关于积极创新的作文实用20篇

时下，无论是高考作文，还是中考作文，从命题形式及内容要求诸方面来说，都为考生的创新提供了广阔的空间。话题作文的三自方针（自主立意，自拟题目，自选体裁）让考生最大限度地张扬个性，发挥自己的长处。许多省市在作文的评分标准里规定基础等级和发展等级，其意旨就是鼓励考生创新。每年一篇篇满分作文的问世，足以让数万计的学子们为之折腰。谁不想写出创新的文章得高分？于是乎多少考生对创新作文的追求达到了白热化的程度，殊不知作文创新有迷雾。

一、立意创新≠大唱反调

敢于突破思维定势，大胆求异，对待某一事物，用逆向思维或多向思维，从不同角度去认识、分析、寻求答案，发人所未发，写人所未写，给人耳目一新的感觉，这是所提倡的文章立意创新。但立意创新不是遇到问题就唱反调，讲歪理，刻意反弹琵琶。违背客观事物的根本规律，这样的立意虽新勿取。否则只能给文章赢得个立意不高思想不健康等评价，被打人冷宫，评个低分。如对滥竿充数这一典故中的南郭先生可以有新阐发，褒扬他没有厚着脸皮再混下去，而是立即逃离岗位，比现代南郭占着茅坑不拉屎知趣，可以褒扬他无须领导做工作，急流勇退，更不搞歪门邪道，拉关系，走后门；但如果吹捧他不会吹竽都能审时度势，随机应变，当他发现昏庸的齐宣王爱听合奏时，便大胆地加入吹竽行列领俸禄，很有本领地愚弄统治者，这样的立意即使新了，也令人讨厌，把一个不学无术的骗子，说成是愚弄统治者的英雄。

20xx年高考，一位考生说材料中的青年人，诚信丢得好，他的理由是商家卖假货，别人讲诚信，我也不能讲诚信，要以牙还牙这种观点显然错误。再如20xx年有一位考生写了一篇题为《我渴望非典》的文章，在文中大为非典唱赞歌：因非典的蔓延，我改变了不讲卫生的习惯，提高了自立能力这样的立意是不会得到人们认可的。无论怎么说，非典给人们带来的生命财产损失，远大于不讲卫生等方面的坏习惯。这样的立意新则何益？笔者认为这样大唱反调的立意不如较平稳的常规立意好。况且有些话题是绝不能唱反调的，如关于环保方面，关于科学方面，关于学生早恋方面

文章的立意基础应是正确认识事物，公正、客观、全面地评价事物，服从真善美的标准。同学们应提高辨别能力，提高思维深度，在文章立意时，不片面、极端，不哗众取宠。

二、选材出新≠写社会阴暗面

有些同学在选材新颖的认识上有误区，似乎选材上的创新就是写社会阴暗面。为故作惊人之态，写别人不敢写，或别人不愿写的东西，大胆暴露社会生活的阴暗面，甚至任意夸大，危言耸听，造成选材低调。如有位同学写了一篇题为《官场丑形记》，描述了大大小小的贪官、赃官众生相，把官场写得一团漆黑，并推论出当官没好人的结论，这样的推断显然太偏激，不客观，丑化了党和政府干部的形象，歪曲了事实，全盘抹杀了党中央反腐治贪的实绩，也否定了社会不断前进的大好形势。这并不意味着阴暗面不能写，就是要在写阴暗面的同时，看到光明的一面，要客观地、全面地、正确地看事物，不能以偏概全，走向极端。对于中学生来说，社会阅历不深，还是少写社会阴暗面的好，况且有些问题很难说清孰是孰非。

思想消极，内容不健康的材料也不能写进文章。如1994年高考作文题为《尝试》，有一考生写尝试偷越国境，还有一考生写自己尝试结婚，偷吃禁果，显得下流粗俗。

要做到选材新，平时要留心，不断从现实生活中捕捉富有时代气息的人事物景，做到人无我有，人有我新。需要注意的是题材源于生活，要真实可信。不能一写战胜挫折类文章，就让自己成为孤儿，一写思想品德类文章，就到路上去拾巨款。胡编乱造的材料再新也不能感人。

三、体式创新≠追求花样

文章的体式应根据自己所写的内容来决定。有些学生一味地为了创新，甭管写什么内容，甭管写什么体裁的文章都加上题记，后记，这非但没能给人有新鲜之感，反而觉得是碍眼的败笔，实属画蛇添足。对文体的选择也不根据题目和内容的需要决定，不根据自己的擅长来选择，追求花式花样，硬撑着写自己不拿手的文体，结果弄巧成拙，写成四不像。在话题作文唱主角的今天，为考生的作文形式创新提供了良机，考生可以根据自己的特长，任意发挥，创造出令人耳目一新的体式。但是，创新是需要有一定功底的，而且还要有灵感，不是人人都能做到的。若一味求新求异，就会舍本逐末，邯郸学步，甚至画虎不成反类犬。如写社会阴暗面的东西可用病历卡的形式，写歌颂类文章就不适合了；写情节复杂，矛盾冲突尖锐的文章，可采用剧本的形式，没有矛盾冲突的就不适合；写情感交流类文章，并不能面对面交谈，可用书信的形式，而介绍知识类的文章就不适合；时间跨度大，人物场景不集中，可采用小标题写，而人物场景相对集中，就不适合用小标题写总之，创新不是赶时髦，不能乱用乱套，不合身的衣服再美丽也不中看，反而给人有做作的感觉，令人生厌。

我们写作时，首先要根据内容来决定形式，做到内容与形式吻合。另外还要根据自己驾驭文体的能力来选择文体，不能乱套。

四、语言求新≠语言异化

有些同学误认为语言求新，就是说新鲜语，讲时髦话，写作时竭力把语言搞异搞怪。滥用套用港澳台语：左一个酷，右一个帅呆，张口阿sir，闭口哇噻，违背了正常的语言习惯，令人生厌。有些同学不管表达是否需要，是否切合文章的内容，频频运用洋文，显得卖弄做作，让人感到非常别扭。受了20xx年高考满分作文《赤兔之死》的影响，有些同学文章语言仿古，半文不白，甚至不通，显得不伦不类，令人不堪卒读。

文章对语言的要求，首先是标准规范，符合正常的语言习惯，讲究流畅自然，然后才是讲究语言的生动形象以及个性风格。写作时，可适当将生活中的鲜活语言引入文中，以增强表现力。此外口语化的语言，比喻、拟人等修辞手法的恰当运用，打破常规，词语活用，注意句式的变化等，都是语言创新的有效途径。

前些日子到创网王国兜兜转转，拜访森林163的地盘时，无意之中看到一文，题曰：《真的好想创新》，带好奇心读罢此文，也了解到一件事：森林163在语文考试时，看到作文为《我好想＿＿》，把自己的强推作文《我好想三心二意》写了上去，结果被扣去6分。森林163的这个情况我也遇到过此类情况，就是写了一篇自认为创新文交给老师，被批了个“70”分，批语自然也很让我受不了。

我想我们在创网写的创新文不被老师们看好，其中一个重要原因就是：老师们受到那些非创新的传统教育，一见到我们这些所谓“精灵古怪”的创新文后，很难接受，认为我们的文章乃“叛逆”，自然就会被老师痛批一顿。我想不明白，为什么老师一直不肯接受我们的文章？难道创新也有罪？倘若我们也像老师一样把传统思想传承下去，再才华横溢的人才，也会被传统思想的枷锁拘束住飞驰的思维，如同岩石碎片一般，被“传统”激流一点一点磨去才华的棱角，到最后只能成为一块光滑的鹅卵石！而我们就封锁在传统里，平平庸庸度过一生！

老师们啊！你们的思想应该要改变了！你们知道，一棵苍天大树如果被牵牛花的蔓藤缠绕住，长期以久就会变得摇摇晃晃，而我们恰恰就是那棵苍天大树！被你们的传统思想的蔓藤缠绕住，最后在摇摇晃晃倒下！换句话来说，传统思想是抹杀创新的恶魔！请你们不要再抹杀创新了！按照你们传统思想的套路去写文章，才能得高分？要老老实实写文章，你们才会认可？我要告诉你们：在这个知识爆炸的年代，创新才是最大的财富！

想必赵州桥大家都知道，那可是我们中国的一大骄傲！当初建设赵州桥时，是李春师傅接受任务的，后来师傅生病了，就让李春代劳设计桥。李春想到若设计有桥墩的桥，很容易被洪水冲跨，就大胆创新，设计出了不用桥墩的赵州桥，李春还考虑多种因素，在桥上设计桥孔，一来洪水来时，水可以从桥孔流过，而桥不会倒塌，二来可以节省石料，减轻桥本身重量。师傅看过设计图，大呼“祖宗的规矩不能破！”但他看到桥确实没垮时，才放下心来。李春设计的赵州桥居然在河面上屹立了一千多年！堪称桥界的奇迹！

我们再把目光转向现代。我们新中国成立以后，由于资金缺乏，用的都是外国生产的“洋货”，市场一直被外国品牌占据着。但是现在，我们有能力了，开始自主创新，有了自己的品牌，像海尔集团，已经是鼎鼎有名的世界500强企业之一了！你们说，不会创新，墨守成规、死守教条，哪能有今天的富裕、强盛？

还有获得过第一届新概念作文大赛一等奖的韩寒，为什么会获奖？就是因为他很有个性，能从布在水中浸透，联想到这就像社会上的人一样，方才写出了《杯中窥人》的立意新奇之作！周杰伦为什么被受许多人喜欢？这是因为周杰伦敢于向传统的音乐挑战，创造出了说唱的音乐风格，新奇、古怪的歌词也很吸引人，这就使周杰伦能在音乐界赢得极大声誉；世界微软公司的创始人比尔?盖茨，能从电脑看出商机，从而创立了微软公司，每年的收益巨大，让微软公司稳稳立足于世界500强公司前列！

倘若我们出社会了以后，只按模式、老套路去做，一辈子都不会有出息的，我们要学会、懂得创新，能冲破传统的拘束，才能获得成功！

创新是一个民族的灵魂！现代中国很需要创新型人才！老抱着传统思想、传统规矩的人，一辈子都会很难长进的！时代在变，所谓 “万古不变”的老思想、老规矩也要该改了，老思想怎么能适应这个信息时代呢？

让我们创新吧！让我们冲破传统的枷锁，自由自在地在创新的天空展翅翱翔吧！让90后的我们，高喊：

“我们要创新！！！”

习惯是枷锁，束缚我们千年，禁锢我们思想，而创新，则是解开沉重枷锁的唯一钥匙。————题记

你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗？当小象无法挣脱时，便习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。

可见，习惯真的很可怕，但如果你能跳出习惯的圈圈，方可见另一番天地。

设问1、地球真的天圆地方吗？

大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地方，为什么呢？因为自己在内部所看到的极小一部分是这么回事，因为自己妈妈是这么说的，因为自己周围的人都是这么觉得的。

终于，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体；月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线；“欲穷千里目，更上一层楼”让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。

这正是因为麦哲伦挣脱了习惯，用行动去验证了自己的猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。

设问2、地球真的是宇宙中心吗？

自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后，教会一直视其为权威，用他的学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是哥白尼，他根据自己多年的观察和研究，提出了“日心说”。虽然在现在看来，“日心说”是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破习惯思维的一种表现，是一种创新。

于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了近代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。

打破常规，你可以用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你可以“一个巴掌拍得响”，打破常规，你定可开辟另一番天地！

愿你不被习惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物——创新。

茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；

夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；

危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！

危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危，恐怕难以成就史家之绝唱，无韵之《离骚》。

危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危，哪有安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的骨气与不羁？

危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？

生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了实践，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意实践的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，实践和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的实践中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨着《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了实践和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。

实践和创新是雨与水的关系，没有了实践如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有实践没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和实践完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

创新是重要的，但是实践同样是重要的。你要想获得成功，实践和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了实践便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在实践的基础上创新，才会真的“清如许”了。

[创新与实践为题目的作文

人们一提起传统，往往把它看成一座高不可攀的山峰。因为它的高度震慑住了许多攀登者。于是有的徘徊、有的攀登、有的干脆拐了个弯另寻他路。何谓传统？传统即经过了古人千百年的积累和完善而留下来的经典作品，它已经成为我们现代人宝贵的精神和学习的财富。

这种传统是否可以启迪后人向更新的现代推进？于是另一个关键词——创新，便占据了更主要的位置。传统与创新无疑已成为人们讨论甚至是争论的焦点。

德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须要创新，人类如此，整个社会的进步也同样需要创新。

浩渺的天空中无数新星的发现，辽阔地球上美洲大陆的发现，远到太阳雨的观测，近到人类基因图谱的绘制，都应归功于人类的不懈探索。前有古人，后有来者，探索与人类如影随形，同始同终，它是人类伟大、聪慧的体现，也是人类进步的阶梯。

创新不但在科学领域，乃至文艺、思想等各个领域也都显现出了强大的实力及非凡的力量。它像宇宙一样广阔，只有不断创新我们才不会在前人的屋檐下徘徊，才不会在前人的围城中困死。

创新是社会发展的动力。伽利略打破传统宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步，从而万古流芳。比尔盖茨放弃了哈佛的学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新电灯取代了蜡烛；因为创新，楼房取代了平房；空调取代了风扇。因为创新人类社会日益进步。

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门；创新是一股清澈的泉水，浇灌着枯涸的心灵；创新是燃烧的火把，照亮未来的路。

工作，学习中都需要创新，它会让你的生活多一些精彩，少一些枯燥。

外国一家咖啡馆店主在工作中用到了创新。羊年到了，街上人山人海，热闹非凡，可他的咖啡馆生意还是平平淡淡。旁边很多咖啡馆都在发传单，打广告，他也想让生意火爆起来，但这样要花很多钱，而且旁边竞争也很大，可能打了广告也不见效果。他想用最少的钱换来最多的顾客，要怎么弄呢？他思来想去，想到今年是羊年，可以先用羊来吸引人眼球，于是，他用低价牵来两只绵羊，观察了几天，他发现顾客真的越来越多，顾客可以一边喝咖啡，一边跟绵羊玩，小孩子牵着爸爸妈妈的手来他的咖啡馆，并不是来喝咖啡，而是来与绵羊嬉戏。这位店主的方法有些奇特，也有些冒险，但他就是敢于创新，让这两只绵羊在羊年为他带来了福利。

学习中，也可以用到创新。你可能会问：“学习就是枯燥的学习，还能用什么创新？”那你就错了，如果你研究一些巧妙的学习方法，那你学习反而会事半功倍。我就是一个例子，以前的学习中，背书是我的大难点，被一个段落也要翻来覆去地背五六遍，背得很慢，还记不牢，怎么办呢？一个重要因素就是熟读，读熟悉了，我就想：老师不是在这里勾画了词语吗？我只要把单词记下来，想想这个单词写的是什么，根据这个词语，书中的人物后面会怎么做呢？前后的关系自然就连接起来了。到了高年级，有时要背整篇课文，这又怎么办呢？我还是先读熟悉，然后把这一篇的课文分成几个部分，第一个部分讲了什么，第二个部分讲了什么，以此类推，便可以记住。如果课文较长，我还可以一边背一边想画面，这里的人物在干什么，他会做出的动作在我的眼里浮现，我就知道要背哪些动作的词，课文就顺理成章地背了下来。如果要发现更多的技巧，就必须要开发自己的大脑，去创新。

所以，生活中处处需要创新，现在，就行动起来，让你的生活处处开满创新的鲜花！

梦想如灯塔，指引我们前进的方向，梦想似烛光，温暖我们疲惫的心灵。

有人问：“你的梦想是什么？是一名救死扶伤的医生，还是一名能为千千万万子民传授知识的教师？”我摇摇头，望着窗外灰色的云层，一场场雨哗哗的下着，说：“我想当一位能发明任何事物的发明家。”也许你会嘲笑我：“发明家你想当就当啊！你扳着指头数一数，全世界有多少个发明家？你是在痴人说梦吧！”虽然当发明家的道路上有许多难题和挫折，但我一定要为自己的梦想而奋斗！

自从这朵梦想之花在我心中发出了嫩嫩的新芽，我就下定决心要敢想敢做：妈妈在剁肉酱时，肉酱四处飞溅，为了妈妈在剁肉酱时，肉酱会听话地躺在菜板上“睡觉”，所以我把一个长方形塑料盒，眨眼间就变成了能让妈妈减轻烦恼的菜刀盒。这才是我人生中第一次发明。但我坚信：只要我为之奋斗、持之以恒、就一定会把不可能的事情变成令人惊讶的现实！

梦想是永恒的微笑，注视着每朵花绽放美丽的瞬间，梦想是轻盈的蝴蝶，收集着每只蛹破茧成蝶的精彩，梦想凝聚着生命的每一次闪光。

追逐梦想是毛主席心怀天下的博爱，是夸父追月的坚持，是悬梁刺股，囊莹映雪的毅力。成功总会眷顾有梦的人，梦想带领着我们迎接更多的挑战，体验与众不同的生活，让我们充满信心。记得纪伯伦说过“我宁可做人类中有梦想、有愿望的最渺小的人，而不愿做一个无梦想，无愿望的最伟大的人。”无论何时，每个人都要有属于自己的梦想。如果你是一株幼小的树苗，然而只要坚忍不拔，终究会成为一棵枝叶繁茂的参天大树；如果你只是一条涓涓的小河流，然而只有锲而不舍，终究会奔向大海妈妈的怀抱；如果你只是一只不起眼的雏鹰，然而只有心存高远，终究会翱翔在蔚蓝的天空中。

让我们踏上追梦的道路上吧！让梦想的种子生根发芽，开出美丽的花，结出甜蜜的果！

在公共汽车上有这样两个情景，售票员对乘客爱理不理，看这看那，一副如坐监狱的样子。而另一个坐监狱的人，因平时工作忙，没有时间学习，在监狱里获得了学习的机会，带出了一部60万字的稿件准备出版。

这两个情景说明了什么呢?他说明了一个人只要你心态良好，无论处在一个什么样的环境里，都会有所成就。

也就是说：良好的心态决定了做事情的成败。

拥有良好的心态，就能找到心灵的地坛。

正如史铁生在进作《想念地坛》中所说的那样，“偶尔请朋友开车送我去看他，发现他早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。”

是啊!只要你愿意，只要你拥有一个良好的心态，能够守住心灵的一片宁静，也许会找到心灵的地坛。也正如陶渊明说写的一样，“何处无月，何处无竹柏?”

拥有良好的心态，企业就能够得到发展。

目前，在国际金融危机的影响下，无论是国内还是国外，大批著名企业纷纷倒闭，因负债累累，很多人士因此而选择自杀，以逃避责任。其实自杀难道就是唯一的出路吗?不!不是这样的。我想那些选择自杀的人一定就是心态出问题了。

根据媒体报道，在中国，不但没有人因金融危机而自杀，而且企业的规模还有所扩大。那是为什么原因呢?其实原因也很简单，中国的企业家们面对金融危机都以一颗良好的心态去对待，把金融危机当做一次挑战。在加上中国政府的宏观经济调控政策的帮助，所以在金融危机到来之时他们才能够安全的度过这次危机。

因为中国企业决策者们拥有良好的心态。因此，各个企业都有所扩大，中国的GDP也不断的增长，其中最引人注目的是，2010年4月6日中国在世界银行集团的股票权从2.27%提高到4.42%，一举超过了德国、英国和法国，成为仅次于美国、日本的第三大股东国。

拥有良好的心态，世界就会更加和平。

近年以来，随着中国的国力、国际声望和地位的不断提高，中国的周边环境也不断出现危机。近日，美韩两国在黄海海域进行着军事演习。名为针对朝鲜民族主义共和国，实质是针对中国。日本则与中国争的主权，日本最近提出了一切都针对中国的口号。而印度呢?自从在中印大战中吃了亏之后，就不断的在扩军备战，虽然中印关系还没有到你死我活的那种地步，但是我们不得不防啊!

在这中国际形势的大气候下，中国国家领导人以现实主义的良好心态去对待，既要努力争取和平，又要力争主权。

国家外交委员会正在尽力促进六方会谈，以解决半岛危机。此为爱好和平的人们也在不断为此而努力。我们相信只要人们都以良好的心态去对待半岛危机，半岛危机就以定能够解决，和平不会太远的。

对有的人来说，一个仇人是以座监狱，那人的一举一动都城了层层铁窗，天天为之而郁闷仇恨，担惊受怕。一个嫉妒对象也是以座监狱，人家的每一项成果都成了自己无法忍受的刑罚。这些都要求我们以良好的心态去对待。

拥有良好的心态，你就能够找到心灵的地坛，你的企业就会不断壮大，整个世界就会更加的和平。

恩格斯说过：“人类的历史，便是部创造史。”创新是历史前进的动力，创新是一个民族进步的灵魂，创新是当今知识经济的核心和标志。

重庆庆“鸳鸯火锅”被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚让人垂泻三尺，但麻辣的“红汤”让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味。于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字——“鸳鸯火锅”。小小的名字，使他的饭店声名鹊起，一年赚了100万，如今他的饮食集团总资产已达1.6忆元。

创新不等于发明，创新是生产要素的`重新组合，在任何形式的变化中都可能包含着小的技术进步或者重大突破。日本的科学研究并不领先，但他们凭借已有的技术开发的卡式收录机、随身听、家用摄像机和傻瓜照相机却畅销全球，这就是创新的回报。

教育心理学告诉我们：在学习过程中，学生如果获得成功，就会产生出愉快的心情。如果这种情趣反复多次，学习和愉快的情绪就会建立密切联系，使学生产生学习的兴趣，这就有了强大的信心。学生经过自己辛勤的劳动写出的习作，教师应充分肯定他们的劳动成果，让学生体验快乐。教师在批阅、评改、学生互评作文时，要多发现习作中的闪光点，多肯定写作中的独具匠心之处，多提优点，多给鼓励，少给批评。哪怕是精妙的一个词，精美的一句话，精彩的一个段，独辟蹊径的开头，画龙点睛的结尾，教师都要给予肯定，给予鼓励，使学生的创新意识和创新能力不断得到增强和提高。总之，只要我们在作文教学中有培养学生创新能力的意识，采取切实可行的方法，学生的创新思维一定能够被激活，创新作文能力一定能够提高，创新人格一定能够得到发展，作文一定会成为学生的心灵鸡汤。

给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特；但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢？不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。

摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。

这一天，阳光明媚，风和日丽，一只大鸭子后面跟着一些小鸭，看起来，那只大鸭子应该是小鸭子们的妈妈吧！着一些憨态可掬的小鸭子正在鸭妈妈的带领下漫步在温哥华街头呢！他们悠哉游哉地走着，他们走过来时，汽车还要让着它们，仿佛是什么老爷。

走着走着，鸭妈妈看到了一个下水道，那个下水道可能事由于道路施工的问题，没有把井盖盖上，所以路过那里时，还需要绕着走。鸭妈妈向小鸭们“嘎—嘎—”的叫着，仿佛在说：“看到这个下水道了吧！”一定要绕开走哦！“小鸭子们心领神会，个个点头哈腰，同时又小心翼翼的迈开脚步，一只小鸭子过去了，两只……突然一只小鸭子跌入了水里，鸭妈妈见了，急忙赶到下水道旁，可这似乎来的晚了点，后面的几只小鸭子已经掉入水里，鸭妈妈此时心里也许会想：怎么办，怎么办？这时，一位身穿黑色制服的巡警向它们大踏步走了过来。

鸭妈妈顿时眼前一亮，仿佛在想：这真是‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！’于是，鸭妈妈用自己的扁嘴，重新梳理了一下自己的羽毛，镇定自若的走向巡警，用自己的肢体语言向警察求救，可警察毕竟是人啊！它压根就看不懂鸭妈妈的意图，他压根就看不懂鸭妈妈的意图，可鸭妈妈却依然是那样沉着冷静，叼着巡警的裤腿，把他拉到了下水道旁，警察可算是知道该怎样做了，他俯身把头探下去，想用手把小鸭子救上来，可小鸭子在湍急的水中旋转着，而小鸭子又那么小，虽然只有一指之遥了，却怎么也够不到。鸭妈妈见此场景，干脆自己跳到了下水道里，让小鸭子坐到它的背上。

这下，巡警一下子就够着了，这可真是皆大欢喜呀！

鸭妈妈替小鸭子向巡警点了一下头，又“嘎——嘎——”叫了两声，好像在说谢谢。那位好心肠的巡警冲它们点了点头后，目送它们摇摇摆摆地上路了……

[创新作文：语林趣话

现代社会，人们都在追求完美、便捷，富有创意的生活。也就是因为这一点，我们才会不断地改变，不断地创新，使生活变得更美好。

说到创新，我也是创新到出奇的地步了。字、词都被我创改，而且几乎都被改得只有我自己懂了！就是那些可怜巴巴、孤苦伶仃的小玩意，都被我改成新鲜的形象了！甚至连那被人嫌弃的小石子都要成为我的“手下亡魂”了。

最近，我再一次创新出奇。在国庆节，不知是巧合，还是特意安排的，我们学了《竹节人》这一课，许多人便趁小长假期间做了一个，我也不例外，做了一个“顽固”的竹节人：能站起来，却不想战斗起来。好像老天在帮我似的，灵感”这位朋友又拜访我了：做一个远程武器啊！

要做一个远程武器，那可以做一个流星锤啊！先用吸管当炮口，再在下面两根拉绳的其中一根上多系上一根绳，在那根绳末端捆上四根小木棍——流星锤！在前端打一个结，用针将其顶进吸管，然后在下面的第三根向敌方竹节人一拉，炮口上的流星锤，就会飞出去。可现实有点残忍：那个结连炮带竹节人都差点“英年早逝”了。但可以改进，所以还有希望与朋友一战。想象着打败许多对手，成为竹节人之中的最强者，自豪感与兴奋油然而生，胸口的那个无聊的心情也就不见了踪影。

现代科学发展迅速，就是我们不断创新，不断改进的成果。如果仔细这么一想，生活真的被创新而改变得更美好了！

Recently, Amy Chua, or the “Tiger Mother”, aroused heated discussions both in US and in China with her book, Battle Hymn of the Tiger Mother. The following are the ten things she lists in her book that she strictly forbids her two daughters to do:

a. Attend a sleepover (a party for children in which they stay the night at someone’s house);

b. Have a play date (in which children hang out with their friends);

c. Be in a school play;

d. Complain about not being in a school play;

e. Watch TV or play computer games;

f. Choose their own extracurricular activities;

g. Get any grade less than an A;

h. Not be the No. 1 student in every subject except gym and drama;

i. Play any instrument other than the piano or violin;

j. Not play the piano or violin. You are invited to write under either of the following two topics. The length of your writing should not exceed 300 words.

(1) Suppose you are a “tiger parent”. Write a letter to your child and explain to her/him your ideas about tiger parenting.

(2) Suppose you are a child who has tiger parents. Write a letter to your parents and explain to them your ideas about tiger parenting.

[创新英语作文大赛初赛题目

作文要写得有新意，必须从仔细观察生活开始。仔细观察生活中的一丝一缕和身边的一草一木，进而加以贮存、提炼，获得感悟。

而仔细观察必须注意以下几点：

一、要专注

有人认为，只要睁开眼睛，只要看到外界的东西，就是在观察。但真正意义上的观察，不是走马观花，不是浮光掠影，而是要集中精力，十分投入，十分专注，目不斜视，心无旁骛，也就是人们常说的眼到、心到。

生活中的事情是复杂的，是千变万化的，大到震惊全国，轰动世界，小到一个细节，包括一个细微的动作，一个细微的变化，如果不专注，就不可能捕捉到有意义的信息。莫泊桑曾经说过：观察，就要详细地观察，长时间地观察，特别要全神贯注地观察，这样，才能从中发现迄今还没有看到过，或者说没有出现过的那些方面。他特别强调的也是要专注。

专注，需要对观察的事物有特别浓厚的兴趣，需要有把事物弄个一清二楚的强烈欲望，需要观察者本身具备与众不同的眼光和耐心。我们听说过许多著名文学家、科学家的事迹，他们都善于观察，都有专注的好习惯。有一位文学家，小时候特别喜欢观察别人骂架时的神情、动作、语言以及所有的细节，他认为，人在骂架时，情绪特别亢奋，精力特别集中，思维特别敏捷，不用草稿，出口成章，有时语出惊人，很富有创造的意味。有人认为这样的人太无聊，要观察的东西有的是，为什么要观察人家骂架呢？其实，这正是这位文学家的独特之处，怪异的举动往往隐藏着不同凡响的创造潜能。

由于专注，观察得来的东西将特别丰富，特别细腻，如果把它们用到作文中来，说不定就能写出新颖别致的文章来。

二、要筛选

专注观察得来的东西并不见得都有用，也并不见得都有出新的意味，这就要求我们在专注观察之后，还要善于将观察得来的信息仔细琢磨，认真筛选，看看哪些是平淡无奇的，哪些是别具一格的。

筛选需要思考。用鲁迅的话说，就是不要看了之后就匆匆忙忙动笔写，应该郑重其事，观察了又观察，研究了又研究，哪怕是最平凡的事物也能创造出它们的生命来。这里说的生命，就是指作文创新。

筛选需要挖掘。世界上的事物都有现象与本质的区别，挖掘，就是要透过事物的现象看到其本质，把包含在事物内部的深邃思想揭示出来。挖掘，常常表现为以小见大，在很小的事物中挖掘深意。例如，我们学过的《像山那样思考》一文，作者在生活中也许多次听到狼嚎，或多次观察过、分析过狼的嗥叫，当他把这最自然最原始的叫声和生态平衡联系在一起的时候，文章就让人耳目一新，并引起读者共鸣。因此，善于筛选观察得来的信息，是挖掘深刻内涵、将作文写得新颖别致的一个重要环节，我们应该紧紧抓住这个环节不放。

筛选还需要联想。也就是说，不能就事论事，就理论理，要拓展思维，由此及彼，在更为广阔的思维空间发现美妙，发现新奇。这就要求我们在筛选信息时，不妨借助丰富的联想，使之成为作文创新的一个重要手段。

三、要敏感

通过观察得来的东西，它本身不会告诉你哪些是作文创新可取的，这就要求我们要敏感，要有敏锐的目光去及时发现创新所需要的东西。

对事物的敏感性，是作文创新萌发的温床。对哪些事物需要敏感呢？一是牵动大家神经的热点新闻和国内外大事。这些热点新闻和国内外大事如果能在我们的作文中及时反映出来， “滴水见太阳”“窥一斑见全豹”，那作文的分量就加重了。记得在迎香港回归的日子里，有同学在作文中写了不爱喝酒的爷爷，却打电话约他的老朋友，要在香港回归那天，破例喝一回。还有个同学写邻居家生了小孩，为取名字全家开会，最后一致同意叫“荆凯”，“荆”指紫荆花，借代香港，“凯”表胜利回来的意思。这两个例子都含蓄地表达了人民的愿望和心情，从小小的侧面反映了大主题。二是具有强大生命力的新生事物。一般的新生事物在刚刚出现的时候，不一定能引起人们的注意，如果能敏感地认识到这就是新生事物，并且以极大的热情去欢迎她，去拥抱她，去呵护她，把她写进作文，就会打动人。我们这个时代，新生事物如雨后春笋层出不穷，只要我们善于发现，善于感悟，能敏感地把握住时代的脉搏，创新的作文也会层出不穷。三是现实生活中新的发现、新的亮点。比如，有同学发现，有一些残疾人，他们的身体有一部分与正常人不同，可他们的意志特别坚强，他们的毅力特别惊人，他们的拼搏精神令人敬佩，并且由残疾人联想到天上的月亮，“月有阴晴圆缺”，于是感悟到缺憾也是一种美。这其实就是从现实生活中得到的启示，也是一种新的发现。四是在新时代得以发扬光大的老传统。譬如中华民族千百年来一直倡导的孝道，在新的时代不断发扬光大，有的地方把重阳节定为敬老节，有的地方把十月定为敬老月，老传统没有老掉牙，而是在新时代被赋予新的活力。能把这些内容写进作文，同样会增加作文的亮色。

只有心动，才有行动。经过专注观察，精心筛选，敏感捕捉，自然会有让我们怦然心动的启迪和感悟，这时欣然命笔，就会一挥而就。心动了，就有一种使命感，不写出来不罢休。许多人都有这样的体会，猛然去写一篇作文，脑中必定一片空白。当你经过一番细心的观察、反复的思考、深刻的感悟之后，文思会如潮水般涌来。只有到这个时候，你才会明白，观察对于写作，特别是创新作文，是何等重要。

[关于仔细观察才能创新作文

中国科技大学校长朱清时说，我们国家的论文数已经居世界前十位了，但我们的原始性创新却太少了。

我国大学代表原创性水平的学术指标差距巨大，没有诺贝尔奖获得者，也没有被引用率最高的教授，每年发表在《自然》和《科学》上的论文很少。作为发展中国家，我国知识创新仍处于较低水平，科技国际竞争力相对进步不快。科技竞争力的不足已经成为影响我国综合国力的重要原因。而与此同时，世界上一些发展中国家正在急起直追，印度有几所大学目前的师资、设施和管理水平正接近世界一流大学的水平。

一直以来，在推动中华文化走出去方面，我们进行了积极的探索和有益的尝试，也取得了可喜的成绩。事实证明，中国民族众多，文化积淀深厚，文化资源丰富，是对外文化交流取之不竭用之不尽的宝库和源泉。

坚持传统与现代并重，全方位、多层次地介绍和推广中华文化走向世界一直是我们努力的目标。在介绍优秀传统文化的过程中，注重结合国外公众的需求，结合时代特点，在努力保持“原汁原味”的同时，考虑适度创新，重点介绍传统文化之精华。目前，无论是在海外举办国家级大型文化年（节）还是一般的交流活动，都会注意安排一些传统优秀项目，也受到了当地观众的欢迎和好评。在具体落实的过程中，一是加强针对性，即要根据国外的文化环境特点来推出我们的传统文化项目。如在欧洲戏剧和传统文化积淀深厚的地区，我们注重推出了京剧、昆曲和一些非遗项目，效果非常好。一些传统京剧项目还进入了法国、芬兰等国的商演渠道，昆曲在英国也引起了很好的反响。二是加强对传统项目的挖掘与创新。去年，在比利时举办的“欧罗巴利亚中国艺术节”的开幕演出上，中国作曲家在西方交响乐中成功运用了中国音乐与戏曲元素，诠释出东西方文化交流的非凡意义，现场2500位观众对于中国川剧与交响乐尝试的完美结合回报以雷鸣般的掌声。总之，我感到，中华传统文化是我们对外文化交流的本源和基本立足点。

当然文化走出去也需要积极创新。首先，在理论创新方面，我们密切配合和服务国内现代化建设和全国外交工作的“两个大局”，将对外文化工作与“人文外交”、“公共外交”的时代新命题相衔接，大力开展对外文化交流与合作。其次，在机制创新方面，我们启动了由国务院领导的“对外文化工作部际联席会议”机制，以文化部为牵头单位，整合了文化、教育、商务、广电、新闻、出版、体育、旅游等诸多领域的资源和力量，共同推动中华文化“走出去”。再次，在方式和内容创新方面，我们加大力度，在海外推广“欢乐春节”文化活动，将蕴含着中国人伦理情感、审美趣味和人文情怀的中国传统春节的祝福送到海外民众的日常生活中，让“和谐文化”为“和谐世界”的构筑贡献自己的一份力量。

我相信，随着民族文化产业的不断发展壮大，民营资本和海外资本的广泛参与以及文化传播手段的科技化和多样化，“中华文化”将以科技创新为助推器，以现代传播媒介为载体，以商业与交流等多种形式，更大规模地“走出去”。

创新正如我们现在写作文一样，从现实社会写作再到虚拟世界写作。

现在电视上有许许多多的创新节目，例如湖南卫视的我是未来，中央中央一套的加油向未来，这都充分表现了我们现代人对未来有许多的期待，对未来有许多的兴趣，未来对我们有无穷的吸引力，我们也要对未来充满信心，对待新生事物拿出我们年轻人的勇敢，敢于尝试。

在我是未来中，有许许多多的科学家，教授博士展示出来他们的未来作品，有救援冲锋车、手臂能如同我们的一样的机器人。都是人们对于未来的探索，对于未来我们需要拿出勇气，不要想那些老人一样对于未来有极端的排斥，我们对于未来应该是要报以期待，报以真诚的态度去迎接它。

加油向未来中有一个少女诗人阿冰，它几乎是完全理解了519位诗人的作品，它一出世就能够写出高水平的诗，到现在它已经写了接近一百万首诗了，在中央一套星期五晚上的节目中它和3个年轻诗人进行对抗，结果并没有出乎我们的意料，人类还是输了，正如同围棋大师对抗阿尔法狗一样的结果，不过我们不用感到焦急与不安，机器虽然战胜了人类，但他们的思想仍然不及人类，而且机器是人类发明的，这就奠定了机器不会带给人类危机，我们不能去排斥它，而是应当欣然接受它。

新生事物在任何时代都会出现，例如在第一次工业革命后，英国实力空前强大，而我们中国还认为英国是那些畏惧我们国力的小国家，对英国非常不屑，不愿意打破我们闭关锁国的传统，结果英国的炮火就打到中国来了，给我们中国提了个醒，新鲜事物是要接受的，而不是盲目排斥。

新生事物在我们的生活中无处不在，我们也要把坏的去掉，把好的留下，这样才不会影响到我们，我们应该以严谨的眼光去看待新生事物，让它们成为我们成长道路上的垫脚石而不是绊脚石。

那是漫漫历史长路上的一股甘流，日不停歇的奔腾着，源源不断地引导着人们，直至历史的终结……但若，你有意禁锢它;那么，等来的只有一潭死水。

一一题记

记得有人说过，第一个用鲜花来比喻少女的人，被誉为天才;第二个套用比喻的，则被讥为庸才;第三个人用词比喻的人，就被斥为蠢才了。是呀， “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”只有不断变革创新，僵化的历史才会进步，人类才会向未来科技迈出一大步。虽然创新精神无可非议，但，如果用脑洞的咫尺来衡量创新，那可就大错特错啦!

历史的细水长流中，记得有这么一个司马昭之心——路人皆知的人物，鲁班!而他那流传至今的典故，想必现已也无人不知、无人不晓吧! 那么，就让我们来细细详谈这鲁班造锯的小故事，大道理吧!

某一天，鲁班到一座山上去找木料。途中，他突然脚下一滑，急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。但意想不到的是，手居然被这小小的茅草割破，渗出鲜红的血来。他发现，茅草的边缘长着许多小齿，在手背轻轻一划，竟又割出了一道口子。鲁班灵光一闪，就请铁匠师傅打制了似茅草边缘的工具。到山上实验，果不其然，树木很快就锯断了。事后，他给这种工具起名叫做“锯”。

显然，鲁班懂得创新，我们为何又不可学会创新呢?也许，有人又会发言：“那我以后要发明在空中的城市!”“我要移民到火星!”“我要发明一种服装，到太阳系外探索”......这不由让人怀疑，这怎么会是创新呢?这简直是无稽之谈呀!创新是现实的，不像脑洞那样虚无缥缈;创新是触手可得，无处不在的，不像脑洞那样远在天边，遥不可及;创新是身心必备的，不像脑洞那样只是随口说说的玩笑话，不切实际……

总而言之，创新不能与脑洞相比的。创新是无与伦比，与所谓闭门造车的脑洞相比之下，绰绰有余。虽说脑洞无错之过，但不步人后尘，拾人牙慧的创新才能让一个国家鼎立于世界不败之林!

个性和创新，在90后走向社会，00后成长壮大起来之后，成为各种专家学者不停讨论的话题，也养活了一群6、70年代的众多的的所谓的专家!

什么叫个性，人出生，拥有不同的基因、吃不同的奶水、长在不同的环境，当然每个人的性格就是不同的，有的人喜静、有的人喜闹、有的人爱财、有的人清高，这都是一件正常的不能再正常的事情;如果全世界都是一个模型出来的，那有什么意义呢，就像苹果《1984》的广告，打破的就是那些僵硬的、墨守成规的黑白的世界，所以苹果获得了巨大的成功，所以个性多样化，本身就是一个很好的东西，越丰富、社会才越有价值，也说明社会的宽容度能够包容更多的不同的观点!

那么什么是创新，创造新事物是字面的理解，既然创造就需要有不同的个性才能有创造的可能，一群非黑即白是不可能演化出彩色的色彩，因为彩色世界起码需要三基色，相互搭配才能各不相同，之所以需要彩色的世界，亦是为了满足个性的不同，所以个新和创新是息息相关的，没有五彩斑斓的个性，也就不会有丰富多彩的世界!

但是不是所有的个性都是社会需要的，杀人放火不可取众所周知，坑蒙拐骗、阿谀我诈也不可为，这就是不以恶小而为之，不以善小而不为;同理，也不是所有创新，都是符合社会需求，更不可以把创新用到恶之处，比如火药可以用作是放鞭炮祛鬼神，也可以是用到战场涂炭生灵，所以无论个性还是创新，都是有底线的要求，这个底线，就是社会最基本的生存价值。

走在大街上，现在满眼都是各种专卖店，千篇一律的长相、千篇一律产品、千篇一律的说辞，你看不出哪家更好、也看不出谁更优质，除去一开口就知道赚钱以外，别的都一无所知，这就是线下零售业衰落的原因，谁好卖就模仿谁，这能满足不同的个性吗?当然不可能，这里有创新吗?也不见得有多少，即使有也是山寨的不尊重知识产权的创新，这种创新、这些雷同，结果其实冥冥之中已经注定，所以抱怨也只能赖自己：没有了解什么叫个性、什么叫创新!

老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物，古人对于世界的认识都是如此宏观而多样，我们又为何不可能，在互联网思维冲击的今天，让我们回归本质，尊重个性、多多创新!