时事论据：爱老敬老助老模范【汇编20篇】

三人一条心，其力之大可断金。

郭沫若《国庆颂》

互相取长补短，才能有进步。 毛泽东《整顿党的作风》

大家不能互相了解，正像一大盘散沙。 鲁迅《无声的中国》

三兄四弟一条心，门前黄土变成金。 中国谚语

当坏人们聚成一团的时候，好人也必须联合起来，否则他们就会在微不足道的抵抗中一个个倒下，成为得不到同情的牺牲品。 [英]伯克《关于目前不满情绪根源的感想》

最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。 [古希腊]荷马《伊利昂记》

人道以合群为义，以合群而强。 康有为《物质救国论》

大家为一人，一人为大家。 [法]大仲马《三个火枪手》

全世界无产者，联合起来。 [德]马克思、恩格斯《共产党宣言》

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G20杭州峰会成功落幕，下面这词的会议带来了哪些成果呢?下面是语文迷网整理提供的内容，希望对你有帮助。

2016年以来，G20会议实现多项创新：首次聚焦全球增长中长期动力，首次将发展问题置于全球宏观政策框架突出位置，制定全球首个多边投资规则框架;首次围绕落实2030年可持续发展议程制定系统性行动计划……这些“首次”合成了G20合作机制的新走向。

这次G20杭州峰会，围绕G20的合法性、有效性做文章。先说合法性，就是确立以联合国为中心、大国协调为机制的全球治理机制。杭州峰会，成为G20历史上发展中国家参与最多、代表性最广泛的一次峰会。在中方推动下，“包容和联动式发展”成为杭州峰会重点议题之一。

再说有效性，就是要有效解决世界经济增长和全球治理的核心关切，切实为世界经济走出危机、进入可持续发展轨道指引方向与路径。在峰会主题下，各方围绕“加强政策协调、创新增长方式”“更高效的全球经济金融治理”“强劲的国际贸易和投资”“包容和联动式发展”“影响世界经济的其他突出问题”等重点议题展开讨论。这些议题既着眼当前又旨在长远，既围绕增长动力又围绕治理体制，重点突出发展问题，可谓切中肯綮。

2016年以来，G20会议已经并将继续产生多个“首次”——首次聚焦全球增长中长期动力;首次将发展问题置于全球宏观政策框架突出位置;首次制定结构性改革优先领域、指导原则和指标体系;制定全球首个多边投资规则框架;首次把绿色金融议题引入G20议程;发表G20历史上第一份关于气候变化问题的主席声明，并在峰会前完成批准《巴黎协定》的国内法律程序。

在这些“首次”中，中国发挥了积极作用。中国一直遵循“把国内治理好再把世界治理好的原则”，如今要内外统筹、系统解决了。现在很多国家习惯于将国内问题往外延，甚至搞以邻为壑的货币政策、贸易保护等，包括在安全问题上制造麻烦，这非常不可取。进入21世纪以后，国际外交不该再像传统那样相互博弈、拉帮结派，而是要加强合作，实现共赢。

而G20杭州峰会的举办本身，就具有标杆意义：积极为国际社会提供公共产品的中国，超越了和平崛起的层面，更超越了韬光养晦的外交战略，首次主导议题，也在为有效推动和完善全球治理机制做出更大的贡献。

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

万古奔腾的长江，以其一往无前的气魄，越世界屋脊，跨崇山峻岭，纳百川千湖，锦绣出壮美的历史画卷，编织起经济发展的美好梦想。

作为一名长江水文工作者，我每时每刻都在倾听着长江的脉跳，守望着长江的壮丽，同时也感受着身边水文职工的劳动之美。他们在雪域高原上，担当着尖兵的职责;严寒酷暑里，坚守着卫士的执着;地动山摇时，彰显着勇士的忠诚。他们象遍布的珍珠，点缀了长江的美丽。今天，我要讲的就是他们的美丽故事。

在雪域高原甘孜藏区的金沙江边，有一位淳朴忠厚的水文职工，他曾作为“全国民族团结进步模范个人”，受到了党和国家领导人的亲切接见。工人日报记者专程赶来采访他，与他握手时，他却不好意思地伸出皲裂的双手，嘴里说道：“手太粗糙了，别硌着您”。在巴塘水文站，他一干就是26年。尽管与家人聚少离多，他却以站为家，与藏族职工团结一心，被亲切称为“蒲大妈”;尽管生活条件艰苦，他却兢兢业业，连续20多年保持了水文成果质量全优。这个人，就是长江委第一届“最美一线职工”，水文上游局巴塘水文站站长蒲政平。他用敬业谱写了一首精彩的劳动者之歌。

岗拖水文站是长江委设在流域最上游、最偏远的水文站。那里荒无人烟，环境恶劣，连生活用品都要到30公里外的县城去买。长江委第二届“最美一线职工”张斌，怀着奉献一腔赤忱，守好一方测站的信念，独自一人坚守岗拖站，年复一年地重复着艰辛的工作。以涛声为友，与风雨作伴，整整13年来，他将枯燥当成了一种执着的享受。他说：当看到自己维护后的仪器设备良好运行时，“享受”到的是欣慰;当准确的洪水信息从岗拖站传送到上级部门时，“享受”到的是自豪;当年底看到堆成厚厚一沓的成果资料时，“享受”到的是丰收的喜悦。他用平凡的坚守，谱写了一首笃实的劳动者之歌。

2010年8月7日，甘肃舟曲发生特大山洪泥石流地质灾害，长江委水文局迅速派出精锐应急监测队伍奔赴灾区一线，抢险救灾急需泥石流实时监测数据，可眼下滚滚洪流卷着大量的泥土和砂石，张牙舞爪，根本无法进行常规测验。危难时刻，上游局技术管理室主任彭万兵，不顾个人安危，立马钻进挖掘机挖斗，靠挖掘机支架被伸摆到翻滚而浑浊的江面。他一手抱紧回声仪，一手操作测量，向岸边传回一个个水文监测数据，现场所有人都为他捏了一把汗。在灾区的23个日夜，他与应急突击队员们吃干粮、睡帐篷，经常浑身泥泞，超负荷工作，为抢险救灾提供了可靠的水文数据支撑。这位长江水文的“挖斗英雄”，用英勇，谱写了一首无畏的劳动者之歌。

水文人守望江河，世代相传，忠诚相伴，为了一江清水浩荡东流，一代代水文人作出了特殊的奉献。如今，长江经济带建设已成为中国梦的重要组成部分。2018年4月，视察长江时来到了城陵矶水文站，亲切询问水文工作情况，让我们备受鼓舞、倍感振奋。站房外，长廊边，思考着人与自然和谐共生的辩证法则，谋划着让中华民族母亲河永葆生机的发展之道，明确提出以长江经济带发展推动经济高质量发展。

新时代，新使命，服务长江大保护，水文人责无旁贷。我们要加倍努力，让劳动之美闪耀大江，为全面建成安澜、绿色、和谐、美丽的长江，奉献汗水和力量!

议论文的论据是用来证明论点能够成立的事实或道理。

议论文的论据的基本形式有两种：事实论据和道理论据。事实论据是经过证实的实例，包括典型事例、史实、数字等。道理论据是符合客观规律的道理，包括导师论断、格言、谚语、原理、定律和公式等。

选择论据要注意真实、充足、典型和新颖。论据不真实，论点无法成立。论据不充足，不能充分说明论点。论据不典型，难以产生让人信服的力量。典型的论据虽不是人所共知的，但也应该是能够被人接受令人信服的。因此，我们常常使用名人的事例或名人的言论作为论据。论据不新颖，读者读来会感到平淡无奇，提不起阅读的兴趣。一些同学使用论据，虽然是名人名事名言，但不是艾因斯坦，就是爱迪生，要不就是居里夫人等一些“老面孔”，令人兴味索然。新颖的论据，读来令人拍案叫绝，有震撼人心的力量。

数千亩黑土地遭央企污染绝收六旬老人维权16年

因环保部的点名通报，原本堆放在428.6亩土地上的电石渣刚刚被转移到了厂区内部。而事实上，环保部的要求是在2016年年底前将厂区内的电石渣清理处置完毕。

从法律受助者变成法律援助者，王恩林成了当地有名的“土律师”，帮不懂法的村民维权打官司。中国青年报·中青在线记者 何林璘/摄

为了村里被污染的数千亩土地，仅有小学三年级文化水平的黑龙江省齐齐哈尔市农民王恩林，用16年时间与齐齐哈尔化工集团有限公司(以下简称“齐化集团”)作斗争。

微信头像里的王恩林是二十几岁的样子。这张翻拍的黑白证件照里的年轻人，有着浓黑的眉毛，高高的颧骨，典型山东汉子的模样。随父亲从“闯”到漫天飞雪的齐齐哈尔，从包干土建工程到承包卡车运输，他曾是榆树屯村的第一个万元户。

如今，他是村里“最没钱”的维权代表。“如果没有污染，我肯定还是我们村里的大富翁!”坐在村里月租50元的40平方米的平房里，王恩林咧嘴一笑。

在2016年12月底之前的十余年间，一座由齐化集团堆放的电石渣场形成的白色“山丘”，始终是榆树屯村的“地标”。5米多高的“山丘”在阳光下亮得刺眼。

离428.6亩电石渣场不远处，是一片2900多亩的水池，村里人称之为“大水泡”。四五米深的水泡，一眼望到底，湛蓝得与天空同色，却几乎看不到鱼、鸟和草。村民形容“啥活物都看不着，静得吓人”。

对王恩林来说，16年前的春节至今记忆犹新。

2001年农历大年三十，正聚在炕上打牌、包饺子的王恩林和周围村民发现，他们的房子被淹了。零下30摄氏度的低温下，几百米外，齐化集团工厂排出的工业废水冒着热气漫进了屋里，“年都没过好”。

也正是这一年，齐化集团将聚氯乙烯项目扩大到年产8万吨，每生产1万吨聚氯乙烯，排放废渣量约1.5万~2万吨。废渣和浆产生量相应增加，开始和这个村子抢夺并不宽裕的耕地。

2001年春节的那场工厂废水外溢实际仅淹了1亩多地。中国青年报·中青在线记者获得的一份齐齐哈尔昂昂溪区委会议纪要显示，2001年4月24日召开的区长办公会议确定，被淹没的土地“长久不能利用”。

但让村民不解的是，这次会议不仅没有谈及赔偿，还“为了配合和支持企业生产”，同意该村与企业达成协议，在被淹1亩地的基础上，再划出428亩土地“租”给齐化集团，用来堆放“对土地造成污染”的废渣，协议租期27年。

如今寸草不生的大水泡曾是村里的一等田。1948年，齐化集团建厂后便将该水泡作为纳污水体。1988年，齐化集团征用榆树屯村450亩耕地及844.4亩草原，在没有任何防渗措施的情况下继续用于排放污水。

这个协议书上称共计1294.4亩的水泡面积，在1993年昂昂溪区土地管理局颁发的《国有土地使用证》上，却变成了2972.7亩。

每提及被污染的土地面积数字，王恩林都一字一顿地读到最后一个数字。

“根据1987年的《中华人民共和国土地管理法》第二十五条，县级人民政府只有批准耕地3亩、其他土地10亩的权力，这个土地证属于昂昂溪区土地管理局违规签发!”这位仅有小学文化的泥瓦匠说。

2001年，齐齐哈尔市国土资源局收到了一封匿名举报信——信中称榆树屯村有428亩土地被违规用来堆放工业废渣。这是王恩林第一次为村里的土地“出头”，他用圆珠笔在一页草稿纸上歪歪扭扭地写出事情缘由，塞进齐市国土资源局局长办公室的门缝里后撒腿就跑。

“那时候还不敢署名，怕被报复。”让王恩林没想到的是，2002年7月，齐齐哈尔市国土资源局对齐化集团租用428.6亩土地排污构成违法用地一事予以处罚，责令该集团补办临时用地审批手续，并处以30万元罚款。

但罚款未改变428.6亩土地被用于排污的现实。如今15年过去，该集团仍未办理临时用地审批手续。

齐化集团前员工向记者透露，当时的齐化集团在齐市属于纳税大户。截至2005年，齐化集团已连续8年成为该市纳税第一大户和特级安全企业，2004年缴纳的税金就高达1.3498亿元。

绝收

“根本不用施肥，种上就能得果!茄子油黑油黑的，番茄红得发亮!”说起以前自家屋前的黑土地，王恩林挥舞着手不停地比画，脸兴奋得通红。

因“一五”“二五”时期的集中投入，齐齐哈尔一度是国家重点发展的重工业基地。位于榆树屯村的齐化集团正是该市以大中型国有企业为骨干、以重化工业为主体的大工业格局中的重要一环。

粗放的重工业车轮碾压下，是被忽视的惨重环境代价。

记者从昂昂溪区环保局了解到，1970年到1989年间，齐化集团采用汞法制碱，每年向水泡子排放60万吨污水，其中含汞0.53吨，致使水泡子中平均含汞浓度为每升0.09~0.16毫克。1989年以后，排污量进一步增加至每年140万吨。

村民眼见着齐化集团将电石灰水和电石渣排放到没有任何防渗措施的428亩堆场，最深处达25米。呈碱性的电石渣不仅影响堆场地的土质，还会对周边土地产生影响。

村民最初并不知道，伴随工厂废水流入同样毫无防渗措施的水泡子，污染早已通过地下水在村里蔓延。

2007年，齐化集团被列入环保黑名单。这家于2005年并入中国化工集团的齐化工厂因治污设施未正常运行，成为国家环保总局该年第一批挂牌督办的环境违法案件，一度被叫停整改。2008年，齐化集团停产，中国化工集团在附近新建厂房，改名为黑龙江昊华化工有限公司。

但污染造成的影响已无法挽回。

2000年后，王恩林承包的7亩土地和侄子王占胜的约30亩土地开始出现减产。

靠近大水泡和电石渣堆场的地方，曾让王占胜自豪到腰杆儿笔直的25亩“一等田”再也长不出苗。据2012年榆树屯村村委会开具的一份介绍信显示，王占胜的30亩地种了三茬都没长苗。种子没变，肥料没变，但水土已不是以前的水土。好不容易长出的玉米秸秆，像营养不良的孩子佝偻着腰，结出的极少数玉米棒不到一巴掌长。

村民董景阳不甘心，他不信以前那么好的地就“这么废”了。在不出苗的第四年，他仍尝试在耕地的高岗地上种了两茬庄稼，结果依然颗粒无收。

如今的榆树屯村已看不出昔日工业兴盛时的模样。白雪覆盖的上千亩土地，看不出秧苗生长的痕迹。

让王恩林痛心疾首的是，在无地可种的榆树屯村，人们被迫出走。原本近3000人的村子，如今剩下不到一半人口，留下的多是老人、妇女和孩子，被化工厂带来的污染“驱赶”到日渐减少的耕地上——从6000亩减到5000亩，再减到4000亩。

曾有媒体公开报道，2011年黑龙江省用全国约十分之一的耕地生产出全国四分之一的商品粮，养活了全国约六分之一的人口。在这片不断向外输出粮食的肥沃土地上，像王恩林一样失去原本肥沃土地的人，并不在少数。

2014年4月，官方公布的首次全国土壤污染状况调查公报显示：全国有高达16.1%的耕地土壤污染超标，表层土壤中无机污染物含量增加比较显著。其中，土壤污染问题较为突出的就包括东北老工业基地。

面对数千亩减产绝收的土地，“没办法”“认栽”“打不赢央企”是村民的普遍态度。但倔脾气的王恩林却不以为然。

“土地养了我们，可它不会说话啊，得有人替它争这口气!”王恩林义愤填膺。

维权

“你说工厂污染了土地，你有证据吗?”最初因耕地污染与当地政府部门交涉时，王恩林不断被官员反问这样的问题。

“村里那么高的电石渣堆，几千亩的良田种不出苗，不就是最直接的证据吗?”王恩林说。

他走了很多弯路。不止一次，国家信访局将王恩林等人的上访诉求转办到黑龙江省，省里再转到市里，市里再转到区里，区里又转回了村委会。“村干部得意地跟我说：‘你们上哪儿告都没用，怎么告最后都会转回我们手上。’”

“我只知道我有理，但不知道对方到底哪里违法，有没有证据。”王恩林说。

为此，王恩林开始“死磕”法律。火炕边狭窄的桌上摆着数十本法律书籍：《侵权责任法配套解读与案例注释》《民事诉讼法典》《最新损害赔偿法律适用大全》《物权法》《民法通则》……炕头的《新华字典》被翻遍了形。

在用上智能手机之前，王恩林有钱时买书，没钱时就在书店“泡”上一天，偷偷抄下要用的法条，跑去复印店打印。为表示感谢，王恩林拎着一麻袋新鲜的玉米棒送给昂昂溪区法律书店的店员。

王恩林把和政府部门交涉称之为“打架”，“是打嘴架，用法律武器‘打’!”王恩林家里堆成山的证据材料，“几乎都是靠他‘打架’打来的”。

为了拿到土质被污染的证据，王恩林曾多次向当地环保部门提出检测污染数据的要求，但始终没有回音。他不断往返于黑龙江省环保厅、齐齐哈尔市环保局、昂昂溪区环保局等各部门。

面对推脱，王恩林质问：“《中华人民共和国环境保护法》第十条有规定，县级以上地方人民政府环境保护主管部门，对本行政区域环境保护工作实施统一监督管理。为什么你们连个检测都不给我们做?”

2014年4月，在黑龙江省环保厅的要求下，齐齐哈尔市环境监测中心站终于对水泡子的水质和底泥进行检测，检测结果显示，底泥的总汞含量达1.6mg/Kg，PH值高达9.2。

王恩林对《土地管理法》的相关条款几乎倒背如流。为证明当时村委会将428.6亩土地转租给齐化集团长达27年涉嫌违法，2009年王恩林多次向有关部门申请查询本村的土地规划和使用现状图，遭到工作人员百般阻挠。他仔细查阅《物权法》并熟记在心：“《物权法》第十八条有明确规定权利人、利害关系人可以申请查询、复制登记资料，登记机构应当提供。国土资源部2002年就制定了土地登记资料公开查询办法!你们为什么不让我们查?”

对方被问得哑口无言，《1997年~2010年榆树屯乡土地利用总体规划图》《榆树屯土地利用现状图》两份证据才如愿获得。

昂昂溪区的政府官员都知道王恩林不好糊弄。“我们不懂法的人，经常被政府几句话唬弄过去了，因为听他们说的话，你虽然一方面觉得他说得不对，但另一方面又找不出他什么毛病。但老王不是，一般人唬不住他。”村民王宝琴说。

每次去“打架”前，王恩林随身携带的包里总要放上相关的法律书籍，“防止对方耍赖，当场查阅对证，有备无患”。在一场有关428.6亩电石渣堆场的座谈会上，王恩林一人与昂昂溪区多个政府部门负责人座谈。座谈中王恩林多次提及村内有大面积草原未经村民同意便被变更用途、开垦为耕地。

一名官员笑着说：“老王!你不懂啊!这草原就是我们国家的，不是你们的!所有草原都是我们国家的，你们没权管!”

“领导您这么说不对!”王恩林当场表示不服气，“草原虽然是国有的，但根据《中华人民共和国草原法》第十三条规定，集体所有的草原或者依法确定给集体经济组织使用的国家所有的草原由本集体经济组织以外的单位或者个人承包经营的，必须经本集体经济组织成员的村民会议三分之二以上成员或者三分之二以上村民代表的同意!我们村的草原其实是我们村集体使用和保护的!”

昂昂溪区环保局一名负责人告诉记者，王恩林懂法，他有权用法律来维护自己的正当权益，“我们肯定积极配合”。

推脱

但事情并没有王恩林想象的那么顺利。

他一度以为，污染事实如此清楚，短则几个月，长则一两年就能解决。没想到案子一拖就是16年。

尽管大量耕地出现明显减产，甚至绝收，当地农业部门却始终拒绝提供书面官方鉴定结果，并拒绝向记者作出回应。

在8年时间里，王恩林都被当地法院以“诉讼主体资格不够”等理由不予立案。

他百思不解：“我们符合《民事诉讼法》第一百零八条，诉讼有明确的被告，有具体的诉讼请求，没有违法的地方，为什么不给我们立案?”王恩林说，“就算不给立案，也至少该我们一份书面的不立案裁决。可他们什么都不给，明明法律规定7天是回复期限，为什么我们这么多证据都不能被接受?”

如今，王恩林自己也说不清到底为何坚持这么久。

有村民质疑他是“为了钱”。但事实上，一审昂昂溪区人民法院判决齐化集团赔偿55户农民共计的82万元，平均每户不到两万元。而王恩林为了讨要一张证据，来回的车费、住宿费、律师费、材料费等就至少花费1万元。

对这个干泥瓦匠出身的农民来说，“做事就像盖房子一样，要有始有终”。

为了打官司，王恩林放弃了原来的生意，靠儿子一家接济。并不富裕的家庭几乎被王恩林这些年的“执着”拧干。

儿子王占凯提起父亲，一脸的无奈和钦佩，他不是没想过劝父亲放弃，但“劝也没用啊!我爸他就是那钻进牛角尖的孙悟空，非要把尖给钻破了才出来!”

王宝琴、吴宝春、杨振青、李殿奎、杜彦强、董景阳……和王恩林一样看不惯耕地被毁的十几个老人陆续加入到维权的队伍中。

“我们这是个‘老年环保队’。平均年龄60多岁，年龄总和接近1000岁，学历水平总和却超不出高中水平。”王宝琴自嘲。

年复一年，这帮“老家伙”在跟时间赛跑。

在白天不足8小时的齐齐哈尔冬天，7个老人约着凌晨4点集合，搭着吴宝春的二手五菱面包车，赶在政府上班前去“堵门”。

王恩林呼吸时从肺部发出嘶嘶声，重度肺结核曾折磨他3年，但官司一直没撂下。

最早和王恩林一起打官司的宋希平去世了。去世的前一晚，宋希平还在和王恩林通电话：“老王你再写一份村里违规开垦草原的材料，我明天交到法院去!”

和王恩林同年的吕生，电话里问候的第一句永远是“老三，最近身体咋样”，之后再问案子进展。“没他不行啊，他是我们的法律顾问!这案子没他早就黄了。”

并非所有人都理解王恩林。

茶余饭后串门，有村民推门进来便说起风凉话：“你们打了这么多年官司，也没见你们打赢啊!房子卖了!弄了那么多高利贷，欠了那么多钱!你说你们图个啥!”

王恩林一脸正色：“不能这么说，官司打赢是迟早的事!”

杨振宁放弃外国国籍 转为中国科学院院士

记者从中国科学院学部工作局了解到,中国科学院外籍院士杨振宁和姚期智两位教授已依照《中国科学院章程》和《中国科学院外籍院士转为中国科学院院士暂行办法》正式转为中国科学院院士。

为什么会选择放弃外国国籍?94岁的杨振宁在接受记者采访时表示,他是1964年3月23日加入美国国籍的,当时做这个决定曾考虑了很久,是一个很痛苦的决定。“1983年在一本书里我曾经说我父亲到临终时都没原谅我放弃中国国籍”。

他说,2015年4月1日放弃了美国国籍,也不是一个简单的决定。美国是一个美丽的国家,是一个给了他做科学研究非常好的机会的国家。“我感激美国。”杨振宁说,“回归对我是什么感受?”挚友熊秉明曾经说:“你的父亲虽已过去,你的身体里还循环着他的血液。”我说:“是的,我的身体里循环着的是父亲的血液,是中华文化的血液。”

导语：责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。(歌德)

天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。(西塞罗)

要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)

20世纪初弗兰克开办了一家银行。但一次银行抢劫使储户失去了存款。他决定偿还那笔天文数字般的存款。他说：“在道义，我有责任，我应该还钱。”

一个男孩将邻居家的玻璃打碎，他要赔12。5美元。父亲拿出12。5美元，说一年后要还给他。男孩便开始打工。半年后，他把这“天文数字”还给了父亲。他就是美国总统罗纳德·里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥有了新的称谓--“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。

……

他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。

对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物!”

朋友们，让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧!

是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤?

是责任，是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任!正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前;也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。

让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年，在一家商店里当雇员。一天，一位老妇人来买纺织品，由于一时大意，他多收了老妇人12美分。当发现后，在当晚，他赶了六英里的路，将多收的钱还给了老妇人。正是因为有强烈的责任感，林肯才敢于正视自己的过失，并设法进行补救;也正是因为林肯敢于承担责任，才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上，我们难免会犯一些错误，但只要我们心怀责任，敢于面对和承担责任，就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。

让我们带着责任上路，坚守自己的诺言。上海知青陈健，为了一句承诺，在北大荒为烈士守墓长达37年。他甘愿放弃优越的生活条件，只因心底的那个承诺，那份责任。信守诺言，肩扛责任，陈健用自己的实际行动感动了亿万个中国人。相反，那些不负责任而到处乱喊“狼来了”的人，注定会被狼吃掉。“人无信不立。”我们要心怀责任，时刻铭记自己的诺言，并努力实现自己的诺言。

让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海;正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里;正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。在人生路上，我们要时刻铭记自己的责任和义务，努力做好自己份内的事情。

让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。

“敬老、爱老”是中华民族的传统美德，是我们先辈传承下来的一笔宝贵的精神财富，是我们国家和民族文明、进步的表现。

古往今来，凡是有所成就的人无一不具备这种高尚的品质。曾为新中国创建立下赫赫战功的陈毅元帅“官”大不变儿子身份，回家探母，为瘫痪的母亲洗尿裤;身为国家领导人，改革开放的总设计师邓小平爷爷，为“高”不望敬孝之心，对继母关心备至，如同生母，几十年如一如日一代伟人的为世代所传扬。

作为新世纪的少先队员，应该怎样继承和发扬这一光荣传统呢?

在我们身边不乏看到这样的事：一些同学把“敬老、爱老”挂在嘴边，但行动上却恰恰相反。在家里过着衣来伸手、饭来张口的日子，只要稍不顺心，就对长辈的大发雷霆。你们能想象一个人如果连自己的长辈都不热爱，他还能对其他的人充满爱心吗?作文

援藏干部孔繁森，被党组织选派进藏，他把藏胞当作自己的亲人。一次，他到敬老院探望老人，发现老人的鞋子破了，他看到老人冻得又红又肿的脚，赶紧放进自己怀里。家里人知道他在西藏生活艰苦，不断托人送来菜干和一些营养品，孔繁森把这些东西都送给了敬老院里的老人。自己则是经常榨菜就泡饭，开水泡馒头。孔繁森动人的事迹，不正诠释了“老吾老以及人之老”的美德吗?一个品德高尚的人，不仅要敬自己的老人，同样也要尊敬社会上的老人。

“敬老爱老”不是空洞的口号，它是一个小小的举动，是一句贴心的话语，是一个理解的微笑。我们要以真情敬老，以真爱敬老，以实际行动助老。从身边开始，从我做起。作文

亲爱的同学们，为了人间温情，为了老人的微笑，为了开创敬老爱老的社会风尚，让我们携手共同努力吧!

罗曼·罗兰曾经说道：“人能在一生之中取得成功，亦必只有一个源头，而这个源头惟有自信心!”这个世界是由自信心创造出来自信心是力量的源泉，力量是成功之本。自信心在我们的学习、工作、生活，中都有着必然的决定性。

古往今来，不知有多少伟大的人物凭着一股超人的自信心心，创造了伟大的业绩。

萧伯纳曾用九年时间写了五部文学作品，但都被出版商退了回来，这期间他得到的稿酬总共不过六英镑。但他自信心，相信自己，不气馁，更加勤奋写作，终于成为英国著名的文学家。

成功与失败都取决于信心，持久坚定的是成功的保证。一旦有了坚定持久的信心，人就爆发出巨大的，不可思议力量。

《韩非子·和氏篇》中记述了卞和献美玉的故事。卞和为让美玉光耀人间，失去双脚，却始终没遇到慧眼识宝的人，和氏璧成为稀世珍宝，但如果卞和这种坚定不移的自信心，那美玉将会被泯灭。正是卞和这种坚定不移的态度和自信心心，只要是真正的宝玉，总会有人识别它的人。

还有居里夫人、诺贝尔、陈景润等。这样的例子举不胜举。如果不是他们以顽强的自信心心攻克重重险关，或许现在我们并不知道镭，炸药是怎么回事!

成功者的经验告诉我们，自信心是通向成功之路的必经之路。我们学生中就有许多缺乏自信心心，懦弱的表现:则上课不敢举手回答问题，考试作弊!大则都是对前途失去信心，失去希望。的确，人生会遇到许多挫折和失败，但只要坚信自己，勇于拼搏，成功就会在眼前。

自信心的人，懂得“天生我才必有用”的道理。依靠必胜的信心，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。

同学们!相信自己。给自己加油，相信自己是成功的源头，拥有自信心，就拥有了力量。也就会拥有成功!

劳模对我来讲是很熟悉的一个词汇，记得小时候思想品德课本中的时传祥让我知道了工作不分贵贱，而张秉贵、李素丽还有其他很多平凡岗位上劳模的事迹告诉我，于平淡中做出不平凡才能做出成绩。劳模已经从一个称号变成一种精神，是对自己工作由衷的热爱，是对自己职业绝对的忠诚，是“位卑未敢忘忧国”在和平年代最好的诠释，在我身边，就有这样一个我心中的劳模，虽然还没有劳模的称号，却在用这种精神影响着我和身边的人。

初次听到彭燕这个名字是在新录用人员培训中，听说我们单位有一位经历过癌魔考验的同志，在癌症病情得到控制后还奋斗在公诉一线，通过竞选担任处长。当时我就一直想看一下，是一个怎样坚强的人，面对生活的磨难与考验还能有如此斗志，直到在检察日报的头条看到有关彭燕先进事迹介绍上所附的照片，我才把心中的形象和人对上号，我没有想到，她看起来是那样的普通和平凡。 因为工作关系，我的办公室和彭燕在同一层，其实我们经常在楼道里碰见，每次见面她都会主动打招呼，有时候在办公室都能听到她爽朗的笑声，我们已经见过很多次，只是实在没法把那个开朗的她和一个癌症患者联系在一起。23岁参加工作，28岁成为北京市昌平检察院最年轻的主诉检察官，30岁任公诉二处副处长， 31岁罹患癌症，时隔9个月先后两次手术，33岁重返公诉岗位，35岁成为昌平检察院专门型人才，从事检察工作12年间先后审查决定或审查备案案件795件1244人，无一错案。一连串的数字，看到了彭燕作为一名优秀的检察官的出众的工作能力和非凡的事业成就，也看到了彭燕在检察岗位上谱写的生命赞歌。

无一错案，简单的四个字后面是对每一起案卷材料的细心分析，耐心辨别，正是对检察事业的这份热爱才能让她十二年如一日，即使面对生命的挑战也不惧困难，勇敢面对。国家公诉人并不是简单的把犯罪嫌疑人送进监狱或者看守所才是成功的，而是通过办理案件达到打击和预防犯罪的目的。记得彭燕办理过这样一个案子，犯罪嫌疑人是大学生，因为琐事与同学发生争执将人打成轻伤，当时马上就要过春节了，犯罪嫌疑人被拘押在看守所里等待法律的裁决。彭燕在审查公安机关移送的案卷发现，犯罪嫌疑人与被害人是同学，因为日常琐事争吵，犯罪嫌疑人不慎失手，主观恶意不大;在提讯犯罪嫌疑人的过程中发现，犯罪嫌疑人悔罪态度好，对自己的行为有深刻的认识。如果严格按照法律规定，那么面临犯罪嫌疑人的可能不只是几个月或一年的牢狱之灾，还可能是被退学、找工作受影响、人生中有污点，从挽救犯罪嫌疑人的角度，彭燕在与被害人进行协商得到谅解后，做出了不起诉的决定。犯罪嫌疑人从看守所走出重获自由时，跪倒在彭燕的面前，感谢这位挽救了他一生的检察官。

用一颗责任心去对待自己的工作，认真审理审查自己经手的案件，不留一丝漏洞;用一颗善良心去对待同事，每次带给大家的都是欢乐与鼓励;用一颗热心去处理自己办理的案件，通通过个案法律效果与社会效果的统一，达到社会和谐的目的;用一颗坚强心去面对病魔，即使每天需要抑制癌症的药物，却从来不在癌症面前低头;用一颗感恩的心面对生活，享受自己的家庭及工作，感谢生命给予的磨炼，这就是我心中的劳模，我身边的榜样，“铁燕子”彭燕。

1、孔繁森的遗物：一是仅有的8.6元钱，二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。

2、“抗洪英雄”高建成。

3、无私奉献永不变。1998年8月21日，全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元，是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入，也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前，张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家：“劳模无私奉献的本质永远不会变。”

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人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 《革命烈士书信徐玮〈遗书〉》

人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。 汉司马迁《报任安书》

不畏义死，不荣幸生。 《宋史王信传》

长寿，不是为了赖活着。 臧克家《迎春辞》

生有益于人，死不害于人。 《礼记檀弓上》

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。 《孟子告子上》

在人生道路上披荆斩棘，携手前进的，我觉得必不会有坟墓来葬了你。 陈望道《关于恋爱》

死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。 鲁迅《空谈》

_，男，1964年9月出生，1984年7月参加工作，1986年初到_电容器厂从事技术、质量与生产管理，历任管理员、生产科长、副总经理，2001年起担任股份有限公司副总兼工会主席;先后被授予“省工资协商优秀谈判员”、“省优秀工会干部”、“_市五一劳动奖章”等荣誉称号;20_年4月，被评为_市劳动模范。

“企业工会干部要想让员工完全信赖，可用‘四个大’表达娘家人对员工的一种情怀。”近日，去采访__电容器股份有限公司副总经理兼工会主席_时，他一语道出这样的感悟与见地。

“首先，企业工会干部要成为职工信赖的娘家人，就体现对职工收入分配和素质提升等方面投入的‘大器’之量。”_说，_电容器公司2003年改制后，就一直实行“基本工资+绩效工资”的管理模式，建立了一整套较完善的工资分配制度。从2009年_股份成功登陆资本市场，在深圳交易所挂牌上市以来，为职工连续上调工资8次，平均每次加薪幅度约20%。去年与前年同期相比，通过“谈判专家”与企业行政方的积极“谈判”争取，使工资增长幅度达到38%，比年初预期高出18%。企业为加强人才培养，每年不惜投入较多资金，聘请大、中专院校专家开展联合办学和外派脱产、函授学习，先后培养出有中专以上学历员工600多人，拿到结业证书后已由企业报销了他们学费、交通费的70%。截至20_年年底，全企业中专以上一线人员占员工总数的68%，整体文化素质在全国同类行业处于领先地位。每年投入1300多万元，为1100多名员工全部办理了“五险一金”。

“其次，企业工会干部要当好职工信赖的娘家人，还体现对处置每个犯错或给生产造成不利影响的员工时的‘大度之气’。”_表示，_公司自创立和改制以来，都从未解雇过1名员工。他举了这样一个例子：制造六部女职工季某，年仅35岁，在企业工作只有5～6年，但她患有家族史遗传性舞蹈病，无法正常上班。起初，有人建议采用一次性买断工龄的方法给予辞退，但_认为，该女工还年轻，孩子又小，如果把她辞掉就等于往死路上逼，我们企业工会干部谁都不忍心这么做。于是，由他亲自出面，找其丈夫通过耐心做工作，最终同意由企业按本地最低工资标准每月发给工资1500元;逢年过节、本人生日与其他在职职工享受同等福利待遇;到达退休年龄与其他在职职工同样办理退休手续。至目前，季某已回家安心休养两年多，家属对此做法表示满意。

“再次，企业工会干部要争做职工信赖的娘家人，还体现对所有员工在安全与健康等方面的大爱之心。”_回忆说，自2001年担任工会主席以来，他都建议由企业每年拿出20多万元，坚持为全体员工每年定期开展一次体检，确保了所有员工的身体健康。2009年下半年，在组织全员体检中，49岁的维修工吴__，发现患有早期肝癌，随即工会便安排他到肿瘤医院治疗，派人将他的资料带去上海东方肝胆医院找专家确诊，并定期复查。至目前，他仍然能坚持正常上班，月工资都保持在3500元以上。类似像他这种早期有不同疾病“信号”的员工，几乎在每年的体检中都有发现。“幸亏企业工会每年组织员工体检，才延长了我的生命。”吴__感慨地说道。

“第四，企业工会干部要打造职工信赖的娘家人形象，更体现对社会扶贫济困、捐资助学等方面的‘大善’之举。”_说，多年来，他们企业工会建立了“五必访、五必探”制度，切实做到关心职工的生老病死，谁生病工会都会派人上门慰问、补助;谁有困难工会都会鼎力帮助解决，对待所有员工都像对待自己的兄弟姐妹一样关爱。20_年上半年，制造三部有位女工，在下班途中遭遇车祸，交通部门无法确认其工伤，企业主动将她报为工伤，给予赔付40万元，而且向其上学的女儿承诺：企业无法救活你的母亲，但你在读大学期间的费用可包下，由企业每月资助2000元，直至大学毕业，如在外找不到工作，愿意到_公司工作，_公司将无条件地接受你。类似这种带着真挚情感的捐资助学，企业每年还定向挂钩4名大学生，送去助学金共2.6万元。同时与企业行政沟通，每年另向区扶贫济困基金捐赠人民币50万元。

2016年10月，美国总统大选已进入最后冲刺阶段，两党候选人角逐愈发激烈，民众的困惑与无奈也在加深。以下是小编带来的相关时事论据，希望对你有帮助。

10月9日晚，美国第二次总统候选人辩论在密苏里州圣路易斯华盛顿大学举行。针对这场辩论，民意调查机构盖洛普邀请了多位尚未做出投票决定的选民向两位候选人提出民众关心的问题。

“这是我们国家的一个丑陋时刻。”辩论开始前，密苏里州民主党国会议员伊曼纽尔·克利弗在新闻中心接受本报记者采访时说，共和党总统候选人的出格、民主党初选时的内斗之激烈、不断暴露的丑闻之耸人听闻等，都远超往届大选，“无论我在美国国内还是国外，当别人问起美国大选的时候，我都会感到尴尬。”

正如克利弗所言，辩论伊始火药味就很浓。两位候选人出场时只打招呼不握手就直接走到各自位置。特朗普侮辱妇女的言论、克林顿的“邮件门”从一开始就成为“热点”。双方互揭伤疤，各不相让。特朗普咄咄逼人，克林顿则笑脸回击。克林顿直言，特朗普“不适合做总统”。特朗普声称，当选后要责成司法部对克林顿展开特别调查。

受邀到场提问民众的第一个问题就是，两人是否认为总统候选人的行为为年轻人树立了榜样?最后一个问题则是，两人可否列举对方值得尊重的地方?克林顿并不讳言，今年总统选举是“冲突导向”，而她尊重“特朗普的子女”。特朗普则称克林顿不“轻言放弃”，是个“战士”。

当天辩论之前，特朗普同美国前总统克林顿性丑闻事件的受害者会面，引发舆论强烈关注。有媒体评论称，美国负面选举愈演愈烈，特朗普这个行动令人“大跌眼镜”。克林顿在高价演讲中的言论同公开立场相左也让公众更加质疑她的诚信度。

在总统辩论场内负责电梯运行的工程师詹姆斯·鲍尔告诉本报记者，这是他经历的第三届总统候选人辩论，除了有很多爆料，他对今年的两位候选人不抱任何期待。在两者中选择一个，对选民来讲将是一个痛苦的心路历程。

圣路易斯居民达芬尼告诉本报记者，今年的选举是最不寻常的一次，两人的形象、风格、相互攻击之猛烈多年未见。“今年要早些投票，表达立场。”达芬尼说，非洲裔在往届选举中面临严重的政治不平等。之前在亚特兰大，达芬尼与众多非洲裔选民排着长长的队伍准备投票时，投票站却关了，还有很多人因为证件不全无法投票。

华盛顿大学教授彼得·卡斯托尔告诉本报记者，无论谁当选都要面临政治分裂的现实，他们都有可能面临形式上分裂的政府、事实上对立的府院关系，这对美国是一个大的挑战。

美国有线电视新闻网评论称，接下来的一个月将是“最丑陋的”，这场总统选举已经成为克林顿和特朗普的“个人战争”。《华盛顿邮报》发表的评论称，“本次大选让人很难对美式民主引以为豪”。

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春节期间，大家团聚在一起，一起含笑，一起奔放。我作为家庭中的小模范注意自己的不足，其实是很重要的一点。

在家里，也就是干些力所能及的事情，但是我爹一旦去聚会，我身上的担子可就多了起来。爸爸不在，炉子我来看管，因为炉子是用来烧家里的暖气，火烧的旺，暖气热，相比之下，大冷天的谁愿冻着呀。这活其实真不简单，关系挺大的，火要灭是，赶紧添一块煤，又不能让这整一块煤烧透，因为还要为下一块煤垫底。

再来说说我身边的小榜样，比如说我大哥，他本来是卖房的，也会修一些家电。大年初一去串门，正好有一家的电视坏了，我大哥也不去再拜年了，忙了一个上午才帮人家修完，却连一点报酬都没有拿。

一往无前，愈挫愈奋。

孙中山《建国方略》

人类历史是一部战胜艰险的历史。

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人类要在竞争中求生存，便要奋斗。

孙中山《民权主义》

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

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天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!

马南 《燕山认话?不怕天》

无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁藜向前进。

鲁迅《热风?生命的路》

为今人奋斗，为来者前驱。

茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠，屡仆屡起。

孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿，即可移山;共怀精卫之心，不难填海。

蔡锷《劝捐军资文》

这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。

毛泽东《论联合政府》

但有路可上，更高人也行。

明?郎瑛《七修续稿?诗文类》

困难乃见才，不止将有得。

宋?欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父。

陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展，求生存。

茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利，都是从奋斗的悲剧中得来的。

李大钊》“五一”运动史》

不退步，不悲观，不绝望。

鲁迅《两地书》

坚持不懈地前进，才能保持荣誉;罢手不干，便会像一套久搁生犭的铠甲，过时的样式，会成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。

[美]朗费罗《生命颂》

全部秘廖只有两句话：不屈不挠，坚持到底。

[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的。

[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山，没有过不去的河。

朝鲜谚语

我们的能力与所受的阻力成正比。如不意识到必须面对的困难，我们就不会去努力做任何大事。

[英]哈兹里特《特性》

（1）梨虽无主，我心有主

宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”

（2）“天下廉吏第一”的于成龙

清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈送。”

导语：生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。

分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

话题：“生命的价值”“享乐与追求”

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

尊敬的离退休老同志、老教师：

霞披夕阳情无限，霜染秋枫叶正红。值此2016年“九九重阳节”来临之际，校党政工团谨代表全校师生向为学校建设和发展做出重要贡献的离退休老同志表示亲切的慰问!向为育人的伟业奉献了自己聪明才智的老教师致以崇高的敬意!60年的财校发展历程，在人才培养工作中取得了可喜成绩，毕业生得到用人单位的高度赞扬。没有你们昨天的艰苦奋斗，就没有学校今天的发展。老同志是学校的重要组成部分，你们的经验和智慧是学校宝贵的财富。故特在此向我校广大离退休老教师发出诚挚的邀请，希望您到校参加座谈会!

一、活动时间：9月25日(星期天)下午3：00

二、活动地点：学校教学楼106室

三、活动流程：1、学校领导通报学校近期工作发展情况

2、离退休老教师座谈分享快乐成果

3、离退休老教师参观指导学校建设

预祝您节日快乐!

漳州财贸学校离退休干部管理委员会

二〇一六年九月十八日