寻找最美家书征文【汇编20篇】

“节能减排，倡导低碳生活。”这是全世界的焦点话题。近来，全球气候不断变化，“哥本哈根”会议后，进入低碳生活已成为一种趋势，而且很多政府及学校还有其他机关部门也在纷纷提倡低碳生活，推进生态文明。

建设生态文明不是简单的说说而已，摒弃“言大于行”。对于每位公民来说，都是一种责任。不仅要把生态文明作为一种理念，而且要作为一种行动指南，道德标准。低碳生活的开始，从现在做起，从身边的细节做起。践行绿色的生活方式和消费方式，倡导勤俭节约的低碳生活。任何事情都从一点一滴做起，“低碳生活”就在你我他的身边。说得再多，不如从自己做起，诸如：

利用太阳能这种环保能源最简单的方式，就得把工作尽量放在白天做;绿化不仅是在郊区种树，在家一样也可以种些花草;

删掉不用的电脑程序，减少硬盘工作量，既省电又维护电脑; 尽量少使用一次性水杯、牙刷、塑料袋……因为制造它们的石油也是一次性的;

利用环保袋。是的，一只塑料袋只有几毛钱，但它所造成的污染可能是几毛钱的几十倍; 定量肉食，过量肉食，至少伤害三个对象：动物、你自己和地球;

可以把马桶里的浮球，调低2厘米，一年可省下4立方米水; 实践证明，中火烧水最省气。

“低碳生活”是主张人们通过减少排量以促进社会发展和谐，达到生态的一种方式。“低碳生活”是生态文明的前提和基础，生态文明是“低碳生活”的目的和归属。生态兴，则文明兴;生态衰，则文明衰……每个人要尽自己的所能，创造一个美好的生活家园，给子孙后代留下蓝天白云，青山绿水。

冬风凄冷。窗外的一枝红梅正徐徐开放，皑皑的白雪缀在红梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜烟雨染却的。我静静地沉浸在墨香中，怎顾得红梅婷婷。清冷的屋内充斥着书香，呼吸间，只嗅得这淡淡的书香。屋外万紫千红，屋内只有这书香盈盈。我所得的一片清净，哪能不感恩于这至味书香？

沉浸在这一片书籍的海洋中，每一朵浪花都令我流连忘返，可我最难忘的一朵却是一本并不起眼的书。它不同于其他五彩斑斓的书籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更与众不同的是，它凝结了一对父母对远在异乡的儿子发自肺腑的真挚的爱。其中的故事绝非虚构，感情也更不虚假，不论你是大声地朗读，或是静静地默读，你都会被字里行间的热忱话语所打动，所流泪。这本书便是《傅雷家书》。

这本书是我国著名作家傅雷和夫人朱梅馥与远在异国留学学琴的儿子傅聪和儿媳弥拉所写的精神接触和思想交流实录，由傅雷夫妇的儿子傅敏编辑整理。可以毫不夸大地说，整本书“是家人之间性情中的文字，不经意间的笔墨，不为发表而创作”。

这本书最令我感动的，并不是傅雷夫妇俩不畏千辛万苦给儿子傅聪写信，而是夫妇俩一直从如何成人和如何做一个正直的人的角度来教育儿子。比如傅雷在给儿子的信中，赞成了儿子提前出国的计划，但也明确指出了儿子在独身一人外出留学时需要直视的困难：对所在国语言的不熟，对自己身体的照顾等。而且，傅雷不光重视儿子的成才，也关注到了儿子的品德和作风。傅雷曾在一封信中明确提出：“你谈太多次恋爱并不好”而儿子傅聪也虔心遵守父亲的教导，并身体力行去做。难怪有人评价：“傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，更是艺术上的知音”。

读这本书的时候，我总会想起我和我的母亲。因为打小父亲工作忙的缘故，我是母亲一手带大的。小的时候，母亲的教诲我总会用心铭记，可随着年龄的增长，我渐渐地听不进去母亲的唠叨和叮嘱。时间的流逝，不光留下了豆蔻年华，也带走了青涩与快乐。有多少光阴我与母亲再没有一起度过了。读了这本书，我深感痛心，也更加理解母亲的辛苦和不易。母亲用她头上的黑发换来了我的青春与年华，我又怎可不管不顾她眉梢的白雪呢？

冬风萧瑟，我却不再感到寒冷了。袅娜的红梅被拥在即将到来的春光的怀抱里。我缓缓抬起头，只觉春光大好，书香依旧。回眸转身，仍觉书香溢溢，依稀发梢飘扬。

最近品读完了傅雷先生的《傅雷家书》，让我受益匪浅。

在二章谈艺部分，傅雷做为一个智慧的长者向儿子傅聪和读者讲述了一些道理，让我们懂得了，人生的智慧与道理;让我们明白了，我们都是追梦人。在追梦路上的我们或许会迷茫，但是有了傅雷先生的引导，我们也许会在追梦路上更加坚定，更加乐观。

最让我记忆犹新的是第二部分中的那句话:“赤子孤独了，会创造一个世界，会创造许多心灵的朋友。”在黑暗的角落中独自享受着孤独，才会有那么多的名人崛起。头悬梁，锥刺骨，十年寒窗苦读，才涌现出了那么多的人才;闻鸡起舞，披星戴月，才会享受到成功的快乐;凿壁偷光，囊萤映雪，才会知道刻苦学习的乐趣……那么多的优秀人才，谁不是忍受着孤独，独自一人钻研着学术。也没有谁是不经历孤独，而创造出来的美好。

我们在享受着养尊处优的生活和拥有着幸福美满的家庭时。我们不能忘记，是那些伟大的人带给了我们这样美好的生活。他们在孤独中创造着一切，在学习生活中，很多人不能忍受孤独，将坏习惯养成了个性，忘记了思考和探究。网上传着这样一句话:“许多人等把命运交给星座，把努力交给鸡汤，把考试交给锦鲤，然后对自己说:‘听过很多道理，但依然过不好这一生。’”他们过不好这一生，但有的人却能过的很好，因为那些成功的人，曾经体会过和成功等同的代价——忍受孤独。

让我们学习孤独，忍受孤独，体会孤独，享受孤独。即使有人对你说，努力根本就没有用，你只是在自欺欺人，装模作样罢了。但在这个世界上，人最不需要做的就是向别人证明什么，你们的时间是有限的，所以不要浪费在重复他人的生活上，不要被教条束缚，那意味着你将重复别人的生活，做自己想做的事，因为每个人都是独特的个体。在追求梦的旅程中，我们应该享受孤独，体会孤独，走一场用脑与心相对的征程，探索那神秘的内心世界。成为你想成为的人!

历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。

初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。

傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。

傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!

读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!

今年暑假，妈妈带我去北京旅游并参观了举世闻名的万里长城。”孟姜女哭长城“的传说在我心底有好几年了，这次来北京终于可以如愿以偿看一看长城了。来到八达岭长城，这里有天下第一关——居庸关。站在长城脚下，仰望着这座由许许多多劳动人民用心血建造的长城。高耸的山脉上架着长城一格一格的石梯，每隔一段路就有一座堡寨(相当于城楼)。我按捺不住激动的心，我兴冲冲地上了城墙。城墙左侧这里立着一座”好汉碑“，俗话说”不到长城非好汉“。在附近一座石碑上写着”居庸叠翠“四个苍劲有力的大字。据说乾隆爷曾多次游览这里，赋写了居庸叠翠诗句，并题写了”居庸叠翠“立碑于居庸关东南的大道旁。根据导游的提示我们沿着”好汉“碑上了左侧的长城。我还注意到这个阶梯大大小小，走起路来磕磕绊绊。谁都知道，旅游胜地总有小摊小铺，长城也不例外。这些店铺里卖的最多的就是锁。一条条铁线系在石头做的板上，而线上挂着奇形怪状的万情锁。站在阶梯上，偷偷往后看。殊不知，我们已站在了悬崖边上，只要稍不留意，就会沿着阶梯摔下来。我再也不敢往后俯视了，这个居庸关实在是太陡太险了。两侧的山势雄奇，翠嶂如屏，林木繁茂，景色太优美了，故有”居庸叠翠“之名。居庸关始于秦代，历来是兵家必争之地。

又来到一座烽火台，我浑身已经湿透了，于是便又靠着墙壁休息下来。趁这休息时间，我们观赏着眼前的这大好河山。山上一片片绿葱葱的景色。绿色的树叶占据着我的眼睛。看着看着，我不禁在想：当时没有现在这样有先进的机器设备，在这绵延不绝的山脉上是如何用这些笨重的石头搭起这座壮观宏伟的长城的呢!

还没爬多长时间，个个早已气喘吁吁了。要不是赶时间，我想今天一定要爬个够，真想把嘉峪关到山海关通通浏览一遍，看看这长城到底有多长、有多高有多险。以后有机会我一定会再次爬长城的。

看到这个题目，我陷入了沉思：究竟何为中国梦呢?在我看来，实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的夙愿它体现了中华民族和中华人民的整体利益，它是每一个中华儿女共同的期盼。只要每个人的梦想都实现了，中国梦也就会实现了。

然而，我的梦想是什么呢?我再次陷入了沉思……

时光倒流到六年前。那时候，我还是一个想象力丰富的六岁小孩。有一次，妈妈带我去科技馆玩，奇妙的科学世界把我深深地吸引住了：小球居然可以在一股气流的帮助下升得高高的;一个明明没有弦的手风琴，只要在上面抖抖手，竟能发出美妙的声音;几面镜子竟可以让我看到许多个自己……后来，在妈妈口中，我知道了发明大王爱迪生，也知道了他通过奇妙的科学，发明了许许多多的东西，造福了人类。从此一个梦想在我幼小的心中发芽了：我要当个发明家，要发明出许多实用的东西!

想到这儿，我情不自禁地笑了。这个梦想，我虽然曾经一次又一次地想起过，也曾经一次又一次地想要重新拾起这个梦想并为之奋斗，可最后不是被我渐渐淡忘，就是被我以“这不可能”为理由恨恨地把念头驳了回去。但是现在，我要为我那看似不可能实现的梦想而奋斗!

同学们，你们的梦想是什么呢?你们是否在为这个梦想而奋斗呢?让我们一起放飞梦想，点亮中国梦!

今天我有幸阅读了一位父亲给孩子的深情家书。这份家书是一位中国君子教他的孩子，如何做一个真正的中国君子。这一封封家书中既饱含了一个父亲对儿子的至爱深情，又蕴藏着一个中国学者对这个国家，这个世界的高尚情感。

傅雷是一位父亲，也是一位良师，处处给孩子提出宝贵的人生建议。傅雷是一位父亲，更是一位益友，时时与孩子做亲切的交谈。她将自己独特的父爱在家书中娓娓道来。

傅雷是一位好父亲，他不仅把人生经验传授给了傅聪，还教会了傅聪如何为人处世。他如同一束光，在黑暗时，为孩子指引方向；在寒气逼人时，给予孩子温暖；在心灰意冷时，给予孩子安慰；读完这本书，我心生感慨，父爱是多么伟大啊！小时候，它化作一个雄厚的肩膀，一个坚强的后背，给予你安全感。长大时，它又化作指向标，为迷失的你指引方向。

这本书让我印象最深刻的，莫过于第一页傅雷对傅聪的忏悔。他让我想起平时父母对我的训斥，虽然在心里也暗暗恨过他们，但看过这份家书以后，明白了他们是为了我好，他们在暗地里也心疼过我们，只是他们经历过了贫困生活，不想让我们的未来像他们一样经受饥寒交迫，所以他们严格要求我们，希望未来的我们可以选择人生，而不是被人生选择。

读了这本书后，我懂得了很多。原来他们的严格只是另一种方式的爱。

回首隽永岁月，扼腕叹息。我在身后洒下一杯酒，慰藉这一路的枯骨遍地，犒劳这一路的风餐露宿。携着阳光的和风，吹过整片青春茂密。

翻阅一路的旅途疲倦，曾经青葱的少年归来后初心是否仍旧未变，曾经骄傲的少年归来后梦想是否已然实现，曾经的荒原是否有雄鹰迎风起航，曾经的天边是否有蛟龙遨游四方。青春当下的璀璨芳华，闪耀了一路的蛮荒。我有这片暖阳，便不惧人心不古，路遥马亡。这青春合该闯荡。

在最顺遂时碰的头破血流，在最迷惘时拥抱风和日丽，在最叛逆时摔得满身狼藉。跌跌撞撞的一路向前，我披荆斩棘，无畏风雨。

我坚信的青春无悔和天道酬勤，我信仰的少年自强和善恶有报，我经历的来路三千和世事繁华，终将无愧于我姗姗来迟的青春。

在这个光怪陆离的人间，我从不奢求将日子过得行云流水，但我相信所有的苦难尽头，都是我所向往的明天。仍记得一张张经手的试卷，一管管用尽的墨水，一行行在眼前模糊的字迹，和那些毫无阴霾的脸，在记忆中历久弥新。

我含着热泪，翻着这装订拙劣的青春流年，数着这白驹过隙的岁月。向前看去，在黎明前放声高歌的少年，在黑暗里踽踽独行的少年，在烈日灼灼下放肆奔跑过的少年，在大雨里被淹没了泪水的少年，终于绚烂整个世界。

这篇文章或许不值得赞同，但是各位的青春值得。

大学者金克木读书是为了“猜谜”，而不是为读书而读书，因此心态非常平和。“我有个毛病是好猜谜，爱看侦探小说或推理小说。这都是不登大雅之堂的，我却并不讳言。宇宙、社会、人生都是些大谜语，其中有层出不穷的大小案件;如果没有猜谜和破谜的兴趣，缺乏好奇心，那就一切索然无味了。”这种猜谜式读书，使他在书中找到了大快乐。

金克木在生命的最后两三年中所写的文章，超越于一般专业研究之上，意欲打通各种文化，跨越古今中外，去追索人类社会“是什么”、“为什么”……读他的这些文字，分明可以感觉到，写作时充盈在他脑际中的真正的“发现的快乐”。或许因为这种快乐，他的遗言才那么轻盈而豁达：“我是哭着来，笑着走。”

若论学历，金克木充其量只能算小学文凭，驱动他不断读书的正是无休止的好奇心与求知欲，“既然处处有谜，就可以处处去试破”。他早年做过一段时间的图书管理员，出于对借书人所读书目的好奇，便按照借书人的“指引”去看书，巧妙地使得“借书条成为索引，借书人和书库中人成为导师”。他晚年还深怀感激地回忆：“这些读书导师对我影响很大，若不是有人借过像《艺海珠尘》(文艺丛书)、《海昌二妙集》(围棋谱)这类书，我未必会去翻看，外文书也是同样。有一位来借关于绘制地图的德文书。我向他请教，才知道了画地图有种种投影法，经纬度弧线怎样画出来的。”

有人说金克木写文章是“既传统又时髦”，其实他读书也是这样，兴趣极广泛，看书极杂，无所不读。从古老的《十三经》到时新的电脑网络、计算机语言，从高雅的《庄子》与《文选》到通俗的张恨水、金庸、琼瑶，从没几个人懂的梵文、拉丁文经典到浅显的中小学课本，铿锵的拜伦、弥尔顿，难以卒读的乔伊斯、普鲁斯特，大众化的阿瑟·黑利、克里斯蒂、松本清张……什么都看。中外文史哲名著自不必说，自然科学他也有兴趣，围棋、天文、数学更是他的爱好。他在书中寻找到了一条通往快乐之境的幽径。

早年金克木对天文学有着浓厚兴趣，不仅翻译过英国天文学家秦斯的《流转的星辰》《通俗天文学》等著作，还发表过天文学的专业文章。上世纪三十年代，因为非常欣赏金克木的文学作品，著名诗人戴望舒写了一首《赠克木》，让他在星辰天空之外，更多的看看人间，算是将金克木从天文学中拉了回来。到了老年，金克木的好奇心一点儿没有泯灭，为了一个微积分的问题，他想方设法借来了英文原版的“数学史”。一看登记卡他乐了，半个多世纪来，他是这本书的第二位借阅者，前一位是大数学家江泽涵。

金克木一生读书无数，“猜谜”无数，乐在其中。但“猜谜”不全然是娱乐自己考验智力，而是有着深沉的情怀寄寓其间。在那些看似轻松的文字，实则饱含着他的深重忧思。针对中国历史编纂出现的断层现象，他在《历史的断层》这篇随笔中指出：“假如中国历史断层总是由外国人来补，这只怕是不可不注意的。本世纪(20世纪)初，据说日本人预言过，中国人学中国学要到外国去，这不会成为事实吧?”对中国历史文化的忧患之情溢于言表，令人感佩。

《风烛灰》是金克木生前亲手编订的最后一部文集，他说：“思想是风，思想是烛，思想是灰。”不过，纵然风中残烛已成灰，风中的灰仍然传播久远。那个一生在书中寻找快乐的人，永远活在自己写的书中。

古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，细读《曾国藩家书》，让我感受到这句话其中的深意，仿佛是在与一位满腹经纶的长者对话，书中一行行细腻的文字，一封封深情的信件，让我感受到了曾国藩为人处世的智慧和人格魅力。

对于自身，他注重讲德，讲求诚心、正意、修身、齐家的道理，努力做到不负父母生养之德。他终其一生都在严格要求自己，体察人才，一直都心存善念。从他的家书中，不难看出他不断完善自己的品德，每天都要用小册子记录自己的想法和失败教训，以便及时克服。他“吾日三省吾身”，在自省中谨言慎行、孝顺父母、疼爱兄弟，成为后人学习的典范。我们时常懒散，在一件事情上即使是有了去实现的想法，最终却做不到知行合一。因此，我们要用高标准要求自己，讲德行、讲孝心，严于律己、宽以待人。

对于工作，他尽心尽力。欲成大事者，一定要有大格局、大气魄。做一件事情，要心思缜密、注重细节、全神贯注，自始至终不松懈。人没有恒心，做任何事都不会有成就。作为一名法律工作者，我们的工作是神圣的，我们要不断提升自身素质，在工作中遵规守纪、安分守己、踏实做人、干净干事。对当事人负责到底，心中时刻记得群众，耐心倾听群众的诉求和心声，帮助人民群众解决好各种法律问题。时刻讲职业道德、家庭美德、社会公德，做有品位、有品质、有品德的人。

对于学习，曾国藩在《致诸弟》中提到读书的重要性和读书的方法。关于读书与修身养性，他教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读书到写字再到修身养性，详细至极。作为青年干警，我们始终要注重增强理论学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，不断提高自身思想文化素质。在学习书本上知识的同时，更要运用到实践中，和同事讨论学习，互帮互助，努力做到学有所思，学有所悟，学有所用。同时对照标准要求，针对自身存在的问题进行认真剖析，做到从心灵深处查找自己认识上的不足，从工作态度中查找工作落实上的不足，从生活态度中查找在自身要求上的不足。

《曾国藩家书》中处处洋溢着德行、慎独、亲情、友情，这就是我们所缺失的东西，学习这本书中的内容，我们也会少几分浮躁和狂热，多一些宁静与安逸。

【红红的春联浓浓的情】

贴春联可是咱老百姓过年时的一桩喜乐事儿。一副副春联的“中国红”，烘托着合家欢乐、五谷丰登的喜庆，寄寓着国泰民安、大展宏图的祝福，传递着华夏儿女浓浓的家国情怀。

写春联、贴春联，今儿真高兴

记得童年时的我，每到年关，就笑眯眯地趴在方桌旁看父亲挥毫写春联。在堂屋的一张八仙桌上展开大红纸，对折、裁开、叠痕，然后提笔蘸墨、转腕运笔，有节奏地书写起来，只听见纸面唦唦作响。当父亲换用一支特大号毛笔时，我知道这是要开始书写大“福”字了。大年三十的中午，我们家人是不午休的，早早地准备动手贴起春联来。先在蜂窝煤炉上烧半盆水，加入一钵面粉煮成面疙瘩汤后，再端到院子地面上晾凉。我用丝瓜络蘸满糊糊，往门板、门框上飞快刷好，父亲郑重地将大红春联对准正中往上贴，我和弟弟再退至稍远处看，大声告诉他要把春联往左上角或是右上角再提一提。贴好后，我们会异口同声地念上一遍“民富国强”“家和万事兴”“兴伟业仍须牛劲，展宏图更壮虎威”……道不尽的祈愿和祝福。

卖春联、观春联，享受着乐趣

在父亲影响下，后来我开始自己动手书写春联。先写自家的，虽然无体无势，但亲友们还是以肯定鼓励为主，这样坚持写了好几年，每年都有进步。以至于后来，我尝试着在桥头小卖部旁找个地儿，叫卖我的春联作品。有双扇门七言联、独扇门五言联，有楹联、横联，还有菜橱柜、灶台前、水井边上要贴的吉利小条等，乡友过来光顾的也颇有人在。当今时代，快节奏的生活也带来了关于春联的一些新变。人们更多地购买和张贴机器印刷的春联，纸张不限于纯色红纸而有了更加漂亮的彩纹，字色也不是单一的墨黑而有了烫金亮色。我家多数情况下也是从市场上买春联，有几年我重拾毛笔手书春联，虽然张贴效果不比市场上的精美，但看上去心里更觉得温暖有味。在春节逛街和节后上班的路上，我时常会留意街道店面门上张贴的春联，每当见到承载着游龙走蛇书法之美的春联时，我便情不自禁驻足观赏，那些书法作品或苍劲雄浑的力感、或圆润细腻的美感，常令我艳羡不已。

红红的春联，昭示和赞美着“春”的来临，“联”结和维系的是中华儿女的家国情怀。受疫情影响，今年春节我虽然不回老家过年，但这一颗心始终是归依着家乡热土、眷恋着亲人好友。家是最小国，国是千万家。疫情的阴霾终将散去，温暖的春晖必将普照人间。

喧嚷的餐馆中，总能见到许多人拿着形式各异的手机，又是聊天，又是拍照。时代在变迁，在这个日新月异的都市中，手机已经成为人们生活中必不可少的工具，而在二十年前，这似乎还是一件天方夜谭的事。望着手中精致小巧的手机，我的思绪飘向了远方。

1840年的一声炮响，打开了中国自明朝末年以来紧闭的大门，自那以来，亚洲土地上的这条巨龙历经了多少艰难岁月，遭受了多少目不忍视的屈辱，但华夏儿女仍不乏英雄好汉，为祖国之振兴抛头颅，洒热血。经过一百多年的执着奋斗，中华儿女在在党的领导下建立了独立自主的新中国，完成了从“任人宰割”到“站起来了”的伟大巨变!

这条巨龙终于从长久的沉眠中苏醒了，政治建设、民主建设，从无到有，从基础到完备，一步步向前发展着，改革开放和“一国两制”构想的提出，更使中国走上了繁荣复兴的道路。时至今日，嬉笑玩耍的孩子脸上不见了饥寒笼罩的阴影，成千上万的车辆奔驰于四通八达的立交桥，神舟九号与天宫一号的交会对接将中国的科技成就又推向一个新的高峰。我能清晰地看到，巨龙已腾飞于世界强国之林。

思绪飞腾，感慨万千。我再一次望向这给人带来便捷的手机，不禁想到，只有国家的繁荣才有我们现在的舒适生活，个人的理想也只有在昌盛的国家才能得以实现。作为一个中学生，在享受着安定成就的梦想的`同时，也更应该认识到个人对于国家发展的意义。

此时此刻，我作为一个龙的传人，中华的子孙而感到无比振奋，我深知肩上担负着的责任。少年智则国智，少年强则国强!我们是国家的希望与未来，所以我们更应该对每一天的生活充满激情，充满梦想。梦想虽不能言语，虽无色无形，但它有着不凡的力量，带你走向未来，冲向远方。于己有小梦想，于国家有大梦想，这才是一名合格的现代中学生的形象!

我有一个梦想，深深扎根于我的心中，亦在在世世代代传承至今的华夏儿女血液中咆哮，古老沧桑，却从未褪色。是历经千年，对这片土地的热爱，又是扎根于灵魂，对自由的追逐。这便是我对中华民族的伟大复兴的期盼——我的中国梦!

我们都知道，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

一、通过学习党风廉政建设的有关文件精神和《领导干部廉洁从政准则》，提高了我们的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立了正确的世界观、人生观、价值观、权利观。在物欲横流的当今社会，要头脑清醒，在整个学习过程中，我们做到了认认真真的学，扎扎实实的学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用，在自己的岗位上要发挥党员的先锋模范作用，起到带头和带动作用。

二、通过学习廉洁文化进校园，我们要要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么，不该做什么。俗话说：一失足成千古恨。所以，强化自律意识，构筑廉洁从政的警世防线，是对每个党员干部地考验。我们学校党总支相应采取了一系列反腐倡廉的警示教育，使我校党员教师的廉洁自律意识明显提高，为学生服务的意识也日益增强，教学质量稳中有升。

三、通过学习廉洁文化进校园，我更深切体会到了立党为公，执政为民的必要性。把三个代表的重要思想做为自己的工作实践。结合自己的工作实际，做谦虚朴实、严于律己、廉洁奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：堂堂正正做人，认认真真做事，快快乐乐生活。强化反腐倡廉意识是我作为一名党员义不容辞的责任，在错综复杂的社会中我要找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

党的十七大提出：坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系》颁布之后，廉洁教育进校 园成为加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。

“天地君亲师”之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代 的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现 了不廉不洁现象。

他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用职务谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师 形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，教师的工作对象是成长中有 极大可塑性的大学生，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在个人思想上都应有所改善。

一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师 出现从教不廉现象的产生。

二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。

三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私 利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与 物质的统一， 才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。

一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范， 严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。

教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高 素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础， 而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。

加强自身修养，把廉政文化建设任务落到实处，把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育，切实解决自己师德建设中的不足问题，不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。

学校把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容。我通过学生活动、系部活动、听取老师、同学们对我们党员廉政建设不同意见和建议， 同时也向老师、 同学们宣传廉政建设，在工作中做到办事公开， 实行阳光作业，坚决杜绝暗箱操作，切实做好日常监督和定期检查。其次，通过反腐创廉图片展，向老师、学生进行宣传，在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。

把廉政建设进校园活动与教育学生相结合，培养学生健康成长。将“廉政文 化进校园”与我系文化活动相结合，在校园文化活动建设中，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容。精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的大课间活动。不断加强校内宣传橱窗等宣传舆论阵地建设，寓廉洁教育于文化活动之中。充分发挥网络等新型媒体的重要作用，在日常学习工作中渗透廉洁教育内容，把廉洁教育融入学习、工作和生活之中，从具体事情抓起，从一言一行做起，培养良好的廉洁意识。积极引导和 支持学生社团等学生组织开展廉洁教育活动，激发学生的廉洁意识，增强廉洁教育效果。

通过多种形式的反腐倡廉活动，提高了我们思想认识。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我们要防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和广大群众的理解、信任与支持，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。在今后的工作和生活中，方向要明确，准则要清晰。要做到时刻不忘自己的党员身份，不断加强人生观改造，不断提高自己。时刻提醒自己，经常开展批评和自我批评，从自身做起，从小事做起，时刻保持共产党员的先进性、纯洁性，做到为党添加光彩的好党员。

傅雷与长子傅聪的家书成就了这本闻名世界的不朽之作——《傅雷家书》。

看完这本书发现傅雷对儿子的教育十分严格，这与他儿时的经历有关。在他小时候，父亲、儿女们的去世给他母亲带来了巨大的伤痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷从小在不识字母亲的辅导下学习，过着修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奋、孤僻、为学严谨。正是这样的童年经历才使他对自己儿子们教育儿子格外严厉。以致于傅聪小时候偶然有一次在楼下练琴分心，楼上的傅雷听出异常后，便下楼狠狠地打了傅聪一顿。

这是一本苦心孤诣，呕心沥血的教育书。但在这严肃中却流露着一丝温情。在送儿子出国后，傅雷竟有些伤心，悲伤之时感慨颇多，想到父子一别不知何时在相见，懊悔自己没能与儿子好好相处，责备自己不应该与儿子傅聪争辩音乐问题，在他的童年时期对他太过严格……但我相信傅聪通过家书的沟通一定理解了父亲的所做作为。若不是父亲的严厉、父亲孜孜不倦的教诲，他的成就可能也不会这么高了。

傅聪虽然拥有一位严父，但也拥有一位典雅、贤淑、爱他的妈妈，在离别的几天里，她每天都哭，哭得眼睛都肿得不像样子了，后面时而给儿子写信。无论傅雷脾气有多暴躁，她都忍了。竟然还向儿子解释，希望他理解父亲对他的种种行为。这是怎样一位宽宏大度、博爱的母亲呀!

傅雷家书带给我们视觉与心灵上的震撼，他们的家规明确，父亲对儿子严厉。但在我们这个年代，父母对我们过于严厉，我们便会抱怨，有时甚至与父母吵架。读完《傅雷家书》后，我们应该换位思考，透过严厉、说教看见父母对我们深深的爱，要向傅聪学习，理解父母的所做所为.

什么样的教育方式是积极的呢?

倘若等级化地将其分为三六九等，评判标准定有千千万种，但大概我们总要承认，以爱为底色，学做人为基础的方式算得上上乘。不敢谈各种教育的孰对孰错，只是在居家期间看过太多大大小小的争吵、打骂、无奈不妨与家长共读一经出版畅销几十年不衰的《傅雷家书》，照照镜子反观反观自己。

傅雷一家对于爱的表达是直白的。

车一开动，大家都哭成了泪人儿，呆呆地直立在月台上，等到那冗长的列车全部出了站才回身。家书一开篇便是离别聪前往波兰留学。傅雷在信中倾诉牵挂与想念，有多少父母却是在背后默默哭泣?只要看见你写着‘亲爱的爸爸妈妈’我就满足了。没有一天不想念着你，没有一天不祝福你!这样直白而饱含爱意的表达在傅雷的信中随处可见，而我们与父母却讲究含蓄的爱意，咽在嘴里的我爱你、表达挂念时翻来覆去的你放心、本是关心却说出口的责怪本是骨肉至亲，说出来的话却隔着山路十八弯。傅雷倒常常敞开胸怀地向儿子表达赞美我完全信任你表示接纳爸爸还有足够的勇气担受你的苦闷，相信我吧!包括不满对别人同情前，先对你的父母同情一下吧!这样动人而明了的表达不正是省去了许多不必要的误会吗?人毕竟是感情动物，偶尔流露也不是可耻的。向儿女表达情感诉求不也正是培养了儿女关心父母乃至旁人的习惯吗?我相信当两代人开始互相倾听而不是单向道时，我想要一个梨，你却给了我一筐苹果和白眼狼的情况会大大减少的。

傅雷与朱梅馥夫人对孩子的教育是人性化的。

我多次看见傅雷在家时，聪敏二兄弟鸦雀无声;傅雷一出门，聪便带头大闹天宫的故事，也多次听见我才不想要傅雷这样的爸爸。的确，傅雷对聪敏二人儿时的教育似乎过于严苛，但我记得他一次次地谈到第一做人，第二做艺术家。该怎样做人?学会交往是很重要的希望你以后一辈子记得大小事都对人家有交代学会自我反思时时刻刻要提醒你，想着过去的苦难自我和解时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫就不会期待太切，稍不进步就慌了还有婚姻、理财傅雷不仅是聪的监督天使，更是广大读者们的灯塔。傅雷与聪谈人生，聊艺术，既是父，亦是友儿子变了朋友，世上还有什么事比这更幸福!傅雷将自己的人生思考倾心洒在聪身上，可以说没有傅雷这样一位学识渊博的父亲，朱梅馥这样一位温和宽厚的母亲便没有聪。孩子更像是父母身上开出的花朵，怎样的教育决定了怎样的人格。父母是否用心看孩子便知。

楼适夷先生说读家书，想傅雷。我想是读家书，思自己。

想想傅雷先生令人动容的教诲，想想自己是否懂得父母含蓄之下不少于傅雷先生的爱，想想多久也来写一封家书

我想，多年以后我也会与孩子一起重读《傅雷家书》。敬仰傅雷先生的同时打量自己。

在以前，人们不像现在一样有电话可以方便人们来与远方的家人交流，所以书信，便成为了一种很好的方式。谈起家书，《傅雷家书》这本名著肯定会浮现在脑海间……

书的第一章说了不少作为父亲对自己孩子虐待的道歉话语，从中可以看出来父亲对孩子的浓浓爱意。在孩子走后，父母也表达出了自己的不舍之情，是啊，那毕竟是自己的骨肉啊，谁能舍得呢!在除夕夜，也只有深深的思念。大人总是比孩子要有经历的，于是自己便可以告诉孩子各种关于学习的方法，帮孩子分析失利的原因，当在深夜，也不能挡住一个父亲对儿子诉说的心情，为孩子成熟而开心，与孩子讨论自己的工作。这些不都是一个父母对孩子爱的表现吗?在这些家书中，每一封都有着父母对孩子的教育，这足以体现对远在他乡的孩子的关爱。每每当孩子来信，父母总是会上扬嘴角，热泪盈眶的读完那封期盼已久的家书。天下父母心。

想想自己在家里的表现，对父母的话语有多少厌烦与气恼，总觉得自己长大了，不用他们管了，可他们却还是喋喋不休地唠叨。其实这都是父母的爱，只是我们现在还小，不能明白透彻。如果我们像傅聪一样离开家里，或许就会懂得父母了。我们平常对家人总是不满，总是挑剔，却从不曾注意他们渐渐白去的两鬓，那是为我们操劳的结果。家书的内容并没有局限在关心儿子身上，更多的是与孩子讨论自己的生活、工作、诗人和音乐家，最重要的还是父母的那些经验及教育道理。请记住，父母永远是最爱我们的人。

请从现在开始，对父母好点，理解他们的所有苦心。

一阵秋风送来了秋天，但是秋天具体都来到了那些地方呢？于是我开始去寻找秋天了。

当我来到野外的时候，我找到了秋天。它来到了稻田里，你看那一片片金黄色的稻谷正在秋风里荡起了层层的波浪，像是一片金黄色的海洋；它来到了棉花地里，棉花笑开了脸颊，露出了里面雪白雪白的棉絮。于是农民伯伯们开始忙起来了，到处都充满了丰收的喜悦。

当我来到果园的时候，我找到了秋天。果园里到处都是成熟的果子，有一大串紫色的葡萄，有红红的苹果，有黄色的橘子……每棵果树上都挂满了沉甸甸的果子，看的我口水直流，真想把它们全都摘回去吃掉。

当我来到公园里的时候，我找到了秋天。你看一排排枫树叶子都变成了火红火红的颜色，在秋风的吹拂下慢慢的飘落下来，像一只只彩蝶；你看那花坛里的菊花开的可真艳啊！你看不远处的桂花树已经开满了一个个米粒大的花，还没有走近就已经闻到了浓浓的桂花香。

我找到了秋天，你们找到了吗？

人类的发展趋势是致力于创造更美好的未来。随着科技的水平不断提高，在20__年，生活的各个方面都会存在着较大的改变。

每天清晨，阳光透过高清全息屏，徐徐撒入房间，静谧地笼罩着睡梦中的我。醒来后，人工智能机器人如往常一样向我问好，将床收纳起来，轻轻地移出桌子，桌子上摆放着为我精心准备的早餐。在吃饭时，还可以将四周的全息屏切换成各种模式，换成阳光海滩、热带雨林、浩荡沙漠，都仿佛置身于其中。这便是每个人所独有一个的居住所。在居住所中，日常的所有生活起居都可以解决。这大大地减少了城市资源匮乏的问题。

悠闲地早饭结束后，便开始了全新的一天。出行方式也会焕然一新，每个人都配有一个车厢，而底盘是城市共享的，可将车厢放置其之上，底盘采用了磁悬浮技术。人工智能会根据整个城市的交通情况来为你安排出最合适出行方式。若目的地较远，还可以采取不同的交通方式，可将车厢带到机场、港口中，放入飞机或货轮上。这样的交通的方式会更加便捷，解决的交通堵塞问题，因为全部采用磁悬浮技术，对解决环保问题也有很大的贡献。

我认为在20__年，大部分的工作都会逐渐被机器人所取缔，我们每天只需要根据自己的所长为机器人安排工作，由机器人去落实，我们仅需设定一个计划即可。

每个人也都会配有独属于自己的人工智能机器人，根据我们的各种信息进行定制，设计出了解我们、更加贴合生活的机器人。而机器人将会以投影的方式显示在任何地方，也会和我们的大脑连接，可以根据脑电波进行控制。

人类未来的蓝图是美好的。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。我们现在作为学生，将与新世纪的中国一路同行、成长，共同圆梦更美好的未来。

我们天天都要喝水，对于水，我们并不陌生。但是，朋友，你知道吗？现在，我国的水资源已经极度匮乏。有许多地方干旱严重，每年，我国都有成千上万的人因为喝了不干净的水而死去。

我国是一个水资源匮乏的国家，现已被联合国列为14个缺水严重的国家之一。在正常情况下全国年缺水总量为300亿——400亿立方米，每年有1亿——3亿亩农田受旱，669座城市中有400余座供水不足，在32个百万人口以上的特大城市中，有30个长期受缺水困扰。随著全国用水量持续增长，水资源短缺进一步加剧。

不光是我国，以色列，也门，还有非洲大部分国家也是谁资源严重匮乏的地区。科学家预计，石油危机之后，水资源危机也会席卷而来！在2055年，全世界储备的水将会被用光！埃及，荷兰，柬埔寨，叙利亚，苏丹和伊拉克等国家，60%的纯净水是从国外进口的，有人说，在不久的将来，人类可能会为争夺水资源而掀起世界大战！

地球现存高达97%的水属于海水，不便人类直接使用，适合人类直接使用的淡水只占地球全部水的3%，其中约0.7%存在南、北极巨大冰帽和高山冰川的固态水中，另外2.3%的清水有0.5%被污染，剩下1.8%才为可用之清水，加上水循环极为缓慢，一滴水需耗时3千年才得以形成，水资源显得格外珍贵。

现在，我来教大家一些节水的小窍门∶在洗手后，一定要把水龙头关紧，要不然一年下来，浪费的水大约可以装满8个浴缸。如果你家养花的话，要用淘米水浇花，一年下来，可以大约节省25L的水。

珍爱生命之水，共建生态文明，让我们一起来节约水资源！

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

春天已经来了，今天我到长桥公园去寻找春天。我刚刚走上石板小路，就发现路旁有一棵玉兰树，上面开满了白玉兰，远远看去就像树上挂满了一个个白色的小酒杯，旁边的几棵也已经含苞待放了。到了西湖边，我又发现柳树光秃秃的枝条上长出了一些不起眼的小嫩芽，有的还长着一些鼓包，那是以后长柳絮的地方。我还看见了草地已经零零星星的长出绿油油的小草了，像是用绿油彩在地上涂了一道道的条纹一样。在转角处那边有一棵美丽的茶花树，上面开满了红红的茶花，就像一簇簇火苗挂在上面一样。回到家里我想，我今天找到春天了，春天是五彩缤纷、生机勃勃的，我喜欢春天。