展现生命的尊严（汇集20篇）

卢梭说过"每一个正直的人应该维护自己的尊严。"人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?

项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。"江东弟子多才俊，卷土重来未可知。"在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗?

真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。

"珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。"苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。"太上不辱先，其次不辱身......最下腐刑"司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。

司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了"史家之绝唱，无韵之离骚"的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。

退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。

"垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。"是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来!

我们往往在很多的时候，把祖国比做母亲。而有的作者在描写东三省的时候，又把黑土地比作嫂子。今天，我在想我们我的南海，我不知道把她比做什么好。我没有去过南海，但我知道海是蓝色的，我也知道它是我们的领海。对于我来说，我觉得它是神圣的，它是不可侵犯的。因此由于它的蓝色，由于它的神圣，我把它比作一个美丽的姑娘，我就叫她蓝妺妺吧——题记。

我和你相识也就是前几天的事情吧。不知是由于一首歌，还是看到过你的一篇文章，我想大概是由于一首歌吧。我也记不起歌的名字，只记的一句歌词，‘海蓝蓝，天蓝蓝’。这首歌，你唱的非常的动听，以致使我对蓝色有了一种独特而神奇的向往。从而让我对大海也有了畅想，也有了神往。

不知在那本书里读过到海天一色这句话。因此，我就想既然天的蓝色是那么纯洁的蓝色，那海的蓝色也就是一种纯洁的蓝了。从此，在我的心目中把海的波涛和惊天巨浪的画面都抹去了。我只能想像海的蓝色，想像海的那种静静的蓝色，那种纯洁的蓝色，那种令我着迷的蓝色，那种不允许有任何外来的因素对它施加一点干扰的蓝色。我总是把海的蓝色想像成是一种那么崇高，一种那么圣洁，一种那么不可玷污，一种不可亵渎的伟大而高尚的色彩。从这点足可以看出我对蓝色的狂热的痴迷和热爱了。

由于你的‘海蓝蓝，天蓝蓝’唱的是那么的富有深情，富有韵味。从而让我体验到了你的心胸的广阔，以及你对蓝色的恰到好处的感情的抒发，也就导致了使我不由自主的喜欢上了你。我问你，‘你叫什么’你的回答是‘这很重要吗？’。我说‘嗯’，你问我‘为什么要问这些’。我说‘我因为你的蓝蓝的天，蓝蓝的海而喜欢上了你’。你问我说‘理由牵强点了吧？’。

理由是不是牵强了呢，我想不是吧。难道爱真的需要理由吗？我想大概是不一定的，否则就没有那么多的人，亘古至今的为爱去进行描述，去进行诠释，去进行浪漫的渲染了。什么《梁祝化蝶》，什么《白娘子传奇》，什么《西厢记》，什么《女驸马》等等，不胜枚举。难道我对你的爱就非得要给出一个理由，一个说法了吗？也不见的是必须的。所以，既然喜欢，就不如大胆的表白。我喜欢你，喜欢就是喜欢。一个没有理由，没有说法的喜欢，一个大胆的喜欢，一个永远的喜欢，一个令我可以忘记了自我的喜欢。由于这种喜欢的执着，我就给你起了个我自己认为非常的动听而且也非常适合的名字‘蓝妺妺’。你留下了一串‘哈哈哈’，说道‘暂且接受，纯情的人的纯洁的情’。自此就再也没有见你露过面。你和头像就再没有在我关注的时候闪动过。只是偶尔的在我的空间留下一首歌，一首我喜欢的歌。是不是你厌倦了我的存在，我不想知道，但我只知道我真的喜欢你。因此，我今天就想把我对你的向往和爱恋之情披露一下，从而为我的以后抹去那淡淡的遗憾。

如果非要问我喜欢你什么？那我的回答是我喜欢你的纯净。

不知是你的表情还是你的气质，在我的想像中是那样的纯净，纯净的就像大海的海面一样。除了清一的蓝色，没有一丝的尘染。而且还由于这种没有尘染的蓝，显得你是那样的深沉，那样的稳重。总给人一种举止总是非常的得体，一颦一笑都会风情万种。一个回眸，也会让人顾盼生情。沉静的时候，总显示出你极强的修养，以及非常深厚的文化底蕴。在我的想像中，你总是会经意不经意地莞尔的一笑，像大海的平静总是由蓝色的海面上那微微晃动的波纹来表达一样。即平静，又不呆板。即深沉，又富有情韵的流动。总是对我有着一种无穷的诱惑力，总想伸出我的手，像去要抚摸大海的海面一样，去摸摸的你的脸，看能不能捕捉到我能够想像的那种温柔。总想不管答应不答应，都像用双手去捧起大海的水一样，凑上我的双唇去在你的脸上吻上一口，去体会一下你是不是有着我想像的那种难以言表的深情。因此我想沉稳应该是你的本性，而极强的修养和深厚的文化内涵应该就是你的底蕴的由来。这种底蕴的由来，不知是你阅尽了风云的变幻，还是经历了沧海桑田的变迁。还是兼而有之，从而没有什么事情会涌起你心中的波澜。处变不惊，心如止水。是一种怎样的境界。没有人能够道出这种境界的来源和根由。

如果还要问我喜欢你什么？那我想要回答的是我喜欢你的广阔的心胸。

我的蓝妺妺，你的心胸是宽广的。我知道，你从来没有因为我的话说的过分而生过气。总是淡淡的一笑，回答一句‘你就皮吧’。我想大概你总是在想着我对你的好，从来没有想过我在心情烦躁的时候对你的不敬是一种冒犯。我想大概是由于你知道我喜欢你，而绝对不会去伤害你，去故意的伤害你。所以你能够包容我的一切，我的所有。就像大海能够容纳百川一样，总能够把百川之水合理的保留下来，而把它容纳的污垢无情的抛向海岸。纯洁着自己，也纯洁着百川的心灵。而我又有一个固定的习惯，一旦在我疲劳的时候，在我想休息的时候。我就会想像着一个人去大海的岸边坐着，一个人静静的坐着，面对着大海，不管是倾诉自己的心声也好，还是说着一些不着边际的话也好，喃喃自语。因为我知道大海的心胸是广阔的，大海也知道我是非常的喜欢它的蓝色的。我说什么它都不会怪我，也会像你一样说一句，‘你就皮吧’。因为不管你还是大海，都会包容爱你的人所有的一切的举止。不管是好的，还是坏的，不管是自己喜欢的，还是自己不喜欢的。因为你清楚，我心中的爱是不会有意的对你去施加伤害。只能是对你百倍的呵护。即便是一时的错误，也是由于呵护的过度所致。所以在你的心中，总是把我正面形象无限度的扩大，而把我的错误和负面的影响又最大限度的压缩。一句‘你就皮吧’让我怎么会离开你？你的宽广的胸怀也正是你无穷的魅力。但是无奈也总萦绕在我的心间，因我离大海的遥远，因我和你的空间的遥远，从而使的我即不能坐在大海的岸边，也不能站在你的面前，但我对你的爱却永远不会改变。

如果你非得刨根问底的问我，我还喜欢你什么？我的回答就是我还喜欢你的嫉恶如仇。

你的沉稳，你的平静的沉稳，你的心胸的宽广，你的极富文化内涵的深心的涵养。你的极有底蕴的感情的蕴藏。并不代表你没有追求，没有理想，没有是非的观念，和一味的谦和忍让。你的大度是对爱你的人的回报，你的胸怀的宽广是对爱你的人的谦让。但你对那些污垢的肮脏，对于那些颠倒黑白的猖狂，也会把自己的温柔抛洒到九天云外，而毫不掩饰自己的愤怒，自己的思想。面对不平，目视黑暗，你也会无情的涌起波涛，在潮起潮落的时刻把一切污垢涌向岸边，而把百川之水加倍的珍藏。把那夹杂在水中间的泥土涤荡的无处藏身，从而让自己身心得到净化和修养。耳闻荒唐的言语，你的温顺，也会一扫而光，再也不会像是对我说话‘你就皮吧’，而后微微一笑，尽情的挥洒你的温柔和你的妩媚，你的宽宏和你的大量。而是以自己独特的方式，表达着自己因忍无可忍的愤怒而导致的激情的释放。你也会掀起惊天骇浪，用自己的双手把世间的所有荒诞，所有无耻，所有的痴心妄想都撕碎，并彻底的埋葬。

所有的一切的一切，怎么能够不让我爱你，怎么能够不让我对你的形象加以虚构和夸张。怎么能够不让我，对你的爱恋更加神迷和痴狂。

既然我爱你，我就不能只在你的温柔里得到谦让和原谅。既然我爱你，那么为你抵挡灾难也就是我义不容辞的责任和担当。

既然生如夏花，就应该让生命的激情绚烂和绽放。既然爱你，就不允许世上对你有丝毫的诋毁和诽谤。既然爱你，就不允许有任何的力量把你的容颜玷污。既然爱你，我就会把你的陈旧的服装和蔽履好好的珍藏，绝不允许任何人来践踏。为了维护你的尊严，为了维护你的声誉，为了维护你的容颜的完整，我会不惜我的生命去捍卫你的一切的一切。

就算是我明知不是对手，我也不会退缩。而且我会非常珍惜自己的生命，绝不会给你的心中留下难以忘怀的阵痛。我会在保护好我个人和我力所能及的情况下，去和对手亮剑。我会用自己的臂膀挡住敌人刺向你的剑，而用我的剑去刺向敌人的咽喉，去卸下敌人的臂膀。然后再把敌手的尸体剁碎，从而让所有的对手心惊胆寒，闻风丧胆，不敢再对你有非份之想。然后我就抱着伤残的躯体和坦然的心，去享受你的细心的呵护，去幸福的依偎在你的胸前，去度过残存的时光。

为了你的一切，我不会顾及对手的强大 ，即使对手再强大，再猖狂，我也不会退缩。我也会擎起我的剑，直起我的腰，挺起我的胸膛。为了不让你的眼中有恐惧的光芒，我会痛下杀手，我抱定的决心就是不是敌死就是我亡。人只要抱定一颗必死之心，人只要有宁肯站着死，决不跪着生的信念，任何对手也会畏惧，也会退让。

为了你的所有，为了我的尊严，我也会一如既往。一路高歌，一路随心所欲的砍杀，一路为你把所有的敌人的刀剑来抵挡。你是我的至爱，你是我生命的留恋和神往。对你的亵渎就是对我的尊严的挑战和中伤。对你的冒犯，就是对我的最底限的容忍的激怒和释放。我会因敌人的首级落地而仰天长笑，我也会因你的安宁而心花怒放。我会因你的镇静而勇气倍增，我也会因你的惊恐而更加的疯狂。我不会退缩，我不会忍让，我不会放下我手中的剑，我会用我的胆气震慑敌人的威风，我会让我的剑去剿灭敌人的疯狂。那怕是我尚有一丝的气息，我也不会容许敌人走过我的身侧。只要我还有一滴血的存量，我也不会让敌人经过我的身旁。即使我的血已耗尽，已经完全消失了生命的迹象，我也会手拄我的剑，不让我的身躯倒下，仍旧直挺挺的立在你的身前。让你重新集聚新的力量，释放你的胸怀，掀起那惊涛骇浪，去把敌人的一切都彻底的埋葬。

既然生如夏花，就让生命尽情的绽放，为了自己的尊严，为了自己的至爱。为了不给自己的生命留下遗憾，为了自己的生命不在彷徨，不在迷茫。为了我心爱的蓝妺妺的那一抹宽心的微笑，就是粉身碎骨，又有何妨。请不要忘了，能够和你合唱一首《歌唱祖国》，是我最大的向往。我最想看到就是那面鲜艳的闪着五颗星星的红旗永远的在你的面前，在你的头顶高高飘扬。

[用生命捍卫祖国的尊严作文

静伫窗前，细细聆听飒飒的风声，偶尔拂过一丝凉意的清风……

正感受着，一股粗犷而辽阔的声音，打断了我的思路，也打破了天空中的一丝幽静。忽闻，原来这是台湾著名励志歌曲：《爱拼才会赢》“一时失志不免怨叹，一时失落不免感伤，哪怕每日醉茫茫……”听到这歌声，一股热爱生活、崇尚生活的热情促使着好奇的我四处张望，循声望去，我走近了那个路口……

突然发现，那条路口一个小角落正在举行表演。奇怪的是，这个表演没有舞台、没有道具，只有四人在策划着，表演着，但这似乎影响不到观众们的热情，老的、少的都被这磁铁般激昂的歌声给吸引来了。我仔细一看，咦？那四个怎么都是残疾人，怎么都在表演啊？我寻思着，看见一个穿着红色衬衫和一条黑色裤子的残疾人是在卖艺来赚钱。

哼！这种人我见得多了，全部是骗子在乞求别人给他钱呢！

我刚刚要走，那《爱拼才会赢》的歌声又在我耳畔萦绕着，唱的每一个字都在重重地敲击着我的心，我的心仿佛在滴血，仿佛在告诉我：热爱生命！我不禁回头望了望：那个唱歌的人腿已经断了，大红色的衣服显得他格外精神，他小心翼翼拄着拐杖走着，手中的话筒在他手里十分费力，那坚定的眼神和执着的信念仿佛在告诉我：热爱生命！这个残疾人身上仿佛闪耀着巨大的光芒，刺得我睁不开眼睛。

我不争气的眼泪夺出了眼眶，我终于知道了残疾人是热爱生命的，我掏出了身上所有的钱给了他，迈着沉重的步伐，郑重其事地把钱放在了盆子里，其实我并不觉得丢脸，反而荣幸给热爱的生命的残疾人献出了一份力量。因为它让我清楚而明白地认识到：可歌可泣的就是生命，好好地活下去，那就是热爱生命，我们也应该热爱生命。

因为生命无所谓高贵与卑微，生命的尊严在于能自尊而顽强地活着……

从前，我们是否认识到了生命的尊严和重要?从前，我们是否认识到了生命的宝贵和无价?从前，我们到底是否认识到了生命对于自己是什么?而对于别人又是什么呢?

生命对于所有人来说只有一次，我们为什么不去珍惜生命呢?一个九岁的小女孩走在马路上，被一个酒后驾车的司机无辜撞死，永离了人间。一个在城市的教师，因为与哥哥的争执，被哥哥一刀捅死。两个八岁的小男孩，因为父亲脾气暴躁，时常打他们俩，最后，因为父亲失手而被打死。一个警察，在追赶犯人的途中，被犯人枪杀。这一切，是多么悲惨，多么凄凉!一个个生命在我们的眼前消失，然而，那些杀害生命的人根本就没有认识到别人生命的尊严和宝贵。生命是无价之宝，生命在某些人的眼中很不起眼，可是，你们知道一个生命的诞生有多不容易吗?母亲生下我们要历经九个月的风雨，还要照顾我们。好不容易长大了，而那几年甚至几十年的心血一刹那就化为灰烬，这是多么令人痛苦的事呀!一个个的生命在像水一样消失，一个个人从此就永远再也见不到了，永远的离开了!那些危害他人生命的人，我想对你们说：不要再危害别人的生命了!你们知道失去生命是多么痛苦么?假如是你，你愿意么?同时，我也想对那些热爱、珍惜生命的人说：热爱生命吧，生命只有一次，是无价的，好好珍惜吧!

生命对于我们只有一次，每天都要过的有意义，都要有收获，这样，才能对的起生命里的每一天!

掬一捧清流，在恬静中选择尊严，源远流长；

赏一轮明月，在清辉中选择尊严，悠然从容。

征程漫漫，我们在旅途中应当选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华。

当“力拔山兮气盖世”的伟迹褪色成一页泛黄的丹青，当浊浪和着汉家传唱的“大风起兮云飞扬”慢慢远去，当楚歌从四面八方传来，如蚀人心魄的魔音冲击着你的双耳，泪水冲垮伟岸的背影，你慢慢逝去。

项羽在咆哮的乌江边学会选择，从容坚定地选择生命的尊严，如一枝殇菊在风中飘零，却永远芬芳。面对湛蓝滑过矛尖，那鲜红的血滑过雪白的颈，壮士坚毅地选择尊严，选择比生命重要的尊严，在终结生命中绽放芳华。

是那在黄沙漫天，北风吹雁中且行且歌的歌者；是那以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客；是那遍访青山绿水，观皓月当空的行者。

李白，重返鲁地，饮酒弄月，同销万古情愁，南天吴越，梦游天姥，寄难酬于山水间。他在梦醒之后学会选择，选择人生尊严，守住孤独，吟唱“举杯邀明月，对影成三人”，选择与明月美酒同等的尊严，仰天大笑出门去，写下“我辈岂是蓬蒿人”的豪言，如亭亭净植的莲，绽放缕缕幽香。

攀一枝旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠；逐一群羔羊，坚守精忠报国的崇高信仰，游荡于寒沙衰草之中。冰雪飘雪，热血沸腾起豪情烈焰；驼铃阵阵，遥忆爱国深情。

苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然把效忠祖国的丰碑伫立在心中。他以不屈的贞节，将人生尊严诠释得淋漓尽致；他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为让人叹服的惊奇；他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。

蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在；

鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游；

鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。

在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华永存。

山静静地矗立，以沉默显示尊严；

水轻轻地流淌，以执着照显尊严；

人，顶天立地地活，用生命捍卫尊严。

中华民族自古以来就是个多灾多难的国度，数千年的纷纷世事，多少次的山河破碎，而最终能支撑中华民族走向繁荣的，便是无数华夏儿女历代用生命捍卫的尊严。

尊严，一个民族不可丢失的魂灵，一种冥冥中的凝聚力，自豪感。

尊严，做人的根本，骨子里的傲气，国家的脊梁。

“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”，尽管知道无力回天，却依旧孤军奋战。文天祥之所以流芳百世，是因为他宁做忠魂，不做亡国奴，而驱使他这样做的，不仅是民族责任感，更是为了捍卫国家的尊严，他做到了，他用鲜血托起尊严，用生命捍卫尊严。

“日月同明惟赤胆，天人共鉴在清衷”，尽管奸侫立朝，却依旧忠心为国，岳飞最终没有忘记“精忠报国”他辛苦当年百战中，用自己的行动捍卫了国家的尊严，他最终成为一个顶天立地的忠臣，他的骨子里充满着傲气，最终挑起了国家的脊梁。

而如今，“一门忠义名犹在，几处烽烟事已空”，古人用生命捍卫尊严，那一个个光辉形象，牺牲着自己，默默地挑起中华民族的脊梁。

走入新时代，我们不曾用鲜血托起过尊严，不曾用生命捍卫过尊严，而尊严，是一种我们无法用语言表达的感受，每当接触到它，我们便会觉得自己突然长大。

可是，炎黄子孙的道路似乎是崎岖不平，当在我们在极力地捍卫我们的尊严时，却总有人，在暗地里肆意践踏纯洁的尊严，小到不注意自己的形象，大到卖国，搞独立，中国人的尊严何在？

难道国人真的不如古人了吗？不，我们民族的尊严依然存在，我们绝大多数人依然在默默捍卫民族的尊严，更多的人为尊严而战。

而我们，做为新时代的青少年，我们虽然不需要为尊严献出生命，但我们可以平时努力使自己的尊严更纯洁，只有注重维护自己的尊严，才会维护我们国家的尊严，中华民族将因我们而伟大，因尊严而高尚。

山依旧耸立，水依旧流淌，而我们用生命托起这高贵的尊严。

[捍卫生命的尊严作文

当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。。

汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。

采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污

浊不堪的名利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人！

天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱！李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正！

生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话！在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。

与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人！

“生命”。“尊严”到底谁重要?如果让你在俩者中选一者，你会选哪一个呢?若让我选，我个人认为应该选“生命”。俗话说的好“留得青山在，不怕没柴烧。”这次没了尊严我可以去找回来，若这次丢了生命，即使你流芳百世，也无能在这个世间翻身，这多冤啊!

另外，这个结论也是我从两个古代故事中得出的。从前，越王勾践因自己国家的腐败，而丢掉尊严去吃吴王的大便才保住性命，回国后，越王勾践不灰心，重新振作起来，他卧薪尝胆，建国立业，终于等国家恢复强大了再去打吴国，吴王终于被打败了。另一个故事是韩信放弃尊严从一个人的胯下爬过。

“生命”。“尊严”到底谁重要?我还是说“‘生命’最可贵。”就说抗日吧，一个八路军想潜入敌人内部，为部队打下基础，到时候来一个里应外合，可是八路军的侦察员误会了，回部队后硬是说那个八路军是汉奸，当这个八路军听说后，如果他聪明的话就应该是镇定自若，帮部队里应外合，多杀几个鬼子，来表示自己的清白。笨的话，就以死来表示清白。不过，这套“买卖”会亏大本，还没杀鬼子就已经死了，一。白潜入敌营了。二。不值得。

“生命”。“尊严”到底谁重要?我已经说出了自己的认为。请问你有什么看法呢?

为什么旅行？毕淑敏打了个比喻，说我们每个人都是井底之蛙，只不过井口的口径大小不一样罢了。去旅行可以把这个井口的口径掘的大一些。

那为什么要带上灵魂呢？难道灵魂还会跟身体分开？借印第安人的传说来说，如果身体走得太快，要安营扎寨住上几天，等一等灵魂。

我们没有机会去沿着作家的足迹旅行，按作家的说法，我们习惯于把旅行的花费折算成日常的米面开销，这样的观念在现在的时代未免有点迂腐。

殊不知我们大部分人迫于生计还必须保持这样的思维方式，我便是如此，所以所到之处寥寥，“心有多大，世界就有多大”的观念还只停留在理论层面。值得庆幸地是，有人带着我远行的愿望走了这么远，还非常地细腻地记录了下来，在一个假期里与这样的人一晤，在她的书籍里走上旅途，也算得偿所愿。作者去的地方很多，其中走过的三个地方，平常人不去，给我的震撼也最大。

作者早年学医，当过医生，所以跟医学沾边的地方，她都每站必到，这就跟平常人有所不同。作者来到了芝加哥“国际外科博物馆”，此地陈列着历史悠久，透着古怪的各种仪器。这些仪器对比现在的精密仪器显得那么简陋和粗糙，简直就像一个个的刑具。作者详细叙述了一个输血器，描述了人与动物的换血，人与人的换血的惊悚过程，没有化验血型的换血就是“夺命”。医学的蒙昧时间里，不知道有多少活生生的人带着生的希望在刑具般的仪器下一命呜呼。

看到这一篇的时候，我仿佛来到了医院，周围弥漫着消毒液的味道，每个人的脸上都写着惶惑和担忧。医院是一个每个人都不想去但必须去的地方，它有时候日常地像一节站台，又有时高大上地联通生死，它是你绕着走却最终能绕回来的地方。当你有那么一次被安置在手术台上时，你是那么的脆弱和无助，各种稀奇古怪的仪器你并不知道它们是干什么用的，但知道它们都会作用于你的肌肤，骨骼，甚至内脏。

作者说，什么是外科呢？就是把那些残破的无可救药的肢体和脏器，从整体上切割下来，把那些可堪补用的部分穿针引线地缝缀起来。

想一下，截肢，换眼角膜，换肾，心脏搭桥……种种熟悉的名词确实被作者道尽外科的本质，不禁也让人背后丛生凉意。

我想起我也曾上过手术台，有一次是因为肺炎，往气管里插管子，周围什么都能看见，但你就是不能呼吸了，四肢都被压住，你想喊，你想呼吸，但你什么都做不到。当你经历了这些从手术室里出来的时候，所有的人都不知道你身上经历了怎样的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可庆幸地是，你还活着。

生命本来就是一个物，部分构成整体，当某一天一个部分宣告结束的时候，整体的物也就可以结束。所以，感受一下心脏的跳动和呼吸的一呼一吸间。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生动，着实值得敬畏。

作者还非常关心西方社会的一些福利机构，作为一个作家，我想她关心的命题就是“西方人生命在即将结束时如何度过”，她来到了老人院。

老人的形象是不分国籍的，白发，皱纹，迟缓的发音和身躯是他们的标志。衰老是每个人在这个世界上必须走完的一段路，即便你想方设法地去隐匿你的年龄，但还是掩耳盗铃，它还是非常真实地清晰地呈现出来，这是一种必然，迟早要接受的一件事。但不是每个人都能拖着一个日渐残破的身躯还能有一颗坚强的心。

中国有个词叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一样脆弱，像小孩一样需要人的照顾。老了，老了，孩子长大了，相伴一生的伴侣也随着老了，没有多少能力去爱别人了，但却更需要别人的爱。

但人啊，爱子女容易，爱父母难。抚摸光滑的孩儿面容易，抚摸散发着味道布满皱纹的皮肤难。

西方的高科技竟然发明了一种洗澡机，只要坐进去，关上舱门，就可以自动洗澡了，但是没有哪个老人愿意去洗。作者说“在孤寂的震荡中，独自体验着自己的衰老和残疾，是一件残忍的事。”

等你老了，脸庞上可以继续浓墨重彩——西方的老人还注重装饰；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在别墅般的屋舍里；但中外相同，心灵的温度是无法靠孤寂加温的。《十一块宝石婴孩的项圈》这个故事里，老奶奶带着一个串满了宝石的项圈，每一个宝石代笔她的一个孙子或孙女。老奶奶向客人们炫耀这个光彩夺目的项圈，但是孩子们，“来过，可是，已经很久不来了……”，这则故事的寓意，跟一首中国歌曲有着异曲同工之妙，这首歌叫做《常回家看看》。

《奶奶是没有翅膀的天使》中，四十多岁的米绍博士化装成70岁的老妇人，来到老年服务中心住了三天，还到了一家医院，竟然没有人认出她不是真正的老年人。不是因为化妆技术夺么高超，是因为压根就没有人认真地看她一眼。

再看看社会上诸多因为赡养老人问题，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子们因为什么赡养父母，不是因为反哺之心，是因为房子，财产。老人们稍有偏向，稍有处事不公，姊妹们利益一旦不均，就立马变成了不赡养老人的理由。父母爱你们的时候，有理由吗。而孩子们，你们的赡养难道都要找个理由？

家人的冷漠，社会的冷漠……难道每个孤单的老人都要带着绝望对抗这样的冷漠？一个真正文明的社会，一定会让老人老有所养，老有所依，让老人也活的有尊严，这是中西方共同的命题，也是人类文明的命题。

作者还来到了临终关怀中心。

猝来的重症让人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏执的事，要放下怎不会恋恋不舍；也有很多人惊醒以前并没有真正活着，那么告别是多么痛苦和不甘的事情。

《艾滋之椅》告诉你，面对死亡，心态的安然还需要学习。——等你已近末路，你要学会看到阳光和树叶的静好，你要学会告别，学会宁静和安详。

老人和临终病人，两类人的处境说的其实是同一件事：人需要关怀，而且是有温度的关怀。

《斯特朗的地毯鞋》中，风烛残年的老人把对生活的期待，编织成一件件工艺品，作者买下了一件工艺品，并不只是为了纪念旅行，是为了让制造者有成就感。

《让死亡回归家庭》中，护士索菲在病人最后的时间里，抵达病人家中，一直陪伴病人到最后。

作者说，“现代化剥夺了人死在自己熟悉的安全的家里的权利。让死亡回归家庭，让濒临死亡的人，享有最后的安宁与尊严。”

我想到生活中，人们却忌讳人终了时在家中，认为这是很不吉利的，中西观念的碰撞中，可见，死亡也应该尊重，生命本身是有尊严的。

作者的这些视角和思考都让我进入了一个陌生的世界，感受着孤独、煎熬，也在这样的世界里看到了爱的微光。

正像周国平所说，“我们每个人都是孤独的，正因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱”。

当合上书页之时，对待世间的不幸，多了些悲悯，老人拖着拐杖行走的声音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面对孩子童真的面孔和日渐茁壮的生长，多了些感慨和感动，每一个亲吻和爱抚都变得郑重起来。面对一只图片里睁着眼睛垂死的羔羊，突然明白我们不过是天地间的过客，还存在谁高于谁的问题吗。

每个生命都值得尊重，每个人带着尊重与爱在世间行走。灵魂据说只有21克的重量，它如此轻盈，所以才不会让肉身沉沦泥潭吧。

[生命的尊严优秀作文

存在于大自然生物链中的各种动物都有它自己的天敌。而人几乎说是各种动物共有的天敌，这天敌当然也包括人类自己，这也许是人类最大的悲哀之一。人类具有征服世界的欲望，这欲望的对象无论是异类还是同类，几乎来的都是那么激烈和强劲。人类在征服异类的同时，丝毫没有放缓过对同类征服的步伐，男人想征服女人，女人想征服男人，大人想征服小孩，领导想征服有本事但不听话的下属，执政党想征服时时窥视政权的在野党等。诸如此类的征服，真是枚不胜举，征服的手段也五花八门、千奇百怪，且不论征服存在的是否合理，单看这征服的手段就足可以使人不寒而栗。“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的这首七步诗把人类这种自相残杀的残忍举动，仅用寥寥数语便刻画的淋漓尽致。

任何动物，当然也包括人类本身，都具有一种共同的心理，那就是报复。当一种恣意的征服，达到被征服者难以忍受的程度的时候，被征服者当然会进行强烈的反抗或者报复。于人，于动物来说，这是一种无法更改的规律。

相传，很早很早以前，家乡的田野里生存着一种鼠类，这种鼠可能就是现在所说的鼹鼠。当时，这种鼹鼠对农作物的危害已达到可使庄稼颗粒无收的程度。在人们忍无可忍的情况下，由村里的一个灭鼠高手为头领的灭鼠队应运而生，一场人鼠大战便拉开了序幕。别的人抓到鼹鼠便当即处决，而这个头领却把抓住的鼹鼠一只只用绳子绑起来，倒挂在他家的屋檐下。早出晚归的时候他便挨个儿对倒挂着的鼹鼠进行一番残酷的折磨，直到一只只鼹鼠在他恣意的折磨中死去。过了一段时间，人们发现这个灭鼠高手不见了，当人们推开他家虚掩的房门时，眼前的惨状令在场的人无不耸容：灭鼠高手一家老小六口人的骨头，横七竖八的散落在屋里的各个角落，堂屋的供桌上端坐着一只浑身雪白的鼹鼠。此时，人们才明白他的残忍引来了鼹鼠群的报复，一家六口人成了鼹鼠殉葬品。据说供桌上坐着的那只浑身雪白的鼹鼠是鼹鼠王。

传说终归是传说，其可信程度并不是很高，但就此传说引发的深思却时时激荡着我的胸怀。是的，于自然界的一切生命来说，生命应该是平等的。不管是重达几十吨的鲸鱼，亦或是池塘中漂浮的浮游生物，也不管是雄踞森林的虎豹，还是草地上漫步的羔羊，他们拥有生命的权利应该是平等的。任何一种对生命恣意的虐待，终将引来无穷的报复。生命之间弱肉强食的杀戮，这是一种极为正常的规律，如果这种杀戮演化成对生命的恣意摧残和一种强势的征服时，引发的不仅仅是就是报复这么简单的事情了。

藉此，任何人决不可逾越生命的可杀性及不可辱性这样一个亘古不变的规律，谁违反了这个规律，谁就要为他的行为买单。

两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。

他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑?还是不想被人瞧不起?他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。

外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。

手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收......”

我知道：此时，我是一个醒了的天使。

记得回老家的第一天是一个晴朗的，我，妹妹和弟弟到小镇上玩。在回家的路上，突然下起了小雨，我们赶紧从不远的一条小路上往家跑。

路上经过一个小洋房，门前的草地里传来微弱的声响——“听那是什么声音”妹妹问。

“像是猫咪的叫声。” 突然，弟弟说:“看那，是只小猫!

”我们应声朝他指的地方看去，只见一只黄褐相见条纹的小猫正无助地躺在路边。仔细看，它有一只眼睛瞎了，也许这就是主人抛弃它的原因吧。它像是几天没吃饭了，站都站不稳，它看着我们，使出浑身的力气朝我们叫着，那样的痛苦，那样的艰难，它仿佛在向我们求救!

我们真不忍心看下去。

“救救它吧”我说，“它太虚弱无助了，它还是个小宝宝呢!

“是啊，它的主人这么狠心把它抛弃。我们一定要救它!

” 弟弟赶忙把它轻轻抱起来，我们三人飞快的向家里跑去。

到了家，爷爷奶奶看到了这只猫，都不赞成我们养它，他们说，小猫这么瘦弱，也许得了什么病才被抛弃。要是会传染怎么办?!

但我知道，它只是饿了，它太无助了!

我们只好偷偷的把它养在田地里。弟弟找了几块砖头给小猫“建”了个家，我们还拿出蛋糕，一块块喂给小猫吃，又把水倒在里面地水果冻盒内，让它解渴。

从那天起，我就多了一份责任。

功夫不负有心人，两天后，小猫终于能走路了，走得很稳当。我们好开心。我们叫它“咪咪”，它也很通人性，总是喵喵地回应我们。看着它，我不禁感到心酸——它真的很无助，很脆弱。

我不知道这个秘密能藏多久，也不知道我们还能陪伴它多久。我们走后，还会有人收养它吗?还会有人爱它，呵护它吗?一切都是问号。 其实，猫和人都一样，都是有灵性的，都是一个生命。人，难道没有责任维护一个生命的尊严吗?!

有把握的最后一刻，放过了吃了自己所有羊的野狗，只因为“似乎不太公平”，“有些事人们似乎就是不能那么做”，这个故事你读了，心中激起的第一个想法是什么?——

像文中的男孩一样不理解。

面对野狗“心肠变软了”是毫无道理的，父亲真傻。

跟一只狗讲什么公平?难道它在吃羊时想到公平了吗?

杀了这野狗都不解恨，应该剁了它!

放了它，它会再吃羊!

不知道。我猜想，还会有许多种想法，但都不会是像文中父亲一样，射出子弹，仅仅是为了激起那只野狗逃命的勇气，并最后放了它。

“有些事人们似乎就是不能那么做。”父亲这话到底是要说什么呢?

我想，他是在说，这只野狗也是生命，有大自然赋予它的尊严，任何人都不能无视这尊严;

他是在说，无论如何，乘人之危的较量是胜之不武的，不公平的，也是有损尊严的;

他是在说，就算野狗杀了他所有的羊，不达是为了生存，而为了生存，在野狗那里，算是正当理由;

他是在说，在意对方的尊严，就是对自己尊严的捍卫;

他是在说，一个生命遇难的关头，无论他是罪犯、还是敌人，救助他脱离生命危险，都是首要任务。

总之，我们从故事中看到，父亲面对野狗时，是把它作为一个与自己平等的生命，给予充分的尊生和深刻理解的。因为这尊重和理解，父亲的人格更加高大感人，而促使他做出这一行动的观念和文化背景，就更值勤得我们长久地思索。

作者毛姆，作为英国著名小说家，一向以故事明白晓畅又意味深长而受到读者的欢迎，本文也可见其高超的写作手法——

男孩，作为故事的观察者，还是持和父亲相反意见者，这样，父亲一开始就抱有的帮助野狗的想法才能在男孩的不断追问中有层次地展现在读者面前，小说也因此有了不断向前推进的动力。

步枪，是一开始就出现，贯穿全文始终的道具，父亲对它的使用非常微妙——手握步枪，朝悬崖方向开枪，以为可以吓跑野狗——举枪瞄准，但没有射击，因为“似乎不公平”——射击，但没有打中，激起野狗逃生的欲望，放它跑了。致命的武器，成为了救助的工具。

最精彩的是，在故事结尾，当野狗已经跑远，作者才让孩子道出“在它吃了所有的羊之后!”更显出父亲此举的分量，小说也突然放出光彩。

其实，将心比心地对待动物，在我们的传统文化中也有。孔子“钓而不纲，射不弋宿”(钓鱼，而不使用渔网;射飞鸟，而不射在窝里睡觉的鸟)。商汤一次看见一个狩猎者把网向四面张开，并祈祷所有的鸟兽都钻到网里来，就令他“网开三面”，这样祈祷：“飞禽走兽想要往左就往左吧，想要往右就往右吧，想要高飞的就高飞吧，想要下来的就下来吧，我要捕捉的是触犯天命的自投罗网者。”理解动物，尊重其他生命，人类才可能保有自己的尊严。

那日偶然在《南方周末》上看到文化版报道的内容，阎连科说，生活的下边还有看不见的生活，只是很多作家没有真正参与老百姓的生活。2003年，阎连科来到河南开封尉氏县某艾滋病村，至今已经先后10次到过那个村庄，他把自己的经历和采访内容写成了长篇小说《丁庄梦》，被称为中国版的《鼠疫》。

我没有看过《丁庄梦》，但是看到阎连科自己的描述，这是他深入民间，参与不为人知的百姓生活之后写成的一部小说，我觉得它应该是一部动人震撼的小说。艾滋病，让很多人谈之色变，在世人眼中，那些感染HIV病毒的人就是异类。虽然说没有达到“非我同类，必为敌人”的程度，但是那种冷漠和远离却远比“用火用刀消灭之”更让人觉得难受。

顾长卫的第三部电影《最爱》上映了，它讲述的就是这样一个艾滋病村的故事。故事发生在娘娘庙村，村民们本过着安稳平静的生活，只是有一天，一种不知其名的疾病突如其来，让村民们不知所措，恐慌不已。很多村民都患上了这种在当地被称为“热病”的怪病，他们只知道一旦患上这种病，最终只有死路一条。而病的来源，在于老柱柱的大儿子赵齐全组织村民去卖血，最后患上了这种恐怖的怪病，老柱柱的小儿子赵得意也患病了。

村里当年卖过血的人都基本上患了热病，当查出已经患病时，他们被村里其他人疏远了，人们不再是像以前一样快乐的生活在一起，而是对那些患病的人疏而远之。忍受不住内心责难的老柱柱提出让所有得病的村民搬到一座废弃的小学里，过着集体与世隔绝的生活。但是，这些患病的村民却是各怀心事，让老柱柱觉得人心惨淡。

后来，一个叫商琴琴的女子的出现，让赵得意的生活发生了转变。琴琴也是热病的患者，当年因为想要买一瓶城里人的洗发水，所以去卖血了，当查出有病之后，丈夫一直打他，还把她赶回娘家。同病相怜的赵得意已经有一年多没有牵过老婆的手了，因为她不让他碰。在得知自己的生命即将走到尽头时，两个年华正茂的青年选择了相爱。

这样一段恋情自然是得不到世人的理解和祝福，但是影片的结尾，他们却得到了合法的结婚证书。得意和琴琴不顾外界的阻难和异样的目光，毅然坚持走到一起，冲破各种阻碍，拿到了那张红本本的证书。在影片的最后，琴琴和得意穿着婚装，挨家挨户发喜糖，在巷子里，琴琴用让人心碎的声音一遍又一遍念着“赵得意和商琴琴结为夫妻，符合中华人民共和国有关结婚的法则”。

只是，影片的结尾还是逃不过一个死字，因为一旦患上艾滋病的人，结局都一样。一直寻找那个红本本的村长，在找到之后离开了;为所有人做饭，追着猪跑的粮房，却出人意料地先别人走了;大嘴说完自己的喇叭没电了，自己也快没电了之后，也没了;偷琴琴的红袄袄给妻子，只为实现当年承诺的老疙瘩，在看着妻子穿上红袄袄时，也撒手走了;琴琴在得意病发作时，为了让他能够降温，将身体放在冷水中冰冷，最后也走了;得意看到那个曾经允诺与自己同生死的人走了之后，选择了用自残来提前结束自己的生命。

很多人看完电影之后，都是忍不住流泪，为这个村庄，为这对恋人，也为我们这个社会。这是一部涉及敏感话题的电影，也是中国首部踏足艾滋病群体的电影。电影中描述的场景很多都是真实的，包括那个念独白的小孩“小鑫”，在电影中，他是被西红柿毒死的，因为村民痛恨他爹赵齐全组织全村人卖血，把热病引进村落。但是在现实中，他却是一名HIV病毒携带者。与这部电影同时进行拍摄的还有纪录片《在一起》，这是真实描述一些艾滋病患者真实生活情况的。

我不知道如何去评论影片的艺术价值，我只知道，终于能够有电影去触及这些几乎让人忽视的群体了，他们也是人，和我们一样，有生命，有尊严，还活着。只是，他们却无法得到这个社会的理解和关爱，他们注定就被视为另类，从患病的那一刻起，就只能是孤独终老，在歧视中走完自己的人生。这是一种怎样的凄凉，这又是一个怎样的世界，人人平等这句话是否已经作废?

得意与琴琴之间的爱情，为什么会让如此多人感动，因为他们敢在人生的最后阶段，用生命来捍卫自己的活着的尊严。琴琴那句“只要还活着，就结婚，多活一天是一天”让多少现实中的我们汗颜惭愧?那些本就已经知道自己患上不治之症的人，依然能够很开心地活着，依然要活出自己的精彩，是否这就是对生命最好的诠释呢?

看完《最爱》之后，我又忍不住看了《在一起》，我想知道，现实中那些患艾滋病的人是如何生活的。正如我们所想的，那些患病的人都不想别人知道他们患病了，因为一旦被知晓，他们就会被远离，被歧视，被各种异样的目光看待。所以，他们选择沉默，选择隐瞒。有的人会选择平静地度过此生，也有人选择报复这个社会，让更多的人遭遇这种不幸。

对于这个群体来说，活着也许是一件比死亡还要痛苦的事情，因为这个社会无法容忍和理解他们，心灵的伤害往往比身体的疼痛要厉害得多。我也在想，如果有一天，我身边的某个人对我说，他是HIV病毒携带者，我会怎么样?是像以前一样和他交往，还是尽量远离?也许到时候，我也会面临这样的境况吧，但是我却希望，如果自己以后有能力的话，能够让这个群体受到更多关注，让我们不在疏远和歧视他们，让我们不再对他们冷血。

《最爱》的上映是很不容易的，原先150分钟的片子最后删得只剩下100分钟了，很多戏都没能让观众知道，而且那些内容才是顾长卫想要表达的。所以，我们看《最爱》时，仅仅觉得这是一部爱情片，实际上却不是这样的。所以说，整个社会都对这个群体疏远了，无论是普通百姓还是当局。我总是这样想，如果有一天，我们身边的HIV病毒携带者能够很大胆地对周边的人说，他是艾滋病患者，而周边的人不是对他远离，而是把他当成正常的病人一样，给予他同情和理解，我想，这个社会应该算是进步了吧。只是，这样一个过程还需要走多远，谁也不知道。

从前，我们是否认识到了生命的尊严和重要？从前，我们是否认识到了生命的宝贵和无价？从前，我们到底是否认识到了生命对于自己是什么？而对于别人又是什么呢？

生命对于所有人来说只有一次，我们为什么不去珍惜生命呢？一个九岁的小女孩走在马路上，被一个酒后驾车的司机无辜撞死，永离了人间。一个在城市的教师，因为与哥哥的争执，被哥哥一刀捅死。两个八岁的小男孩，因为父亲脾气暴躁，时常打他们俩，最后，因为父亲失手而打死了。一个警察，在追赶犯人的途中，被犯人枪杀。这一切，是多么悲惨，多么凄凉！一个个生命在我们的眼前消失，然而，那些杀害生命的人根本就没有认识到别人生命的尊严和宝贵。生命是无价之宝，生命在某些人的眼中很不起眼，可是，你们知道一个生命的诞生有多不容易吗？母亲生下我们要历经九个月的风雨，还要照顾我们。好不容易长大了，而那几年甚至几十年的心血一刹那就化为灰烬，这是多么令人痛苦的事呀！一个个的生命在像水一样消失，一个个人从此就永远再也见不到了，永远的离开了！那些危害他人生命的人，我想对你们说：不要再危害别人的生命了！你们知道失去生命是多么痛苦么？假如是你，你愿意么？同时，我也想对那些热爱、珍惜生命的人说：热爱生命吧，生命只有一次，是无价的，好好珍惜吧！

生命对于我们只有一次，每天都要过的有意义，都要有收获，这样，才能对的起生命里的每一天！

当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。【尊严高中议论文作文5篇】尊严高中议论文作文5篇。

汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！ 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ，在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。

采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污

浊不堪的名利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人！

天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱！李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正！

生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话！在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧 执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。

与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人！

零的树叶，丧失了生命的绿，亦不可再有生命的热情，风主导了它的一切，单薄的叶子微笑面对着风替它决定的归宿。

也许，这是一种洒脱，无所谓好歹，不计较得失，任由不定的风掌控生命的舵。老庄的“无为”教给残存的躯壳的自是随遇而安。

诚然，这也是一份自然，乘风而往随风而逝，绽放生命的色彩。

但是生命更需要的是尊严!

坚持生命的尊严，有梦就要不懈追寻，有理想就勇敢去拼搏，决不可以同任何事物妥协!

坚持生命的尊严，不为世俗所改，不被名利所动，我们决不可以低头，把尊严踩在脚下!

坚持生命的尊严，苟活的生命软弱的可鄙，适当的客套是一种礼貌，过分的讨好，则是一种谄媚!

坚持生命的尊严，生命容不得马虎，永远怀着对美好事物的向往，善待来之不易的生命，提高生命的尊严!

坚持生命的尊严，生命不是一场随波逐流的游戏，要努力让生命闪光，诠释出生命的尊严!

尊严，让性情变得坚韧!!

尊严，让生命显得完整!!

生命，决不可以成为妥协!!!

妥协的生命，也许完整，却不充实：也许快乐，却不幸福。生命可以平淡，却不可以失去尊严。平淡之中有真谛，而失去尊严却是对生命的亵渎。

每个人都有权选择自己的生命轨迹，我选择了一条无限延伸的射线，只有起点，没有终点，笔直向前。

我希望自己的生命，能拥有尊严，坚持生命的尊严，让我无怨无悔!!

如果我是一片凋零的叶子，我就坚定的奔向认定的目标深深的融入大地，化做春泥，不被他人左右，坚持生命应有的尊严!

生命，生命是什么，是你跌倒后还能站起来吗?是你能忍受人生中某一时刻的挫折和磨难吗?

在我读一年级时，我的班主任潘老师跟我说过深刻的两句话，那两句话我直到现在还深记在心。老师对我说：“跌倒并不可怕，可怕的是你站不起来，站起来并不难，难的是怎样不再跌倒。失败的人往往败在找不到失败的原因，而成功的人则胜懂的从失败吸取教训，并努力的找到成功的方向。假如有一天你失败了，你就得忍受得起那一时刻的挫折与磨难，并从中吸取教训。

上星期，我在网上看见一个视频，是一个关于雕鹰的视频。相信大家都一定非常了解雕鹰，雕鹰是一种生活在亚马草原上的雄鹰，它被称为“飞行之王”，因为它的飞行时间之长，速度之快，动作之敏捷，都堪称鹰中之最。

然而，谁又能想到令人羡慕的飞翔背后却隐藏着悲壮而充满血泪的故事。幼鹰出生不久后，就要接受母鹰残酷的训练，母鹰会把自己的孩子带到高处或悬崖上。然后，狠狠地摔下来，有些幼鹰因胆怯而被母鹰活活的摔死了，但母鹰不会因此而停止它的训练，因为它知道如果不这样做，孩子们就不能飞上蓝天。即使能，也会因捕捉不到食物而被饿死。还有些幼鹰甚至被母鹰折断正在成长的翅膀的大部分骨骼，然后再次将其从高处推下，有些幼鹰就是在这时成为飞翔训练悲壮的祭品，但母鹰不会停止这样血淋淋的训练，因为它眼中虽然有痛苦的泪水，但更有孩子们生命的蓝天。

这个视频告诉了我要勇敢、努力、勇敢的去面对一切，能战胜挫折与磨难，哪里跌倒了就要从哪里站起来，应为我知道只有经历了风雨，才能见彩虹。

火星舰队包围了整个地球，截断了与外界的联系。宇宙元帅决定派人前往其它星球求援，可怎样才能突破敌人的火力网呢?

深夜两点，地球居民大多已经入睡，可联邦宇宙局里依然忙得热火朝天，塔克拉博士在尽量恢复地球与外界的联络系统，就是无法破解火星人设下的密码。

经过了一番思考后，宇宙元帅决定派太阳神舰队强行突围。太阳神舰队由一艘主力舰和 107 艘战舰组成的小型舰队，刚进入火星人的火力网，便被强大的火星舰队包围并消灭。太阳神舰队的灭亡给了宇宙元帅沉痛的教训，看来强行突围这条路走不通。

在他一筹莫展之时，杰尼主动提出带领他的舰队冲出包围圈。还未等宇宙元帅作出决定，火星舰队开始向地球发起了冲锋，地球防卫军顽强抵抗，但终因敌人火力强大， 1 万火星兵强行在一个海岛上登陆。这是一个海岛城市，城里住着 260 万居民。市长连忙向联邦局求援。第二天凌晨，联邦机动部队神不知鬼不觉地从沙滩登陆，与火星兵展开了一场短距离激战。 1 万火星兵被消灭， 260 万居民也无一人生还。宇宙元帅因此辞去元帅职务，由副帅接任。

260 万居民的生命给了地球人新的教训，不能让火星人在地球登陆，否则后果不堪设想。新任宇宙元帅加强了地球守卫，并新增 100 万机动部队，随时准备抵抗登陆的火星侵略者。

火星人哪肯罢休，又派出大量部队来攻打地球防卫军。杰尼请命立即出征，宇宙新帅想起了上次的失利，犹豫不决之时又传来了 11 支舰队被火星人消灭的消息。

杰尼忍不住了，决定用生命捍卫地球的尊严。他下令舰队立即起飞，拥有 8 艘主力舰、 20 艘医疗舰、数万艘战斗舰的庞大舰队，和敌人展开了殊死搏斗。

敌方侦查舰冲入杰尼的战舰编队，瞬间被消灭。火星人生气了，把所有的火力集中向杰尼的指挥舰。为了帮助杰尼突围，宇宙元帅派出了有史以来最庞大的舰队 -- 地球之神。地球之神形成了强大的火力网，对火星舰队进行拦截。杰尼趁此机会，向其他火星舰船展开攻击。这场战斗伤亡惨重，杰尼最终只带领一艘指挥舰与几艘主力舰突出了重围，直达宇宙联邦总部。总部元帅亲自接见了杰尼，了解了地球的危机后，立即派出宇宙中最强大的军队前去解救地球。

火星人正为已经打败地球防卫军而得意，宇宙援军赶到，火星舰队遭到了毁灭性打击。

火星舰队丢盔弃甲，狼狈逃窜。宇宙法庭给予侵略者以正义的处分，从此火星与地球之间不再发生战争。

杰尼用生命捍卫了地球的尊严，赢得了地球人的尊重。

生命是有自己的尊严的,即使是我们自己也不能辱没了这份尊严,所以有许多人为自己生命的尊严选择了离别或是失去.

可是,在很多时候,我不需要面对这样重大的抉择,我们只要能够把自己的真我表现出来就足够了.可是,仅仅这一点又有几个人做到了呢?

我一直希望有一天能像一个英雄一样,为祖国抛头颅撒热血,可是现实生活中根本不需要这样,我们只能在平凡的日子里过活,我本想在这普通而又平凡的日子里可能见不得这生命的尊严.可是,我错了.生命的尊严处处能够体现:在红绿灯前我坚持不闯红灯;我坚持自己的观点即使可能被别人看作是“唱反调”;我坚持下雨天不爱打伞,仅仅是因为我喜欢小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势;我坚持不像某些女孩子一样装出娇娇弱弱的样子……这些都是我的尊严,我一定要维护它.

妈妈曾经对我有很多约束,可是如今我解脱了,她支持和理解我.这便是对我生命尊严的尊重.那么我呢?

以后凡事都要经过自己的思考,都要以自己的方法和性格去处理每一件事,因为我发现自己的个性其实就是生命尊严里的一道亮丽的彩虹.

我不能听从他人的安排,我要自己给自己设计人生的道路.在人生的舞台上,我要自己选择自己的角色.

这样一来,千百年后,每当人们提起我,他们知道的就不仅仅是我的名字,而是了解我的灵魂,了解我生命的尊严.

春天就这样来了。百草萌动，万物萌生，令人思绪万千。

春天是这样的吧，风带着香，雨带着润，惹百花争艳，令柳树色浅微含露，丝丝现羞涩。

想到柳，就会让我想到一个节日：清明。翻了翻日历，明天就是清明节了。

再想柳，已没有了那色浅微含露，丝丝现羞涩的意境，而是青青一树伤心色了……

一到清明节就会让人自然而然地想起那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”也就愈加地思念那逝去的亲人、朋友。想着想着，不由泪珠滑落……此刻我不仅为逝者哀，更想感叹生命之脆弱，感悟生命之尊严，这都缘于前一段时间差一点被死神唤去的一个朋友。

那一天，我如往常一样做好饭等着老公回家，谁知却等来了老公的一个电话。电话里得知刘老师出事了，在与妻子散步的路上突发了脑溢血，幸好有妻子陪同，幸好及时地被送到医院，现在正在抢救……想不起来当时我是怎样挂断的电话，就那样傻傻地站着，有点懵。回过神来的我似乎想得到什么验证似的，重新翻开手机看了看，没错是老公刚打来的，不是幻觉。天哪！这怎么可能？刘老师才四十多岁呀！昨天还碰见他蛮精神的戴着一顶棒球帽，骑着单车准备出门锻炼。他看见我，还跟我寒喧了几句，并邀我下次一定去他那里品茶，怎么一转眼就……

还好总算抢救及时，没有生命危险。这是老公回来时带来的好消息，我也松了一大口气。过了几天听说他醒了，我们决定去医院看望他，还特意买了一大束的鲜花，可到了医院才发觉，这束花送的并不合适，他并不像我想像的那样好，虽然没有了生命危险，但其实就比植物人好一点，也许换个角度想还不如植物人。他不能动，也不会说话，身边有一些大大小小的监测仪，身上还插着七七八八的管子，床边围站着前来看望的朋友，但每个人脸上都表情凝肃，我的心情也不由沉重起来。

他躺在病床上，瞪着眼睛看着围在床边的朋友、同事和学生。从他的眼神里，我看不到感动，看不到安慰，只读到了一丝不安与害怕，他怕什么呢？这时医生前来查房，告诉他的妻子该给病人翻身了，我们这些围在病床边的朋友当然是责无旁贷地忙了起来，此时我发现他的眼睛瞪得更大了，这使我在脑子里匆匆地打了一个问号，却来不及多想，也开始动手帮忙。当一个朋友掀开被子的那一刻，我突然明白了他的眼神，因为刚做完手术的他现在全身赤裸，没有穿一件衣服。我赶紧走出了病房，我想，他是害怕失去生命，但更怕失去尊严，我应该给他这点尊严。可我该怎么跟病房里其他的女士们讲呢？她们也是好心啊。

平时老公总笑我傻，总说我这个小女人太敏感，想像力太丰富，什么都往自己身上安。那一天回到家，我的敏感和想像力又在做祟，有些害怕又有些担心的我静静地依在老公的怀里，紧紧地挽着他的胳膊对他说，如果有一天我要是这样了，请你千万别在亲朋好友面前给我翻身，擦洗，更不能让其他人帮忙，即使有一天我死了，也请你亲自为我穿衣，这是给生命的最后一点尊严。

我自认为我并不完美，但我的灵魂应该是完美的，高尚的，骄傲的。对生命的诠释应该不仅仅是活着，而是有尊严地活着，生命才有意义。

[高中给生命一点尊严作文