关于诗歌：人生如梦（优秀20篇）

【致防控疫情第一线最可爱的人】

敬爱的一线疫情防控工作者：

在这个并不寒冷的冬天，

因突如其来的新型冠状病毒感染疫情，

让这个本该迎接新年新气象，

本该家家享受团圆之乐的时候，

犹如一股寒流凌冽袭来，

牵动了全国人民的心。

但是，在这万家团圆的时候，

面对疫情，有一群热血的人站了出来，

他们放弃了阖家欢乐，

他们选择了守护家园。

他们就是为疫情防控坚守在第一线的工作者。

他们奋不顾身、恪尽职守、舍小家、为大家，

毅然站在了疫情防控的第一线，

将广大人民群众的健康放在心头，护在身后。

作为一名被他们保护的一员，

作为一名新时代的少先队员，

我要学习他们临危不惧、迎难而上、勇于付出的精神。

我们要做到

做到

少出门，少聚集。

勤洗手，勤通风。

戴口罩，讲卫生。

打喷嚏，捂口鼻。

喷嚏后，慎揉眼。

有症状，早就医。

不恐慌，不传谣。

我要以疫情防控工作者们做榜样，

好好学习天天向上，立志成为一个有理想，

有抱负的人，要立志成为栋梁之才，

长大后也为报效祖国尽一份微薄之力。

敬爱的人们，

我们虽然天南地北，

但是我的心一直和你们在一起，

我和我的家人，

等待你们的胜利凯旋，

平安而归!

武汉加油!

中国加油!

现在正是拼杀的最后阶段，爷爷和我都局促不安的盯着棋盘。这千变万化，云诡波谲的棋势，宛如浩瀚的宇宙中藏着无数经纬。

我眼观棋盘，也用余光撇着对面那个老练的对手。爷爷露出一股让人捉摸不透的沉稳，举手投足中，都流露出一种莫名的胸有成竹。然而，此刻，局势无一不是偏向我的。看着爷爷鼻尖上的那细密的汗珠，我不禁扑哧一笑，稳操胜券的自信在心底升腾。

这时，爷爷倏地落下一子。这颗棋子的落脚点，分明是送了我个天大的好处。可正因如此，才更让人捉摸不透。我却不假思索，当即飞起一子，构成剑势，不顾一切，冲向敌阵，最后满载而归。继而，紧张兮兮的爷爷，脸上露出一丝浅笑，又轻松舒缓地品了口茶。随即，我的心头，掠过一丝恐惧。再观棋势，我意识到自己上当了，却不以为然地继续横冲直撞，最终落入了爷爷所布下的天罗地网。虽然我的三员大将成功地杀入敌方内部，但是敌军在我方阵营里已布下天罗地网。在对方的重重威胁之下，我军局势险象环生，这三员大将却无从下手，只得乖乖待毙。

更让人气恼的是，以爷爷的手法向来不会一次性将住你的军。而是不停地吃掉包围，一个一个的猎杀，享受那杀戮的乐趣，直让人痛不欲生。吃掉了除了“将”之外的最后一个棋子儿之后，他还要再戏弄你，就像猫捉住老鼠之后，要把老鼠玩够了才吃掉一样。

我回想着当时棋盘上的情况，那个率千军万马闯入敌营，要将爷爷的军的关键时刻，爷爷那看似的失误，表面上是做了退步，向我示弱，实际上却是早已张开，最终等待我落入的大网！

有时，人生就是这样，智慧地后退一步，你会拥有整个世界。一味蛮力向前，最终只能堕入万丈深渊。人生如棋，棋如人生。这便是爷爷通过棋局，要让我领悟到的人生道理吧。

天灰蒙蒙的，没有一丝云彩，寒风刺骨，这是我进入考场前的最后一瞥，心里很淡然，只是似乎有种绝望。

人的第六感总是不会错，一出考场，就被叫进了丁老师办公室。

办公室里灯火似乎过亮，令我一阵眩晕。惴惴不安地走过去，鲜红的数字映入眼帘，刺得眼睛生疼。下意识地闭了眼，想要假装没看到，却终究逃不过，突然恨起发明阿拉伯数字的那个人，莫名地感到愠怒。

好在气来得快也消得快，不一会儿就冷静下来听老师分析试卷。的确，是最近状态不好，导致没考好。只是一想到父母的期望落空了，自己的目标也没达成，一下子眼睛又红了。

丁老师见状，开玩笑似的安慰我：“你不要难过，你一难过，我就难过。”本来没想哭的，眼泪都已被逼了回去，这下倒好，又差点溢出来。赶紧地挤出了一个勉强的微笑，然后逃跑似的奔出去。

回到教室后，也就没那么难过了，就是看着试卷，惆怅、失落涌满心头，压得我透不过气来。面无表情，或许从小我就学会了不轻易表现出情绪，或许表面上看上去平静如水，内心却早已泛起道道水花。那不是不苟言笑，用秀秀的话来说是一种冷漠，一种对人生的淡然；其实不是这样，那只是一种伪装，不想让父母担心，不想让老师担心，不想让同学担心，于是只好将伤心掩埋。记得在一本书上看到过这样一句话“即使全世界都软弱，你也要假装坚强。”于是便总是以最快乐阳光的一面示人，不过久而久之，这种类似于阿Q精神的疗法竟也锻炼了意志与心理承受能力，生活也真的少了很多难过，多了很多快乐。

窗外墨蓝色的天空是那样的静谧，幽邃，把我的心也拉向深渊。

若洋也没考好，趴在桌子上断断续续哭了一晚上，或许这是她个人表达难过的方式，但我觉得很不理解也不值得，考得再不好生活还是一样的过，不会因为你哭了就可以从头再来，况且与哭相比，我们更应该珍惜时间，为下一次考试作准备。

这一个晚上我想了很细很多，或许我对待考试、生活的态度与他人不同，他们会不理解，但那又怎样？就算下一秒就流泪就受伤，面有色眼光，对刺耳声浪，那又怎样?

深夜，独自走在回家的路上，路灯从树丛里探出来，仰望天幕，星星很多很亮，看来明天要放晴了。

在我成长的道路上，有许多令我至今难忘的事。有成功的事，有失败的事，有令我骄傲的事、也有令我惭愧的事。但我最记忆犹新的事还是做过的一件错事。 那是三年级暑假的一件事了，那天上午，我召集了好多小伙伴在两座平房之间打排球。一开始是毛毛打，结果她才打了两下就接不住了，唉！真不怎么样。然后是李红打，她一下也没接住，我心想：这个更臭！到我了，我用力一打，打偏了，球飞向平房，把二楼的一扇窗户打破了，小伙伴们一哄而散，我想：不管了，最多球不要了！我气喘吁吁的跑回家，妈妈问：“球呢？”我说：“借同学了！”妈妈看我脸通红，就打趣的说：“你是不是把人家窗子打破了？”我一下就慌了，心想：妈妈是不是“千里眼”？她怎么知道？我说话开始结结巴巴，妈妈便追问下去，我只好招了。妈妈说：“犯了错误没关系，谁都会有，但要勇于承担，这是钱，你去赔吧！”我说：“我才不去呢！你去吧！”妈妈说：“你做错就要你去承担，放心，人家不会拿你怎么样的！”我只好拿上钱，忐忑不安的上了二楼，敲门时，我真怕里面出来一个大汉，打我一顿。可开门的是个阿姨，我便放心的把钱交给阿姨，向她一五一十说明白，她说：“小朋友真好，知道承担错误，这是你的球，再见！”我高兴地下了楼，和妈妈回家了。 这件事让我明白了有错就要勇于承担，我会将这件事永远珍藏在记忆中。点评： 文章结构完整，层次紧密连贯，简单的事情，却让你明白了一个重要的道理，以小见大，感受真实，不愧为一篇好文章。

人，生而是不平等的。有的人生本就锦衣玉食，有的人却似乎带着霉运而来，注定人生坎坷。但是命运却又给了每个人一个公平的机会，那就是：改变自己的命运。把握好了，人生也许会就此不同，比如探春。

出身豪门世家，本该庆幸，然而偏偏是庶出。在那个时代，嫡庶之别使得贵贱不同，女儿更“比不得男人”，“将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的”；生母赵姨娘又是个愚蠢透顶的粗俗女人，“每每生事”，让主母王夫人因此对她“淡淡”的；弟弟顽劣猥琐；父亲正直的近乎木讷，端方的近乎冷漠，实在看不出给了她多少父爱，也许她应该像她的二姐姐迎春那样自卑怯懦，在贾府这个人人像个“乌眼鸡”的地方，学做个鸵鸟，与世无争。可是，三姑娘就如同那带刺的玫瑰花，开出了耀眼的娇艳：她第一个提出建立诗社的创意，直言“孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让余脂粉”；她成了贾府临时三人管理团队中的一个，且表现得最抢眼；南宫太妃来访，贾母钦点她参与接待；在所有的大姑子小姑子之中，不可一世的王熙凤单畏她三分。也许，人生就是这样，只有争取，才会有所不同。

三姑娘有着不一般的才情雅调。在薛林两位才女的阴影下，依然“文采精华”，令人“见之忘俗”。她的住处有芭蕉梧桐，有“三间屋子并不曾隔断”，有“花梨大理石大案”，有“各种名人法帖，并数十方宝砚”，还有米襄阳的《烟雨图》……无一不体现出主人的爽朗好学，气度不凡。探春的诗歌作品虽不如薛林抢眼，但也有颇多不俗之句。曹雪芹隐隐提出她还有一超出众姐妹的才华：书法。贵妃省亲，录制众姐妹诗句的是她，芦雪庵联句，将诗句写下来的也是她，连她的小丫鬟也命名为“待书”。创设诗社更显其高雅的才情。三姑娘亦见识高远，理家时的“兴利除弊，秉公治家”，让贾府一帮只知“安富尊荣”的子弟汗颜羞愧，抄家时扇在“王宝善家的”脸上的一记耳光，更是显示出其敏锐的“政治家”的眼光。她“剪烛开门而待”，她“不准查抄丫鬟之物”直至怒扇这些“天天作耗”、“无事生非”做出“自杀自灭”行为的人们。在这时，她流下了眼泪，对家族走向下坡路感到无可奈何，悲愤痛惜。三姑娘曾说，但凡我是个男人，早就出去了。每每看到这句，总是替她可惜，然而在她生活的大观园里，在她在娘家的短短的时光里，贾母看重，嫂子佩服，姐妹亲爱，下人敬服，和她那任人摆布、一味懦弱的二姐姐有着天壤之别。

当然，她最终也没有逃离曹雪芹给她安排的“千红一窟”、“万艳同悲”的命运，被远嫁海疆。但无论是如续作所写是嫁到官员之家，还是如电视剧考证的因和亲远嫁，我总觉得悲剧的色彩似乎不那么浓烈。我总觉得三姑娘就算远嫁他方，也一定会像文成公主那样，成就一番佳话。

生就的不幸不是放弃幸福的理由。没有谁比谁更幸运多少，只能说谁更珍爱自己，珍爱自己的存在，更积极，更努力，更争取。

1.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的`。——肖楚女

2.无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。——莎士比亚

3.我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。——莫利亚克

4.人生只有在斗争中才有价值。——赫尔岑

5.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦

6.要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

7.一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

8.人是寻求意义的动物。——柏拉图

9.如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比才

10.生活的意义在于有所追求。——帕克赫斯特

百态的社会，百态的生活，让我们变得这样的“百态”。真，离我们太远了，如梦一般的国度，人们将自己遮掩在了那些虚伪，奸诈的布料与面具之后，厚重的妆粉卸去了，是那样的丑陋。人们的进化，仅仅是满足了自我的物质需求、科技的需求，但是精神的领域依然的落后。简简单单的我们变得爱慕金钱、权利。其实“真”最好了，做一个真实的自我。

攀比的虚荣，使得人类之间的竞争不断地升华，压力却不会减弱。社会在变化，人们只有紧跟着，变化着。在这时，谁又会不不断地思考，它们为何在不断地变化，本质上，是人类的愚笨换回了愚笨。“我要做我自己，让别人说去吧！”有的人放声地在楼上叫喊着，自我的失败唤醒了心中的魔鬼，呵呵，你比我强，老子总会把你踩在脚下。无意的模仿了他人的语言，却得到了另外的人的讽刺，这是的我们总是会心中大有不爽。战争不断地升华。

社会的喧嚣之后的平静，赛过了天堂的美丽。

这样，最好了。夕阳下，一脸的睡态，眨着眼忘着天，红霞漫天。像龙，像虎，像鱼。也许，这是的我们才是最真的，也是最美的。面具被粉碎，心墙也灰飞烟灭。心中的水潭也是风平浪静，没有了“石头”的击打，也就不会泛起愤怒的浪花。乡土的气息也是如此，土地上飞洒着汗水的气味，每株庄稼都灌满了农民的企盼，快乐的奔跑，飞奔是快乐最好的证明。没有人会去注意你的动作。在那里，我们才会拥有本来的自己。月下的我们，赏月，坐在大树下，一碟瓜子，聊起了家常，还记得那次，有位大婶他的儿子考上了一个县重点高中，全村人都向她道贺，大婶的话一说就是个没完没了，滔滔不绝。那一夜，人们聊的很融洽。也许，那种生活才是最幸福的，真正的我们并不应该是无休止的口水战、心机盘算。痴痴的笑着，哭了，不知是感动还是为喧嚣而哭泣。这样，最好了！

老师您是一盏灯，为我们照亮前进的方向，您是一束光照亮我心中的黑暗，你是一座桥，把我们从无知引向有知。

我们的魏老师扎着一个马尾，她总是穿的十分时尚，而且她还十分的会变脸，上一秒还是阳光明媚，下一秒就变成了乌云密布。

有一次，老师在讲台上正满面春风地给同学们讲第十课竹节人的课文，老师在讲台上讲的正认真，台下的同学们也都津津有味的听着，我却开起了小差，老师一边讲一边在下面巡视，走到我面前时忽然一声断喝：“孟琳行，起来。”我一惊，机械地弹起来，满脸恐惧地望着老师，她忽然改换了语气，温柔地对我说：“孟琳行，课堂认真听课是提高学习成绩的首要条件，怎么不听呢?”

我支支吾吾地对老师说：“我………我……我……下次再也不了。”老师听了我的话后，脸上绽放出温暖的笑容。

老师还很幽默。有一次，个同学在魏老师的课上睡觉了，于是老师笑眯眯的走到那位同学的跟前，轻轻地拍了拍那位同学。温柔地对那位同学说：”是不是还缺一张床和一个枕头?”那位同学则是不好意思地对老师说："老师对不起我不是故意的。”老师脸上顿时笑容灿烂。

你们喜欢我们的老师吗?

太陽斜挂在天空，一束光从窗户照进了屋子里，在手中游走的针线显得格外刺眼，散落在桌子上的扣子显得五彩斑斓，随心拿起一粒扣子来玩弄，不禁浮想联翩——记得小时候，第一次自己扣子的时候，过程总是艰难的，内心总是苦楚的，但还

是慢慢地把第一粒扣子扣好了，因为如果把第一粒扣子扣好的话，你就学不会扣子，在人生的道路上，何尝不是这样呢?

学习——由难到易

在学习的过程中总是无比艰难的。在你遇到一道题不会做时，大部分人的反应肯定是抓耳挠腮，或是叼着那个已被咬了无数次的笔头;或是用手撑着那个早已负荷的脑袋;或是用手指转着那支阅过无数题目的笔。有的甚至将这道题目视而不见，但是，当我们将这道题目完全弄懂，并且将它牢牢记入心里的时候，下一次，看到同一类型的题目时，正如见到了你一位熟识的朋友一般，能快速地将它解答出来叫出它的名字，他只不过是换了一身行装而已，但它还

是它。

这是一个由难到易的过程，我们要扣好爱学习的那一粒扣子，然后才能实现理想抱负。

劳动——由苦到甜

在劳动的过程中，开始总是辛苦的。

小时候，总会到地里帮忙种庄稼，那时候，太陽毒辣辣地烘烤着炙热的大地，额头不停地往外冒汗，然后聚集成了豆大的汗珠，顺着脸颊哧溜溜地棍了下来，落到了肥沃的土地上，手里不停地忙活着，顾不上用手去擦拭那满脸的汗，虽口干舌燥，但也顾不上去喝一口水，心里总盼着有一个好收成。等到庄稼成熟，被烧熟端上了饭桌，碗里的米饭粒粒分明，圆润饱满，像一个个刚出世的小娃娃。半透明的米粒冒着团团热气，散发着阵阵米香。挑一团米饭入口，慢慢咀嚼，米粒轻轻地在舌头上翻滚，触动着舌头上的每一个味蕾，光滑可口，格外香甜，接着米粒顺着食道滑到了胃里，可嘴里依然萦绕着清新的米香，别有一番滋味在心头。

这是一个由苦到甜的过程，我们要扣好爱劳动的那一粒扣子，然后才能创造幸福。

祖国——由艰到强

在祖国的历史上，曾经有一段难以忘怀的历史，那便是抗日战争时期。

鲜艳的五星红旗在校园里迎风飘荡，响亮的国歌萦绕在校园的上空，闭上眼睛，眼前仿佛是先辈们在前线奋勇杀敌的情景，他们用最粗糙的武器去面对敌人的槍林弹雨，战场上横尸遍野，中国的土地上撒满了鲜血，人们在艰苦卓绝的环境里作斗争，为全中国的解放作斗争，如果没有先辈们的斗争，也就没有现在的和平与富强，再想想那面五星红旗，不禁热血沸腾，想想那次阅兵仪式，不禁心潮澎湃……

这是我国由艰到强的过程，我们要扣好爱祖国的那一粒扣子，然后才能成长进步。

爱学习，爱劳动，爱祖国。这是在不同方面各要扣好的第一粒扣子，只有将这些扣子扣好，我们才有可能让我们的人生过得有意义。

手忽的感到一丝疼痛，也终于回过神来，将那滴鲜红的血擦掉，拿一粒称心的扣子缝好，再小心翼翼地扣上，心中也坚定了那个信念。

一切安好

在荒凉的海岛里，亦或

在翻腾的海浪里

在茂盛的森林里

即使，十分幸运地依附在

野生动物的身体里

相依相存相依为命

梦幻里度过余生

无论是在海里，亦或

在荒凉的森林里

不知不觉，不打招呼

默默地生活着，互不侵犯

没有目标，没有方向，更没有思想

碌碌而无为，却又

真实而客观地存在

有生命的体征，虽是过程

短暂得没有谁能够想起

亦没什么神秘可言

只是自然界里一个匆匆的过客

亦或是天宇间流亡的星

谁都不曾记起，亦不会看到

用悲伤的想法

是一种命运，而已

固然，在生命的流程里

没有时间概念

更谈不上二十一世纪的今天

自觉不自觉地

突然在人间突变

如虎狼豹熊

不确定，却可能真实

和时间没有关系

和风雨没有关系

和天地没有关系

似乎只属于一个季节

除了温度，还和谁有关?

从大海里森林里

从茫茫的天际里

随着吃和被吃的

随着醒和被醒的

随着困惑和被困惑的

随着明白和被明白的

随着糊涂和被糊涂的

随着贪婪和被贪婪的

趁着阴雨趁着黑夜

跟随着一辆辆卡车列车专运车

向着和平繁荣的人间奔来

这个时候，该不该

思考一个问题

这个世界，该是谁的舞台?

能不能饰演好一个角色

真实的，虚伪的

坚硬的，怯懦的

飘逸的，梦幻的

主角配角?还是一个背影?

一闪即过只闻其声

所有的这些都曾在困惑中

被困惑着

不敢说，这是一场多么可怕的战争

不敢说，这场疫情多么地狰狞

如果是相对而言

比如那吃客的尊容

比如那诡异的阴谋

也许只是一种形容而已

可怕与狰狞都在上演着

突变的神州硝烟弥漫

谁是罪魁祸首?

又是谁打开了这

潘多拉的魔盒?

谁的错?

没有对就找不到相应的错

在计划之中，又在意料之外

一个词，戏弄?

一个词，爆发?

又一个词，哀痛?

不是那一幅幅贪吃的嘴脸

又怎能一个词又一个词的

蹦出?

不相信，又怎能不信

口罩在城乡之间己互相串联

隔离在微信里互相传递

小汤山火神山雷神山

亦山山相连

一个人，二个人，三个人

万众一心

都高举着火把

都紧攥着铁拳

要把这病毒焚烧

要把这病魔驱赶

我没有高贵和极端的抱负

只想短暂而自由地活着

这虽不是一个确切的描述

短暂和自由不是想霸占谁的肌体

谁之错?

我亦是自然界中的一分子

不高贵也不低微

没有奢望去征服谁

没有非份的狂言

却又左右不了自己

无奈中迎来人人喊打

和被人人唾弃的命运

这个世界，真的很神奇

这么热闹，这么喧嚣

这么灯红酒绿，花开四季

南来的，北往的

呼东唤西的

讨价还价的

欢天喜地的

这么美的世间

我不贪婪

征服这个世界，不是我的梦想

我不聪明，也不愚蠢

我很忐忑，很恐慌

就如你们碰见我一样

极端是灭亡的前兆

我不想灭亡，只想在安静一偶

独自消遥

谁知这个消极的愿望

被那些极端的贪婪打破

也许，我也是一个贪婪的家伙

那就请你们举起你们的火把

就请你们举起你们的铁拳

将我燃烧

将我击碎

将我铲除

那怕消灭得一干二净

将我遂出这个地球

送上太阳系银河系以及

无限的无限

那将是人间太平永存!

这是一个过程

一个由稚嫩走向成熟的过程

一个由蒙昧走向文明的过程

一个由残缺走向完美的过程

这个春天，恶魔给了我们一个警醒

让我们先安静下来吧

用时间净化我们的思想

用时光净化我们的魂灵

用清醒击垮恶魔疫情

安静是最毒最毒的汁液

也是最快最快的刀锋

就如温暖会击垮冰冻

就如春天会击垮寒冬

让我们浓浓的激情燃烧吧

把罪恶的疫情烧得遥无踪影

春天己经来临

大地己经苏醒

亲爱的人们啊

让滚滚春雷在我们头顶炸响吧

让春风烧开这冰冻的河流吧

让春雨打破这沉寂的村庄吧

让炊烟再次袅袅升起

让餐桌上划拳声此起彼伏

让一切的一切

都活泛起来

让人们用坚毅的信念

用激情的号角

用最原始的诅咒

用真理用科学

和战天斗地的勇气

打破这万籁俱寂的时刻

赶走那十恶不赦的恶魔

让阳光啊，依然温暖!

让大地啊，依然蓬勃!

祖国安好，一切安好

苏轼的一首《浣溪沙》里，有一句“人生有味是清欢”。“清欢”两个字，宛如一缕风中的茶香，让人心情怡然，乐而忘忧。清欢，是一种清新恬淡的心境，是一种豁达自得的生活态度，是一种随性诗意的人生情趣。

清欢之味，在于清淡。人生在世，难免陷入争斗的漩涡，争名，争利，争一切该争和不该争的东西。争到最后，一切都成为一杯五味杂陈的酒，难以下咽。不如抛开一切，只带一颗心，去云淡风轻的天空下享受一份清淡人生。清欢之味，淡淡的，轻轻的，不浓稠，不热烈，却有持久的芬芳。

清欢之味，在于宁静。静坐独处时，心沉下来，就像月亮沉入静静的潭水中一样，波澜不惊。这种味道，是一种绚烂回归之后的宁静，宁静得听得到远寺的钟声，听得到每一朵花开的声音。不管身处何境，不管经历多少岁月沧桑，要留一份宁静给自己。人生的清欢之味，是宁静中绽开的花朵，幽香浅浅，甘美自知。

清欢之味，在于欢悦。清欢之味，不是清心寡欲，也不是与这个世界格格不入，而是要时时提醒自己，心怀热爱，让美的事物带给自己欢悦。即使是在俗世纷繁中，也要保有一颗清雅如莲花的心。

“人生有味是清欢”，清欢，是一种人生境界。

来不及告别父母，

来不及告别爱人儿女。

疫情蔓延武汉告急!

军中医疗队奉命出击。

战疫情争分夺秒，

狙击战你们把身体当做掩体!

几天几夜顾不得休息，

就是铁人也会承受不起。

出了病房，

一个个昏倒在走廊里。

看见你们深陷的眼窝，

感悟着你们的执著坚毅。

曾经细腻的双手，

强生生捂出了白泡印记;

摘下口罩满脸沧桑，

仿佛穿越了半个世纪!

几幅照片只是你们奋战的点滴;

奉献早就融入你们的生命里。

致敬!疫情第一线的军医。

是你们挺起的梁脊，

撑起祖国安宁的长堤!

祖国不会忘记，

人民永远铭记!

请接收一个并不标准的敬礼，

表达内心最最崇高的敬意!

拈一缕墨香，泡一杯清茶，觅一份静谧，品味浮世的一山一水，一草一木。

一杯清茶，一杯咖啡，又或是一杯美酒，都需要细细品尝;一个问题，一件事情，一个人，同样需要细细品评。人生从呱呱坠地的哭声开始拉开了帘幕。直至人生圆满的白发落下了帘幕。在这其中，始终贯穿着一个字：那就是品。

在生活中，我们面临无数个问题，单从这一方面讲，品是必不可少的。

每一天，人们都面临一个问题：吃什么。如今的社会，人们解决了温饱问题，便要寻找味觉上的享受与营养的全面。所以，我们不得不考虑一下吃什么，什么食物有营养同时又不增肥。什么食物味道是美味的。什么食物安全不添加任何防腐剂。单从吃饭这一问题，我们可以看出人生需品。细细品评这一问题同时找到解决的方法，做出正确的选择。

选择一顿好饭之后，我们又需要品评一下正在做的事情。寻找做哪件事来代替才更加perfect。只有在品评之后才会明白。比如一次跑步之后会有什么后果：也许会使人更累，更烦恼。再评一下用什么方法可以代替，可以听歌也可以散会步。

我们老师教导我们说：做一件事前先想三个问题，再决定做不做。其实想那三个问题也就是品评这件事该不该做。

生活中，我们要接触更多的人、朋友、同事，我们要学会如何待人处事。

其实，社会是一个大染缸，我们要想在社会上生存不来，不得学学会待人处事。这就要品如何待人处事这一个问题。人与人的性格是不同的，面对不同的人应该用不同的方式去相处。这就要你细致的观察与品评。你慢慢地看清了一个人，并会适当地相处与交往。只有这样，你才会在社会之中屹立。得到更多人的支持。我们应该学会品人，品他的个性，他的习惯，和他更好的交流。真心真意的待人。品人，是一门学问，我们要学会品人。才会在社会上生存下来。可见人生需品。

这只是其中之一，我们要品的不只有问题，品人间真情;品世态的炎凉;品自己如何做人;品自己的选择;品面临的处境。

人生需品，才可深入其精髓，得其主干，使自己与生活融合在一起。

墨香已去，清茶已凉，浮世的一山一水，一草一木，尽在心中。

其实许多人的面目都是模糊的，他们生活在社会的有机体之内，又跳不出体制的窠臼，慢慢地也就泯然众人矣。

在《成长的痕迹》一书中，席慕蓉这样写道：“人的一生应该为自己而活，应该喜欢自己，也不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你，也全在于你自己如何衡量你自己。”

我们总是想活得出众、出彩，无论是身居庙堂之高，还是身居江湖之远，我们总想活成自己所愿的样子。而非为了别人而活，使欢快的日子成为苦演戏子的煎熬。可你一旦与大众不同，就会有人报以另类的眼光，报以敬而远之的态度。他们在逼迫你，适应他们的集体。那些所谓的集体狂欢，明知是孤单的无奈出演，也会被迫加入。

当然，也有人如《月亮与六便士》中的一样：“他心智平庸，却孜孜不倦追求高尚娴雅，因而从他眼中望出去的所有事物都蒙上了一层感伤的金色雾纱，轮廓模糊不清，结果就显得比实际的形象大些。”他们认为自己超然物外，却不知是自己的无所事事。他们欺骗自己，满口糊话，在撒谎，却不知道自己在撒谎。当一个谎言被点破时，他又说谎言是美的，他是一个理想主义者。他的人生变得虚无缥缈，矫揉造作，不承认自己的无能，却做着最无能者的举动。

无为并不可怕，但随波逐流式的被动忙碌，却还认为平庸伟大才是可怕的。

那如何不平庸呢?一定要有所追求。周国平的《愿生命从容》中写着这样一段话：“因为不知道自己要什么，然后看看别人，他有我没有，就焦虑了。一个知道自己要什么的人，他要的一定符合自己的性情、秉性，追求这些东西，他才会平静，从容。”有所求，有所欲，为之奋斗，不懈努力才称之为人生，追求刻画你面目上的每一笔棱角，将你的面庞勾勒出脱离大众模糊的清秀。

不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。人生的命题要自己追求书写，不平庸，不无为，方能为生命画上圆满的休止符。

伫立窗前，看窗外的老树早已没有了落叶，树下只有几簇枯黄的`野草，有些冰凉的手捂住了有点酸涩的鼻子……

现在的我们，就好像穿衣系扣，如果第一粒扣错，剩余的扣子都会错。所以正直青春年少的我们，要以史为鉴，时时刻刻提醒自己，扣好人生的第一粒扣子。

俗话说得好，少年是祖国的花朵，国家的未来取决于我们，我们的理想，我们的目标，我们的榜样都要深思熟虑。如今我们规划好的未来，不仅仅是我们的幸福生活，也是国家的美好未来。因此，我们这件衣服上的扣子决不能扣错，绝对不允许有半点儿的疏忽。

千里之行，始于足下，这句话很好的诠释了人生应该如何开始，又该如何体现价值。也正是这句不起眼的小名言告诉我们无论做什么事，都应该从小事慢慢开始，脚踏实地的做好没一个小节，一步一个脚印的走出属于我们自己的宽阔大道来。其实自己明明努力了那么久，小心翼翼的扣上了扣子，在镜子里看到的衣服却是一上一下的，原来扣子扣错了。本想着把最后第二个扣子移下来就可以了，但是移下来以后发现衣服虽然是对了，可是中间空的的那个大窟窿确没办法堵上。再仔细看看，你会知道，原来第一粒扣子早已经扣错了。驻足回头，一路走来，我发现我变了。

现在的我开始厌倦上课，感觉老师讲课就像催眠，什么也听不进去，对于现在的我来说学习什么也不是。初冬的寒流，伴着光秃秃的老树，携着毫无生气的枯草，拂过心头的忧伤，心里再次泛起一丝寒意。上小学的时候，我在老师眼里是个爱学习，成绩不算班级的最好，可前十还是能进的。而上了初中开始，作业有些时候还是能够做好，但是慢慢的到了现在我厌倦上课，上课是那么的枯燥无味，作业又是那么的无聊无趣。现在的我，在老师眼里不再是乖乖女，而是一个每天都需要老师辅导的学生。

一阵寒风吹过，几片枯黄的树叶从老树上落了下来，是那么的漫无边际，又是那么的让人感伤……想想现在的自己，再回头看看从前的那个乖乖女。初冬的寒流随着眼泪淌入了心里，苦涩又冰凉。

我擦了擦眼泪，抬头看，几片枯叶被吹得无影无踪，云层渐渐散开了，一缕温暖的阳光透过窗照在了我的作文格子上，心情也好了不少。面对现实，我终于明白我得开始好好学习，好好努力了，扣好人生的第一粒扣子。

人生是一种自我经营过程。要经营就要讲核算，人生是离不开“加减乘除”的。

人生需要用加法。人生在世，总是要追求一些东西，追求什么是人的自由，所谓人各有志，只要不违法，手段正当，不伤害别人，符合道德伦理，追求任何东西都是合理的。比如，有的人勤奋工作，奋力拼搏，为的是升职；有的人风里来雨里去，吃尽苦头，为的是增加财富；有的人“头悬梁、锥刺股”发奋读书是为了增加知识；有的人刻苦研究艺术，为的是提高自己的文化品位；有的人全身心投入到社会实践中，为的是增长才干……人生的加法，使人生更富有、更多彩。人在社会上不是孤立存在的，“人人为我，我为人人”，从这一意义上讲，人生增加自己的内涵并不都意味着自私自利，而是对社会大有好处。传统观念中不赞成人们追名逐利，这是一种偏见，其实追名逐利对人生具有正面意义，是人生动力的主要源泉，所谓“名”无非是公众的认可，而“利”无非是物质利益，正式“世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往”。要想得到它们，需要不断努力才行。一个进步的社会应该鼓励个人用自己的双手，增加人生的价值，增加人生的内涵，使人生物质世界和精神世界都更加富有和充实。加法人生的原则是提倡公平竞争，不论在物质财富上还是在精神财富上胜出者，都应给予鼓励。加法人生是一种积极的人生。

人生需要用减法。人生是对立统一体。哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的生命有限，而欲望无限。如此看来，学会辨证地看待人生、看待得失是十分必要的，结果往往事与愿违。柳宗元在《柳河东集》中写的一篇文章《??传传》发人深思。??是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，抬起头来使劲地背上它，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。??的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。这样，??终于被压得倒在地上爬不起来了。有人很同情它，便替它去掉背上的东西，但是它只要能够爬行，仍要背上许多东西，直到仆倒在地。??喜欢往高处爬，用尽了力气也不停止，一直到摔死在地上为止。柳宗元借用??告诉我们，人生既要有所取又要有所弃。人生应有所为，有所不为。著名科普作家高士其原名叫高仕琪，后改成了高士其，有些朋友不解其意，他解释说：“去掉‘人’旁不做官，去掉‘金’旁不要钱。”高士其以惊人的毅力创作了50年，创作了500万字的科普作品。华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期期满时，全国“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍每每自豪与华盛顿为美国建立的制度。

人生需要用乘法。人生的成功与否，与个人努力有关，更与机遇有关。哲人说，人生的道路尽管很漫长，但要紧处就那么几步。对于人生而言，奋斗固然重要，但能否抓住机遇也是十分关键的。在人生的关键时刻，一次努力能抵得上平时几次、几十次、几百次的努力，一年的奋争能抵得上几年甚至十几年的、几十年的奋争。从这一意义上讲，在关键时刻把握住人生就实现了人生的乘法。比尔·盖茨在人生关键时刻选择了微软，这一选择为他日后的辉煌建立了基础，假如他当初不选择这一行，他完全可能变成一个普通的人。鲁迅当初是学医的，假如他不改行从事文学创作，他完全可能成为一名普通医生，也就没有作为文学巨匠的鲁迅了。人在关键时刻，需要勇气和耐心，道路选准了，奋斗才会有应有的回报，人生的亮色随之而来。

人生需要用除法。有人曾写下一个著名的幸福公式：幸福程度=目标实现值除以目标期望值。也就是说，在目标实现值固定的前提下，目标期望值越高，幸福程度越低，而期望值越低，幸福程度越高。我们平时所说的“知足者常乐”，也包含这种意思。依我看，人生不能寄期望值过高，树立理想是必要的，但树立的理想过于远大，超出了自己的自身能力和条件，那时十分有害的，这样容易造成人生的目标期望值和实现值反差太大，使人产生失败感、自卑感、失落感，步入自寻烦恼和自己较劲的怪圈。去年暑期，我的邻居家的孩子以较高的分数考取了一所重点大学，出人意料的是此学生大哭一场，此后一直闷闷不乐，原来他的奋斗目标是清华或北大，此目标没实现，从而陷入了极度的痛苦之中。看来，人生的除法法则确实在发挥作用，人生的期望值太高，很容易对人产生伤害。与树立人生远大目标而言，人生树“近小”目标也是有其现实意义和科学因素的，这就是人生除法对我的启示。

有人说平凡是一种美，的确，平凡能创造出伟大。就如我妈妈和我爸爸都是平凡的人，但他们给我的爱却是无比伟大。辉煌也是一种美，它似乎隐藏在平凡背后。更确切的说是藏在努力拼搏的背后。其实，人生就像一条江水,有平静的时候也有汹涌的时候;也像一首歌曲,有激昂的时候也有宁静的时候,重要的是我们要尽可能多的创造价值。我并不是说橡树和狗一样的生物就不能创造价值，就不能辉煌。它们也有自己梦想，不是吗?

在人生中，我们要对我们的父母满足，要对长辈满足，但对现状永远不能满足。不要取的一点点小成就，就自我感觉良好。有一句话叫“没有最好，只有更好”。一旦满足则会不思进取，就没有“更好”的可能了。人生不就是一个不断升华的舞台嘛。

在人生中我们的行动决不能畏首畏尾，一定要敢于尝试，一定要大胆猜想。比如没有爱因斯坦大胆提出相对论,就没有现在的原子时代。我们当然可以异想天开，甚至天马行空地思考问题。比尔盖茨也是小时候幻想用小小的东西代替厚厚的书，才发明芯片的，这在当时就是幻想。我们现在正处于人生的基础，我们应该对未来的人生道路充满信心，开辟新一代的历史。对于未来，是没有什么不可能的。我突然明白，真正问心无愧的人生是“自己平凡地工作，但他人觉得是辉煌的”。关于人生，还有太多需要探索……

每个人，每个动物，每根植物都有宝贵的生命，生命贵于金钱，我们要爱惜自己的生命之余，也要珍爱他人的生命。 每年的农历四月是藏民族的传统“放生月”，在这一年一度的月份里放生，具有数倍的功效。 我们跟去年一样，四

月的第二个星期天，跟着尊贵的鲁迦堪布活佛来到了景色秀美的抓喜秀龙草原人工湖放生。 早晨，我们去市场卖鱼的的时候，我看见一条条鱼儿被屠夫随便一敲脑袋便开始刮剥，此时的鱼儿张着嘴垂死挣扎着，鱼鳞像雪片乱飞。也许鱼儿们在用我们人类听不懂的语言在央求着，但这有何用呢？也许在中午的时候它们将会变成我们饭桌上的佳肴。看着一条条鱼儿，我心里有种说不出的难受，我用我的零花钱从屠夫手中买了12条鱼和爸爸们买的三百多条鱼装在氧气袋里运到了抓喜秀龙草原。为了这些幸运的鱼儿，爸爸们请来了鲁迦堪布活佛为它们加持。 一切佛事活动结束后我们将一条条鱼儿放回湖中，看到这些家伙摇摆着尾巴自由地游动，我的心像打开了一扇久未开启的窗户，心里暖暖的、美美的。据说我们放生的这些鱼儿不久会产下好多鱼仔。我想我们救的不只是这些鱼了。 看着这些小鱼，我想起了一句话，“勿以善小而不为，无以恶小而为之”的名言。为了我们人类的伙伴——动物将一直陪伴着我们，请放过那些在人类面前显得无比弱小的动物吧，请珍爱我们、它们的生命吧！

当我们看见生机勃勃的竹林时，不免想那矮小却又鲜嫩的竹笋，它们一直是那么鲜绿。看那堤坝，这么多年来，不曾松懈过，它，是那么坚持不懈。而我们，也正如它们一般，不放弃，不改变。

人生若只如初见，如果我们每一个人都做到了，不只是放在口头，那世间该有多美好!

但是古往今来，总是有一些人做不到，往往不久之后原形毕露，守不住自己。

正如唐朝一名才华横溢的诗人宋之问。他的诗，有时温柔得如水波，有时雄伟得仿佛海啸。

最著名的则是一件夺锦之事。武则天代朝，一天，外面天气宜人，心情大好，就让一群人写诗，写得又快又好，就可得到一件锦袍。其中宋之问就在其中。他出口成章，挥笔就写下了一首好诗。武则天龙颜大悦，当场就赐予一件大锦袍。

可是，时间磨人，宋之问却误入歧途，从一位才华不朽的大诗人落入到了一个忘恩负义、心狠手辣的大坏人。一位大诗人就这样子扑灭了。

人生若只如初见，许多做不到的原因不正是受到了利益的诱惑而误入歧途?不正是缺少人性的修养，伤害他人对自己的一切期望吗?

既然我们知道了“日见如初心”这一句话，如何不去想办法，成为一个这样的人呢?

修养其实就是一个人的品质。从一个人的为人处事中是十分可以看出一个人的修养的。

孔明先生说过：非淡泊无以明致，非宁静无以致远。

假若你是一位有修养的人，你的一举一动又是那么的谦逊、可靠而又厚重。然而，这一优秀的品格可并非是初见中可下的定义。一位有修养的人，他并不会夸夸其谈，他们谦逊、忍让、心宽体胖、视角远大、宽广。他们心胸宽广，平淡待人。

他们投射出一种巨大的力量：内敛，低调，温和，谦虚。

与他们相处时间长了，你并不会感到他们的性格有剧烈的变化。没有，他们没有改变，他们依然和善待人，不受时间的挪移。

人生若只如初见，这是来自灵魂的力量。他盛得往，也沉得住。在精神不曾改变，沉稳，清简，纯净。在他们眼中，世间平淡，欲望不高。

人生若只如初见，做一个喧器浮躁者，不如成为一名厚重、可靠、谦逊的人。

青山绿水牛

是谁曾说：

“劳动创造了人类!”

是谁在说：

“劳动赢得了幸福!”

又是谁在唱：

“劳动最光荣!”

毛主席曾讲：

“文艺为工、农、兵服务”

也就是为劳动者讴歌。

我为建筑工人喝彩!

看!手拿着钢筋管，

象轻灵的燕

缀成了幢幢入云的大厦

缀成了江河座座桥梁

缀成了祖国繁荣昌盛

宏伟了他们自豪的胸膛

我为农民鼓掌!

瞧!烈日里，汗水洒向大地

大地披上了金绸、银缎

万紫千红、摇曳了农家的心

丰仓里都是国家的安稳!

我为家政人员感慨!

那家政的阿姨

回家后想着照料过的幼儿

泪水汇成晶莹的小溪

心声唱响在“星光大道”

和谐了千家万户的柴、米、油、盐

我为最有价值的科研人员加油!

上九天探索，下深海科考

祥云、清空;蔚蓝、墨黑

奏响出祖国辉煌腾达

我为援外的设计者鼓劲!

想念留在家里

心里装着祖国

喝彩响遍地球之村

每年有多少劳模举起奖杯

每年有多少劳模印在人心

每天都是劳动的海洋

是啊!劳动是美好!

光荣的!创造幸福的!

或许，人生失落的年月流不尽你心中的血泪，

或许，诗情喷涌的时间也换不来你脸上瘦削的阳光……

太多的厚意哟，才让你宣布“路漫漫”的百般无奈的慨叹，

太多的愿望哟，才叫你血色的生命融进了啼哭的汩罗江。

荆楚大地一直哭到附近的潇湘，

泣血的日子，让全部神州从此黯然神伤…

从此，每年的五月初五这一天，叫做了端午，

这叫作思念，思念是一种崇高而巨大的想像。

你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章…

流不尽你的悲哀你的惆怅。

你让楚辞浪漫民歌通常在中华大地唱响，

你让毕生的遗恨连同自己一同消逝，淹没进汩罗江。

我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，

我不知道，当今的红尘，还有多少文人还在压抑着豪放无羁的思维…

愿我蠢笨的诗作，能化作你身边的一缕轻风，

愿我残次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明净阳光。