红掌花作文（汇总20篇）

被人紧张的期末考试被时光老人悄然地带走了，迎来了期盼已久的快乐寒假，过了一个热闹而意义非凡的大年，我还亲手放烟花了！这对于胆小的我，是个突破与的意料之外收获！

在大年初中一年级的中午，看着郁郁葱葱的大树；闻着这里清爽的空气；听着这里鸟儿动听的歌唱，疲劳的感觉顿时消失了，吃上了香喷喷的团圆饭后，就筹备放烟花了。

到了晚上，节日的氛围更浓了，到处张灯结彩，大家也不甘示弱，开始筹备放烟花了。走出大院的门外，来到一个草坪上，抬头仰望，只见一轮皎洁的月亮和两盏大大的灯笼，把夜晚装扮的格外明亮灿烂！

开始放烟花了，父亲拿出了一个礼炮放在空地上，点燃了引线之后，飞速地跑了回来。“砰”绚烂的烟花犹如花朵一般在天空中绽放了，放眼望去，天空被烟花占据了，五彩缤纷的，像春季的花儿一样艳丽，像天边的彩霞那样耀眼，像高空的彩虹那样光彩夺目！我一边观看，一边高声喝彩，就连一直沉默的母亲也被着这漂亮的烟花征服了，仰着头，站在烟花前发呆！

这个时候我忍不住要拿出我最喜欢的一种烟花：窜天猴。父亲点燃了它，它立刻在天空中划出一道漂亮的弧线，就像一个温顺的小精灵在跳舞。我深深被它吸引了，终于克服胆小的问题，在大伙的鼓励下，我勇敢地把它放在了地上，点燃了它，在旁边激动的母亲立刻用相机记录了这珍贵的突破瞬间，并不停地夸我，太棒了！太漂亮了！

然后，父亲又拿出更精彩的“彩珠筒”来，飞速点燃了它，我紧紧地握住彩珠筒的棒子，伴随“砰砰”的声音，天空又出现了五颜六色的花朵，就像一把把打开又合上的彩伞，被人看得痴迷。大家振奋地数着每一颗开放的“彩珠”，就像给家人与朋友们送出新年的一个个美好愿望。茫茫的夜空在它的点缀下，更是美不胜收！

“噼里啪啦，噼里啪啦……”一个个烟花相继点燃，让我想起了一句诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”是啊，烟花响起，温暖了大地。辞去了冬季又迎来了春季，新的一年在漂亮的祝福声中开始了，我祝福大伙在蛇年里平平安安，心想事成，生活就像烟花一样精彩而漂亮！

寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，表达了作者的看法，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对当时社会的不满，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》这部散文集真的非常优秀。

鲁迅写的东西。很有感觉，那种好像你曾经历过的那件事一样的带入感非常强，比如：猫狗鼠一样。

首先狗和猫是天敌，而猫和鼠又是天敌，三个天敌到一个共同的话题里来就已经很能把人带入进去，比如说猫本来是一种温和的动物，但真是这样吗？在鲁迅的笔下，猫很残忍。把老鼠折磨死，与狗直接把猫咬死相比，明明都是死，你在想着有什么？其实猫代表了那些表面看似温柔而并不温柔的人们，猫追老鼠，更像是那些衣冠整洁而内心鸦恶的人而老鼠是那样弱小的人，每当一个猫把一个猎物玩到极致时，便会把它吃掉，这些大家都知道的，那狗代表着什么呢？答案是欺弱怕强的家位但是别人比较忠诚，而狗专门而把猫像猫这样的人，而把猫一只咬死。

在狗猫鼠中，猫是最难的，而狗是最好的，各个地方都有生物圈，而鲁迅这里讲的是道理。

阿长，她没有名字，也没有姓，只知道她是一个中年守寡的遗孀。多么可怜的人啊，就连被大家所喊的阿长，也只是前任的一个绰号。

她，率性自然，不拘小节，像睡觉在床上摆“大”字，挤得我没有地方睡;但她却有讲不完的繁琐礼节，如初一起来，要说恭贺新禧，要吃福桔等。

然而这样一个可怜的人，她却能够影响着一个小孩子的童年。让他的童年色彩斑斓。她会讲美女蛇的故事，讲长毛的故事，还能想方设法地给我弄来我朝思暮想的三亨经。

尽管她为了逃避责任，把无意踩死我的隐鼠的过错推给了猫，但我还是对她感谢不已。她没有美丽的容颜，长毛来了，“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有好多灸疮疤。

我想，如果生活在现在的话，她一定是一个注重孩子的教育的好妈妈。她应该也算作是鲁迅先生的一个恩师吧。至少我这样认为。

读着鲁迅的《朝花夕拾》，欣赏着字里行间不时流露的纯真情怀，一幅迷人的自然画卷就在我们面前。

我读鲁迅关于童年记忆的散文，就像我从鲁迅先生的心中读到热爱自然、向往自由的童趣。似乎我在鲁迅的童年时代就见过他，当大人们不注意的时候，他就走进了香草园。他在昆虫的陪伴下采摘野花和水果。在三味书店，虽然有寿先生的严格教导，但仍然无法忍受学生心中的童心。

所有的感情都是那么的单纯和难忘，学习在我的心里引起了共鸣。所以我非常喜欢它，尤其是当作者用孩子的眼光看世界的`时候，让人感到无比的亲切和热情。

我的家庭属于郊区。附近有一片大田野。当我还是个孩子的时候，我总是去那里享受温暖的阳光和秋天的微风。我在那里没有发现油菜花。我沉浸在大自然的怀抱中。我和我的搭档正在为我们的未来努力工作。我们必须努力学习。因此，我们不能沉溺于童年的天真。我们对大自然的仁慈、自由和爱越来越少。

童年已经渐渐远去，只留下那些琐碎的回忆，不如读一下《朝日花落》，体验一下接下来不同时代的童年梦想，体验一下鲁迅在那个时代的美好童年，让我们从中学生活中获得更多的感受和感悟！

忍看明辈成新鬼，怒向刀从觅小诗———题记读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!回想以前所读的小说，至今有一本仍历历在目，记忆犹新，这本书叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，鲁迅先生愤怒声F的无耻行径，遭到的迫害，过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月，发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在此期间，他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。

《朝花夕拾》中我印象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感，尤其是郭巨埋儿这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会抢老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法，用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。

你们知道吗？世界上有数不清的花儿，每种花都有自己独特的花语，比如水仙花的花语是"只爱自己"。

记得深秋的时候，妈妈从花鸟市场买回一盆水仙。说是花，其实只是个像大蒜头一样的东西。妈妈把它放在窗台上。没过几天，"大蒜"裂开一个小缝儿，钻出了一片嫩芽。它长得很快，两片、三片，一厘米、三厘米、五厘米，没多久，叶子便长得很长很绿，而且开出了几朵小花。

水仙真的很美，白嫩的鳞茎里抽出了好几片嫩绿的枝叶，在纵横交错的绿叶间，错落有致地开着几朵洁白无瑕的花，花中心嵌着一束黄金般的花蕊，散发出一股浓郁的芳香。

开始我还以为它长不大，因为它的根部没有一点儿土壤，也没见妈妈给它施过肥；而且几个月来，白白的花根一直浸在水里。花根怎么没有浸烂呢？它的养料从哪儿来的呢？好奇的我喜欢打破砂锅问到底，便缠着妈妈要她说个一清二楚。谁知妈妈也说不出什么科学道理来。被我问急了，她丢下一句话："去问你们老师吧。"

到了学校，我去请教语文老师。老师给我滔滔不绝地讲了起来。原来水仙花的根部是球形的，里面储存着许多养分，足够水仙花一生的生长发育。因此，水仙花只需要少量清水来保持枝叶充分潮湿就可以了。

"那它根部的养分是怎么来的呢？"我又问。

老师笑而不答，递给我几本《小哥白尼》。我认真地阅读起来，终于找到了答案：水仙花原本也是生长在泥土里的，因为它属于根茎植物，所以能够储存养分。等根茎的养分储存满了，种花人便将它拔出，拿到花市去卖。

感谢水仙花，不仅让我欣赏到了它清新淡雅的美，还让我学到新的知识。

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

你们猜猜看我最喜欢的花是什么呢?别急别急，继续看下去就知道了!

我最喜欢的花就是百合花!百合花四季都开花，三月至十月为最佳的时节。它的花朵为大而艳丽的喇叭状，清新脱俗的百合花散发出淡淡的芳香，在风中摇曳，有如婀娜多姿的清香佳人，它的颜色也因品种的不同而有不同的色彩，多变的风貌梦幻似。百合花之名是由于它的鳞茎由数十片白色肥厚的鳞片层胞而成，状似白莲，具有百年好合之含意，因此，带有深深祝福的意义!

以前我家院子里曾种过百合花，它让我家充满了一股淡淡的幽香，所以我才会那么喜欢百合花，尤其是香水百合喔!

前几个星期，妈妈买了几颗大蒜籽想种在土里，我疑惑不解地问妈妈：

“它又没根，该怎么种呀?”

“先剥掉皮再挑几颗较大的、饱满的种下去，它会自己长出根来的。”妈妈微笑着对我说。

我也想试试，于是按照妈妈说的去做，先剥掉最外面一层皮，再挑几颗看着比较饱满的种了进去，然后耐心地等着它发芽。

昨天我突然想起来被我种下的大蒜，我连忙跑到阳台上去看，被我遗忘的它竟然已经长了有小拇指这么高了，我还以为它都死了呢!我想看看它的根，于是我拿来小铲子，小心翼翼地挖开土，生怕把蒜苗宝宝的根弄坏了。哇～我看见了!它的根是细长细长的，像老爷爷的白胡子。我盯着它看了很久，正当我沉浸在美好的想象里时，妈妈手"啪"的一声，落在我的后脑勺，"谁让你把它挖出来的?平时你睡懒觉叫你吃饭你都不愿意，这大冷天的，你把它挖出来，不怕它冻坏吗?"被妈妈这么一说，我恍然大悟，差点因为自己的好奇心害惨了大蒜宝宝。我赶紧把土重新埋上，生怕晚了一秒钟它就被冻坏。

今天我还在为昨天的事担心，于是一回家我赶紧跑到阳台上去看它，呀!大蒜宝宝并没有因为我昨天的“失误”而低下头，恰恰相反，它依然挺立在寒风中，看上去已经有一小瓶水那么高了。她亭亭玉立，像一个个美少女;瞧，那一颗大蒜，像身穿绿色大风衣的美男子，帅气极了。

我喜欢观察，原来观察这么有趣啊，但是观察时一定要做一个有心人，不能随意破坏植物的生长规律。

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。()一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

坐在窗前的我一筹莫展：今天是母亲节，我能为妈妈做些什么呢?

在百般无赖时，我站了起来，透过窗户，我看到了花，那是我家花园的花，一个激灵，我想到了一好主意—————————妈妈爱花，喜欢花的美丽与纯洁，我何不去帮妈妈浇花呢?

于是我拿了水桶，满心激动地把桶装满了水，我把水提到了花园中，用一个大杯子舀起水，把水洒在花儿上。我记起了母亲曾经说过的话：“长在地上的花儿，要用一大杯水，长在盆里的花儿，要半杯水就够了。”于是，我小心翼翼地浇着，生怕把水给洒了，遇上枯萎的树、花，我就多浇些水，我真希望它能生命重来，开出鲜艳的花朵……随后，我把水拿去泼草，我用大杯舀起水，向草儿泼去，顿时，空中出现一条水龙，洒在草儿上。草儿与花儿在水中摇曳，似乎在感谢我呢!虽然我累得满头大汗，但我更高兴了，快乐地浇洒着……

浇着浇着，我想起了妈妈，是妈妈给予了我生命。她总是呵护我，关心我。从小到大，是她教会了我做人，教会了我独立，教会了我创新。每当我犯错时，她总是苦口婆心地教育我;每当我失败时，她总是不失时机地鼓励我。是她把我哺育大的，她为我做了数不胜数的事情，在她的培养下有了今天的我……

母亲节，我为母亲做了一件小事，但永远也比不上母亲对我所做的一切，因此，平时我也要为妈妈多做点事，并且发奋学习，不辜负妈妈对我的期望。

妈妈，我爱你!你永远是我心中的最爱!

我爱花，可是我从来没有机会养。但是，平时爸爸总会忙里偷闲的去养花。爸爸特别爱花，不管有多么繁忙，他总会抽时间来浇浇这棵搬搬那盆。

爸爸种的是一种普通的花叫吊兰。爸爸之所以选择这种花是因为吊兰并不娇贵，它会自己奋斗，容易养活，也不必常常担忧它会死去。因此，爸爸只好养好种易活的吊兰。

爸爸平时种吊兰时，很关心它们。一来二去，他摸着一些门道：吊兰虽好种易活，但浇水时要适量，不可多，也不可少。多了，吊兰会淹死，少了它自然会枯萎。而且，遇到冬天时，吊兰一定要放在屋内，免得冻坏。摸着门道，花草自然就养活了，而且三年五载老活着。

记得，有一回吊兰分根了，开出一朵朵小白花。爸爸便约几位朋友来赏花，还让他们带走几棵回家种.种。看着友人拿走自家的劳动果实，心里自然特别喜欢。当然，也有伤心的时候，去年2、3月间，妈妈挂衣服的衣架子掉了，正好落在吊兰上。吊兰被打断了一条根。这下，可把爸爸的宝贝给弄坏了。妈妈心里特别不是滋味。爸爸更是伤心，他几天都没有笑容。

其实种花，并不难，只要你善于观察、有耐心，懂得门道。看来：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识这就是你养花的乐趣了。

《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此，他见猫就打，渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是非常讨厌猫。直到长大后，因为名声问题，才改变了对猫的态度。

还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的根，挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的缘故。他被送到了全市最严厉的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

其他故事也都还行，值得一看。

有人喜欢报春使者迎春花；有人喜欢清香的桂花；有人喜欢鲜艳的牡丹；有人喜欢身姿娇艳的月季。而我最喜欢的是菊花。

我喜欢菊花，因为它的坚强打动了我。每当秋天来临时，秋风一吹，树上的树叶被吹落，其他的花都打不起精神。唯有它迎风而立，傲霜怒放，仿佛在说：“我是最棒的，我不畏惧。”

我喜欢菊花，因为它朴实无华，它虽是我国十大名花之一，但它在街道旁、公园里、田野里都存在着它的身影，它把美丽奉献给了人类，美化了环境。

我喜欢菊花，因为它的千姿百态。有的露出甜甜的笑脸；有的才展开了一两片花瓣；又有的像一个绒球。

菊花不仅可以美化环境，还可以用医疗。它可以缓解眼睛的疲劳，它可以清热解毒，还可以制成药材。

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这是诗人元稹《菊花》中的一句诗。我喜欢菊花，那不惧艰难的精神，喜欢它那鲜艳的色彩，喜欢它那顽强的意志……

就是我最喜欢的花——菊花。

今天，我很高兴，因为我收了自己种的花生。

在7月份的时候，我和爸爸妈妈一起在花盆里种了花生，现在终于“长大成人”了，可以让它们开阔开阔眼界，看看外面美丽而神奇的世界了。

在收花生之前，我先给花生苗来个特写，好留住花生苗那“青春美好的时光”，也让我记住今年种了花生、收了花生。

拔花生苗时，我用尽了全身的力气，也没有将花生苗拔起来。妈妈告诉我方法不对，原因是我只用一只手拔，还握住了中间，这样容易把花生苗拔断。第二次，我就用了两只手，抓住花生苗最低下，这样就轻而易举地拔掉了花生苗，我高兴地举起花生苗，让妈妈看。

咦?花生呢?原来淘气的它们藏在泥土里边。我一手拿着花生苗，一手仔细地找寻着花生，不一会儿，我找到了几颗花生。我不是种了5颗花生呀?收获的这么少?还有花生吗?我自言自语着。为我拍照的妈妈笑着让我从花盆里的泥土中找一找，我把两只手都伸进花盆里，捏了捏泥土，哎，真的有花生，高兴的我把花盆翻了了底朝天，你瞧瞧的小手，就知道我是怎样在花盆里找花生了。

妈妈看到我的双手，直催我洗手。看着被泥土“亲吻”的小手，我也笑了，立即跑到洗手间去洗手了。洗完手后，我把花生用清水洗的干干净净，我高兴地数着它们：1、2、3……一共有13颗花生。

看着这些花生，我高兴极了，品尝到了收获的喜悦，体验到了农民伯伯的辛苦，更懂得了要做一个对生活有用的人，要从小树立目标，还要为这个目标而努力奋斗!

鲁迅是一位作家、文学家、思想家。他的作品让读者深有感触。他的童年非常的丰富多彩，而且还为童年创作了一本《旧事重提》，后来鲁迅先生把这部作品改名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》里的一个个故事，他们都是鲁迅先生的美好回忆，故事情节生动形象，用修辞、拟声或有趣的事例让读者仿佛也要做这一件事情。

有好多故事。我最喜欢的就是《从百草园到三味书屋》了。他们家后院有一个园，叫百草园，很大。有许多生物、果树及花，很美。他从小就喜欢在那里玩，还写到了他找果子、蝉蜕或是折腊梅花，很是有趣。这里还有一个叫三味书屋的地方，他在那里读书。他依依不舍离开百草园到三味书屋时，他会对百草园说：Ade，我的蟋蟀！Ade，我的覆盆子们和木莲们！这样就写出了先生对百草园的真实的喜爱之情。

他的《百草园到三味书屋》这一部作品激起了我对一件件往事的回忆。他的作品让读者读起来非常有意思，以情感带动回忆的笔。我的文章有时会有点乏味，就是缺少了对事情有自己的观点和看法。

读完整书，我想鲁迅先生可以写出这么好的文章，原来他的童年是如此多彩呢！写的文章都是真实的情感，并且加入了想象及儿时做的幼稚的事情，想想都觉得很有趣。

《朝花夕拾》是鲁迅先生对于童年、青少年时期的生活回忆，文章充满了纯真、亲切的情味，仿佛在给我们讲故事，十分耐人寻味。

这几天，我读了一本名著，名叫《朝花夕拾》。这本书是伟大的爱国人士鲁迅先生写的。

《朝花夕拾》这本书可以说是从作者的记忆中抄出来的，用许多笔墨、凝练的笔法选取那些刻在记忆深处的生活片段加以描述;选择具有象征意义的情节和细节，细腻地描写人物的神情心态，令作品的生活气息更加地浓厚了。

文章仅用了寥寥数笔，就刻画出人物的独特性，可以看出作者用笔的高深，写法的精妙，又能给读者留下深刻的印象，具有很高的文学价值。

《朝花夕拾》在写作手法上也可见鲁迅杂文的风格，集各种手法于一体，笔锋或犀利、辛辣，或平实、饱含深情，深切的怀念中见到了鲁迅对国家大事的关怀。

《朝花夕拾》中，有的故事语言简练，取材得当，写的集中、单纯而又丰富;有的故事语言精练，文章细腻有层次;有的故事语言朴实，真切动人，还有的故事语言犀利而幽默，运用浅显的语言，阐明抽象深刻的道理……总的来说，作品的语言犀利、风趣、精炼、自然清新，朴实厚重，读起来真切动人，是现代文学史上回忆性散文的典范。

《朝花夕拾》真乃一部好书，在我读到精彩的部分的时候，就有如同在那个年代的那个故事里的感觉，令人流连忘返，回味无穷。

在北京的郊区、花卉里都能看到彼岸花的身影。秋分，火红的彼岸花下那笔直而顽强的茎上没有一片绿叶。到了冬天，那顽强的茎消失了，换来的是长而窄的绿叶，高高耸起。然而花不见了。关于这个现象有一个佛教传说，决定了它的另一个名字──曼珠沙华。

阳光下的彼岸花，更加妖艳，远远望去，就如同鲜红的地毯。近看，花瓣反卷似龙爪，火红的花蕊向外伸展，又长又细，就好似是少女的睫毛一样。红色的彼岸花在我国代表着吉祥，寓意红红火火，是天降吉兆四花之一。据我所知，中国一般都赋予花以好的品质、精神以及形象，如梅花、桃花。这可能是人们对未来生活的美好期望。

而我不解的地方是，为何外国如朝鲜、日本，就代表分离、伤心、不吉祥。在电脑上我不经意看到原因后，我又上网查找资料，其实这源于日本。在日本，他们上坟的时候是秋分，这正是彼岸花开的时候，他们走在上坟的路上，看到了那红得像鲜血、似火苗，而经过无叶的彼岸花时就好像走在黄泉路上一样，人们不禁会想入非非。于是在日本，它成为了上坟追思的花。而在中国，上坟是在清明而不是在秋分。那时彼岸未开，绿叶未出，还是埋在地下的一坨鳞茎，如何追思先人？

雨过天晴，彼岸花柔软而又曲卷的花瓣上有很多未着落的雨滴。那似朝阳、如鲜血、像火苗的花朵显得更妖娆、更妩媚了。一支有四朵小花。花中长出了长长的花蕊，就好似四只小手。一阵清风抚过，我闻见了彼岸花的花香，是清清淡淡的芳香，与花的外表截然不同。我终于解开古人为何说彼岸花“优美纯洁”。

人亦是如此，应不过分注重外表，要看内在，看人的内心精神。

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。

这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。

文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。

为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。

老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。

孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”!

在上个星期的科学课上，曾老师给我们每人发了三颗凤仙花的种子，它们小小的、黑黑的，真像一个小小的“地雷”，我心想：这些不起眼的种子，怎么能开出像书上照片里那如此美丽的花儿呢?于是我迫不及待的想了解凤仙花的生长过程。

今天妈妈终于在婆婆那儿给我找到了一个塑料的小花盆，一放学回到家，我便拿上花盆和小铲子跑得楼下的`花园里铲了一些沙土，放进花盆里，然后把种子撒在上面，再在上面撒上一层薄薄的沙土，(因为妈妈说不能埋得太深，要不然种子就长不出来)看着种子在泥土里安静的沉睡着，我心想：我的种子，你放心吧，你遇到了一个负责人的小主人，我会天天给你浇水、施肥，让你呼吸新鲜的空气，沐浴温暖的阳光，希望你在春天的怀抱中快快露出你的小脑袋，看到这外面美丽的世界。不过，我也想知道你长得是什么样的?是红皮肤、白皮肤、还是黄皮肤?

种子、种子你快点长大吧!等你长大了，我会把你带到学校，介绍给我的同学，让他们都来了解你。