考场作文不会写怎么办精彩20篇

时间过得真快啊！马上就要考试了。

考试前我既开心又紧张，开心是因为要放假了，紧张是因为怕考不好。睡觉前我准备好了考试用的学具，心里盼望着明天能一帆风顺，考个好成绩。

第二天早上，我吃过早餐，就去了学校。我所在的考场是五年四班，一到了那个班级，一切都很陌生。心里只有紧张了，像揣着一只小兔子，它不停地跳。我看到了自己的座位，1936号，没错，确定是我的座位。不过怎么在讲台旁边呀！不正在监考老师的眼皮底下吗？唉，出师不利啊！

我坐在了座位上，看见了一些同班同学陆续进来，我心里的紧张少了几分。老师来了，不过没有发卷子，先严肃地公布了考场纪律，给了我们一个下马威，然后才发卷子。

考场上响起了“唰唰”的写字声，我紧张极了，那只小兔子又活蹦乱跳起来，不过我还是告诉自己要静下心来好好答题。冷静下来后，不一会儿就顺利答完了。“丁零零……”铃响了，老师收卷了。

我脚步轻盈地往家走，心里面的那块巨石落地了，考场上的紧张全没了。

对考生而言，由于生活面较窄，所感受到的一切，多以“学习”为中心，很难从生活的深层挖掘真实而感人的材料。因此，在考场上作文，常常会因材料失真而丢分，甚至个别考生因没材料可写，而使整篇文章不足600字。

解决：1、多阅读，多积累;2、学会运用多种修辞手法

语言关

生花句型：过渡句、长短句、点题句、排比句

1、过渡句

在行文中，一是写过去曾经发生的人和事，二是两件事之间的过渡。

例如 提起他，就像一把利剑刺进我记忆的深处，似乎还滴着血泪……

2、长短句

语句单独成段，给人以语言流畅整齐之感。

我盼冬天，又怕冬天。我盼冬天，又怕下雪。渐渐远去的岁月不曾忘记，而且永记心间。

3、点题句

结尾点题，也就是和文章题目相照应。使文章结构更严谨，完整。

题目：《你啊，你》

开头：我长这么大了，老师“赏赐”我最多的，莫过于“你啊，你”这句话了。

结尾：这回，他可是笑眯眯地对我说：“你啊，你!”

4、排比句

用三个或三个以上，结构基本相同或类似的句子排在一起，用在开头或结尾，有笔下生花之效。

题目：《压力》

压力是春天温暖的风，吹绿勃勃生机的小草;

压力是夏天的雨，滋润丰厚饱满的成果;

压力又是冬天的雪，一时使万物失去光泽，甚至一些小生灵，因经不起严寒而死去……

生动语言：动感、立体、多样、修饰

语言生动形象，可以有目的进行加工，把握锤炼语言的技巧有利于让语言生动形象，经常运用的有以下几种：

1、动感

在叙述和描写中，适当用上拟声词，赋予声响，给人以如身临其境之感。。

呼啦啦一群人围上来，莫不是出事了。

2、变化

语句倒装或重叠，长句变短句或词性活用。

一场夜雨，洗净了大地的尘沙，绿了田野，红了西红柿，一片丰收在望的景色让人喜欢。

3、修饰

用上比喻或拟人、拟物、通感等修辞方法，使语言生辉。 比喻如：

他俩人好像一张纸的两面，分割不开

拟物修辞把抽象的语言，变成立体性可感的语言。如：

是奶奶一勺勺的童话把我喂养大，我懂得了理想到底值多少钱。

通感如：我热情拥抱这缤纷的色彩。

导语：你还在为孩子不会写作文而烦恼吗？认真看看这篇文章，然后教给孩子吧。下面是考场作文的写作技巧，欢迎参考！

1、字数三四五

这个技巧说白了就是学习写短句。学了一段时间写作的孩子容易在作文中写长句，而长句写不好就变成病句。家长要提醒孩子注意控制每句话的字数，建议把十几个字几十个字的长句改成只有三四五个字的短句，孩子们会发现这样的作文有语感会舒服很多。

如某学生的原文：“高高的绿绿的草散发着诱人的清香。一根一根都看得那么清楚，很挺拔的样子。”经指导后改成：“草绿了，高了，散发着清香。一根一根，看得清清楚楚，很挺拔的样子。”是不是很有节奏感？

2、一秒钟的事写三百字

还是针对作文写不长的一种技巧训练：用三百字来描写1秒钟内发生的事。如关于破校运会跳高纪录瞬间的描写原本只有几十字：只见某某纵身一跳，一下子飞过横杆，新的校运会纪录诞生了！

怎么变成三百字？可以有条理地加上动作解剖：如何助跑、起跳、翻越、落地；加上联想：往届校运会有人挑战失败，平时如何一次次练习等等；还可以加上细节来充实，起跳前如何与同学们进行眼神交流，成功后同学如何向他祝贺……家长可以找一些1秒钟的素材让孩子进行写作练习，学会了这个技巧还怕考试写不出四五百字吗？

3、遇到“很”和“非常”想一想

对于文章写不长的孩子，可以训练的另一个技巧是：遇到“很”和“非常”想一想。看过无数学生习作，蒋老师发现出现频率最高的字眼包括“很，非常”，请家长提醒孩子，遇到要写这几个字时不要轻易下笔，停下来想一想，是不是非要出现这个字眼？

比如写热，别出现“很热”两个字，学会用其他的描写来体现热：骄阳似火，没有一丝风，树叶低垂毫无生气……文章自然就能写长。

4、环境里面有“真”“情”

到了五六年级孩子都要学习环境描写。如有的孩子会写：“早上天气还挺好的，放学回家时，却哗哗下起雨来。雨珠在下，泪珠在滴，老天也好像在为我哭泣。”

孩子能用环境衬托自己的心情首先要表扬。但是很多孩子只要一写环境，肯定就是小花微笑，小草点头、小鸟歌唱、小雨哭泣，成了套路，难道世界上只有小草、小鸟、小花吗？为什么不能写身边更真实的东西呢？云、雾、桌子，哪怕是电线杆都可以写，这个技巧是提醒孩子不仅要让人活在环境里，还要让人活在真实的环境里。

5、不用成语

作文为什么写不长？都是成语惹的祸！

不是说多用成语才显得有文采吗？其实不然，在“就是不用成语”写作技巧中，蒋老师指出：当作文中只会按照套路使用成语时，文章细节就没了，还不如让孩子老老实实把自己看到的感受都写出来。什么天高云淡、风和日丽、桃红柳绿、炯炯有神、心旷神怡……这些被用滥的成语还是少出现为妙。

比如，写春天别用“风和日丽”，而是这样写：“风儿拂过林梢，原本平静的湖面漾起了圈圈涟漪，湖边的柳树轻摇着身姿，我也忍不住张开双臂，任风抚过我的每一寸肌肤，暖暖的，痒痒的。”想办法用具体的句子替换掉别人用滥的成语，解决孩子作文写不长写不细的难题。

6、写说不单写“说”

让孩子比较以下三句话。

张三说：“……”；

张三无可奈何地说：“……”；

张三摊了摊手，一副无可奈何的样子：“……”

显然，让人物说话有多种方式，写语言可以不用出现“说”而是在语言前面加上动作和神态，通过一定的训练掌握这样的技巧让孩子的写作水平切实得到提升，让他们学会细节描写，不会仅干巴巴的地写“某某说”。

7、一段话里至少出现6个标点

很多孩子不会用标点，习作中常只有逗号句号逗号句号，甚至逗号都没有，把老师读到断气为止。针对这个现象，可以让孩子进行“一段话至少出现6种标点”的技巧训练。比如，。？！……：“”

这些标点你的作文中都有吗？没有的话请尝试用起来。经过几次训练后，你会发现孩子的惊人变化：意味深长的句子会写了、人物语言会加进去了，心理活动结合进去了，还会用反问句了，这些句子加进去后，文章当然生动起来。一位作家就曾用这种方法对自己作文写不好的孩子进行训练，收效明显，进步很快。

8、写外貌不用“有”

作文如何写外貌？孩子的作文里总会看到类似这样的名子：“XX可漂亮了，她有一头卷卷的黄头发，有一双乌黑的葡萄般的大眼睛，有一个高高的鼻子，还有一张樱桃小嘴。”

如果你试着让他们去掉文中的“有”，把文字重新串联一遍，会发现作文顺了很多。写上段文字的同学经蒋老师指导后修改如下：“XX可漂亮啦。一头卷卷的黄头发自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了，乌黑乌黑葡萄一般。高高的鼻子，和樱桃小嘴配合起来，有点混血的味道，同学们可喜欢她啦。”是不是读起来舒服多了？

最让人激动的期中考试马上就要开始了，他却不紧不慢地从外面走进教室，好像就要进行的考试与他无关似的。

只见他两个口袋里鼓鼓的，神情淡定从容。看到大家坐在位置，高声朗读课文复习功课，紧张地迎接即将到来的期中考试。他却坐在板凳上，一会儿抠抠手，一会儿给这个人说说话和那个人说说话。考前十分钟，上厕所的时候我问他：“你的两个裤子口袋里放的什么呀，怎么这么鼓？”他对我笑了笑，说：“糖。”

考试开始，第一场考的是语文。我写到作文时，只听见吧唧吧唧的声音。我扭头一看，难道他写完了？怎么在吃口香糖？这是我才恍然大悟，原来他带口香糖就是为了考试的时候吃啊！

等我写完卷子时，看见桌下已经有一堆糖皮了。对他随地乱扔东西的行为我也是真的无语。

“考试现在结束，请监考老师收试卷。”广播里传来了考试结束的声音。

第二天发试卷的时候，又是激动人心的时刻。念到我的名字时，我好紧张，老师说：“申韵可考96分，有进步！”我心里暗自高兴，想着看他能考多少，念到他的名字时。他对我说：“我一定考得很不错”，还一脸骄傲的样子。结果念他考了50分的时候，他脸都发青了。最让老师生气的是作文，说他只写了五行。

我一听，立刻竖起大拇指，对他说：“牛”。老师问他考试的时候在干什么，他说我什么也没干，老师越来越生气说：“考试的时候是不是在吃糖啊，看看你的试卷”。他一听，羞愧的低下了头。原来老师看到他卷子上有着糖口水的痕迹，现在粘粘的。

没想到他考成了这样，还是那么满不在乎，这脸皮也实在是太厚了吧。

先在的考场可胃高手云集，个有绝招。一般的老师根本不是对手。这次，老师又会用什么办法哩。

考试开使了!“高手们”开使使用密技了。LOOK!江湖人称“快抄手”的李快超正在用江湖失传以久的武林绝技“移形换影”之术。所胃“移形换影”，就是速度极快，快到老师低下头5秒钟，“快抄手”都能抄下2道题。有很多人都想拜他为师，可他就是不收。一转眼，“快抄手”以抄下了10道题了。嗯?第一组有动劲，哦~~，原来是我们的“纸蛋王”王大蛋正在“过招”哩!只见他撕下一张纸，以飞一般的速度写下不会做的题，“飞鸽传书”给别的同学。有人在听音乐!哦~~!原来是全校“再怎么作弊也不会发现”的作弊大王张小超。他事先把答案用语音录在MP3里，到了考试时，就可假借听MP3来抄答案。这招以用过N次，可一次也没被发现。考场作弊还有一个最精典的招术――小康飞鞋。这招是康小强的那手好戏，事现把答案写在一张纸上，然后在把纸贴在鞋底，考事时就可把答案抄。

考试结束了!“毛主席万岁!”你快超大呼。

4天过去了，该去领成绩了。

“某某某107，某某某99，王大蛋0分，李快超0分，某某某110分，康小强0分，张小超0分，某某某90分。~~~~

几个0分得主疑惑不解：“WHY?，监考老师又没说我们作弊?”老师不紧不慢得说“这次考试，学校按了摄像头。”几个人齐声叫到：“科技真发达，我们真悲惨!”

考场之变化几何哉，只增笑耳。

引导语：气氛意思是特定环境中给人强烈感觉的景象或情调，表现热烈气氛的词语有欢欢喜喜、兴高采烈、兴致勃勃、欢呼雀跃、欢欣鼓舞、喜上眉梢、眉开眼笑、欢聚一堂、快乐。下面是小编为你带来的形容考场气氛的比喻句，希望对你有所帮助。

1、她看了他塞给她的条子，原来是一次约会。去，还是不去？她心事重重。他和她同乡又同学，平时交往较多。如果不赴约，怕伤了他的心；如果赴约，怕掉入“早恋”的泥沼，该怎么办呢？

2、“小炉匠，栗警尉”，他差一点喊出来，他全身紧张得像块石头。他的心沉坠得像灌满了铅“怎么办？这个匪徒认出了我。我一切全完了。而且他也必然毫不费事地就能认出我，这个匪徒他是怎么来的呢？是Y狱了吗？还是被宽大释放了呢？眼看着两个匪徒已把小炉匠押进威武厅。他急躁地两手一擦脸，突然发现自己满手握着两把汗，紧张的两条腿几乎是麻木了。他发觉这些，碎了一口，狠狠地嘲弄了一番自己：”这是恐惧的表现，这是莫大的错误，事到临头这样的不镇静，势必出大乱子。“

3、噢，原来是这样对我的采访马上开始了，我听到我的心在抨坪地跳。”小伙伴，你们好！“这句憋了好久的话到话筒前就像弹簧弹回来似的十分不惯，一口流利的普通话变得吞吞吐吐。此时，我的心情格外紧张，腿还不停地打颤。

4、他全身紧张得像块石头，他的心沉坠得像灌满了铅想救，已来不及了，我的心几乎提到了嗓子眼。

5、他紧张得浑身血管都要爆炸似的。

6、我们要”副团长“下达了投降命令，俘虏站满了半个院子。这时，也许是同志过于紧张的关系，我的伤口又一阵阵巨痛起来，只觉得天旋地转。但我心里却非常清楚：要坚持住，不能在敌人面前倒下。我抡着空壳枪，强打起精神坚持着、坚持着。忽然，我恍惚看到大门口涌进来一些同志，接着身子一软，便失去了知觉……

7、小伙子站在这个大队部的门口，那安然自若的神态忽然间变得紧张起来。他好像一个被人捕捉的逃犯那样，朝左边看一眼，又朝右边看一眼，而后试探着进了大门，只走出三步，就仿佛再也没有力气抬动腿脚，两眼发休地盯着北屋的门，不知道应该怎样才合适。

8、“四连一排准备！”教官的命令显得有些冷酷，我的心似乎猛地紧缩一下，慢慢站起来，拍了拍灰，和同组的同学排成两列，一边回忆着射击要领，一边静静等候教官的命令。也许友家的心情大同小异吧，有些人低声谈笑，似乎想冲淡这紧张气氛；有些人默默站着，好像试图使心情平静下来；但更多的人都把目光投向那几步远的靶台和远处的环靶。

10、他紧张的脸色由黄色变成蜡一样白，嘴唇也变得苍白。

11、他知道这个时间身后根本不会有人，可他不能不看，事情的重大，让他一直这样紧张。寂静里，他能听到从自己喉咙里发出的那种干涩的响动。他在查粮的路上，总这样提心吊胆，简直就像提着自己的脑袋一样，全身的血液都跟着膨胀。这会儿，他身上的汗水顺着脊梁流到了腰上，很不舒服。尽管季节已经到了北方寒冷的11月，但紧张还是让他常常冒汗。

12、像赛跑的运动员接近终点时一样，她的每个细胞都紧张极了，挤出全身最后的力气，拼命地蹬。这时候，车快得像飞一样，她的眼睛发晕了，眼前的街道、房舍不住地回旋跳跃。她想闭眼又怕撞到什么，睁大眼睛也看不清什么，眼前的一切景色简直是视而不见，只有杨晓冬这一形象萦绕在脑子里。

13、铃声尖利地响起来了。考生们蜂拥向考场而去。所有的家长全部，垂手而立。他们目送儿女们在考场门口消失，这些操碎了心的中老年人，是伴读，侍者，像老母鸡一样格尽职守，像大袋鼠一样呕心浙血。他们依然面对那肃静的考场，没有人敢贸然说话，敢贸然动作，氛围紧张、严峻，而且悲壮。考试的时间慢得让人窒息。

14、当轮到我讲演时，我心情不安地走到讲台前，稿子拿在手里，刚开始时，浑身就像通了电流一样。

15、集团军灯火通明的地下指挥中心，由于多了几只摄像师的镁光灯，加上气氛紧张，使厅内达到白热化的程度，仿佛划一根火柴，被浓缩挤压的空气就会轰轰燃烧起来。

16、“沈依依！”啊！到我了！我站了起来，向台上走去。只觉得双腿直打哆嗦，脚也不听自己使唤，肚子也不争气地和我作对，隐隐作痛。心也七上八下，仿佛要跳出胸膛。

17、整整一天，阿惠的心里像揣了个兔子似的，咚咚跳着。无意中碰到父亲的日光，她的心就一阵紧张，不知所措，她隐隐地感到阿娴带来的消息时时牵着她的神经，让她兴奋喜悦，又让她担惊受怕。她被一种莫名的情绪驱使着，激动着……

19、平时别看她泰然自若地守着小书摊，其实脑子里的神经比弹棉弓上的牛筋还绷得紧巴，心里头就像是米老鼠踩转轮，一直安定不下来。

[形容考场气氛的比喻句

想必“考场”大家已是十分熟悉了吧。可我今天要说的，不是考场，而是“考场”。

在一座快要沉没的荒岛上，有十位不同职业的人，他们中有孩子的父母，有科学家，甚至有总统。可你只能救四个人，你会救谁呢？有人提出了仁义之说，救出有孩子的父母。有人提出价值说，救出对人类有帮助的人……这不正是一次考试？没有什么准确的答案，也没有什么烦人的监视。有的只是一个思考的大脑和一颗作出判断的心。人生中不正有无数次这样的考试吗？有大有小，有是有非，有好有坏。打个比方，放学回家，你是先写作业？还是沉浸在电子游戏中，过一把游戏瘾？面对作业，你是选择踏踏实实地完成？还是草草了事、支差应付……仔细算一下，一天似乎大大小小几百次这样的“考试”。这个世界便是考场，而考试其实也就是你在这一天所做的这些决定或者判断。当然，在做这些判断前，你一定要谨慎考虑，万万不可三心二意。否则，呵呵，后果自负。

你在生活中遇到过多少次这样的“考场”呢？你又是否做了正确的决定呢？我觉得，只要你不后悔，那么答案便一定是正确的，你看完后，会不会给个“五星好评”？这也是一种“考试”。

中考这匹白马乘着蓝天上肆意的白云向我们逼近，我们的时光被生生按下快进键。当初中的大门向我们招手打开时，心中的那份童稚他已经将要慢慢褪去，因为知道人生的重大转折竟要从这一刻开始，心中明明生出一丝小小的命名的激动与不安。

带着这份忐忑的心情，跨境了这个转折点。走进校园，那景色实在叫人着迷，老师在班级口迎接，脸上和蔼的笑容叫人产生好感，班级里大家都在结交新朋友，一张张陌生的面孔，一句句温暖的话语，使我们对以后三你的生活产生了憧憬与向往。我们的缘分好似在这一刻开始。钟表在不停地转，沙漏不停地在流，好像在这个世界唯一不改变的就是永远地不停改变。经过一天一天的朝夕相处，让我们从陌生变得熟悉，从信任变成依赖，慢慢的，我们一班这个集体把六十多个人融合在一起，离了谁都不行。还记得我们在一起尝试中期的胜利是的喜悦吗？

还记得我们在失败后丧气时老班的淳淳教诲吗？还记得在犯错误时老师的批评吗？这一切的一切都只属于我们的回忆。现在已经过了两年，走在哪朝中考的大军中，浩浩荡荡的队伍里，有我们一起拼搏，有魔门一起努力，有欢乐也有哭泣。一年的时间，说长也长，说短也短，里面的酸甜苦辣有我们一起共同参与，不放弃谁，不抛弃谁，一起共同走向哪里像的殿堂。

让我们共同进步，经历之间的挫折与困苦，让青春更加灿烂，更加辉煌，一起奔向那未知的路途，加油吧！

[我们携手走进考场600字作文

你是我的太阳

那时候，阳光暖暖地照着，在干净的院子里，蜜蜂在怒放的花丛里飞舞着。

父亲身边有几个闲聊的人，个个眼里流露着羡慕的光。父亲更是眉飞色舞地向众人讲解着我的“传奇”。

“哈哈，瞧，你们看看这成绩。”父亲把手里的通知单摇晃着，红红的通知单像一面胜利的旗帜。?髴

“嗯，数学98分，英语100分，啧啧，100分啊，这小子。”父亲咽了咽口水，顿了顿，接着说：“还有，语文94分。嘿嘿，总分全班第一!好!”

父亲激动起来的时候像个孩子。他扔下众人，跑进屋里，脸红红的像早晨的太阳一样。他拿出我的崭新的奖状，按在墙上，左端详右端详了许久，然后用胶带认认真真地粘贴在其他奖状的旁边，回过头来看着我笑，又摸着我的头，说：“臭小子，有出息。”?髵

这种愉快激动的情绪往往要持续好久呢。那时候父亲干活就特别卖劲，逢人就唠叨我的优异成绩。当别人说“这孩子将来是清华的料”的时候，父亲就手都颤抖着给人家递烟，还给点着了，自豪又有点怀疑地说：“能成吗?”别人说：“肯定行。”他就又面红耳赤起来了，说起我小时候那次算卦的事来，这他不知道说过多少遍了。无非是一大群孩子里，那算命的一眼看到我就说这孩子将来肯定是个人物，能跳出龙门。

父亲看到我的时候眼里总有一种奇异的光芒。

家里穷，但只要我从初中的学校回家，父亲就从集上买回一只鸡，或者牛肉，做好一桌好吃的，站在村头等着。看我回来，就替我拿着书包，一路上不停地打量我，总担心我瘦了。吃饭的时候，他在一边默默地抽着卷烟，看着我，说：“慢点吃，慢点吃。”?髶

父亲识的字不多，为了这个我们父子相依为命的家，父亲在烈日的工地上搬砖头，在暴雨中扛着沉重的货物当搬运工，去充满着辛辣气味的工厂里做工。后来由于太过劳累，父亲的身体有点不好了，但他舍不得看病，总说我上学要花钱，自己不能乱花钱。父亲就信了很多的偏方来看病，我疑心是他乱吃东西，所以头发白得快了。

父亲越来越瘦，还咳嗽。但他把院子扫得干干净净的，把他的破衣服洗得干干净净的，把地里的草锄得干干净净的。堂屋的墙上粘贴着许多我的红红的奖状，闲下来的时候，他就默默地看着，看着看着他的脸上就不自觉地有了微笑。

有时候我觉得父亲就像一抹黄昏的夕阳，他在执着地为我放射着最后的光芒。我总想对他说：“谢谢你，我的太阳。”但，我朦胧中仿佛看到已经有了皱纹和白发的父亲，微笑着在对我说：“儿子，你才是我的太阳。”

生命看似十分脆弱。手轻轻一折，花草就会凋零枯萎了;脚轻轻一踩，蚂蚁就粉身碎骨了;武器随便一挥，人或动物就很快死亡了……生命是如此的弱不禁风。可是，大自然的另一番景象却让我们看到了生命的顽强;大兴安岭火灾后，火林带剩下一棵棵烤得焦黑的光树干，一些林业专家判了它们死刑。但谁知，来年春天，焦黑的树干都绽出了新芽。

被折断的花草剩余的部分还可以继续生长，甚至开出更绚丽的花朵，被踩死的蚂蚁的后代仍生息和繁衍;战死疆场的英难，虽死犹生，他们的精神被继承发扬，生命得到了延续;火灾过后，焦黑的树干又绽出了新芽……“你可以毁灭他，但不能消灭他的精神和意志。”海明威的话诠释了这一切。

世间的开发生命都无法摆脱挫折和痛苦的遭遇，然而若能正确对待挫折和痛苦，信念不倒，往往又可获得“新生。”清末明初，京剧界有三位名演员命运十分不幸，一个是跛子，一个是瞎子，一个是哑巴。然而，他们坚忍不拔，勤学苦练，在艺术上取得了惊人的成就，成为当时誉满南北的名伶，被称为梨园“三怪”。盲聋哑女海伦·凯勒一出生就患有许多残疾，曾濒临死亡和绝望的她，在懂得了生命的真谛后，顽强地活了下来，并学会了几国语言。成为世界著名的女作家。

然而，现在却有人经不起一点点挫折和痛苦，一次失败，一个责难，一度失意……都会令他们胆怯、悲哀、绝望，甚至轻生。电视报道：一个小学生因被老师留下完成作业而上吊自尽;一些大学生因考试不及格而自寻短见;我认识的一个女孩，就因作弊被老师发现，觉得对不起拿卷子给她抄的同学而服毒自杀……这何尝不是一种悲哀?我们这一代人如此的脆弱，怎能担当起建设祖国的大任?

当乌云布满天空之时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人想到的是“ 早光向日金鳞开。不经历一番风雨，怎能见到彩虹。我们只有笑对人生中的挫折，顽强地鼓起勇气生存，才能让生命显出辉煌!

◆ 素材展示1 ◆

凡·高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。(2004年四川高考满分作文《风，可以穿越荆棘》)

◆ 所用话题 ◆

遭遇挫折和放大痛苦(2004年四川高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

选段以饱含激情的语言，概述了凡·高《向日葵》等画作的成名过程。阐述了遭遇挫折时应正视挫折的道理。凡·高在向日葵田地中受到风的启发，创作出了价值连城的画作珍品。虽然遭遇无人欣赏的挫折，但是他最终还是挺过来了，并且走向了成功。选段感情充沛，层次清晰，概括力强。

◆ 素材展示2 ◆

凡·高看见了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。(2005年浙江高考满分作文《风起风落间》)

◆ 所用话题 ◆

一叶一枝一世界(2005年浙江高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这一段作者以明晰而流畅的语言，勾勒了凡·高在风起风落间，挥动画笔，用色彩记录着一种生命的感悟。真可谓语浅而旨远。向日葵的一枝一叶该是多么的平凡，但是凡·高以他独特的体悟，传达出了一种超越时空的精神境界。这是一种真正的寓伟大于平凡!其实，这也是我们作文追求的最高境界。特别是考场作文，我们要善于以小见大。

◆ 素材展示3 ◆

一个天才，一个疯子，一颗陨落的星，一颗闪耀的金子。他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料，在灰白的画布上涂抹生命的色彩;他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵;他把枪口对准自己的嘴巴，用响亮的枪声回答世人的不可理喻--他是谁?

他给世人带来太多的惊奇与迷惑，但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中，逃离人海，于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。

是否，一朵花里，便可容纳生命的内涵?(2005年高考浙江满分作文《心香三瓣》)

◆ 所用话题 ◆

一叶一枝一世界(2005年浙江高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这三段选文，以整散句结合的方式，生动而形象地刻画了凡·高的形象。通过作者的叙述，我们的确可以看到凡高的与众不同。但是他却能以平凡的一朵花，传达出生命的内涵，告诉我们一种独特的精神世界。他的确是一个天才，是一颗闪耀的金子。作者在刻画人物的过程中，综合运用了叙述、描写、议论和抒情等多种表达方式。这样，文章就具有了很强的形象性，也具有浓厚的思辨色彩。

1、一位屡屡失意的年轻人请教一位得道高僧。高僧明白他的来意后，便在他的面前放了两只装满了茶叶的杯子，他用温开水冲了一杯，叫年轻人喝。年轻细细喝了几口，发现一点香味也没有，高僧又用沸开水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着，一会儿，一丝细微的清香便缓缓地从杯中溢出来，接着高僧又往杯里加了点沸开水，一共加了三次水，里面的茶叶一次比一次沉浮得厉害。年轻人闻到的是沁人心脾的芳香，他细细地品味了一会儿，满意地点了点头，说一切全都明白了。

感悟：同样的茶叶，两种不同温度的水就致使一杯索然无味，一杯却香气四溢。其实，人生就犹如一片茶叶，只有在艰难险阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨砺，才能真真实实地体味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮与磨砺中，生命便变得光彩照人芳香四溢。人生何止仅如一片茶叶，只要我们用心去体验感悟，大自然的造化都可以与人生相比拟，并且因人的精神、追求、心境的不同，其比拟的哲理意味亦不同。同是一枝梅花，有人感慨她孤寂，有人赞叹她傲霜之风骨；同是一块石头，有人觉得它冥顽不化，有人欣赏它坚韧固守。

2、一师傅教两个徒弟酿酒之法：选端午节正午颗粒饱满的米，与冰雪初融的高山流水的水珠调和，注入千年紫砂铸成的陶瓮，密封九九八十一天，直到鸡鸣三遍后方可启封。两个徒弟找齐了所要材料，然后进行了漫长的等待。终于，第八十一天到了，两人夜不能寐。远远地传来第一声鸡鸣，过了很久，才依稀响起了第二声。第三声鸡鸣到底什么时候才会来呢？很难断定。其中一个徒弟再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，里面全是像醋一样酸、中药一样苦的水！他只能失望地把它洒在地上。而另一个，虽然好奇心像一把野火在他心里燃烧，让他按捺不住想伸手，但他却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣后才启封。瓮里是苦甜清澈的酒，芳香醉人！只是多等了一遍鸡鸣，结果却大想径庭。

感悟：有的时候，成功者与失败者之间的区别也就仅仅在于是否能够坚持到底，而且这个“底”，有时会是一年，有时只是几天，有时仅仅是“一遍鸡鸣”而已。故欲有所创造者，一定要练一练这个坚持的功夫，努力培养自己坚韧不拔的毅力。总之，人生在世，贵在坚持。谁能坚持到底，谁就会取胜。

3、有一个晚上，古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗，便在草地上观察星星。他一边仰头看着天空，一边慢慢地走着。不料前面有个深坑，一脚踩空，人便像石头般掉了下去，待他明白过来，身子已泡在水里了，水虽淹及胸部，离路面却有二三米，出不来上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他抚摸着摔痛了的身体，对那路人说：“明天会下雨！”那路人笑着摇摇头走了，将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们对泰勒斯十分钦佩。有的人却不以为然，他们说：“泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。”

两千年后，德国的哲学家黑格尔听到了泰勒斯的这个故事，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑底从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

感悟：任何事物只要有探索，就会遇到危险或损害；成功的阶梯在于“痴迷”，你做事“痴迷”，定将成大器。

4、相传佛祖释迦牟尼曾问弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们冥思苦想：“孤零零的一滴水，一阵风能把它吹没，一撮土能把它吸干，其寿命有几何？怎么会不干呢？”……弟子们都回答不上来。释迦牟尼说：“把它放到江河海洋里去。”

感悟：①个人只有置身于集体中时，才能充分体现自己的价值，使自己青春永驻，流芳千古。②无论是仁人志士，还是英雄伟人，其力量和贡献比之人民群众，只能是有限的，我们必须树立人民创造历史的唯物主义观点，尊重群众的首创精神。③任何有成就的人都来自群众，应把自己看作群众中的普通一员，不然就会如离开大海的“一滴水”，失去光泽和活力。

5、一位动物学家在对生活在非洲奥兰治河两岸的动物进行考察时，发现一个奇怪的现象：生活在河东岸的羚羊与河西岸的羚羊相比，不仅繁殖能力强，而且奔跑的能力也强。这位动物学家百思不得其解。于是，他做了一项试验：从河的两岸各捉10只羚羊，彼此交换。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到东岸的羚羊仅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。

动物学家揭开了谜底：东岸的羚羊之所以强健，是因为它们附近生活着一群狼。它们为了活命，必须同狼进行“竞争”，因此，它们越活越有战斗力；而西岸的羚羊则相反，它们缺少天敌，没有生存能力，所以越活越弱小。

感悟：上面的故事告诉我们：没有竞争，就没有生存，也就没有发展。其实人生到处都存在着竞争，球场、赛场、官场、战场、考场等等。有竞争才有压力和动力。竞争能让人奋起直追，不断超越自我。

[考场作文素材：哲理故事

今天我们举行了一次最令我难忘的考试。

我们开始考试了，我想：肯定又是像以前一样，先发完卷子，再把不清楚的地方说一下，最后开始监考。没想到王老师发完卷子，却转过身去，在黑板上写上‘诚信考场，无人监考’，又在旁边写了一行‘千学万学，学做真人’这句话。我一看：什么！无人监考？那班里还不闹翻天了！我正这样想着，王老师会不会真的无人监考呢？心里画了个大大的问号。

接下来，王老师转过身来对我们问到：“你们谁知道要怎样做才能称得上诚信考场呢？”同学们争先恐后的举手，有的说：“不抄袭”，有的说“不作弊”，还有的说：“不说话”……老师说：“对！还有，如果有人不守上面的规定，大家不要讲他／她，只要看一眼就行了”，话音刚落，老师果真像她所说的那样出去了。于是开始考试了，一开始，有个男生不守规定了，我们全班向他投去厌恶的目光，后来就再也没有同学违规了。

考试结束了，我正准备交卷子时，老师却说：“大家先不要交试卷，我们每个人给自己打个诚信分，就在成绩一栏上打，要是你做到了我说的那几点，就给自己打个满分，没完全做到的，就少打点分儿。”我什么违纪的事也没做，所以给自己打了个满分，我认为这个满分是问心无愧的！

感谢老师为我们组织了这次别开生面的考试，希望下次老师能多安排几次诚信考场！

[诚信考场作文500字

下面是小编给大家整理的考场作文的三个注意点，欢迎大家查看。

一、拿到作文先审题

1、审类别(认真分析题目属于哪一类文章。)

2、审范围(看看题中是否有时间范围、地点范围和内容范围。)

3、审题眼(题眼也就是关键词，抓住重点词，也就是抓住了文章的重点。)

4、审中心(根据自己的材料确定要文章表达的中心。)

二、利益技巧

1、抓住“正确”不放松(文章要表达的意思不可围绕个人的片面认识及偏激和消极。)

2、纵向开掘求“深刻”

3、人无我有，求新颖

三、选材

1、材料的真实性(就算假也要写真。)

2、材料要不典型，要不新鲜(考场作文如果可以用写过的内容切题会更好。)

可用方式：

1、锻造开头，开门见山。

2、结构谋划，别具匠心。

3、锤炼语言，彰显文采。

4、结尾点题，珠联璧合。

5、巧拟题目，以名惊人。

6、详略分明，反复修改。(考试时建议在脑袋里直接修改。)

在学期末的时候，学校总会来一场终结考试，人称“期末考试”。期末考试前两个星期，大家都会进入复习阶段。复习阶段不仅残酷，而且令人发狂，又紧张又兴奋。紧张的是期末考试压力大，兴奋的是马上就要放寒假。所以，每次这个时候，我都在心里祈祷：期末考试快点来啊。终于，我迎来了这场终结考试。站在考场外的我，长舒了一口气，深呼吸，迈着沉重的步伐走进考场。

发卷了，题目很难，我额头上滴下了汗珠，再抬头看看别的同学，他们早已垂头丧气了。监考老师的目光在我们脸上扫来扫去。时间一分一秒的过去了，我答完了所有题目，揉了揉脖子、眼睛，伸了个懒腰，打了个哈欠，仔细检查了起来。

就在这时，一阵“咔嚓咔嚓”的声音传入我的耳中。大家都听到了，疑惑的对视。动静很大，监考老师不耐烦的抬起了头，站了起来，捶了捶腿：“都别看了，做试卷！”大家收回了目光，把精神力重新投射在试卷上。

可过了一会儿，声音又来了，而且比刚刚更大。我们又坐不住了，东张西望起来。这次监考老师也恼火了，气呼呼的说：“什么声音？谁制造的，站起来！”全班无一人站。

“好，不站是吧，别让我抓住了！到时候，你还想拿优？！”

监考老师闻了闻空中的气味，说：“这是乐事薯片的味。我一个一个找！”

监考老师从第一大排开始，在每人的旁边都嗅嗅。我们大家也在互相怀疑：

“秦苏淮这里有味，是她吃的！”

“不对！郭正楠才是！”……

监考老师嗅到陆陈淅这里的时候，停了下来，叫道：“是你吃的！”陆陈淅极力反驳。监考老师火了，要看陆陈淅的课桌。咦？没有！再看书包，也木有！姜还是老的辣，监考老师出道多年，行走江湖已有数十载，岂是陆陈淅这种小辈能忽悠的？监考老师从陆陈淅的包里果断抽出一本书，抖了抖。“哒”一包乐事的袋子掉了下来，还有一袋巧克力！

监考老师掏出红笔，在陆陈淅的试卷上打了一个大大的“0”。陆陈淅哭了，发誓再也不买乐事薯片和巧克力了。

兄弟姐妹们记住，永远不要忽悠老师，他会让你欲哭无泪，死的很难看的。

高考作文，光有美丽的开头，还只是成功的初步，“善始者实繁，克终者盖寡”，结尾是文章的压台戏，更要唱得精彩;也可说是大音余响，须唱得荡气回肠，韵味绵绵。好的结尾经常要么激情号召，掷地有声，戛然而止;要么委婉缠绵，含蓄有致，发人深省，余味深长。

结尾处学生常见的毛病有两种。

一为画蛇添足型，即为了达到字数要求，胡编乱造，说一些与主题无关的话，这不仅毫无作用，反而削弱了文章的表现力。

二为公式化口号型，受应试文章的影响，考生在文章结尾加上一些空洞的、毫无生命力的口号，标语之类的语言，名义上是抒情议论，实则狗尾续貂，毫无作用。

那么，怎样写好文章的结尾呢?

一、尾首照应式。

这种开头方式就是在文章的结尾处有意识地在文字上或含义上与开头呼应，使得首尾应和。“开头点题，主体叙事，结尾呼应开头”，这是应试作文最基本的结构。不过，照应开头也要讲究方法，不是开头简单的重复，而应该是主旨的深化，情感的升华。例如年湖南卷优秀作文《我站在老屋的门口》的结尾：

(开头：一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。)

结尾：我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。

结尾与开头遥相呼应，并形成了一种复沓咏叹之势，强化了文章的抒情色彩，深化了文章的主旨。

二、抒情赞美式。

用抒情的方式收尾，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文及议论文的写作。例如山东某考生《见证》的结尾：

“一个人的一小步,却是人类的一大步”，这是美国宇航员阿姆斯特朗登上月球说的一句名言。其实，当乡亲们的双脚洗去了昨日的泥泞，甩掉了昔日的辛酸，摆脱了贫困的命运，带着澎湃的激情与自信，带着美好的憧憬和向往，带着庄稼人特有的朴实和芬芳，走向更加美好的明天，开创更加灿烂的未来，我的心情也充满了豪迈：家乡发生的可喜的变化，难道不是当代中国60年来继往开来、翻天覆地巨大变化一个直观的缩影，一个伟大的见证吗?

结尾用一组排比句表达了内心的豪迈之情，并以一个反问句作结，鲜明地点出了文章的主题。如撞钟，轰然一声，棰虽停而韵绵绵不止。

三、引用佳句式

结尾引用名言名句、歌词，使得文章的主题得到升华，作者的情感彰显无疑，给人“余音绕梁，三月不绝”之感。例如福建卷《这也是一种幸福》的结尾：

不是每一份爱都需要“众里寻她(他)千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的苦苦追寻;不是每一份情，都需要“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的肝肠寸断;执子之手，与子偕老，这也是一种幸福。

作者引用两首宋词的诗句，前后暗藏“爱情”之旨，表现父母之间平淡而又深沉的爱。意蕴悠长，令人回味不已。

四、收笔归旨式(卒章显志式)

这种方式即在结尾处总结全文的基本内容，用简要的几句话对内容进行合拢、收束;或者在文章的结尾点明题旨，通常称作卒章显志。

例1：美好的景色要求我们踮起脚尖。

人间的真爱驱使我们踮起脚尖。

完美的人生离不开我们踮起脚尖。(湖南某考生的《踮起脚尖》)

作者于结尾处再次重申文章的三个分论点，总结全文，结构严谨而完整。

例2：没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生!(四川某考生《熟悉》)

作者在结尾点明中心，响亮而有力，为全文画上一个完美的句号。

五、戛然而止式

所谓“戛然而止”，是指在结尾处快速收束全文，或在情节高潮处、关键处陡然而止、或在意蕴正足时停笔打住;或在说理正酣处突然住口。这种方式，留下空白，总是令读者回味无穷，不肯掩卷。不同的文体中，表现方式不同，大致有两种情况。

①情节的的设置戛然而止

这种方式侧重于记叙性的文章，结尾戛然而止，或文笔一转，让读者大出意料。从而产生戏剧性的效果，给人以想象和思考的空间。例如台湾作家陈启佑的小小说《永远的蝴蝶》，故事很简单，“我”和女友樱子在一个雨天去寄信，樱子帮我寄信过马路时被车祸夺取了生命。小说一直在渲染一种悲凉的气氛，信的谜底在结尾揭开：

妈妈：我打算在下个月和樱子结婚。

小说写到这里就戛然而止，留给读者的是蔓延在心中的无限惋惜与悲伤。

②语意表达点到为止

这种方式多用于散文、议论文的结尾，精炼简短，富有哲理或意蕴，给读者留下回味的余地。例如江苏卷《品味时尚》的结尾：

(开头：去年的现在，我在上海黄埔江，经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑，爬上了一叶扁舟。)

而这两种时尚下，又有着怎样的我所看不见的落差?

“扁舟”与“快艇”，都市与渔村的“时尚”之间，存在的是何种“落差”?作者似乎没有说什么，似乎什么都说了……用一个问句结尾，言简意赅，意味深长，引人深思。

早晨来到考场，人人都端坐在座位上读书，教室里充满了一种严肃的气氛。于是我便也坐下拿出书来读。

过了约十分钟，考试的铃声响了起来，只见一个老师拿着一个包走了进来，立刻就开始发卷了。

教室里一片安静，只能听见笔与纸摩擦的“沙沙”声，监考老师也不甘寂寞，在考场内来回巡视着。在想题目时，冷不丁一个人影从旁边冒出来，真吓人一跳。

时间一分一秒的消逝……半个小时后，一个考生提起书包顺手往背上一搭，便飞也似的跑了出去。教室里顿时响起一片轻微的惊叹。

考试仍在进行……操场上渐渐有了人声……操场上人越发的多了……考场内的人也有好些背起书包跑走了……我还有一些没做完，便赶紧加快了做题的速度。

又过了一会儿，操场上传来了各种不同的喊声，都是清一色的格律—“xxx，快点出来！”，便有更多的考生陆陆续续的寻声而去了。考场内趁乱也有了新花样：有个考生传纸条被老师抓住了。“这不是你的字吧？”老师问一个考生，但还没等他回答，又问旁边的人：“是你传给他的吧……看来你这科成绩很好啊……到时候和你们班主任说。”可一边说却一边把那纸条揉成一团，扔进了废纸篓。

外面实在太喧闹了，于是考场里便出现了低低的交谈声，走廊上的人太多了，老师这边赶走一批那边又来了一群。最终老师不得不放弃驱赶那些考生……这时往窗边看，基本上十次里有九次都能看到好些人在帮坐在窗口的考生们“指点迷津”……

终于做完了考题，紧张的心也渐渐恢复了平静，又仔细检查了一遍，居然还有一点时间，等啊等啊，感觉又过了很长时间，铃声又一次打响了，我随着剩下的考生们拎起书包往外走去……

于是，又一科的考试结束了。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

情感类作文，同学们一般能做到有话可说，有事可叙。不过，因其好写，便不假思索，演成千篇一律；因其好写，便滥调陈词，难求新颖之章。根据中考作文命题趋势来看，紧扣生活，突出对情感的感受和追求，已经成为了一个热点。

1999年、2000年全国的中考试卷中，这类以亲情、友情、师生情、家乡爱国情为重点的考题占到了20％，2001年占到了30％左右。而在中考作文的考场上，能够写出 “真情实感”的实在不多，问题主要存在于四个方面：

一、 容俗套，情感普通

俗话说：“宁吃鲜桃一口，不吃烂桃一筐。”作文也是这个道理。内容平平淡淡，都是“大路货”，就会缺少吸引力。如在以《关心》为话题的考场作文中，大部分同学写的是生病时，同学、老师或家长对自己的照顾；在《家里的故事》一文中，不少同学写的是洗衣、做饭等内容。这样千篇一律的题材自然难以写出感情，即使写出了感情，也难出新意。阅卷老师有腻味的感觉，评分当然就不会高了。这是中考作文中最为突出的一个问题。

二、 角度太大，情感空泛

情感类作文，最重要的是要写出人物之间的情感，如果没有具体的事例是无法做到这点的。作文时，不少同学存在的问题就是切入角度太大。在一篇以“我与奥运”为话题的作文中，不少同学只是空喊口号，“关注奥运”，“热爱奥运”，却没有选取一些细小的事情来写开，那又怎能写出好文章来呢？在中考作文《谢谢您，老师》中，不少同学写到了自己与老师的交往，这样不是不行，问题是不少同学只是空泛地说老师关心、爱护我们，我们要感谢老师、报答老师，对老师关心我们的一些具体事实却视而不见，这类文章就只能落入“基本符合题意，有中心，条理比较清楚”一档了。

三、 材料贪多，情感平淡

人物的情感往往要通过言语、动作、肖像、心理等来进行表现，我们不对事件详细地记叙，不对人物进行入微地刻画，是无法写出人物的情感的。那种对材料贪多求全的写法，只会造成内容平淡、主旨分散。在写作中考作文《谢谢您，老师》时，有些同学既写老师对自己学习上、生活上的关心，又写思想上受到的教育，还写老师带病坚持上课。表面上看似乎内容充实，其实每一件事都只是浮光掠影，根本无法展示人物之间的情感。 四、 胡编乱造，情感造作 作文贵在情真，只有真挚的情感才能引起读者的共鸣，作为情感类话题作文在这方面的要求与一般作文有所区别，题目中一般都有“叙说真实故事”或“写出真情实感”之类的要求。一些同学不从生活中去仔细地思考，细心地回忆，选取最让自己感动的事情来展开，却随意胡编乱造，出现了内容虚假、矫情横生的局面。这类作文最让阅卷老师头痛，评分也往往偏低。如一位农村考生在《我的新发现》一文中说：八十岁的爷爷天天去健身房健身，七十岁的文盲奶奶，为了跟上时代兴致勃勃地去学外语，还能与外国人对话。这样的内容显然失实。

芝兰生于幽林，不因无人而不芳;君子修道立德，不因贫困而改节。我们内心深处的向往，不应轻易被外部条件改变，掌声也好，嘲笑也好，都只是过眼烟云，并非我们真正想要追求的东西。如果能实现自己的梦想，即使没有掌声，也是自己的英雄。 Chi Lan was born in the forest, not because no one is; the gentleman monastery stands for morality, and does not change the festival due to poverty.The longing deep in our hearts should not be easily changed by external conditions, applause, or laughter, all are just eye -catching clouds, not what we really want to pursue.If you can realize your dreams, even if you dont have applause, you are your own hero.

霍达在《穆斯林的葬礼》中说：在陌生人中孤独地旅行，不是为了寻找谋生的路，也不是寻找爱，而是寻找自己。

人可以失落一切，唯独不应该失落自己。人生之路不可能处处都有鲜花和掌声，正如尼采所说：谁终将声震人间，必长久独自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。掌声，只是为成功者锦上添花，而不会为失意者雪中送炭。又何必去在意呢?我们每个人，都在寻找自己、实现自己梦想的路上行走着。我们的目标是心中的梦想，而非道旁的掌声。若因掌声而迷失了心中的方向，一味地去追逐掌声，岂不是因小失大?志在巅峰的人，决不会因为半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

生命的意义，绝不在于获得他人的赞誉。昙花只一现，虽时间短暂却是它生命的全部意义;烟花绽放，只有那么一刹那，却是最美好的光景。也许我们渺小如飞虫，但流萤之光也是生命的绝色;也许我们不能声震人间，但可以在生活的交响曲中，加入自己的声音，使之更加和谐动听;也许我们不能点燃闪电，但可以在夜晚散发出属于自己的光，让迷路的小女孩不再害怕。

或平凡，或独特，我们的梦想决定了这世上总有一个我们专属的位置。我们现在应该做的，就是做好自己，提高自己，让自己的价值得以实现。

真正的英雄是身在繁华，却能心如止水;真正的英雄是身处险恶，却能够宠辱不惊;真正的英雄，是即使生命如尘，仍愿岁月如歌。

英雄，总是在实现自己梦想的道路上坚定地向前。心之所向，虽崇山峻岭，一往无前;剑锋所指，虽万人为敌，所向披靡。我们虽无鸿鹄之志，不能做别人眼中的英雄，却有属于自己梦想，可以去做自己的英雄。即使在别人看来我们只是在路边鼓掌的人，而我们自己明白，我们是自己的英雄，我们的掌声也是为自己响起。

追梦是一场持久战，时代的豪言壮语，并非只为成功者谱写。坚持一颗执着的心，努力向前，吹响人生的集结号，为梦想冲锋陷阵，我们终将成为自己的英雄。

一、如是意料之中的新材料作文，出现写作困难，如何应急呢?

今年中考极有可能考材料作文，面对这样的作文题目，如何快速提取核心思想，是写好作文的关键。

方法有六：一抓关键句，二分析关系，三推敲褒贬，四由果溯因，五推敲命题意向，提炼中心意思

六由物及人，由自然到社会联想。

(一)抓关键句

关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

【分析】通过分析这则材料，学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话--“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此，学生可以立意为--成功必须经过艰辛和痛苦，成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。

【材料】有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”

第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”

【分析】很多同学以“珍惜”为话题，写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等，都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析，就会明白这则材料的主旨才是话题--“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。

(二)分析关系

【材料】一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字--“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。

【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系，其正常关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”连接关系外，再也没有其他，甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此，以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手，就会在“花销紧”要节约上大做文章，而不能切中问题的要害。

(三)推敲明确褒贬

有些材料作文，材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时学生必须充分捕捉这些语言信息，细致体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。

【材料】武汉市的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。

【分析】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看，表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个：一是游人，二是中国青年，三是韩国青年，四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中，假如从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，由此而论证中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这个文意，虽然新，但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以，在平时的作文训练中，我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新，“反弹琵琶”，只会曲解原材料的意思。

【材料】一个面包师长期从他的邻居--一个农民那儿购买黄油。有一天，他竟然发现黄油的分量不足。以后，他定期称量，每回都是这样。于是，面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说：“面包师向我购买黄油的同时，我也一直从他那里购买同样重量的面包，并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准，那不是我的过错，而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。

【分析】这则材料中，有一句话暗示了命题者的褒贬情感，它是“面包师听后哑口无言了”。“哑口无言”是贬义词，暗示了命题者对面包师的行为持否定态度。据此，学生可以立意为--做人要诚信，如果心怀不轨，居心叵测，自己也必将被背叛和欺骗。

(四)由果溯因

事物都是互相联系的。比如，有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文，审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，往往能找到最佳的立意。

【材料】一个六岁的孩子，放学回家后，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊到：“切错了!切错!”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。

【分析】为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。

【材料】一个小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰，每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自演奏了一曲。突然，她听到一个老妇人的赞许声：“拉得真不错!”老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错!”于是，小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都会连声赞许：“谢谢，拉得真不错!”终于有一天，小女孩的家人发现，小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了，便惊奇地问她有什么名师指点。这时，小女孩才知道，树林中的那位老妇人竟是着名的器乐教授，而她的耳朵也从未聋过。

【分析】赞美的力量

(五)推敲命题意向，提炼中心意思

这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。

【材料】一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。

小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料，我们可以提炼出这样的中心意思：这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话，表达了身外之物可以随随便便，但做人却不能随随便便的道理。据此，学生可以提炼出如下两种观点：(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。

(六)由物及人，由自然向社会联想

写材料作文时，有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。

【材料】据《深圳风采周刊》报道，不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出：当代城市中的猫，处于一种恶性循环中，一方面是因为猫已普遍家养，有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质--这种物质能提高猫的夜视能力，于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力，捕鼠的能力也就越来越差，因此老鼠咬死猫就不奇怪了。

【分析】分析类似的材料时，学生要把握这样一个原则--一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫，立意时学生可以把小猫想象成人，如青少年，把饲养小猫的主人想象成青少年的父母，并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等，逐渐丧失了自食其力的能力，从而提炼出这样的立意--只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼，才能培养他们的生存能力。

二、作文题类型有变化，如何应急?

如果不是材料作文，而是命题作文或话题作文，怎么办呢?

也不用急，下面的方法帮你稳拿高分。这些方法的适用性很强，下面结合过去的中考题作一解说，可仔细想想。

(一)置换法

1.如果所给的作文题目、话题或材料是借喻性质的，那么这时就可使用本体去置换喻体。

如山东中考作文题：

请以“春来草自青”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。

命题人给了我们比喻的喻体，本体呢，思考可知道“春”的本体可以是信心，可以是毅力，可以是机遇，也可以是改革，是友谊，是爱心，是互助，是合作，是诚信，等等。“草自青”的本体可以是欣欣向荣的局面，可以是辉煌的成功，也可以是双赢的结果，等等。我们展开联想，用一个又一个的本体去置换喻体，写什么的问题也就立马解决了。

2.如果所给的作文题目或话题中的相关词语具有多义性，那么这时可用具有单一语义的词语置换具有多义的词语。例如重庆中考作文题：

《现代汉语词典》对“自然”的释义有：①自然界。②自由发展;不经人力干预。③不勉强;不局促;不呆板。……

请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。

要求：①立意自定;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不要套作，不得抄袭。

以“在自然中生活”为题目，“自然”怎么理解?这是立意的关键。命题人想我们之所想，给了我们三个义项进行诠释。我们只要用其中的一个义项去置换“自然”，那么也就容易迅速立意，打开思路。如果“自然”是指自然界，那么“在自然中生活”，也就是在自然界中生活，这样我们可以谈环保等。如果“自然”是指自由发展，不经人力干预，那么“在自然中生活”，也就是在自由发展中生活，这样我们可以谈教育中的张扬、发展个性等。如果“自然”是指不勉强，不局促，不呆板，那么该如何理解呢?我们可以通过造句的方式来看一看：态度很自然;他是初次演出，但演得挺自然。这么说来，“在自然中生活”，也就是大大方方，也就是凡事能够深入进去融入其中。明白了这些，我们谈什么，也就一目了然了。

3.如果所给的作文题中含有代词，那么这时可用代词所代的事物去置换作文题中的代词。例如上海中考作文题：

平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么?请以“他们”为题，写一篇文章。

要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。

世界就是由“我们”与“他们”组成的，心中如果只有“我们”，自然世界是不完整的。遗憾的是，现在只关注自己的人太多了，无论何时何地，都是以自我为中心，哪里还有他人?这样的世界，又怎么会是一个和谐的世界。我们把视线转向“他们”，会看到什么?会看到贫穷，会看到富贵，会看到不公，会看到进步，会看到文明，等等。会想到什么?会想到共同富裕，会想到平等，会想到感恩，会想到正义等。“他们”是谁?可以是农民工，可以是干部子弟，可以是下岗工人，可以是一掷千金的大款，可以是沿街乞讨的老人，等等。这么一置换，自然也就打开了思路。

(二)补充因素法

所谓补充因素法，是指通过给标题或话题补出相关的句子成分来打开思路的方法。

例如，安徽中考作文题：

请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定。②文体自选。③不得抄袭，不得套作。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

打开思路，写好“带着感动出发”，需要思考三个问题。一是谁带着感动出发。也就是补出标题的主语，可以是你(你们)，可以是我(我们)，可以是他(他们)。二是什么样的感动，或者说是为什么感动。联系实际，汶川大地震中，老师舍生救学生，我们为之感动;救援人员不怕疲劳，日夜奋战，我们为之感动;群众排队捐款、献血，我们为之感动。具体到个人，温总理第一时间在第一线指挥，我们感动;民警蒋小娟为灾民的孩子喂奶，我们感动。让人感动的原因很多，让人感动的事例很多。三是带着感动出发的结果。带着感动出发，其结果将产生更多的感动，从而使更多的人带着感动出发!

再如广东中考作文题：

请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。

要求：①除诗歌之外，文体不限;②不少于800字。

可以通过给标题补充状语的方法来打开思路。不要轻易说“不”，不是不能说“不”，而是不要轻易说。很多时候我们可以策略一些，这并不是要接受、认可，轻易说“不”的结果，往往使我们受到不必要的伤害。比如面对同事、同学、朋友、家人的正当请求，不假思索脱口而出的“不”，往往伤害了他们的自尊心，拉大了与他们的距离，使双方变得越来越疏远。不要轻易说“不”，是智慧的表现，是道德的要求。明白了这些，我们的立意、选材也就有了取舍的空间，写出与众不同的好文章，也就成了一件容易的事。

再如浙江中考作文题：

阅读下面的文字，根据要求作文。

都市和乡村，是我们栖居的空间;都市生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。

请以“触摸都市”或“感受乡村”为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

无论是“触摸都市”中的“触摸”，还是“感受乡村”中的“感受”，都是用心去触摸，用心去感受。即给“触摸”、“感受”补充状语。也就是说，我们所写的，应该是都市或乡村中能够在我们心灵的湖泊上激起波澜最起码是涟漪的人、事、物或观点。这样，我们所写才可能充满与众不同的个性，而不是些人云亦云的内容。具有鲜明的个性，能够给人以陌生的新意，自然会让阅卷老师喜欢!