中国合伙人观后感人生价值(精选20篇)

一场突如其来的疫情，打破了过年的祥和。它如一头野兽，疯狂地摧残着病人的身体，它们还一直在寻找我们，同时，也一直在向地球发起进攻。

但是，在这一期间，中国人并没有退缩。钟南山爷爷就是个很好的例子。虽然钟南山爷爷一直告诫我们不要去武汉，但他却连夜赶往武汉。

17年前，钟南山爷爷也曾带着医治人员奔赴一线，他还曾说过：“我认为最重要的就是病人的生命”。因为这句话，让所有看到他的病人都仿佛看到了救命稻草一般。而十七年后的今天，高龄的钟南山院士又一次站了出来。从他的身上能感受到一股蓬勃的气息，他成了我心中最美的抗疫榜样。

没错!在疫情面前，像钟南山爷爷这样的人涌现出了很多。如：身穿红马甲，每天站在小区大门前的志愿者;不顾自己安危，每天守在马路中央的交警……

我的爷爷以前当过兵，这一次，他首当其冲报名成为了小区的志愿者，每天都要去小区门口站岗。因此，我十分担心爷爷的身体，曾劝爷爷不要去了。而爷爷严肃地对我说：“在这期间，我们都是国家的一份子，都应该贡献一份力量，我曾经当过兵，身体素质很好，所以，我应该尽责任。”听完，我向爷爷竖起大拇指：“爷爷，你也是我的榜样!”

只要我们万众一心，一定能打败这病毒，到时候迎接我们的是鸟语花香的季节。

瞧，海洋的妈妈正一边看着《舌尖上的中国》的`节目，一边在照着节目炒菜。终于完成了一道美食。海洋兴致勃勃的夹了一口，然后带着哭腔说：“妈，菜太咸”。海洋妈拍拍他的肩膀说：“那就让时间冲淡它吧!”多么幽默的妈妈啊!说起吃，中国上下五千年有着太悠久的历史，但是，有一道家喻户晓的美食不得不说---饺子。它也是我的最爱!

总听父母说，他们小的时候，只有在过年过节的时候才能吃一顿饺子。可是现在的吃货们是何时想吃就何时包煮。我作为现在的中国吃货而倍感幸福!

我最喜欢吃的还是妈妈包的小白菜馅的饺子。先说说饺子的形状可以用一个词来形容“小巧玲珑”。一个个又圆又小的饺子整齐的排列在面板上，真可谓“浓缩的都是精华!”煮好后的饺子更是漂亮，那饺子皮几乎都是透明的!透着小白菜嫩嫩的绿，轻轻地咬一口，饺子馅的热汤(清香)便溢在(满)嘴里，享受着汤中浓浓的美味!怎么样，有没有垂涎三尺的感觉呢?这就是我家饺子的与众不同。妈妈告诉我，这用来做饺子皮的面都是精挑细选的。而且和面也有讲究，要揉得有劲道，这样包出来的饺子馅鲜皮薄才真正好吃。妈妈的饺子常常让我回味无穷，因为我知道饺子不仅味美，还包着对儿女无限的爱!每个吃货都有自己最爱的美食和最难忘的故事，那么你是吃货吗?你最喜欢中国的那道菜?把你的故事和我们一起分享吧!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代着名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢？

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考！

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的着作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢？从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人；特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨着的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气！

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等；也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

[人生的价值高三作文

在祖国的西北部，有一个被蓝宝石般河水簇拥着的美丽自治区——新疆。它就像一颗璀璨的明珠，静静地躺在西北边陲。而我就在愉快的暑假中，投入了她的怀抱。虽然过了这么久，但她的美丽依旧在我脑海中不断呈现。

在新疆的高原——巴音布鲁克草原中留给我的印象只有一个：马“野”。在草原中，雄马个个英俊潇洒，身材魁梧，好似一位整装待发的军人。记得那次，我刚骑上一头棕色骏马的马背，那匹烈马就一下子成了盯上猎物的豹子一般，脚下生风，朝远方的森林奔去。但刚过完一座绿色的小丘，马又变成了个顽皮捣蛋的猴子，马蹄一刹，抖抖身上的毛，头一扭，又往回跑。待我缓过神来，马已经把我甩下自个儿闹去了。

那整个新疆留给我什么印象呢?要我说，风是“野”的。走进喀纳斯森林深处，微风带来了树木的清香，带走了小道的喧哗。整个森林显得异常幽静。但不过多久，原本清爽的微风一下子就变成了铺天盖地的龙卷风。风吹得原本平静温顺的河流变得狂躁起来，用力击打着岸边。狂风还使得那些生活在深山密林的动物们吼叫，好似打扰了它们的午觉。风像个婴儿，不过多久，又渐渐平静，山谷又恢复了原貌，好似一切都没有发生。

新疆的野，让我看到了一种无拘无束的美，这种美，让你感到清新，感到愉快，感到自由。这就是那美丽的新疆。这种美是只有在新疆才能体会到的，虽过了这么久，但它的野还是一遍一遍地呈现在我的眼前。

清晨七点一刻，闹钟大作，秃头的中年男人极不情愿地按掉闹铃，颇显疲惫地起身洗漱。他的房间颇为奇怪，无论是地灯、梳妆台、餐桌、椅子还是衣架，都由人来担任。男人不紧不慢地洗漱、剃须、用餐，然后穿好衣服出门。他没跟家里那些人告别，在他眼中，那些人大概就是没有生命的物品吧。镜头转到室外。大街上的情景跟家中一样诡异:满街跑的不是汽车，而是背着乘客大步迈行的"人力出租车";指挥交通的不是电子信号灯，而是穿着红色、绿色衣服的真人。片刻后，在一栋大厦门口下车，穿过由四个彪形大汉组成的保安门，走进由超级肥仔用体重控制的电梯，终于到了公司门口。存好衣帽后，男人踏着沉重的步伐向一间办公室走去，快到门前时停了下来，扯了扯领带，撇了撇嘴巴，又往前几步，停顿半晌后，终于在门前趴下。很快，有人走过来，在他身上踏了两脚，开门进了办公室。

在这个神奇的世界，所有的工具都由真人扮演，他们兢兢业业，毫无怨言，使用他们的人也觉得这一切理所当然。

1、从社会角度分析短片：在这个高度化分工的社会里，人人都是社会的螺丝钉，每个人只需要各守本分，做好自己就可以。但从另一个角度分析，雇佣”不光是只有付钱和劳动这两条坐标，雇佣还该有厚度，比如工作的乐趣，比如创造的乐趣，比如责任。当雇佣被社会分工挤压到只剩二维的时候，人性也就被完全磨灭了，这样死一般的部件。

社会企业管理者应该就是此反思，在管理分工上，更应该根据个人性格优点分工，充分发挥主观能动性、创造性，才能让社会企业更有活力朝气。

2、从人际角度分析短片:短片中人与人之间没有任何的对白，每一个人都面无表情，无悲无喜。像藕合的齿轮，机械地转动，冷冰冰的。人与人之间的关系，只用两个字就可以描述——雇佣。这是“人人为我，我为人人”的极端反例，每个人的心脏是一台冰冷的机器，只有雇佣才是常态。一种被确立的社会制度，在不知不觉中谋杀了个体的个性，剥夺了个体的思维与选择。个体逐渐变得冰冷、麻木、无知无感、遵循体制、被异化为工具。

人与人之间，应该存在着爱和信任，有温度的。人存在被异化为工具的可能，但我也相信人类自身存在一种力量抗拒被异化的结局，这种力量应该是——人类本身。

3、从个人心灵角度分析短片：短片的主人公从起床到公司公司，都是呆板、泠漠的，感受不到一丝的微笑和阳光。我们雇佣着别人，也过着被别人雇佣的生活。生活就是这样，但我们可以从这种生活当中寻找更多的精神乐趣，做一个有趣的人。正如短片最后一幕，电灯丢下头上的灯罩，做会自己，热爱生活。

身体的困陷只是表面想象，心灵的不自由才是痛苦的根源。克服生活的程式化，追求心灵的自由，也许是作者最想传达的观点。

生活在这个世界上，每天忙碌着，周而复始。我们每个人都有两个角色，服务别人与被别人服务。

正如短片中所看到的，穿西装革履，看似成功人士的男主人公所用的镜子，台灯，桌子，凳子以及挂衣架都是人工的，让人们瞬间感到高、大、上。可男主人公出了家门，才知道，这个世界上，什么都是人工的，从出租车到信号灯，再到电梯、所有的所有，都是人工的，与其说人工，不如说是“人肉”。而最后，才知道，男主人工也是一个服务别人的人——一个底垫，任人踩踏。他并不是一个成功人士，他也没有那么多金钱起雇佣那么多的人肉，他只是一个卑微到极点的服务员。

为什么男主人公能受到如此待遇呢？因为社会就是这样的，总是我们很无奈。我们每个人都只是社会安排的一个小角色，今天你给我当桌子，也许明天我给你当地垫，我们都在利用与被利用，我们就是这样的关系，我们有时候会是主角、而有时候、只是别人的配角，更有可能只是跑个龙套。每个人都有自己的工作、并没有高低贵贱之分，社会是一个大机器，我们是零件，只有我们的工作，机器才可以正常运转。

短片中的人，眼神呆滞，面色麻木、对社会充满一种讽刺之意、让人觉得一生是灰色的，从另一面想，人是平等的，你服务别人，别人也服务你，我们上学、上班所便利的一切，不是别人在服务你吗？换个角度想，我们如今使用的电脑，都可以想成是比尔盖茨在服务我们。

仔细想一下，确实如此，只是短片更夸张的表现出来，这便是生活。

大千世界，悠悠吾心。独守那一隅清寂，满天星子撒清辉，历史的古鼎清烟萦绕，翻动发黄的扉页，无须苦茗，无须显微之镜，我将历史反复品味。

读到岳飞，这个赤胆忠心的臣子。脊背上是发凉的寒风，胸前是压城黑云，那一刻壮士发冲冠，不等笑谈渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉，自己的双瞳就先被撒旦的剑刺入，血水泪水交集成秦桧反剪的双手，这一生，你活得坦然，轰轰而烈烈。读岳飞，读你的一世英名，读你这位侠之大者。

读到子美，流干了泪的诗人。四野大河滔滔而下，嚣张的雨和着秋风掠走你的苍生抱负、你的简陋草茅。没有广厦，没有应门僮人，没有袍笏加身，没有，你什么都没有。生于江畔，死在江边。赤 裸而来，飘然而去，留下的只有几被湮没的忠心和几纸血泪的控诉。子美，你的锁眉，你的飘飞的白发上，记载着你该是多么眩目的灵魂！

读到袁世凯，大腹便便却装不下天下生灵，正史的伟业却是农民形容的憔悴和枯槁手指，蓝眼睛的大鼻子面前你涎脸似狗，吮痈舐痔，国人破烂的衣衫前你俨然圣人。你活得出彩，活得风流。面对你的画像，我笑你只能匍匐在历史的底层，而灵魂只能蛰伏在黑暗的角落。

读到周总理，鞠躬尽瘁，死而后已。小小台灯下，一把晕黄光线中，几颗稀少的花生米。无论是卫生员的眼泪，或是理发师理发师怯懦的话语，你让世人看到的都是从里到外的平易与和蔼；无论是尖酸的提问或是鸿门似的邀请，你让世人看到的是不卑不亢的中国人！不敢再写，怕我拙笨的笔触会亵渎他老人家高尚的品格。我只知道他是穿补丁衣服的人民的牛马，大哉此生！

千载悠悠，流水依旧叮咚。历史的风吹散漫漫红尘，天空留下清脆鸟鸣，一切都那么遥远又那么清晰。江水滚滚，淘尽人物无数。诸多英雄形象在我面前愈来愈分明。风正好，路正长，此刻，我心已洗尽铅华，人生价值的跑道上，我依稀听到了枪声。

[选择实现人生价值500作文

今天，打开电视看到中央电视台正在播出中国诗词大会，看了之后很受启发。以前听说过这个节目，但是没有认真看，今天看了，觉得节目很精彩。古诗词是中华传统文化的瑰宝，从小学开始，我们就经常教会儿童背唐诗宋词，“离离原上草，一岁一枯荣”、“床前明月光，疑是地上霜”这些古诗小学生耳熟能祥。随着年龄的增长，更多的古诗词走了学生，走进了人们，人们在吟诵古诗词中感受着韵律的美，情境的美，感受着传统文化带给我们的乐趣。

参加古诗词大会来自于各个行业，有工人、有农民、有警察、有大学生。在这里多数擂主都是大学生，今天看到一个女孩已经是连续三届的擂主。在今天的挑战中，她再次蝉联成为第四届擂主。其中，有一名同济大学的学生，能够背下近万首古诗词，真是了不起。今天嘉宾点评也十分到位，对古诗的作者及作品解释得也十分到位。让人更加热爱古诗词。

自从习同志任总书记以来，他十分重视传统文化，在多次场合谈到传统文化重要性，并提出要大力发扬传统文化。为此，教育部制定了关于加强中华传统文化教育的文件，把传统文化纳入到中小学教育教学之中。实验小学自成立就把打造中华传统文化校作为办学特色的主题，通过校园环境的创立，学生吟诵《弟子规》，教师学《论语》、欣赏中华古诗词、研发校本教材等形式使传统文化走进课堂，走进学生的心灵。在营造书香校园的过程中，又增加了一项每周一诗，效果也非常好。

虽然，我们在传统文化建设方面做了一些工作，但是工作做得还不细，还不实。有些工作还是在流于形式。今天通过观看中国诗词大会，让我感到从小加强孩子诗词教学很是重要，让孩子从小背诵更多的古诗不只是增加学生的阅读量，更重要的是对孩子成长的一种熏陶，学生在吟诗作赋中能够提升思想境界，提高学生品味，从而进一步提高学生的修养气质，腹有诗书气自华，就是在证明孩子书读多了，诗词背诵多了，自然从内往外的有所改变。所以，要进一步加强古诗教学，从现在开始要制定出孩子小学六年级应该背诵的古诗的诗目，不能只满足于教材的那几首古诗，要扩展古诗内容，要求小学六年级要背诵不少于一百二十首古诗，开学初就要把要求背诵的诗目发给各班，一年二十首，要求学生不但会背，更要理解古诗的意思。高年级要加强诗词的学习，要通过晨诵时间多诵读一些名家诗词，从而丰富阅读内容。

中华诗词大会是一个很好的节目，它给所有人一些启迪。特别是要引起教育工作者的思考，传统文化要从小学抓起，诗词要从小学背起，把这些诗词好好地传承下去，不但是增加了知识，更是一种责任，这种责任就是要时刻记住，诗词演读着历史，诗词传播着文明，诗词代表着文化，是一个国家的象征。特别是在实现中华民族伟大复兴的道路上，我们更加认真学习古诗词，让传统文化成为复兴的一种力量，引领着我们大步向前。

短短的2小时，我的心在颤抖，眼泪不停地往下流，我不知道这样的2小时能在我心中持续多久。会不会一夜之后，挥别泪水，再提起她们的名字，已为陌生。我想，我应该买几盆马兰，带在身边，给我提醒，让我相信，这个世界有值得让我相信的东西。激动地看过《感动中国颁奖礼》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼-------纵死终令汗竹香的林俊德，孝更绝伦足可矜的陈斌强，何处春江无月明的何玥，悲莫悲兮生别离的高秉涵，爝火燃回春浩浩的高淑珍，动人以行不以言的陈家顺，冰雪为容玉作胎的张丽莉，能受天磨为铁汉的李文波、清香传得天心在的周月华、艾起，长使英雄泪满襟的罗阳，他们的这些行为符合了我们共同的价值标准，给人以力量，给人以鼓舞，它触动了所有人的心灵。

在震撼与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心无法言喻的那份感动。

岁月无痕，当我们蓦然回首，翻阅着自己的心灵，总有一段段记忆在你的生命中留下深深的痕迹。

每当我们想起它时，心里总涌动着一丝久违的冲动，这便是感动。

从不会有人刻意得去寻找感动，因为它是一种朴素的真实，一种心灵的震颤。父母牵挂的目光，一天一天憔悴的背影是一生一世的感动，

一条祝福的短信是给飘落在远方的你的慰籍， 不经意间的一声招呼，一句问候，一个微笑，一点缘分……便是一种感动，久了，便是深刻，

甚至是一生的刻骨铭心。这些温馨的记忆，当我们孤单寂寞时会不自觉的涌出，备感温馨，

所以，每每捧着一张偶然翻出的旧照片，不要惊诧自己为何泪流满面，也许那模糊的身影是你曾经的牵挂。

所以，梦里飘来一片红叶，不要惊诧于它的无端，或许它是你一段尘缘的珍藏。

所以，临窗偶读一篇精致的小品，不要惊诧于自己为何指尖微颤，也许那一段哲理演绎的正是你走过的沧桑。

而感动也需要懂得体验与回味，在别人给你爱的同时，你是否也想过付出?

其实我想，别人，感动着中国。也许我们身为学生，无力是做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能用心努力为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们也会成为一个感动中国的人。

哲人说，只要慧心独具，即使随处拈花微笑，也能感受也一份爱意!这何尝不是呢?

谢谢!

二战时期，德国纳粹对犹太人进行了惨无人道的屠杀，一个被冠以“杂种”称号的民族危在旦夕。现今，我们无法想象当时场景的可怕，只能靠着文字和影像，努力地去感受犹太人心中的恐惧无助。

光明与黑暗是相依相存的，它们互相衬托，又各自独立，正如快乐和伤心，平和和恐惧，希望和绝望一样。

电影中的男主角奎多是一个看似笨拙，但善良憨厚，乐观向上的人。在全家被抓入集中营后，为了让年幼的儿子不受伤害，称这只是个游戏，积满一千分就可以赢得一辆坦克。这个善意的谎言保护了孩子乔舒亚的童心，但也改变不了奎多最后死在纳粹抢下的结局。

影片开头描绘了一个普通的幸福家庭，快乐的极速转变令人揪心。作为千万犹太家庭的缩影，让人感受到弥漫在他们心中的浓云般的恐惧。不知道会被带去哪里、不知道为什么要被这样对待、不知道未来会怎样。每一个片段都让人震撼与纳粹的残暴和犹太人的坚强。

在集中营里，没有希望，无望逃走，在很多人看来除了死没有别的出路，但乐观豁达的奎多把每天无人道的活动编造成获得坦克的任务，以此来保护幼子。在每天的折磨下想必已经精疲力尽的他，还要强作精神，强颜欢笑的一边鼓励儿子乔舒亚一边打听妻子的下落。此等责任感和勇气让每一个看客都忍不住在心里为他鼓掌。集中营中不乏如奎多一样乐观坚定的人，但更多的是满怀忧愁绝望的受尽煎熬的犹太人。奎多的心态和他们形成鲜明对比，如果快乐和不快乐都是一天，该来的总会来，那么为什么不选择前者呢?谁也不知道未来会怎样，但我相信，如果还不够好，说明还没有到最后。

影片中再现的纳粹的暴行，让人思考，总有一些危险是突如其来的，也许只降临在一个人头上，也许降临在一群人头上，但无论如何，都要保持快乐与平和，怀着一颗希望的心，没有什么是过不去的，看似无敌的纳粹最后不也被击败了吗?回顾自己的曾经，当初认为无论如何都过不去的坎最后不也跨过了吗?在面对未知的世界时，要坚信日子不会永远黑暗，光明总会到来。

影片的结尾，当乔舒亚从躲藏的箱子里走出去时，看到一辆坦克从他身边经过，游戏结束了，光明到来。

思量了好久不知何为生命，根据爱因斯坦的>，世间万物都有存在的理由。那我的存在又为了什么呢？大概生命就是广泛意义上活着的东西把，可活着又为了什么，是幸福吗？我只有相信了这个真理了。

曾经看见许多人舍弃了生命飞向了更美好的天堂去我读不懂他门的心思，或许是我没有他门一样的经历，没有肩负他门那样大的压力去跋涉人生的旅途。是！！！我的确没有他门那么大的压力才读不懂，我并不打算为未来而让今天的我拼命的努力。一场考试下来我决不会哭泣“笑看风雨，喜迎明朝”是我一贯相信的。如果考差了，我相信那只是为了明天更好的辉蝗；考好了我便会不理一切，把今天过好明天来了在说我想这种美好的心情一定叫幸福。

在生活中我决不会为了一些小事而伤心，因为对我来说伤心简直就是是间的高耗品，我重来不认为我有太多的时间。我有太多的事还没完成，在我的理想中，我还想体验很多事我太需要时间了。人的一生没有太多的时间(按80年算，也只有两万多天)，SO我尽量让自己每天都开心，尽情地享受上天给我的一切可一用鼻子闻阳光和着花香的味道能看见风雨之后的彩虹，能体会出雷雨时的天空也依然有千种风情。

生于小镇的我没有见过特高的大厦，耸立的屋群，也许，这是一种悲哀，可我也为自己没有生在那样的环境而庆幸，我向往无拘无术的生活，向往草原般的粗犷，向往草长莺飞的芦苇群，我为自己这样的理想而骄傲。

生命的价值是什么？这是一个问题，为了过好没一天却是永远的真理。

人生如同扣扣子，扣好人生的第一粒扣子，走好人生的每一步!——题记

一脚跨过门坎，随手带上家门，与久违的清新空气撞了个满怀。深吸一口气，身体的活力被重新激活，脚步似乎也轻快了许多，我开始向外奔跑。整个小区还是那么干净

整洁，小草和绿树还是那么富有生机，即使是在严重的疫情期间。

啊，真美!

来到小区食堂，一股杂陈的香气扑鼻而来。看着各个档口忙碌的阿姨们，回想起居家抗疫期间食堂阿姨一日三餐的美味可口。两个多月，风雨无阻，送餐到家，又默默离去，慈祥的面孔上洋溢着满足。于是我学着扣好“奉献”这粒扣子。

档口前，一个熟悉的身影——40多岁的保洁阿姨。穿着一身并不怎么亮眼的制服，稍显枯黄的头发，以及脸上的皱纹都与她的年龄极不般配，就像被刻意加深过的线条嵌入她的脸，她的皮肤也不同于常人的小麦色，而是古铜色。我知道，那是她的劳动“勋章”，朴实无华，可又充斥着“美”的气息。疫情期间，窗外的洁净，绿色的世界，是否也曾使你感到心情舒畅?那么，请记住那是保洁阿姨的功劳。于是我学着扣好“敬业”这粒扣子。

小区口，保安叔叔手持电子测温计，即使是熟识的家人朋友也不例外，他睁着火眼金睛，挡在了我们最前面，“新冠”病毒无处遁形，决无突破防线的可能。他那宽厚的肩膀，笔直的脊背就像一面屹立不倒的巨大盾牌，守护着我们的家园，我看到了勇敢和无畏。于是我学着扣好“勇敢”这粒扣子。

街道上，不再空无一人，在家“冬眠”的人都渐渐苏醒，出来“踏青”。人们挣脱口罩的束缚，孩子释放在家压抑多时的天性，一切都朝着美好的未来发展。而这些当然离不开一线医护人员的努力，各行各业的奋斗。“国有战，召必回，战必胜。”面对疫情，广大医护人员与各行各业的工作者冲锋陷阵，挽救了无数病患，全中国人民也终于盼到了这场战争的结束。从一张张平凡的脸上，我明白了扣好人生第一粒扣子何其重要!

疫情已成为过去式,美好的未来还在前方等着我们去探寻，那一个个鲜活的生命，那一张张平凡的脸庞折射出不凡的品质，那是奉献，是敬业，是勇敢，更是爱国!就让我们跟随着前辈的足迹，扣好人生的第一粒扣子，让青春在新时代的文明中绽放绚丽的色彩!

这个片子主要讲的是蔡振国3岁被大火烧伤，变成了一个残疾人，但振国很坚强，学习次次第一，他不像别的残疾人，躲在家里，而是在走出勇敢地面对他人奇怪的眼神和纷纷议论。在XX年蔡振国考上了山东轻工业大学生物系，实现了自己的愿望。

影片中最让我感动的是：面对严重烧伤的儿子，母亲决定把振国培养成一个大学生，我被深深地振撼了，把一个残疾人培养成一个大学生要付出多少心血、多少努力啊！而母亲做到了，她真是一个伟大的母亲。

影片中最让我敬佩的是：在振国13岁那年，母亲带儿子去赶集，他们刚下车，很多人围观，振国却微笑地对母亲说：“我们走我们的，把他们当成空气！”母亲带着振国在街上走了一圈，他玩得很开心。面对那么多人的奇怪的眼光和议论，振国能谈笑自如，镇定自若，我真佩服振国。

看到这儿，我想起我自己，我一点儿都不坚强。比如说滑雪吧，当我摔倒时，不停地喊着“疼”，还不肯起来，总想让大人拉一把。

在蔡振国身上有许多值得我学习的地方，面对挫折，要学会勇敢、坚强；面对学习，要学会刻苦、努力；面对未来，要学会自信、乐观。

我很喜欢这部片子。

因为有梦，所以选择出发。世界很大，也很小，我们需要一个梦想的旅行地，来安放疲惫倦懒的灵魂。行走在山水间，看奇幻瑰丽的人间美景。领略绚丽多彩的民俗风情。行走是一场灵魂的修行，也是一种信仰。更是一种力量。最近我被一本《走遍中国》所吸引。一起来看一看，在这本书里我们安徽的黄山是怎样的吧?

一条小溪，一座村落，青青的瓦片，白白的墙，这里就是绝美尘世——安徽。路口的树下，温一壶老酒，要上一群朋友，聊聊家常，回忆回忆人生的得失，神仙的日子也不过如此。在安徽有一座山：它有泰山的雄伟，有华山的险峻，有峨眉的秀丽，甚至于燕荡山的巧石……这就是黄山。

黄山聚集了人们对山的所有幻想：巍峨、神奇、俊秀、抚媚，以至于几百年前并有人说过：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，可见黄山之奇。翻开散发着幽幽香气的唐诗宋词，让人不禁想问：黄山究竟有什么魅力?竟然让千百年来的文人墨客对他如此的钟情?然而，当你踏上黄山的土地，呼吸着空中弥漫着丝丝的甜味，抚摸着变成润润的、爽爽的皮肤，问题则迎刃而解了。

黄山是美丽的。它的美不仅在于山上的奇松、怪石，还在于黄山与徽州是合在一起的。还没有登上黄山，只是在徽州的路上，透过车窗看见这冒着一缕缕飘烟的农舍，农舍前是绿意盎然的水田，而远方的黄山如黛，晨韵悠然。这一派田园风光就足以令人陶醉。

嫌疑人看完，是一部完成度很高，各方面都非常四平八稳的片子，最煽情的部分是背景音乐，其余无论是画面色调，还是故事节奏，都让我有「凛冽」之感。

先声明我没看过日版和韩版，但读过原著。

先说说我喜欢的部分：

我喜欢苏导带有目的性和叙事感很强的镜头语言，他对环境和细节的强调很到位，我特别喜欢两段杀人的拍摄，氛围很到位，构图非常干净漂亮。

故事的改编我很喜欢加入的晓欣和石泓的互动，因为有互动，一能说明晓欣打动了石泓心底的某处，二能说明为什么晓欣能毫不犹豫地说“叔叔不是这样的人”。许多人不喜欢的那场车戏我也挺喜欢的，我觉得有了这段小高潮一是加深了戏剧冲突，二是让观众紧张并产生一个疑问，为什么石泓要这么极端的翻脸无情，这段和后面石泓伏法做得很黏连，很自然。还有对罗淼的刻画，终于没有为了烘托主角的高大上而矮化一名人民警察了，他和唐川互相启发，共同调查，看的很舒服。还有关于石泓和唐川在一起经过水边的路，刻意强调的两人对生活的看法的对比，我认为这种对比让唐川起初对石泓的示好和最后为他掉的眼泪有了注解，唐川是个对生活充满热爱的人，所以他会观察生活并对此充满善意，如果不是因为这种善意，在当年，在石泓不被所有人理解的时候，唐川不会向他走前一步，这不光是因为他足够聪明看透了石泓的与众不同，更因为他善意的眼中有一视同仁的态度，也正是因此，他才选择了不成全石泓最终的献身。我认为这些改编都是相当成功的。

演员，看过原著的人都知道汤川是个系列书人物，书中对他的描写非常模糊，他的个人形象要靠日剧撑着，而到了唐川，他就是一个单一电影中作为“旁观者”的人物，所以这个角色只能由一个极具个人魅力的演员饰演。唐川有高级知识分子的傲气，也有高尚的人格，他在讲台上自信又落落大方，台下是个会观察生活习惯和朋友拌拌嘴的一个傲娇，要王凯来演，绰绰有余。书中的石神是描述的重点，献身的是他，所以到了石泓，他具有天然优势。

接下来是我认为我不太满意的部分：

在罗淼说到他看石泓上课时提到的问题从而刺激到唐川的那几个镜头，和最后唐川和石泓最后在电梯间碰头的镜头，几乎是角色处于镜头中心，没有双人对视没有过肩拍，像是第一人称视角镜头，使我有种被互动的感觉，这一点我不太喜欢，我更愿意感受到的是观看时的沉浸感和角色自己的自我审视感，而不是仿佛我成了站在对面的角色。不知道这是不是导演的刻意为之。

对于角色，我认为剧本有所欠缺，

①石泓之所以想要自杀是有原因的，而且并不仅仅是因为他陷入了数学的难题，在书中，他经受了很多打击，他并不想做初中老师，虽然他的理想非常渺小，仅仅是待在大学里继续做研究却也无法实现，正是这种他没有了盼头，随便什么事都能成为他活不下去的理由，所以他才会想死，所以他才会脆弱得被一个美丽的过路人无意间拯救。这些书中刻意描写的东西却没有放入电影，对石泓这个角色而言大打折扣。

②对陈婧和她的前夫描写有所欠缺，和我第一条说的一样，为什么陈婧当初会和她的前夫结婚，而后来为什么陈婧会哭着对石泓说“为了我这样的女人”，书中，她的历史并不光彩，和前夫结婚有一部分原因是爱慕虚荣，他有钱长得帅，还甜言蜜语。正因为她的身上有各种缺点，她才会说“为了我这样的女人”(当然也有对自己忘恩负义的指责)

③综合我前面两条，片子对人性的挖掘并不到位，依旧停留在“个案”而不是“人间”

。石泓是所有对生活绝望的人一个缩影，而他杀死的流浪汉，和被他放弃的他自己，都是他口中「无用的齿轮」，陈婧是所有被生活所逼被婚姻困住的弱势女性，她犯的错误是所有女性也许会犯的错误，唐川是所有坚信最残忍的法律才能保住最珍贵的人性的坚守正义的人。只可惜影片差一些，没有把更广阔的社会意义表现到位。

关于表演，我觉得唐川和石泓之间各种直白的暗示，明面的较量都很不错，但整体都很紧绷，也许是因为情节的设置，实在是太过干净，目的性太强烈，所有都是为了破案而生，导致没有了松动的部分，少了些趣味性和生活感，最有趣的是登山的那一部分，貌似万能的唐川教授会插错脚，看到石泓拿起斧头来突然紧张，都是让唐川立起来的部分。张鲁一对石泓的设计和我的想法有出入，我理解的石泓是一个极为平凡可以融入人群中毫不打眼的人，而他的石泓是一个怪人，这样的怪人是不可能融入人群中毫不起眼的。当然我并不清楚主创的设计是不是就是要这样的一个怪人，所以才能有他们的小时候，一个高傲孤僻而聪明的男孩不屑于跟蠢货打成一片，才变成了如此怪异的一个成年人，也因此才能吸引到一个和他一样聪明并真正懂他的人。赞一波小演员们，真的拿住了成年版的精髓。

最后我得说说我对剧中「爱情」和「揭露真相」的理解。我不认为唐川必须成全这份爱。

①因为这不存在双向的爱情，石泓对陈婧是单方面的付出，然而他并不知道陈婧想不想要，他沉醉在自己的世界里，沉浸在用命来换的自我感动中。假设他不杀人，他也无法真正得到真正的爱情，陈婧走进了他的世界，却没有真正的改变他，起初他会在见陈婧的时候刻意换一件衣服，他会终于在买便当时表达他的好意，他只会不奢望，却不会做一丁点改变，但在滕坤出现之后，他就极度退缩，甚至把自己踩向深渊，不想去抓住他生命中最美好的一抹光彩，卑微到可怜，固执到可恨。

②他杀了一个无辜的人，一个流浪汉，虽然邋里邋遢的，却还是想要活下去，如果不是想活下去，就不会接下石泓递来的钱做一个替死鬼，就这一点而言，活着，对于这个死去的人更有意义。

③如果唐川让步，法律会变得没有尊严。石泓可怜，可他杀死的人更可怜，脱罪的陈婧同样可怜，因为她时时刻刻活在罪恶感之中，她对石泓的指责，甚至不能得到女儿的理解。只有让所有有罪的人伏法，所有人的生活才能恢复正轨。

我不认为唐川对于揭露真相会“愧疚”或者“应该愧疚”，他倘若不揭露真相，他才应该愧疚。他作为旁观者，应该知道最清白的是死去的流浪汉，陈婧杀人，情有可原，石泓杀人，匪夷所思。唐川在小溪边上说的你一定能找到更好的出路，因为他认为石泓聪明的头脑应该知道及时止损。石泓这个人，既平凡也不平凡，平凡的是他的职业和三点一线的生活，不平凡的是他超凡的天才头脑，而唐川是唯一一个知道这点的人，所以他们才会是朋友，所以最后他才会流泪，但流泪不是因为“愧疚”而是因为惋惜。换句话说，如果唐川不揭露真相，或者陈婧最后没有自首，那这整个故事的主题就会整个改变。如果这个故事真正想说的爱情，那么唐川这个角色根本没有必要存在。

综上所述，中国版《嫌疑人x的献身》是一部值回票价的影片，苏有朋导演已经展示了他作为商业片导演的技术水平，而对故事的挖掘还有待加强。

“感动中国”2020年度人物颁奖晚会，就像早春的约会在中央电视台如期播出。

身影清瘦、眼神坚毅，行动坚决、步伐坚定……张桂梅犹如一枝面对重重困难却傲然迎着寒风怒放的梅花一样，在云岭大地散发着丹桂般浓郁的幽香。品读“时代楷模”张桂梅先进事迹，一位坚韧纯粹、迎难而上，甘做人梯、无私奉献的师者形象跃然纸上，令人动容，令人感佩。她的精神值得学习、值得传扬。

张桂梅是云南省丽江市华坪县女子高级中学党支部书记、校长，华坪县儿童福利院院长。她40年如一日，扎根云贵高原的偏远山区，义无反顾投身教育事业，帮助1800多名贫困山区的女孩走出大山，改变了三代人的贫穷命运。她坚持教书育人、立德树人，用言行引导孩子从小树立志向、追逐梦想，注重言传身教，传扬红色基因，让“感党恩、听党话、跟党走”成为广大学生自觉追求;她实干苦干、甘于奉献，用爱心和智慧点亮山村千万女孩的梦想之灯，诠释了为人师者的师德与担当。她用实际行动，勾勒出“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的当代“四有”好老师形象。她的先进事迹和高贵品质，值得学习，更值得见贤思齐，传承弘扬。

“我这辈子的价值，不管怎么着，我救了一代人的，不管是多还是少，毕竟她们后面走得比我好，比我幸福就足够了”。幸福的诠释各种各样，但幸福的笑颜确是一样的;幸福的道路各不相同，但幸福的价值却是万宗归一。为了贫困山区千万女孩子的实现自己的梦想，张桂梅如燃烧在山中的蜡烛，心无旁骛、无怨无悔，践行着当初立下的誓言。张桂梅是千千万万新时代劳动者中的普通一员，但却充满力量、充满激情，散发出温暖山区儿童、温暖世界的光和热，是新时代妇女投身脱贫攻坚巾帼建功的杰出代表，是为教育事业奉献、为孩子梦想铺路的优秀人民教师。她的事迹，给人以心灵的震撼，充盈着激荡人心的力量。

“如果我是一条小溪，就要流向沙漠，去滋润一片绿洲”。回望张桂梅投身教育事业的道路，她正如一条小溪，潺潺流进教育资源相对“贫乏”的山区，用崇高的精神、可贵的品质，滋润着贫困山区儿童的心灵，在山区润养出一片精神的“绿洲”。张桂梅同志扎根山区教育40余年的时间里，克服着病魔缠绕带来的病痛，把每一分钱都用在孩子身上，在病危时拉着县长的手要求提前支取丧葬费……张桂梅是脱贫攻坚中涌现出来的先进教师代表。以张桂梅同志为镜，照一照自身有没有迎难而上的自觉担当，缺不缺甘为人梯的奉献精神，少不少甘为事业燃尽自己的“无我”境界，通过对镜自照，汲取前行的精神力量，不断补足精神之钙，弥补能力短板、扛起岗位责任，努力成为新时代党和人民事业的担当者、燃灯者。

“教师的天职就是奉献，没有任何其他条件”。张桂梅扎根边远少数民族山区，就像一盏点亮在山区的“灯盏”，不但深深扎根山区，还在12年前创办起全国第一所全免费女子高中，12年间行程10万多公里，走访了丽江大山里的1527名学生的家庭……她用一生坚守了立德树人的初心，践行了为党育人、为国育才的使命，她的学生不仅遍布全国各地，还有很多学生在她的精神感召下回到华坪县为家乡建设奉献力量。她的品质，闪耀着人性的光辉，是时代精神的体现。她，无愧于“时代楷模”这个称号。典型本身就是一种力量。践行榜样的精神，要始终扎牢思想根子、笃定前行方向，厚植人民至上情怀，始终为群众谋福利、添福祉。要甘于做一颗“火种”，立足本职岗位，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，在点燃自己的同时照亮更多人前行的路，用实际行动奉献社会、造福社会。

学习先进，重在实践，贵在笃行。新时代新征程，我们都应自觉把学习张桂梅老师的先进事迹与自身做人、创业、成事相结合起来，让先进典型的精神力量内化于心、外化于行，在汲取榜样精神力量中实干苦干、担当有为，让初心在坚定信念、爱岗敬业中砥砺，让奉献在担当、实干中燃放，让人生在奉献、作为中升华。

有一种温暖，不需要语言，就能传递，叫感动；有一种力量，不求惊天动地，却足以令人震撼，叫感动。——题记

年感动中国十大人物他们分别是孙家栋、王锋、支月英、秦玥飞、张超、李万君、梁益建、郭小平、阿布列林、潘建伟等，并特别致敬中国女排。

感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。

中国女排很让我感动，2016里约奥运赛场上，中国女排姑娘们团结一致，一路力克强敌，时隔12年重夺奥运冠军！女排精神，再次激励了亿万中国人！

他们的颁奖词是虽然它不是颁给个人，但是十一总会让我们想起一加一大于二，还有它代表着一个团队。绝地反击，上演惊天逆转。比的是实力，拼的是意志，搏的是勇气，奋勇拼搏，决不放弃。这是女排精神，是激励中国前行的力量！

他们衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。中国梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动中国十大人物，烘托我们美好的中国梦，支撑我们美好的中国梦。

看过《感动中国》之后，我的内心久久不能平静，仿佛收到了神圣的洗礼，一个平平凡凡的人，经过一点一滴，也能变得很伟大，在感动于眼泪的背后，我收获的不仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言语的那份震撼与动容。当他们的事迹传遍大江南北时，人们都为之感动，感动的不只是那优秀的品质，还有那无私的爱。

感动中国，感动你我。

2012年7月11日我在家打开电视，恰巧看到了上海东方电视台2011年建党90周年时拍摄的“1921点亮中国”5集电视连续记录片，感觉虽然罗列了众多当今国内外著名历史学家的现身说法，如中国的党史界权威章百家、金冲及、薛衔天、李玉贞等等，另外如俄罗斯远东研究所的资深研究员齐赫文斯基、季塔连珂、米罗维茨卡娅等，俄罗斯朋友多年未见，感到很亲切，但整体编排却感觉缺乏新意，照编以往形成的逻辑，仍然固守中国十月革命后的马列主义是从日本传入中国的老套，只提1920年李大钊在北大组织的马克思学说研究会、陈独秀在上海组织的马克思主义研究会，绝口不提张西曼1919年在北京大学组织的社会主义研究会，其实根据1979年张申府的回忆，证实张西曼1949年1月出版的《历史回忆》是真实可靠的。

张申府、李大钊、陈独秀都是张西曼组织的社会主义研究会的成员。该片再次吹捧石川祯浩的《中国共产党成立史》，把马列主义传入中国说成是从日本的主要途径，我认为是违背了历史事实。

我2011年7月发现的共产国际文件就以无可辩驳的事实证明：十月革命后马列主义的传入是张西曼教授1919年从苏俄直接翻译绍介到北京大学图书馆的社会主义研究会，《俄国共产党党纲》和全部十月革命后的党政建构资料等大批马列主义文献都是经张西曼教授之手翻译介绍到中国，1920年9月1日共产国际远东局维连斯基-西比里亚科夫给共产国际的工作报告证实1920年8月就已正式印刷出版。实际上苏俄与中国边界相连，苏联十月革命以后直接从苏俄和共产国际传入马列主义是再正常不过的事情了，何必到日本再拐个弯再到中国呢?这种以讹传讹的行动，我觉得很遗憾!

通过这段时间学校组织的对张桂梅先进事迹的学习，同是一名人民教师，我自感羞愧。

张桂梅同志是边疆民族贫困地区的教师的优秀代表，她的事迹平凡而伟大，思想朴实而闪光，在她身上集中体现了伟大的时代精神和中华民族的传统美德，展现了新时期人民教师的良好形象和共产党员的时代风采。张桂梅的事迹，充分体现了一名共产党员的崇高思想境界和高尚道德情操，充分体现了她对党和人民教育事业的无比热爱和忠诚。她工作30余年来，爱生如子，对待教育事业兢兢业业，即使被病魔纠缠也没有一丝懈怠，仍然带病忍受着剧烈的疼痛站在讲台，就算倒下也放不下她的学生，无论何时何地，心中仍然牵挂着她最热爱的教育事业。

作为一名教师，很多无法做到的在张桂梅看来像是举手投足的小事，其实不然，正因为对她来说是小事，是她心系学生，心系她的工作，无论在什么岗位，她始终一直坚守，不但自己做好，还要树立榜样，带动同事一起做好教育。从她教学取得的成绩证明了她对教育事业的衷心。

尽管现实残酷，她先是丧夫，然后自己几经病魔折磨，但她始终“不忘初心”，坚持将自己的一生为教育事业作奉献，她忘我的精神，爱学生如子，爱教育事业胜过爱自己生命的精神让我十分崇敬。作为一名党员的教师，尽管我一直以来也在热爱教育事业，认真对待我的每一位学生，在岗位上兢兢业业，但和张桂梅同志比起来，我所做的一切似乎很渺小。

今后的工作，我会继续努力，像张桂梅同志，学习她对待工作的态度，学习她无论何时何地始终“不忘初心”，坚守在教育岗位，培养更多优秀的学生，为学校的教育尽一份力，为贫困地区的教育奉献自己的力量。

调成泛黄色调，温火热煮青葱岁月，《中国合伙人》里有旧时代热血青春；三个青年从一无所有到身家万贯，这是一部励志大片；横跨几个年代，里面有时代的断截面；还有始乱终弃的爱情，有始至终的友情??陈可辛想说的东西很多，但什么都没讲彻底。或许，其实是这样，他并不想说这么多，他只是觉得要堆砌这么多，因为这些对票房可能有益。经过《武侠》和《血滴子》（监制）或小或大的失败教训，他对失败产生前所未有的恐惧，迫不及待想找个机会消除挫败感。

陈可辛擅长刻画情感，收集整理以及更大一点的群体情怀，他所有的电影都在围着情感打转，即便在尝试拍摄中国式大片时，类型电影的框架也压制不住他对情感的突出关注。这是陈可辛最大的优点，他懂得人性的复杂，情感的美好与哀愁。可惜在《中国合伙人》里，他并没发挥出上好状态，成冬青、孟晓骏和xx三人的性格和关系变化，包括他们各自的爱情，除了偶现的动人妙笔，几乎全靠旁白帮忙。在讲述方式上，我没见过这么笨、这么匆忙的陈可辛，旁白多得令人厌烦，简直退化到早期作品《双城故事》的地步，旁白甚至比之更泛滥。设想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，仅借助于画面和情节，他们三人的性格和情谊差不多会坍塌。过于依赖旁白，就像强行灌输的评述，生硬地为观者构建对主角们的印象。

作为北上拍片的港区导演，对于影片营造的上世纪八、九十年代的时代质感，当给予一些表扬，这也是陈可辛从不失手的地方。不像别的香港导演到了内地，港味与陆味仓促杂交，如蹩脚的国语配音一样令人难受，陈可辛的《如果·爱》、《武侠》，包括这部《中国合伙人》，并没出现不自然的怪异问题。当表面功夫做足，就要深入内核精神。xx是个文青，留着长发，有观众向陈可辛提问，xx是否有海子的影子，他坦承，不知道诗人海子是谁。这个无关紧要的事实，泄露了很多秘密，可解释三个人物没有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陈可辛终究对人物的外在和内在设定有距离感，他做了功课，但视野和经验不够。xx的文青范，孟晓骏的世家子弟样貌，成冬青艰难求学的漫画式描述，均流于类型片的套路化，尽管他们的形象借鉴了现实人物。

校园、创业、泡妞、决裂，自从预告片曝光，就可推断《中国合伙人》可能和大卫·芬奇讲述Facebook创始人故事的《社交网络》有关联。出来的成品，果然证实了这个猜测，《中国合伙人》偷了《社交网络》不少东西，这真令人尴尬。成冬青三人和美方律师对峙的戏及对整个电影的牵引作用，和《社交网络》如出一辙。甚至可以再一步推断，《中国合伙人》的诞生，就是《社交网络》催生的产品。主创照着《社交网络》的样子，找适合的故事，左转右拐到了新东方俞敏洪他们的头上。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”领悟这句话的真谛，感悟这句话的人生。虽不能想着句话那样伟大，但也要想着句话要珍惜时光。

“春光不自留，莫怪东风恶”就像这样的人才能体现出时光的含义，时光并不是流水，时光是生命，如果没有时光，还何谈生命存在的价值？

“天生我才必有用”正因为有了这个信念，许多人才走向了成功，只要有目标，人生的方向才会正确。天既然赐予我生命，就必须有我存在的价值，所以我们都不要埋怨生活的不幸。

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”这句话说的是成功的人士，不必须要有超长的智慧，但务必要坚韧不拔的意志，成功并不是遥不可及，只是你努力了吗？

“己所不欲，勿施于人”。人生要做的事情很多，但如果你自我不愿做的不要强迫别人，别人也未必想做，就是告诫自我要礼貌待人，不要强迫别人。

“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”思想是指路明灯，有了一个号得思想就等于成功了一半，正所谓人的一生是靠自我决定的，决定要成功就要有好目标。