边，变成海和蓝天交汇的中点。

天上的精灵星星，它们便是幸福的象征。只要有它们的地方，就会有一家团圆的情景，就像已逝的亲人，永远守在天空之中，便不觉有一些暖暖的感动。那一闪一闪的光，照亮了整个黑夜，让气氛变得如此平静。

我的世界因为有了你才会美，你给了我一双可以飞翔的翅膀，让我可以在这片天空下翱翔，那时你的笑，你的美，便是我心中那朵最美的玫瑰花。

心中你总那么高高在上，有时也会有心情，但仰起头却不能看得透。晴天，就是你露出笑容的时候，阴天就把我关在雨中，那寒冷的冬天，不知还要过多久。而那春天便是对岸的海誓蜃楼。

而它们之间就像有那么无形的红线，轮回缘起再不延。

破镜再次重圆，已是沦海千万年，眼中的泪打不碎，只是任它漂落。不想对你说Goodbye，因为还会遇见你。

回忆抓住我们，享受与你在一起的时刻，那无线的距离，不曾想要找寻什么。

花开在太阳下，可以享受那阳光。雨一直下，可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以留位你那瞬间的味道。但却可以与流星相见，哪怕是怨忽一眼。

我相信存一根线把我轻轻牵到你的身旁。

我相信有一种缘会把所有偶然都实现。

我相信就是这一天命运开始改变。

当你笑完，乐完，不惊留下了泪水，我看到了一个孩子气的你。

那一刻，你与星星没了距离。

天上的星、晶莹的泪……

我曾多次地幻想过，在 20世纪，这个世界是什么样的呢?人们的生活是什么样的呢?我一直在努力地思考着答案。直到一天，我翻开了《平凡的世界》这本书，才真正地了解到了20世纪的世界。 

在这本书中，20世纪，是一个平凡的世界，就在这个平凡的世界中，发生了许多有意义的事情，出现了许多平凡而又伟大的人。孙少平，孙少安，孙兰香，田晓霞，贺秀莲，金波„„他们的生活，平平淡淡，却别有一番风味。生活让他们伤心过，欢喜过，快乐过，气愤过，生活让他们不断地成长，生活给了他们实现梦想的机会。这些各有特点的人物在一起，谱写了一个平凡的世界，创造了一个平凡的世界。 

我一直在寻找这样一本好书，终于找到了《平凡的世界》，这本书我看了三遍，每一遍都有不同的感受，都有不同的收获。平凡的世界就如我的朋友一样陪伴着我，带我走进奇妙的20世纪。孙少平，在艰苦的环境中刻苦学习，在艰难的环境下努力工作，并一直坚持着;孙少安，不怕辛苦，不怕劳累，把砖厂开的红红火火;田晓霞，虽然家庭优越，但是非常谦虚，她勤奋好学，实现了自己的梦想，在洪水中，为了救一个年轻的生命，牺牲了自己„„ 

在这本书中，我喜欢每一个人物，他们都是伟大的。他们有一个共同的特点，都为自己的梦想而奋斗着，都为实现梦想而坚持着。这不禁引起了我的深思，每个人都有梦想，而我们有了梦想就要为梦想奋斗，就要为梦想坚持，不管多难的事情，都要坚持下来，永不放弃。 

坚持是一艘船，能帮你乘风破浪，不停地前进，到达成功的彼岸;坚持是一把金钥匙，能帮助你打开成功的大门;坚持是百宝箱，百宝箱中装满了成功的法宝;坚持是灿烂的阳光，把通向成功的道路照的明亮、温暖„„ 

成功就在坚持的前方，只要你一直坚持着，不停地向前走，坚持与成功的距离会一点一点地缩短，最终，坚持和成功将会融为一体，到了那时，你再回头看一看，自己走过的路程是多么漫长，又是多么短暂。

每当夜幕降临的时候，总喜欢一个人躺在地上仰望天空。那种感觉让我痴迷叫我陶醉。我真想有一天能飞向天空去揭开星星的面目，特别是月亮。月亮有着那么多传说，是团圆的象征。然而，阿波罗号的登月，让我的梦彻底破碎。

总以为月亮是那么的美好，那么的和谐。然而，据阿波罗号发回来的图片显示，月球上没有水，几乎每天都要发生地震，月球上的光线有时很强，有时伸手不见五指。然而，在地球上看却还是那么美丽无暇，那么祥和。

同样，我们认为太阳是我们的能量之源。可是，你知道，太阳是不能靠近的，否则连光都会被吸进去的。这种现象不正解释着距离产生美的这一事实吗?

海市蜃楼是一种美好的现象。我们会通过海市蜃楼看到许多美好的、令人向往的东西。但是，海市蜃楼中的人却并非有美好的感觉。

当然，对于理想也应当如此。当你的现实相对于理想有差距的时候，你才会更加努力地去争取。但当你已达到目标，实现理想，你的这种心理就会消失，从而得不到真正的进步。这正如有人说的：夺得第一容易，守住第一很难。

原子在分开的时候才会相互吸引。这些都充分说明：距离产生美。

有位伟大的画师每次画后都要后退几步来观察自己的作品，然后才继续作画。问其原因，他说：我后退几步是为了看清楚自己的作品。是啊，“者迷，旁观者清“嘛。这不也能很好说明“距离产生美“吗?

其实，人又何尝不是如此呢?古人云：不吵不骂不是夫妻。这不也能说明这个理儿吗?想想当初刚认识的时候的生疏;谈恋爱时候的亲密;结婚时候的美好。再想想此时的怨恨。然而，古人云：床头打架床尾和。这也就是说，由于他们在一起太久了就会产生矛盾。就在这矛盾的产生，使得两人产生了距离，使得他们能更好的来看清实际情况。

有了距离，才有了心中的美好;有了距离，才有了理想;有了距离，才有了人生目标。

请记住：距离产生美。

日子如河水般永不停歇地向前奔流，我在岁月中渐渐长大，有了很多需求和想法。母亲对我的期望总是很高，想让我展翅高飞，想让我急速奔跑，总以为努力便无所不能，可实际上我仍旧在成长的道路上缓慢前行，为此我总是和母亲产生摩擦，距离越来越远，让我痛苦不已。 The days will never stop running forward like a river. I gradually grow up in the years and have a lot of needs and ideas.My mothers expectations for me are always very high. I want me to show my wings high and want me to run quickly. I always think that hard work is omnipotent. In fact, I still move forward slowly on the road of growth. For this reason, I always always move.Fricate with my mother, getting farther and farther away, making me pain.

记得有一次，母亲拿着我刚考及格的卷子在看，我却在一旁得意洋洋、沾沾自喜。母亲看着看着眉头紧皱起来，质问我为什么才考这么一点?我理直气壮的说：“班上不及格的人还多着呢!”母亲气得将我的卷子揉成一团，狠狠地扔在我面前，气冲冲地说：“你是我的女儿，我不允许你跟其他的同学比。”接着又将我的`以前的“罪行”一一数落出来，用它们来告诉我，我的表现是多么糟糕。最后还说：“你这孩子，一天就知道和你那些朋友玩，以后再不允许你去玩。你考这么一点成绩也不知道在他们面前羞不羞?”

我再也受不了了，扯着哭腔的声音大吼：“要不是你生下我，会有现在这样吗?”随后跑回自己的房间，将门狠狠地一关，扑倒在自己的床上大哭起来。虽然早已预料到母亲会责备和埋怨(因为我所做的一切都没有让她满意过)，但听到她骂我时，感到十分心酸，我心想：她对我那样不好，我在她的眼里简直就是一无所长，我一定不是她亲生的，我是她捡来的吧。

夜已经很深了，哭了很久，感觉有点困，带着对母亲的怨恨，我进入了梦乡。不知在什么时候，迷迷糊糊感觉有人在身边。我微睁朦胧的双眼，看见母亲正在为我盖被子，母亲的眼睛又红又肿，我知道，母亲哭了!一向强势的母亲哭了，我惊呆了，禁不住眼泪又流了出来。母亲抬起头，我连忙装睡，不想让母亲看见我流泪。

刹那间，我内心充满了愧疚和悔恨，母亲所做的一切都是为了我，我却感觉不到母亲的良苦用心，拉开了自己与母亲之间的距离。母亲为我付出，因我而流泪，皆因爱我，我却一点都知道珍惜，我真的对不住妈妈。此刻，我懂得了妈妈。此刻，我与妈妈的心紧紧相连，没有距离。

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

是什么让我们之间的心没有距离？是什么让我们感到如此温暖？我一直迷茫着，终于寻找到了答案——真诚的心。

——题记

看着眼前风雨四起，我感到了昔日那份触手可及的温暖，想到那没有距离的心。

那是个暖意洋洋的早晨，一缕缕灿烂的阳光照射着正要赶着上学的我的身上，这使我格外的愉快。可转眼间下午的来临却是乌云密布，阵阵雨丝降临。都说天气多变，还果真如此。此时放学的铃声已响起，我留在课室里，没有其他同学留下，因为他们早已迫切地想回家。我站在窗旁望着窗外的雨依然在下，我不禁有些着急了。今天父母亲都出差了，只留下我一个。雨越下越大，我越是着急，泪水就越是浸满眼眶。忽然，有一个人说：“你还没走啊？”我擦干眼泪回头看，原来是同学小馨。我答道：“雨下的太大了，我没带伞，回不了家，那你呢，怎么还不走？”她说：“我嘛，忘拿作业本了，回来拿的。雨下这么大，不如我撑伞送你回家吧！”我急忙答道：“不用了，谢谢你，我再等等吧，雨停了我再走。”她又说：“这场雨什么时候才停呢？起码要今晚，那你要等到今晚才走吗？还是我送你吧！反正你家也不远，没关系的！走吧！”说罢，她拉我的手向课室外走。就这样，一把雨伞撑着两个人。尽管雨伞不大，雨丝会时不时向我俩飘来，淋湿手臂，可是我却从未感到冷，反而感到一丝暖意。就这样，我俩踏着路上的积水走在雨中。

慢慢的，两人的身影消失在这场烟雨当中……

那场无情的雨中存在着友谊的温暖，拨动着我与她的心弦，我与她那颗炽热的心在那时是没有距离可言的。

或许这就是没有距离的心！

真心是心与心的距离，没有真心待人，心与心的距离就遥不可及，相反，有真心，心与心的距离就近得就好像没有距离。这就是真心！

——后记

在我们的生活中，有许许多多的距离，有的很近，近在咫尺、触手可及;有的却很遥远，相隔不止千山万水，根本望不到边! In our lives, there are many distances, some are very close, close to the tentacles;Wanshui, cant look at it at all!

过完了这个寒假，总感觉似乎跟没过一样，一直沉浸在可怕的一堆又一堆的作业当中，真是让人“无法自拔”呀!

回想起以前的几个假期，为了得到假期中尽可能多的完全自主的自由快乐时间，一放假就拼命地赶作业，紧接着就飞奔回老家，无忧无虑地、尽情地放纵去了!那种“睡觉睡到自然醒”感觉是快乐，那种在广褒田野的田埂上飞奔，然后再跌上一跤，也是一种快乐，甚至有时也会感觉到那种“日出而作、日出而息”的世外桃源般的生活，这更是一种快乐!······我与快乐的距离如此之近!

But这个寒假呢?看着堆在书桌上小山似的作业本，练习册，啊呀——我趴在桌子上，欲哭无泪，望着怎么也不可能拼玩的作业，羡慕前几个假期的快乐时光，我与快乐的距离很遥远!

妈妈总会走过来，拍着我的肩膀，不厌其烦地跟我讲一大堆的道理：不要抱怨啦，快点写;做一点少一点，总会写完的;做完该做的，就可以做你想做的啦!······诸如此类。我只能不耐烦的一遍一遍地听着妈妈的教导，感觉我与快乐的距离更遥远了!

临近开学，妈妈又走过来拍着我的肩膀，语重心长地跟我讲，听说八下的课程内容挺难的，要不报个预习班吧!这样也许能让你开学后轻松一些!Ohno!我捂着脸，一下子瘫做在椅子上;我的快乐已经离我足够遥远了，再加上这个的话，这快乐，别说四匹马，就是八匹马也追不上了!

过完郁闷的寒假，我有点沮丧地走进学校，开始八下的学习生活。渐渐地，我发现我对新的课、新的知识比前几个学期开学时更容易地接受了，也没有太大的压力;傍晚的家庭作业也完成的比较顺利，我感觉这就像一场赛跑，只要我努力并且尽力地去追逐快乐，那我就一定会追上它的。面对作业，我不再那么厌烦，我尝试着战胜它，其实，快乐离我并不遥远!

我与快乐的距越来越近，甚至可以说是并驾齐驱了!我将平复我躁动的心，端正心态，继续追逐那属于我的快乐!牵着快乐的手，用心情去诠释!与快乐零距离!