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要宽容议论文满分 - 开学吧

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吃亏是福议论文作文(经典20篇)

生活难免有失败,面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信也是人生。下面就是开学吧为大家带来的关于感悟人生的议论文,供大家阅读参考。

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要宽容议论文满分

全文共 742 字

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海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚,总有一些生命酣畅淋漓的恣意挥洒,亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜,生命的美常体现于人的气度胸襟之中,而一个人也正因宽阔的胸怀,书写绚烂和璀璨。

一则关于一次画展发生的新闻,使我感触颇深,一个小男孩在画展上无意将珍贵的名画摔坏,而主办方以一颗宽容的心宽恕了男孩。这不禁使我想到了一句古话,“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”学会宽容,如紫罗兰般宽恕他人。

宽容忍让,需要博大的胸怀。三国时期著名的军事家,战略家,诗人曹操在官渡之战中打败了袁绍,在缴获的战利品中,有不少自己部下给袁绍的投诚信,内容多是贬低曹操,希望弃曹投袁谋事。看到这些信谋士都建议将那些怀二心的人抓来统统杀掉,以儆效尤,而曹操却是将信全部烧掉,说大战在即,敌强我弱,连我自己都自身难保,何况属下将士呢?这不仅体现了他的为人处世,更能体现的是才华横溢的他那博大的胸怀。

宽容是化解恩怨的良药,著名的宋代“三苏”父子,即苏辙、苏洵、苏轼三位大文学家。在他们出川之前,首先得到了四川郡守张方平的赏识,而张方平与当时文坛领袖欧阳修意见不和,结怨颇深,此时为了推荐苏轼父子,便放弃成见,给欧阳修写信予以引荐,也正因张方平的宽容,欧阳修以宽容胸襟的接待了三苏父子,并给予他们极高的评价,是三苏父子很快有了一定的知名度并顺利通过了科举考试,正因他们彼此的宽容成就了三位文豪。

宽容是一种美,宽容亦是阳光。深邃的天空,容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有了风和日丽;辽阔的大海,容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林,忍耐了弱肉强食一时的规律,才有了郁郁葱葱。泰山不辞抔土,故能成其高。同学们,让我们从此刻做起,宽容身边小事,宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海!

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篇1:中考优秀议论文600字

全文共 612 字

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成长的快乐

各种不同的心情:喜怒哀乐,它们会经常充斥着我们的心灵,我们横眉对目过,我们伤心欲绝过,我们放声大笑过。然而生活却是一种另人琢磨不透的东西。在这儿,我们快乐伤心生气。

上小学时的无忧无虑,曾一度被我视为最美好的回忆。那时的我们没有烦恼,没有忧伤,有的只有那份淘气,妈妈没有做好可口的饭菜在等我回家,当下课的钟声敲响后,我们就如同一匹匹脱僵的野马,离开马厩,飞向大自然,尽情的享受这份悠闲这份轻松这份逍遥。我们不理会老人们的异样眼光,依旧谈笑风声,肆无忌禅的大笑。总之,我们是快乐的。

小马过河,河之深浅需自己的尝试。虽然,我听许多人哭诉初中生活的苦。可是,难道就没有乐吗?

带着这份疑问与好奇,我的初中生活正式开始了。正如他们所说,初中生活并不轻松。

正是因为如此,我才开始成长。曾经幼稚的脸上多了几分成熟,几分忧愁,我开始寻求一个挚友,我开始理解老师,从老师的严厉批评中领略到他们的和蔼,他们的无可奈何。我理解这一切而感到快乐。我开始有了自己的思想。我不再像小绵羊似的偎依在父母的身边,对他们百依百顺。我第一次对人生有了一翻感悟。虽然这不成熟,可他却真正属于我的,在他们眼里我可能变的不听话了,变的叛逆了。可恰恰在此时我才真正的明白他们所承受的压力和他们的关心。

生活是一只五味瓶,酸甜苦辣咸,一应俱全,我们正慢慢的品尝这个滋味。失败是必须的,成功是我们所期盼的,在一点一滴中,我们成长,也因为我们成长,我们感到了成长的快乐

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篇2:担当议论文

全文共 767 字

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担当,意为“接受并负起责任”在当今这个社会中,有太多的事情需要我们去担当我们只有勇于担当重任,才有可能走向成功。

勇于担当重任,于己于国,善莫大焉且不说毛遂自荐,勇于担当重任,终成为宾客中的佼佼者;且不说亚里士多德担起重任,率领手无寸铁的妇女儿童,利用光的反射原理击退侵略者;且不说蔺相如挺身而出,担起为国家捍卫尊严的重担,成就“完璧归赵”的佳话;单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩,在本国球队遇到缺兵少将的困境时,挑起维护祖国荣誉的大旗,凭借一己之力,把德国队送入决赛,同时,自己也获得了新千年的第一个“最有价值球员”奖这些成功人士的相同点就是勇于担当重任,在国家或集体临危受难之际,挑起大梁,带领国家走出困境不但国家和集体摆脱危险,自己的名字也流芳百世。

相反,不敢承担重任,既误人又害己生活中总有人想钻空子,不愿担当,玩忽职守,最终身败名裂像非典时期,人心惶惶,百姓在那时只关注北京疫情的变化但当时身为市长的孟学农,因为怕被人们指责管理不善,不想担当救市救民的重任,于是瞒报、谎报感染非典人数及疑似感染非典人数之后证明,这给人民造成了无法挽回的损失孟学农也因玩忽职守而被撤下这个事例就像警钟一样,提醒着我们:在国家危难时刻,若不尽自己的能力,担当重任,那么只会身败名裂。

担当重任如此重要,那么如何才能做到呢?我认为:我们需要用知识武装自己,需要有十足的信心和勇气,需要有铁肩担道义的气魄,需要有舍我其谁的大公大勇之心。

如今的我们大多数已经成人,成人就意味着要担当更多的重任面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状,面对国外叫嚣的反华势力,我们青年人应该担负起净化精神的责任,应该挥舞起爱国的大旗,担当起保护国家的责任。

时代在发展,社会在进步,科技在腾飞随着年岁的增长,肩上的担子也就越重如果你不想被重担压垮,那就迎难而上,勇于担当重任吧!

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篇3:二年级中华文化议论文

全文共 694 字

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微风拂面而过,捧一卷诗书,茗一杯香茶,听窗外雨声,勾起万千思绪,走进了中华文化的世界。

阅诗书

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”《诗经》中短短两句,将思念之情淋漓尽致地挥发出来,随带星星点点的忧伤,更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云:“诗三百篇,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”《离骚》中的屈原,向往美德,纵使九死一生也不后悔,粉身碎骨也永不变心。此坚定,此志向,尤其是奸人谋害而能改变的?

“人有悲欢离合,月有阴晴阳缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”皎洁的明月之下,苏轼感慨道。生老病死,人之常情,月皆有阴晴阳缺,好好珍惜大好时光,能与家人团圆便已足矣。

捧一卷诗书,陶醉其中,中华文化所酿之诗书,岂不香矣?

茗香茶

茶之香,不同于美酒之醇厚,不拘泥于树叶之清香,茶之味,乃世间之独一无二。

“人间有仙品,茶为草木珍,美誉入杯樽,茶之荣也;清茶滤心尘,茶之德也。”闲暇时候沏杯茶,清香溢满小屋。端起杯,轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口,微微的苦涩,浓浓的清香,通体的疲倦荡然无存,诸多的烦恼悄然远逝,遐思也飘远了。

此时之美好,乃茗一杯香茶,置身于茶之中华文化。

听雨声

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,自古诗人皆爱观雨。廊下听雨,隔窗望雨,皆有不同的趣味。

窗外下起了细雨,淅淅沥沥的,别有一番风味。大千世界皆为一片天空,但中华之雨,其风趣乃独一无二。

中华之雨伴随中华文化,得其精华,随诗书之朗读声,让人置身于中华文化之世界。

捧一卷诗书,茗一杯香茶,听窗外雨声,中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界,乐在其中。

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篇4:关于一路上有你主题的议论文

全文共 680 字

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书,是启迪心智的钥匙;书,是蕴藏真金的矿石;书,是茫茫迷雾中的灯塔……书,教会了我感恩,教会了我奉献,也教会了我坚强,感谢你一路相伴。

那是一节英语课,试卷发下来了,我的成绩一落千丈,我伤心极了,失声痛哭。在回家的路上,我觉得书包更沉了,头上的天空更灰了。我独自走着,走着……不知过了多久,天空一下子暗了下来,紧接着,雨沙沙地下了起来。风卷着雨丝像无数条鞭子,狠命地抽在我的脸上,击在我的心上。我一个人站在雨中,仰起面孔,我需要这样的洗刷!雨浇在我身上,已分不清哪儿是雨水,哪儿是泪水。忽然,一只温暖的手搭在了我的肩上,回头一看,是妈妈。她微笑着牵着我的手,默默地往家走。

回到家后,我依然闷闷不乐,把自己反锁在房间里,呆呆地望着灰沉沉的窗外。无意间,我看到了它——《假如给我三天光明》。我顺手翻开了一页,细细地阅读着。这是一本海伦.凯勒的自传,她从小就生活在一个无声无息的世界里,唯一伴随她的就是那死一般的寂静和无边的黑暗。正是这位看似不堪一击的女子,依靠坚定的信念,用自己顽强的毅力创造了一个又一个奇迹。

读着读着,我的眼睛再次模糊了,为自己的软弱,为自己的无能,更为自己的消沉。此刻,我想起了《假如给我三天光明》,海伦.凯勒是上帝的弃儿,命运几乎抛弃了她,可她却没有向命运低头,没有一蹶不振,而是坚强地站了起来,顽强地与命运抗争。她是暴风雨中的海燕,在一个个的挫折面前勇敢地昂起了头。正是她那坚强不屈、永不言败的精神才造就了这位时代伟人。

这本书犹如一束阳光射进了我灰暗的心,顿时,我觉得一下子明朗了许多。我擦了一下红红的眼睛,又重新坐在了我那熟悉的写字台前……

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篇5:关于水的议论文

全文共 806 字

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《关于》的议论文――800字

自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以理解,难以相信。因而凡是要想获得成功的人务必从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。

倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:就应奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

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篇6:诚信的议论文

全文共 991 字

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诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”意思说,人如果没有诚信,他都不明白自我可耻在什么地方。看来,人不诚实、不守约、不讲信用,在孔子眼里,不仅仅是不顺天道,并且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时,在城头立了根木头。对人说:“谁能将这木头从城南搬到对面城头,就赏其百金”。这事情太容易了,谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头,立刻被赏以百金。结果新法一推出,大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做,新法出台大家也未必服从。但他讲诚信,说赏百金就赏百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实,不仅仅是在重大事件中诚信能发挥作用,诚信存在于普通的人与人之间。

2010年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林,孙水林,为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸,弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义,忍着失出亲人的悲痛,在还未来得及安葬哥哥的情景下按时将工资发给民工。在他们的眼里,诚实守信,比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了,可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理,永立于天地之间,无处不在。

可是有的人却说:哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力,万一别人不领情,那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资,要获取利益。你若守时守约,竭尽全力坦诚待人,就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为,人人都有向善之心,只可是有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你,你却诚信待人。久而久之,就算没良心也会有点不好意思,进而被你感动。而你若贪图一时之快,为了利益不去守约,也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想,你不诚信待人,他人怎能诚信待你?不久,你的“恶名”在朋友圈中传开,谁都明白你这个人不地道,谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以,那些自以为聪明的人,其实笨得无可救药。

当然,诚信不是为了所谓的“利益”,但你也要明白:无论何时何地,历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”,能服于人。

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篇7:关于创新的议论文

全文共 1228 字

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创新是什么?创新就是做别人没做过的事,走别人没走过的路,敢于打破思维定式,开辟新市场,新领域.在这大千世界里,形形色色的人中不乏泛泛之辈,当人们惊羡他们现时的成就时,更应该看到他们成功背后的创新.那么,我们要怎样做到创新呢?

首先,创新需要有超前意识.黄汉清教授说过:“只有先声夺人,出奇制胜,不断创新新的体制,新的产品,新的市场和压倒竞争对手的新形势,企业才能立于不败之地.”其实,不仅在企业中,在生活中,在日常身边的小事中,这句话也同样有道理.在美国诺伊州的哈佛镇,有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花.一个十岁的小男孩也加入了这一行列,他除了可在火车上叫卖外,还在爆米花中掺入奶油和盐,使味道更加可口.当然,他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好.这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文.他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗?他的创新精神不正是他成功的前提吗?所以创新需要有超前意识.

其次,创新需要模仿加改良.创新需要模仿不等于完全照搬照抄,而是根据前人的经验,通过改良,通过自己的思考来改进.所以说,创新不能完全抛弃传统,要有所扬弃,有所继承.中国最年轻的全国性寿险公司的带头人,现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新说过:“很多人把违背规律,按照自己的意志行事标榜为创新,结果是头破血留,这种案例太多了,所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢.”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的.当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人,尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人,但1996年他站在保险业的大门口,陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生,因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来,几年时间里,陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团.达到公司架构,营销模式,小到公司的装修风格,服务设施等,都被陈东升从国外带了回来.模仿让泰康站在了高的起点上,也让陈东升站在了中国保险业的制高点,所以有时候,创新是站在前人的肩膀上前进一小步,这一小步就是你的改良,你的创新,你的特点.

但是,创新不等于盲目尝试,其也要追寻规律.当代着名作家李开复说过:“创新并不重要,有用的创新才重要”.一个很有哲理性的寓言:一个猎物被抓住了,狮子还没有吃,狐狸如果想吃就得考虑考虑:狮子为什么不吃?是肚子不饿,不合胃口,猎物太小不屑一吃,还是这个猎物有毒,根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃,狐狸才可以上去饱食一顿,否则,后果只能是被毒死或被狮子吃掉.这个小小的寓言,不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗?所以,在我们创新的过程中,一定要遵循规律,量力而为,不可盲目.

所以说,创新并不简单,但有两点是至关重要的:一是不要囿于别人的成就,二是不能怕犯错.在现在这样弱肉强食的社会中,只有想在人先,做在人前,以变应变,一物降一物才能掌握胜机,立于不败之地.

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篇8:又长大一岁小学议论文

全文共 791 字

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时间过的真快,转眼间我又长了一岁,我步入了2014年了,长了一岁,就改变了不少,觉得自己也大了许多,大一岁就好像是大好多似的。

时间从来不会停留,时间的流逝,带给我的是成长,是改变,长大了一岁,长的是智慧,长的是拼劲,长的是动力,长的是为了生活无尽拼搏和向往的美好向往未来的脚步的加快,让生活更丰富多彩。

长大了就意味好多事情都要自立,都要靠自己,让自己真正的成为一个自强,自立的人。首先要做的事情就是要好好的孝敬父母,要让父母放心自己,让父母看到自己的成长,让父母放心,放心下自己的所做。做事情要先动脑子,什么事情都要先思而后行,这样才能做的漂亮,才能拥有一个好的结果,拥有样个好的未来,才能把生活变得精彩。从做事的角度能看到一个人的成长,能看到一个人的变化,让人能从面对事情的解决上更清楚的看清自己。人就是从一岁一岁这么过来的。我就愿意对比,在我七岁的时候我还和我的妹妹弟弟们抢吃的呢,可是到了八岁的那年就没有这样的行为了。虽然是个小的改变,但是拥有的意义却是不同非凡的。拥有的意义却是种让人深思的。在生活里其实有好多事情都是一种小小的转变,有的时候你不会观察到,但是这样的小小的改变会带给你的是不同,是转变,是成长。生活经历是从一点一滴开始积累的,是从一点一滴中吸取出来的,这样的吸取能让你得到最大的历练。让你在成长的道路上拥有更多的财富,拥有更多的给予自己最大的帮助的东西。成长有的时候是微妙的,有的时候是不经意的,让我们不会了解到,让我们不会记忆到,但别人看的非常清楚,非常真切,这样的转变过程是个进步的过程,是个让生活不断进取的时候,要成长就要不断的经历这些,不断的接受这些。这样才能从这生活里学习到东西,懂得的更多,进而成长的就会更多,生活也将会更美好,你的知识也将会更渊博。

我又长大了一岁,我对生活的体会是又一个进步的台阶,生活中的我将会拥有更多的历练,拥有更多的完美。

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篇9:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1105 字

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五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆,那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠,在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索,从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说,文学既诞生于苦难,又承载于苦难。千百年来,各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说:心生而言立,言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰,便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而,一切成长都并不是理想中的一帆风顺,在螺旋式上升的过程中,历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽,那些在千百年后流传下来的,必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼,那是一种坚定如磐石的力量,是柔软如清水的韧性

1937年卢沟桥事变后,清华、北大、南开大学迁往昆明,成立西南联合大学。梅贻琦之担,蒋梦麟之退,张伯苓之让。在国家利益面前,他们齐心协力,以己之身为国家奔走,显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年,梅贻琦始终坚持着自己教育理念:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,又大师之谓也”,当年最穷的大学,却是真正的大学,它培育出来的一代又一代学子,是自由而独立的,是热血而又澎湃的,他们让中华的文脉不断,让西南联大的精神永存。这,便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世,留下无数未解之谜,成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说:《红楼梦》,知其名者,天下比比矣;知其言者,千不得焉;知其所以言者,百不得一焉。

可是,随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者,他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化,续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作,90岁高龄仍在央视点评四大名著,直至临终仍在病床前口述文字,让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨,为芹辛苦见平生”,先生将自己的一生献给了《红楼梦》,也献给了中国古典文学。一部作品,千年的往事,痴迷了无数的骚人墨客,哪怕“为伊消得人憔悴”,依旧有无数解读并研究的人前赴后继,从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇,亦能够流芳百世,就像断臂的维纳斯,即使残缺,依旧是不可复制的珍贵艺术。这,便是文明的韧性。

三毛说:“生命的韧性是惊人的”。我想,文学亦有生命,而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中,那些留下来的文化里,始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

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篇10:关于一路上有你主题优秀议论文

全文共 604 字

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每个人都有父亲,每个人的父亲都不尽相同。但相信每个父亲都会竭尽所能把最好的留给子女。不管儿女怎样都是他一生不悔的骄傲。

追溯记忆的源泉,我们每个人的路一直崎岖不平,这一路走来颠颠撞撞,但是庆幸的是我们一直都在一起。或许是被生活所迫,让父亲失去了一个男人的尊严,因此他很内向,喜欢嗜酒。家庭的压力就像是一座大山不但不会因时间的推移而减小,相反日益加增。因此父亲的背,被压成了弓形,从此那个高大的身影不复存在了。金钱是这个时间上最耀眼的诱惑,没有了他仿佛就什么都没有了。就是因为为了维持这个家,皱纹这个淘气的家伙不知什么时候偷偷的爬上了他的脸,噬去了年华,吞并了黑发。父亲老了!

而我却一直向你索取却未曾说过谢谢,如今才知道你的不容易。每次念书走的时候总是装做轻松的样子,微笑着说回去吧,可是转身后泪湿了眼底,其实我多想和从前一样,牵你温暖的手掌,可是你不在我身旁,只能托清风捎去安康希望你幸福地久长。希望时光能走的慢些吧!不要再让你再变老了,我愿意用我一切换你岁月长留。一生要强的爸爸,现在我能为你做些什么呢!只有些微不足道的关心请你收下吧!谢谢你做的一切,双手撑起我们的家,总是竭尽所有把最好的给我,现在我长大了不要为我而担心了。

父亲节到了,我想看到你阳光般的笑容,健康的身体,一颗别再那么操劳的心,让我成你真正的贴心小棉袄,温暖你的心。或许一支笔不足以诉出我对你的爱,但是我会证明给你看!

感谢一路上有你陪着我!

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篇11:六年级坚持不懈议论文

全文共 859 字

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每一个成功的人,都有一个共同的特点,那就是——坚持。我的爸爸就有这样的特点。

不论有多难,他都会坚持。第一次跑马拉松,尝过那种滋味的人,谁都想放弃,可爸爸却坚持下来了。我也尝试过,跑到一半的时候,那样痛苦难熬,浑身上下痒的不得了。加上火辣辣的太阳,让我无法忍受。我想放弃,这时爸爸鼓励我说:“坚持就是胜利,你自己选的比赛,一定要完成。”没办法,我只好忍着痛苦跑完了人生中第一个10公里马拉松。当我跑到终点享受成功的快乐时,似乎理解了爸爸说的话的意思。

爸爸就是这样,一直坚持跑步,去年劳动节,爸爸参加了100公里越野。他告诉我:“到后面的20多公里时,腿疼的每走一步路都费好大劲。”我不解地问到:“那你是怎么坚持下来的?”爸爸回答到:“越是到那种时候,越要坚持。”最终,爸爸忍着疼痛,一步一步地,在关门时间之前到达了终点。

最近,爸爸开始坚持每天跑步,早上5点多就起床了。有时,我会问他:“早上跑步不会感觉困吗?”爸爸不假思索地回答:“早上凉快,脑袋更清醒。”每晚睡觉前,他也要下楼跑一会,就连下雨天,都不会间断,一定要跑够当天的目标。

爸爸不仅每天坚持跑步,还要坚持他一向都很喜爱的写作。我偷偷注意过,每次跑完步,爸爸都要抱着手机二、三十分钟,不知在做什么。一次,我实在忍不住了,就问他:“您在弄什么呢?”爸爸说:“在写跑步日志啊,你看!”我凑过去看了看,果然,每一天的日志都有,他竟然每天都坚持在手机上“写”跑步日记。我更加疑惑了:“每天跑步不都一样吗,有什么好写的?”爸爸说:“怎么没有写的,天气、配速都有变化,每天的感受和想法就更不一样了。”我听了,打心里佩服他。

在爸爸的言传身教下,我也学会了坚持。现在,我每天晚上都会下楼跑3公里。虽然我不像爸爸那样每天坚持写跑步日记,但我觉得,只要能把跑步坚持下来,也算是一种成功吧。

“一百天坚持一件事!”这是爸爸参加第一个百天跑活动的口号,也许不仅仅是一百天,但,这不就是让更多的人知道“坚持”二字的含义吗!

“只要你会坚持,就能成功!”爸爸曾给我说过的这句话,我会把它铭记在心。

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篇12:高中议论文800字

全文共 889 字

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感恩从

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来,从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了,他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影,由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时,去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦,我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说,被学生知道自己被帮助会没面子,所以不曾去看望从飞。我知道了,我知道了他在哪里,他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说,从飞帮助他是别有所图,自己也不知从飞图些什么,所以不曾去探望从飞。我知道了,我知道了他在哪里,他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说,你为什么还不寄钱。我知道了,我知道了她在哪里,她活在只有自己的世界里。我也知道了,在这里,我找不到感恩之情,找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩,那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手,但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢,他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实,以此争取观众的同情或赞赏,借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的,能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩,但在镁光灯下,舞台上,总难免令人觉得矫揉造作,华而不实。

寻找感恩似乎有些困难,而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩,而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时,即意味着感恩已经淡薄,已经开始为人所遗忘。现今,“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动,已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此,媒体才抓住这个契机。也许有一天,会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

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篇13:最新四年级母爱议论文

全文共 539 字

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我的母亲是一个平平凡凡的人,而在我心里却是最神圣的人。母亲既是我人生中的第一位导师,也是生命中最爱我的人。

在我小的时候,母亲就教导我要做一个有礼貌,有教养的人。每次出门,或是家中来了客人,我若是哪里有了错,当只剩有我和妈妈时,她就让我自己检讨犯了什么错误。那时因为小的原因,我答应的快,忘的也快,一种错误总要犯上两三次后才能改正过来。在母亲的教导谆谆教导下,我学会了有礼貌,成了一个有教养的人。

母亲是我生命中最爱我的人,因为她最疼爱我。每天早晨母亲总是第一个起床,忙着给我做早饭;每天晚上总是最后一个睡下,无论我写作业到几点,她都会陪着我。每次下雨,母亲总是第一个到学校接我的人。每次生病,无论母亲有多少工作,她总是会放下工作,在家里照看我。每一次考试,无论我考的怎样,母亲都不会给我压力,只有鼓励......

在这个世界上,母亲就是我最坚实的感情依托,与我的生命联系得最紧密的人。虽然刚出生时,我们那根连接母体的脐带已经被剪断,可是,与母亲精神上的血缘关系难以割断,十几年母亲一直无微不至的关心这我,让我每天都沐浴在母爱中。母爱是一种最无私的感情,它像春天的甘露,洒落在我的心田,虽然无声无息,却滋润这一颗颗生命的幼苗。

“谁言寸草心,报得三春晖。”感谢母亲,感谢母亲所做的一切。

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篇14:尊师重道的议论文

全文共 602 字

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怎样尊重老师首先,要在认识上,感情上去理解老师、体贴老师,不能简单地认为老师是为了某种功利来从事教书育人的工作,记住“那块黑板擦去的是功利,写上的是真理”,老师在夜深人静的时候,还在备课,批改作业,学生全部酣然入梦的时候仍在查寝。这种辛勤的劳动,以是为了谁呢?如果是真是想的这样,他们又何必如此辛苦地工作呢?大可不管我们的学习、纪律、卫生。这些超出工作时间的劳动又没有经济报酬呢?因为这些,所以我们更要理解老师的价值取向。

其次,要尊重老师的劳动。课堂上要认真听讲,积极思考,这也是尊重。学习中以进取的心态,严谨的风格,参与活动,完成学习任务也是对老师的尊重,有创新意识,对老师的教学提出建议,同样也是尊重老师的一方面。

第三,要接受老师的教育,在成长过程,有错误是在所难免的,可关键是能否知错就改,如果能,那既表现出我们的宽广胸怀,也表现出对老师的尊重。遗憾的是有些同学知错但不改错,恶意顶撞老师。所有的一切,无一不透露着你的不可理喻,缺乏改错的胸襟和你的无知、愚蠢。因此,我希望每一个同学都能知错就改,接受老师的教育,这同样也是对老师的尊重。

第四,要养成使用礼貌用语,主动向老师问好的习惯。如果你主动说了一句‘老师好’,这样不仅反映出你的高尚品格,还增进了师生感情,体现出你文明礼貌的素养。

也许,我们真正形成尊敬老师思想和局面,还需要一个过程,但是我们要努力做到以上四点。尊敬老师从点滴做起,从现在做起。

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篇15:关于一路上有你主题的议论文

全文共 667 字

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窗外,雨淅淅沥沥地下着,每次这样的雨天我便想起了你,感恩有你!是你让我在人生路上懂得了“爱”这个字的含义。

那天你乱翻我东西,我和你大吵一架之后,你默默地离开了,一如既往地为我做一切事情。而我却和你赌气,每次放学后你向我打招呼,我都置之不理。

直到两天后考试成绩下来后,满卷的红叉叉刻在我心头。您又像往常一样关切地问我,烦躁的我对你又是大吵大闹,宣泄我心中的痛苦,你默默地离开了。午饭后,雨哗哗地下起来,你在阳台收玉米,我站在你身边看雨。

站在屋檐下的我,不知过了多久我才注意到你,当目光落在你身上的一瞬间,我的心猛地一怔,被雨打湿的你是多么得消瘦啊,湿漉漉的衣服紧贴着你的身子。自上到下都是那么弱小,我终于明白平时的你为什么总喜欢穿宽松的衣服。雨点打在我的脸上,仿佛在责怪我对你的冷酷。

多少次,我这么伤害你,但你对我的爱却依然如故,从未有过半分的折扣,泪水涌上了我的眼眶,我默默走开了,去上学了……

有一天下午放学后,天下起了雨,我冒雨回家,你怕我受冻,我一回家你就送来了热腾腾的面条,看着你粗糙的,满是伤疤的手,我心里真不是滋味,傻傻地站着。“愣着干什么,快趁热吃”,你关切地说着。我无言以对,只是心头一热,泪水又一次涌上来眼眶。

那天深夜,雨还在下着,雨声惊醒我,睡眼朦胧中发现你房间的灯还亮着,你正在为我缝着挂破的衣服。我再也忍不住压抑已久的感情,扑到你的怀里失声痛哭!

“一路上有你,苦一点也愿意……一路上有你,痛一点也愿意……”。母亲,您的苦,您的痛换来的是我的甜。母亲,因为一路有你相伴,我读懂了什么是爱,我享受着幸福所带来的温馨!

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篇16:换位思考的议论文

全文共 903 字

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很多时候我们会拘泥于一件事情而苦苦不得解决的办法,亦或许是有办法解决但却是事倍功半。定向思维往往是不好的,在我们“山重水复疑无路”时,换位思考往往能让我们“柳暗花明又一村”。

什么叫换位思考呢?譬如我们做数学题要证明线面垂直,如果死板地直接地证明固然是错误的,正确的方法是先证明线线垂直,而后推出线面垂直。可见,换位思考还能帮助我们解决数学难题。

当楚王故意刁难晏子时,晏子巧妙应对,由橘子的来源地不同而导致味道不同,因而没有让楚王_计得逞。“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”也足以体现晏子巧妙换位思考来为自己和国家保住了颜面。

不会换位思考有时也是一种弊端,甚至还会造成祸患。隋炀帝杨广为了一己私利想要游玩赏花而建造大运河,全然不顾百姓。最终引起了百姓的不满,也导致了隋朝的灭亡。究其根本,隋炀帝的悲惨结局主要由于他不会从百姓的角度思考,只顾自己。治国者往往要先得人心,太利己的人往往会害了自己。

与人相处也是这样,要懂得变通学会换位思考。有时候朋友发生冲突时,我们总认为自己是对的,都是别人的错。待冷静下来再好好思考,从他的角度考虑这件事,你也会发现自己也有不对的地方。

现实生活中,我们会遭遇这样那样的不测,坎坷艰辛伴随着流言蜚语,总会来到我们身边。你是否会不堪一击狼狈不堪?如果是这样的话,那你注定是失败的。当困难来临,不要惊慌失措或是一味躲避,而是应该敢于面对勇于接受,想尽办法去应对。因为你要考虑更多,要知道这些困难只是你人生的一部分,它们在你眼里根本不算什么,你没必要怕的。你还有长长的一生要度过,哪里可能一帆风顺,怎么能败在这里?困难越多,经历的越多,成长的越快。

我们是高三学生,日复一日枯燥乏味的学习让我们内心疲惫不堪,但是,我们现在能做的只有学习,学习是我们的出路。如果这样想,高三挺一挺,辛苦的是一年。高三玩一玩,辛苦的是一辈子。不要相信机遇总是会来到你的身边,机遇都是留给有准备的人的,你没有资本就没有资格和别人争取。与其这样不如拼尽全力,给成年之前的自己画上一个完美的句号。

有时候不必固执地做一件事,更好的办法是学会换位思考。它是一种很有用的技巧,能帮你解决很多难题。

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篇17:诚信的议论文800字

全文共 885 字

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诚信是我们中华民族一向以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。可是在我们此刻,诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了,此刻从报纸,电视,网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人,为了利益,什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人,想发财,但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树,每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。之后,有个人告诉他说:“往漆树里掺假,肯定能赚大钱。他试了一桶,果然如其所说。于是他把自我所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃,干什么事情都不顺,从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理:一个人如果失去了信用,那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上头故事中的那个人。想到那里,我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味:“老板:‘有发票?’秘书:‘有。’老板:‘走!’”充分讽刺了某些人;;利欲熏心,心里面仅有钱,一切“向钱看”。这种人,我们是不齿的。

再比如不久之前的信义兄弟孙东林,孙水林二人。哥哥为了能在过年前把工钱发到工人们手上,在高速公路上连夜赶路。结果不幸出了车祸,与世长辞。弟弟强忍丧兄之痛,结过了这场传递工钱的接力棒,将工钱发到工人们手上。据工人们说,他们在孙东林手下工作时,孙东林从未拖欠过他们工钱。这场故事发生后,不仅仅报纸,电视大肆报道,网络上也广为传播。孙氏兄弟的举动让很多人对他们称赞有加。而他们身上所体现的品质,不正是我们中华民族的传统美德——诚信吗?

此刻,我们中国人在世界上的信用很成问题。你明白流行词“山寨版”英文是什么吗?竟然是MadeinChina!听到这个消息后,我是既生气又悲哀。生气是因为这是对我们中国的侮辱!悲的是这样的局面不正是我们自我造成的吗?我们所谓的“精明”让我们的信用在世界上大幅降低。以至于此刻,这难道不是自作自受吗?

从此刻开始,我们要尽力恢复中华民族的美德——诚信要做到诚信,就要先从小事,从身边的事做起。仅有做到“言必行,行必果。”我们才能将头上的这顶“不诚实”帽子完全摘下。

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篇18:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1372 字

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李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。

今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。

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篇19:最新我的动物朋友议论文

全文共 704 字

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“啊!”我真是不堪其扰啊!这句话可能在你家不常见,可是在我家可是不厌其烦呀!让我发出这高音儿的名儿人可谓是我家的”老爷”,它就是自以为是、刁钻古怪的大肥猫——肥猪!(猫的大名)!

它的外形有时美若天仙,有时其貌不扬呢!它浑身上下都是雪白的绒毛。两颗乌黑发亮圆眼睛,好似两个晶莹的黑珍珠。它伸出爪子时,仿佛自己摸到了一副软软的肉垫呢!软绵绵、肥嘟嘟,可爱极啦!他一叫起来,“喵,喵。”好像沉浸在可爱与淘气中呢!当它扑到你怀里中的时候,我心里立刻有了一种温暖。啊!它还会伸出舌头,舔舔我的手,睁着葡萄般的眼睛看着我,一种怜爱的眼神望着我。羞涩般,真是我家的“小美天仙”啊!

当你看到它出去玩回到家啊!准能看见一只蓬头垢面的滑稽小猫,这时,我会打趣地说:“你啊你啊!又由天仙变回丑八怪了啊!”这次,它可真头也不回地走了。哎,真是精灵古怪!

它白天有时候活蹦乱跳,有时悄无声息呀!它非常贪吃懒惰,在吃饭前,我还要没收它的饭碗,免得它吃胀。可它就像饭馆里的堂倌一样,大吼大叫。并且,更愤怒时,它还会如老虎般朝我扑来,把我扑倒在地还不算,它还会张牙舞爪的揍我,我只好把饭碗给它。它在活动时啊!更搞笑,它会调皮的爬上桌来,在白纸上踩印几朵小梅花,真讨厌!他有一次,无意中从床上跌下来,如哭如泣般地在地上打滚儿。真是一只又脏又懒的大懒虫,还大声指挥我把它抬上床去,真是的。它至今还在我家当老爷呢!

有时,它也不这样上蹿下跳。而是安安静静,一声不吭地睡大觉。还理直气壮地霸占着我的地位,更可恶地是它还把我推下床去!叫也叫不起,推也推不动,哎,真是名副其实的大老爷啊!

我家这位猫大爷也该用水冲冲脑子了吧!裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书!

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篇20:四年级中国文化议论文

全文共 774 字

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罩上薄纱的文化神秘而富有魅力。匡衡爱慕文化,他凿壁偷光;孙敬热爱文化,他悬梁刺股;孔子挚爱文化,他废寝忘食。中华文化历史悠久,博大精深,作为华夏子女,怎能不热爱它,迷恋它?

秋风瑟瑟,伴着落叶,我踏入了校园,学习了第一个汉字——“火”。它只由简单的五笔构成,却形象地描绘了火的形态。汉字犹如活泼自在的精灵,蕴含着中华民族独特的审美观。她有形,有义,亦有情。细读她,就如一篇清新华丽的小说;细品她,犹如一幅灵动脱俗的水墨画。启蒙老师曾说过:“汉字她方方正正,是教导我们正直做人;她有菱有角,是让我们学会不卑不亢的态度。”简单的文字却蕴含着如此深刻的含义,让我不得不迷恋上她。

许久后,我有能力读书品字了,变热衷于幽默但极具讽刺意味的寓言故事。“邯郸学步”提醒我不能盲目模仿他人,“愚公移山”激励着我学会执着与坚持,“曲突徙薪”更是让我懂得了事先采取措施防止祸患发生……这样简单易懂的语言文化,使我的童年变得充实,让我从懵懂走向成熟……

渐渐地,我开始接触唐诗宋词,领略文人墨客的风流文采,感受骚客或悲壮或婉约的屡屡思绪。在应诏入京,供奉翰林之际,李白豪情满怀地高吟:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在国破家亡之时,杜甫浸满忧患的笔下涌出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的绝世佳句。我们虽不能回溯到那个时代,但从他们精简的诗句中领会到李白的远大抱负,读出了晚唐时期社会的动乱。随着时间的推移,随着阅历的增加,随着学识的积累,我愈发能感受到文化散发的阵阵清香,能品味到它独特魅力。文化高雅的气质引领着我走入学海,让我陶醉其中,让我迷恋热爱。

中华五千年文化是一条历史长河,波涛滚滚,前进不息。华夏子孙应坚守本心,让善良相伴,让勇气相随,以诚信为友,以正义为伴,表达自己对华夏文化的热爱,表达自己对传统文化的浓厚情感,让这个拥有五千年历史的民族屹立于世界民族之强林。

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