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小学文学常识必掌握的【汇编20篇】

其实在我们的生活中到处都充满温暖,只要我们用心感受,那么,下面是小编给大家整理收集的小学文学常识必掌握的,供大家阅读参考。

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小学文学常识:童话、寓言和神话的区别

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小学生掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处,在考试中也可以更从容的应对,写作中也可以引经据典。

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,常采用对自然物作拟人化描写的手法,情节曲折神奇、生动浅显,以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,它是人类早期的不自觉的艺术创作,是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作,在民间流传。而成为文学的童话,中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的,认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容, 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话,颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展,人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作,后经过文人收集,提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》,法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中,一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象,创造出许多神的故事,在口头流传,这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工,反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中,如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事,外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命,大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的,但是,并不是生活中实际存在的,甚至也不是生活中可能存在的,它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法,往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩,是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象,大多具有超人的力量,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说,神话的创作基础是现实的,神话的创作方法是浪漫的。

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篇1:解读文学理论常识

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中国古代文论的基本概念和术语。它包括文与质两个方面。最早提出这个概念的是孔子:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。(《论语·雍也》)何晏《论语集解》引包咸注野如野人,言鄙略也。史者文多而质少。彬彬文质相半之貌。邢□疏:文华质朴相半彬彬然然后可为君子孔子又说:文犹质也;质犹文也。(《论语·颜渊》)原来是就一个人的内在品德及言谈举止说的。文指外在表现,质指道德品质。这是一方面的意义。后世文论沿用文、质,在许多情况下是指语言风格范畴的华美和质朴,如萧绎《内典碑铭集林序》说:夫世代亟改,论文之理不一,能使艳而不华,质而不野。又如苏轼论陶渊明诗的特点,称质而实绮,癯而实腴(《与苏辙书》)。再如后世的尚质、尚文之说,等等。

但文质运用到后来的文论上,也还有另一方面的意义。即文指辞采、表现,大体上相当于今人所说的作品的形式;质则指内容。由于文学风格上的华美和质朴,最终是与作品的内容和形式紧密相联系的,所以这一点对后世的影响也很深远。如刘勰在《文心雕龙》中评论有些作家作品时所用的文、质概念,就是从作品内容与形式的统一上立论的。很多著名的作家和理论家如韩愈、柳宗元、欧阳修以至黄宗羲、叶燮等,对形式与内容的关系也都有精辟的论述。

尽管文质具有艺术风格和形式内容方面的意义,但不论从风格的华美与质朴方面看,或从内容与形式的关系方面看,很多有成就的作家和理论家,都是在强调质,即强调质朴或内容的前提下,要求华、朴相济,质、文兼备的。不过在文学理论和创作实践中,也常常有偏尚质朴、偏重内容或偏美辞藻、偏于形式的倾向。

风骨

中国古代文论的基本概念和术语,实质是对文学作品内容和文辞的美学要求。以风骨评诗论文最完备最系统的是刘勰的《文心雕龙》。

风骨用来品评人物始于汉末魏晋以后曾广泛流行如《宋书·武帝纪》称刘裕风骨奇特《世说新语·赏誉门》刘孝标注引《晋安帝纪》称王羲之风骨清举《南史·蔡撙传》称蔡撙风骨鲠正等。当时所谓风骨,一般指人的神气风度方面的特点而言。这一品评人物的概念,不久即为文论和画论所采用。

画论中谈风骨,始见于南齐谢赫的《古画品录》。谢赫在序中提出评画的六个标准,其一是气韵生动,其二是骨法用笔。前者重在风神,与神似相近,后者重在笔致的骨梗有力。谢赫又将画家分为六品,评一品画家曹不兴说:不兴之迹,殆莫复传,唯秘阁之内一龙而已。观其风骨,名岂虚哉!以后风骨这一概念,便被广泛运用于画论。风骨也被用于书法品评。晋卫夫人《笔阵图》说:善笔力者多骨,不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣,无力无筋者病。(《书法要录》)唐代张怀□的《书议》,始将风骨引入书法评论中。他说:以风神骨气者居上。妍美功用者居下。又论草书说:以风骨为体,以变化为用。

刘勰的《文心雕龙·风骨篇》说:用以怊怅述情,必始乎风,沉吟铺辞,莫先于骨。故辞之待骨,如体之树骸,情之含风,犹形之包气。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽则文风生焉。故练于骨者,析辞必精深乎风者,述情必显。捶字坚而难移,结响凝而不滞,此风骨之力也。如何理解刘勰风骨的确切含义,后世众说纷纭。曹学□在明天启刻、梅庆生音注《文心雕龙》的序文中说:风者化感之本原性情之符契。诗贵自然,自然者,风也;辞达而已,达者,风也。岂非风振则本举风微则末坠乎!故《风骨》一篇归之于气气属风也。又在《风骨》篇的批语中说风骨二字虽是分重然毕竟以风为主。风可以包骨而骨必待乎风也。故此篇以风发端,而归重于气,气属风也。曹学□首先□橥了气与风骨的关系,并且明确指出风骨一词,风居于主导地位。清黄叔琳在其辑注本《文心雕龙》中有一句批语说:气是风骨之本。纪昀不同意,认为:气即风骨,更无本末,此评未是。对风骨的理解,至今仍无定论。

刘勰论风骨,先讲风的来源本于《诗经》中的《国风》:诗总六义,风冠其首,斯乃化感之本源,志气之符契也。这是从风的教化作用立论的。《毛诗序》说:风,风也,教也;风以动之,教以化之。有了风才能感动人但风本身并不是教化也不是志气而是教化的本源,志气的表现。风与情的关系比较密切情不仅指感情也包括抒情述志在内。因此风也是志气的表现。风与气的关系更为密切,没有气就不生动,没有风就感动不了人。形不是气,但有气才活;情不是风但有风才动人。有各种不同的气,刘勰要求的是骏爽之气;形之于风,就是清峻之风。气盛则风生,风生则意豁而情显。因此,风也就是要求作品有情志,有感动人的力量,写得鲜明而有生气,写得骏快爽朗。

刘勰说:沉吟铺辞,莫先于骨。故辞之待骨,如体之树骸,结言端直,则文骨成焉。练于骨者,析辞必精。(《文心雕龙·风骨》)骨与文辞关系比较密切。运用文辞首先要用骨。身体没有骨骼就立不起来,文辞没有骨也立不起来。语言端正劲直、析辞精练才算有骨;如果思想贫乏,文辞又不精练,就无骨可言。因此,骨也就是要求有情志的作品写得文辞精练,辞义相称,有条理,挺拔有力。合而言之,有了风就生动,有了骨就劲健。以气运辞,故语言劲健挺拔,捶字坚而难移。以气负声,故音调顿挫低昂,结响凝而不滞。文章达到这种境界,才是刚健既实,辉光乃新,才能激动人。总之风骨的基本特征,在于明朗健康遒劲有力。

与上述看法相反,另一种意见认为:骨即文意,风即文辞。主要根据是《文心雕龙·体性》所说:辞为肤根,志实骨髓。《文心雕龙·附会》所说:夫才量学文宜正体制。必以情志为神明事义为骨髓,辞采为肌肤宫商为声气。由此而得出结论骨指情志与事义,也就是情感与思想,这是文学创作的骨干。舍此骨干绝难构成优美的文学所以说沉吟铺辞,莫先于骨。同时,文章的骨髓,固然是情感和思想,而其表达却有赖于文章的气势所以又说缀虑裁篇,务盈守气。这文气,便是所谓风。

还有一种意见,认为风骨与气是作品内容与形式的统一体这个统一体形成了作品的风格。在《文心雕龙》中,《体性》只是一般地论述文学作品有多样化的风格;《风骨》则是在多样化的风格当中选取不同的风格因素,综合成一种更高的具有刚性美的风格。所谓风骨,也就是指一种鲜明、生动、凝练、雄健有力的风格。这是刘勰对文学风格所提出的更高要求或更高标准。

除刘勰外,南朝梁钟嵘也提倡风骨,不过他使用的词语是风力或骨气。他在《诗品》中曾称曹植骨气奇高;在《诗品序》中又指出:永嘉时,贵黄、老稍尚虚谈于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。爰及江表微波尚传孙绰、许询、桓庾诸公诗,皆平典似《道德论》,建安风力尽矣。这里所说的建安风力实即建安风骨。刘勰、钟嵘两人都极力推崇建安风骨,把它作为对六朝形式主义文风进行批判的武器,但由于积重难返,风骨说在当时并未取得太大的成果。到了唐代,陈子昂基于改革文风的需要,高倡汉魏风骨,用风骨作武器,横扫六朝绮靡文风的余习,使唐代诗歌的革新运动取得了丰硕的成果。从文学批评史上看,风骨说是从中国优良的文学传统中概括出来的,并为后代进步文论家所继承,它在历史上曾起过进步作用。

通变

中国古代文论的一种观念,实指文学发展中继承与革新的关系。主要见于刘勰的《文心雕龙·通变》。在当时的文坛上竞今疏古的风气盛行普遍存在着俪采百字之偶,争价一句之奇(《文心雕龙·明诗》)的倾向。刘勰反对这种偏重在形式上诡诞求奇的文风,主张还宗经诰,因而提出了通变说。通变并非复古,而是主张探本知源,做到通则不乏、变则可久。清人纪昀曾对此评论说:齐、梁间风气绮靡,转相神圣,文士所作,如出一手,故彦和以通变立论。然求新于俗尚之中,则小智师心,转成纤仄。故挽其返而求之古。盖当代之新声既无非滥调则古人之旧式转属新声。复古而名以通变盖以此尔。(范文澜《文心雕龙注》引)这话深得刘勰补偏救弊的用心。不过复古和通变并不能划上等号。把继承和创新结合起来,才是通变精意之所在。

刘勰主张革新创造但并不过分强调革新创造和唐代古文家还有区别。《通变》中举枚乘《七发》、司马相如《上林》等五例以为夸张声貌则汉初已极,自兹厥后循环相因虽轩翥出辙,而终入笼内。意谓写景状物古今有相同之处;前人艺术构思的结晶往往成为后来学习的典范不一定都有变化而且也不可能有很大的变化。这虽是属于表现技巧的问题,但已说明通变是有因有革,而不是尽变前人。所以,刘勰在《风骨》和《通变》里特别强调继承传统的重要性。《风骨》说若夫熔铸经典之范翔集子史之术洞晓情变曲昭文体然后能莩甲新意雕画奇辞。昭体故意新而不乱晓变故辞奇而不黩。新意、奇辞是可贵的,但要新而不乱,奇而不黩,那就必须昭体而晓变。只有明辨文体的人才能通古今之变虽变而不失其道。《通变》论述历代文风的变革,说(刘)宋初讹而新其所以讹就是因为近附而远疏,龌龊于偏解,矜激于一致,知新变而不知通变,能□辞而不能昭体的缘故。其结果也必然是习华随侈,流遁忘反(《风骨》)。

通变是一个矛盾的两个方面。在文学发展过程中就其先后传承的一面而言则为通;就其日新月异的变化而言,则为变。把通变连缀成一个完整的词义,是就其对立统一的关系而说的。因此,必须于通中求变,同时又要变而不失其通,把会通与运变统一起来。刘勰讲通变是兼顾这两个方面的。他在《通变》正文里强调继承,象认楚骚是矩式周人,以及象所谓矫讹翻浅,还宗经诰等,都是侧重继承的;在赞里则强调革新,象所谓日新其业、趋时必果、望今制奇等。他认识到革新的重要,但重点是放在救弊上,所以在正文里强调继承。

通变是理解文学发展的一个关键问题,清代的叶燮在《原诗》中进一步发挥了这个道理。他用大量的文学历史事实证明,文学演变总的说来,是向前一步步推进的,但其发展的过程来源,则有时因变而得盛,也有时因变而致衰。其所以衰,正是由于或泥古或追新而不知通变的缘故。刘勰的话,针对六朝而言,所以强调参古定法、继承传统的一面;叶燮则是有感于明七子文必秦汉,诗必盛唐的拟古论而发的,所以强调革新的一面。救弊纠偏,用意各有不同,但基本精神却是一致的。

声律

中国古代对诗和骈文在声调、音韵、格律等方面的要求。根据汉字单音节的特点,三国时李登作《声类》,以宫、商、角、徵、羽分韵,首以五声配字音。西晋陆机在《文赋》中说暨音声之迭代若五色之相宣。也提出了字音的调配问题。南朝宋范晔《狱中与诸甥侄书》中有性别宫商,识清浊的话,说明已经注意调配,能够识别五声。南齐周□作《四声切韵》,已开始分别字的平上去入四声。到梁代沈约进一步用五声来调配诗的音节他在《宋书·谢灵运传论》中指出欲使宫羽相变,低昂互节若前有浮声则后须切响。即要把宫声和羽声的字、浮声和切响的字互相调配。他又提出八病说,即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。前四病为浮声切响(即后来的平仄)的调配不当;后四病指双声迭韵的调配不当。后来更进一步用五声来配四声,但对五声与平、上、去、入关系的解释却存在分歧。沈约所说的低昂或浮切以及刘勰在《文心雕龙·声律》中所说的声有飞沉,都是两分法。四声怎样分为两种,在六朝时没有完全解决。八病说过于繁琐,沈约自己也不能遵守。到了唐朝,以上去入为仄,平仄相配,符合于低昂、浮切、飞沉的两分法,便逐渐形成了平仄协调的格律。

这种格律运用到五言诗七言诗,就成为律诗;运用到四六文,就成为格律文。它的特点是把句子分为音步,有双音步和单音步,如五言律诗的仄仄平平仄,就是两个双音步和一个单音步,平仄互相交错;七言律诗即在五言律诗上加一个平仄相错的音步。一联中的两句平仄相错,联和联之间的平仄相承。再加上双句用韵,首句可用可不用,中间两联对偶,这就构成律诗的格律。四六文是以两个双音步平仄交错为四字句,三个双音步平仄相承又互相交错为六字句,构成上联,再与同样字句的下联平仄交错相对,构成格律文。声律对唐代近体诗的形成起了很大的作用。熟练地掌握声律,有助于创作出音调和谐、悦耳动听、富有音乐美的作品来。

通感

文学理论术语,指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通,不分界限,它系人们共有的一种生理、心理现象,与人的社会实践的培养也分不开。在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量。如说光亮,也说响亮,仿佛视觉和听觉相通,如热闹和冷静,感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说,这些都是通感。

通感中之一是听声类形。马融《长笛赋》尔乃听声类形,状似流水,又象飞鸿。(《文选》)这样的通感是从《左传》襄公二十九年季札闻乐来的:为之歌《大雅》曰广哉熙熙乎曲而有直体。杜预注:论其声。按在曲而有直体下又称曲而不屈。孔颖达正义:季札或取于人,或取于物,以形见此德。每句皆下字破上字而美其能不然也。物有曲者失于屈桡,此曲而能不屈也谓王者曲降情意,以尊接下,恒守尊严,不有屈桡。此则听《大雅》之乐声,有类于王者以尊接下之形。《礼·乐记》:止如槁木,倨中矩勾中钩累累乎端如贯珠。正义:止如槁木者,言音声止静,感动人心,如似枯槁之木,止而不动也。倨中矩者,言其音声雅曲,感动人心,如中当于矩也。勾中钩者,谓大屈也,言音声大屈曲,感动人心,如中当于钩也。累累乎端如贯珠者,言音声之状,累累乎感动人心,端正其状,如贯于珠。言音声感动于人,令人心想形状如此。都是听声类形。

听声类形又如嵇康《琴赋》:状若崇山又象流波,浩兮汤汤,郁兮峨峨。琴声有时如高山峨峨,有时如水声汤汤。如山是听声类形,如水声是听声类声。白居易《琵琶行》:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘;间关莺语花底滑幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦凝绝凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。这里用急雨声、私语声、珠落玉盘声、莺语声、幽咽泉声、银瓶破裂声、刀枪相击声、裂帛声来比琵琶声,是以声类声。按《吕氏春秋·本味》:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在太山,钟子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。少选之间,而志在流水。钟子期又曰:善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。说琴声如太山,是听声类形;说琴声如流水声,是听声类声。钟子期说象太山时,心目中有太山的形象;说汤汤乎若流水时,耳中既有流水声,眼中也有流水形,所以在以声类声时兼有以声唤起流水形的感觉。因此,在急雨声、私语声、珠落玉盘声、莺语声、幽咽泉声、银瓶破裂声、刀枪相击声、裂帛声里也会唤起各种形象,象急雨、私语、珠落玉盘直到刀枪相击和裂帛的形象,即在以声类声中也会唤起以声类形,即听觉通于视觉了。再象莺语花底滑、水泉冷涩,滑和冷涩是触觉,即听觉通于触觉了。幽咽泉流水下滩幽是感觉是听觉通于感觉了。

这种以声类声又能唤起别的形象的《文心雕龙·比兴》称:王褒《洞箫(赋)》云优柔温润如慈父之畜子也。此心声比心者也;马融《长笛(赋)》云:繁缛络绎,范(雎)蔡(泽)之说也。此以响比辩者也。这里把箫声的柔和,比慈父畜子,笛声的繁响,比辩士游说,也是以声类声,但同时又唤起慈父畜子和辩士辩论的形象。

韩愈《听颖师弹琴》:昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上失势一落千丈强。儿女语是以声类声,又唤起儿女谈情。勇士赴敌场,是以声类形了。浮云柳絮的飞扬,既指琴音的纵横变态,更是以声类形。从百鸟的喧啾到忽见孤凤凰,是类声和类形的结合。跻攀分寸不可上到失势一落千丈强,可以和上如抗,下如坠印证,指肌肉通于肌肉运动觉:随着声音的上下高低,身体里起一种抗坠攀落的感觉。

李贺《李凭箜篌引》:昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三弦动紫皇。这里的玉碎凤凰叫是以声类声但也可以唤起形象。王琦注:玉碎状其声之清脆;凤叫,状其声之和缓。又称:蓉泣状其声之惨淡。兰笑状其声之冶丽。就是以声类形了。又注融冷光:言其声能变易气候,注动紫皇:言其声能感动天神。是听觉通于触觉与感觉了。

通感还有曲喻的作用。曲喻是由一个比喻转到另一种感觉。韩愈《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗》:香随翠笼擎初到色映银盘写未停。樱桃是红的说它香,是视觉通于嗅觉。但樱桃并不香,这个香是从它象红花,由红花唤起的香。又韩愈《南山》诗:或竦若惊□(雉鸣)或背若相恶或向若相佑,这就把眼中所看到的石头由竦立象雉由雉引出雉鸣来,即曲喻,也即视觉通于惊□的听觉。有的石头相背或相向,由相背或相向引出相恶或相佑来,是曲喻,也即视觉通于相恶相佑的感觉。石头不会发声或相恶相佑,通过通感,打通了视觉与听觉感觉的界限。

宋祁《玉楼春》词红杏枝头春意闹李渔《窥词管见》七则:此语殊难着解。争斗有声之谓闹,桃李争春则有之红杏闹春予实未之见也。王国维《人间词话》七红杏枝头春意闹。著一闹字而境界全出。说境界全出表示写出了作者的感情即感到春意的蓬勃。钱钟书在《通感》中指出用闹字,是想把事物的无声的姿态描摹成好象有声音,表示在视觉里仿佛获得了听觉的感受。这就是通感。通感要求的是全身心地去感知生活,或审美对象,从而捕捉到完整的艺术形象。

文以明道

中国古代文论的一种观念,是对文学作品中文与道关系的概括说法。文以明道的思想,早在战国时《荀子》中已露端倪。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中,把道看作客观事物的规律,又把儒家的圣人看作客观规律的体现者,总理天地万物的枢纽,因此要求文以明道。汉代的扬雄则在《太玄·玄莹》、《法言·吾子》等篇中,进一步提出了作者要遵循自然之道的问题,而最好体现自然之道的,他认为是儒家的圣人及其经书,所以又把明道与宗经、徵圣联系起来。这些初步的明道的思想,给了后来的刘勰以直接的影响。刘勰在《文心雕龙》中不仅设有《原道》篇,而且更加明确地论述了文以明道的问题:道沿圣以垂文,圣因文而明道(《原道》篇)。强调文是用来阐明道的。

唐代古文运动,为了反对六朝绮靡之风,曾把文以明道作为其理论纲领。如古文运动的先驱者柳冕就曾说过:夫君子之儒必有其道有其道必有其文。道不及文则德胜文不及道则气衰。(《答荆南裴尚书论文书》)韩愈作为古文运动的领袖诗中虽有文书、传道之语,却并未在章文中正式提出文以明道的口号,他的门人李汉在《昌黎先生序》中概括文与道的关系说:文者,贯道之器也。实际上反映了韩愈的文学思想。这里说的文以贯道实即文以载道。韩愈曾多次说过:愈之志在古道,又甚好其言辞。(《答陈生书》)愈之所志于古者不惟其辞之好好其道焉耳。(《答李秀才书》)韩愈以儒家道统的继承者自居他所尊崇的古道即尧、舜、禹、汤、周公、孔、孟之道。但韩愈又是一位文学家,他重道并不轻文。朱熹批评他平生用力精处,终不离乎文字言语之工,就说明了这一点。柳宗元也主张文以明道他曾说:始吾幼且少为文章以辞为工。及长,乃知文者以明道,是固不苟为炳炳□□务彩色夸声音而以为能也。(《答韦中立论师道书》)又说:圣人之言期以明道学者务求诸道而遗其辞。道假辞而明,辞假书而传。(《报崔黯秀才论为文书》)在文与道的关系上,韩、柳的看法是一致的。但两人对道的理解有所不同韩愈重在提倡古道以恢复自魏晋以后中断了的儒家道统;柳宗元比较注重治世之道即辅时及物(《答吴武陵论〈非国语〉书》)、利于人,备于事(《时令论》)的理道(《与李翰林建书》),从社会需要出发,重在经世致用,比韩愈的道较有进步意义。

宋代古文运动的代表人物欧阳修对这个问题的论述,沿着韩愈的方向又向前发展了一大步。韩愈所讲的道,除了仁义外,就是《大学》里讲的格物致知、正心诚意、齐家治国平天下,比较抽象。欧阳修则反对舍近取远,务高言而鲜事实主张从日常百事着眼履之以身,施之于事,而又见于文章(《与张秀才第二书》)并且主张载道要能载大即载历史上和现实中与国家、社会有关的大事件,惟其载大,才能传远。在文的方面,欧阳修明确认识到文的相对独立性,指出有德者未必有言,强调应当文与道俱,反对因重道而轻文。

到了宋代理学兴盛情况起了变化,理学家们不是重道轻文,就是将文与道对立起来。北宋的理学家周敦颐是第一个明确标榜文以载道的人,他在《通书·文辞》中强调指出:文所以载道也。但他所说的文以载道,与唐宋古文家不同。他把文当作道的运载工具载道如车载物车是车,物是物,这比起古文家文道结合的主张显然是一种倒退。周敦颐在《通书·陋》中又说:圣人之道入乎耳存乎心,蕴之为德行,行之为事业。彼以文辞而已矣。陋矣。更表现了他重道轻文的倾向。而且,理学家所说的道,也与古文家不同,他们的道杂有心性义理之学的内容,其哲学基础是唯心的。周敦颐之后,程颢、程颐将其重道轻文的主张,向更加片面的方向发展,甚至认为作文害道,完全把文和道对立起来。南宋理学家朱熹则把文看作是道的附庸和派生物,他说:道者文之根本;文者道之枝叶。又说:这文皆是从道中流出,岂有文反能贯道之理?文是文,道是道文只如吃饭时下饭耳。若以文贯道却是把本为末。(《答吕伯恭》)他主张文统一于道反对李汉的文者贯道之器和欧阳修的文与道俱说法。朱熹认为道外无物没有离开道而存在的文,文是道的表现形式或反映。这从内容与形式的关系看,有其合理的内核,但也带着理学家排斥纯文学的偏见。

程、朱之后,理学成了儒家的正统,在其后的几百年中,对文道关系的种种意见,便主要表现为宣扬理学与反对理学的斗争。陈亮在《送吴允成运干序》中指出:自道德性命之说一兴,相蒙相欺,以尽废天下之实,则亦终于百事不理而已。这正是理学家的致命伤。在文与道的关系上,他们所强调的道,其片面性也表现在这里。明清时期,反理学的斗争十分激烈,李贽对于假道学的批判,在当时曾产生了重大影响。明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武等人,都大力反对雕虫篆刻的形式主义作品,主张明道致用。黄宗羲提出:文之美恶,视道合离。(《李杲堂墓志铭》)顾炎武认为:文之不可绝于天地间者曰:明道也纪政事也,察民隐也,乐道人之善也。(《日知录·文须有益于天下》)他们所说的道,与理学家脱离实际、空谈心性的道是不同的。

清代的章学诚,对六朝以来关于文道关系的论争作了总结他的《文史通义》有《原道》三篇专门论道。他反对舍天下事物人伦日用而守六籍以言道这是他论道的基本观点。在《原道下》中,他谈到文与道的关系;夫道备于六经,义蕴之匿于前者,章句训诂足以发明之,事变之出于后者,六经不能言,固贵约六经之旨而随时撰述以究大道也。立言与立功相准,盖必有所需而后从而给之有所郁而后从而宣之有所弊而后从而救之,而非徒夸声音采色以为一己之名也。这里说的基本精神就是从实际出发为文章使文在社会生活中起作用。这样的文就符合道,这就是文与道的统一。韩愈只讲约六经之旨而为文,章学诚的重要发展是随时撰述以究大道。所谓随时,就是要合乎时代的实际需要,针对时弊而发。他所说的道的内涵,虽以儒家思想为主,却又突破了儒家之道。他认为故道者非圣人智力之所能为。(《原道上》)诸子之为书,其持之有故而言之成理者,必有得于道体之一端。(《诗教上》)这些,都与封建卫道者不同。章学诚也很重视文的特点与规律,他说盖文固所以载理文不备则理不明也。且文亦自有理。(《辨似》)所谓文自有理就肯定了文自有其本身的特殊规律,不是道的附庸;因而他也不同意文贵明道,何取声情色彩以为愉悦的说法。在封建社会的文论家中,章学诚的文道统一论,被认为是古代文论中比较突出的。

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篇2:2024最新大学语文文学常识汇总

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1.《寡人之于国也》选自《孟子/梁惠王上》,是一篇以对话形式展开的论说文.

孟子:名轲,是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政,行王道,倡导民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵,引君入彀的论辩手法,善用比喻,富有感情色彩与充沛的气势.

2.《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章.

孔子:名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面:主张有教无类,因材施教.

3.《赵威后问齐使》选自《战国策/齐策》.是一篇对话体的议论文.《战国策》是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史,是散文集.是汉代刘向整理编订.《战国策》记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理.

4.《秋水》选自《庄子/秋水》.这是一篇以对话方式展开说理的论说文.

庄子:名周,是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然,提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉的黑暗现实.庄子的文章想象丰富,汪洋恣肆,辞藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩.

5.《谏逐客书》是李斯的代表作,载于《史记/李斯列传》中,是一篇议论文.

李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章长于说理,散见于《史记》及《古文苑》中,其它文.《泰山刻石文》《琅玡台刻石文》. 书指上书,奏章,是古代子向君主陈述政见的一种文体.

6.《张中丞传后叙》是一篇后叙,即写在文章后面的跋文,议论与叙事并重.

《答李翊书》是一篇书信体的议论文.

韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有《昌黎先生集》.

7.《五代史伶官传序》选自《新五代史/伶官传》,是一篇史论.

欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐陵人.是北宋诗文革新运动的领袖.主张文章应明道,致用,事信,言文.散文有说理畅达,抒情委婉的风格,作品有《欧阳文忠公集》 《新五代史》和《新唐书》(与宋祁合撰)

8.《答司马谏议书》选自《王临川集》.本文属于书信体驳论文.

王安石:字介甫,晚号半山,北宋著名的政治家和文学家,在诗,词,散文方面都有独特地成就,他的散文以见识高超,议论犀利,逻辑严谨,笔力雄健著称,主张文章应有补于世,以适用为本,作品有《临川先生文集》

9.《种树郭橐驼传》,是一篇寓言性传记文.

柳宗元:字子厚,河东解人,世称柳河东,唐代著名的文学家,是古文运动的倡导者, 作品《柳河东集》《始得西山宴游记》,属山水游记.

10.《文与可画筼筜谷偃竹记》是一篇题画记,也可看做文艺随笔,兼具悼念性记人散文.

苏轼:字子瞻,号东坡居士,与父亲苏洵,弟弟苏辙都被列为唐宋八大家,都是北宋著名的文学家.《江城子》属小令,是悼忘之作.

苏轼是唐宋文艺创作成就最为全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白畅达,诗歌清新豪健,自成一家,词开豪放一派,有《东坡七集》《东坡乐府》.

《前赤壁赋》是一篇文赋,即散文化的赋,文赋的主要形式特征:主客对答,抑客伸主,散句与骈句交错使用,押韵.

11.《郑伯克段于鄢》选自《左传/隐公元年》.是一篇记叙文,属历史散文.《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》.是我国最早的一部编年体历史著作.相传为左丘明所著. 《左传》着重记叙春秋时期列国之间的矛盾和斗争,善于叙事.描写战争尤为精彩.

12.《李将军列传》选自《史记》.是一篇人物传记.

司马迁:字子长,《史记》是我国第一部纪传体通史,共130篇,其中本纪12篇,表10篇.书8篇,世家30篇.列传70篇.是一部伟大的历史著作,也是一部伟大的传记文学作品.

13.《报刘一书》是一篇书信体记叙文.

宗臣:字子相,著有《宗子相先生集》,其创作较少摹拟堆砌习气,散文成就在后七子中较为突出.后七子:宗臣,李攀龙,王世贞,谢榛,梁有誉,徐中行,吴国伦.

14.《马伶传》是人物传记,属记叙文.

侯方域:字朝宗,号雪苑,明末清初著名诗文作家,其部分作品反映了明末清初的现实生活,明末参加复社,对魏忠贤及阮大铖进行过斗争.作品有《壮悔堂文集》《四忆堂诗集》

15.《氓》选自《诗经/卫风》.是我国最早的一部诗歌总集,收录诗歌305篇.

《诗经》分为风(十五国风,共160篇),雅(有《大雅》《小雅》,产生于王都附近).颂.(有《周颂》《鲁颂》《商颂》,共40篇,是用于宗庙祭祀用的诗)

《氓》是一首四言古诗中的叙事诗,《诗经》以四言为主,讲求节奏和用韵,民歌则常有重章叠句,多用比兴手法.

16.《国殇》选自《楚辞/九歌》,原为战国时楚地的民间祭歌.本诗用于祭奠为国捐躯的战士.

屈原:是我国古代第一个有巨大成就的诗人.主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》等.屈原的诗采用了大量的神话传说,构思奇特,想象丰富,文采华丽,富有浪漫主义精神.

17.《上邪》是一首乐府诗,也是一首爱情诗,选自《乐府诗集/鼓吹曲辞》.大都由宋人郭茂倩所编.这些民歌,是汉乐府思想,艺术成就的主要代表.汉乐府民歌标志着我国古代诗歌进入了一个新的发展阶段.

18.《短歌行》是乐府旧题诗.曹操:建安时期著名的诗人,大都以乐府旧题表现新内容,曹操诗歌的基本风格是苍凉悲壮.有《曹操集》

19.《从军行》是乐府旧题诗中的七言绝句.

王昌龄:盛唐著名诗人,是盛唐边塞诗人的代表人物,擅长七言绝句,基本风格:气势雄浑,格调高昂.

20.《行路难》是乐府旧题,多写世途艰难和离别的伤悲.

李白,盛唐伟大诗人,字太白,号青莲居士,是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人,李白的诗歌感情豪迈奔放,想象丰富奇特,形成了飘逸,奔放,雄奇,壮丽的独特风格,诗集是《李太白集》

21.《关山月》是乐府旧题,是七言歌行体.

陆游:字务观,号放翁,南宋伟大的爱国诗人,现存诗九千三百多首,数量之多,为中国文学史上所罕见,风格雄浑悲壮,有《渭南文集》《剑南诗稿》

22.《饮酒》是五言古诗中的田园诗.陶渊明:名潜,东晋诗人,我国文学史上第一个大量写田园诗的著名诗人.风格:情意真切,格调清新,简洁含蓄,富有韵味.有《陶渊明集》《饮酒》 《归园田居》是他的代表作.

23.《山居秋暝》是五言律诗中的山水诗.

王维:盛唐著名诗人,是盛唐山水田园诗派的代表作家,以观察细致,感觉敏锐著称,风格清新淡雅,意境幽远,其诗融诗情画于一体,有诗中有画的特点.作品集《王右丞集》

24.《兵车行》是一首新题乐府诗中的叙事诗.

杜甫:字子美,是我国古代最伟大的现实主义诗人,其诗歌真实地反映了广阔的社会生活,充满了强烈的忧国忧民感情,被誉为诗史.基本风格:沉郁顿挫,继承了《诗经》和汉乐府的传统,又有自己的开拓和艺术创造.是白居易倡导的新乐府运动的先声.有《杜少陵集》.《登高》是七言律诗.

25.《白雪歌送武判官归京》是一首白雪歌,也是一首送别诗.

岑参:盛唐著名的边塞诗人.基本风格:气势磅礴,想象新奇,格调激越高昂,与高适并称为岑高,诗集是《岑嘉集》

26.《杜陵叟》是一首新乐府诗中的叙事诗.

白居易:字乐天,号香山居士.是中唐诗坛中杰出的现实主义诗人,是新乐府运动的倡导者和主要代表.主张:文章合为时而著,歌词合为事而作.在诗坛上与元稹齐名,并称元白.有 《白氏长庆集》

27.《无题》是一首七律爱情诗.李商隐:字义山,号玉溪生,一号樊南.是晚唐著名诗人,擅长七律,七绝,情致婉曲,构思精巧,文采富丽.以无题诗尤为著名.与杜牧并称小李杜.作品集 《樊南文集》《李义山诗集》

28.《虞美人》是词调.是一首抒情词.李煜:史称李后主,南唐著名词人,李煜的优秀词作真率天然,擅长白描,形象鲜明,对后代颇有影响,李煜与其父亲李璟之词合辑为《南唐二主词》

29.

柳永:是北宋第一个专力写词的作家 ,也是婉约派词人的代表,他大量制作慢词,对我国词体的发展起到了重要的作用.有《乐章集》

30.《声声慢》是词调,李清照后期词的代表作之一,是首慢词.

李清照:号易安居士,我国文学史上著名的女作家,女词人,她的词以南渡为界,分为前后两期,前期词风清丽婉转,后期词风沉哀凄苦

31.《摸鱼儿》词调,属于长词,是一首抒情词.

辛弃疾:字幼安,号稼轩,继承苏轼开创的豪放一派,以苏辛并称,词风以豪放悲壮为主,慷慨纵横,有不可一世之概.也有不少清丽明快,缠绵妩媚之作.作品集是《稼轩长短句》. 《破阵子》是豪放词.

32.《天净沙》是一首散曲,属小令,被尊为秋思之祖.

马致远:号东篱,元代著名的杂剧家,散曲家,有曲状元之称,与关汉卿,白朴,郑光祖并称为元曲四大家.其作品杂剧《汉宫秋》,散曲《东篱乐府》

33.《长亭送别》.王实甫:元代前期杰出的杂剧作家,剧本内容多写儿女风情,有一定的反封建意义.特点:风韵优美,曲词清丽.《西厢记》是他的代表作.

34.《山坡羊》是一支散曲,属小令.

张养浩:元代著名散曲家,他的散文集名《元庄休居自适小乐府》

35.《石崇与王恺争豪》选自《世说新语/汰侈门》.是一篇按内容分类的笔记小说.

刘义庆写作特点:文笔朴素,简练,生动,于选用富有典型性的言行来刻画人物的精神面貌.

36.梁启超:字卓如,号任公,是中国近代思想界的一个主要代表人物,最早高度评价和极力提倡小说创作的人.有《饮冰室合集》

37.李大钊:字守常,中国共产党的主要创始人之一,著述结集出版的有《李大钊选集》 《李大钊诗文选集》

38.鲁迅:本名周樟寿,字豫山,后改名周树人,字豫才,中国现代文学奠基人.1918年4月开始用鲁迅这一笔名,在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文小说《狂人日记》.小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》.散文集《朝花夕拾》《野草》

39.朱光潜:我国当代著名的美学家和文艺理论家,学述成就主要在美学领域.重要著作有 《悲剧心理学》《文艺心理学》《诗论》《西方美学史》,对奠定我国美学研究的基础有重要作用.

40.培根:英国唯物主义哲学家.文艺复兴时期重要的散文家,提出知识就是力量.他的 《论说文集》是一本世界性的名著.

41.郁达夫:原名郁文.浙江富阳人,是五四以来很有影响的一位作家.他的小说多采用自叙传的方式和第一人称的写法,曾和郭沫若,成仿吾组织了创造社.代表作有小说《沉沦》 《春风沉醉的晚上》《薄奠》《她是一个弱女子》《出奔》.散文集《达夫散文集》 《屐痕处处》《闲书》

42.茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,是中国新文学运动的积极参加者和重要组织者.他与郑振铎,叶圣陶发起组织文学研究会,并与鲁迅,瞿秋白等致力于推动左翼作家联盟的发展.长篇小说 《子夜》.短篇小说《林家铺子》《春蚕》

处女作:《蚀》三部曲和长篇小说《腐蚀》,散文名篇:《风景谈》《白杨礼赞》

43.巴金:原名李尧棠.字芾甘,中国文学史上有重要影响的著名作家,处女作《灭亡》小说有《灭亡》《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)以及《夜》《憩园》.散文集《生之忏悔》《旅途随笔》《静夜的悲剧》

44.冰心:原名谢婉莹,祖籍福建长乐.是五四时期涌现的第一批现代作家.文学研究会的重要成员.早期作品小说集《超人》.诗集《繁星》和《春水》.散文集《寄小读者》和《往事》.解放后有散文集《樱花赞》《小桔灯》《再寄小读者》.其作品以散文见长.早期作品除表达爱国思想之外.大都歌颂母爱,赞美自然,文笔清丽,意蕴隽永,有独特的艺术风格.

45.朱自清:字佩弦,号秋实.文学研究会的早期成员.现代著名的散文家.学者.其散文结构严谨,笔触细腻,感情真挚,有浓厚的诗情画意.抒情长诗《毁灭》.诗文集《踪迹》,散文集《背影》《你我》《欧游杂记》《伦敦杂记》.

代表名篇《背影》《荷塘月色》《浆声灯影里的秦淮河》

46.郭沫若:我国著名诗人,学者,文化战士.原名郭开贞.五四运动前后,与成仿吾,郁达夫等组成新文学团体创造社.诗集《女神》.抗日战争时期写下了《屈原》《虎符》等历史剧和 《沸羹集》《天地玄黄》《今日蒲剑》以及《战争集》《蜩螗集》.建国后写了诗集 《新华集》《百花齐放》《长春集》.历史剧《蔡文姬》《武则天》等

47.闻一多:原名家骅,又名亦多,著名诗人,学者和民主战士.1923年出版了诗集《红烛》,1928年与徐志摩等人创办《新月》杂志.同年出版诗集《死水》.《一句话》是一首现代新格律诗,选自《死水》.有《闻一多全集》

48.戴望舒:原名梦鸥,浙江杭县人,是30年代现代派的代表词人.诗集有《我底记忆》 《望舒草》《灾难的岁月》等,有《戴望舒诗选》

49.屠格涅夫:俄国批判现实主义作家.以小说著名,也是一位杰出的诗人和戏剧家.短篇故事集《猎人笔记》是他的成名之作.六部长篇小说:《罗亭》《贵族之家》《前夜》 《父与子》《烟》《处女地》.被称为俄国19世纪40至70年代的社会历史编年史.

50.高尔基:俄罗斯革命作家.苏联文学创始人.《福马/高尔杰耶夫》《三人》是最早的两部长篇小说.1906年发表的长篇小说《母亲》(列宁对这部作品的现实意义给予了很高的评价)《在人间》《我的大学》被称为自传体三部曲. 51.曹雪芹:名霑,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪.我国清代伟大的现实主义作家.

52.老舍:原名舒庆春.字舍予.1951年被北京市人民政府授予人民艺术家的称号.代表作有长篇小说《骆驼祥子》.长篇小说《四世同堂》《离婚》.中短篇小说《月牙儿》《断魂枪》.戏剧有《龙须沟》《茶馆》

53.孙犁:原名孙树勋.中国现代著名作家.主要作品有短篇小说和散文集《白洋淀纪事》,长篇小说《风云初记》.中篇小说《村歌》《铁木传奇》

54.莫泊桑:法国19世纪的著名小说家.以短篇小说《羊脂球》一鸣惊人.被称为短篇小说之王.是批判现实主义作家的杰出代表.

55.契诃夫:俄国小说家,戏剧家,重要作品有《一个小官员的死》《变色龙》《万卡》 《草原》《第六病室》《带阁楼的房子》《带小狗的女人》.是世界上最有影响的短篇小说家之一.与莫泊桑齐名.戏剧有《三姐妹》《樱桃园》

56.欧/享利:美国著名的短篇小说家.代表作《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》《最后的藤叶》.其小说诙谐默,寓悲于喜,形成了含泪的微笑的独特风格.

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篇3:小学文学常识介绍

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目前,随着教育的越来越重视,孩子的学习压力也就越来越大。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于小学文学常识介绍,希望可以帮助到大家!

一、春秋时代

l、《诗经》,我国第一部诗歌总集,本只称《诗》后又以“诗三百”为代称。著名篇目《关雌》、《氓》《伐植》《硕鼠》《七月》。其收录了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,分为风、雅、颂三大类。是我国现实主义诗歌的源头,列为“五经”之一。

2、孔子,名丘,字仲尼,又称“尼父”、“圣父”,鲁国人,儒家创始人。与他相关的作品为《论语》,共20篇。由孔子弟子及其再传弟子编纂而成。各取篇中开头两三字为篇名,如《学而》《为政》《公冶长》等。《论语》记录了孔子及其弟子的言行,属语录体哲理散文,被列为“四书”之一。

二、战国时代

1、孟子,名轲,宇子舆,战国时儒家的代表人物,世称“亚圣”。其主要作品为《孟子》,共7篇,由其弟子编纂而成。各取篇中开头两三字为篇名,如《告子》《公孙丑》《梁惠王》等。它记载了孟子的思想和政治言论。属哲理散文,“四书”之一。孟子长于论辩,善用比喻,对后世议论性散文的发展影响较大。

2、吕不韦,秦相,集合门客编成《吕氏春秋》。其主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇(《察今》《察传》等出于此书),是杂家的代表著作。

3、屈原,名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创“楚辞体”,被列为世界文化名人。其主要作品为《离骚》《九歌》,《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”,成为“文学”的代名词。

三、两汉

1、司马迁,字子长,别称“太史公”,简称史迁。与司马光并称“史界两司马”,与班固并称“班马”。其主要作品为《史记》,原名《太史公书》,全书130篇,包括12本纪、8书、10表30世家、70列传(《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等均出于此书)。《史记》属历史散文。是我国第一部纪传体通史,开创本纪、世家、列传、表、书五种体例,被誉为“实录”、“信史”。他被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是史学“双璧”之一,前“三史”、“四史”之首。

2、班固,字孟坚,与司马迁并称“班马”。其主要作品为《汉书》(《苏武传》出于此)。开创了断代纪传体史书体例,前“三史”“四史”之一。

3、乐府,其主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》,后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》。其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

四、三国两晋南北朝

1、曹操,字孟德,小名阿瞒,后被追尊为武帝,“三曹”之首。其主要作品为《魏武帝集》。代表作有《蒿里行》《龟虽寿》《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

2、曹植,字子建,封陈王,谥“思”,后称“陈思王”,“三曹”之一。其主要作品为《曹子建集》,代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》等。

3、诸葛亮,字孔明,别号卧龙,封“武乡侯”、 其主要作品为《诸葛亮集》(《出师表》出于此)。

4、陶渊明,又名潜,字元亮,自号五柳先生,世称“靖节先生”,我国第一位杰出的田园诗人。其著有《陶渊明集》,代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

5、北朝乐府。其主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》,都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为“乐府双璧。之一。

五、唐

1、王勃,字子安,“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。其主要作品为《王子安集》,其中以《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

2、贺知章,字季真,自号四明狂客。其主要作品为《咏柳》《回乡偶书》。

3、王之涣,字季陵。他的作品他的作品以边塞诗最为人称道。其主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”。

4、孟浩然,襄阳(今属湖北)人。唐代第一个大量写山水诗的人,与王维齐名,世称“王孟”。其主要作品为《过故人庄》《春晓》等,结为《孟襄阳集》。

5、王昌龄,字少伯,长安(今西安)人。曾任龙标尉,世称“王龙标”,“七绝圣手”。其主要作品为《出塞》《从军行》,后人辑有《王昌龄集》,善写边塞诗、宫怨诗。

6、王维,字摩洁,诗人兼画家。官至尚书右丞,故称“王右丞”。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。其主要作品为《送元二使安西》(又名《渭城曲》)《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》等,结为《王右丞集》苏轼赞为“诗中有画,画中有诗”。

7、高适、字达夫,曾任散骑常侍,世称高常侍。与岑参齐名,并称“高岑”,同为边塞诗派人。其主要作品为《燕歌行》《别董大》等,后人辑有《高常侍集》、

8、李白,字太白,别号青莲居士,人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。与杜甫齐名,人称“李杜”。其主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》等,结为《李太白集》,属浪漫主义豪放派,其作品成就达到古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:“李杜文章在,光焰万丈长。”

9、杜甫、字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称“杜拾遗”、“杜工部”。是唐代三大诗人之一。与李白齐名,人称“诗圣”。其主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”。《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)。“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等,结为《杜工部集》。是现实主义诗歌艺术的高峰、他的诗被称为“诗史”。

10、岑参,曾任嘉州刺使,世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表人物。其主要作品为《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》。

11、盂郊,字东野。与贾岛并称,著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等,结为《孟东野诗集》。他的诗长于五言,多寒苦之音。

12、韩愈,字退之,官至吏部侍郎,谥文,世称韩吏部,韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》《进学解》《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统、掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实,并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”,力求新奇。

13、刘禹锡,字梦得、曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。主要作品为《陋室铭》《乌衣巷》《竹枝词》等,结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

14、白居易,字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作。通俗派的代表,相传老妪可懂。

15、柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称“韩柳”。“八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文,《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

16、李贺,字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》。其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为李鬼才。

17、杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称“小李杜”。晚年居樊川别墅,因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

18、李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽,对后代有很大的影响。

19、李煜,字重光,五代时南唐国主,世称“李后主”。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等。

20、张志和、字子同,初名龟龄,唐朝婺州(今浙江金华)人,自号“烟波钓徒”,又号“玄真子”,唐代著名道士、词人和诗人,著有《玄真子》和《述太易》。

六、宋代

1、范仲淹,字希文,谥号“文正”。其作兼工诗词散文,属豪放派。其主要作品为《岳阳楼记》《渔家傲》等,结为《范文正公集》。

2、柳永,字耆卿,别称“柳七”,“柳屯田”。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等,有《乐章集》传世。他创作了大量慢词(长调),扩充了词的体制容量,提高了词的表现能力。

3、晏殊,字同叔,谥“元献”。 尤擅小令,风调闲雅,气象富贵。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等,存《珠玉词》《曼元献遗文》。

4、欧阳修,字永叔,号醉翁,六一居士,谥“文忠”。北宋文坛领袖,“八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等,结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。

5、苏询,字明允,号老泉。“八大家”之一,与子轼、辙合称“三苏”。作品以史论、政论为主。主要作品有《嘉右集》《六国论》出于此)。

6、曾巩,字子固,谥文定。南丰人,又称南丰先生。“八大家”之一。主要作品为《元丰类稿》。

7、王安石,字介甫,号“半山”,封荆国公,谥文,世称王荆公、王文公。“八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等。

8、司马光,字君实,封温国公,谥“文正”,涑水乡人,世称“涑水先生”。史界“两司马”之一。主要作品为主编《资治通鉴》(《赤壁之战》《泥水之战》皆出于此)。是我国最大的一部编年体通史,记上自战国下至五代计1362年的史实。史书“双璧”之一。

9、沈括,字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此书。

10、苏拭,字子瞻,号东坡居士。溢文忠。“唐宋八大家”之一,在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等,结为《东坡文集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

11、苏辙(zhé),字子由,“唐宋八大家”之一。主要作品为《栾城集》。

12、李清照,号“易安居士”。 南宋著名的女诗人,宋代婉约词派中成就最高者。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等,结为《漱玉词》。

13、陆游,字务观,号放翁。人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学魔笔记》。

14、辛弃疾,字幼安,号稼轩,与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》(《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等)。他是宋词中成就卓异者,继承并发展了苏轼的豪放词风,丰富了词的表现范围。

15、文天祥,字宋瑞,履善,号文山,民族英雄。主要作品为《正气歌》、《过零丁洋》、《〈指南录〉后序》。结为《文山先生全集》。

七、元

1、关汉卿,名一斋,号已斋叟。我国古代第一位伟大的戏剧家,世界文化名人。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2、王实甫,其主要作品为《西厢记》,元代剧本中最长的一部(五本二十一折),也是元剧中最成功的作品之一。

3、马致远,字千里,号“东篱”。元曲“四大家”之一。也是元散曲成就最高者之一。其主要作品为杂剧《汉宫秋》,散曲《天净沙秋思》等,结为《东篱乐府》。

4、张养浩,字希孟。号“云庄”。其主要作品为《云庄休居自道小乐府》,其中《山坡羊潼关怀古》一首最成功。

八、明

1、施耐庵,其主要作品为《忠义水游传》(简称《水浒》有百回本,百二十回本和七十回本),是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说,对后世农民起义发生了巨大影响。

2、罗贯中,名本,号“湖海散人”,中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回小说。

3、吴承恩,字汝忠,号“射阳山人”。主要作品为《西游记》,是著名长篇章回神魔小说,也是古典文学中最辉煌的神话作品,标志着浪漫主义文学的新高峰。

4、汤显祖,字义仍,号“若士”,又号“海若”,临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》合称“玉茗堂四梦”,又叫“临川四梦”。是浪漫主义戏剧杰作。

九、清

1、孔尚任,字聘之,号“东塘”,又号“云亭山人”。主要作为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。

2、蒲松龄,字留仙,号“柳泉居士”,世称“聊斋先生”。主要作品为《聊斋志异》(《促织》、《狼》、《席方平》、《崂山道士》、《画皮》等出于此)。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。

3、吴敬梓,字敏轩,晚号“文木老人”。其主要作品为《儒林外史》,是我国第一部长篇讽刺小说。

4、袁枚,字子才,号“简斋”“随园主人”。其主要作品为《小仓山房文集》(《祭妹文》、《黄生借书说》等出于此)。《随园诗话》等。论诗主张抒写性情,创“性灵”说,不满儒家“诗教”说。

5、曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。其主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回),是我国最伟大的现实主义长篇古典小说,是中国古典小说发展的高峰。

6、龚自珍,字璱人,号定安,资产阶级启蒙运动先驱之一。近代文学的开山作家,其主要作品为《病梅馆记》、《己亥杂诗》等。

十、现代

1、鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这是他一生的真实写照。其主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等),《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等),《故事新编》,散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

2、郭沫若,原名开贞,号“尚武”。杰出的作家、诗人和戏剧家,也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。其主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

3、叶圣陶,名叶绍钧。现代作家,教育家。是中国现代文学史上最早写童话的作家。其主要作品为长篇小说《倪焕之》,短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等,童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。

4、茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,“茅盾”是笔名。现代杰出作家,“五四”新文学运动的先驱之一。其主要作品为“《蚀》三部曲”(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、长篇小说《子夜》、“农村三部曲”(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》,散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作。

5、郁达夫,现代作家。其主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

6、徐志摩,现代诗人。是新月派主要诗人之一。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等,著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。

7、田汉,著名戏剧家,我国革命戏剧的奠基人。其主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》等,另有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。他创作的歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传,后定为国歌。

8、朱自清,现代作家。其主要作品为诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》,学术著作《经典常谈》,著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格--七毛钱》等。

9、闻一多,著名爱国诗人、学者。其主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等,学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

10、老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。1950年获“人民艺术家”称号。其主要作品为长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》,剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩,生动活泼的北京口语的运用,通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格,也是“京味小说”的开创者。

11、冰心,原名谢婉莹,著名女作家。其主要作品为诗集《繁星》、《春水》,散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”,被誉为“美文”的代表。

12、巴金,原名李尧棠,字芾甘。其主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》),中篇小说《寒夜》、《憩园》等,散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

13、季羡林,当代著名剧作家、散文家、东方文化研究专家。他博古通今,学贯中西,被称为“学界泰斗”。他的散文质朴,而不失典雅,率真而不缺乏睿智。

14、苏孙阳,当代著名剧作家、作家、诗人,笔名是舒扬,现从事文化及历史研究。其主要作品有话剧《丹心谱》《左邻右舍》,电影文学剧本《夕照街》《春雨潇潇》,长篇小说《故土》。

15、孙友田,当代诗人,中国作家协会会员,江苏省作家协会理事。其主要作品有诗集《煤海短歌》、儿童长诗《带血的泥哨》、《矿山鸟声》等十部,儿童知识读物《在黑宝石的家里》等。

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篇4:文学常识:十二生肖的由来

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十二生肖作为我们每年的一个生肖代表物,以下是小编搜索整理一篇文学常识:十二生肖的由来,欢迎大家阅读!

十二生肖的由来

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上? 十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号.

其实,民间一直流传着这麽一个故事:话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大会,最早到的十二头野兽将作为十二个年号 群兽大会当天,老鼠最早到,所以兽年中它排行最大,接着是牛,虎,兔,龙蛇,马,羊,猴,鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它排行最后.

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁. 岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇. 我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。

当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它们。

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

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篇5:文学常识

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21、《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,“聊斋”是他的书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望

山市,山中蜃景,与“海市蜃楼”相似,是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程,描述了山市的美景。

22、《羚羊木雕》张之路,著名作家。电影文学剧本:《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧:《双龙花盆》。童话剧:《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集:《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说:《第三军团》等。

以“羚羊木雕”为线索, 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节,表现了一家人不同的心态,并提出疑问:要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅:原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,代表作有:

散文诗集:《野草》;

短篇小说集:《呐喊》、《彷徨》;

历史小说集:《故事新编》

散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)

小说集:《呐喊》《彷徨》

中篇小说:《阿Q正传》;

杂文集:《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《南腔北调集》等;

学术著作:《中国小说史略》;

书信集:《两地书》;

反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》、《墓碣》

第一篇白话小说:《狂人日记》。

本文以“风筝”为线索,围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制,表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。

23、《散步》作者:莫怀戚,重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。以时间顺序叙写散步的过程,为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德,昭示中年人应肩负起承前启后的责任,给人以深刻启示。

24、诗两首

①《金色花》泰戈尔(1861~1941)印度作家、诗人、社会活动家。

诗集:《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。

剧本:《修道士》《国王和皇后》《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》。

长篇小说:《小沙子》《沉船》《戈拉》。

歌曲:《人民的意志》被定为印度国歌。

他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。

《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象,展开三幅耐人寻味的画面,让我们感受到母子情深,感受到母子之爱,那么一种亲昵,那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。

②《纸船》冰心1900~1999)现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。翻译家。原名谢婉莹,,主要作品短篇小说集《超人》,诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等,她的散文,委婉、秀丽、清新、自成一家,被人称为“冰心体”或“闺秀体”。

《纸船》采用托物寄情的手法,表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤,是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲、思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。

25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》,它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷,分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事,对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时,更注重了神似,有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事,表现了他的聪慧,但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

26、《皇帝的新装》安徒生,丹麦著名童话作家,代表作有:《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《小克劳斯和大克劳斯》等。

本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》。郭沫若 (1892~1978) 原名郭开贞。中国现代杰出的作家、诗人和戏剧家,马克思主义历史学家和古文字学家。历史话剧:《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等,另还写有诗集《战声》《蜩螗集》《女神》,历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》等。学术论著《李白与杜甫》等。现有《沫若文集》行世。

《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似,都是在前面写景的基础上,转而进入想象的世界,收尾出人意料,让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”,描绘月光、松树、疏星等景物,展开联想,有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪,隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

28、《女娲造人》袁珂—《神话故事新编》:以时间为序,记叙了女娲造人的全过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》——金波:是一篇美丽的抒情童话,它营造了一种纯真、友好的氛围,具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中,启示我们都应该来关爱弱者,只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言

①《赫耳墨斯和雕像者》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事

对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺,告诉我们要重视事物的本质,不能爱慕虚荣;

②《蚊子和狮子》则提醒我们,取得成绩后不要骄傲自满,得意忘形。

③《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非,战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,著有《韩非子》一书,常用寓言故事阐明事理【提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情,不能心存偏见。】

④《塞翁失马》——《淮南子·人间训》(《淮南鸿烈》),西汉淮南王刘安等编著。

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篇6:中考语文必备的文学常识

全文共 1131 字

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1、 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2、 第一部纪传体通史:史记

3、 第一部词典是:尔雅

4、 第一部大百科全书是:永乐大典

5、 第一部诗歌总集是:诗经

6、 第一部文选:昭明文选

7、 第一部字典:说文解字

8、 第一部神话集:山海经

9、 第一部文言志人小说集:世说新语

10、 第一部文言志怪小说集:搜神记

11、 第一部语录体著作:论语

12、 第一部编年体史书是:春秋

13、 第一部断代史:汉书

14、 第一部兵书:孙子兵法

15、 文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16、 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、 史学双璧:史记 资治通鉴

18、 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19、 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧

20、 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若

21、 三不朽:立德 立功 立言

22、 三代:夏 商 周

23、 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传

24、 三王:夏禹 商汤 周公

25、 三山:蓬莱 方丈 瀛洲

26、 三教:儒 释 道

27、 三公:周时--司马 司徒 司空;西汉--丞相 太尉 御史大夫;清明--太师 太傅 太保

28、 三曹:曹操 曹丕 曹植

29、 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道

30、 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31、 岁寒三友:松 竹 梅

32、 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹33、 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34、 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

35、 中国三大国粹:京剧 中医 中国画

36、 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37、 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记

38、 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏

39、 三别:新婚别 垂老别 无家别

40、 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花

41、 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求;农村三部曲:春蚕 秋收 残冬

42、 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电;“激流”三部曲:家 春 秋

43、 第一部国别史:国语

44、 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策

45、 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

46、 第一位伟大的爱国诗人:屈原

47、 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

48、 第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

49、 第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50、 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照

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篇7:2024年公务员公共基础文学常识考点汇总

全文共 4882 字

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一、作家在文学史上的地位的归类。

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

二、文学流派或团体的归类。

1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。

2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。

3、墨家的代表人物有:墨子。

4、法家学派化人物有:韩非子。

5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。

6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。

7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。

8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚

9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。

10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。

12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。

14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。

15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。

16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。

17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。

18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。

20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。

21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。

23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。

24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。

25、明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。

26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。

27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。

28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。

29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。

30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。

31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。

32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。

34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。

三、主要文学创作基本特点的归类。

1、《论语》的艺术特色有:①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。

2、《墨子》的艺术特色有:①质朴少文采,但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理,从具体问题的争论进而为概括性的辩难,是说理文的一大进展。

3、孟子散文的艺术特色有:①气势充沛,笔力锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理,生动而有说服力。

4、庄子散文的艺术特色有:①想象奇幻,构思奇特,极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理,寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆,变化万端。

5、《苟子》的艺术特色是:体系完整,长篇大论,论点明确,论证严密,巧譬博喻,句式整齐。

6、《韩非子》议论透辟,观点鲜明,切中要害,标志着先秦理论文的进一步发展。

7、《战国策》的艺术特色是:①叙事说理铺张渲染,纵横您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻划人物,鲜明生动。

8、《离骚》的艺术特色是:①273句,2400余字,是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说,驰聘想象,创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求,具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法,香草美人,寄托遥深。

9、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文,层层深入,最负条理,往往以寓言故事为譬喻,富有形象性。

10、《史记》的艺术特色有:①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局,独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料,善用“互见法”,善写大事和紧张场面,并以细节描写来刻划人物。③寓褒贬于叙事,有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。

11、《孔雀东南飞》的艺术特色有:①是我国古代最长的叙事诗,代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折,结构完整,结尾富有浪漫主义色彩。

12、曹操诗歌创作的特色有:①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。

13、《世说新语》的艺术特色有:①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄,隽永传神。

14、陶渊明田园诗的艺术特色有:①风格完整,意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱,情景交融。

15、南朝乐府民歌的艺术特色有:①体裁短小,多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。

16、《搜神记》的艺术特色有:①行文简洁质朴,有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整,情节较丰富,粗具短篇小说的规模,人物形象比较鲜明。

17、王维诗歌的特色有:①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。

18、李白诗歌的风格是:飘逸、奔放、雄奇、壮丽。

19、杜甫诗歌的风格是:浓郁顿挫。

20、岑参诗歌的风格特点有:感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。

21、白居易诗歌的特点是:①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。

22、李商隐诗歌的特色有:①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。

23、柳永词作的特点有:①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。

24、辛弃疾词作的特色有:词风以豪放悲壮为主,“慷慨纵横,有不可一世之概”。

25、《三国演义》艺术特色:①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。

四、主要著作的文体性质归类。

1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

2、《春秋》是鲁国的编年史。

3、《战国策》是一部国别体杂史书,也是一部优秀的散文总集。

4、《国语》是一部国别体史书。

5、《左传》是我国早期的编年体历史著作,同时也是具有文学价值的散文名著。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史,同时它也是一部伟大的传记文学作品。

7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

10、《西厢记》是元杂剧,是我国古典杂曲国的不朽著作。

11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。

12、《西游记》是一部神怪小说。

13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。

14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。

15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

五、主要著作的基本内容归类。

1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,“风”是采自15个地区的诗,其中大多数是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》,是产生地王都附近的诗;“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,是用于宗庙祭祀的诗。

2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。

3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。

4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。

5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝,下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。

6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。

7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。

8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线,描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。

9、《西游记》以孙悟空为中心,写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力,要求战胜自然、克服困难的精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。

10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐败。揭露现实政治的腐败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。

12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索,写南明王朝兴亡的历史,“借离合之情,写兴亡之感。”

13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情,表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国,企图达到“垂戒来世”的目的。

14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事,提示了反封建礼教的主题。

六、作家,文论家的文学主张归类。

1、孔子文论:以诗教为核心,倡“兴观群怨”说。

2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想,和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。

3、老子提“大音希声,大象无形”论。

4、庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。

5、屈原倡“发愤抒情”说。

6、司马迁提“发愤著书”说。

7、王充文论倡“真善美”相统一。

8、钟嵘文论以“直寻”为核心。

9、李白诗歌理论祟尚自然清新。

10、王昌龄倡“诗境”论。

11、词空图论诗歌要有“味外之味,象外之象,景外之景”。

12、韩愈文论:文道合一,务去陈言,气盛言宜,文从字顺。

13、欧阳修文论:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

14、白居易主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

15、严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。

16、李蛰主张“童心说”。

17、公安派:倡导“性灵说”,各尽其变,力求创新。

18、王土帧主张“神韵说”。

19、沈德潜主张“格调说”。

20、翁方纲主张“肌理说”。

21、袁枚主张“性灵说”。

七、文学理论作品归类。

1、曹丕《典论·论文》。

2、陆机《文赋》。

3、钟嵘《诗品》。

4、刘勰《文心雕龙》。

5、杜甫《戏为六绝句》。

6、白居易《与元九书》。

7、皎然《诗式》。

8、司空图《二十四诗品》。

9、李清照《论词》。

10、张戒《岁寒堂诗话》。

11、严羽《沧浪诗话》。

12、张炎《词源》。

13、叶燮《原诗》。

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篇8:2024时事政治知识文学常识积累

全文共 730 字

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1.下列哪把宝剑是王勃里提到的。

A.莫邪剑 B.干将剑 C.龙泉剑 D.鱼肠剑

2.我们平时常说[如果冬天来了.春天还会远吗?"请问.这句名言出自于英国的哪位作家。

A.雨果 B.拜论 C.雪莱 D.普斯金

3.下列说法有误的一项是。

A.《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书?记录的是孔子的言行。

B.《史记》是我国第一部纪传体通史,全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

C.王羲之是东晋杰出的书法家,被称为“书圣”,他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”。

D.莫泊桑是法国作家,被称为短篇小说的巨匠,代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。

4.下列说法有误的一项是。

A.古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。

B.“说”?在古代是一种表明自己观点的文体,比如《马说》《黄生借书说》《爱莲说》。

C.消息一般由标题、导语、主体、背景和结语组成,常按照“次重要—重要—最重要”的顺序安排材料。它的写作要求真实、及时、简明。

D.古人说的“弱冠”指的是男子20岁,“桑梓”指的是故乡,“鸿雁”常用来喻指书信。

5.下列说法有误的一项是。

A.《诗经》以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,有重章叠句的特点。

B.我国第一部诗歌总集是《诗经》,第一部水文地理专著是《水经注》。

C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,《关雎》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。

D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。

正确答案:

1.C

2.C

3.A

4.C

5.D

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篇9:高考语文文学常识大全

全文共 1658 字

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高考语文对于总成绩是很重要的,下面就由小编为大家整理高考语文文学常识大全,欢迎大家查看!

一、常见借代词语:

1、桑梓:家乡

2、桃李:学生

3、社稷、轩辕:国家

4、南冠:囚犯

5、同窗:同学

6、烽烟:战争

7、巾帼:妇女

8、丝竹:音乐

9、须眉:男子

10、婵娟、嫦娥:月亮

11、手足:兄弟

12、汗青:史册

13、伉俪:夫妻

14、白丁、布衣:百姓

15、伛偻,黄发:老人

16、桑麻:农事

17、提携,垂髫:小孩

18、三尺:法律

19、膝下:父母

20、华盖:运气

21、函、简、笺、鸿雁、札:书信

22、庙堂:朝廷

二、文化常识:

1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”;臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇:、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清):

A 童生试,也叫“童试”,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。

B 乡试,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解(jiè)员。

C 会试,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

D 殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称“三甲鼎”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试,时间每年一次,地点府(州)县,应试者儒生、童生,获取功名秀才

乡试,时间三年一次(秋),地点省城,应试者秀才,获取功名(举人)第一名为解元

会试,时间三年一次(春),地点礼部(京城),应试者举人,获取功名(贡士)第一名为会元

殿试,时间会试后同年4月,地点宫殿,应试者贡士,获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类:乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第):解元——会元——状元古代科举考试。

以上就是小编整理好的高考语文文学常识大全的内容,希望大家喜欢!

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篇10:文学常识:白居易与谁并称刘白

全文共 471 字

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导语:在古代诗人中,有很多诗人都会有并称,有小李杜,还有元白,那么白居易与谁并称刘白呢?我们一起来看看吧!

唐中期诗人刘禹锡、白居易的并称。两人友谊深厚,写有大量酬唱诗,编写《刘白唱和集》三卷。白居易曾以“四海齐名白与刘”自夸。二人诗通俗明白,流畅上口。白诗于平浅中有铺张放纵之势,刘诗在细致中却比较节制约束;刘诗思想内容虽不如白诗丰富深刻,却善吸取民歌精华,而具有优美圆熟的艺术技巧。

刘禹锡,字梦得,汉族,唐朝彭城人(今江苏徐州),曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。晚年住在洛阳,与白居易唱和较多,时称“刘白”。贞元九年,擢进士第,登博学宏词科,从事淮南幕府,入为监察御史。

白居易(公元772年~846年),字乐天,晚年又号香山居士,祖籍山西太原,后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区)。少年时读书刻苦。贞元十六年(800)中进士,十八年,与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春,授秘书省校书郎。元和元年(806),罢校书郎,撰《策林》75篇,登“才识兼茂明于体用科”,授县尉。作《观刈麦》《长恨歌》《池上》。

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篇11:大学文学常识

全文共 1626 字

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1、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

2、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

3、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

4、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。

5、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集整理保存的诗歌称为乐府诗。

6、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

7、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

8、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“建安风骨”。

9、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植、父子,合称“三曹”。

10、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

11、蔡琰,字文姬,是汉末建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

12、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。

13、陶渊明,东晋(公元年年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。

14、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

15、《西洲曲》代表了南朝时期民歌在艺术发展上的最高成就。

16、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。

17、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

18、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

19、《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

20、《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。

21、《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。

22、《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。

23、唐代(公元——年)的诗歌散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。

24、唐代出现了很多的伟大诗人,像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

25、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

26、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前年)期间的文学,叫先秦文学。

27、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。

28、在中国流传最广的神话是“女娲补天”“后羿射日”“精卫填海”“嫦娥奔月”等。

29、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。

30、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。

31、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。

32、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。

33、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

34、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》《孟子》《墨子》《庄子》是先秦诸子散文的代表。

35、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史文学和语言方面,都有很高的成就。

36、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

37、“有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。

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篇12:关于冬至的文学常识

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导语:下面是语文迷网为大家整理的关于冬至文学常识,欢迎大家阅读。

冬至,是一首描写一年二十四节气中的冬至其地球现象、气侯特征及草木花卉生长状况与景象的七言绝句。作者左河水,创作于2013年冬至日,发表于《中国诗词月刊》2014年11期,由于此诗以科学的语言与形象的笔触表达了一个冬至节气特征的科普知识,故还被有关文章引用。

冬至(Winter Solstice),是中国农历中一个非常重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间,太阳黄经达270度时这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。

中国古代将冬至分为三候:“一候蚯蚓结;二候糜角解;三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体;糜与鹿同科,却阴阳不同,古人认为糜的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,糜感阴气渐退而解角;由于阳气初生,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

中国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

在中国传统的阴阳五行理论中,冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦,称为“冬至一阳生”。同时,闰月的设置也以冬至为标准,因为冬至总在冬月,冬月建子,为周正农历的第一个月。

殷周时期,规定冬至前一天为岁终之日,冬至节相当于春节。后来实施夏历。但冬至一直排在24个节气的首位,称之为“亚岁”。

从汉代以来,都要举行庆贺仪式,高峰时期朝廷休假三天,君不听政;民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜,许多人家会用糯米粉做“冬至圆”,为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”,冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”,表示“年”还没过完,但已经长了一岁。

冬至日虽基太阳高度最低,日照时间最短,地面吸收的热量比散失的热量多,冬至后便开始"数九",每九天为一个"九"。到"三九"前后,地面积蓄的热量最少,天气也最冷,所以说"冷在三九",而“九九”已在农历一月、二月,中国大部分地区已入春,因此“九九艳阳天”。

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篇13:中国现代文文学常识汇总

全文共 2927 字

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1、鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

2、周建人(1888-1984),浙江绍兴人,鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》,译有达尔文的《物种起源》。

3、郭沫若(1892-1978),原名开贞,号尚武,四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

4、周瘦鹃(1894-1968),现代作家,翻译家。

5、叶圣陶(1894-1988),江苏苏州人,原名叶绍钧,字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

6、茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。现代杰出作家,“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”,主办刊物《小说月报》,提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

7、徐志摩(1896-1931),笔名云中鹤、南湖,浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

8、郁达夫(1896-1945),原名郁文,浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

9、朱光潜(1897-1986),现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石,安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

10、朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

11、老舍(1899-1966),作家。原名舒庆春,字舍予,北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》等

12、闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人,学者。新月诗派代表人物,提出诗歌的“三美”(建筑美、音乐美、绘画美)理论。代表作有《红烛》《死水》等。

13、冰心(1900-1999),原名谢婉莹,福建长乐人,现代作家。五四时期开始文学创作,影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》,散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

14、沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

15、夏衍,原名沈端先,浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

16、丁玲,原名蒋冰之,湖南临澧人,现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

17、周立波,湖南益阳人,现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》,短篇小说《湘江一夜》等。

18、赵树理,山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

19、巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》,爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

20、曹禺,原名万家宝,现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》,历史剧《王昭君》等。

21、冯至(1905-1993),原名冯承植,河北涿州市人,诗人,学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

22、艾青,原名蒋海澄,浙江金华人。著名诗人,有诗集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》。

23、钱钟书(1910-1998),现代文学研究家、作家。字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人·兽·鬼》,长篇小说《围城》等。

24、何其芳(1912-1977),四川万县人,诗人,文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

25、孙犁,原名孙树勋,河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意,有“诗体小说”之称,是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

26、杨朔,原名杨毓晋,山东蓬莱人,现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

27、魏巍,现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

28、峻青,原名孙俊卿,当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

29、贺敬之,山东人,著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》(与人合作,获斯大林文学奖),诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

30、张爱玲(1920-1995),现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》,散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑:第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

31、汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人,当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

32、余秋雨,当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

33、史铁生,北京人,当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

34、卞德培(1926-2001),上海人,科普作家。1998年,国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

35、高晓声(1928-1999),当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一,它包括几个短篇:《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

36、舒婷(1952-),福建人,当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》,散文集《心烟》等。

37、梁小斌(1954-),山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国,我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

38、韩东(1961-),江苏南京人,是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后,年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

39、海子(1964-1989),原名查海生,安徽安庆人,新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

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篇14:中考语文必备的文学常识

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1、 英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2、 四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

3、 四体不勤中的四体指:人的四肢

4、 四大皆空是指:地、水、火、风,组成的宇宙四种元素

5、 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6、 四六文:骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

7、 春秋五霸指:齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

8、 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

9、 五经:诗 书 礼 易 春秋

10、 五行:金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

11、 五常(五伦):君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友

12、 五教:父义 母慈 兄友 弟恭 子孝

13、 五音:宫 商 角 徵 羽

14、 五刑:(隋前)墨 劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死

15、 死的五称:天子-崩 诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死

16、 唐代五大书法家:柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

17、 五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

18、 五谷:稻 麦 黍 菽 麻

19、 五彩:青 黄 红 白 黑

20、 唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晋 后汉 后周

21、 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

22、 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

23、 五更与时钟的对应:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)

24、 五官:耳 目 口 鼻 身

25、 新中国五位语言大师:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理

26、 五荤:(佛语)大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠

27、 五岭:越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

28、 五味:甜 酸 苦 辣 咸

29、 五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

30、 五脏:心 肝 脾 肺 肾

31、 五陵:高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

32、 五湖:洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

33、 四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋

34、 六艺经传指:诗 书 礼 易 乐 春秋

35、 通五经贯六艺中的六艺指:礼 乐 书 数 射 御

36、 造字六书:象形 指示 会意 形声 转注 假借

37、 诗经六义措:风 雅 颂 赋 比 兴

38、 六部:户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部

39、 六亲;父 母 兄 弟 妻 子

40、 古代婚嫁六礼:纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

41、 六朝:吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。

42、 六畜:马 牛 羊 狗 猪 鸡

43、 苏门六君子:黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

44、 六甲:甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌(上天创造万物的六个日子)

45、 六尘(佛教名词):声 色 香 味 触 法六种境界

46、 六合:天 地 (上下) 东 西 南 北

47、 佛教六根(佛教名词):眼 耳 鼻 舌 身 意

48、 科举考试中的五魁:各级考试的第一名

[中考语文必备文学常识

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篇15:古希腊文学常识

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希腊文学四个时期主要文学成就:

1,公元前12世纪到公元前8世纪,英雄时代。希腊神话是希腊最早的文学形式,也是欧洲文学的源头。《荷马史诗》:《伊利亚特》,《奥德修纪》。赫希俄德:教谕诗《工作与时日》,828行,以诗人对他弟弟的教训为主要内容,谴责贵族,歌颂人民,它是古希腊流传下来的第一部以现实生活为题材的诗作。《神谱》,最早一部描写宇宙的形成诸神的谱系与斗争,使许多神话得以保存下来,成为研究神话学的史料。

2,前八世纪到前六世纪,奴隶社会时期。抒情诗:女诗人萨福,第十位文艺女神,萨福体。寓言:《伊索寓言》,动物寓言之父。

3,前6世纪到前4世纪,奴隶社会全盛时期。成就最高戏剧。

4,前4世纪末到前2世纪中叶,希腊化时期。新喜剧。

古罗马文学3个时期:

1,共和国时期文学(前3世纪—前1世纪)

2,奥古斯都时期的文学(前1世纪后期—公元1世纪初),屋大维:黄金时代。“三大诗人”维吉尔:《牧歌》,牧羊人独歌或对歌,《农事诗》教谕诗,《埃涅阿斯纪》第一部文人史诗,歌颂罗马历史。贺拉斯:《歌集》抒情诗集(含讽刺诗),《诗艺》文艺论著。奥维德:《变形记》神话辞典。

3,帝国时期文学(1世纪—467年),悲剧:塞内加。

古希腊神话:源头的源头。

基本内容:神的故事,(宇宙的起源,神的产生,神的谱系,神的日常生活),英雄传说(半人半神,体力过人,智慧超凡。赫拉克勒斯、泊尔修斯、伊阿宋、忒修斯)。基本特征:神人同形同性,想象丰富奇特。前奥林匹斯神系,后奥利匹斯神系:12主神(宙斯-众神之主,赫拉-天后,波塞冬-海神,哈得斯-冥王,德墨忒尔-大地女神|农神,阿瑞斯-战神,雅典娜-智慧女神、女战神,赫尔墨斯-神使,阿波罗-太阳神,阿尔忒弥斯-新月神、猎神,阿佛洛狄忒-爱与美之神【厄洛斯-小爱神】,赫淮斯托斯:火神、匠神)

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篇16:小学语文教师文学常识

全文共 2133 字

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——基础知识

一、两种语言类型:口语、书面语。

二、三种人称:第一人称、第二人称、第三人称

三、三种感情色彩:褒义、贬义、中性。

四、 四种文学体裁:小说、诗歌、戏剧、散文。

五、句子四种用途:陈述句、问句、祈使句、感叹句

六、六种病句类型:

1 成分残缺;

2 搭配不当;

3 关联词语使用不恰当;

4 前后矛盾;

5 语序不当;

6 误用滥用虚词(介词)

七、 表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论

八、表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)

九、 修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语、双关

十、 记叙文六要素:时间、地点、人物、事情起因、经过、结果

十一、 记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙、补叙

十二、 叙述方式:概括叙述、细节描写

十三、 记叙线索:实物、人物、思想感情变化、时间、地点变换、中心事件(找线索方法:标题、反复出现某个词语或某个事物、抒情议论句)

十四、 描写角度:正面描写、反面描写

十五、 描写人物方法:语言、动作、神态、心理、外貌

十六、 描写景物角度:视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉

十七、 环境描写分为:自然环境、社会环境

十八、 描写景物方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)、移步换景

十九、 景物描写作用:渲染气氛、烘托人物心情、推动情节发展、表现人物品质、衬托中心思想

二十、 抒情方式:直抒胸臆、间接抒情(借景抒情)

二十一、 说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

(逻辑顺序六种形式:1 一般——个别 2 现象——本质 3 原因——结果 4 概括——具体 5 部分——整体 6 主要——次要)

二十二、 说明语言:平实、生动

二十三、 说明文类型:事理说明文、事物说明文

二十四、 说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用、列图表

二十五、 议论文三要素:论点、论据、论证

二十六、 论据:事实论据、道理论据

二十七、 论证方法:举例(或事实)论证、道理论证(有时也称引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证、引用论证。

二十八、 论证方式:立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)

二十九、 议论文结构:提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)

三十、 结构形式:总分总、总分、分总(分部分常有并列式、递进式)

三十一、 小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局

三十二、 小说三要素:人物形象、故事情节、具体环境

三十三、 引号作用:

1 表引用

2 表讽刺或否定

3 表特定称谓

4 表强调或着重指出

5 特殊含义

三十四、 破折号用法:

1 表注释

2 表插说

3 表声音中断、延续

4 表话题转换

5 表意思递进

三十五、 省略号六种用法:

1 表内容省略

2 表语言断续

3 表话未说完

4 表心情矛盾

5 表思维跳跃

6 表思索正在进行

三十六、 其他:

(一) 某句话在句子中作用:

* 文首:开篇点题;渲染气氛(记叙文、小说),埋下伏笔(记叙文、小说),设置悬念(小说),为下文作铺垫;总领下文

* 文中:承上启下(过渡);总领下文,总结上文

* 文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说)

(二) 修辞手法作用:

(1)它本身作用;

(2)结合句子语境

* 比喻、拟人:生动形象;

答题格式:生动形象地写出了+对象+特性

* 排比:有气势、加强语气、一气呵成等

答题格式:强调了+对象+特性

* 设问:引起读者注意与思考

答题格式:引起读者对+对象+特性注意与思考

* 反问:强调,加强语气等

* 对比:强调了……突出了……

* 反复:强调了……加强语气

(三)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?

* 动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了……

* 形容词:不行。因为该词生动形象地描写了……

* 副词(如都、大都、非常、只有等):不行。因为该词准确地说明了……情况(表程度、表限制、表时间、表范围等),换了后就变成……,与事实不符。

(四)一句话中某两三个词顺序能否调换?为什么?

* 不能。因为(1)与人们认识事物(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致;(2)该词与上文是一一对应关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。

(五)段意归纳

* 记叙文:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事

格式:时间+地点+人+事

* 说明文:回答清楚说明对象是什么,它特点是什么

格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)

* 议论文:回答清楚议论问题是什么,作者观点怎样

格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点

(六)复句关系与常用关联词语:

* 并列:既……又……;一边……一边……;不是……而是……

* 承接:便;就;于是

* 递进:不但……而且……;并且;甚至;更;何况等

* 选择:不是……就是……;或者……或者……;要么……要么……;是……还是……;与其……不如……;宁可……也不……

* 转折:虽然……但是……;尽管……却……;然而;却;只是;不过等

* 因果:因为……所以……;既然……就……;之所以……是因为……

* 假设:如果……那么……;即使(哪怕)……也……

* 条件:只有……才……;只要……就……

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篇17:中外文学常识

全文共 4682 字

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文学是历史的反映,那么中外方面的文学常识会有哪一些呢?下面就随小编一起去阅读中外文学常识,相信能带给大家帮助。

一、 中国古代文学

(一).先秦文学

1. 上古神话

中国古代神话名篇有:

女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤(刘安:《淮南子》等。)

2. 先秦散文

A、儒家经典

“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

“六经”也称六艺 (《乐》)。

B.历史散文。

《左传》(编年体)《战国策》(国别体)《国语》(国别体)

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C.诸子百家散文著名的有:

①老子,李耳, 字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人,《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。(《 季氏》《荷》)

③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。(《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。)

⑤庄子,名周,战国道家著《庄子》。(《庖丁解牛》)

⑥荀子, 战国儒家,著《荀子》32篇。(《劝学》)

⑦韩非子,法家。著《韩非子》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。 )

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》)

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻,以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词,“赋”直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二).两汉文学

两汉散文

①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、 刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B.乐府民歌和赋。

1.乐府民歌:乐,民乐;府,官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。

2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三).魏晋南北朝文学

A.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 禹(yǔ)应扬(yáng)刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B.魏晋南北朝的小说。(小说的发展期)

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(四).唐代文学

1. 唐诗

①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘,一位大诗人,著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画,画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。

李白,字太白,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。

杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易,字乐天,号香山居士。双称白香山,白太傅、白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”:李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李” 为李白,李商隐,李贺。

2. 唐代散文

① 韩愈。韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖,著《昌黎先生集》。

②柳宗元,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3.唐人传奇(小说发展的成熟期)

陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(五).宋代文学

1.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永, 李清照, 姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2.宋代散文 ①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹,字希文,谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学

1.元曲四大家

①关汉卿,号 已斋叟,名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖 ,代表作有《倩女离魂》

③白朴, 名作有《墙头马上》

④马致远, 名作有《汉宫秋》

2.十大悲剧(主要是前六部)

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3.王实甫和他的《西厢记》王实甫,字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

(七).明清文学

1.明清小说

A.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。

B.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

A.明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》;宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥,字天如,著有《七录斋集》

B.清代。顾炎武,著有《日知录》;方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚,字子才,号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

二、代近文学(1840-1918)

龚自珍,清代思想家、文学家,有《己亥杂诗》,课文有《病梅馆记》。梁启超,字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》

王国维, 近代学者,著有《人间词话》。

林觉民,字意洞,写有著名的《与妻书》。

孙 文,字逸仙,别号中山,我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。

三、现代文学(1919-1949)

鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇)和《故事新编》。

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作有长篇小说《子夜》,他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金:原名李尧棠、字芾甘,主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。 “爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。

老舍原名舒庆春,字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外,还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》,都是名家名篇。

2.现代诗歌散文戏剧

郭沫若, 原名郭开贞。其代表作有诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧,还写有《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河,我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

四、当代文学

1.当代小说 周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。

赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》

孙犁《白洋淀纪事》 《荷花淀》

杨沫的《青春之歌》

柳青《创业史》

古华的《芙蓉镇》都是名家名作。

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。

2.当代诗歌散文戏剧 李季的《王贵与李香香》

柯岩的《周总理,我在哪里?》

贺敬之、 丁毅的《白毛女》

吴伯萧的《北极星》

杨朔的《茶花赋》

秦牧的《花城》

刘白羽的《长江三峡》

碧野的《阳光灿烂照天山》

舒婷的《橡树》

六、外国文学常识

(一)、史前神话

(二)、希腊罗马时代

(三)、中世纪文学

(四)、文艺复兴

(五)、古典主义

(六)、启蒙文学

(七)、浪漫主义文学

(八)、批判现实主义文学

(九)、早期无产阶级文学(一)史前神话1、古希腊神话:《荷马史诗》(《伊利亚特》《奥德赛》)

2、古希伯莱神话:《圣经》(新旧约翰全书)

3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)

五、古典主义

法国作家莫里哀的代表作品有《悭吝人》(阿巴公)《伪君子》(答尔丢夫)《唐璜》六、启蒙主义德国:

歌德有《浮士德》《少年维特之烦恼》

席勒有《阴谋与爱情》(剧本)

法国:

孟德斯鸠有《波斯人札记》

卢 梭有《忏悔录》

六、浪漫主义

英国:

拜伦《唐璜》(诗体小说)

笛福《鲁滨孙漂流记》

雪莱《西风颂》(诗)《致云雀》

法国:

雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》

福楼拜《包法利夫人》

美国:

惠特曼有《草叶集》(诗集)

七、19世纪欧美批判现实主义作家名 作品名称 国别

斯汤达有《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法国

巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法国

莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法国

狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》 英国

普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄国

果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄国

托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》 俄国

契柯夫《第六病室》《套中人》 《变色龙》 俄国

欧·亨利《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美国

马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美国

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篇18:文学常识之中国第一部纪传体断代史

全文共 1069 字

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了解文学常识,我们要更多的了解中国的文学常识。下面是小编分享的文学常识之中国第一部纪传体断代史,欢迎大家阅读!

《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。

班固在全书总结性的篇章《叙传》中讲:“穷人理,该万方。纬六经,缀道纲。总百氏,赞篇章。函雅故,通古今。”《汉书》的体裁特征是纪传体断代史,记载西汉一代的历史,上起高祖,下迄王莽,但班固又深知历史是不能割断的,西汉初的历史是由周、秦发展而来,西汉末年历史产生的影响要到东汉初才显示得更清楚,尤其是典章制度,更必须把握其产生的渊源和不同时代的沿革变迁。这一认识具有历史哲学的意义,既保证《汉书》写成完整的西汉史,又写出它与前代及当代的联系。这在《汉书》的几篇志中表现得尤为突出。如,《律历志》上篇言律法,向上追溯:“自伏戏画八卦,由数起,至黄帝、尧、舜而大备。三代稽古,法度章焉。周衰官失,孔子陈后王之法。”《律历志》下篇言历法,同样追溯至远古:“历数之起上矣。传述颛顼命南正重司天,火正黎司地,其后三苗乱德,二官咸废,而闰馀乖次,孟陬殄灭,摄提失方。尧复育重、黎之后,使纂其业。……故自殷、周,皆创业改制,咸正历纪,服色从之,顺其时气,以应天道。三代既没,五伯之末史官丧纪,畴人子弟分散,或在夷狄,故其所记,有《黄帝》、《颛顼》、《夏》、《殷》、《周》及《鲁》历。”全篇之末,记载西汉一朝所历年数及东汉光武帝在位年数:“平帝,著《纪》即位元始五年,以宣帝玄孙婴为嗣,谓之孺子。……自汉元年讫更始二年,凡二百三十岁。”“光武皇帝,著《纪》以景帝后高祖光世孙受业中兴复汉,改元曰建武,岁在鹑尾之张度。建武三十一年,中元二年,即位三十三年。”

《汉书》成书于汉和帝时期,前后历时近四十年。班固世代为望族,家多藏书,父班彪为当世儒学大家,“唯圣人之道然后尽心”,采集前史遗事,旁观异闻,作《史记后传》六十五篇。班固承继父志,“亨笃志于博学,以著述为业”,撰成《汉书》。其书的八表和《天文志》,则由其妹班昭及马续共同续成,故《汉书》前后历经四人之手完成。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。

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篇19:中考语文必考知识点文学常识

全文共 1212 字

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我们不要一味地念书而要要尝试着回忆。我们为大家收集整理了关于中考语文必考知识文学常识,以方便大家参考。

1、 佛教四大名山:五台山 峨眉山 普陀山 九华山

2、 中国四大发明:指南针 造纸术 印刷术 火药

3、 中医四诊: 望 闻 问 切

4、 戏曲四行当:生 旦 净 丑

5、 道教四大名山:湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

6、 四大石窟:云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

7、 黄山四绝:奇松 怪石 云海 温泉

8、 泰山四大奇观:旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

9、 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼

10、 四大古典小说:《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦

11、 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

12、 民间四大传说: 牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

13、 古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

14、 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

15、 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来

16、 四史: 史记 汉书 君汉书 三国志

17、 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓

18、 商丘应天府

19、 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟

20、 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤

21、 科考四级及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

22、 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

23、 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书

24、 三班父子:班彪 班固 班昭

25、 三书指: 魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

26、 左思的三都赋指:蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

27、 南朝三谢: 谢灵运 谢惠连 谢眺

28、 三瘦词人指:李清照 三个名句是:

29、 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

30、 知否,知否?应是肥红瘦。

31、 新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32、 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经 百家姓 千字文

33、 郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画 诗作 书法

34、 鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》

35、 我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽 杨朔 秦牧

36、 高尔其的自传体三部曲是:《童年》 《在人间》 《我的大学》

37、 世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台 夏洛克 泼留希金

38、 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》 《偷生》 《饥荒》

39、 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

40、 汉字的字音的四种音调叫四声指:平 上 去 入 现代则分为:阴平 阳平 上声 去声

41、 元末明初吴中四杰:高启 杨基 张羽 徐贲

42、 元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

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篇20:编导必备文学常识大全

全文共 1661 字

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1、 古希腊讽喻故事集《伊索寓言》,相传为奴隶伊索所作。

2、 中世纪意大利伟大诗人但丁所写的《神曲》,原名《喜剧》,包括《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。

3、 意大利文艺复兴时期的代表人物薄迦丘的代表作是《十日谈》。

4、 文艺复兴时期,西班牙最杰出的作家是塞万提斯,其代表作《堂吉诃德》是世界文学的不朽名著。

5、 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大大戏剧家和诗人,其代表作有讽刺喜剧《威尼斯商人》,四大悲剧是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。

6、 拉伯雷是法国十六世纪最重要的作家,其代表作是长篇小说《巨人传》。

7、 十七世纪法国著名喜剧作家莫里哀的代表作,有讽刺喜剧《伪君子》。

8、 十八世纪英国启蒙主义文学的代表作家笛福,其代表作为小说《鲁滨逊漂流记》。

9、 斯威夫特是英国启蒙运动中的讽刺小说家,其代表作是《格列佛游记》。

10、 歌德是德国伟大的诗人、小说家和戏剧家,其代表作有书信体小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》,后者的创作延续了六十年之久。

11、 席勒是德国著名的诗人、剧作家。其代表作有戏剧《强盗》、《阴谋与爱情》。

12、 拜伦是英国进步的浪漫主义诗人,其代表作有诗体小说《唐璜》。

13、 雪莱是与拜伦齐名的英国诗人,《解放的普罗米修斯》是其最优秀的作品。

14、 《德国,一个冬天的童话》、《西里西亚的纺织工人》是德国诗人海涅的代表作。

15、 雨果是法国积极浪漫主义文学的奠基人和杰出代表,其最著名的小说是《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。

16、 司汤达是法国十九世纪批判现实主义文学的奠基人,长篇小说《红与黑》是他的代表作。

17、 巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家,其代表作《人间喜剧》包括96部长篇小说和中、短篇小说,其中重要作品有《高老头》、《欧也妮葛朗台》等。

18、 福楼拜是法国现实主义著名作家,《包法利夫人》是其代表作。

19、 狄更斯是英国十九世纪批判现实主义文学的杰出代表,他的第一部长篇小说是《匹克威克外传》,他的第一部自传性质的小说是《大卫科波菲尔》,《艰难时世》、《双城记》是其后期创作的代表作。

20、 萨克雷是英国批判现实主义的优秀作家,其代表作是讽刺小说《名利场》。

21、 夏洛蒂勃朗特和她的妹妹爱米丽勃朗特,都是英国杰出的现实主义小说家。前者写了自传体小说《简爱》,后者写了小说《呼啸山庄》。

22、 莫泊桑是法国十九世纪末优秀的批判现实主义作家,《羊脂球》是他的成名之作,《项链》、《我的叔叔于勒》是他的名篇。

23、 罗曼罗兰是法国后期批判现实主义著名的作家,长篇小说《约翰克利斯朵夫》是其代表作。

24、 左拉是法国著名作家,《卢贡——马加尔家族》(包括《娜娜》、《萌芽》、《金钱》等20篇长篇小说)是其代表作。

25、 易卜生是挪威戏剧家,《玩偶之家》是其影响最大的一部作品。

26、 安徒生是丹麦著名童话作家,《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等都是脍炙人口的名篇。

27、 斯托夫人是美国十九世纪著名女小说家,其代表作是《汤姆叔叔的小屋》通过老黑奴汤姆的命运,控诉了南部反动的蓄奴制。

28、 十九世纪美国著名的民主诗人惠特曼,其诗集《草叶集》,对我国新诗产生过影响.

29、 马克吐温是十九世纪美国杰出的批判现实主义作家,其代表作有长篇小说《镀金时代》、《汤姆索亚历险记》、《哈克贝利费恩历险记》、《百万英镑》等,短篇小说《竞选州长》。

30、 俄国伟大诗人普希金的代表作是诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》、历史小说《上蔚的女儿》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。

31、 果戈理是俄国十九世纪批判现实主义文学的奠基人之一,其代表作是五幕喜剧《钦差大臣》、长篇小说《死魂灵》。

32、列夫·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家,其代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

33、 契诃夫是十九世纪俄国杰出的批判现实主义作家,其代表作有中篇小说《草原》、《第六病室》、短篇小说《变色龙》、《万卡》、《套中人》、剧本《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》等。

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