让苦难开花的优秀作文(汇总20篇)

自古英雄多磨难!

——题记

孟子曰：天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。历史上，哪一个成功者不是踏着风浪走过来的?

饱受苦难的勾践，在面对亡国之恨、江山断送时，他选择了忍辱负重。这个落魄的君主，在吴国饱尝了艰辛，可这艰辛却让他懂得了苦难的含义。于是，你日复一日地尝胆汁，提醒自己不忘国仇家恨。最终，他在苦难中设计了统一大业的宏伟篮图，三千越甲诠释了他的霸气。

浪漫的苏东坡，你才华横溢，就是因你的才华，才受到了无数人的嫉妒和排斥。你忧国忧民，却得到了一贬再贬的下场。可是苦难没有打垮你，你无论居庙堂之高不是处江湖之远，都心系百姓，你带头治蝗虫、修苏堤，为西湖的建设做出了重要贡献。乌台诗案，苦难再次降到你身上，你寄情山水，逍遥红尘，在赤壁留下了《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等千古诗篇。

杜甫，后人尊称你为诗圣，然而你一生命运坎坷，虽胸怀大志，却无大事所成，苦难的人生磨练了你的意志，面对磨难，你泰然处之。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你安贫乐道的彰显;“国破山河在，城春草木深”是你忧国忧民的愁思;“野鸭无意绪，鸣噪自纷纷”是你孤独的心声的写照。你晚年虽身处乱世，却仍写下了历史上璀璨的诗篇，赢得百世万代的传颂。

其实，每一个成功者的一生都是坎坷的，而此时的人生方能体会出：宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。只要你勇于面对苦难，战胜苦难，那么，荆棘的人生也会变成一条康庄大道。朋友，从容地面对苦难吧!

西方有位名人说过：在肥沃的土地上盛开着美丽的花朵，而那些枝繁叶茂的参天大树，却生长在岩石缝中。

人生也是如此，在历史上做出过贡献的许多杰出人物，他们都经历了许多的不幸和苦难。〈伊索寓言〉这本留传于今，依然深受全世界的人们喜爱的名着，作者就是个古雅典最低层的奴隶;“我学的时间最长、收益最大的学校是苦难。”这句话是法国十九世纪最伟大的的天才——哲学家和作家卢梭说的。出身低微贫穷，又是仆人的卢梭，经受了无数的苦难、不幸和挫折，但他笑对苦难与不幸，坚韧不拔，勤奋学习，追求上进，他为苦难所付出的学费是很值得很有益的。就是这样一个低微贫穷的仆人，与他的才华、智慧和杰出的成就震惊欧洲和全世界。

苦难、不幸、痛苦是人生不可避免的一部分，既然无法回避，就不要回避。当你遇到不幸苦难时，不要被它吓倒，在苦难面前弯下了腰，低下了头;而是要抬起头，敢于面对，认真对待，自己鼓励自己的信心和斗志：这没有什么了不起的，你不能打败我，相反我却能战胜你。

苦难是所好学校。苦难不但会教导我们如何坚持不懈，如何乐观向上，如何顽强拼搏;还会磨砺我们的意志、品格和昂扬斗志，发挥我们的潜能，增长我们的知识、智慧、才能，为人的准则，做事的本领。

不是每一种苦难不幸都是灾难。古人说得好：天将降大任于斯人矣，必先劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身。苦难有时不仅是一种考验，也是一种培养教育，教会我们如何突破逆境，战胜困难。

一个住在马厩里，在街上以卖报纸为生的人，他的命运坎坷，生活困难，地位低下，可他凭着坚强的毅力和对科学的强烈兴趣，坚持不懈，持之以恒，不停息地刻苦学习，不间断地做着各种实验，终于创造了科学界的奇迹，创造了一个人间奇迹。这个命运不佳，苦难重重的人，这个创造科学和人间奇迹的人，就叫法拉弟。这个苦难这所学校教育出来的人类奇才，不仅做出了辉煌的成就，而且树立了榜样。

记得在一作文文章上读过这样的一个故事：一天，同学们走进教室，发现老师桌子上有一只装有牛奶的瓶和一块很重的石头，宣布上课后，只见老师将重石猛砸向牛奶瓶。老师让同学们看了摔破的瓶子残骸然后说：这堂课就叫覆水难收，徒悔无益。在我们的一生中，苦难和不幸就是那只摔碎的牛奶瓶，明知无法挽救却偏要去挽救，明知机会已去，却偏要追悔痛苦。这样做不仅浪费时间和精力，而且不起丝毫的作用，只会徒劳无功，再增烦忧苦痛。

在许多情况下，我们无法预知和控制苦难和不幸之事的发生，而且也无法预知和控制苦难和不幸之事降临在我们头上。但我们是可以化解苦难和不幸的广度与深度。人在尘世，不可能不发生被欺骗，被委屈之事，但你不能因为有欺骗，受委屈就一蹶不振，苛求抱怨不已。而是要以平常心，以积极的态度来应付苦难和不幸，这样你不仅能医治创伤，调正人生的方向，还会增识见广，得到有益的启迪和收到好的效果。

苦难是所好学校，只有经过苦难的教育和培养，我们才会不惧怕不幸、痛苦以及悲伤，才会冷静面对和处理苦难与不幸;才会不仅不被不幸、痛苦以及悲伤压倒，而能深刻认识和知晓了苦难与不幸的来源与深度，让苦难和不幸扩展我们生活的范围与时空，让苦难和不幸增长我们的才干与昂扬斗志，更加百折不回，热爱生活，珍惜生命，在人生道路上努力奋斗，不断开拓创新，积极进取。

他在16岁那年，因事故失去了一条腿、一双手，后来又失去了一只眼晴。可他不仅活了下来，而且还活出了风采，活出了快乐。

在其不幸致残的最初几年里，为了不使母亲过度操劳，他苦练独立生活的能力。没有手，就在右臂残肢上套上铁环，插上汤匙，自己吃饭;他还创造性地用衣夹做成莲蓬头，让墙角、水龙头、水管、甚至洗衣板，都成为他无所不在的“双手”。

他想当作家。只有小学文化的他，重新学写字。手没有了，可还有嘴巴呀!于是，他咬着笔费劲地学写字，开始写得东倒西歪，或者黏到了一起，还弄得口水直淌，但他毕竟迈出了第一步。20多年来，他必须付出的代价是，口腔从此溃疡不断，没有一天是完好的———区别只在于伤口是三四个还是五六个而已。

从小就喜欢画画的他，把在外做工的哥哥偶尔给的零用钱攒下来买了纸和笔，到一个残疾人绘画班学画画。为了提高文化和绘画水平，24岁时他又去补习文化课。入学的第一个月，他的成绩是倒数第三，第二个月却跃为正数第三……靠着自强不息的意志和坚韧不拔的毅力，他的绘画水平不断地提高，并以自己的诚意打动了画家吴炫三，进了美专深造，得到了奖学金，并成功地举办了个人画展，成为一位残疾人画家。一位同样爱好画画的美丽聪慧的姑娘爱上了他。女方生活优裕，又是备受宠爱的独生女，对方出身于贫困的农家，又重度残疾，姑娘的父母坚决不同意。为了婚姻，她无怨无悔，不惜与家庭彻底闹翻。她说：“他是个能给人快乐的人，他带给我的快乐像大海，至今还看不到边际。”

他就是台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山。他用嘴咬着笔一个字一个字地写出的自传《我是谢坤山》，在台湾出版后立即引起了轰动并成为畅销书，今年又被香港特区政府推荐为“十大好书”之一，上海东方出版中心推出了该书简体字版，吴炫三、余秋雨、史铁生、陈村、叶兆言等艺术家推荐。几年来，他在国内外演讲突破上千次，由其参演的自传体电视剧即将开机，美国的《读者文摘》将用19种语言向全世界隆重推出其挑战生命极限的传奇故事。

和平是人类的美好愿望，但是一些国家和一些人为了争夺土地、资源、财富和权力而不断发动战争，尤其是近百年来，世界各地战争此起彼伏，给人类带来深重的灾难。在1914年8月14日发生了第一次世界大战，这次大战使整个欧洲及西亚、非洲和远东笼罩在硝烟和死亡的阴影中，15亿人卷入这场战场的漩涡，3000多万人失去了亲人，经过了4年的争斗，终于平息了。没想到，1939年9月1日，又发生一场更可怕的战争，这次战场比1914年8月14日那场战争更可怕，61个国家和地区参战，17亿人再一次的卷入了战斗中，9000多万的军人和平民在战争中伤亡，而财产损失高达4亿美元，毁掉了森林2000万公顷，花圃果园65万公顷，炸死各种大型动物1亿只以上，第二次世界大战中爆炸物掀起的良田表层的土壤达3.5亿立方米，造成了许许多多的良田贫瘠，有些地方甚至成了沙漠，而且在海湾战争中，许多武器炸药产生的浓烟等有害物质，加上科威特石油的大量燃烧，导致原本空间最纯净的珠穆朗玛峰下了一场黑雪。还使52种鸟类灭绝，波斯湾的灭绝的水生物种类数量难以计算，自然环境遭到了严重的破坏。我永远都不会忘记日本给中国带来的羞辱。1937年12月13日，日本开始攻打中国的南京。

日本人在南京烧、杀、抢、淫，无恶不作，最可恶的是他们竟然玩杀人比赛，比谁杀的人多，有一个日本兵既然杀了106名中国人，他们还把活着的中国人活活埋在地下，共杀死了中国30万人，当审讯他们时，他们竟然说这是战争时刻。可中国人的心里很清楚，这次日本给我们中国带来了羞辱，我们永远都不会忘记的。中国是文明古国，在战争中，我国著名的圆明园在1860年英法联军攻入北京时被烧毁。堪称东方文化艺术宝库的圆明园被毁灭。圆明园的毁灭是中国文化史上的一个重大损失。战争不仅造成人员伤亡和建筑物毁灭，同时还会造成环境污染，而且战争中，遗弃、丢失在海中的武器和沉船对海水造成了严重污染，化学武器对环境造成课更为严重的危害;战争不禁毁掉森林有成千上万平方万千米，灭绝的动物更是不计其数，战争毁掉了原本美好的生活。战争给世界带来了灾难，我喜欢没有战争、没有硝烟。和平鸽飞上蔚蓝的天空，心情喜悦的少年结伴走向学校-------这一切都是美好的。让我们珍惜今天和平幸福的生活吧!

每当年终岁尾，就会想到热火朝天的春运，那些所有经历过千锤百炼的农民工，都在强迫自己做着一件最最伟大的事——回家。于是，所有火车站的售票窗口永远都排着没完没了的长队，无数张背井离乡、无处安放、漂泊不定的异乡面孔不约而同地向伟大的售票窗口虔诚地仰望和朝圣，向通往家乡的列车默默诵经祈祷，他们用哀怜的目光乞求火车的宽容、怜悯和同情，渴望能满足他们只想回家的愿望。

我每每看到这样愁肠百结的场面，心里总是无法承受情感的蹂躏、煎熬和折磨，悲悯的底线轰然倒塌，美好的东西荡然无存，脆弱的尊严顷刻崩溃，模糊潮湿的眼睛里有许多泪水逃逸的背影，还有那难以安静的灵魂和直抵人心的痛。此刻，我真心希望能请一尊佛像立在售票大厅里，供那些困惑不已、焦虑不安的农民工顶礼膜拜，在哀乐与悲喜的情感冲击中，能动用它那超人的平衡力，让内心举行一次平静、庄严而又崇高的精神洗礼。

列车的车厢里永远都是人满为患，每个人的表情都充满了回家的仪式感，庄严肃穆而又如此迫切。他们都心知肚明，是自己不情愿的四处漂泊制造了这场气势磅礴、震憾人心的春运景观。他们也曾无数次地想错误地停止和结束这一切，然后满不在乎地转过身去报复性地嘲弄现实的庸俗和龌龊，躲在高贵的灵魂里活着。但生存不允许他们呆在家里，活着就得走出家门，倔强、偏执和愤慨不带来任何生存的安全感，任何逃避现实的想法都是徒劳和渺茫的。生活就像是流氓一样，专横跋扈，奸诈恶毒，你除了屈从接受和适应，别无选择。

他们瞳孔里早已布满了旅途艰辛的血丝，因为太需要急于改变自己，来抵挡生活的嘲弄和亵渎，内心塞满了种种不明所以的困惑与迷茫，疑虑与彷徨，挣扎与不安。但无论怎样，他们都时刻铭记家是无尽的温暖，而饭碗则是每个人的神明。

一个家在大也是有限的，它毕竟不是救世主。在汹涌澎湃的城镇化进程中，无数座乡村民风淳朴的家在风雨飘摇的岁月里开始摇摇欲坠，动荡不安。家的内容从曾经的兴旺丰满变得越来越简略、单薄、瘦弱和卑微，它像是个只会盛满老人和孩子的容器，又像是合情合理被沦陷的乡村遗址，正在遭受着前所未有的冷落和孤独。家成了节假日仅供人们欣赏和游玩的乡村景点和娱乐工具。而四处漂泊对于乡村朝气蓬勃的年轻人变得越来越简单容易，并且越来越有发展的必要。

回家是本心的需求，是自救的弥补，是精神的受领，是生命的感召，是灵魂的守望，是血缘的纽带，家是装不满的牵挂。无论我们走多远，无论我们生的欲望多么强烈，我们都大不过家。当我们的心漂泊的累了，倦了，钝了，唯一能让我们有所释怀的只有家。而回家的仪式远远超出了生命的本身，它是一种需求，是一场停靠，是一份满足，是一次顶礼，它不只是一个节日，更是每个人的永远的精神诉求。

一路同行的列车也在为它曾经的鬼鬼祟祟而愧疚和悔恨，它大张旗鼓地参与和制造了这场距离的悲剧，而现在它要把每个漂泊的灵魂接回家，用真诚的悔悟试图挽回和弥补那些曾经失去的一切和所有。

世间有很多遗憾，唯有回家从不曾感到遗憾，它是亲情中最高贵的抵达。呼啸的列车永远奔驰在回家的路上，滚滚的车轮是归乡的转经筒，轰鸣的汽笛声是回家的梵唱，窗外的朵朵白云是空中飘动的经幡，我转山转水转尘世，不为朝佛，不为来世，只为拥抱生我养我的那片尘土，那片家园。

高尔基曾经提到“回忆起野蛮的俄罗斯生活中这些铅重的丑事，我时时问自己值得讲这些吗?每一次，我都重新怀着信心回答自己值得，因为这是一种富有生命力的丑恶的真实，它直到今天还没有消灭，这是一种要想从人的记忆，从灵魂，从我们一切沉重的、可耻的生活中连根拔起就必须从根儿了解的真实。”他写这些丑事的目的不仅是让人们知道阿廖沙是在什么环境中长大的，更要让人们彻底了解这些丑事。他四岁丧父，十一岁丧母，之后步入社会寻求出路，只身一人在江湖闯荡，这与俄国朝廷的腐败有着不可分割的关系。因此，他非常留恋他的童年，就以自身童年经历为素材写了一部小说：《童年》。

家庭，不温暖

《童年》的主人公阿廖沙四岁丧父后，就与母亲和外婆搬到了外公家。这里没有一点家庭的温暖，弥漫着一种炽热的仇恨之雾，尔虞我诈、弱肉强食，为争夺财产而斗殴打架是这个小市民家庭司空见惯的事。两个舅舅米哈伊尔和雅科夫粗野而自私，经常为分家的事喋喋不休，甚至为一点财产而大打出手，气得外公暴跳如雷，尖声大骂道：“我要叫你们全都给我要饭去!”外公也是个冷酷残暴的人，有一次阿廖沙错染了一匹布，就遭到外公的一顿毒打，一下子晕了过去，还病了很多天。阿廖沙在外公家最好的朋友——“小茨冈”在搬十字架的过程中不慎跌倒，被沉重的十字架压得吐血身亡，与他一起搬的两个舅舅还庆幸自己躲过了这一劫难。

阿廖沙生活在这样的环境中，不知是何等的悲哀与困苦!他善良、乐观，可他面前的都是些卑鄙、贪婪、吝啬的人，他与这眼前的一切是那么得格格不入，他无时无刻不在呼唤着光明和自由的到来。所幸还有他慈祥能干、有着圣徒般宽大胸怀的外婆，照亮了他敏感而孤独的心，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

社会，多黑暗

阿廖沙虽年纪轻轻，却不免要和社会上的一些怪人打交道。人们都说“邻里情深”，可阿廖沙的邻居们发生矛盾后，他们会剁去狗尾巴、毒死狗、打死鸡以报复别人，甚至半夜三更悄悄溜进仇家的地窖里，把煤油浇到腌白菜和黄瓜的木桶里，放出桶里的克瓦斯。外公家那条街上有个奇怪的老爷，一到节日就坐在窗口拿枪打狗、猫、乌鸦，甚至打他不喜欢的行人，外公和一个称为“好事情”的人就曾被打到过。虽然不是真子弹，但那老爷也惹得街坊邻居怒不可遏。还有原本与阿廖沙关系很好的彼得大叔，在与阿廖沙的一次争吵后，经常在外公、外婆面前告阿廖沙的状，还总是添枝加叶地瞎扯一气。这些小市民的恶劣行为反映了当时俄国社会的歪风邪气，人们在这压迫人的社会里，压扁了，扭曲了，埋没了。作者在作品当中，无声地向旧社会提出了沉痛有力的控诉。难怪阿廖沙说：“一种无法抗拒的苦闷令我窒息，好像全身注满了沉重的东西，好像长久地住在一个黑暗的深坑里，失去了视觉、听觉和一切感觉，只能浑浑噩噩地生活着……”

未来，满憧憬

母亲死后，阿廖沙被迫自寻生路。他做过鞋店的学徒，轮船上的洗碗工人，后来又在绘图师家里和圣像作坊里做学徒。无论他走到哪里，都担负着苦役般的劳动，还经常遭到主人的辱骂、谩骂甚至毒打。这时的阿廖沙已经爱上了读书。书籍在他面前打开了一个奇妙的新世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，培育了他对英雄业绩的敬仰。这种精神力量是他抵御了各种不健康的影响，使他在困难的环境中不屈不挠，并开始思考人民的命运和人的崇高使命。他曾说，他要和命运作斗争，不屈服于环境。这句话应照了他童年时代的美好品质，也见证了他一生的坎坷经历。

《童年》是十九世纪70、80年代俄国社会的缩影，它不仅反映了是有希望的俄罗斯人性中的弱点，揭露了那些“铅样沉重的丑事”，鞭挞了小市民的罪恶灵魂，还塑造出在艰苦中仍坚持理想，不同流合污的新人形象——阿廖沙。虽然我们的童年不如阿廖沙那么悲惨，但我们要向他美好的心灵致敬：坚强，不气馁，怀抱希望，微笑人生。能在苦难中成长，必能在幸福中开花。

人生之事，十有八九不得志。苦难、挫折伴我们而行。曾经有人给我讲过一个故事：在一锅沸热的水中，放入胡萝卜、生鸡蛋和咖啡豆。原本刚强的胡萝卜变得柔软；原本脆弱的生鸡蛋变得刚强；而咖啡豆则化为了咖啡。

三种事务，分别代表了三种人在苦难过后的变化。像胡萝卜一样的人，经过苦难后，从刚强变得软弱；像鸡蛋一样的人，在苦难中懦弱变得刚强；像咖啡豆一样的人，在苦难从一个普通的物体，得到升华，变得更加珍贵、更加具有价值。这三种人中，我更偏爱于第三种人。他们在苦难中，似乎放弃了一切，甚至自己的生命。而实际上，他们的精神得到了常人所没有的升华，可怜的是，他们付出了所有的物质。他们把苦难变成了一个精神。

苦难是一个筛子，清埋掉那些像被磨去菱角的石子一样的人；去留下那些无畏挑战和恐惧的勇士。被苦难留下的人，是上帝欣赏的人；被苦难放弃的人，最终也仅仅只是一个淘汰者。

苦难同样也是人生的转折点：屈原在流放中，编写著作《离骚》；司马迁忍受腐刑后，写成中国第一部史学书——《史记》；越王勾践受辱数年后，卧薪尝胆，一举称霸；曹雪芹家破之后，写成了四大名著之一《红楼梦》……面对苦难。无畏惧之感；在苦难中，他们练成了钢中之钢。苦难，也被练成了一首诗，来赞扬他们的勇气。苦难，本是一种邪恶的东西。因为正义的力量在，它化为了一个个苦难中的勇士。这些勇士，在这里锻炼他们的毅志。苦难中有他们在，它也变的美好。他们在，它也变的美好，我不在厌恶苦难，相反对它充满了敬意。

苦难，我要用你做一首诗，不，苦难你原来就是一首诗。是一首只配勇士拥有的诗。我要吟这首诗，去颂扬那不惧苦难勇士，去讽刺那些不敢面对苦难的勇士，去讽刺那些不敢面对苦难的胆小鬼。苦难这首诗，是苦难中勇士炼成的。苦难，也逐渐失去了它原本的涵义。成了毅力与勇士的代名词。

苦难犹如一把锋利的刀磨去强者的棱角，让他变为弱者；苦难也犹如一个大熔炉，炼出钢中之钢。苦难中的勇士，同样也把苦难练成了一首诗。

“不幸的家庭各有各的不幸”。用这话来打量残奥会赛场，的确，每个运动员的背后都有催人泪下的故事，令人唏嘘的磨难。造化弄人，命运不公，残缺的肢体就在诉说这样的不幸。

但当你面对面地接触残疾人运动员，所感受到的并非生活的悲情。相反，他们的笑容和坦诚，让人觉得再去渲染苦难都有些一厢情愿。在这个社会中，残疾人并不希望别人觉得他们要依靠“既不幸，也不行”而生活下去，他们更想表达的意思其实是，咱们都是一样的人。正如里约残奥会开幕式反复强调的主题——每个人都有一颗心，残疾人身体是有不便，但内心世界是否健康、饱满，更能决定一个人是否有机会去实现自我价值。

坐在轮椅上的游泳运动员张丽，笑呵呵地向记者描述教练当年是怎么“把自己扔到水里去的”;走下赛场的乒乓球选手冯攀峰，兴致勃勃地说起上学的事;举重女将谭玉娇直言自己是个“要强的人”，“体育让我的内心强大”。

他们对体育感恩，对国家感恩，在直面身体障碍的同时，对生活抱有务实的憧憬，并希望能积极去争取实现。

这样的人生态度，谁能说他们的生活不健康?

2004年在雅典，我第一次采访残奥会，有个细节记忆犹新。当一名举重选手拿到冠军后，想告诉家里这个喜讯。我拿出手机递给他，拨通之后，他泪如雨下。他们希望通过体育改变命运的愿望如此强烈，在社会对残疾人群体还未能普遍摆脱“另眼相看”的态度时，这样的愿望可以理解。

这样的愿望如今依然强烈，但同时，现在的残疾人运动员无疑更为阳光开朗，更为自信独立。他们相信拼搏可以改变命运，也希望尽力去充实自己，在社会生活中找到自己的一席之地。

“我们是不幸，但不代表不行。”在残奥会的赛场上，残疾人通过体育非常直观地传递给人们这样的讯息。

如果你因此有所触动，是否也可以从自己的印象里做出些改变了?

洪战辉说：“苦难的经历并不是我们博得同情的资本，奋斗才是最重要的！”

——题记

人生如茶叶，经过沸水的浸泡才能挥洒出生命的本色；人生也如巧克力，品尝过苦涩后才能享受到口留余香的味道；人生更如鹰，不经历无数次的在生命边缘垂死挣扎，又怎能磨炼出坚硬的翅膀搏击蓝天呢？在充满苦难的日子里，只有懂得用乐观、坚强、意志去浇灌，生命之花才会开得灿烂。

范仲淹

范仲淹自幼丧父，不久母亲又改嫁了，使他的生活十分艰辛。

热爱学习的他一贫如洗，只得寄居在寺庙里，靠吃粥来填肚子。为了节省，他每天只烧一锅粥，让粥冷却凝固。之后，他又用刀把粥划成四块，每餐只吃两块。有时又把咸菜切成几小段，用咸菜下粥。隆冬之夜，北风呼啸，寒风入骨，他的手脚早已被动得麻木，但他却毫不在乎。

在这样艰苦的条件下，范仲淹以他惊人的意志坚持了三年。后来终于考中进士，担任参知政事，成为一名出色的政治家和文学家。

苦难的尽头就是阳关。意志总是苦难的天敌，苦难铸就了一个人的成功。

贝多芬·残酷命运

天才作曲家贝多芬已为人们熟悉，他才是真正的苦难者！

年轻的他听力却慢慢消退，犯了音乐家最忌讳的。本应享受爱情的甜蜜，却被自己最爱的人背叛了；侄子对他的不尊重，他却视他为己出。

贝多芬！集身心伤害于一身，却隐忍自己的痛苦，以自己的苦难换来欢乐，安慰受苦受难的人们，为他们创造出勇气与力量。在生命的末日，他还写出了不朽的《欢乐颂》，把带给人们的快乐推至最高潮，把生命的光辉变为永恒。

唯有真正的苦难，才能使人不抱任何幻想，直面人生，才能使人经受残酷的命运，永垂不朽！

桑兰·乐观微笑

还记得那个坐在轮椅上的微笑吗？那是桑兰瘫痪后的第一个微笑。桑兰因为一次赛前的拼命训练，意外受伤了。这一失足已成千古恨，错失了一个比赛机会不止，还使桑兰的运动员生涯就此结束。但是，面对突如其来的打击，桑兰给人们的却是一个乐观的微笑！这个微笑看起来使人感到无限的酸感，因为这个微笑聚集了桑兰的多少勇气！

身体的摧残令人失去了“美”，但这个苦难却让桑兰变得更坚强、更乐观！

可见，苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐！在充满苦难的是日子里，不要埋怨，让乐观、坚强、意志去浇灌生命之花吧！

[在充满苦难的日子里作文

我说,苦难是什么,结果因人而异.巴尔扎克曾说:"苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是万丈深渊."

苦难,造就伟大的成功者.唐代大诗人李白,一生抑郁不得志,"安社稷,济苍生"的抱负无法实现,任途失意,屡受排挤.面对这种苦难,他不叹不怨,在"天生我才必有用,千金散尽还复来"的狂放中开怀畅饮,挥毫泼墨;他不卑不亢,在"安能催眉折腰事权贵,使我不能开心颜"的傲骨中,把酒临风,长剑啸天,一代诗仙,横空出事,英名永存,万古长传.对于李白来说,苦难是一笔财富.

著名作曲家莫扎特,在冻、饿、病三重压迫下，谱下了;又聋又哑的海伦.凯乐，在无声的黑暗世界中写出了《假如给我三天光明》，刻骨铭心的苦难，在这些不懈奋斗的智者面前，成为了一笔财富，成为了源源不断的动力。

大家也许听过这样一个故事。一只蝴蝶正在破茧，臃肿的身躯一点点努力地从蛹的小口挤出来，一个小男孩看到蝴蝶饱受苦难、疲惫不堪的样子，便用剪刀在蛹上剪了一道口子,那只蝴蝶自然很轻易地钻出了茧，但它却没能像其他蝴蝶那样翩然展翅，它皱巴巴的翅膀显得格外无力。不久，蝴蝶死了,原来破茧是蝴蝶飞翔的必经过程，因为正是破茧时的挤压，使血液流进翅膀，让翅膀变得有力。可见，苦难，是通往成功的一次机遇，也是在成功路上必须经历的。

当然，并不是每个人都可以成为名人。也许你无法伟大，然而苦难，可以让你告别平庸。在与苦难的一次次交锋中，你已学会了坚强，学会了如何脚踏实地地活着;你已学会了如何在寂寞中微笑，在平凡中感受美的存在;你已学会了如何正视生命，如何让你的生命更真实、更斑斓。

无论是谁，都需要经历苦难，生命才更完整。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难，也是一笔财富。

几枝枯桠侧身向水，以极痛的笔触探入水中，那是不曾尽兴的残笔，竟一一点醒了湖面的魂魄，酝酿出来年的春事如梦；不羁的麦芒以不屑的芒刺直指上天，历经一冬一夏的洗礼，终于成为被高傲的手掌托起而呈金黄的麦垛，弥漫着酡红的酒香。

听风听雨听岁月悠悠才能淡淡磨出空灵十分，苦难是金。路遥在《平凡的世界》里写道，千万不要鄙薄我们的出身，苦难带给我们的好处将让我们一生受用不尽。这是一句发自内心的呐喊，在滤尽了身上的尘埃，洗净了心中的铅尘之后，迎着阳光的笑容里没有酸楚，没有无奈，伤痕累累的体魄下是一颗充实而完整的心。苦难是金，“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”。也许诤诤的教诲可以让我们一生平坦，悠悠不虑；也许悉心的牵引，能让我们款款行走，不沾泥泞，但所有的这些都不如身经坎坷来的刻骨铭心，苦难以不加修饰的疼痛让我们脆弱的心在磨砺中成熟，青涩的思想在风雨中稳重。满身的炙痛中会有一种重生的喜悦，满心的疲惫会散发着温柔的光辉。也许，如此完整的凄美，能让我们少一些遗憾。

再以平常心相望，我依旧两手空空，物空而心不空。历经苦难的我们会懂得扑火的飞蛾；历经炙烤的我们，会理解涅的凤凰。我们听得出“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的豁达；我们听得懂“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的坚韧；我们明白了“天将降大任于斯人，必先劳其筋骨，饿其体肤”的意义；我们领会了“海纳百川，有容乃大”之后的包容，稳重，波澜不惊。

苦难是金，把檐滴数给雨声，把海涛还给贝壳；我已不再回顾来路的褴褛；苦难是金，让思绪飞翔，让心灵游荡，我已学会独自在灯下守望布满树叶的沧桑。那平平仄仄的来路的回荡着驴声的古色古香，三槐树下的我已能够坚守生命的承诺，和着遥远的回响。

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”也许，经历过风雨，回望真的是一片云淡风轻。心中一紧，泪就掉了下来。

苦难就像是一面镜子，你对它笑，它也对你笑，你对它哭，它也对你哭，而善待苦难的人，就是对镜子笑的人。也是充满希望的人。一个魔方，每边都有其相对的另一边，有白必有黑，有幸福必有坎坷。这种组成从不因人的意志而转移，苦难本是公平的，只要我们以良好的心态去善待苦难。

善待苦难，需要我们积极乐观地寻找光明，正如有光明必有黑暗，苦难的天空阴云密布时，灿烂的阳光也正在阴云的另侧等着你;善待苦难，需要我们坚强勇敢的面对黑暗，既然黑暗作为苦难中成长的洗礼而出现，就必然有存在的意义，沐浴过后的天空更晴朗;善待苦难，需要我们辩证的看待光明与黑暗，其实黑暗并非黑暗，它只是以坎坷的形式催促我们进步;其实光明并非一定是光明——如果只是在光明中沉醉不前。

我们不知如何面对礁石而翻了船，也不知因陶醉自我而迷失方向，懂得集中心力去创造未来而非惋惜过去。心境变得宽广的时候，就等于为他人和自己多开了一道大门，让我们以正确的态度，寻找光明的路，走向未来，我们发现：世界原来如此海阔天空。

我并不畏惧黑暗与挫折，因为它们是苦难的一部分，只因为心中有光明，所以我转向有光明的那一边。同时将阳光撒向大地，善待苦难，我的生命因而灿烂夺目。

苦难就好像是一颗小树苗，而善待苦难，就是让树苗最终变成苍天大树;苦难就好像是一只嗷嗷待哺的雏鹰，而善待苦难，就是让雏鹰最终变成翱翔在天空中的雄鹰;苦难就好像大自然，而善待苦难，就是保护它，这样，它才可以回报我们一个健康，美丽的环境。

不要用忧郁的乌云挡住你如水般的双眼，美丽的眸子在快乐的阳光之下更能绽放异彩，用轻松的心态迎接苦难中的挑战，以平和的心态善待苦难，这样，它才会真心的对你微笑。

苦难是人生的经历 。所有人都想避开它，挣脱它，可无论人类怎样的反抗与努力 ，它从不曾离开 。

生活 中的幸福 与苦难，我们有时无法左右，正如我们不能奢求一生走下来只有鲜花与喝彩，也不能奢求一生中只有平坦的路而没有荆棘与坎坷。实际上，即便人人都在努力追求幸福与快乐 ，可又有几人一生没有一点苦楚的经历呢?

然而，苦难却是我们前进路上的雕塑家，它会把你打磨并塑造成全新的形象，或锋芒四射;或有惊人之举;或从天使演变成魔鬼……我们生活中很多人在经受苦难的磨练。一些人承受不住折磨终被压成一条虫，而一些人顶着苦难的考验挺立成为人中之龙。

曾一度迷恋《向日葵》明艳的色彩，可这幅画的作者文森特·凡·高是在经历怎样的凄苦、嘲弄、窘迫后才演绎了这幅价值连城的旷世之作啊!可谁想到过这些明艳色彩背后的辛酸与孤独 ?他一生悲苦，寂寞 ，没有人认可他，甚至在他居住的小镇上的居民要求政府把他关进疯人院。他对艺术热情且痴迷，但精神由于生活的经历备受折磨，现实生活的冷酷无情，使这位天才画家选择了自杀，享年仅37岁。他生前仅卖掉一幅叫做《红色葡萄园》的画，还是因兄弟 与朋友 的帮助以4英镑买下的。而如今那些不曾被人赏识的画却被巴黎、伦敦、荷兰博物馆收藏，并放在最醒目的位置上。他苦难至极的一生，也相应造就了这位苦难天才。那不被世人理解 的彷徨、苦闷与对生活的向往，用色彩表现的是那样的完美，与他的悲苦人生相比形成强烈的讽刺。冥冥之中，这又是一种什么力量在支配着呢?

《浮士德》是歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨著。然而这部伟大史诗是他经历了失恋 的锥心之痛后的成功。大诗人歌德外出旅行时爱上房东太太的大女儿 乌尔丽克，她正值妙龄焕发青春 的年华，而歌德已度过七十四岁的生日 。从此他陷入了爱带来的痛苦与激情中。开始他像换了一个人似的，这个沉默寡言、态度严峻、咬文嚼字、满脑子几乎都是诗歌 创作的老人，完全听凭感情 的摆布。他把自己 的全部热情倾注在十九岁的乌尔丽克身上。可姑娘的家人采取了拖延的办法。春季过去，转眼夏季也快要过去，他的痛苦与日俱增，终于到了该离去的时候了，还是没有得到任何许诺和任何暗示。这时候，仅仅与乌尔丽克最后一吻的歌德眼前展现出一片秋色，他在这种环境 下一气写下了他晚年最著名的爱情 诗篇《玛丽恩巴悲歌》。在七年之后，他又以八十三岁高龄完成了伟大史诗《浮士德》的创作。是爱情让他饱受痛苦。歌德的多次失恋，都是凭借文学来摆脱精神痛苦的，也因此在这样的情感 苦痛中完成了惊人之作。

若不是这样的悲苦经历，不知道我们还会不会看到这些不朽的精彩 。正因为苦难与痛心的感受，人的思想少了浅薄与浮躁，多了深刻的思考与惊人的表现力。我们不得不承认这种力量是苦难铸就的。大凡有成就者，同样有着苦难的经历，他们在寂寞与凄苦中坚持自己的理念，似一个苦行僧在岁月 中接受风 雨 的洗礼。有时，在终老也未曾被人理解，但思想的光芒不会因肉体的消失而终止。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦难是磨练心志的经历。在《我的限量青春》里说：“失恋、痛苦、挫折 、失败……如果这些从来没有经历过，人生未免不丰富。”而丰富的人生才会让一个人有更多的感受去表现精彩与深刻。纵观古今中外，大多被世人认可且流传不朽的思想精髓无不是苦难的产物，数不胜数。司马迁忍辱苟活，经过十多年功夫，终于完成五十多万字的巨著《史记》。一生中只有七个音符财富的柴可夫斯基，却流传大量传世佳作，如果他不能忍受悲苦的生活与评论家的否定，我们还能欣赏 到《悲怆交响曲》、《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》吗?一直在误解与非议中度过的尼采，固执的用自己的思维方式来回应那些讥讽与白眼。贝多芬的两次失恋曾令他写下遗嘱自杀，但最终从音乐 中寻找到安慰，写下《第二交响乐》、《第七交响乐》《第八交响乐》《第九交响乐》而成为音乐大师。还有海伦、霍金、梭罗……如果他们的经历与生活在一片掌声与喝彩声中，难免被世俗的羁绊消磨，也不会有真正的思考，不会让思想与灵魂绽放精彩与绚丽。

或许这些圣人可以在苦难与逆境中创造惊人的价值。作为凡夫俗子的我们只能在磨难中消沉吗?那只是为自己找的借口或让自己变得愈发浅薄与平庸罢了。

苦难， 苦难是人生的老师 ，似一剂历练人才的良药，被世人越来越看重。在澳大利亚这个发达国家，教育上信奉“再富也要‘穷’孩子 ”。他们让孩子从小就去感受磨难，连躺在婴儿车里的婴儿都要接受炎炎的烈日。可见他们的良苦用心。歌德说“凡不是就着泪水 吃过面包的人是不懂得人生之味的人。”不拒绝苦难的内心体验，用积极向上的心态去把这种磨难转换成一种力量，真正实在的思考感悟 生活，坦然豁达笑对人生。

淡然心境是趟过苦楚的河练就的。这是很多人追求的一种心态，但实则在鲜花与掌声中极易被庸俗与浮躁所消磨。每天嚷着看淡些的人，却总是拿起了放不下，使自己身处困境。

我们学会正确对待苦难，让这种经历成为蓄积的力量，使自己的思想境界上升到一种高度，少些媚俗、浮躁与庸俗。

借用一句话说：你让我身陷地狱，我却由此走向天堂。

这才是在苦难中汲取力量，继而走向豁达、淡然的生活，走向人生的精彩。

挟着桂花香的泥土气息，盈满了整个田野，一群活泼的孩子玩着笑着，醉在这迷人的芳香中。

记得第一次漫步田野，本来一颗天真的心长满了杂乱无章的小草。我怀着烦躁的心情踢着石块，游走在田地后的园子里，这里有几棵开满了花的桂花树。树下哼着小曲，自娱自乐，那是记忆中的你。一头乌黑竖直的短发，整齐细密的牙齿和轻快矫健的身影。看到我如此闷闷不乐，你哼着小曲向我漫步走来，开朗活泼的你立马和我熟悉起来。教室里、田野上、桂树下，都能见到我俩快乐的身影。九月的桂花香带走了心中的烦躁与孤单，也带来了一个活泼的朋友——你。

金色的童年承载了无数如花般美好的回忆，时光却抹不去你和我之间发生的故事。记得那时，我和你是学习上的“脑残队友”，不知不觉有了相同的爱好。我们在桂花树下玩，和你的小伙伴一起在野地里撒欢，棕色的厚实土地留下了一串串活泼的脚印。玩累了，在桂花树下开始了我们的“无聊会谈”，一边歇息，一边聊聊做了哪道脑残题……。蕴藏暗香的桂树萦绕而来，两个小伙伴浸在桂花香的世界中。

碎屑的流年含了很多童年时的眼泪，而你，如桂花一样，熏香了我平淡的忧伤。

放学之后，我因老师犀利尖锐的批评，心中的伤感如一汪溪泉盈涌而出。抹了抹眼角的泪水，找到同样被训的你，没想到，你却一个“厚脸皮”，开心地对我笑道“没什么了”，又带我去桂树下玩。我的鼻子充满着酸涩，而桂花香气扑鼻，使我们两人深感美好和温暖。你哼起了小曲，调皮地说：“咱下次能行。”脸上的笑容如盛开的桂花一般灿烂。丝丝缕缕的馨香沁人心脾，温暖了我的心田。

境迁的岁月流转，童年渐渐从指尖消逝，你不得不挥挥手与我告别，与我们的童年告别。但在逝去的金色童年中，你是消除不去的快乐和怀念，也是刻在我心中永恒的美好回忆。

你似那童年美丽的桂花树，让孤单的我有了花一般美好的友谊。

挫折是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些物质，往往由挫折和苦难得到更大的考验和提高。

1822年的冬天，庄严肃穆的音乐大厅里正在演出歌剧《费德里奥》，许多名门贵族观看了这场演出。但在歌剧进行到一半的时候，观众发现乐队、歌手无法协调，而指挥却毫无察觉，仍在台上竭力指挥着。

观众终于忍无可忍了，他们在台下窃窃私语。指挥发现了，他让乐队、歌手重来，但情况更糟。

有人在喊：“让指挥下台。”

指挥已听不到观众在说什么，但是从他们的神情中，他读懂了所有。

他从台上下来，流泪了。

在世界音乐史上，这是一个值得纪念的日子，伟大的音乐天才贝多芬在这一天完全失聪了。

所有人都预感到他不会再在音乐上有所发展了，但是两年后，也就是1824年，贝多芬的《第九交响曲》在维也纳上演。这首曲子是他在失聪的情况下写成的，继而在厄运不断的打击下，贝多芬完成了世界音乐史上辉煌的篇章。

贝多芬的苦难与成就是成正比的，苦难给予他多几分，他的音乐才华就增长几分;苦难逼近他的灵魂几分，他灵魂的光彩就会绽放几分。著名指挥家卡拉扬说：“是苦难成就了他。没有苦难，谁知道会发生什么?”

贝多芬长得很丑，他的脸上还经常长一种疮，一直无法治愈，爱情也迟迟不肯垂青他，他惟一的依靠就是音乐。音乐成了他的生命，他对音乐已没有任何功利向往。

在维也纳演奏《第九交响曲》时，他听不到乐队的任何声响;演奏结束，观众爆发出了热烈的掌声，他仍听不到。

当主持人把他引向舞台中间时，他还没弄明白这是为什么。那是多么令人心酸，但又是任何音乐人修炼一辈子都无法达到的境界。

花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；

蜡烛燃尽了，但留下了一片光明；

雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

它们并没有因为自己的逝去而感动痛苦，相反，为自己做的贡献感到幸福，在这种痛苦中，它们学会了放下。

与其在苦难中回味，不如学会放下。苏轼和黄庭坚一同被贬，但面对苦难，二人的做法却是大不相同。黄庭坚面对苦难，唉声叹气，食不下咽，而苏轼却处之淡然，活得有滋有味。我们不能改变事实，但是我们可以选择怎么面对苦难，与其去回味它，不如学会放下，这样才能过得更轻松、更快乐。

与其在苦难中回味，不如学会放下。我很喜欢这样一段话：命运对每个人都是公平的，因为窗外有黑暗也有星辰，就看你能不能磨砺一颗积极的心和一双智慧的眼，透过岁月的风尘，寻觅到辉煌灿烂的星辰。时光如箭，倏忽而过，回头去看那些生命中散落的野花，艳红、明黄、苍蓝、银灰、萌绿……都是些数不尽的色彩与绚烂，哪里会有黑色的痛苦存在呢？人生应是光彩绚丽的，所以我们要学会放下苦难。

与其在苦难中回味，不如学会放下。在高三这一年，有汗水，有泪水，甚至，也有病痛和怨悔。但这一切，在学会放下之后，都变得不那么重要了。在经历了苦痛、悲伤之后的我们，学会了与其在苦难中回味，让自己更加伤心，不如走出狭隘的自我，走出受束缚的环境，学会放下，去收获更加宽广的胸怀，去寻求更旷达、更辽远的人生境界，如此，我们才能活得更轻松、更快乐。

要知道不管过去你经历过多少苦难，崭新的未来仍旧在等你，不要因一处残缺的风景而破坏自己赏风景的心情，不要因失去而悲伤，要知道就算失去一切，还会剩下未来。学会放下，成就自己。

抬头，仰望，闭上眼睛，让微风来抚平内心的伤痛，让眼泪倒流回心底，让我们学会放下……

没有苦难，你就找不到这块垫脚石，你找不到它，你就永远也不会真正地成功。

现在很多人都能把上司的住处、电话、受机到背如流。第一天上班前的第一件事，就是打听上司的住处。第二件事就是拿这大包小包的东西去"孝敬"一下上司们，这种拉关系的现象，随处可见。上班不久你被升职了，又过不久，你又得到上司的关照。当你去到中年时回头一看自己的得失，便觉得自己很幸运，可是你忽略了一样一生人中比物质上的东西更加重要的东西--苦难。

没有苦难，风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分，我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦

难。苦难的过程本来就是一笔巨大的财富。只要你面对苦难，正视苦难，不逃避。那么，希望之光将照到你的身上。在不就之后你就会打开成功之门。

苦难不但是最宝贵的财富，还是世界上最好的老师。苦难其实是成功为我们按排的一名老师，这位老师会毫无包留地把成功的方法传授给你，引导你走上成功的捷径。

做人要回感谢、感激别人。很多人会感谢他的父母、感谢他的老师、感谢他的上司，但是从来没有一个人会感谢苦难。因为无能者认为苦难等于厄运，遇到苦难他们都纷纷躲开，而现在我则要感谢苦难，因为只有苦难才会让一些人变成全世界都认识了他们，正是因为苦难逼迫着他们，使他为人类作出了巨大的贡献。

爸爸重在泡沫盒子里的萝卜开花了。

家里养花的人，都是要么喜欢花的美丽，要么是喜欢花能净化空气。爸爸养花却不是这样。

开始的时候，爸爸没有告诉我和妈妈重萝卜的事，因为萝卜要种在大地里的。可爸爸这么种，道理在哪里呢？

萝卜本来是秋天种在田野里的，可爸爸却莫名其妙的喜欢上了黑萝卜。他在网上买了一种看好的黑皮萝卜，理由是黑色的萝卜营养比红萝卜要大得多。他自己就选了种子，在盒子里培育起来。

等我和妈妈知道的时候，萝卜苗已经长出来有10厘米高了。我仔细看了一下萝卜的根：黑色的，一点都不好看。原来的大红萝卜多鲜艳啊，让人一看就有点喜庆的感觉。可爸爸这，这，我欲言又止。怕我这样说，原本就坚决反对爸爸种地的妈妈更加反感爸爸的行为。

萝卜悄然无声的生长着。它的生长速度极快。一周下来，又长高了5厘米，萝卜梗有筷子那么粗了，梗上长出了六七片叶子，叶子的生长叶不对称。每个叶片上有对称的叶脉，叶子的颜色也不完全是相同的绿色，绿色的程度深浅不一。叶尖是大一些，梗的顶端长出的叶子空隙长出了一株花骨朵。已经有的骨朵开花了。萝卜花是白色的，每个花有4个花瓣，花瓣中间是淡黄色的花蕊，花骨朵是一簇一簇的，好像葡萄倒倒着生长。一棵萝卜，看来会结出好多的萝卜籽。爸爸自豪的说：“宝贝，今年我们家就可以吃上黑萝卜了。”我闻了闻萝卜花，没有香味。远远的看着，绿叶中间一簇簇白花。

原来白色的花朵，也会长出黑色的萝卜啊！

一个人正常的一生必定有这样一个过程——成长。在成长的过程中同时也会出现困难与挫折，阻止我们正常地成长、生活，但是，只要战胜了这些困难和挫折，成长的过程会更有意义、更有价值。

在我成长的过程中，遇到的困难与挫折数不胜数，其中有的使我体会到了成功，而有的却给我带来了遗憾。今天我给大家讲述一个我战胜了的苦难。

那是我小学三年级临近期末考试的时候，一切都准备好了只等待期末考试时的一“战”。然而就在这节骨眼上，我自身却出了问题，什么问题呢？原来，在我家的客厅里，放着一副沉甸甸的军棋，我从小就对下军棋很感兴趣。期末考试前，爸爸为了缓解我对考试的紧张思想，便教会了我下军棋，然而这一教不要紧，我立刻忘了得习，开始认真研究军棋，这时爸爸才意识到了严重性，准备赶紧让我把注意力放在学习上。

现在想起来还真是可笑，一副军棋当时居然让我失去了学习的兴趣，如果爸爸不让我恢复对复习的兴趣，我的成绩肯定会一落千丈，惨不忍睹。

爸爸为了让我不再被军棋所吸引，开始将军棋隐藏起来，然而我总是能将其找到。爸爸无计可施，只好请妈妈出马来做我的思想工作。

妈妈在星期六把我叫她的面前，她开始语重心长地来对我说明军棋的益处与害处，让我明白什么时候该下，而什么时候不该下。终于，我明白了父母的良苦用心，准备立刻复习。

此时，距离期末考试，只有剩下不到五天的复习时间，我开始十分努力的复习，将重点、难点都牢牢地记在心间，把这次的期末考试当作高考来面对。

到了期末考试的这一天，我充分发挥自己的能力，将学过的知识一点不剩地都用了出来。最终，我取得了成功。成长中的苦难许许多多，战胜它，你不但可以留下一份美好的回忆，还能够体现出人生的价值。

在古今中外的历史上，涌现过无数的伟人领袖，文化巨人，商业骄子，传奇英雄。他们荣耀的背后大部分都经历过非常人所能忍受的苦难。当今世界也不例外，商界的巨贾，演艺明星，文化名人很多也是从苦难中走过来的。因此，成功、显达往往是和苦难连在一起的，俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”，这话是很有道理的，要想高人一等，就要吃多人一等的苦。经历过苦难不一定会成功、显达，但成功、显达往往会经历苦难。

成功往往是苦难逼出来的，作为人我们都是凡夫俗子，我们都有惰性，谁不想过衣来伸手，饭来张口，荣华富贵的生活？但这种生活往往会消磨人的意志，软化人的精神，让人在醉生梦死当中慢慢沉沦下去。又怎么原意去奋斗实现人生价值呢？而苦难却能催人上进，引领人踏入成功的路途。春秋五霸之一的齐桓公如果不是被迫流亡他国而受尽了颠沛流离之苦，就不可能成就五霸的伟业。越王勾践如果不是打了败仗沦为吴王夫差的奴仆受尽非人的折磨又怎么会卧薪尝胆东山再起呢？曹雪芹要不是家道中落过着绳床瓦灶写诗换酒的清贫生活《红楼梦》这部不朽的巨著就很难问世了。尝尽了苦难就需要成功，成功是苦难孕育的结果。

成功需要经历苦难。成功和苦难往往是相伴而生的，没有苦难的经历很难获得成功，即使成功了往往也是昙花一现。成功需要苦难的经历，因为苦难能够锻造人的坚韧的意志品质，提高人的超乎常人的承受能力，养成人的吃苦耐劳的习惯。古往今来，很多杰出人物都是经历苦难的锻造取得成功的。刘备曾是织席贩履之徒，到处流浪谋生。明代开国皇帝朱元璋是放牛出身，过着寄人篱下的生活。他们经历了苦难的磨砺，百折不挠，终成一代帝王。美国的海伦。凯勒双目失明，中国的史铁生下肢截瘫，她们在苦难中成长，终于实现了自己的文学梦想。所以，我们不要惧怕苦难，苦难是人生的宝贵财富，是成功的必修课。

人生质的飞跃往往需要苦难。很多杰出人物并不一定就是某方面的天才。就如同丑小鸭变成白天鹅，灰姑娘变成白雪公主，蚕蛹破茧而出，蚌对珍珠的孕育，虫蛹化蝶，凤凰涅那样，它们都经历了难以忍受的痛苦甚至是生死的考验，才最终发生了蜕变，有了质的飞跃。中国商界的传奇人物马云几经沉浮，尝尽了商海当中生死一线的滋味，才成就了淘宝的传奇。武打明星李连杰也是经历了几起几落才蜕变为中国的功夫之王。苦难孕育奇迹，苦难孕育成功，苦难促成飞跃。

“不经历风雨怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功”，苦难的风雨对于弱者来说是一杯苦酒，对于强者来说是甘醇，要想成功、显达就不要拒绝苦难。让我们用微笑去面对苦难，敞开胸怀去拥抱苦难吧。

幸福和困难看似两不相关的词，但是，苦难过后的成长不也是一种幸福吗?

幸福与苦难

看到这个题目，想必大家一定有所感受，“苦难幸福”四个字是人们生活中必须有的，但我认为：苦难是幸福的基础，而幸福则是苦难的结果。

本文的重中之重，就在于苦难和幸福的关系，大家一定都比较倾向于幸福，但是，大家有没有想起一句话：不经一番彻骨寒，哪来梅花扑鼻香。这句话充分说明了苦难是在幸福之前的。

法国的巴尔扎克说过：“苦难是人生的老师。”这句话告诉我们，其实，苦难是生活中很常见的事情，它其实可以教给我们很多。例如“卧薪尝胆”的故事，勾践不就是在苦难的时候，认识到自己的不足，每天在柴草上看书并尝一下苦胆来告诫自己吗?最后成功的反败为胜，取得了胜利。

再来说幸福，德国的费尔巴哈曾说过：“生活本身就是幸福。”这句话不必深省，就可知其意。我们不必去奢求多好的东西，而我们能快快乐乐的活着做你想做的事情，这就是幸福。就像我，坐在这里写这篇文章一样，不必在乎好与不好，只要能享受就可以了。我们可以看到、想到身边的很多事情。例如我们现在，我们好好学习，呵呵，这对大部分人来说是件痛苦的事情，但你们想过吗?长大以后你完全可以凭着知识找到一件不错的工作。可以算一算，你现在顶多努力16年，以后的四、五十年里，甚至六十年，你都可以享受幸福，这个简单的道理，大家都应该懂得。

我生平最爱的一句话;不经历风雨，哪能见得彩虹。在遇到挫折时，我常常用这句话勉励自己。我深信人们的生活也是如此，我希望大家和我一起享受这苦难和幸福!