诗意作文【实用20篇】

“我和谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次就是艺术。”

——题记

星河淌天

“人生不相见，动如参与商”。面对碧空中的星，古人和我们都会有着同样的感动。星星，是思念之人的泪，只有在漆黑的夜才露出点点光辉。小时候在大树下乘凉，妈妈扇着小扇，望着星，觉得她就是天空的勋章，人间的守护仙子，在夜晚亲吻人间的灯火。一颗星的光是细微的，但当所有的光汇聚而来，便是耿耿星河。“迟迟钟鼓初长歌，耿耿星河欲曙天”。在漫漫长路上趋行，有了星星，前方就亮了许多，感觉心里也有了星星的光明。

月到天心

星与月，遥相对。“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。月儿，不知牵动着多少人的心：远方的亲人，爱人啊，是否也同我一样望着皎皎月辉，洒了一地的泪。月是清冷的，拨开缭绕的云层，我想看到嫦娥在广寒宫起舞，桂树簌簌的花落；我想梦到唐宫和扑流萤的佳人。“月到天心处，风来水面时。一般清意味，料得少人知”。月是清凉的，在静谧的夜晚，用最细微的心去体悟才能悟到那月不仅是自然之月，更是心灵之月。把月放进心里，而我们，也就是月中人了，就能穿越千年历史的尘埃，与李白共游盛唐锦绣。

云之出岫

“云无心以出岫，鸟倦飞而知还“。云是我们的心在天空的投影，自由随性。我想云上或许有一座城堡，仙女骑着飞马为云染上彩虹的色彩，裙袂飘飘，化作天边朝霞。“要体会自由，就静静看云”。云是天空的一支歌，风一吹，去了远方。当为了学习生活而苦闷不已时，望一望云，让思绪随着云去漫游，感受白云温润如玉的清凉与盛大。盛大士在《溪山卧游录》中道：“‘山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。’自是第一流人物。”

去吧，向自然中去吧，即使身在城市，也莫忘了我本自然。去感受所有微小而永恒的事物，那是自然赐予的真珠。人生自有诗意，诗意美在自然。

轻轻地，我踏入这个似曾相识的世界，悲喜过客，唱不尽凭楼远眺的长歌；黑暗正义，道不完兵戎相见的故事。“绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头”。历史，那看似无情的挥挥点点，恰似这日月春分时节，映射出一个个时代，一位位诗人，一段段不老的曾经。

走过千年的哀愁，徜徉于墨香的淡雅。叩开久掩不开的柴门，时间以一种安静的姿态在我身边流淌。我在城市的桎梏下仓皇出逃，寻找到一方净地让我伤古，惜古，时间让这些东西留下来，而我在这里静静地追悔，静静地感伤。

置身于一方有书的天地，触目那些或发黄或簇新的书籍，他睿智的灵光会将我的眼睛映照得鲜亮而迥然有神。打开书，走进五彩缤纷的思想丛林，顿觉异香弥漫，沁人心脾，总能在油墨的芬芳中感悟些什么。当与书中那行色各异的人和事交融在一起的时候，便会发觉生命曾经隐忍的种种深义……

回眸了一个世界，执著于漫长的等待。飘落了一个秋季，期待着生命的轮回。守望着那一汪秋水，云中锦雁，望眼欲穿，思念飞不到彼岸。假如秋水可以望穿，我愿在秋水岸边守望千年，过尽千帆。康桥的金柳，夕阳中的新娘，一如映照着艳影波光，撑一竹篙，满载着一船星辉，纵然是人间四月天也终究不过是镜风水月般的缥缈如烟。假如秋天可以望穿，断桥前的尘缘可否美满，秋水岸边的箫声是否会回响千年？

伴着书香，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪洒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐；拣尽寒枝却终不肯栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“缺月挂疏桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生；落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，却只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

青山隐隐，绿水迢迢，草色青青，群芳艳艳，世间万物在书香弥漫中充满活力。白云悠悠，和风习习，阳光缕缕，旅途漫漫，我亦在书香作伴的诗意人生里富了才气。

炎炎夏日，大家可能在家中舒服地吹着空调，吃着冰棍，而我们这些小记者却和吉隆园有个约会。这天，我们来到了吉隆园赴约，体验农村不一样的生活。

一进吉隆园，我眼前一亮：大门是木制的，左边是一间漂亮的小餐厅，右边有一棵大树，和我们的休息地——那是一块草坪，上面有一个巨大的风车，风车旁有两个木制的秋千，木制秋千左边有一个大舞台。

教官带着我们参观整个吉隆园。漫步在百花争奇斗艳的小路上，空气清新，迎面吹来的晨风让你感到神清气爽。听！鸟儿“叽叽喳喳”地唱着歌。看！池塘中，泉水喷涌，沐浴着阳光的鱼儿欢快地在池中展示着自己优美的泳姿。

在教官的带领下，我们开始了一天的活动，令我最喜欢、最兴奋的是摘芒果和摘玉米。

我们一行人顶着烈日，来到了芒果林旁。听农民阿姨说，这芒果是金煌芒，营养丰富，具有抗癌、美化肌肤等功效。听完，我们就去摘芒果了。我摘了一个绿中带黄的芒果和一个几乎熟了的芒果，提着沉甸甸的果子去摘玉米。

我们迫不及待地冲向了那片如同小树林的玉米地，我一下去就看见了一个大玉米，我又是拔又是拽，费了九牛二虎之力也拔不下来，一个朋友见了，提议我用转的。我心想：行吗？算了，死马当活马医吧。我用力转了几下，玉米真的就掉了下来。我把玉米放入袋中，像打了胜仗的将军似的，蹦蹦跳跳地寻找下一个目标了。

诗意的田园风光，趣味的农村体验，和这片土地的零距离接触，这一切都让人如此快乐。真的，劳动能创造美好的一切！

在这个充满活力的岁月里，很想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿在作一次“只缘身在此山中”的妙论。美妙的诗歌充实着生活，渐渐地，我体会到我们每个人心中都需要 一间诗意的小屋，因为诗已成为生活的一抹亮色，我们需要将它的光辉放大，让它在我们的心灵更加缤纷灿烂。

诗歌是一个必不可少的精神“奢侈品”，它总会有意无意的是我们超越世俗及功利，变得高压和纯净。翻开诗歌的乐章，那些丰姿绰约的大师们，充一张张发黄的书页上站立起来，从一个个鲜亮的文字中活跃起来，一袭古装，长袂飘飘，跨越时空，姗姗而来：且不说清俊飘欲的李白，沉郁顿抑的杜甫，豪放旷达的苏轼，闺怨婉转的李清照，单是古朴雄浑的陈子昂，闲静淡远的孟浩然，英雄气壮的辛弃疾就已经让我们眼花缭乱，应接不暇……他们或浅唱或低吟，或高歌或劲放，让我们澄净，让我们沸腾，而那或执白或含蓄的表达方式也在诗中以最丰富的姿态展现，让我们学会斟字酌句，推敲篇章。将清新秀丽，大气豪迈的诗句引用到作文也为文章增色不少。  我觉得做一个中国人是幸运并且幸福的，我们生活在一个诗歌的国度，学习诗歌，品读诗词，给心灵腾一间诗意的小屋，才不会让心灵空虚遗憾！  让心灵变得诗意盎然当然要从很多发面慢慢积累。可以先从整体上理解诗的内容和意境，即使有个别字句难以理解，也可以通过联系上下进行推敲；还可以抓住诗词中的名句及奇字妙词品析，每首诗中往往会有一两句美妙的诗句，其中必蕴含了深远的内涵；另外分析修辞手法运用生动的诗句也是极有利的，理解他们可以帮助我们从不同角度联想运用事物。

读了许多，自己也想尝试这些几首诗句，但总觉得自己的感情表达得不够出色，于是更加努力的学习诗歌，品味诗歌中的韵味。所以，首先营建这间诗意的小屋是必不可少的，我们都要用它来装饰我们的精神家园。  我想诗歌的魅力就在于透过文字，能体会其中极其蕴含深刻的感情与意境吧。无论是古诗，还是现代诗，都是我们享用不尽的民族艺术文化。在有空的时间，品一杯香茶，赏几首诗词，它会成为我们心灵生活中一道靓丽的风景！

前段时间我们班的同学在一起浅谈自己对未来生活的构想，就恰好有一位同学提出要“诗意地生活”这一说法，而她是这样描述的：在一片蔚蓝的湖边，有一所米黄色的小屋，小屋被深深浅浅的绿色温柔地包裹着，有几只素洁的白鸟偶尔飞起落下，在天空中盘旋着，画出一道道有声的痕迹，在湖中心投下一只只鸢影......。当时的她满怀憧憬，眼睛中蒙着一层迷离的雾气，我不禁笑了，很想对她说：“其实你已经在诗意地生活了。”

现在“诗意”这个词语似乎很流行，但是许多人将它具体化为诗人的诗情，又或者是将它拔高到了一种高深得不可以碰触的境界去了。其实我认为这都是比较狭隘的看法。

有人将诗意的重点放在“诗”上，但我却恰恰相反，我认为“意”更加值得我们去琢磨。可能当初之所以称其为“诗”意是因为，这种人们理想中的生活状态，往往在诗人的身上有着最为明显的体现。记得有人说过这么一句话，大意如下：诗人是站在情感与现实最猛烈碰撞的地方，这也就使一些真实的生动丰满的情感，往往是从诗人这种率真的人身上迸发出来。所以人们称之为“诗”意。但是我们应该看到仅此而已，所以不必相信诗意只是诗人才有的东西。也就是说，只要一个人的心中还有温暖潮湿的地方，那些情感就都存在，诗意也就存在着。

另外的，我看现在有很多的人将诗意理解成为总是浪漫的、悠扬的。打个不太恰当的比方，有人认为：诗意就是一条大河，总是恬静温婉地轻轻荡漾，而当自己地心也随着波浪悠悠地荡漾起来时，自己就是有诗意的人了。这也可能就是为什么现在出现了那么多浮华荼蘼，类似于无病呻吟的文章的原因。其实我认为，诗意不一定要是那种多情的、愁思万千的，它也可以是激扬的，奋进的，大喜大悲的，甚至近乎泼辣的。而这时生活不再是一首隽永而有些单调浮华的郁郁小诗，而是一首回环曲折、惊涛骇浪而最后回归大彻大悟的平和的一首长诗。而这一种诗意所能够给予我们的更多。这就有点类似与三毛与张爱玲的区别：前者是在明丽清亮的强烈情感起伏中让你被诗意震撼，从而让你思量人生的意义，后者是在哀伤的文调中令你也哀伤起来。在我，是认为前者比后者高出了一身的，三毛让我感觉到了真正的诗意地生活。

希望我们都可以在今后的日子里勇敢地承担起自己生命中的苦辣酸甜，在丰满的生命中——诗意地生活。

[诗意地享受生活作文

一年一度的中秋佳节到了，吃完晚饭后，我便和妈妈一起下楼，一边散步，一边赏月。

仰望天空，一轮明月就像一个玉盘，嵌在深蓝色的天幕中，周围几颗明亮的星星，就像几个庄严的士兵，守在月亮的身旁。忽然，月亮被一团薄雾遮住了，妈妈对我说：“看，月亮长毛了！”我笑得前仰后合，“明明是月亮姑娘披上了一层轻纱嘛。”我边笑边说。

过了一会儿，妈妈突然对我说：“你知道哪些关于月亮的诗呢？”我挠了挠头，深思熟虑了一番，说道：“但愿人长久，千里共婵娟。唔，还有：海上升明月，天涯共此时。呃，还有，还有……”看顾着我一边挠头，一边着急地想时，老妈给我提示：“你以前经常背的，李白写的，很有名的，五言诗。”我想了想，脑袋里灵光一闪，就像短路的电线重新接好了一样，嗡声嗡气地念到：“床前明月光，疑是地上霜”。我故意停了一下，接着摇头晃脑地继续念到：“看见X光，全家死光光。”这回轮到妈妈笑了：“你这算是哪门子的诗啊？”

笑完以后，老妈继续说到：“来，趁这中秋节，我好好给你补补关于月亮的诗句，听好了啊：“明月出天山，苍茫云海间……天将今夜月，一遍洗寰清……满月飞明镜，归心折大刀……”听着听着，我便昏昏欲睡了，于是央求老妈：“老妈，求你别再念了好不？要不然我都要睡着了。”老妈听了说：“一听到学习，你就想睡觉。”

最后，我和老妈继续谈笑风声，在愉快的笑声中度过了这个难忘的中秋佳节。

出席饭局的人物：一仙贺知章、二仙汝阳王李琎、三仙左相李适之、四仙美少年崔宗之、五仙苏晋、六仙李白、七仙书法家张旭、八仙辩论家焦遂

饭局始末：

虽说饮中八仙长安酒会没有详实的历史文献可准确求证，但有杜甫的诗《饮中八仙歌》佐证。说这一日，酒神酒仙，高朋满座；你来我往，举杯豪饮；觥筹交错，满座尽欢；酒色齐聚，且饮且赏；坐而论道，醉而忘忧；以文会友，以诗下酒；惟酒是务，焉知其余；豁然而醒，兀然再醉；醉里挑灯，灯下寻酒；酒中乾坤，杯中日月；酒清为圣，酒浊为贤；酒乱汝性，酒壮我胆；酒林高手，饮坛新秀；感情深厚，一口便蒙；感情不深，舌尖一添；海吃海喝，牛饮驴饮；酒逢知己，千杯恨少；三巡已过，还有六圈；六圈结束，再来十坛。

在从前，总觉得诗意离我很遥远很遥远，可现在，我改变了我的想法，诗意其实是无处不在的。

莲叶碧荷花红

在我家后面五百米处有一块水田。你猜，它是种什么的？哈！上面的标题给你答案了吧？没错，就是种荷叶的。

虽然现在田里什么也没种，光秃秃的一片可那里面的水很清，也很静。静得像一面大镜子，映着蓝天、白云和一些忽飞忽落的小鸟。

在夏天，那里可是一个字——美！

绿色的莲叶像一个个绿色的圆盘。绿色一直到天边，仿佛把天给染绿了。在绿中有一些别的色彩，那是荷花的颜色。荷花的颜色有白，有粉十分好看。这时，我不禁想起杨万里的诗句：

接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

碧玉柳树

在小河边，有一排柳树。那点点绿意虽不多，但让人感觉十分惬意。让人不住称赞道：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

芬芳梅花

在不起眼的墙角有一株梅花。那白色的墙上映着梅红色无比美丽。虽不起眼但又让人赞赏：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

诗意无处不在，只要多观察，就会发现。

以不同的视野看待空谷，空谷也将以不同姿态呈现。

是悬崖绝壁，雄奇壮伟，富有大自然的野性之美；抑或是栈道桥梁，穿云破雾，彰显人类创造的智慧。崖壁的奇险，给人以审美的愉悦；栈桥的贯通，予人以出行的便利。这便是审美价值和实用价值给予我们的视野冲突。

何为实用价值？于当下物欲喧嚣的俗世，实用价值几乎纯粹等于金钱的重量。梁晓声有言：“商业时代使我们几乎每一个人的灵魂都有一半儿像商人。”当郁郁葱葱的森林被都市的水泥森林所取代时，当凤凰古城被过度消费而面目全非时，当吴良镛痛斥北京是一个“癞痢头”城市时，我们便随处可见实用至上价值观的猖獗横行，资本怪兽这头巨无霸的为所欲为。用城市代替森林，以金钱剥夺精神，诗意的生活在哪里？不知餍足的物欲纠缠之下，奄奄一息的现代人，面对着佳木荫蔽的幽谷，云遮雾绕的峰峦，还能有几分陶潜的悠游自在，还能有几分梭罗式畅享孤独的安静与恬淡？

当然，实用价值本无可厚非；但别忘了，实用价值的初衷便是使人过上更加愉悦的生活；而若让实用价值完全掩盖乃至取缔审美价值，那么生活又有何美感可言？适时让审美与实用相结合，让精神与物质融通，不失为一种好的生活方式。

天才的乔布斯作为苹果之父，他既注重苹果的实用性能，也看重外观设计与包装，我想这便是苹果能引领手机市场的原因。可见，乔布斯是一个懂得生活之人。他曾感叹：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为科技会成为历史，而思想则可能永恒。成功者是懂得生活之人，是会思考的有信仰的人，他能以美看待生活，生活也将还他一颗愉悦的诗心。这或许也正是梭罗愿于瓦尔登湖畔享受宁静生活的原因。王维诗云：“人闲桂花落。”只有人闲的时候，才能聆听到大自然的声音。当一切喧嚣、浮华褪去后，生活才刚刚开始……

别让生活成为负担。财富、成功并不是生活的真谛，别让自己成为马克·吐温口中说的那一种人——“如果金钱在向我招手，那么无论是《圣经》、地狱，还是我母亲，都决不可能使我转回身去。”这种被浮名遮望眼的可怜虫必不懂得生活，注定永远要徘徊于空谷之外。

让我们拥有大地一样宽厚的胸怀，在心中装入几颗希望的种子，用美的眼光看待世界，享受诗意生活！

海子说：“我只愿，面朝大海，春暖花开。”

三毛说：“岁月极美，在于它的必然流逝，春花，夏日，秋霜，冬雪。”

席慕容说：“如何让我遇见你/在我最美的时刻/为此/我在佛前求了五百年/求他/让我们结一段尘缘。

生活于他们，岁月静好，只需倾心享受这片美景。他们于生活，诗情画意，注满全部热情与喜爱。

携一颗单纯的心，将这浮华尘世看淡。太多人情世故，太多世事练达，在我们的心门镶上层层枷锁。生活是一场旅行，只有轻装上阵，才能领略更多风景。背上行囊，我们去寻找心之向往。恬静如“坐看云起时”，豁达似“一蓑烟雨任平生”，心情好比“行云流水”。

活脱如兔地踏晨曦而来，迎目是孩子无邪天真的笑容。沉默远望在老街小巷中，细闻到老人沧桑半百的旱烟。悦耳天籁般高歌在屋檐前，聆听着鸟儿清脆快乐的鸣叫。诗意渗透进生活的每一个细节，很多时候我们只是被覆盖在上的面纱隔离了视线。容不下急躁，容不下傲慢，容不下世故，即使生活是到美味佳肴，也因缺少单纯这一佐料而败了味道。当我们学会用单纯的眼光看世界，便少了几分功利，多了些许诗意。在这片花园中，只有红花绿树，白云清风，梦想快乐。

无论小桥流水人家的江南古镇，还是红装素裹的北国雪景。无论横看成岭侧成峰的群山峻岭，还是奔流到海不复回的大江大河。一切的一切都如婴儿静静地躺在大自然母亲的怀抱中，只有返璞归真的乐趣和赏心悦目的诗情画意。在山顶，在海边，看无限好的夕阳坠落在天边，欣赏月朦胧鸟朦胧的苍夜。将忧愁遗忘，品尝快乐的滋味，微笑着看那些回不去的时光。重拾时光中掩埋的秘密，让遗憾不再是遗憾，给未来的旅程希望与憧憬。

得意时，生活是“满园春色关不住”；失意时，生活是“举杯消愁愁更愁”；安逸时，生活是“闲看庭前花开花落”；坎坷时，生活是“身世浮沉雨打萍”。生活百态，心生万象。就在我们踏上旅程之际，生活为我们安排了一项又一项的体验。伴随着这些体验，我们体会痛，享快乐，伤离别，感受爱……生活起初都如白纸一张，唯有我们改变心境，用诗情画意绘上五颜六色。心中的伊甸园在诗情中浮现，通往的道路在画意中清晰。

真正的生活不是高高在上，沉溺于那过眼云烟的功名利禄。惬意的生活其实就在身边，只要用心寻找一定能感受它的诗情画意。单纯的生活也能吟咏华丽诗篇，谁能说柴米油盐不在诗意中滋长？让生活充满诗情画意，让岁月的痕迹留下华美的弧线。

浩瀚大海，春暖花开，只享岁月静好。

我们有些人总是抱怨上苍：赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源，却让自己每天穿梭于灰尘废气之中;留给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己抬头便被砖瓦遮住了双眼;送给了李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”，却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗?不，其实我们一样也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只要你发散思维，释放豪情，你就能感受到无限的诗意。

苏轼的一生是诗意的一生，即使经历了官场的失意他也没有让生活失却诗意。他寄情于山水，时而“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，时而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。这样诗意的生活留给后人无限的遐想。陶渊明“误落尘网中”，当环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时，他便毅然突围彭泽，在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意，“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情，“带月荷锄归”荷归了浓浓诗意。他摆脱官场回归田园之日，正是他用心开创、精心描绘诗意生活的开始。其实，人生就像爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山顶终极的目标，那一路上簇拥着你的花草就会被你看成障碍，鸟儿对你的歌唱也会被你当作干扰，这一切诗意的景象都会被你狭隘的心胸挡在门外。因此，一杯苦茗，也能品出片片诗情，口口诗意。

海伦·凯勒，这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性，却用手“聆听”到流过指间的细流的欢唱，用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云，将爱撒入人们心中。她开辟了自己诗意的天地，更用诗意装点了这个温情的世界。因此，不会享受诗意的人不会发觉世界是充满诗意的。敞开你的心扉，你会发现这个世界诗意无限。罗丹说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。就像安居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出来的沈从文，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画，将凤凰鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了多少年，却被一个香港摄影师用他那颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓”声汇成了一首动人的诗，震撼着世人的心灵。

是的，擦亮你的眼睛，好好看清楚自己身边的无限诗意。清晨起来，看到窗外一只鸟儿飞过，扑落了树上的露珠，这是多么美好的一幅画;上学路上，看到路边树上绽开了一片新叶，这是多么奇妙的一种景致;极目远眺，对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀，这是多么令人心旷神怡……你会发现，我们的生活到处充满诗意。诗意，一种仿佛离你很远的感觉，但只要你用心灵去感受，诗意就将永伴你左右，永驻你心中。

在古代，有许多文人墨客对春雨、日出情有独钟，可我，最喜欢看美丽的日落。

傍晚，天边一片深蓝，远处有几片淡淡的云，夕阳收起了刺眼的光芒，懒洋洋的往西山挪去，它用柔和地光芒把朵朵云彩染成了淡红色，给树木换了金色的锦衣。把辛苦了一天的人们的脸染成了粉红色。一切事物都沐浴在夕阳的光芒中，显得那么的安静、柔和。

太阳已经落在房顶上了，它的脸像熟透的苹果，又大又红，身旁的云变成了胭脂粉，镶着一层金色的边框。

又过了一会儿，太阳更红了，像个醉汉，摇摇晃晃地向西山坠去。又像红色的鸭蛋，它像着大地，向着天空，向着流水，发出淡淡的彩光，它身边的云都换上了华丽的舞衣，有深红色，金黄色，淡粉色，深紫色……绚丽无比，晚霞弥漫了整个天空。小河里波光粼粼，闪烁着金色的光芒，远看，似乎有发光的宝藏沉在河底。远处的云很淡很淡，似乎随时会消失，似薄薄的轻纱，似袅袅的炊烟，美极了。突然，太阳似乎坚持不住了，“咚”沉入了西山，天黑了。

富有诗意的日落，怎么看也看不够……

从“云水谣”的高山上望去，村落若一盘打翻的象棋。这里兵车相聚，那里有帅，茕茕独立。这里圆，那里方，却都是一色的土墙。

怀远楼铁门上的弹孔擦过目光。一边有人说：“建土楼是为防御。”痴立良久，方察觉这里的一切，都充满矛盾，在暗处冲突。

以土夯墙，层层叠叠，是为抵御入侵。可抚过墙上崎岖的裂痕之后，嗅到木结构独有的香气之后，便明了，这是以最柔软的方式抵抗最强硬的冲击。长城内外，战士身旁血流成河。土楼不是，外头作战，里头照样晾衣做菜；长城皆是用冰凉的石砖砌成，甚至有孟姜女哭长城的悲情苦楚。土楼不是，围砌用的是沙，烟火流尘、人间具象都被揉在其中。于是防守也变得诗意起来。

而此处方有人苦想守城之策，想把族人、生命与历史都牢牢圈在木石之内，却不曾料想，日后子孙奋力飞出土楼，漂泊南洋。现今土楼文化早已为世界打开大门，敌楼之下，游人如织。

一切看起来都是如此事与愿违，然而这果真是“事与愿违”吗？

闽南的客家风光与江南自是不同。遥记皖南“桃花源里人家”是粉墙黛瓦，徽商依水而行，摇着小船儿外出经商。而后再顺水而归，水墨田园之间，看子孙读圣贤文章。小桥流水，镜花水月；日出而作，日落而息，闲适简约。

可一个“闽”字却注定了闽南人将与蛇蝎共舞。他们踏破崎岖山路，面向一片“决定生死”的海洋。经商，成则生，败则亡。于是闽南人衣锦还乡之后必定是更张扬的，他们在风沙中穿行时必定是比江南的才子佳人多一分果敢与决绝。

筑土楼为守，浪迹天涯闯四方却更像是攻；决绝抗争为刚，以水仙花香与绿叶养人却更像是一种柔；风尘仆仆，终日奔波为苦，却四季皆有香甜的瓜果为伴，不得不承认其味甘。

闽南似乎就是这样一片攻守相合，刚柔并济，甘苦为伴的土地。它矛盾，却始终不冲突。或许也正如此，方养就了如国学大师林语堂这般“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”兼收并蓄的旷世才情。学贯古今、中外皆知并非全无道理，这里的风土人情甚至赐予他动中处静的能力：正如他家乡的名字“平和”，他一生平和。战火中著文章，风雨中叙爱情，或许生于波折，却一生都过得宁静。当他人奔忙争夺时，他却早已翻上童年的山顶，看众生如蝼蚁。

从前一直困惑，林语堂先生为何用西语写就《苏东坡传》等作品，再劳烦他人译为中文？而今走进纪念馆边的书店，见一本本装帧精美的作品都是由双语著成，就连书店本身都是中式装潢，却被西式音乐所环绕。老旧的留声机，咿咿呀呀述说着“中西合璧的故事”。沐浴在午后的灿烂阳光中，漫不经心地踏着栈道，徘徊在林语堂纪念馆附近，忽闻一曲《蓝色多瑙河》时，我终于幡然醒悟。家乡中文为底蕴，如泥土；西学如水，用于浇灌。水土相融，泥土变柔软可塑，散发清香。也正如他自己所说，“我的头脑是西方式的，但我的心是中国的。”他总能找到两者结合的最佳方式，中文触发灵感，用西学理性陈述，于是如沸水遇低温，开出冰花。而他本人就是两者之间的桥梁，一如他用幽默一词，连接了现实主义和理想主义。

午风越过林海，送来舒缓的琴声，诉说跨越千年的矛盾与遐想。

学文学的人经常把"诗意"挂在嘴边，又说："现代都市的钢筋水泥毫无诗意可言。"但偶然在乡下的一次经历，却让我感到诗意无处不在。

还是在去年寒假，爸爸让我在乡下待着，美名其曰"体验生活"，我只好在乡下，每天除了做作业就是看电视，十分无聊。

有一天，我在做作业的疲劳后又感到无事可做，边走了出去，靠在窗子前，无意间向窗子外看了一眼，由于是2楼，风景这边独好。我震惊了：因为已是傍晚，所以夕阳的光辉便不像中午那样，刺得人眼睛痛，而是像歪着红扑扑脸蛋的孩童一样，红的可爱，温暖。绿色的湖水在夕阳的印照下，竟有些泛着幽蓝，显得来到了另一个世界。远处，几棵苍劲的松树屹立在半黑的天际，显得意境深远。

恰巧，一阵风吹来，我觉得十分清爽，深吸了一口气，只觉得心中的烦恼和疲惫全都一扫而光，十分惬意。

这时，太阳已经落下去了一大半了，这里的太阳，又不同于三亚的落日，更增添了几分温柔，使人的心中充盈着美好。我顿时感到此情此景就充满了诗意。

谁说现实生活中就没有诗意？我认为，只要怀有一颗善于发现的心，即使美的事物旁边的环境很简陋，你有了这种发现美，的精神，你只会见到美的景象，而不是只有丑陋的事物。

只要我们善于发现，善于享受，那么我们也可以过像古人一样"采菊东篱下，悠然见南山。"的诗意生活！

我一直向往着一种异于世俗的生活， 我以前非常向往陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活 。我希望可以在纯净的大自然中安家，希望可以在悠闲的饭后读上一本喜欢的书，不用在乎时间，也希望可以随时随刻做着自己喜欢的事情。可是后来，经人指点后，才发觉我的想法是消极的，错误的。

以前的我对大自然极其迷恋，甚至希望自己可以扎根山林，就像古代贤士隐居一般，不为世事操劳，偶尔写诗，过平淡的田园生活。可是后来反复琢磨，我发现我的那套想法根本就“一塌糊涂”，我已经适应了现代生活，我无时无刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隐居山林，那么我的生活真的会崩溃的。我所应该追求的，其实是另一种诗意，一种淡然于心的轻松的感觉，而不是一味的要做些与现代生活脱轨的东西。就像梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我写出了诗歌，留下了诗意，可真正浪漫的生活不是脱离了现实的需要，而是能够用诗意的眼睛去看现实。”我应该去学着放松自己的心，学着在无事时放慢自己的脚步，发现身边的美，聆听都市里的诗。

除了梭罗，我国古代的两位顶级大诗人也用实际经历，为我们展现出现实中的诗意。杜甫在茅屋为秋风所破时，可以说:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”李白再被赶出长安时，可以说:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 其实，除了有名的诗人，我们每个人都可以享有“诗意的生活”，不论你在都市与乡村，也不论你贫穷或富裕。我们对诗意的向往，其实无关物质，一个贫病交加的人，有权去追求灵魂的自由，一个富裕的人，也可以拥有精神的域地。这一切其实都取决于自己的内心，一个安心的人，在哪里都可以过平静的生活，所谓诗意的生活，应该是度过艰难的现实之后，用自己的内心去寻找的乐趣。所以现在的我，更加欣赏的是那种“结庐在人境，而无车马喧”的生活，我要在繁杂的都市中，寻找向往中的诗意。

我们应该勇敢的面对生活，不失去诗意的心灵，同时也不畏惧孤独的生活，即使漂泊在现实的江湖之中，也要找到可以让内心暂且栖息的那片诗意的湖畔。

春天是一个诗情画意的季节，春天让人留恋往返，春天是一年中最惹人情思的季节。

静静地，静静地，好像有人在给我们打招呼，哦，是的，“春天来了”，冬天却不只不觉的走了。人们的选择就好像再和冬天说再见，和春天说你好。

春天是一个洋溢着诗情画意的季节，春天的花草给大地带来一片又一片的碧绿和芳香。古往今来，有许多诗人留下过春天的诗篇。我们禁不住要唱一首“春天的赞歌”。

柳树发出了新芽，绿茵茵的，顿时让我想起了李白的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春天来了，大地复苏，到处充满的勃勃生机，春天的到来，雨水也不会少的，当春雨来的时候，雨水滋润着大地，雨声滴滴答答的响，我们在教室里读者书，这难道不是“风声雨声读书声，声声入耳“。这样快乐的事，我们又怎能：“何乐而不为呢？”

一年之计在于春，春天是一年中最美好的季节。让我们努力学习，争创更辉煌的明天吧！

春天像小姑娘一样，花枝招展着。而我们就像她们的姐姐，在一起嬉戏。

春天是一个充满生机，充满生命，充满嬉戏的笑声的季节。让我们一起在这春天中一同寻找春天的足迹吧？

[诗意的春天作文

“采菊东篱下，悠然见南山。”再熟悉不过的诗句，又有谁能够感悟到诗人选择归隐的心情。东晋诗人陶渊明向往诗意人生，于是他将《桃花源记》中的小村庄作为自己的理想国，他的浪漫与对世俗的摒弃令人羡慕又赞叹。然而，归隐生活并没有我们向往的那么简单。

大名鼎鼎的实力派演员陈坤组织活动“行走的力量”，他走出娱乐圈中的自己，只为寻找最本真的自我，面对他人质疑他是否作秀，他已毫不在乎。他明白，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方的田野。于是，陈坤带领着再普通不过的年轻人走到了属于他的远方。

我最喜欢的作家是三毛。这个长着传统古典美人脸的作家，却有着比西方人海胆大的想法与热情。别人选择在家乖乖读书的年代，她却有着黎加留学的豪情壮志。她是语言天才，也是生活领导者。在她几十本作品中我独爱《撒哈拉沙漠》，那是她的真性情。如此有趣的女子在沙漠生活的艰苦却能开出花来。在三毛的世界里，撒哈拉与繁华的欧洲小城并没有区别。她看误了人生，活了小半辈子，她的人生总有那么些不同。三毛在撒哈拉的趣事总觉得是一本书讲不完的：在沙漠偷看女人洗澡，花了大价钱就为了进公共澡堂满足自己的好奇心；在沙漠中捡到废品，却像淘宝一样开心；晚上和朋友也应讲怪事却自己被自己吓死；收到姆妈寄来的药却骗丈夫说那是昂贵的鱼翅……三毛笔下毫无生气的沙漠好似活了一般，丰富有趣应有尽有。惹的我也忍不住去一探究竟。

看过千篇万篇故事，都是重病患者背包旅行于是奇迹般活下来的故事。我想，在他们心中，所欲所求的远没有我们这么物质。他们所到的远方，也许是我们未曾探及的美好而又失意。远方的诗意让他们有了活在这个美好世界的动力。

我想，如果可以，自己一定要有一场背包旅行，去探一探远方的风景。

江南的雨来得如此轻柔，又是如此缠绵。

坐在屋里，我就能听见细雨淅淅沥沥的轻语声，这些自然的精灵，总是通人性的，给本就诗意的江南美景添上了柔美灵动的面纱，像是滴泉撞石的清脆，又像是提琴轻吟的缠绵，像是竹笛长鸣的明快，又像是空谷回音的缥缈。

给江南披上了动听的轻纱。

走到窗边，一堵白墙，几片芭蕉，几抹红花，妆点出一幅江南雨景图。雨滴从屋檐上落下，穿着素裙，唱着小曲，在翠绿的芭蕉上溅出一朵朵晶莹的花。时间在墙角放慢了它的脚步，氤氲了我的眼眸，只看到无休无止的雨水，缓缓落下。

模糊了粉墙黛瓦，明亮了窗边清澈的池塘、沉醉了水中斑斓的锦鲤。樱桃红了，芭蕉绿了，罗裙湿了，尘世一切归于宁静。

撑开油纸伞，走出小院。世界已然一片模糊了，仿若人间的仙境，尘世的桃源。走过一座小桥，看见乌篷船悠然从桥下划过，划开了湖水，划进了虚无。小船上的女子唇红齿白，一笑便倾了天下。

好像一幅水墨画，又好像真实的世界。我栖居在诗意的江南。

昨夜辗转难眠，一宿枕上听雨。早晨推窗，忽而惊喜的发现，草丛中的几枝蔷薇，非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”，反而因这绵绵春雨的滋润，颜色更加鲜艳了，粉得亮眼，蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。

这等美妙的事，我想就是“发现诗意”了。

诗意，即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶，一本装订精美的书，一个美好而悠闲的下午，一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活，我们在生活中处处能感到诗意。

然而这样平静美丽的诗意，却有那么多的人视而不见，匆匆的脚步，将诗意这样一枝娇艳的花朵，麻木冷漠地撇在身后。

有这样一则小故事：一位着名的小提琴家在华盛顿的地铁站里，用世界上最昂贵的一把小提琴，演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目，短短一个小时，地铁站里人潮涌动，他们匆匆走过，仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。曲终，却没有一人鼓掌，这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后，华盛顿人们到处谈论着，一位着名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴，在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来，开场时，那些人们惊呆了，这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人！

这些熟视无睹的人，或许因繁重的课业，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一场约会，或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步，细细倾听生活中美妙的音乐，感受生活的诗意之美。

发现诗意，并不一定要特意空出时间来，坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美：堵车时，我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨，看看那些坚挺的行道树，它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热；行走时，我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路，我们可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鲜的空气，抬头望望今天湛蓝的天；等车时，我们不用焦急的左顾右盼，而是静静想着诗意盎然的古诗词；或是每天睡觉前十分钟，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最爱听的哪几首歌，闭上眼睛慢慢享受……

生活之中处处有诗意，我们的生活中并不缺少诗意之美，而是缺少发现美的眼睛。

[发现生活的诗意话题作文

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”……

随着时代发展，物质生活飞速提高，不知不觉中，人们在物欲横流的世界中迷失方向，一味寻求自我，却丢失了原本就流淌在我们血脉里的中国古典诗词的美。

春花秋月，明月清风，吟诗作对，曲水流觞，庭院深深，杨柳堆烟……相信每一个中国人都被其中所蕴含的情义和打动过。

江南的杏花微雨时节，是“落花人独立，微雨燕双飞”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”；金秋时节，凉风乍起，梧叶飘黄，知道了什么是“老树呈秋色”，什么是“冉冉物华休”；盛夏，乘着小舟游湖，小舟在层层荷叶中穿梭，体会到什么是“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，什么是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；隆冬严寒，大雪纷飞，在家烤着炉子，明白什么是“晚来天欲雪”，什么是“红泥小火炉”……

愁的时候，“伫倚危楼风细细”，乐的时候，“春风得意马蹄疾”……小的时候，“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”，大的时候，“悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知”……那是“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”的豁然开朗，是“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”的鞠躬尽瘁；是“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”的无可奈何，也是“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的凄清悲凉……

诗词离我们并不遥远，它是历史的缩影，也是生命燃烧过后的痕迹。也许现在同学不太明白诗词的意蕴，但总有一天，总有一处风景。作为一种感受，只有那句诗才能形容……

从古至今，虽然人们的生活节奏变得越来越快，但对理想的追求、对美好生活的期盼却始终如一。那是一种穿越千年的心意相通，而灵魂相通的时刻，诗词就是我们的使者。

诗意早就植根于你的内心，你发现它了吗？

自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细的理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。

小巷人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子，家家户户都有着“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢，洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然的体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。

他们会的，只是在院里的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。

下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。

雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。

诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。

折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去蕴酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。

我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。