我和书的故事作文：沈石溪动物小说读后感推荐20篇

任思音

凯巴伯森林中发生的这一切说明生态的“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。

人类要尊重生物之间，相互制约，相互联系的关系，维护生态平衡。

在我们的记忆中，狼是坏的，总是担着欺负弱小罪名。而鹿却永远是洁白美丽的化身，善良，听话，懂事，可爱的总是他们。

可我看过一篇课文，叫作《狼天使，鹿恶魔》课文中讲的是一个鹿妈妈的孩子死了，直到尸体发臭，管理员才刚把鹿宝宝提起来，准备扔掉，可鹿就扑了上来，咬住管理员的动脉，使管理员立马毙命；而一位狼妈妈也遭受到同样的遭遇，同样的急了眼的狼妈妈也扑了上去，也将它那血盆大口支在了管理员的脖子上，可就在那一瞬间，狼松开了，他将脖子收了回来，低下了头，仿佛是在给管理员道歉，接着，他又慈爱的看了看自己的孩子，抱的更紧了，望了望管理员。

两位动物妈妈虽然都想保护自己的孩子，可采用的方法不同，使管理员的命运也不同，也说明了狼也是一个可爱的天使！

我喜欢的动物要很多；小狗，熊猫，小鸟。。。。到那我不怎么喜欢，我最喜欢的是小猫。它那漂亮的毛滑滑的，大大的眼睛承托这个中等大小的脸，可爱极了。它叫起来，温柔好听，像灵泉一样流露出来。

它心情好的时候，会在你的脚下走来走去，那滑滑的的猫使得你痒痒的，也会用那脏脏的脚掌在你写字本上踩来踩去，使得你想揍它一顿，可以见它那可爱的表情会让你不忍心下手。心情不好的时候，理也不理你一顿，就算你怎么叫，都不采理你。它想玩就玩，一玩就玩到天昏地暗，它不想玩的时候，都会乖乖的在它的窝里睡觉。猫就是这样，让人难以猜测，也让人觉得它，懒。

它最喜欢玩毛线，一玩起来把什么都不放在眼里；它也最喜欢吃鱼，吃起鱼来，都会发出“咕咕”的声音，好像在说；“好吃好吃”。猫也会挑食呢。给它肥肉吃，它不吃，非要有瘦肉或鱼它才吃；给它球玩，它不玩，非要玩毛线才行。这也让人们特别讨厌。

虽然它神秘莫测，贪吃又贪玩，但是有一件事它可是高手呢！

每到晚上，那些可恶的老鼠找东西吃，只要猫看见了，紧盯着老鼠，找到时机，一扑，一抓，就把那老鼠捉到手了，这对它来说，那就是“张飞吃豆芽——小菜一碟”这也就是人们让小猫的理由了。

猫神秘莫测，贪吃又贪玩，又会捉老鼠，让人们又讨厌又喜欢。

我就喜欢小猫，你喜欢吗？

我眼中的动物小说是完美无缺的。动物小说作者沈石溪已出版作品五百多万字，他的动物小说系列生动详细地介绍了动物的生活习性，比如《斑羚飞渡》中，斑羚被猎人包围，年轻力壮的斑羚借助老斑羚的力量飞到另一块悬崖上，最终化险为夷。斑羚顾全大局，牺牲小我，才使斑羚群免遭灭绝。再比如《红飘带狮王》讲述了狮子如何从低等狮子成为令人敬畏的狮王，它能登上狮王的宝座，是因为它有坚强的意志，遇到困难积极面对，不畏惧不退缩，成为笑到最后的赢家。

我眼中的动物小说是具有吸引力的。每当到书店，我都直奔沈石溪的动物小说专区，缠着爸爸给我买，我成了书店的常客，新到的小说，我都会先睹为快，家中的藏书有五分之二是沈石溪的动物小说系列。因为我喜欢读书，尤其是动物小说，所以我的写作水平也是芝麻开花——节节高。我的文章多次发表在《博兴报》、《快乐日记》、《快乐作文与阅读》和《作文网》上，这也更坚定了我多读书的信念。

这就是我眼中的动物小说。

指导老师：李红芳

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我眼中的动物小说是真实的。作者沈石溪为了观察小老虎的生长发育，曾深入虎穴;为了观察母狼在生小狼时，没有公狼捕食和陪伴的情况下该怎么办，他曾披着狼皮进入狼穴;为了观察小熊，他曾冒着生命危险进入熊洞，……这就是沈石溪能把动物小说写得真实细致的原因。

读好书，好读书，我们才能增长才干。“读万卷书，行万里路。”行万里路非常困难，但是读万卷书却相对容易，只有破万卷，才能下笔如有神。

在成语中有很多关于动物的成语，每一种动物都有其独特的性情，而他们所拥有的品格有很多值得人们学习的地方。下面是小编分享的关于动物的幼儿成语故事，一起来看一下吧。

关于动物的幼儿成语故事一

从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

关于动物的幼儿成语故事二

战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。

他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。

所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

关于动物的幼儿成语故事三

从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》

关于动物的幼儿成语故事四

春秋时期，有个楚国人沈诸梁，字子高，是叶地县尹，因此自称叶公，大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙，家里的门窗梁柱上也刻着龙，就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定要下凡来走一趟，向叶公表示谢意。

于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天，叶公正在家中午睡，一时间忽然风雨大作，电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来关窗户，没想到天龙从窗户外探进头来，吓得叶公魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

叶公无处可逃，吓得面如土色，顿时瘫软，不省人事。天龙瞧着晕倒在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，叶公并不是真的爱龙，只不过是喜欢那种似龙非龙的东西。这则寓言讽刺了那些表面上喜欢某事物，而实际上对它怕得要死的人。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

关于动物的幼儿成语故事五

西汉时期，有位着名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。

淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。

有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。

刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。

关于动物的幼儿成语故事六

鲁国的国君想让孔子担任司寇，但群臣均反对，一时拿不定主意，打算跟大臣们商量一下再做决定，正好遇上了左丘明，定公问他：“我想孔子担任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”

丘明回答：“孔丘是当今公认的圣人，圣人担任官职，其他人就得离开官位，您与那些因此事而可能离开官位的人去商议，能有什么结果呢？我听说过这样一个故事：

周朝时有一个人非常喜欢穿皮衣服，还爱吃精美的饭食。他打算缝制一件价值昂贵的狐狸皮袍子，于是就与狐狸商量说：‘把你们的毛皮送给我几张吧。’狐狸一听，全逃到山林里去了。

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊说：‘请帮帮我的忙，把你们的肉割下二斤，我准备祭祀。’没等他说完，羊就吓得狂呼乱叫，互相报信，一齐钻进树林里藏了起来。

这样，那人十年也没缝成一件狐狸皮袍子，五年也没办成一次祭祀。这是什么道理呢？原因就在于他找错了商议的对象！你现在打算让孔丘当司寇，却与那些因此而辞官的人商议，这不是与狐谋皮，与羊要肉吗？二者有何不同？”

关于动物的幼儿成语故事七

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，很多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

关于动物的幼儿成语故事八

从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。它觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：“哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。”

老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，它心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道它对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：“怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。”老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。它们没走多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，四散狂奔。这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但它并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能凭着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！

《画蛇添足》关于动物的幼儿成语故事九

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而已被别人拿走的酒，后悔不已。

关于动物的幼儿成语故事十

有一只青蛙长年住在一口枯井里。它对自己生活的小天地满意极了，一有机会就要当众吹嘘一番。有一天，它吃饱了饭，蹲在井栏上正闲得无聊，忽然看见不远处有一只大海鳖在散步。青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂，海鳖兄，请过来，快请过来！”海鳖爬到枯井旁边。

青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了，我让你开开眼界，参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧？”海鳖探头往井里瞅瞅，只见浅浅的井底积了一摊长满绿苔的泥水，还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头，赶紧缩回了脑袋。

青蛙根本没有注意海鳖的表情，挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿，我舒服极了！傍晚可以跳到井栏上乘凉；深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉；泡在水里，让水浸着两腋，托住面颊，可以游泳；跳到泥里，让泥盖没脚背，埋住四足，可以打滚。那些小虫子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢！”青蛙唾沫星儿四溅，越说越得意：“瞧，这一坑水，这一口井，都属我一个人所有，我爱怎么样就怎么样。这样的乐趣可以算到顶了吧。海鳖兄，你不想进去观光观光吗？”海鳖感到盛情难却，便爬向井口，可是左腿还没能全部伸进去，右腿的膝盖就被井栏卡住了。

海鳖慢慢地退了回来，问青蛙：“你听说过大海没有？”青蛙摇摆头。海鳖说：“大海水天茫茫，无边无际。用千里不能形容它的辽阔，用万丈不能表明它的深度。传说四千多年以前，大禹做国君的时候，十年九涝，海水没有加深；三千多年以前，商汤统治的年代，八年七旱，海水也不见减少。海是这样大，以至时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你这一眼枯井、一坑浅水来，哪个天地更开阔，哪个乐趣更大呢？”青蛙听傻了，鼓着眼睛，半天合不拢嘴。

关于动物的幼儿成语故事十一

从前有个做官的人叫乐（yuè）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里来聊天儿。有一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。

经过再三追问，朋友才说：“那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，不好拒绝乐广的好意，只好十分不情愿的饮下了酒。

从此以后，心里就总是觉得肚子里有条小蛇在乱窜，想要呕吐，什么东西也吃不下去。到现在病了快半个月了。”乐广心生疑惑，酒杯里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明看见了，这是怎么回事儿呢？

回到家中，他在殿内里踱（duó）步，分析原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，灵机一动：是不是这张雕弓在捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动。

为了解除朋友的疑惑，乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒杯中有什么东西？”那个朋友低头一看，立刻惊叫起来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！”

乐广哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了！

关于动物的幼儿成语故事十二

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。

终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

关于动物的幼儿成语故事十三

春秋时期，鲁国有个着名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间；也用来讥笑人说话不看对象。

关于动物的幼儿成语故事十四

汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高兴。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。

后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。

最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。

廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀；但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。

古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史的着作——《史记》。

司马迁把他这种思想转娈的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。

这几天，我看了一本名叫《中外哲理故事》的书。在这本书里，有许多有名气的人励志而又不怕困难的故事。但其中，让我印象最深的是《我还有一个苹果》的故事。

这个故事是说，在北欧的瑞典，有一位充满传奇色彩的老人，名叫斯坦利·库尔茨。他本是一名医生，但对沙漠探险情有独钟，曾多次深入沙漠探险。有一次，斯坦利·库尔茨试图穿越撒哈拉大沙漠，但不幸的是，他遭遇了一场铺天盖地的风暴。这场突如其来的风暴，瞬间使他一无所有：向导不见了，驼群不见了，水和食物都不见了。斯坦利恐惧极了。

绝望的那一刻，他下意识的把手伸进了口袋，竟意外的发现，口袋里还有一个苹果。斯坦利坚信自己手上的苹果，凭着还有一个苹果的信念和求生的意志，终于走出了撒哈拉大沙漠。

在我们成长的过程中，我们总会遇到各种各样的困境。在困境面前，我们一定要保持坚定的信念去坚持最初的自己，因为我们每个人的内心都隐藏着一颗“苹果”，鼓励我们从沮丧和消沉中走出来，走向美好的未来。

现在的中国还在慢慢的发展中，和其他一些国家还有一定的差距，而且还遇到了很多困难，但只要我们都怀有“苹果”的信念，总有一天会赶上的！

有一个富翁，年纪大了，他知道自己将不久于人世。

他回顾一生，想想有什么未了之事，忽然想到在保险柜里，还有很多亲戚朋友的借据。这些钱已经借出多年，那些亲友依然贫困。

为让子孙避免日后的困扰，富翁决定在临终前，自己处理这批债务。

他约集了所有欠债的亲友，自己倚在床边的靠背上，床前摆着取暖的炭炉，炉火烧得正旺。

富翁手拿大叠借据，对欠债的亲友说：“我自知时日不多，也知道你们没有能力偿还欠我的钱。为了避免困扰，今天，你们只要真心说一句感激的话，我就把借据当面烧掉，从此两不相欠。”

从欠债最少的开始，第一个人说：“来世我愿做您的仆人，为您打扫庭院。”

富翁将那个人的借据放在炭炉里烧了。

接着，有人说：“来世我将变鸡变狗，为您日夜守候。”

富翁微笑着将那人的借据烧了。

还有人说：“来世我将做牛做马，为您耕田拉车。”

富翁含笑，把一张借据烧了。

又有人说：“来世我愿做您的儿孙，永远孝顺您。”

富翁开怀大笑，烧了借据。

他们一一说出内心感激的话，富翁也感到满意。到了最后，只剩下一个欠债最多的人，他诚惶诚恐地上前说：“来世，我一定要做您的爸爸。”

富翁听了非常生气，反问他：“你为什么不感谢我，反而骂我呢？”

“老爷，您有所不知，这世间一切的债都有还清之日，只有儿女的债是永远还不清的呀。”

富翁笑了，烧掉最后一张借据，在床上安然而逝。

我以前养过一只小乌龟后来放生了。那乌龟是一只火炎龟那只乌龟是我从我家的朋友哪儿带来的。我把它放在一个小鱼缸里，鱼缸里放了一些小石头。哪些小石子都是彩色的，还有一些小水草。刚来时，他非常的害怕，连龟头也不敢出来看一看世界，可真是典型的缩头乌龟呀。

但是过了几天我的火焰龟慢慢的把头生出来四处张望。好像想看看她到底到了什么地方。然后我发现他时。他已经觉得鱼缸安全的，在自由的游泳了。这时我把，我事先已经买好的乌龟食物送入鱼缸。这时，我的火焰龟好像闻到了食物的味道，疯狂往食物游来，像几十年没吃饭一样狼吞虎咽的吃着。吃完了食物，他到我鱼缸里面的岸边进行休息，时不时还咂咂嘴感觉味道真好，在梦中还在品尝！这时他长得真像一个小婴儿。

几个小时过去了，他醒来了，这时他又跳进水中游动。水都被他燃成火焰色。趁他游泳的时候，我数了数他龟壳上的格子。哇15格，你可要知道，拥有15格格子龟壳的乌龟，这只龟一定是只非常稀有龟！

这只小乌龟在我家被我养了，好几个月之后，我爷爷说“他拉的大便太臭了，赶快把它卖了。”我可不情愿，然后我爷爷说“那把它放身了，说不定他还能找个伴。”随然我很不情愿，但是我还是希望小乌龟可以回到自然，所以我就把它送进我们家门前连着小吉普河的小溪中。我把它放进小溪中时他还朝我看了看，又依依不舍的游走了。

两天后这只小乌龟游了回来。身边还有一只小火焰龟，我猜想这一定就是他找到的伴了他弄了几滴水往上抛好像再说“谢谢你小主人，如果不是你把我放生了，我永远也找不到我的伴。”然后他往远处游走了，中途他还我这人望了望。好像又在说“以后我还会来看你的哟。”望着她远去的身影，我心中出现久久不能平复悲伤和欢乐。悲伤是我唯一的小乌龟走了，欢乐是因为我唯一的小乌龟回到了大自然找到了他的伴。

故事的开头发生在幽静城市中，有一棵参天大树，树上有个鸟巢，巢中有两枚蛋。一个蛋上有淡淡的花纹，小巧玲珑，很漂亮;而另外一个蛋，颜色发灰，比较大，一点不精致。

在鸟妈妈的精心照料下，两只小鸟终于出世了。两只小鸟都和蛋壳状况差不多，一个可爱而另一个长得并不匀称，分别叫小飞，小翔。不幸的是，鸟妈妈在为他们取完名字后就去世了。

鸟妈妈去世了，没有母亲的指导，两兄弟只好自己学习飞翔和觅食。过了一段时间，两兄弟开始为自己的未来做打算。他们决定搬家，小翔说：“我们到森林里去生活吧!”小飞反驳道：“森林不好，猛兽太多，什么都要靠自己，太辛苦，不如到人类家中当家鸟好。”接着便是一场“口水仗”，还不见分晓，最后弟弟小飞说：“咱们各奔东西吧，三年后到这里相聚。bye!”然后，小翔飞向了大森林，小飞飞进了人家的鸟笼。

小翔在森林里，一切都靠自己。他学习其他的鸟，叼树枝、衔树叶，去筑巢。冷的时候用自己的羽毛铺垫鸟巢;每天飞来飞去捉虫子，练出了健壮的体魄，并且交了许多好朋友。有一次小翔在外面捉虫子，累了，便在树上休息。正好被在树上玩的蛇看见了，蛇就想过去“玩一玩”，这一幕恰好被对面树上小翔的好朋友——小勇看见了，小勇救了他。虽然在森林中生活很艰苦、困难，但小翔很快乐。

而小飞，像个小皇帝似的，整天“衣来伸手，饭来张口”，只需逗主人开心，便有谷子和虫子吃，有甘甜的水喝，觉得生活很自在。

一眨眼的工夫，三年过去了，他们都很信守诺言。

小翔一大清早就飞到那棵树上等待与弟弟团圆;而小飞正在等待时机，飞出鸟笼。差不多到了中午，小飞才趁主人不在从开着的鸟笼中飞了出来。小飞因为长时间不飞行，翅膀退化了，短短的路，他飞了半天，晚上才到了那儿。到了那儿一看，哥哥小翔正在等他，看到哥哥健壮的体魄，再比比自己弱小的身躯，小飞自愧不如。哥哥看到小飞垂头丧气的样子，说到：“人生总是会遇到许多艰难险阻的，只有我们努力克服才能体会到生活的快乐!”小飞恍然大悟，便和哥哥一起飞向那片幽静的森林……

我们一定要记住：人只有磨炼，品尝到生活中的酸甜苦辣，才能获得生活的幸福和快乐!

我读了《小萝卜头的故事》这本书。读完后，我的心里难过极了，久久不能平静。

小萝卜头那可怜的样子一直浮现在我的脑海中。他刚满一岁就跟着爸爸妈妈关进了不见天日的牢房里。他每天吃的是发霉的馒头，穿的是妈妈改小的囚衣。正是无忧无虑的年纪的他。却被关在牢房里就像笼子里的鸟儿，只能看天空，却不能飞。由于从小在狱中饱受折磨又因为营养不良的原因造成小萝卜头长得面黄肌瘦头大身小的样子，所以狱中的叔叔阿姨都亲切的称呼他小萝卜头。虽然在狱中的日子很难过，可是小萝卜头还能坚持学习。没有笔和纸，就用树枝在地上写，这让我很感动，同时也感到惭愧。

和小萝卜头比起来，我是多么的幸福呀！我生活自由自在，住着崭新的楼房，想吃什么就有什么，每天穿着漂亮的衣服，高高兴兴地和同学们一起坐在明亮的教室里学习，教室有整齐的桌椅，书包里有数不清的学习用品，我们的老师每天用多媒体教学机给我们讲课，老师生动的讲解，配上先进的教学设施，每堂课都是那么有趣。然而我还不喜欢学习，作业不及时写，能拖就拖。还经常挑吃挑穿的，看这个不好那个不行，在这么优越的学习环境里我为什么就不能像小萝卜头那样刻苦学习呢？我有什么理由不学习呀？读了小萝卜头的故事我觉得我是生在福中不知福，不懂得珍惜这来之不易的幸福生活。我多想把我的学习用品分给小萝卜头用，把我漂亮的衣服送给他穿，和他一起坐在明亮的教室里学习呀。我决心要从现在开始做一个认真学习积极上进的好学生。长大后建设我们的祖国，把我们的祖国建设的更加美好。

有人喜欢吼声震天的大老虎，有人喜欢振翅高飞的苍鹰，也有人喜欢活泼可爱的小白兔，但是我却喜欢我家顽皮可爱的小狗—笑笑。

它长着一身洁白如雪的毛，还有一条总是向上卷的小尾巴，看上去就像一个小问号，总是瞪着一双大眼睛，这看看那看看，别看它的两个大蒲扇一样的耳朵耷拉在两边，可是它的耳朵灵着呢，哪一有动静它总是第一个跑过去。每当我一叫它的名字时，它就会到我身边摇头摆尾的好像能听懂似的。天热的时候，它就会把鲜红的，像小辣椒一样的舌头吐出来耷拉在外边。如果有陌生的人来我家，它就会警觉地竖起耳朵冲到前面。

笑笑也像一个小闹钟一样，每天早晨我起不来时，它就会汪汪的把我叫醒，而每次醒来时我都会发现袜子没了，这个调皮的“小家伙”总是喜欢和我捉迷藏，而且它还有个挺有意思习惯，就是：每次它都会把我的袜子藏到同一个地方。

它真的是太可爱了!

我读了《中国民间老故事》，其中我印象最深刻的是其中的《布谷鸟的传说》。

这个故事主要讲了：从前有一座山，山里住着几户人家，日子都过的挺清苦，唯独王老汉家有一点家产。王老汉有两个儿子，大儿子叫王刚，小儿子叫博古。王刚勤劳，博古懒惰。但是博古是王老汉与后妻张氏的儿子，张氏一心想赶王刚走，好让他的亲生儿子独占那些家产。她便想了一个方法：让他们俩去山上种豆子，谁种的豆子发芽了，谁就回来。张氏给王刚一袋炒熟了的豆子。可是，炒熟了的豆子却意外落在了博古手里。把豆子种下去，王刚的豆子发芽了，可博古的就是不发芽。于是，王刚下山路过一条小溪时，游来一条小鱼，小鱼非常喜欢这个勤劳的小伙子，忽然变成了一个姑娘，想和他结为夫妻。而博古却还留在山上，最后被饿死了，他灵魂化作了一只布谷鸟。

这个故事说明一个道理：天道酬勤，善有善报，恶有恶报。王刚的后妈张氏，为了让自己的亲生儿子得利，想把王刚赶走，结果失去了她自己的儿子，后悔莫及；博古本质懒惰，还受了他母亲无端庇护，结果饿死了；王刚善良勤劳，神仙都保护他，还愿意变成一个美丽的姑娘嫁给他，让王刚过上了幸福美满的生活。

我们要向王刚学习，做一个勤劳、善良的人，诚诚实实做人，老老实实办事。

《小故事大道理》中的其中一篇讲了：如果在一件大事中，你和对方吵架，只要你肯认错，你就不会后悔。从前有三只蜥蜴，它们都是好朋友，但有一只身体的颜色和另外两只不一样，与周围环境也不一样。于是它们讨论怎样才能隐蔽自己，可是它们都有不同的答案，于是它们吵了起来了。一只蜥蜴说要不搬走，一只说要不改变环境适应自己。但第三只说：“为什么一定要环境适应我们，为什么我们就不能适应环境呢？”那只皮肤不同的蜥蜴借助阳光和阴影，学会了逐渐改变自己的肤色，练成了高超的隐蔽本领。

所以当我们无法改变别人，无法改变环境时，不防换个角度，换种思维方法，试着改变自己。自己改变了，眼中的世界也会随之改变。

所以，《小故事大道理》讲了：坚强、自信、勇敢、带着微笑、认真、仔细、先改变自己……

他，高中二年级时，其学业与操行，都是学校劣等，被记两大过两小过，并被留校察看。几乎所有的老师都放弃了他。只有国文老师王雨苍，仍关爱他的成长，时常对他说：我教了五十年书，一眼就看出，你是会成器的学生。

暖心的话语，老师对他的好，让他不敢再坏下去。他把老师赠送的这句话，当做了奋斗的目标。于是一反常态，刻苦写作，真的“成器”了。被誉为“当代散文八大家”之一，甚至30岁前，他就得遍了台湾所有的文学大奖。他，就是台湾著名的多产作家——林清玄。

老师的一句良言，如一缕阳光，不但融化了一个问题学生心中的冰雪，而且让其浪子回头，人生“花”开。如果没有王老师对他的关爱和鼓励，林清玄能否成器，那就很难说了。

古人说：“赠人以言，重于珠玉;伤人以言，甚于剑戟。”生活中，一句话，可为别人心灵注入一缕清泉，种植一片绿洲，也可能会在听者心田划开一道深深的伤口。所以，现实生活中，我们无须出口成章，但出口要“择言”。多栽花，少栽刺，或者不栽刺，这是我母亲常挂在嘴边的一句话。栽花，能绽放美好，散发芬芳，愉悦心情，和谐关系;栽刺，轻则疏远背离，重则引祸上身。

宋真宗时，为人正直的寇准为丞相。一次朝中宴会，寇准喝汤，没注意汤汁沾在了胡须上。寇准的门生、参知政事丁谓正巧看见，赶紧过来替寇准擦拭。寇准毫不领情，直言道：“参政，国之大臣，乃为官长拂须邪?”意思是，你身为国家大臣，是来替我擦胡须的?“溜须”一词，由此而来。

一句话，羞得丁谓满脸通红，手足无措，恨不得有道地缝钻进去。从此丁谓记恨在心，一心想着报复寇准。后来他逮着皇帝患病不能上朝的机会，串通内侍，诬告寇准阴谋拥立太子，把寇准贬出了京城以泄愤。

众目睽睽之下，丁谓给上司擦拭胡须，确实有失体面。但是寇准没有考虑到别人的自尊，一句直截了当的话，自己痛快了，可让丁谓在众大臣面前窘迫不已，下不来台，也给自己在身旁栽了一棵大“刺”。其实身处喧嚣尘世，谁都不容易，相互之间应多份理解和宽容。我们如果不能在心里“装着”他人，就很可能在熙熙攘攘的人群中，遭遇到不必要的“磕磕绊绊”。

试想，如果寇准对丁谓的规劝甚至是批评，不是当众而是私下，即使话语再怎么尖刻，以丁谓当时对寇准的恭敬，想必也会明白事理，因此感激。就算不会，也不至于心怀仇恨、伺机报复吧。因为人，都是面子动物。

《诗经》里说：“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。”它的意思是：白玉上面的污点，还可以把它磨去呀。这些错话的毛病，那就不好办了呀。”《菜根谭》里也有言：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德。”你看，“不责人小过”放在首位。

所以，在人际交往上，内可方，外要圆。人前说话要三思，控制自己的言语，尤其避免讥讽嘲笑别人，哪怕沉默也比说错话好。话不伤人为美，若能像林清玄的老师那样善于栽“花”，并让美言“开花”，就更是一种气度，一种慈悲，一种智慧了。

《汤姆索亚历险记》是美国作家马克吐温的作品，他以自己为原型，生动地描绘出一个可爱又令人头疼的顽童形象，给世人留下了深刻的印象。

初读这本书，我觉得汤姆索亚绝不是人们心目中的”好孩子“，他不爱学习，爱冒险，调皮捣蛋。今天的家长一定会把他当做反面例子吧！

汤姆和他的小伙伴们身上发生了很多有趣的故事：周末被罚刷墙，汤姆竟耍诡计让别人都以为自己在受罚；同学得罪了他，他竟报复同学家的小狗。诸如此类的故事正是我们现在的家长头疼的事，读起来真是让人忍俊不禁。但后来随着情节的发展却改变了我对汤姆的看法，慢慢地我觉得汤姆并不是坏孩子：他和同伴去墓地玩耍，亲眼目睹了一起凶杀案，在法庭上，竟勇敢地站出来指认凶手；他和伙伴们去小岛上探险竟顽强地战胜困难，勇敢地生存了下来……

在他身上，真实的体现出儿童淳朴的天性和勇敢正直的个性，更有现在孩子少有的极强的生存能力。

在一个生存竞争越来越激励，对生存能力的培养越来越重视的，我们看上去比汤姆”懂事“，我们都能做到从小好好学习，以至于我们的书包越来越重，学校越来越像笼子一般，我们在为自己的智商发展水平而”自豪“的同是，是否意识到汤姆身上所具有的亲近自然，活泼的生命力却渐渐丧失了呢？

汤姆·索亚不仅仅是为儿童所作的一个多面性人物，更是为使所有人回忆童年，梦想童年所刻画出来的一个小精灵。汤姆在充满阳光的世界里，告诉我们只要有欢乐，有梦想，美梦便可成真。终有一天，我们的天性可以自由自在地发挥，创造出一片属于我们自己的梦幻天地。希望你，希望我，希望我们大家在汤姆的故事里找到与自己梦境相同的画面。

今天我读了一个故事，故事中说到一个大财主大摆酒宴。席间划拳行令喧闹如潮，一个老头因牛肉没嚼烂而卡住喉咙，顿时大汗淋漓，翻白眼，众人纷纷为他想办法处理，把老汉左右折腾，老头儿气得大喊而吐出牛肉，财主见状要各位回家说：“有了前车之鉴，要想不再发生这样的灾祸，酒肉不可吃，三餐不可有”。

读了这个故事之后，我想起了爷爷跟我讲小时候学走路的事。当时我刚学会了走路，没走几步就会摔倒，但是当时自己都站不起来，然后爷爷把我抱起来放在地上让我接着走，现在想想自己不想站起来，可能是再也不想学走路了，但是我并没有因为摔倒而放弃了学走路。

因噎废食，故事中的财主，因为老头儿被噎着，而放弃了三餐时，我意识到不能因为受到挫折而放弃做这件事情，虽然老头儿因为吃牛肉噎着了。但是是老头儿急于说话所造成的，所以财主因此放弃三餐是不对的，而是要找到事情的原因。

读了这个故事使我知道两个道理，酒肉不可吃，三餐不可有是不对的可以在请别人吃饭的时候尽量不要说话，还有要是想说话就等到嘴里没有东西在说话才对。

每一朵花蕾，都期盼着和风与熙日;每一位英雄都渴望着明君与朝政。

才华横溢，表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂，耀眼炫丽的美丽花蕾，永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的催折，绽放不出动人的芬芳与色泽;英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼，展现不出特异的气度与风骨。

水浒中有一百零八位好汉，他们没有和风熙日的拂照，而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。

让我印象深刻的是鲁智深，他是一个彪形大汉，身高约莫六尺，腰围足有四尺，满脸的胡子，一看，便是一位无恶不作的坏蛋吧!听，远处，有人在耍棒，卖膏药，此人便是打虎将李忠!鲁智深与两位故人谈笑风生，但李忠却要卖膏药，只见鲁智深向观众说道：“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝，忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去，质问道：“发生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”从这句话中，我又看到了一个与众不同的他，鲁智深并不是一个无恶不作的人，只是未曾发现而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品质。

这一百零八位好汉如花蕾，绽放出灿烂;美丽的光芒;英雄在整个崛起、奋斗，开创的过程中所迸射出光彩，这才是令人赞叹的!

李逵，是一个天真朴实，粗鲁直率的人物，虽然不免有一些性格上的缺陷，如残暴嗜杀，粗俗蛮横。但元气淋漓，有英雄气概。鲁智深虽然粗豪，但其‘粗’与李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人，做事往往谋定而动，看他故意挑三拣四，出尔反尔，的卖肉方式，激怒镇关西，好寻得动手借口，可以看出他与李逵的差异。

灿烂的花蕾，终有零落的是时候;英雄，如美丽的花蕾，也将归于损灭，这是英雄的宿命，更是《水浒传》这部史诗最动人心魄的魅力。

近期，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，读后，感受很多，就让我来谈一谈自己的看法吧!

生命在于奋斗!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一个问题。保尔·柯察金在残废后，毫不灰心，还是顽强地学习，努力地工作，并且开始了文学创作。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，那是一个多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出其艰苦的努力。经过顽强、刻苦的努力，他终于成功的写出了一部小说《在暴风雨里的诞生》。读着，读着，保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士，竟有着比钢铁还要坚强的意志，这是什么力量一直在鼓舞着他呢?我读完这本书，在书中我终于明白了，这是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病做斗争的动力。

保尔·柯察金，可敬可佩的共产主义战士，您为我们树立了身体残疾但意志却不残的伟大榜样。生命在于奋斗!这句话虽短，但他却又那么的有道理。是啊，在漫长的人生旅途上，挫折是难以避免的，可是只要去奋斗、去拼搏，那么将会为自己的人生增添上辉煌的一页。

而我，是一个健健康康的人智力也不差。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但是我可以把我所学到的知识，贡献给人民群众，为祖国的建设做出一份力量。

《钢铁是怎样炼成的》这本书真好啊!它让我有了奋斗的目标，让我有了学习的榜样。我还要不断地学习，从这本书中汲取更多营养。

暑假里我读完了《中华美德故事》这本书，我觉得其中《孔子好学不倦》的故事，对我的启发教育特别深。

这个故事介绍了孔子的好学精神：孔子 60 岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不急待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天，可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天。明明已经熟练了，可还是不肯换新曲子。这是为什么呢 ? 原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、个性、精神甚至外貌。孔子的好学精神，深深地感动了他的老师。

想想自己，我感到非常惭愧。有一次，在家里做老师布置的家庭作业时遇到了一个难题，怎么也想不出该怎么做。这时，我想干脆明天早上到学校看其他同学是怎么写的，把答案一抄不就完事了吗 ? 第二天晚上作业发下来，我得了优秀。老师还表扬了我。可是，现在翻开作业本一看，好像优秀上多了个黑点，今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，对待学习要认真，碰到困难要虚心向老师请教。

这个故事，使我明白了一个道理：“学习是进步的阶梯、是成功的基石，只有勤学、好学、不弄虚作假才能取得成功。”

读一本好书，犹如交一个好朋友。前几日，我读了一本由管桦写的小说《小英雄雨来》，我深深地被雨来勇敢的精神所感动了。

《小英雄雨来》讲述了中国人民在艰难困苦的战争岁月里自尊自强，用自己的生命保家卫国的不屈精神，歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的品质。

书中有一段落，看完后令我激动得热泪盈眶，不能自已。在面对敌人的威逼利诱下，小小年纪的雨来不仅没有屈服，反而无所畏惧。尤其是当他看到书上那句“我们是中国人，我们爱自己的祖国”后，更加坚定了要保护交通员李大叔的决心。我心想，这么危险的情况下，雨来还能做到临危不惧，冷静地思考面对，实在是太不容易了。雨来，我真佩服你!面对凶恶的敌人，你机智勇敢，与敌人周旋，宁可将自己置身于危险之中，也要救李大叔。你的所作所为令人称赞!

可我呢，相比之下，我不禁有些自惭形秽了。但凡遇到一点困难，我就胆小地躲在后面，在父母的羽翼下躲避风雨的侵袭，不敢直面困难，享受着父母给予的安逸生活，当起了缩头乌龟。如今，雨来的经历给了我极大的触动，我应该学着自己长大。雨来，谢谢你，你让我学会了不屈不挠、勇敢坚强的品质。我一定会把这种可贵的精神传承下去的!

在人生的旅途中，我们会遇到许多困难，我觉得我们应该向雨来那样拥有可贵的品质，坚强不屈的精神。

人本有欲，这是天性。但一个正常人，他知道抑制与事理，且会将其升华为低等人与高等人的存在。但是，如果本身就生在一个大墨缸似的社会，一个人情冷暖，交往复杂的社会，再纯真的心，是否也会随时间的迁徙而变化?

《骆驼祥子》中主人公祥子给我留下了深刻的印象，他凭着勤劳和坚忍，三年的省吃俭用，终于实现了自己的理想，自食其力成为了上等车夫。读到这里，我很淡然，一般的文学讲著，通常都是励志文言，启示青少年积极向上，祥子这一本身的朴实形象也定是让我们学习的教材。后面的结局，作者应该是安排得美好的，可我万万没有想到，作者的笔锋一转，残酷不公平的命运降临在了祥子的身上，在一次兵荒马乱中祥子的车被逃兵掳走，留给他的只有一件异臭污浊的大军衣和一匹骆驼。这时，祥子善良的一面展现出来，他不愿将骆驼以高价卖给屠夫，因为——骆驼是一条生命，他不愿见它丧失在屠夫手中。

可还没等他攒够钱，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。但他第三次买车的梦想实现时，却是以一段畸形的婚姻付出代价。后来虎妞死于难产，小福子也走了，买车再次不能实现，他终于开始厌恶这个社会，厌恶生活，开始堕落。

老舍先生给予朴实的祥子这样一个结局，是出乎我的意料的，这是一个悲剧。至此过着行尸走肉生活的祥子，最终成为社会的败类，城市的垃圾，而造成这样一切的原因，都是再简单不过——黑暗的社会不让好人有出路。看到这里，我内心充满凄凉。如此一个最初踏实、坚忍的车夫，一个最初对生活充满着信心的，有理想的老实人，最终还是在黑暗社会中沉沦，直入深渊，成为了一个无灵魂的躯壳，行走在城市里……

读完骆驼祥子这本书，我突然觉得我是幸运的，我生在了一个和平年代，一个文化世纪，我没有祥子那悲哀的社会背景。《骆驼祥子》这本书启示了我太多，老北京穷苦破败的生活更使我对现今生活开始慢慢珍惜，慢慢学会感恩。

这一本古都风情，市井气息浓厚的《骆驼祥子》将成为我人生中重要的一课!

《白鹿原》这本书是我的导师去年暑假推荐给我阅读的，当时只读了刘震云的《一句顶一万句》，却并没有把这本书放在心上。因为看过电影，觉得不过尔尔。最近听同专业的姐姐读说读起来不错，又没有心情做其他的事，不如拿来读读，权当消磨时间。

很多时候满心的期待会落空，而无心的偶遇却能撞出火花，恰如这本书，翻开以后简直停不下来。因为是在kindle上读的，我并不知道书有多厚，就一直读一直读，结果读了俩周才读完，百度了下说有50万字。不知道有多少字，却读完了，假如开头就知道书有这么厚，不知道我还有没有开始读的勇气和读完的信心。所以说无知有时候真的会催生勇气，恰如我们老话说的“无知无畏”。

二

电影给我的印象就是白鹿原上所有的男人都围着田小娥一个女人转的荒诞，好像田小娥是主角，人们看完电影以后大概脑子里也只剩下田小娥这个勾人的女子。原著并不是这样，每个人的生平都是一条线，而很多线交织在一起结成了一面巨大的网络，在从清末到新中国解放的动荡背景里，白鹿原上白鹿两大家族的三代人的兴衰更替以及白鹿原相关人民的生活，反映出了当时不同阶层百姓的生活状况和意识形态的转变。真的，很震撼，直指人心。

下面就几个典型的角色，谈下自己的理解。先说男性吧

白嘉轩：作为白鹿原的族长，最典型的特征便是挺的太直的腰。所谓相由心生，腰杆子便是他的坚持和原则。作为族长他主持公道，作为家长严惩逆子，作为长辈又能在晚辈回头时表现出胸襟，遇事不慌，遭劫不乱，不围观热闹，不落井下石，活在自己的坚持里，非常值得人钦佩。甚至在在整个族人跪求为田小娥修庙时，他也能断然拒绝，改为建塔镇鬼，他相信邪不胜正，足够强大的信仰支持他经历种种磨难成为一位平和的老者，见证着白鹿原的兴衰，他为人做事的胸襟确值得我们去借鉴。

不过太直是不是真的好，如果当初他容得下黑娃和田小娥，让他们进祠堂祭拜，黑娃是否会成为土匪，田小娥是否落得人尽可夫的下场，惨死在窑洞里呢?

鹿子霖：作为鹿姓的领头羊，白鹿原的乡约终在晚年落得一个疯癫的下场。他好色，好权，见机行事，是男人劣根性的一个集中体现，和白嘉轩形成了一个鲜明的对比。每一种选择都是一种人生，自己做下的孽没人揭发却终在自己心里溃堤，自食了恶果。

鹿三：白嘉轩的长工，亲如兄弟。正直，善良，仁义，有股子倔劲头，也正是这股子倔劲，他带领百姓闹事抗税，拒绝儿子和儿媳田小娥入家门，并最后杀死了田小娥。他心里是有愧的吧，田小娥的死终化成了他自己的疯癫以及老年的痴傻。

能伸能屈方得另一片天地。儿子黑娃在改过自新后，仍未得到父亲的原谅，是俩人的悲哀。

黑娃：从小调皮机灵，却不爱读书。长大后不想像父亲一样在别人眼皮子底下求生存，便外出做长工。在割麦时和主家的姨太偷情，被驱逐。回到家不被父亲和族里接纳，住进了村边废弃的窑洞。后来和共产党鹿兆鹏联系上，成为早期的农村武装斗争。这里携着自己的报复，将乡绅们进行了惩治。后来革命失败，落草为寇，并敲断了白嘉轩挺直的腰板，泄愤。再后来被招安，成为国民党的保安司令，却不再为非作歹。在娶了第二方媳妇儿后，收了性子跟随朱先生学读书，成为地下党，在革命后却被白孝文诬陷，没能躲过杀身之祸。

黑娃具有反叛意识，豪爽，和他爸爸鹿三一样耿直，最终也因为这耿直丢了性命。幸运的是这里有他的成长，从一名土匪到保家卫国的共产党，从泼皮无赖到严于律己的读书人，这一些列的蜕变非常可贵。从他的经历也可以对中国共产党的发展过程，略见一斑。

鹿兆鹏：早起的革命家，忠诚坚韧的共产党，也是具有坚定信仰的青年人的代表，因为自己的革命导致了家族的衰落和悲剧。其抗婚、后私自娶白灵等都可见当时现金青年的意识形态转变过程，有可敬也有可恨之处，毕竟太过自私，为了自己的信仰，牺牲了全家和媳妇儿的幸福。

鹿兆海：生性耿直，加入国民政府的军队，成长为一名军官，没倒在日本人的枪下，却倒在了两党内战的血泊里，对当时的时代背景有所映射。

白孝文：白嘉轩的大儿子，他和黑娃有共同点，都堕落过，又都重新做人，不同的是黑娃变得更加坦荡，严于修身，他却变的更加阴毒，只为夺权，可以做人上人。作为白家的长子，活在强大的父亲的阴影下，竟然不举，这是父亲留给的阴影。在受到田小娥的挑逗后，压抑的一面暴露出来，卖房卖地，抛妻弃子，只为和田小娥享受欲仙欲死的生活。在饥荒的年景，落了讨饭的下场，在被人羞辱后，却机缘巧合到了保安队。再生的机会，让他利用自己的才智迅速成长，只为雪耻。革命前投诚和黑娃一起投诚，胜利后却窃取了革命的果实，将真正的革命人杀害，阴毒至此，令人唏嘘。

本性不同，有人经过磨难的洗涤，更加磊落强大;有人却将疼痛刻在心里，更加阴险只为报复，同是成长，结果却终是殊途。

朱先生：关中大儒“牛兆濂”是其原型，在动荡的背景下，尽自己一力护相邻平安。能劝民从善，能使兵退策反，能投笔高呼宣战，能埋首乡野著书，他是关中知识分子的代表，高深的学识，在愚昧的众人里得到了神话。他的存在如白鹿原上的白鹿，是一种灵性的寄托，是无助栖遑的百姓的寄托。其做人做事，做学问的方法都值得借鉴。

正如关学领袖张载所言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这是一个知识分子的修养与追求。

男性中还有药房的冷先生，白孝武、土匪头郑芒、叛变的岳国维、兔娃等不再展开来说，每个人都是当时时代背景下一类人的缩影，都是人性的体现，或好或坏引人深思。

书中最典型的，让读者印象深刻的女性大概田小娥莫属了，但是其他女性的存在同样值得深思。让我觉得遗憾的是，男人中有蜕变和成长，女性却没有，出场时的样子和离场时的样子是一样的，淫荡的依然淫荡，保守的仍旧保守，先进的始终先进，只是作为一种存在吧。

田小娥：是所有男人欲望宣泄的对象，是欲望的化身，死后还是婊子的代言人。可她到底做错了什么?她只是在当时的环境下，选择自己想要的幸福，女人就一定要等着被选择吗?从跟着老地主到跟黑娃偷情，从和黑娃在一起到不被接受，以至于黑娃逃走，和鹿子琳私通，勾搭白孝文等等，是一个苦命女人挣扎后的堕落。想救自己的丈夫不得，却只能委身他人，有自己欲望的满足，也有一个女人的无奈。

是低眉顺眼屈从女性，反抗的代表，却又是一个漂亮风尘女子的堕落。凡事有度，这是一个女人的悲剧，也是很多女人的悲剧。

白灵：白嘉轩的独女，从小被宠着护着，上学堂，读新学，机灵、英气的和其他女子不一样，不想围着锅台纺车旋转，自小便另辟一片天地。和父亲决裂、参加共产党，是新时期觉醒女性的代表，也是早起共产党人下场的代表。

有信仰，能坚持，这么有灵气的女子，被活埋了真是可惜。

鹿兆鹏的原配妻子：丈夫在被迫娶她回家后，生活便锁紧了这一方庭院。丈夫的拒绝和逃离，终铸成了她的悲剧。在被公公调戏后，终日的苦闷得不到宣泄，发疯后病死。

这是一个低眉顺眼的听从父母之命，媒妁之言的女子的悲剧，一生都在等，等着丈夫归来，等着别人来解脱自己这种冷暴力的生活，却等疯了。等死了。如果她意识到兆鹏不想要她后，不在乎吃人的礼数，果断离开这个家，寻自己的幸福去，一切都会不同。

其他的女性还有白嘉轩的妻子、朱先生妻子、皮匠妻子、等这些传统女性，为家为夫操持辛劳的形象，也闪现了传统女子身上的光芒。

正如书里白嘉轩所说的，一个女人对家庭的影响很大，娶个贤惠的媳妇能领着男人走上正途，黑娃娶了田小娥日子过烂包了，娶了个识文断字、知书达理的女人竟然跟随朱先生念书。女子还是要提升自身的修养，能出主意，能有坚持，自然会影响到一个家庭的兴衰。

三

这是在白鹿原这片土地上铺陈开的画卷，几代人的更迭和兴衰，有他们的选择，有我的思考。