80码刹车距离多远(汇编20篇)

很多人常常问：幸福在哪儿呢?我们离它有多远呢?其实，幸福就在我们生活中的每个地方。只要你细心观察，就会发现生活的点点滴滴都可能存在着幸福。当你看到它们时，你会发现自己如此幸福。

谁言寸草心，报得三春晖

每个人成长的路上都会有一个永远陪在你身边的人。她很平凡，平凡到在人群中你会找不到;她很伟大，伟大到愿意用自己的生命来呵护你。她就是对我们来说是全世界的人——母亲。她或许只是一位农民、一个工人，但天下所有的母亲的都不分贵贱，她们的爱都一样伟大。渐渐地，你会发现，即使你对她再厌倦，当她不在你身边时，你会发现你如此依赖着她。犹记得那一次，我放学回家晚了，远远地看见母亲站在楼下，眼睛直视着我回家的方向。看见我的身影，忽然就笑了。黄昏中，夕阳与母亲构成了一幅和谐的画。我突然间发现母亲已经老了，她那笔直的脊背不知什么时候微微弯曲了。想起这么多年的她对我的好，而我却经常和她吵嘴，心忽地哽了住了。原来，这就是幸福，最平凡的幸福，也是最美的幸福。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君

有些人注定是生命里的过客，注定要离我而去。然而，那些美丽的记忆却永远留在我心中。它们是那么美丽，美到我都舍不得离开那些回忆。友情有多珍贵呢?李白的回答是：“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。”王勃的回答是“君子之交淡如水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。”而我的回答是“它是这世界上最珍贵、最美丽的感情，如泉水般清澈。”当你哭泣时，有人安慰你;当你失败时，有人鼓励你;当你成功时，有人告诫你。这难道不是一种幸福吗?

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣

在大自然中，感受属于大自然的美丽。你会发现，烦闷的心情变得舒适起来。山，是那么青;水，是那么绿;花，是那么艳;草，是那么嫩。那是一种怎样的意境啊!不知名的鸟儿叽叽喳喳地叫着，似乎是在向你打招呼，那时候你会放下一切忧愁，静静地享受着这一切。这种闲情逸致，也是一种幸福。

我们的生活就好比一弯水，不要只看水底的沙石，要看清澈的水。那样，你会发现幸福如此简单!

我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧!

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李?幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。

梦想总是给我们带来最美好的事物，而现实却总是使梦想破碎，使人生留下一场虚无飘渺的扯淡——

在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。

当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。

梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候;是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。

夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。

自二战中第一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿法尔狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维、创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色。当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟将比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好的考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创究出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其他的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应当在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我们所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所语言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

【点评】

思想深刻。作者认为，之所以要与“虚拟”保持一定距离，根本原因就在于“人应当被超越”，“人应超越虚拟、真实”。

论证过程层层深入，逻辑性强。从虚拟与现实的界限越来越模糊说起，指出虚拟给人们带来的种种“利处”。接着作者提醒，我们不能沉迷于虚拟，否则，我们就将成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。但作者并未就此止步，而是以哲学的高度，思考“人”的出路何在?即，“人”要借助虚拟，使自己成为超越虚拟，成为“超人”。

引用得当，恰到好处。引用尼尔·波兹曼的话，恰好论证了沉迷于虚拟的危害。而引用尼采的话，则又恰好论证了“人”借助虚拟的目的所在。

语言简洁精炼，概括性强。

我一直在想，如果把我和她之间的距离，用光年作单位的话，后面会有多少个零？

我记得以前的她，很温柔，会笑，会挠我痒痒，会告诉我她很爱我……

只是后来，当外婆某天悄然离世后，她便开始变得冷漠了。我们之间的距离，随着时间的流逝，却来却远……有时候发现，连那句最基本的“妈妈”都难以叫出口。

爸爸常年在外，家里就我和她，然后是死一般的沉寂。“嗯”“啊”“好”等语气词成为了我们日常生活交流的全部。

我的房间和她的房间只有一道门的距离。而我们却都是走另一道门。那连接两间房子的门，成了可有可无的摆设，却将两个世界完全分开。

打雷闪电的晚上，总是会让我特别害怕。可是，我们之间的距离，却让我宁可一人面对那漆黑的夜。

一次又一次，我从梦中尖叫着惊醒，也许是我们家的墙壁隔音效果太好，整个晚上，我没有看到那扇门开过。

整个晚上，我的心，都在流泪。

我们从不吵架，却发现原来这种什么都不说的冷漠，却也是最大的伤害。

妈妈，你是我的妈妈吗？

我们的心，到底相距多远？

我问她，也问自己。

黑暗中的我，听不到回答。

又一次疲惫的睡去，梦里，什么液体滴在我我的脸上，好冰……

那首儿时的歌谣，萦绕在梦里，亲切而熟。

好久没有睡这么安稳的觉了。然而，当清晨的第一缕阳光被玻璃过滤过倾洒而下时，看见空荡荡的房间，一股失落，油然而生。

呵，只是个梦，而已……

走出房间，依旧是她在为我做早餐熟悉而忙碌的身影。

依旧是很平淡的对话：

“你起来了？”

“嗯。”

“去洗漱准备吃饭。”

“好。”

“昨天晚上还好吧。”

“呃，呃？”

她奇怪地看了我一眼，而这一眼却将我震憾，她的眼睛布满了血丝，黑眼圈深重，头发像狂草。

一瞬间，所有的疑团在我的心底解开，那个安抚我一晚上的人，是她。

我看着她脚上踩着爸爸的拖鞋，而她的却在我的房间被找到。

她陪了我一个晚上，却在我醒来之前，匆匆逃走。

她只是不想太溺爱我，她害怕有一天也会像外婆一样离开。

其实我们就像两只刺猬，保持适当的距离。只是为了不让彼此受伤害。

只不过她，只想温暖我，却不想，让我受伤害，冷漠之下是关心而已。

要用多少的爱，

才可以造就这样的距离？

要用多少的爱，

才可以把爱掩盖？

[爱的距离作文800字

距离这东西，不好说，充满了神秘，未涉世事的我对它既有欣赏，更多的还是惊奇。这些个距离每天都在变化着，惊起我冷汗滴滴，或许，你也在其中涉及，产生者?还是受惊者?

一、我和他

我和他是哥们儿，和他玩了十六年。我考上了重高，他跌进了中专;我的眼镜一天天加宽，他却增多了耳环，我的头发被折磨得苍白，它的发型一天比一天怪;我天天背着书包上学，他却领着女友逛街。唉，他变坏了。但他对我依旧像从前，但父母对他却皱起了眉。他们说，近朱者赤，近肉者肥，我-与他扩大了距离，望着他无奈的眼神，我对自己说，多一些引力，少一些距离。

二、我和她

我一上学就见到了她。小学在一起，那时我们一起唱歌;初中又在一起，那时我们一起上学回家;高中还在一起，我给她打电话，她爸爸说，不在家。我看书看倦了，闭眼就看到她的眼;睡觉又梦到了她的秀发。但她学习太好了，她说她要考清华，我说你等着，我也行的。以后我发狠的学习，也许为了她。我放学依旧送她回家，给她打电话。老师却找我谈话，你要注意距离，否则危险了!距离?那是个……什么东西?

三、和他们

他们说我“抓周”时抓了一本书，所以我是个北大的料儿，从小就要好好学习，别管别的事儿，我成了一颗大概只会做选择题的大白菜。放假了，他们说，今天休息，作八套题，考完试了，他们说，别放松，加把力气。他们嘱咐我，别看没用的书，别和老师顶撞，别和同学过于亲密，不许早恋，一定要上北大。

八世界杯和你没关系，唐朝乐队又是什么东西。我有一天生了气：我不干了，我还不如一只吃虫的鸡!他们惊讶了：好呀你!和我们有了距离!这不都为了你!告诉你，别跟我说代沟!读点书有什么了不起!我被说的没了气，这就叫距离。

哦，距离，活了十八年，竟栽到了它的手里。你呢?是否和我有距离?或许，我就是第二个你。

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。 The distance from the past is extended over time.To describe this distance, I divided it from two times before 1900.

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!

疫情就是命令，疫情就是召唤。刚刚值守完年班的他，果断决定放弃休假，主动请缨到一线抗疫，用实际行动践行医务工作者的使命和担当，他就是双林镇中心卫生院的一名年轻的临床医生__。

“我自愿报名申请加入分宜县人民医院的发热门诊工作，参加病毒性肺炎的诊疗活动……”打开他的《请战书》，短短数语，重若千钧。2月3日得到组织的批准后，他紧锁的眉头终于舒展开来。

他说现在这个时候，正需要我们实现学医的初心，兑现一名临床医生“决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。”的承诺和使命，我也坚信我们必将战胜疫情。__话语铿锵，稚嫩中带着一份坚定。

他说来到发热门诊的第一天穿上防护服，带好口罩、手套，真的有点喘不上气的感觉，首先是闷，感觉自己被放进了一个空的躯壳，困在里面，憋闷得出不来。其次是不能自由活动，不能深呼吸，因护目镜起雾，看不清迎面来的人员，说话全靠喊，自认为声音很大了，但对方有时听不清楚，要大声地喊几遍。

前天我们打电话问他现在怎么样?还好吗?一定注意保护自己。

他感慨地说，不经历这个特殊时期，都不知道自己这么能忍。半个多月以来，他有些内疚的是每天穿着防护服接触发热病人，为了家人和孩子的安全着想，不能回家，从他进入发热门诊那天开始，就一直未曾抱过女儿，未曾用胡渣扎过她的小脸，听她咯吱咯吱的笑声，虽然觉得有些内疚。但是职责所在，义不容辞，通过这些天在一线坚守，深深感到我们在疫情面前缺乏经验，仍有很多不足。在接诊发热患者过程中，从患者管理到医护人员自我防护，一直不断在改进，我也相信经过这次疫情的考验，以后我会做得更好!

这就是一个年轻医者的执着，一个年轻入党积极分子的责任担当，危难时刻，挺身而出，无私无畏，逆“疫”前行。

今年，当我们还沉浸在浓浓的年味中时，冠状病毒就像一道闪电撕碎了我们的欢乐时光。但是我们并不气馁，因为我们中华民族团结一致，我们有能力有信心在这次疫情战斗中取得胜利。

当新冠病毒蔓延时，武汉还没有一所专门应对这次疫情的医院。短短的几天时间，火神山和雷神山医院等专门应对疫情防控的医院迅速建立起来，充分展示了中国战胜疫情的信心。要知道十天建成一个医院在任何国家都可以看出是一个奇迹，但对勤劳勇敢的中国人来说十天建成一个医院绝对不是梦，只是一个必然要完成的目标。

伴随着疫情防控，口罩的供应也十分紧张，连我们小县城的好多药店、商店都已经断货。但是，我们中华儿女团结一致，来自世界各地的华人同胞为了更好的使祖国战胜这次疫情，自发去抢购一些口罩等中国急需的医疗物资，这些海外华人自发的捐赠行为也无疑彰显了中华民族强大的凝聚力。

同时，我们还有奋战在前线的白衣天使，他们的辛勤工作更加增强了我们战胜疫情的信心，因为越来越多的人被治愈。

抗击疫情、众志成城、全民皆兵，都在为战胜疫情而努力。那么作为一名合格的中学生更要展现出当代中学生的风采!首先，要保护好自己，做到不给社会添乱。其次，在疫情期间，我们更应该关注新闻，关注国家大事。最后，疫情期间，是学习反超的好机会，在家里，认真学习、听课，提高成绩和自身素质。在开学的时候展现出最好的状态。

我认为灾难并不可怕，回望历史中华民族经历了许多磨难，而多难兴邦，正因为战胜了无数苦难，才让我们民族更加坚强，屹立于世界民族之列!这次疫情只是一次小小的考验，我们有足够的信心和力量战胜此次疫情，困难只会使我们越来越强大，而不会让我们丧失信心，因为我们中国人隔离病毒，但是从不隔离爱!

皓月当空的月圆之夜，看到了一张图片，一张日本探月卫星“月亮女神”号在距离月球100公里处，用高清晰度摄像机，拍摄下来的月球表面立体图片。同一对象，因距离不同，给人的视觉形象和心里感受，竟是相差如此巨大，“距离”两个字，如此突兀地呈现在我的眼前。 Hao Yues moonlight night, I saw a picture, a Japanese moon exploration satellite "Moon Goddess" is 100 kilometers away from the moon.Camera, take the three -dimensional picture of the moon.The same object, because of the different distance, gives people the visual image and feelings in the heart, it is so different, the word "distance" is so abrupt in front of my eyes.

头顶上的那一轮明月，皎洁、明亮，散发着冷冷的清辉。带着一双迷惑的肉眼，穿越30万公里的时空距离，我走进了一个迷幻的世界。静谧夜晚隐隐飘来的淡淡幽香，那是月中吴刚砍动桂花树时摇曳出的香气;朦胧的光晕是嫦娥仙子的眼影;看斑驳疏离的月影，一定是玉兔把仙药捣的四处飞溅。“少时不识月，呼作白玉盘”洒脱的李白，面对明月展露的是率真;“但愿人常久，千里共婵娟”，苏子的乡愁化成了殷殷的祈盼……一轮明月给怀着不同心境观瞻她的人带来了无穷无尽的遐想。

击碎梦幻与美丽的，是一种走近。当梦想搭乘飞船，当好奇之心，托付于摄像机，当视觉寄予镜头，本想探明那大美的秘密，可是，经过了30万公里的跋涉，我们却抵达了一片荒凉的砂石，黑褐色的岩石，坚固，僵硬，冰冷，绵延到月球的地平线。星星点点的坑，或大或小，或深或浅，或疏或密，那是亿万年撞击的痕迹。让你想到这颗弱小的星球，曾经遭遇的那些劫难;想到月球表面荒凉中，隐隐透露出的列列沧桑。

于是想到，有时，走近并不一定是一件好事。珠穆朗玛是神秘莫测的，激发着人们征服的欲望，于是我们看到越来越多的人站在了世界的第三极，而他们的脚下是无数丢弃的空置氧气罐，是登山废弃物，是皑皑白雪的践踏。同样，人们在好奇心、探究心、征服心的驱使下，也在一步一步走向南极，走向北极，随着那一种定力的牵引，新的冰层融化，旧的冰层融化，北极熊的家园已经缺少足够承载他们身体的浮冰，而不停的在水流中挣扎。亲近也好，热爱也罢，向着心中的挚爱走近，走近，再走近，而带来的是快乐也是痛苦，是希望也是失望，是幸福也是不幸。

这就是距离，距离的魅力在于它会产生美。人们呀，如果你爱自然，就请你与心中的挚爱保留一点距离。

早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。

虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。

售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”

于是老人带着他们的小孙女迈了上来。

孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。

其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。

车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了——孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。

我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。

我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。

而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步……

众里寻她千百度，蓦然回首，那人已在人群深处……

我和她是世界上最好的朋友，我们一起吵闹，想high翻宇宙，我们一起欢笑，一起吵闹，一起晒烦恼……

当喧嚣的电视播放《疯丫头》俏皮的歌声时，我却有一些不知味的感触涌上心头。

依稀记得那天，我在邻居家见到的你，一头略带橘黄的长发，两颗水晶似的眸子，玲珑可人的小鼻子有一张樱桃小嘴，笑起来便会露出两排洁白的牙齿，脸夹上的小酒窝也会深深的凹陷下去，醉人的容颜浑浑烙在了我心上！

我们相见恨晚，很快就成了谈天说地，无话不谈的死党了，我们一起上下学，一起看动画，一起聊八卦，一起玩泥巴，一起爬山，一起……

有好多好多的一起在我们心中留下不可磨灭的印记。

每次一放学，我们就放开自己的话匣子，滔滔不绝地开始演说，还有时扮机器人来玩，叽叽喳喳，像两只吵死人不偿命的麻雀！偶尔也会发生些小矛盾，但我们总是心照不宣地把烦恼遗忘。

那是一个寒冬的早上，寒风凛冽，如同刀子一般划向人们的脸庞，你的心情一如天气般悲伤，由于你考试的失败，你妈妈禁止你再多玩一分钟！让你埋头在书海中奋斗，奋斗！你问我该怎么办，我出了许多烂烂的主意给你，虽然哪一个都不靠谱，但还是为你带去笑容，足矣！

我们从未想过分开，但六年级的那次考试，将我俩分割在一个城市的两个角落，离别时，或许我们根本不懂，便遗忘了悲伤！

上次的见面，短短的仅有半个小时，却耽误了你补课的时间，临别时，我送了你一只胖嘟嘟的海螺，不知道，那是否会是永久的决别！

我还有一只一模一样的，每晚入梦前，总会拿出来说一会儿悄悄话，不知在城市另一侧的你，听到否？

那一刻，我们的心紧挨在了一起，彼此温暖，没有了距离！

随着时代巨浪的翻涌，又一座小岛浮现在人们的视野中一一那就是共享概念。现如今，“共享”这一词被许多人挂在嘴边，更被越来越多的名词给“戴在头上”，像是“共享单车”、“共享网络”、“共享书店”等等。连未曾体验过“共享”技术的我，也常被“共享”在聊天中“刷屏”。

于是百闻不如一见，在“十一”假期里，我体验了一回“共享”技术的代表性产物，“共享单车”。

一个风和日丽的晴天正是出游的好日子，我与父母“告别”了站前的公交车，骑上了路边的“共享单车”。“不得不说，这些新东西的技术确实挺先进的！”爸爸对单车的车锁赞不绝口，一路上滔滔不绝地用他从新闻里看到的知识来解说车锁功能的超前。“我觉得这车锁倒是没什么大用处，”妈妈说，“但是想出这个共享点子的人肯定聪明。你看，自从这种单车出现后，想要去一些不临近公交站的地方就越来越便利了，我现在上班都骑这种单车了。既方便，又环保。”“是呀，你最近天天骑这种车子，都骑瘦了！”爸爸打趣道。就这样，我们一家有说有笑地骑行到了公园。

在公园的门口，我在一条小胡同里停下了车，然后把它往一个阴暗的角落一放，迫不及待地想要投入满园秋色与风筝的怀抱，可这时，妈妈制止了我。“怎么能停在这儿呢，”她边说边将单车整齐地停在一列共享单车中，“下一个人要用的时候，会找不到的。”我不满，插嘴道：“那万一我们回去的时候，这些车子都被别人骑走了呢？”爸爸看着我十分严肃地说：“这是不会的，因为下一个骑来的人不会把车藏起来，故意不让别人骑。”这句话进了我的耳朵，印在了我的心底，我不禁为自己刚才的所作所为沉思了起来。

三辆黄色的单车从那列“共享单车”里驶去，又有一家三口骑着单车去向别的地方，我看见他们渐行渐远的背影，听见他们的欢笑，感受到了与五彩缤纷的风筝同样美丽的景色。

共享就在不知不觉间拉近我与他们的距离，分享就在不知不觉间住进了我的心底。

今天，每当我看见一辆辆或黄或红的单车从眼前驶过，就会想起第一次骑行单车的经历与那一日我所用过的单车。不知道它有没有再被丢进阴暗角落？又或是继续载着一路的笑声？

只是我再也不会把单车藏起来了，因为我知道爰惜它、分享它正是将我与一位陌生人的距离拉近。

“共享”这一词被我牢记在了心里。

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!

突然觉得泰德尔说的很对，我想也只有泰戈尔能写出这么有哲理的诗句……的确，真正的距离并不在于路程的长短，心与心的靠近，天涯也咫尺，咫尺也天涯……

现在，好像是变了一个世界，人与人的沟通少了许多，人与人的问候少了许多，然而，人与人的距离却远了许多。

人与人近在咫尺，心与心却远在天涯。其实有时候觉得，心与心之间无形之中就有一道门，沟通与否就像是开门和关门一样简单，只要轻轻一推，世界将变得多模美好!

人与人的距离拉开了，就变得陌生了许多，而我们只要拉近心与心的距离，就会得到一个和谐的社会。

拉近心与心的距离就会让世界充满爱，拉近人与人的距离，会多一些欢乐少一些烦恼，拉近距离沟通你、我、他……

虽然说是“距离产生美”但距离一拉开，没也就没了，和谐的社会需要的是沟通与爱。

和谐是水，互相关心是水里的游鱼。

和谐是天空，彼此爱护是天上的云朵。

和谐是大地，真诚相待是地上的绿草……

世界上最远的距离，是人与人之间的距离，世界上最远的距离，是心与心之间的距离。

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上一个却深潜海底。

傍晚时分，一个小女孩走进了一个硕大的菜场，她六七岁的样子，衣衫破烂不堪，身材矮小瘦弱，头发乱乱的，小小的脸颊被北风吹得通红，一副脏兮兮的模样。

她从昨天起就一直没吃任何东西了。今天，她来到菜市场，只是想用讨饭讨来的几个少得可怜的钢崩儿换个馒头充饥。

菜场里灯火通明，喧闹嘈杂。人们滞留在湿滑的小道上，神色焦急而漠然。小女孩望着熙熙攘攘的人潮，竟有一些不知所措。瘦小的她茫然的走入人群之中，顿时被人流夹带着向前，迷失了方向。经过一番毫无目的的跟随，小女孩突然停在了一个水果摊前：

在一个写有“诚信至上”的木牌下，各色水果整齐的码放在台子上，青翠欲滴的西瓜，黄澄澄的蜜橘……不过最为醒目的还是台子中央那一堆小山似的苹果，个个红艳艳的，在灯光下闪烁着耀眼的光泽，仿佛诱惑着路人去咬上一口。

小女孩狠狠地咽下口水，强迫自己不去看那些诱人的苹果，强迫自己不要想象苹果那甜美的滋味，强迫自己迈开脚步，可偏偏越想这样，身体就越不听话。当她下定决心离开时，果摊边的一个大人身体一侧，一个苹果骨碌碌的滚了下来，静静的躺在地上。

女孩看看了四周，除了她没有一个人注意到刚才发生的事情。她立刻弯下腰捡起那颗苹果，用袖口擦了擦，正要张开小嘴时，却突然像触电了似的停了下来。她眨着那双渴求的眼睛，怔怔地盯着手中的苹果，小脑袋里飞快地思考着什么。仿佛过了一个世纪，小女孩叹了一口气，接着双手捧着苹果，悄悄地、慢慢地放回原处。

三尺，两尺……离台面只有一尺的距离了——就在这时，一只手猛地抓住了她的双手，小女孩浑身一哆嗦，下意识的想抽回，可却被攥得更牢了。她抬头望去，一个臃肿的中年妇女正居高临下的望着她，嘴角露出得意的笑容，鼻孔朝天，样子活像一个河马。

“小鬼!”妇女一把将她手中的苹果夺了过去，“胆子够大啊，竟然敢偷我家的苹果!”

小女孩瞪大了眼睛，急忙申辩道：“我不是小偷!”

“不是你还有谁?啊?”那“河马”突然提高了音调，令人侧目。

她的额头冒出了细密的汗珠：“可是……我刚刚……”

“不要狡辩了!我可是把一切瞧得清清楚楚。我分明看见你的双手离果摊只有一尺，还拿着我的‘红富士’，这不是偷是什么?”“河马”不由分说地打断了她的话。

“我……没有……是我放回去的……”小女孩捏着衣角，嗫嚅着，噙在眼中的泪花呼之欲出。

“你年纪小小，就学会抵赖啦?大家来给我评评理!”妇女对着四周喊道。几个不明状况的好管闲事者兴趣盎然的围着她俩，附和着点了点头，然而没有一人站出来为小女孩说句话。

“我真的没有……”她的声音低的几乎听不见了。

“算了!就全当我打发叫花子。”“河马”假惺惺将那个苹果塞回小女孩的怀中，说完便转身，掸了掸那块“诚信至上”的木牌，继续做起了生意……

人群逐渐散去，可小女孩却依然呆呆的伫立在原地。她凝望着这颗招来是非的苹果，泪水如潮水淌落下来，她不明白，为什么仅仅一尺的距离，却又是那么的遥不可及。

也许，待她长大，也便懂了。

后记：世界上最遥远的莫过于心灵的距离，如果人与人之间只有冷漠，没有热情;只有猜忌，没有理解，那么他们的距离，不仅仅一尺而已……

常常会仰望天空，不知道天堂与人间的距离究竟有多远。可当那一幕幕往事浮现在眼前时，我突然明白：原来，爱从未远离。 often look up at the sky, I dont know how far the distance between heaven and the world is.But when the scene came in front of me, I suddenly understood that love never stayed away.

我的童年是在爷爷奶奶身边度过的。我是孙辈中最小的，也是爷爷最疼爱的。记忆中的爷爷高高的，胖胖的，脸上时时露出温暖的笑容。那时，我总会给爷爷唱几句新学的儿歌，爷爷也常带我去镇上玩，买回我喜欢的气球、糖果和冰棒。屋里屋外，经常回荡着我们的欢声笑语，我和爷爷之间没有半点“距离”。

后来上了学，我被爸爸接回了城里。逐渐繁重的学业，日渐丰富的课余生活使我回老家的次数越来越少，在老家呆的时间也越来越短。爷爷常常打来电话，问我什么时候回家看看。有一次，他带着大包小包的蔬菜走了二十几里来看我们，站在防盗门外的爷爷满头大汗。“爸，年纪不饶人，这么远的距离，你就别送这些了，城里又不是没有。”爷爷擦了擦汗，笑呵呵地说：“才二十几里的距离，远什么?我一会儿工夫就到了。”顿了顿，又说道，“这是自家田里长的，没打农药!”从此，每周爷爷都会从乡下送来一捆捆的蔬菜，风雨无阻。二十多里，在爷爷看来好像微不足道。

后来，爷爷得了脑中风，完全靠吸氧机和药物维持生命，病痛的折磨使爷爷变得那样瘦小。有时爷爷已经神志不清，甚至处在昏迷状态，可他会奇迹般地喊我的小名。爷爷走的时候，我正忙于中考，原本打算中考结束，回去看望爷爷。

可突然离世的爷爷，没有等到让我见他最后一面。那一瞬间，我才明白死亡的概念，明白那一方矮矮的坟墓成了我和爷爷之间最远的距离。那个爱笑地抚摸着我的头的爷爷，那个会走长长的路给我送东西吃的爷爷，那个从不骂我打我总念叨着我的爷爷，就这样去了。

爷爷没有留下什么遗产，只留下一个笔记本，里面记录着一串串的数字，就是我的生日。看着本子，我的泪水慢慢溢出，往日的点点滴滴如般一一再现，我一遍又一遍地看着爷爷的字迹，心中暖暖的，酸酸的，苦苦的……我知道，如今我与爷爷生死相隔，其间的距离即便用光年也无法计算，但是我知道，爷爷永远在我的心里。

每年爷爷的祭日，我都会回去，无论多忙。那天，我一定会在爷爷的坟头点上一叠纸钱，仰望天空，我知道，那儿有一双温暖的眼睛在注视我，穿越遥远的距离……

现在的生活，随着互联网越来越发达，生活也越来越“碎片化”。比如购物不用去超市，在淘宝上动动手指就行；想要与朋友聊天，只要用微信就好；鼓鼓的钱包被连接着信用卡的手机代替……但是，发达的互联网也造成了不良的“碎片化”，比如大人天天玩手机就是个典型的例子。

每天早上起床，捧在手心的不是热乎乎的早饭，而是那个长长方方的电子通讯设备——手机，我妈妈也是如此。如果美妙的音乐作为清晨的morningcall那还好，但是手机里叨叨的却是半夜更新的电视剧或综艺节目。《三生三世》电影版上映了，《极限挑战》停播的上新了！妈妈和手机之间建立了一种亲密无间的联系，刷牙看、洗脸看、煮早饭看、吃饭看，边看边笑，津津有味的模样就像熊捧着蜂蜜一样乐此不疲！

下班回家，换上家居服后第一件事就是看微信刷微博。当我想说学校里的事情或者重要任务时，妈妈只会回答“等等，等一下哦”“我很累”“我正忙着呢”。也许微信里有比我更重要的事情，是这样吗？

晚上那就更不用说了，电视剧和手机游戏相互切换到一种熟练无比的状态，她仿佛闭着眼睛就能找到所有的按钮。“妈，这是得奖的美术作品。”妈妈用眼角一扫，这么好看的作品却只能得到妈妈的“半眼”，唉，连赞美都省略了。这手机仿佛是妈妈的二胎似的，与她形影不离，把我都边缘化了。

记得小时候，妈妈一直陪着我玩的，现在的她却被手机越拽越远。心的距离，在慢慢拉大；爱的交集，在渐渐缩小。我希望，所有的大人们能够放下手机、平板、手提电脑，多陪陪我们这些孩子玩，听听我们心里的话。其实我们每天都有许多事情想要倾诉，不管是在你看来小儿科的，或是天方夜谭的，都想要一股脑儿说给你听。亲爱的妈妈，你能把眼睛、耳朵、嘴巴和心留给我吗？别让家人之间的距离被这些硬硬的物体“碎片化”。只有这样，才能弥补我们之间心灵碎片的空缺与遗憾。

前不久，几张从衡水高中监控室的高清图片火了——图片的清晰度高到令人发指的地步，连学生试卷上的字都看得一清二楚。在人们感叹衡高的严苛的同时，我不禁思考起来“我们与人工智能，有什么区别？”

的确，衡高的本科上线率出奇的高，可在这种牢笼中创造出来的只会是一个个麻木无知的全能考试“机器人”罢了。苹果公司总裁认为我们不应该关心人工智能是否会取代人类而应该担心人类是否会变成计算机的“代替品”。确实如此。

坦而言之，人与机器间，只差一颗心的距离。

柯洁败给了阿尔法狗。大家都在害怕，不安，议论最多的话题便是“机器人将会代替人类”。但它们没有发现的是，柯洁在比赛的过程中，他几度紧张到落泪。他会害怕，会恐惧，会用心思考。而阿尔法狗只是用他那高端的科技设备计算，规划着该走哪一步罢了。会取代吗？不会的，因为少年心中有猛虎，有朝一日必成功。而计算机呢？与柯洁之间的距离便是世界上最远的距离——你有心而我无“情”。

杨绛先生曾说过：“人毕竟是血肉之躯呀，有些缺陷才更显得有人情味儿吧。”多美的词，人情味。拥有的两个世间最美好的词汇——“人”与“情”。我们可以在看尽人间繁华后吟出“浮云吹作雪，世味煮成茶”；可以在忙里偷闲中狂吟一句“又得浮生半日闲”；可以在闲适时道出一句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”试问人工智能可做到吗？答案是否定的。那我们又为何要丢掉这颗“心”去强迫自己成为一个“完美”的学生，“完全”的人，“人工智能”的复刻品呢？想象一下，如果中国这个拥有着十几亿人口的泱泱大国最终变成了一群没有心没有灵魂的行尸走肉的寄居所，何其之悲。国家，需要的是有血有肉的灵魂，而并非罔顾结果的，没有灵魂与价值观的所谓的“国家支柱”。我们，无需为此“失心”。

人因情而美，情由人而生，此谓之“人情味”。

的确机器高效，精准，但它终究不能称之为“人”，因为它没有心，而心是支控着大脑作出决定的重要部分，它支撑着我们每一个平凡的人，做出不平凡的事。人们都崇拜当年的齐天大圣孙悟空：大闹天宫，腾云驾雾；踏碎凌霄，离经放纵。可倘若放到现在，大概在“大闹”之前还要考虑闹完之后对自己有什么不利因素，最终不了了之。而我们都忘了，每个人原本都是大圣，只不过在这尘世中丢了那一身披身，失了那一顶凤翅紫金冠，弃了那一根金箍棒，套上了所谓“完美”的金箍。何其哀也！这尘世最擅长的事，大抵就是磨平不羁者的傲骨，抹杀狂傲者的落拓，斩灭离经叛道者的孤傲。

找回它吧，找回那个有血有肉的自己，找回那一颗心的距离。然后在人生路上披荆斩棘，斩妖除魔。

我们与人工智能，只差这一颗心的距离。

距离，有时间、空间方面的距离，也有心灵、情感方面的距离，还有精神，物质方面的距离。有人说距离也可以产生美;也有人?距离可以产生间隔而我却认为世界上最遥远的距离不是人与人，身体与身体的距离，而是心与心之间的距离，而距离最近的往往也是心与心。 distance, there is time, space distance, the distance between the mind and emotion, and the spiritual and material distance.Some people say that the distance can also produce beauty; there are also people? The distance can generate interval, but I think that the most distant distance in the world is not the distance between the body and the body, but the distance between the heart and the heart.It is often heart and heart.

心与心之间的距离有时是遥远的，但在许多时候又是最近的!

如果两个陌生的人在一起，他们离得很近很近伸手可及，甚至可以感觉的对方的呼吸与心跳!可是他们之间就真的没有了距离了吗?不，不是的。他们两个虽然身体的距离是很近的，但他们的心之间的距离是遥不可及的他们永远也不可能懂对方究竟在想些什么，很懵懂这就是心与心之间遥远的距离。但当两个心灵息息相通的人，他们彼此了解、懂得对方，就算距离万里之外，他们之间也没有距离。因为他们的心是在一起的，身体的距离只会隔离人与人，但却隔不开紧紧靠在一起的心。所以又说心与心之间的距离是最近的!

距离是什么呢?也许人们在反复琢磨这个问题!人们总以为身体与身体之间的距离才是真正的距离，他们以为与亲人分开就会产生距离，感情就会慢慢消失。其实不是这样的，身体距离得遥远并不代表心的遥远!

汶川大地震，是一次沉重的大灾难，让我们每个人都记忆犹新。天灾人祸，这突如其来的地震带走了多少同胞的性命啊!有多少人家破人亡，妻离子散啊!在这重要的时刻，是来自世界的人们给予了灾区人民的帮助，人人都献出一份爱，不管出的力有多渺小，那份爱却是珍贵无比的。人们距离灾区是遥远的，我们只能在屏幕上目睹那一切，但我们每个人的心却是在灾区人民那里。距离的遥远隔不开人们对灾区人民的无限关爱，因为我们的心是在一起的，我们的距离并不遥远!因为我们都有一个共同的心愿——自强不息，重建家园!我们是心连心的，是没有距离的。

距离是什么?距离就是心与心!人们啊，心与心之间的距离才是真正的距离。只要我们对身边的人多一点关爱，多一点理解、付出，那么人与人之间就不会有距离，这个世界会更加美好、和谐!

心就是我们所谓的距离!

人这一辈子，难免会遇到一些坎坷。在经历这份坎坷的那一刻，常有的一种感觉是心痛，但我们往往在乎的只是这一时之间的心痛，而心痛之余，那种微微泛甜的回味，却常常被我们忽视。

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间;你在远方，我百般期盼;你在眼前，我十分厌烦;你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵;你和我心与心永恒相连。

她是一个没有父爱的孩子，她的父亲在她还未出生就离开了她。

她从前是个活波开朗的孩子，但现在她变得十分内向，以至于她母亲都难以叩开她的心扉。

小时候，她很乖巧也很开朗，与母亲无话不谈。因为父亲过世得早，所以母亲把所有的爱都倾注在了她身上，她明白母亲有多辛苦，有多爱她，所以她努力读书，希望将来能帮母亲分担压力。

但初中以后，她开始内向起来，不愿与人交流，成天沉溺于书本之中，她不希望把她渴望父爱的心理表露出来，她买了一个带锁的日记本，里面记叙了她想对爸爸说的一切话和自己的一切想法。

母亲实在不想女儿这样发展下去，就找到了女儿，与她谈心，可不管母亲问她什么，她的回答都是没什么，母亲很想了解女儿，但她一直把母亲拒之心门之外。有一天，母亲实在很好奇，便等女儿去上学后，蹑手蹑脚的走到女儿房间，开始找了起来……“这是什么?”母亲发现了她那个带锁的日记本，母亲似乎明白了什么，她找来了小锤，砸开了女儿的日记本，她明白了，原来女儿是怕自己看后会伤心的才会上锁的。她后悔了，为自己刚才的行为。

“妈，我回来了。”门外女儿的叫声，惊醒了沉思的母亲。“妈，你……”女儿显然很吃惊，一向善解人意的妈妈变了，女儿掉头就跑。

“姗姗……”妈妈无奈的叫着，可女儿根本不听，她跑到父亲的坟前，跪着，哭着，向父亲诉苦着自己心中的苦衷。天渐渐的阴下来，不一会儿，天空变电闪雷鸣，倾盆大雨扑面而来。母亲在雨中寻找着孩子，却见不着孩子的一点痕迹。母亲万般无奈，她只有拖着疲惫的步子，深一脚浅一脚的徘徊在雨中……女儿冒着大雨往回走，母亲冒着大雨寻找女儿。她们此刻的心拉的很近，女儿在雨中捕追到母亲的身影，母亲在雨中寻找到孩子，她们彼此拥抱着，此时，雨水、泪水交织在一起，构成了美丽的母女深情图。

回到家后，女儿坐在椅子上，母亲打来热水为女儿洗脚，“妈，我自己来吧!”“没事，我来，以后有什么事，别藏在心里，跟妈妈说，想爸爸了，我们就去看看她。”“嗯……”

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣;从此时刀彼日岁月的距离，我们不倦奔来，在奔来中体验过去，体现现在，体验悲欢祸福;从此心到彼心，时心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦痛，品尝人生，品尝人生百态。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离;有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离;有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离;有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

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宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

——题记

谁的人生不是这样的一波三折呢?

我的人生亦是如此。

犹记得，那个夏日的一个傍晚我独自走在绿荫小道上。不断地在树影中穿梭着，而我的心却在砰砰跳：怎么办?我的仰卧起坐没有达标，只做了一半时间便到了!我的成绩与达标的成绩相比，距离还有那么大。我该如何是好?

正焦虑着，突然看到不远处的秋千，我晃当晃当地走过去，坐下。我脚踮了一下地，秋千便晃荡起来。微风拂过，让我身心都感到一阵舒爽。

我正想地出神，突然，一个人从后面推了我一把。秋千开始上下用力地摆动起来，我的心也随着秋天地摆动而上下剧烈的跳动着。是谁，是谁推了我一把?

“小姑娘，这样是不是舒服多了?”一道沙哑的声音为我解了惑。我略微回头，看到邻家爷爷站在那儿，笑眯眯的看着我，我微微点头。“我看你满面愁容，想必又是遇到什么难事吧!这又有什么呢?只不过是生活中的一个小插曲罢了!人的一生，不过正像这个秋千一样起起伏伏吗?”老爷爷和蔼地看着我，沉声说着。

我听着老爷爷说的话，心慢慢静了下来，享受着微风的爱抚。恍惚间，我似乎明白了：人生确实如此秋千，你不用力，不付出时，秋千便没有什么起伏;而当你付出，用力了，秋千就带给我们凉爽。

人生，亦是如此!

当我们努力，就会把任何事情都迎难而解，那么距离成功的距离也会越来越近。可若是不努力，没有作为，则享受不到，挑战挫折的那股活力，与成功的成就感!

我感激地看着一旁的老爷爷，“谢谢您!我明白了!”老爷爷回我一个微笑。

我踏着夕阳的余晖走上回家的道路，至此我会每天练习，与成功的距离拉近……