寻找最美家书征文(热门20篇)

老严，此人鹤发童颜，红光满面，微笑常在皱纸似的脸做客。但毕竟我刚和他接触三个星期，万语千言叙不清，总之是和蔼至极。

顾名思义，老严是个老头。虽然岁数大了，但做事却毫不马虎，十分尽职。不知为什么，老严常常是辅导员，胸前的红色牌子和他浅淡的短袖形成鲜明的对比。在每次预备铃打响之际，他总会在我们毫无察觉的时候，缓缓的踱过我们班前的走廊，并时不时的向里面扫视一圈。有时看见有的学生还沉浸在下课的欢乐时，就会过去，着急的说：“上课了，别再开玩笑了，准备好课本，等老师进来上课!”他的眼神在和蔼中又透出稍微的严肃，非常有震慑力。

老严也是个随和的人。上课时，他从门口走进来，我们就站起来问好，说罢，他就挥了挥手，说：“请坐!”课上也是这样，我们好像是平起平坐似的，因为有了平等的感觉，所以发言就更踊跃了。从而，班上气氛就活跃起来了。下课铃声就不知不觉的临近，使我们度过了一堂堂地理课。

在小学快毕业时，听上了初中的学生说，地理非常枯燥乏味，又非常的难。刚开始，我有点紧张，因为地理是门重要的科目，如果学不好今后会给你带来许多不便。但当地理书在老严手上的时候，好像被分解了，变得十分容易和有趣了。当我们教到地球时，书上说地球的最大半径是6371千米，因为这时关键的要点，所以老严要求我们要记住。可是这看起来有点拗口，富有经验的老严就想了想说：“你看第一个6和最后一个1合起来不就是六一儿童节嘛，然后7和1合起来不就是七一建党节嘛，3和7加起来不就是十嘛!”老严真是有才，这样一来，我就牢牢烙在心中了，当下一节课时，老严问我们的时候，我们第一时间，异口同声的说：“6371千米”老严听了脸上就泛起了一层笑意……虽然他比上知天文，下知地理的诸葛亮逊色，但在我心中他是个活地图啊!

老严，就是如此一位仁兄。

古尔邦节、中秋节、国庆节“三节”将至，为切实做好“三节”期间的廉政建设工作，阜康市政务中心积极营造良好廉政氛围，提高全体党员干部的拒腐防变能力，积极开展节前廉政教育，增强“免疫力”，严防“节日病”。

一是强化学习促廉洁。组织全体党员干部认真学习中央八项规定、廉政准则等相关规定，增强全体党员干部遵守党纪法规的自觉性、廉洁自律的主动性，促使党员干部恪守从政道德，清廉自守，干干净净做事，清清白白做人。

二是重申纪律严作风。要求全体党员干部特别是主要领导干部要认真履行“一岗双责”，严于律己、率先垂范，带头弘扬优良传统和作风，坚决抵制各种歪风邪气，自觉接受群众监督，并加强对配偶、子女和身边工作人员的教育和约束，严禁大吃大喝和参与赌博，做好廉洁自律的表率和楷模。

三是廉政短信风常吹。把发送廉政短信作为一种行之有效的教育形式，节前全体干部职工都收到一份寓意深刻、内容温馨的特殊节日礼物，起到“廉政短信一条，廉洁教育一片”的良好教育效果，通过短信提醒教育，做到清风常吹，警钟长鸣，进一步提高干部职工的思想觉悟和廉政意识，自觉防止不廉行为发生。

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自古以来一个“孝”字最珍贵。

今天我看了一个“最美孝心少年”那里的弟弟妹妹们，哥哥姐姐们，有让我敬佩的，有让我感动的，还有让我激动的人。

在里面有一个女孩名叫黄凤，相信大家听说过她吧!在黄凤六岁时，她爸爸在打工时意外摔成高位截瘫。几个月后，她的妈妈离婚改嫁他人，从那以后，家里再没有一分一毫的支援，奶奶眼患疾病视力模糊，黄凤便独自担起照顾爸爸与奶奶的重担。她还要在家里洗衣、做饭、还给爸爸

喂 饭，换洗衣服等。黄凤还跟奶奶与邻居学种菜、腌菜……在她11岁时，她们三人开始过边乞讨边求医的生活。

听到这些后，我更加感动，我这衣来伸手，饭来张口的人与黄凤比差距实在太大了，她那么小就要照顾爸爸、奶奶还要做饭打理家务。而我却是吃什么，穿什么都要靠爸爸、妈妈，一想起这些，我就脸红了，害羞的低下了头。黄凤这个女孩比我早8年会了这些家务，我到现在还不会这些家务，真是令我羞愧万分呀!

我们今天能有这么美好的生活都要靠爸爸、妈妈的努力，而孝心少年们却自己努力争取美好幸福的生活。但往往有一些人还是不知足，认为爸爸、妈妈没有把最好的东西给自己，但是你错了，也许你不知道，爸爸、妈妈已经用全力把最好的东西给了你，所以你也该知足了。

孝顺两个字是连在一起的。很多时候孝顺不能分开来讲，孝很重要，有时候顺也很重要。有一句话说：“孝顺孝顺，孝不如顺”。

美好的生活是靠自己努力与争取得来的，不能依靠别人来过自己美好的生活。所以不管什么事“孝”这个字很重要，我们可一定要孝顺呀!

近日，已经“消失”了许久的疫情又出现在了大众的视野之中，而这轮疫情反扑的“祸根”是境外输入我国本土的德尔塔病毒。

不同于以往的新冠病毒，它的变异导制了传染性的极剧增强，传播率提升了近一倍，而且，它的潜伏期以及传代间隔都缩短至了3一4天，所以，现在的防控难度将会加大。而且，输入地点是流通量巨大的南京国际机场，人员流动密集，输入时间也恰巧赶上了暑期旅游季，正值盛夏，许多城币客游量巨大，人员密集，极易发生连续性的传染。所以，国家对此进行了紧急防控。

“说走就走的旅行”完全泡汤了。许多景点关闭、城市劝返游客……可能许多人“玩得正嗨”，却被“赶”回了老家”，或是已制定好详细的旅行计划却一下“备感失落”……疫情形势又变得严峻，国家为了人民的生命安全，不得不选择将人们的活动范围缩小。而且，即使是小范围的游玩也不被允许，出市之前是要通过批准才能出去。为了自身的健，口罩又要备上咯!虽不用在家“闭户”，但日常出行需要戴上口罩，给别人一份、也给自己一份安心。

又一轮“疫情”来袭，希望大家可以、我自己也会做到：不为国家添乱。但风波过后，再去“补偿这些天缺失的“旅行”!

虽然我只读了50多页，但我觉得傅雷的家庭教育氛围很好。在这本书中，他们的书信知识闲谈家常，但从信中透露出父母对儿子的爱。教诲他们要如何成为优秀的人，让他们慢慢改正自己的缺点。他们从小就与自己的儿子分离，依靠的是书信进行沟通交流。而现在的社会上出现了父母与子女之间的代沟，而傅雷与傅聪兄弟之间似乎没有太大的代沟。

傅雷家书中同意反映出因材施教的教育思想，几千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到现代为止，有多少人是因材施教的呢?

《傅雷家书》我觉得是让现在人们反思自己对后代的教育方式，手段，让人们反思与家人之间的沟通问题，让家长反思与儿女之间存在的问题。

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人类心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。近一时期我被《傅雷家书》深深吸引，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着，同时使我对生活增添了新的感受和思考。

每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。

这是一部充满着父母之爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。每个做父母的都深爱自己的子女，这是一种自然规律。盼子成材，望子成龙，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女?子女怎样才能成材?一直是困惑所有父母的课题。《傅雷家书》给了我们一个很好、很发人深省的启示。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。

做为父亲，傅雷非常严厉，甚至有些“残酷”，但他完完全全尽到了做父亲的责任。尽管傅雷每天有很多的事情要做，但他时刻没有忘记做父亲的责任。孩子从小到大，无论在身边还是相隔天涯，他都完完全全承担起了父亲的一份责任。当四十年代初在上海被日本包围成孤岛时，他不让孩子在外念书，甚至反对孩子上街头游玩，他把孩子关在家中，而且发现在傅聪幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，便首先在家中，围绕着音乐教育这个中心，他亲自编制教材，给孩子制定功课。对待幼小的孩子，正如他对自己、对别人、对工作、对生活那样，严肃认真，一丝不苟，亲自督促，严格执行，并以身作则，要求孩子做到的自己首先做到。他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否防碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的声音。甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。这些在我们看来，很是“残酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是这样严格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么?为了孩子我们自己怎样做事做人?

做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷对待孩子除了严肃、严厉外，又不失细致入微的关怀、体贴与温馨。在孩子经受痛苦时，傅雷鼓励孩子说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。

在孩子事业方面遇到挫折时，他鼓励孩子要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”

在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”。“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。“身外之名，只是为社会上一般人所追求，对个人本身的渺小与伟大却没有相干。智者自甘淡泊……因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。

当孩子成年后，面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽。”而当孩子们成家后，他又叮嘱“切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质”。……随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的福气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。想到我们这些做父母的身上正是缺少这样东西。我们应该学会与孩子朋友式地相处。

这是一部最好的艺术学徒与人格修养的读物。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。他曾经有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现，但在他的儿子身上得以实现。我觉得，这其中移传基因是一方面，主要的是得益于父亲对孩子的严传身教和细致入微的(书信)交流。更主要的还是他对艺术的执着追求和对做人的高标准。傅雷在注重培育儿子的艺术才能的同时，十分重视教育儿子如何做人。他说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。傅雷对艺术的理解十分深刻，站在人格的高度上看艺术，他说：艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微小的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，颇有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。

我一直都在寻找。

梦和现实不断交替，我终能在交替之间看到一丝不一样的东西。

从多久以前我便把这样东西当作我要寻找的东西，却忘却了它第一次出现的地方。梦在夜晚出现，敲打着已经很疲惫的大脑，在梦中笑与哭都是无声的，忧与喜都是虚幻的。现实也永远不会和白昼分离，它如同另一个梦一样指引着自己，越是想要逃离这种折磨越感到一种亲近的感觉，浑身发抖却无能为力。梦和现实也有交替的一瞬间，那瞬间会产生一种让人温暖的让人忘记现实与梦的东西，可那东西太短暂了我们根本触摸不到。为了寻找它我一次有一次背叛自己，放纵自己进入虚幻的梦中，因为只有这样我才可以在醒来的瞬间找到它。只是当时未曾发现我遗失了什么。

什么时候开始明白或者说有那么种感觉我在失去什么了。但大脑却似乎被洗掉般，什么都不记得。努力去回想却换来毫不感情的心痛以及来历不明的控制不住的眼泪。遗失的东西终究不能再寻回，它们曾深深埋在我心里如今却消散于空中。而空中那不只名的味道又真真实实的提醒我它们的的确确存在过。要寻找的却一直没找到，不是放弃而是真的找不到。越心急就感到它离我越远，不要说触摸看到都难。那么付出那么多值得吗，如果值得我在抱怨什么，如果不值，又有谁能听我诉说。我还能靠什么撑下去，我的未来会怎样，我又可以做些什么呢?

黑夜中，没有一丝灯光，大地沉默，我却还在寻找着寻找着。哪怕我知道为此我身后已经遗失了太多太多，多得已经让我忘记了痛。但我此时唯一可以做的就是再也不要转过头去了，与其看后伤心不如寻找至死，那样没有回忆只有寻找那不是所有人都想要的结果吗!

梦给予我们快乐无穷的幻想，却包含着我们对未来的梦想;梦给予我们飞翔的翅膀，让我们与大地母亲的亲近;梦给予我们坚强的力量，让我们在困难中战胜。我的梦就是中国梦!我们本是散落的珍珠，中国这个大社会是柔弱而又强韧的细线，把我们连在了一起。我们的社会不依赖皇权或神权巩固它的底座，文化、历史是最重要的黏合剂。我们懂得尊重自已，因为不苟且所以有品位;我们懂得尊重自然，因为不掠夺所以永续智能。

作为“中国梦”——实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。实现中华民族伟大复兴，不是简单地重寻昔日的荣光，而是要让曾经饱受列强欺侮、目前尚是发展中国家的中国经济发展、政治昌明、文化繁荣、社会和谐，到本世纪中叶成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕，发展就不算成功;没有人民幸福，复兴就不算完成。想要圆祖国的梦，祖国的未来就只能靠我们这些祖国花朵，所以我们要好好读书，好好学习，实现我们的中国梦。我的梦想就是做一名科学家，发明许多先进机器，圆我们中国的航天梦，为人们创造幸福。

还记得我读过一本书叫《把困难雕刻成微笑》，里面讲主人公哈伦德·山德士却把一种种的困难当做一次次经历。从而改善自己，取得成功!主人公虽然经历了1009次失败后，但他换来了成功。是多么艰辛的一个过程;多么伟大的奇迹啊!只要我们都具有对于正确的事坚持不懈，这样才能获得胜利，才会令别人刮目相看的!所以，我们不能自暴自弃，如果你放弃自己，就等于放弃成功的机会!只有像主人公那样坚持不懈地读书，去学习，就能冲破任何重重的坎坷曲折，实现我的中国梦。

所谓“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”从梁启超的《少年中国说》中，我看出，中国前途，全在我少年身上，我的梦就是中国的梦，中国的梦就是我的梦。所以，我感觉：我们不但要为自己着想，还要为祖国着想。长大后，如果自己的梦想成真，一定要为祖国做贡献。因为，它不但是自己的梦，它还是祖国的梦!

"我的梦，中国梦。"为了中国的繁荣富强，让我们一起努力吧!

“我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天，一个奇异的景象出现在我的眼前：像巨龙穿行在大地，连绵起伏，曲折蜿蜒。东起山海关，西到嘉峪关，万里长城谱写了不朽的诗篇。是谁创造了这人间奇迹?是我们中华民族的祖先!”

每当我朗诵到这篇文章时，心里总是无比向往去游玩长城。这个暑假，妈妈终于满足了我的这个愿望，我如愿以偿饱览了有着悠久历史的八达岭长城风光。

来北京的第二天一大早，天还没亮，我们便跟着旅游团来到了长城脚下。八达岭长城地处北京西郊，东起山海关，西至嘉峪关，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙，令人一眼看去便觉得气势宏大。我抬头远看长城，不禁感叹：这些石头在没有先进技术的古代是怎么运上去的啊?还没等我想明白，导游已经开始催了，开始登长城了。

我精力充沛地走在一行人的前面，充当了领头军，心里得意洋洋的，嘀咕着：登个长城难不倒我吧，好歹我也算个运动健将啊。五分钟过去了，十分钟过去了，路渐渐变得陡峭，太阳也出来凑热闹，晒得我们直冒汗。拥挤的人群、超过45度的爬坡、无力的双腿使我变得烦躁起来，开始的信心一扫而光，剩下的只想打退堂鼓，我累了，想下长城了。

妈妈在旁边看着我，替我擦掉脸上的汗，小声说：“你看很多爷爷奶奶们都在努力登到顶，我们可不能就这样放弃啊，“不到长城非好汉”，我们一定要登到好汉坡哦，加油!”我看看周围的人，大家都在努力的攀登着，有的人甚至双手双脚并用艰难地行走着，谁说我不如别人，我一定要登上好汉坡，当好汉!我拉着妈妈，继续向上。

越登高风越大，景色却也越来越让人叹服。回头看看，刚才长城脚下的汽车已经变成了小蚂蚁，上来的路也已经变成了一条盘旋的龙，仿佛被这秀丽的景色迷住了不肯飞走呢。1个小时后，我和妈妈终于登上了“好汉坡”，站在好汉坡上，我觉得自己成了一名小小男子汉了。

趴在城墙上，吹着风，看着下面努力攀登的游客，我不禁感叹着古人的伟大，长城不愧是世界八大奇迹之一，不愧是中华民族的骄傲!

读着《傅雷家书》，我有着满满的感动、感慨，收获颇多。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家书，凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。同时，也表达了傅雷在做人做事方面的价值观，是我们年轻人提高自我修养的优秀读物。

读着这本书，我感触最深的是书信中流露出的细腻而深刻的爱子之情。

孩子是父母生命的延续。父母对儿女之爱，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷这样表达他对孩子的思念之深：“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，

每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”这段话表达出的感情真切、自然，读到人的心坎里去。

自我听说有这么一本傅雷家书就很感兴趣，因为傅雷是我国著名文学翻译家，作为一个半路自学入门的野路子翻译，自然是对这些翻译大家们都很敬仰和好奇。之前也存过电子书，但一直未读，这次为着买成语大词典凑单，干脆便一并买了一本来，毕竟实体书在那里，就会读的动力大一些。

因为阅读目的就是想从傅雷家书中汲取关于翻译和学习的养分，所以读的时候也就有意识的寻找相关内容。翻开1954年前三篇论文，傅雷在信中表达了对刚离开家的傅聪的思念，通篇都是父亲母亲对儿子的爱和想念，给我一种错觉，以为家书都是这样的内容，马上束之高阁。但在前几天读奇迹男孩的译者后记时，发现了对傅雷家书的引用，很有意义，发现我也许是对傅雷家书判断过早了，于是昨晚第二次翻开了这本书。

家书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信，用了昨晚和今早通读完这本书，感觉吃下了一大碗精神食粮，使我得到了这样几个益处，或者说产生了这样几点感受。

不要买这个版本除非买给中小学生

1.

傅雷和儿子讨论了很多关于艺术和钢琴学习方面的内容，尤其是在一些大师作品的领悟和理解，傅聪自己的表演的点评等方面。虽然很多艺术大师的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的评价，但也能从旁领悟到跨界学习的好处，就是傅雷所说的不能只用音乐来学习音乐，也不能过于激情澎湃。让我联想到我的现状，同理，不能只用写作来学习写作，要用一些其他的艺术学科来从旁领悟写作。

2.

由于写作年代的关系，能从家书中感受到那个时代国内的发展变化，就像是在读同为书信体的小说《查令十字街84号》时对当时英国和美国的国情有所领悟一样，给没有身处那个时代的读者们一些更贴近的体会。也同样因为时代的关系，信中使用的词汇和句子带有明显的书面语感，都是我们现在所少见的了，让我想起去年读的那本叶圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是类似的书面用语。现代24小时住在互联上的游民大概已经写作口语化了，多读一些书面用语作品，对于词汇的扩充和文章逻辑的把握还是很有好处的。

3.

傅雷先生在每封家书中几乎都会提到家中来往的亲友，林林总总一大串名字，无论是日常交往，还是来祝贺傅聪取得的成绩，让人充分感受到傅雷夫妇与朋友之间的亲密友谊。这固然是因为这些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫妇对于朋友的真诚付出，比如为了朋友的要求花费一天时间认真审校作品，对于朋友的缺点也能毫不避讳但注意方式方法的指出，不是居高临下的指手画脚，而是期待他们有所改进。

4.

家信中分享了傅雷对待翻译工作的认真态度和严谨的工作方式，不仅有傅雷自己所分享的近期翻译工作的进展和心得，也有傅雷夫人信中侧面讲到的傅雷对于工作的投入和认真，以至于把身体都搞坏了，但只要精神和身体能承受，就又投入到工作中去了。只因为翻译工作本身就带给傅雷莫大的快乐，这也是我为什么专业学的是人力资源，却偏偏要花时间精力自学翻译的原因，翻译使我快乐。

5.

除了艺术、学习，信中自然还讲到了很多人生道理和生活细节，包括如何安排自己的学习和生活计划，如何划分精力，如何和老师同学以及亲友保持积极沟通，如何寻找和选择终身伴侣，如何理财，如何平衡演出和练习时间等等。即便已经过去了几十年，这些建议和感悟竟然出奇的适用于当下浮躁和焦虑的一代人。

同时，傅雷夫妇提出的这些想法和交建议并非命令或教训，反而是用着商量的口吻，分享人生所得的态度来讲述的，并反复强调既然是多了这些经历，觉得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聪)的思考，并实地做去。并时刻不忘表达对于儿子的骄傲，对他生活的关心和担忧，想必这就是所有父母最牵挂的。

当然也有缺憾，似乎是版本没有选好，这本新课标名师精评版里面除了家书本身的内容以外，还在里面时不时插入了点评，虽然用括号括起来，变了字的颜色，仍然是干扰，有时一页的左右还有更多点评和注解，或在某些章节的末尾提出一些类似于中学时期的阅读理解问题。如果是中学生来读，也许会觉得有益，对我这样的成年人来说，未免觉得多余，何况我对内容自然有自己的看法的，并不是需要别人帮助理解的小孩子了。但也没办法，谁叫我自己不仔细的挑选放进购物车里的商品呢，只有读的时候直接跳过注解。

另外，我最不满这个版本的一点是把54年到64年间的家书分为了谈人生与艺术，谈学习与生活两大类，在我看来，实在是没有必要。这些家书包含着傅雷对傅聪生活的关心，思想的关怀，求学的担忧，信中与他讨论艺术，并期待他将国外的艺术思想传播回国内，分享父母及友人在国内的生活和发展。有什么必要要分成这两大类呢?按照时间排序就好了，这样一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比如傅聪关于是否从波兰转到苏联去求学的讨论，第一部分中有一些，第二部分中有一些。

总之，读《傅雷家书》让人受益良多，假如你一开始读的时候不觉得多么有用，就像我一开始对它产生了误解一样，我也劝你，最好坚持读下去，因为这些家书内容涵盖面之广泛，话题讨论之丰富，每个阅读它的人总会找到有益于自己的内容。以及最重要的，不要买这个版本，最好是买单纯按年份分类的就好。

当期末市统考刚结束，我们还沉浸在因假期而产生的别离伤感之情时，一场对抗病毒的战役即将打响……

我心中原本期待拥有一个无拘无束的假期，与亲人在家欢聚春节、同亲戚们拜年问好、与朋友们出门游玩……殊不知这所有的期待，皆因撞上了新型冠状病毒在全国的肆虐蔓延而作罢。

新冠肺炎使无数家庭支离破碎，使神州大地一片沉寂。在华夏，其于荆楚之地猖狂肆虐，无恶不作，使听者闻风丧胆，触者命悬一线。虽然病死率低于非典，但其飞快的传播速度令国人不容小觑。鹦鹉洲畔，黄鹤楼下，游人绝迹，大街小巷，空无一人，人们都待在家中避免病毒进一步扩散。

疾风知劲草，大浪现英雄。无数医护人员不顾生死，前仆后继，驰援一线。一方有难，八方支援。全国乃至全世界各地的医护人员放弃与家人团聚的机会，奔赴武汉。

全国各地封城封村，停工停课，大家都待在家中，关注着这场不见硝烟的战争。但还有一部分人，为了保证整个社会的正常运转，冒着感染风险在自己的岗位上工作：这里面有身处一线的医护人员，有保家卫国的警务人员，有外卖小哥，有修整市容的环卫工人……他们难道不希望和家人有个幸福安稳的假期吗？不，他们希望着！那是什么促使他们坚守岗位坚持工作的？是意志，是责任，是信仰！正是他们撑起了中华民族不屈不挠、坚韧挺拔的脊梁。我坚信，万事开头难，多难兴邦，乌云之后必见暖阳！

何为爱?在现在的社会中人们所认为的爱往往是人们之间的喜爱，但是真正的爱却在《傅雷家书》中淋淋尽致的体现，望着前方炎炎烈日，聆听着蝉儿“吱吱”的鸣叫，翻开面前的书本，借着翻动的纸张从字里行间中侧面感受一位海外留学的游子的爱。

文章从不断的书信中讲述着傅聪的海外留学的成长之路，父母通过书信告诫傅聪要有一颗爱国之心，不论获得了多大的荣誉都不能自傲，要懂得谦卑，在傅聪失恋时，傅雷鼓励傅聪应该做到心理平衡，分析原因勇于面对，并且吸取教训，而在傅聪得奖时从信中表达出了一种激动与欣慰之情，又在日常生活中教会了傅聪如何理财，把全身心投入艺术，正因有了这位严厉与温和的父亲理解他，教导他，他才能在国外取得成功，在艺术上卓有成效。

在毎封信中，傅雷在傅聪失恋时，借太阳过于强烈，会把五谷晒焦，雨水过猛，也会淹死庄稼，告诫他要爱自己，控制自己的情绪，达到心理平衡，才能不因回忆而痛苦，借这种心态才能茁壮成长，在不为人知的尘世中才能变得坚强，又在信后告诉他倘若认为这些话是正确的，有作用，当再次遇到痛苦与困难时，拿出信来读几遍，每当写信之时，傅雷都苦心孤诣地教育孩子，严格要求孩子，只为儿子能够理解他的一番苦心，懂得爱父母，理解父母的爱，将父母的爱传达到心灵深处，在任何时候都能想到他们的教诲，同时在傅聪获奖后，傅雷与他的母亲都为此十分激动。

但是谁能想到他成功的原因正是因为傅雷不断地教育他要有一颗赤子之心，心怀祖国，因为祖国是生你养你的地方，正因为心怀有赤子之心，所以傅聪在外国不断奋斗之余依然想着祖国，在他寄给父亲信中，他总向父亲诉说他十分喜爱读诗，尤其是李白杜甫的诗，这些短短小诗随无多大用处但是这正能体现傅聪热爱民族文化，这些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。

再回想一下，如今的社会中，人们是否有真正理解爱呢?如今的人们只是懂得情侣之间的一种爱，却很少有过真正的对祖国，父母，民族文化的爱，似乎他们也不曾理解爱，正因此所以在中国的乐坛中没有再出现任何名人，如果我们没有爱，我们就是行尸走肉，在肉体上没有灵魂。

用爱来温暖自己让自己的生活与灵魂变得更加充实，用自己的温暖传达爱，温暖这个世界。

日月如梭，光阴似箭。我的小学时期快结束了，换了不少的老师。我曾经记得单老师是我心目中最后的老师。

单老师，她身材很好，她有着过肩的长发，一双水灵灵的眼睛，单老师她性格温柔，待人和蔼。

上课时，单老师经常会以开玩笑的方式进入课文，我们上她的课都很开心，我们都很喜欢他。

记得有一次，学校里举办跳长绳，和跳短绳，踢毽子比赛，老师每次中午都会和我们一起练习，有些不怎么会跳的同学，单老师还亲自教他们，老师看我们跳得很流畅，老师也想来试试，可惜单老师长得太高了没办法跳，老师看我们都很累，就让我们休息了，我们大家围绕在老师身旁坐下，老师给我们讲她小时候跳长绳，跳橡皮筋呢!老师说："因为是刚学跳长绳被绳子给捆住了，跳橡皮筋被皮筋给绊倒了一次。”我们大家都哈哈大笑，老师也情不自禁地笑起来，伴着欢笑声我们回教室了。

我小学时期快结束了，曾经有许多教过我们的老师，但是单老师我会一辈子记在心里的，让我永生难忘在她教室里的那些美好时光。

万里长城，西起嘉峪关，东至山海关，像一条长龙，飞过浩瀚的戈壁，穿越茫茫的草原，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。最后，屹立在波涛滚滚的渤海之滨，全长一万三千公里。

万里长城既是中国，也是世界历史上的伟大建筑工程。特别是修筑在八达岭的这一段，高大坚固，用巨大无比的条石和城砖建造而成。城墙顶上铺着方砖，如平整而宽阔的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿设有两米高的垛子，一座接连着一座。垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米，就有一座方形的城台，是屯兵用的堡垒。打仗的时候，城台之间可以遥相呼应。

我们参观完万里长城，那我就给大家讲一个关于长城的传说故事吧。古时候有一个叫做孟姜女的女子，在与丈夫范喜良在新婚不到三天之时，她的丈夫就被衙役抓走，前往京都为秦始皇修建长城。年轻力壮的范喜良在长城日夜劳累，成天拖着两三千斤重的石头踉跄地走着，活生生被累死了。而孟姜女就不得丈夫归来的消息，便准备上路寻夫。不料到了长城修建处，得知道丈夫已经去世的消息。她悲痛欲绝，整整在做长城处哭了三天三夜。突然，“轰隆”一声，把长城都哭得坍塌了。

长城是中华民族的伟大创举，它犹如一条银色的裙带在这崇山峻岭之间飘绕，登上它，你会看到愈加壮观明丽的景象。这时候，我想到了遥远时代，那些修筑长城的劳动人民。那时候没有火车、汽车，更不用说起重机了。长城的修建者们就是靠着着无数的双手，一日一日地将条石运上这陡峭的山岭，最终才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城。

生命中总有一个人，她永远守候在你内心最柔软的地方，不曾稍离;有一种爱，你可以肆意地索取、享用，却从不奢求你一丝一毫的回报;有一种味道，就像家乡的袅袅炊烟，甜甜的、香香的，在你记忆深处，永远不会忘记，想一想都会唇齿留香，这个味道就是妈妈的味道，家乡的味道……那一味普普通通、回忆悠长的“妈妈的味道”，是童年的记忆、家的记忆、亲情的记忆。当我们把这份回忆化成孝心回报父母，把这份孝道发扬光大的时候，我们的家庭更加和睦，社会更加和谐。

为了更好地促进家庭和睦，社会和谐，衡水市文明办、衡水日报社举办“食子连心——寻找妈妈味道”有奖征文活动。

一、活动主题

家和美

二、征文要求

1、必须为原创作品，禁止网络抄袭。

2、征文围绕主题，可以写妈妈或者爸爸做过的任何一种食物。

3、不限字数、文体，题目自拟。

三、投稿时间及方式

1.投稿截止时间：即日起——12月31日

2.投稿方式：

①电子邮箱：23783909@qq.com

②邮寄：A4纸质，注明单位、作者、联系方式，稿件不退还。

3.投稿地址：衡水市新华东路50号衡水日报社，联系电话：0318-2067292 联系人：贾冽

四、评选及表彰

主办单位将组织专家对所有稿件进行评选，设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖若干名，获奖征文颁发证书。征文择优在衡水晚报开设“食子连心——寻找妈妈的味道”专栏刊发。

衡水市文明办

衡水日报社

2015年10月16日

自寒假起，我们便开始阅读一本叫做《傅雷家书》的课外读物，似乎从书名上听起来确实有些索然无味，连内容也十分朴实，字里行间充满着对于孩子无私的爱。

其实中大概内容就是傅雷及其妻子对儿子傅聪进行的人生各方面的指导和满满的思念，虽然就现在来说，傅雷的教育方法并不好，那是当时社会传统的中国家庭教育方式，限制了孩子的天性。

书中，傅聪的每一次演出或是比赛，傅雷都时时刻刻关注着，虽然傅聪远在他乡，傅雷所给予他的爱却不会因为路途遥远而减少一分，单看傅雷每一次在傅聪表演后寄给他的书信中，有鼓励的，有指出不足的，但更多的是傅雷为孩子骄傲与自豪，他是爱孩子的，这点毋庸置疑。

看到傅雷父子之间以家书的形式来表达爱意，让我突然想起了小学我非常喜欢的一本类似画集的读物，《父与子》。他以漫画的形式，来展现一对父子之间有趣的小故事。全本没有过多的文字，只以简单的色彩和鲜明的人物的形象演绎着一个个生动活泼的故事。虽没有文字点缀，但那对父子间的互动依旧向每个读者传达着情意。

在《傅雷家书》中令我印象最深的就是开篇第一封。全家人都哭了，傅雷也为儿时对傅聪太过严厉的批评而感到愧疚。全文有着强烈感情色彩的地方很多，但唯一让我有所触动的却是第一封。

《傅雷家书》是我在那么多阅读中，让我颇为感兴趣的一本。他用着一笔一画，勾勒着傅雷父子之间的最深切的亲情。

自从在四年级学了《长城》一课，我就对长城产生了兴趣。在寒假里爸爸说，带我们去爬江南长城。我可激动了，不仅仅是我，我们一家人都很激动，我整晚激动的睡不着觉。好不容易盼到了第二天。

我早早的起了床，可是爸爸却说早上没空，要等到下午，我的心马上从天堂掉到了地狱。到了下午爸爸开车到江南长城的入口。

刚走的时候一点也不累，大约走了一个小时，我的双腿都麻了，根本就没力气了，抬头一看还有三分之二每爬呢!爸爸说：“坚持就是胜利!”走到梅园时我忍不住想去看一看，草坪上坐满了游客，我也坐了下来，满园的春色使我眼花缭乱。

我们爬得精疲力尽了。可是下一站就是赫赫有名的白云楼，在到白云楼之前，我一边走，一边听爸爸说：“白云楼是江南长城的高点之一。”我迫不及待地想去看一看。白云楼不但风景优美而且建筑宏伟，果然名不虚传。

我爱长城，但我更爱祖国的文化遗产!

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

家，简单的一个字，能引起无数人的情感共鸣。因为家是每一个人最初的记忆，也是我们最终的归宿。莫尔说：“为了寻找想要的东西，我们走遍全世界，回到家找到了”。中国古人推崇欲治其国者，先齐其家。家是个人通向外界的重要纽带。而今天我们要感受的一封家书，是清末大师曾国藩。

修身立命，是我在读完这本书后的第一感，但又不同于王阳明的机敏勇谋，曾国藩一位书生，也让我很好奇，他是如何成为最终挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的国家栋梁。这让我不禁好奇，这是一位怎样的人呢?如何让自己最终成就一番事业的呢?

全书共167封，覆盖了曾公人生31岁到57岁的重要时光，曾国藩说，勤则百弊除，并且他很强调一个字“恒”，持之以恒的恒。

另外，在如何读书，读好书，方面也令人醒悟许多。“曾以为学四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读则太陋;一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘;一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木;一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行四者缺一不可，盖阅历一生深知之，深悔之者，今亦望家中诸侄力行之。”总结了一下，主要是四个字：“看”“背”“写”“作”

一看，“生书”即没有读过的书，也就是我们现在所说的课外书，虽然考试不考，但也要多看，快看，不用字字弄的明白，多多这类书可以用来开阔眼界、扩大知识面，曾国藩认为，看得快才能看得多，并积累多。

二背，“旧书”就是考试要读的书，古代读书人参加科举考试，经常要背诵四书五经之类的书籍，想考试过关就必须熟读背诵。如今，我们学生的课本也要熟读，熟记，因为课本上的知识都是考试必考的内容。

三写，写字，指的是写毛笔字，在古代，读好书的同时还要练一手好的毛笔字，而毛笔字的练习需要毅力和耐力，需要长期坚持，才能有所成效。字写得如何，能反映一个人的品行和修养，所以有“字如其人”之说!现在孩子学毛笔字的不多，写的好的更少，原因大多都是不能坚持，坚持下来的都会有所成就!

四作，“作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行。”作就是指写文章，写文章的时候，一定要认真思考，甚至是苦思，思考好了再写。不善于写文章的人就像哑巴不会说话、不会行走的马一样。如今，写作能力越发显得重要，有好的口才文采，才会让一个人更加闪亮。

为学四要事，是曾国藩一生经验的总结，凝结了他的经验和教训，给我们以后的学习和读书指出了正确的方法和道路!看生一拓域，温旧一巩，;习字一善书，作文一思辨。

如果这个社会里，人人都充满着爱，并且愿意将这份爱赠与他人，我相信这个社会必须会比我们想象中更加的完美。随着我们文化生活的崛起，不管是学校还是社会，志愿活动，公益活动越来越多了。这不仅仅能够丰富这个社会的多元，也能够让我们生存于一个更加温暖且值得期待的环境之中。所以此次志愿者活动，我作为大学的青年志愿者，我感到十分的荣幸，我也很感激这次活动，让我体会到了关于生活、社会的最真实的感受。在此我想谈一谈此次志愿者活动的一些心得体会。

在我的朋友圈里，有很多善良的人，可是能够将善良付出行动的却很少。大家往往嘴上说我想帮忙他们，可是真正到了那一刻，就很少会有人站出来。当然这其中或许有很多的原因，有社会的，有个人的。但不管怎样说，对于志愿这件事情来说，我认为勇敢和实践最为重要。一件事情我们只去想，并不会带来什么改变，我们往往仅有去做了，才能让这件事情，这个环境，这个社会发生一些改变。我们人都是渺小的，可是当我们汇聚在一齐，共同去做一件事情的时候，我们就会为他人带来更大的影响，也为我们的生活供给一些好方面的改变。

这次志愿活动，是进山区给孩子们上课、发礼物，和他们一齐聊聊天，了解情景。也许很多人都不明白，此刻发展迅速的社会中，仍然存在着一些偏僻山区，这些山区的生活条件普遍低下，很多孩子都是留守儿童，家里仅有年迈的爷爷奶奶，父母长期在外务工。甚至是年底，他们也可能不会回来。这样的情景，对于孩子们来说，对他们的成长来说，都是一件不利的事情。所以此次我们进入山区，和这些孩子们在一齐，让我感受很多，我很心酸，但我同时也期望自我能够在今后更努力一些，能够有更大的本事去帮忙更多的人。

以后不仅仅要做志愿活动，还要做大型公益，让那些身处困境的人，都能够得到来自社会，来自他人的温暖。这是我此次志愿活动心里最强烈的愿望。与此同时，我也呼吁这个社会，期望能够为这些生活并不富裕，甚至说是较为贫穷的人一些帮忙。我们付出一点，对于他们来说意义就不一样了。

以前我总问自我为什么要读大学，为什么读大学之后再要考研，为什么要找一份好的工作，为什么人要继续往前走。经历了很多事情，参与了很多志愿活动之后，我明白了，一个人，没有目的，便没有追求，没有愿望，就没有结果。我们走的路，是我们心里的路，我们看到的风景越多，将来的可能性也就越多了。为了心里那一份悸动，也为了自我想要改变的事情，我会继续努力学习，为祖国，为社会，为他人带来帮忙，带来期望。