诗意作文【通用20篇】

小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”

路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在?”我们站在雨中怅然。

山。路就在山腰上。山并不高，她不是北方高大挺拔的汉子，她是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗，这姑娘愈发俊朗了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气：山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。

水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。

风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。

我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。

我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。

因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。

叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。

有一天，我梦见自己回到久违的故乡。天空蔚蓝极了，那是一种深遂辽阔的蓝。两三朵白云悠然挂在天上，沉静而优美。飘然行走在行人稀少凹凸不平的山间小路上，遥看山下平原上的麦浪像丝绸一样飘动；我贪婪地呼吸着山风里充满的青草气息，兴奋地对着远处大声的呼喊——“我来了”……。梦醒了，可我依然执著地享受着梦的澄静、自由，我向往那份诗意，或许是在城市生活太久，对钢筋水泥的拥抱和车水马龙的喧闹本能排斥的缘故吧。有时我在想，作为一个诗的国度，当我们的城市走向无限繁荣的时候，我们的生活的确需要一些诗意来表达。

诗意的生活，需要一份关注、一份参与，所谓“我爱万物，万物爱我”。每天在放学途中，当我从川流不息的人海和车海穿行时，我开始摒弃厌烦的心态，学着用心灵去感受这座城市的另一面，我开始觉得自己有所收获。我慢慢感受到城市其实是跃动而具有强大生命的，城市在季节更替中展现着渐变的美，翻动着他的年轮；城市的水、城市的树、城市的建筑……，还有那充满情感和思想的城市人类，共同组成了我们城市的大家庭。每次当我这样想的时候，我就自然会关心城市的变迁，关心草本的荣枯，也更留心人与人之间美的瞬间和点点温情。回家的路途虽然不长，却感觉像给疲惫的心放了一个假，悠长、娴静。这种感觉给我力量和希望，我相信，城市的明天一定更富诗意，更加美好。

记得有一次，在城市中心最为繁华的地下通道里，当我循着一种生活惯有的节奏随着人流目无表情地盯着路标往前行走时，我丝毫没有感到生活有什么异样。可是当一阵优美激越的吉他声传入耳边时，我却被一种场景深深震撼。一边是川流不息的行人，多数人面无表情、匆匆闪过；另一边是一个二十出头的青年，旁若无人的弹着吉他，脸上的表情投入且富有变化，好像过路人都是他的踏实粉丝。正当我替青年暗自打抱不平的时候，我发现一个老爷爷在小伙面前驻足倾听，当青年弹完一曲后，他冲着小青年慈祥的笑了，并同时竖起了他的大拇指，我看见小青年也会心地笑了，开始投入地弹奏又一乐曲……。不知为什么，那天的场景总是会不时地出现我的思绪里，他让我感受到一种美、一种默契、一种希望、一种力量，还有一份浓浓的诗意。有时我在想，小青年的琴声其实就好像无声的语言，他在用心触及每一个路过的人，只是大多数人却习以为常罢了，而那位老爷爷却用一份诗意的表达传递着人与人之间的尊重和鼓励，真是“此时无声胜有声”。

今天是母亲节，在网上无意间看到一则消息：某城市某明星的女儿在母亲节自杀。一个充满诗意的节日，一个城市人经常出现的悲剧，或许在某种程度上告诫我们生活缺少诗意的后果。其实，生活需要诗意，就是需要一种向上的心态，一种文化的追求，或者一份行进的勇气，也或者是亲情的关怀。有些人伤心、沮丧时，会喝得酩酊大醉，或者是将自己藏匿起来，消极地等待命运悲剧的到来。而有些人则不然，他们将沮丧的心情埋藏在书海里，或将统统的烦恼都丢弃在一次远足或有意义的社会活动中……。记得台湾成功创意人几米说过一句话：当我不知如何描绘人脸部的表情时，我就画背影。要我说，那么我们就用富有诗意的心态笑着去画背影吧，避开生活的重压，或许你会发现生活精彩的另一面。

无论是向往陶渊明的那种归隐，闲静之情，无论是对生活的态度和想法，无论是对帮助与关爱的理解，我想我们在这之中都或多或少的需要一点澄静，一点自由，一点执着，一点诗意。

生活，需要诗意。

“采菊东篱下，悠然见南山。”再熟悉不过的诗句，又有谁能够感悟到诗人选择归隐的心情。东晋诗人陶渊明向往诗意人生，于是他将《桃花源记》中的小村庄作为自己的理想国，他的浪漫与对世俗的摒弃令人羡慕又赞叹。然而，归隐生活并没有我们向往的那么简单。

大名鼎鼎的实力派演员陈坤组织活动“行走的力量”，他走出娱乐圈中的自己，只为寻找最本真的自我，面对他人质疑他是否作秀，他已毫不在乎。他明白，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方的田野。于是，陈坤带领着再普通不过的年轻人走到了属于他的远方。

我最喜欢的作家是三毛。这个长着传统古典美人脸的作家，却有着比西方人海胆大的想法与热情。别人选择在家乖乖读书的年代，她却有着黎加留学的豪情壮志。她是语言天才，也是生活领导者。在她几十本作品中我独爱《撒哈拉沙漠》，那是她的真性情。如此有趣的女子在沙漠生活的艰苦却能开出花来。在三毛的世界里，撒哈拉与繁华的欧洲小城并没有区别。她看误了人生，活了小半辈子，她的人生总有那么些不同。三毛在撒哈拉的趣事总觉得是一本书讲不完的：在沙漠偷看女人洗澡，花了大价钱就为了进公共澡堂满足自己的好奇心；在沙漠中捡到废品，却像淘宝一样开心；晚上和朋友也应讲怪事却自己被自己吓死；收到姆妈寄来的药却骗丈夫说那是昂贵的鱼翅……三毛笔下毫无生气的沙漠好似活了一般，丰富有趣应有尽有。惹的我也忍不住去一探究竟。

看过千篇万篇故事，都是重病患者背包旅行于是奇迹般活下来的故事。我想，在他们心中，所欲所求的远没有我们这么物质。他们所到的远方，也许是我们未曾探及的美好而又失意。远方的诗意让他们有了活在这个美好世界的动力。

我想，如果可以，自己一定要有一场背包旅行，去探一探远方的风景。

时代在发展，科技在进步，可谁知，在这一切美好的背后，来源于生活的那一份诗意已逐渐被人们淡忘，不是吗？

在爸爸妈妈的带领下，在一个夏天偶然地来到了乡下——木兰山庄，这里的空气清新，风吹过，卷起一丝清凉，我渐渐睡着了。

第二天，我们来到了酒店旁的池塘，耳边不时传来的几声蛙鸣，都可拂去你的烦躁与不安，池边的人们大口大口地呼吸，新鲜的空气，还有的人迫不及待跳进水塘，自在地游起泳来，水面上溅起阵阵浪花，缕缕波纹，泛起了涟漪，夏风吹来，将水面吹得摇摆不定，鱼儿游来游去，发出几声冒泡的声响，又畅快地游回去。在清风的吹拂下，我不禁感叹道，我想要永远住在这里！

几天后，下了一场小雨，阳光逐渐地消失了，雨滴滴打在地上，发出“啪……啪……”的声响，好似水珠在天地之间做出一幅巨大的水帘帐……不久，雨便停止了，阳光和着彩虹，照耀在大地上，那地上的青菜叶片上都还映着阳光，沾满许多五彩的小水泡呢！

但是，快乐的时间总是匆匆流逝，我要离开这美丽的山庄了，心里，还真有几分不舍呢！

回到了城市，满目疮疾，天都是灰蒙蒙的，许多人带上了“口罩，”沉默着。这里，没有自然的世界！这不是一个宁静而又充满诗意的家园，听着窗外刺耳的车鸣声，我不禁流下了两行热泪。

山庄，是诗意的，是宁静的，我宁可舍弃城市的繁华与喧闹，只为那诗意的生活！

有人说，生活坎坎坷坷，充满荆棘，有人说，生活簇拥着鲜花和掌声，无比的快乐与幸福。还有人说生活的疑难太多，困难太多，人心难辨，在当今社会生活太困难。而我要说，生活是充满着诗意的。

语文课上，那一首首经典的古诗，流芳千古的名篇佳句，再加上我们那琅琅的读书声，难道不显得更有诗意吗？"人生自古谁无死，留取丹心照汗青”让我们感受到文天祥誓死抗元的刚毅，爱国之心；“莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦”写出了一代女词人李清照的丝丝愁绪；“了却君王天下事。赢得生前身后名。”写出了辛弃疾想为国捐躯的豪情壮志。这一篇篇经典，一句句古诗伴随着我们的生活，我们的生活怎能不被感染？怎能称不上是诗意的生活？

书法课上，墨香四溢，宣纸上的皱边被压住一半，那手起写出的一句句诗词，犹如一杯杯美酒，芳香醇厚。在书法课上，可以心与心地与古人进行精神交流和沟通，可以在喧嚣的尘世里辟得一方宁静的净土，让心灵接受这欢愉的放松。这难道不是富有诗意的吗？难道此时的生活不是诗意的生活吗？

诗意的生活在每个人的心里都向往着，也是每个人只要用心去感受就可以轻而易举得到的，它有如能够使心里那片最美的湖水微微振动的清风，在每个人的心头荡漾着甜美与幸福。

在那一阵阵琴声想起的时候，心情又怎能不随着琴声而跌宕起伏。听一曲《昭君出塞》，仿佛感受到了昭君的爱国和出塞远行路上的寂寞。听一曲《浏阳河》，仿佛感受到了一代天骄对人民的关怀。再品那不知令多少人为他们的故事唏嘘不已的《梁祝》。草庐结拜，同处读书，最终化作比翼双飞的蝴蝶永享人世间的快乐。

难道这不是让生活充满着诗意吗？难道这不是触动内心那纯净温柔的一角的最美的故事吗？我们的生活伴随着这些曲子，又怎能说我们所享受的不是诗意的生活呢？

得到诗意的生活其实很简单，只要用心的去感受，去享受生活中的每一个角落。

相信，每个人都可以感受到生活的美好，每个人都可以享受那诗意的生活。

雨前初见花问蕊，雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷飞过墙去，却疑春色在颂家。

阵阵春雨带来春天的讯息，滴滴春雨无声的滋润着大地，一片片绿色在大地慢慢地呈现出来，细细密密的春雨，打击在刚刚吐露新蕊的花朵上，粉红的花瓣撒了一地，仿佛是春天细碎的脚步，一点一点的轻轻走进。

疾雨后清新的空气，伴着芬芳的泥土香阵阵拂面而来，如一双温柔的手。蜜蜂与蝴蝶纷纷越墙飞到邻人的院子，仿佛是在寻春天的气息，我不禁怀疑，难道邻家的春色依然，难道没有被春雨销损吗？

踏步走在小桥上，清新的空气夹杂着神圣的气息扑面而来，望着蓝天，那蔚蓝的天依旧，仿佛没有被打扰过，天蓝得可爱，纯净极了，让我们的心情也随着笑了。被湛蓝色笼罩的心，开阔而欣慰。卖力的深呼吸，用胸腹中的污浊交换清新，划算得很呵。远景从这里一目了然，没有工笔雕琢的刻意，也没有浓墨重彩的痕迹，只轻轻几笔，如柳丝拂面，如清风宜人，就这样不经意之间，紧紧地，扣住了我的心扉。

这如织如绵的细雨，是雪花融化之后的精灵。也许，只有经过了一个冬季的孕育，才有了春天的盎然生机；也许，只有雪花融化之后的重生，才有了春雨的温情绵绵。是雪花，赐给春天纯洁的约定；是春雨，摇醒满树的姹紫嫣红。透过远影的文字，我似乎看到了雪花轻盈灵动的神韵，也听到了春雨温柔多情的私语。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”自古到今，有多少人赞美了春天，有多少人诉说了它无言的美，有多少人费尽心思的写这诗意的春天，有多少人费尽心机却也没有贴切春天的词而写出美好的诗或词。

无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

美丽、诗意的春天又悄悄拉开了序幕……

课间，我透过厚厚的眼镜片，看到了窗外的校园夏意正浓。树上的叶子褪去了春日的青涩，变成了成熟而深沉的墨绿；月季在小花园里恣肆地吐露着自己的芬芳，在不期而至的夏风中摇曳生姿；远处的天空中似乎还有飞机飞过时冲散了云朵形状的痕迹，现在反而像一只兔子了。

我微微一笑，摘下眼镜：自己什么时候也变得这么有诗意了？平时再普通不过的一草一木此时在我眼中竟也成为美妙的风景。我想，生活是需要一点诗意的吧！

生活需要诗意。泰戈尔顽皮一笑，摇身而变成了一朵金色花，将自己小小的影子投在母亲所读的书页上，正投在母亲所读的地方，他在生活之中感受到了诗意与诗意带来的亲情的体验。然而，我们在父母生日之时，亲手做上一张贺卡，填上几句美好的祝愿；亲手捧上蛋糕，做几道拿手的小菜，当看到父母脸上的皱纹变浅时的开怀一笑，又何尝不是一种诗意呢？在诗意的生活中，我们感受着并触摸到了亲情的温度。

生活需要诗意。也许你羡慕如张爱玲在《倾城之恋》中描写的那般“死生契阔，与子成说”轰轰烈烈的爱情，但你却不能忽略公园里那一双双携手而行的老夫妻与他们那“执子之手，与子偕老”的脉脉深情。夕阳之下，秋风吹拂着满地的红叶，那对老夫妻手把手，肩并肩，和着脚底下落叶被踩碎时的嘎吱声，一步一步微笑着走远了。他们并不需要言语，只要对方一个眼神、一个动作，便能心领神会。在诗意的生活中，我们体会到了爱情的真谛。

生活需要诗意。你可知道那雏鹰是如何变成振翅翱翔于九天的雄鹰？是的，母鹰将小鹰从山巅之上抛掷而下，期待它能在不断磨砺自己的过程中成长。如果你问小鹰痛不痛、苦不苦，它会告诉你：我爱那急速飞行时眩目的快感，我享受那如暴雨般拍打着我翅膀的气流。即便再苦，我也甘愿承受。雏鹰的每次试飞都如在刀尖上的舞蹈，刺骨入心的痛，雄浑悲壮的美。人生也是如此啊！当面对困难时，怕什么，但且享受过程的美丽。拥有了这种诗意的心态，你便会发现面前堆积如山的功课也并不是很多，全力以赴，享受学习的过程便好。在诗意的生活里，我们收获了面对困难的勇气。

其实，那诗意一直都在我们身边，在你我心里。你若怀有一颗诗意的心，便会拥有一个诗意的世界。只要你愿意，一棵树也会有它四季的舞会；一朵花也会有它华美的乐章；只要你愿意，再平凡的事物也会有它耀目的亮点，再苦的痛也会有人所不知的快乐。那诗意便是一种积极而浪漫的人生哲学，是一种永不言弃、乐观向上的人生态度。怀揣一颗浪漫而有诗意的心，品味一段真挚而细腻的情，你也许会得到言有尽而意无穷的美的享受。

是的，生活需要诗意，诗意装点生活。

思及此，我又戴上了眼镜。轻叹一声，我想，我该睁大双眼，用心体会，去感悟一下生活的诗意了。

秋姑娘慢慢地向我们走来，全世界就变了样：菊花绽放出无比娇艳的花朵，绿油油的小草也渐渐变成了黄色。

“同学们，到这边来观察一下秋天吧！”边走边想的我，被语文老师的一句话打断了思绪。今天，我们四年级二班的全体同学在老师的带领下一起在校园里观察秋天。在小树林里，我看到了一棵棵不再茂盛的树。它们的枝干变得瘦削起来，地上是一堆堆的枯叶。然而，就是这些不起眼的枯叶，起着很大的作用，因为有它们腐烂后的肥料，树木来年长得会更茂盛。古人说的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，真有道理啊！

再往前走，我看到了还是那么绿的松柏。它们像忠诚的士兵一样，守护着旁边的冬青。当然，冬青是不怕冷的，它们的叶子还是绿绿的，也像士兵一样形成了一堵厚厚的“墙”，想给身边的小草挡挡风！

我爱诗意的秋天！

一直在思考，在功名之外，在兴衰之外，应该有一种东西是比较更长远和更重要的，应该有一种东西是我们可以相信并且希望它永远不会消失的。

偶然听到一首美国的民歌《老黑奴》，那种对世界乐观的态度，对人生的豁达，由此联想到了西方文化的感恩节，想到了我们从古以来，历史文化长河中永不消失的感情——感恩。

回过头想想，过去我一直口口声声说要追求幸福。因为体会不到幸福的真正含义，却开始不停地抱怨，埋怨父母长辈，感叹世事情感。其实幸福就在我身边停留了二十几年，我却浑然不去发觉，不去体会，当我忙着学习、工作，谈恋爱……却忽略了去找回自己感恩的心。由此我也看到了现在的孩子，养尊处优，缺乏责任感，只会索取，却不懂得回报和付出。这是谁的责任呢?是孩子们?不，他们是花圃中的花朵，需要园丁精心浇灌才会健康成长。是我们这些父母太忙了，没让他们明白什么是最珍贵的——感恩。也许有人会说：“孩子们现在连玩的时间都没有了”。是的，他们太忙了，忙着上学，忙着参加各种竞赛，忙着各种培训班……却挤不出时间来感恩。有一次我问我班的孩子们：“你们为家长做过一天家务吗?你们为长辈洗过一次脚吗?家长生病时，你们照顾过他们吗?”回答却是鸦雀无声。

亲爱的孩子们和你们的爸爸妈妈，泡一杯茶，让我们一起来吟诵孟郊的诗《游子吟》，一个游子在他乡对母亲的关爱思念之情会让人涌起无限的柔情。即使他是漂泊的，他也是幸福的，因为他有一颗感恩的心。抽一个傍晚，读一读陈密的《陈情表》，那种在功名之外，对亲情的至爱让我们潸然泪下。也朗诵一下现代诗人西西的《绿洲》吧，那种对恶劣自然环境的超然态度以及感恩，让人感动。

如果一个人怀着感恩的心来生活，那简直是一种诗意的栖居。孩子们，让我们学会“感恩”吧。感恩父母长辈，感恩良师益友，感恩年年岁岁，感恩春华秋实，你会发觉，我们的生活是如此富有，如此的幸福!

雨，春雨，从二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅沥沥至此时，此刻还在洋洋洒洒地潇潇着未曾停歇过，那醉魂的雨滴敲打玻璃的声音，宛若天籁一般，亦像上帝启示人世间的弥撒与蔡琴如诉如泣的呓语：“是谁在敲打我窗？”

好雨，知时节的好雨，曼妙的无根之水，那一边连着上帝，这一边接着地气，就好似脚踏大地夜仰星空昼望苍穹、心灵纯净毫无杂念的孩子们，据说，纯真无邪的他们，是人世间离上帝最近的一族。

说到童言无忌的孩子，倒是令我想起了一则关于孩子的段子。段子说的是小学一年级的孩子们。

说是一老师在课堂上教孩子们记牢“被子”这个新生词，老师用的是“启发式教学法”，该教学法的核心是启发，在启发中最终让孩子们自己将这个词说出来。于是，老师在黑板上写下“被子”这两个字儿，然后叫起一位小学生问：“你家床上有什么？”欲用“启发”教学的老师想当然的以为学生会回答“被子”，床上当然应该有被子，这样自己便顺理成章的令学生们记住了“被子”这个生词，于是乎“启发式教学法”便功成了。

可小学生的回答令老师惊诧了，学生回答说：“床上睡着的是我妈”。惊诧后，老师想，你妈在床上睡觉身上定然得盖被子了。于是老师并不气馁，继续启发式地又问：“那，你妈身上有什么呢？”

这时，只听见全班小学生异口同声地回答：“我爸！”

这段子，不用脑子也知道是成年人编的，最接近至纯上帝、形而上的晶莹似水晶般的心灵只要过了遍成年人的脑子，蓦然就污浊得形而下了，成年的杯具可见一斑。有些人，这杯具缘自魂灵深处，深入骨髓，无论荡涤心灵的读书，还是来自上帝的雨再怎么冲刷，也是洗不干净的了。

雨，继续在无辜的下着，那些无法被洗礼的罪孽者群魔乱舞继续无休无止地祸害荼毒人间，他们中间没有一个，是生活在童年。苍穹上，无言的上帝，继续看着这些披着人皮的家伙干着令他齿寒发指血冷的一切，他在心底默默地计算着末日审判的时间，正所谓“百鬼狰狞，上帝无言”。

其实，何止是百鬼皆狰狞得在世道上日盛昌隆，将泪水化雨洗涤人世间的悲催上帝，继续沉默至牙关咬紧，决绝闭嘴，无言，正如人世间沉默的大多数一般。

“对生活的诗意理解，是童年给予我们的馈赠。”扪心自问：我们是在何时远离了童真，远离了天地良心的？生活不再诗意？

天气预报说，这场雨，今夜可能会转成雪。

雪夜好读书，读书，继续诗意的理解生活。

[关于诗意生活的理解的作文

人生像一首诗，每一次的跌起浮都如诗的抑扬顿挫般唯美。

-----------题记

人生的方式有许多种。它们之中有“凄凄惨惨凄凄”的易安风范，有“采菊东篱下，悠然见南山”的元亮心态。在我看来，真正的诗意却不在两情之长久，不在良辰和美景之中。真正的生活，是博击于“滚滚长江东逝水”之中,真正的诗意,是相随于“金戈铁马，气吞万里如虎”的人生豪迈。

海纳百川，有容乃大。豪迈的人能在最广阔的舞台上品味人生的百态，在最高耸的山峰吟出人生的诗意。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”人生遭遇康装和平坦，豪迈之人能舒舒服服，畅畅快快地吟上一句些许狂妄的诗。这实在不失为一种享受。中国人喜欢内敛与含蓄，但是，正是有了这些“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的豪迈之人，中国人的人格才更加健全，更像一个真实的血性汉子，而不是只有“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”悲情女子。豪放的诗人填补了人性的残缺。同样，置身于这个苍良温俭让的仁义社会里，我们也应当有自己豪放的一面来释放压抑的青春活力。与其日日如履薄冰地做一个谦谦君子，吾宁可勇敢地做一个豪放之人，自我欣赏自己的容颜，“如蓬花般开落”。豪放是我们生活的本性。

“一蓑烟雨任平生”豪放地生活，可以直面惊涛骇浪，可以“直挂云帆济沧海”而不担心没途的狂风巨浪，烈日灼阳。豪迈的态度有如无底之洞，任由伤害。苏子被贬，在黄州的赤壁上咏出了不朽的前后《赤壁赋》和《念奴娇、赤壁怀古》。脱去沉重的官衣，豪放之人在一叶扁舟之中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。李白被滴，放下了官场的是是非非，放下功名的他更像是那个仗剑出游的侠客。神州大地因有了李白一人而不觉寂寞，中国历史因有了李白，才会好大喜的皇帝们之间和忠臣烈女之间，兀得突出了一个真正的人。他不怕挫折，不怕伤害。一个天才不能在安邦定国的尘土间得志，就在天女老的仙山之上鸟瞰那荒凉的世界。既使没有长长的谥号，他用自己的豪气抒写了一个时代的历史。“酒入豪肠，七分酿成了脱，三分啸成剑气空和一吐，就半个盛唐。”豪放地生活是平息生活中风浪的最佳方式。既使是“都笑作者痴”我们也可以回以一句“谁解其中味。”个人的成就与价值，并不由周围人的指指点点评定。“躲进小楼成一体，管他春夏与秋冬”让人们用豪气安抚我们的内心，等待历史一个公正的回答。

豪放是人生的本性，是人对汹涌暗流的人生法官。

站得更高，才能看得更远。

只有豪放，我们才能品味这世间的炎凉。

只有豪放，我们才能从现实走向超迈。

豪放地生活，诗意地生活，用我们自己的坚定，回应真正的生活。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。在幽芳暗涌，坎坷荆棘，时而彩虹相伴的生活中，是那点点诗意，让我们看花开花落，看云卷云舒。诗意有了生活而真实，生活有了诗意而充实美好。

秋夜赏诗

江面反射出荧屏的耀眼光芒，波光粼粼，像银河，像闪闪发光的鱼。远方灯火阑珊处，模糊地闪耀着，簇拥着今夜的主角——月亮。他高高的悬挂在空中，仿佛离他光辉下的事物很遥远，“月下飞天镜”水中的是他清晰的倒影。不知千年前的李白在此处此景下的心境是否也如这镜花水月般澄澈，才吟出这千古名句。

我漫步在飒飒风声袭来的江边，感受到双耳在黑暗中冻得通红而麻木，抬起头来望明月。此时便想到东坡的“高处不胜寒”来。月亮是寂寞的，在我们遥不可及的高处孤独禁受寒冷，却将清辉抛向大地，为观赏它的人的生活来一次不一样的悸动。他不在意任何人。而这些诗，便是为其徒增一丝忧伤和神秘。正如诗中：

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

榖旦品诗

找了窗边的一处坐下，耳边传来的是有沙甜嗓音的男声低低的呢喃。天空渐渐变得光亮了，凉凉爽爽的空气包裹住我，这是晨跑后独一无二的感受。

爸爸端来早餐，香香辣辣的。耳边仍然是沙哑的呢喃。窗外，正上演着一场独一无二的演出。上班的人们急匆匆的赶着，学生们兴高采烈相约出游。一个妈妈带着他的儿子和小女儿正散着步。突然他们停了下来，只见小女孩指着那棵桂花树，似乎是想摘一朵桂花。孩子们够不着，妈妈便去摘，桂树被摇晃，桂花倾泻了下来，像一阵金黄的雨，落在小女孩黑色的发上，雪白的颈上，甜甜的脸颊上。

女孩咯咯地笑起来，男孩也笑起来，母亲也忍俊不禁。霎时，阳光爬上了一家人的脸庞。

“人闲桂花落”蓦然间，我的脑海里闪过这句诗。短短五个字，恰能将此时我的心情表现出来。兴许是为努力后的成功庆祝一下吧，也或许是女孩想要将桂花戴在头上吧，亦或只是对新的一天到来的美好期盼。我在这香气氤氲的迷人早晨闲适的看着这一切。一切的阳春白雪，都在此时此刻，化成了生活中那份最质朴的幸福，那是一点点诗意，是春暖花开的期盼。

不知此时，阳光有没有爬上我的脸庞。

午后忆诗

独自一人坐在桌前，看眼下书山题海，眉头紧皱。窗外阳光熹微。

书本上的古诗词看起来枯涩难懂，学习的压力使我记忆不起，抬不起头。

忽然，感觉全身暖洋洋的。抬起头来，只见一丝阳光，从禁闭的百叶窗中挤了出来，倔强射在桌前。我放下手中的笔，拉开窗帘。只见窗外阳光普照，翠茵茵的树挺拔地簇着星星点点的红色花朵，一派春和景明的景象；街道上的人们如每一个寻常的一天一样兢兢业业，忙忙碌碌。江边年复一年的吹着悠闲的江风，波浪拍打着时间的脚印。

这时，脑海中闪现的是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，是刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，是食指的“相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，相信生命……”

我顿时将那一句句诗烙印在了心上。我知道，那不是生记硬背得来的诗句，而是心中的自己在将那一点点美好的诗意伴我前行。

珍惜生活的点点幸福，不管远方的路是否泥泞、风雨兼程还是彩虹相伴，生活中的点点诗意，都是生活留给我们成长的最好礼物。

人生路漫漫，既然我们来到这个世界，便要学会诗意地栖居。——题记

春风化雨，润物无声；夏荷清凉，亭亭净植；秋菊争妍，幽芳沁人；冬雪初霁，琼枝碎玉。寒暑交迭，于最简单的字句中，我遇见一片诗海琼林，林中有清泉漱石，亦有青衫落拓，久久伫立，不舍辞去。

我独行在歌台舞榭、笙歌萦绕的西湖畔，正欲沉醉于这红尘欢场，却听闻北面的孤山中，有一位飘然出世的林处士，只见一个有着仙风道骨的长须老人，在十里梅园中缓步前行。一只白衣朱顶的仙鹤在空中盘桓长呖。以梅为妻，以鹤为子，一腔热忱，对美梅林倾诉。用清风明月写下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，真个是“人能常清静，天地悉皆归”。不恋繁华锦色，不恋人间风月，他是红尘中的一盏明灯，千百年来照亮了文人墨客的心灵，令他们倾倒不已。

有幸遇见你，林处士，遇见一丛游走乾坤的暗香。

最喜沐浴着傍晚的霞光，轻翻开一本泛黄的诗集，伴着氤氲的墨香，轻声唱着屈子的《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝……乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗……”初见这辛夷，便是因了屈子。“既含睇兮又宜笑”的山鬼，望着这一朵朵如单脚白鹤的辛夷，孤零零站在经霜的枝巅，远山的雾气轻轻袅袅，有了这洒脱高洁的一树花开，温润的月光便有了心仪的归宿。

有幸遇见你，如辛夷般的君子之爱，不改仍谦谦。

三生杜牧，十里扬州，春风卷上珠帘，却带不走杜郎心中的豆蔻梢头。望不断的天涯路，衣带渐宽人憔悴，只愿蓦然回首，灯火阑珊处有你的身影。远眺蓟门的沙场烽火，鼓角声打破了夜的寂静，三峡星河都为之动摇。我徜徉在江南烟雨中，盈盈一水间，却有脉脉不得语。

有幸遇见你，诗词的古典美韵，字句简单却又丰盈于心，留下亘古弥香的千年陈酿，供后人品味。

诗意的人生，诗意的遇见，如炊烟冉冉生暖，一眼万年。待到陌上花开，伴君缓缓归。

午后的阳光透过面馆的落地窗，斜洒进来。此时已是下午2、3点钟光景。面馆里的人不多，只有3、4桌人在吃些点心，大家都安安静静的，只有窗外一只小泰迪，再一瞥，看见门旁显眼的红色标识“宠物禁止入内”。我本以为老板会赶走小狗与老人，可是，大家都没有什么反应。

老人与狗进来了，轻轻地，听不见脚步声，要加上些想象，才能感觉小狗的爪子摩擦在地板上。老人点了一碗小米粥，在我身旁的座位坐下，狗也乖乖地趴在椅子下面，不曾发出一点声响。

老人极慢地喝粥，一勺一勺，仔细得很，不知她这样的吃法可要迟到晚上几时。小狗则也不急不慢，只露出发茸茸的头，四处张望。只有那水灵的大眼睛反射着一点亮光。不曾像是其它的狗，或是伸出舌头来讨要食物，或是厌恶这样的拘束，不停地挣脱，它亦不叫一声，催促主人赶快吃完，而是就那样安静地、温顺地等候。面馆，这诗意的一景，让我动容。

这样的诗意，我好像在哪儿见过？哦，对了，是我家窗台上的绿萝。

夏天，我从别的绿萝上剪下这一小段，放在盛水的缸中。它不负众望，迅速地生长，每过几天，都可以看见青翠的小芽冒出，然后渐渐舒展开来，成为绿色的养眼之景。每几天我都激动地在那高高低低的叶片间寻找新的小芽。每次的寻找，都能有所收获，伴着我激动的心情，它茁壮成长。

冬日到了，白天变短，夜晚变长，绿萝的生长也好像进入了休息期，不再长叶了。我每每把它拿到眼前，去仔细寻找，那初发的小芽，总是又失望地放回。渐渐地，我不再去关注那新生，学习累了，一抬头，便瞥见那绿萝。虽然没有新生的活力，但远远望去，舒展的枝叶，错落有序，茎的翠绿和叶的深绿，构成了诗意的一景。我曾发现过这样的美吗？在这等待新生的过程中，我却发现了它的美。这不是诗意的等候吗？

思绪又被转回，小狗水灵的大眼睛仍在四处忽闪，静静地观察这家小小的面馆吧！你一定能发现那个师傅总会把包子整整齐齐地放在桌面上，那个服务员总是急躁地把调味盘中的醋罐的满满的，又不得不泼洒出来，另一个服务员总是叹着气，把桌上的醋擦干净……在这诗意的等候中静静观察，总能发现这许多美好，许多有趣，许多深远的。

对面和我一起吃饭的朋友终于吃完了，我轻轻地把这诗意的等候告诉她。她笑着说：“人生有太多时候是在等候，让我们安静地等候，在同时，我们一定可以发现诗意。这正是诗意的等候。”

落日熔金，染醉了半片天空，云霞叠浪，瑰丽似锦，仿佛风打翻了的颜料，美的惊心。日子里的诗意，渐渐的，在黄昏中升腾。

“纱窗日落渐黄昏”，泛黄的阳光透过窗台，轻洒在屋内，夕阳的余辉拂在那台老旧的缝纫机上，也照着那双在缝纫机前忙碌的手。

“外婆，你又在做衣服啊。”童年的我将头凑在外婆身后，看着外婆在缝纫机前忙碌。“是啊孙子，先去玩，一会儿衣服做好了给你穿。”外婆操着一口家乡话，慈爱地对我说，“不过我不想玩了。”“那就看外婆做衣服吧。”我点点头，端了个小板凳，在缝纫机旁坐下，聚精会神地看着外婆那双历经沧桑却灵巧的手。那个傍晚，诗意点缀着这个世界。

“嗒嗒嗒……”针尖在衣服上跳着欢乐的华尔兹，在外婆灵巧的手下闪着动人的光芒。那流畅的神韵，在我幼小的心灵里总有说不完的美妙，机械与外婆似乎融为一体，异样地和谐，外婆的手不断地调整布料，脚下却也不停歇。虽然只是单调的“嗒嗒”声，但落在我耳中却有珍珠撒入玉盘般清脆，如那近在眼前却缥缈不定的诗歌。恍惚间，我竟有些看呆了。

倏的，声音戛然而止，我也从痴迷中回到现实。“孙子，试一下吧。”我从外婆手中接过一件洁白的衬衫，穿上身，外婆往后站了几步，点点头：“行了，孙子穿什么都好看。”外婆那双深邃的眼里似乎闪着光芒。“夕阳无限好”，如此诗意岁月，在记忆中流淌。

时光流逝，岁月无言。在那段生活中，外婆不知道给我做了多少件舒适的衣服。而每次缝纫机转动之时，我都会搬个小椅子坐在缝纫机旁，听着，那亘古不变的音调，而我知道，那一件件衣服里，都充盈着满满的爱意。

最后一点余晖，在前院的天井里慢慢敛去。

随着我的渐渐长大，外婆做的衣服早已不穿，而现在，缝纫机被束之高阁，旧物不言，时光惊雪。只有外婆还偶尔用它缝补一些衣服。每当这时，我也会坐在缝纫机旁，踩踩踏板，重温那童年日子里的诗意时光。

多少个日落黄昏，就这么轻描淡写的过去了。可童年的日子，在过往深处，总是明灭难消，渐渐婉约成了最美的诗意。

萧红是一位体验型、情绪型的作家，她的作品自传性很强，融进了其独特的生命体验和情绪记忆。下面内容由小编为大家分享萧红小说的诗意表现，一起来看看吧！

萧红小说的诗意表现：

萧红是一位极富才华的现代女作家。她的一生命途多舛、多受磨难、饱受情感的困惑、一生被寂寞和孤独的牵绊。萧红的小说创作似乎就是写她的悲惨的人生，写她不顺当的人生旅途。她以自己悲剧性的人生感受和生命体验，痛快淋漓地流露在她所创作的小说中，她一生不幸的遭遇，使她的性格忧郁，因而也注定了她的作品具有忧郁深沉的基调，她用自己独特的感受去抒写着她的情感和对人生的深沉思考，她用自己独特的语言，独特的创作手法去构筑她的小说内容及框架从而使其小说获得一种独特而丰厚的文化内涵。总之，独特的个性，使萧红的小说创作具有独特的艺术风格。

一、清丽新鲜、纯朴自然的语言

二、散文化的小说结构

三、诗化的叙事手法

萧红小说语言特点：

一、读萧红的小说，最初最直接的感受便是她超常规的文体语言。她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切，借用作者的话来说，就是“非常的生疏，又非常的新鲜”（《九一八致弟弟书》）。比如《王阿嫂的死》中的首段文字：

“草叶和菜叶都蒙盖上灰白色的霜。山上黄了叶子的树，在等候太阳。太阳出来了，又走进朝霞去……

这里，不说霜覆盖了草叶和菜叶。而说草叶和菜叶都盖上霜；不说山上的树黄了叶子，而用一个修饰语来修饰中心词“树”，让它去“等候”太阳；不说太阳被朝霞挡住，而说它“走进朝霞去”。显然，前者都是日常的语言，而后者则多少都超乎规范了。这就给读者带来了一种生疏感和新鲜感——一种“明丽和新鲜”。 萧红的小说语言的新鲜、生疏不但表现为直率、自然，而且那种超常规的文句蕴含着一种稚拙浑朴的美，一种独特而醇厚的情调。再看《呼兰河传》“尾声”里的几段话：

我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十了。祖父一过了八十，祖父就死了。

从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。

这里，单调而重复使用的句型，复沓回荡的叙述方式，透出儿童的稚拙和朴实，娓娓道来，节奏徐缓，却又内蕴深藏，浑朴醇厚。作家絮絮叨叨地叙述祖父年龄与自己年龄的变化，流露出对祖父的熟稔、热爱。年龄的排列之间，省略了许多具体内容，表现出祖父一生的平常。“主人不见了”，“死了”，“逃荒去了”，稚拙平淡的语言和口气中蓄积着深厚的沧桑感、失落感。萧红的这种语言表达方式形成了独特而鲜明的个人风格，它同一字千钧、惜墨如金的精粹风格，完全是两种不同的境界，但却同样具有审美价值和意义，语言经由‘组织’不只产生了‘意义’，而且产生了超乎‘意义’之上的东西。”

二 、萧红在本质上是一位自传型和情感型的作家，她认为“一个题材必须要跟作者的情感熟悉起来，或者跟作者起着一种思恋的情绪”。正是基于这样的审美意识，自传式叙事方法才成为萧红自觉的选择与追求。在她的小说中，这种自传式叙事方法主要体现在下述的两个方面：

首先，是自传性的怀旧笔调。

萧红最成功、最富艺术魅力的作品，大多是那些融进她个人生命体验和生活经历的自传体小说，如《后花园》、《家族以外的人》、《呼兰河传》、《小城三月》等，它们均无一例外地运用了自传性的怀旧笔调，通过回忆的方式，“以我观物”叙事记人，写景状物。萧红非常重视“思索的时间”。正是这种心理距离，使她有充分观照和反思的时间，从而为她深入地揭示生活以至人生的真实底蕴创造了条件，她的自传性怀旧作品因此获得了巨大成功。

其次，是第一人称限制叙述。

从总体上看，萧红小说的叙事角度是多样的，有全知叙事角度（《生死场》、《马伯乐》等），也有旁知叙事角度（《王阿嫂的死》等）。然而，她的大部分小说名篇（如《家族以外的人》、《牛车上》、《呼兰河传》）则重点运用了第一人称“我”的限制叙述角度。萧红小说中的“我”，实际上都有作家自己在不同时期的影子，作品中的“我”决非是强加的旁观者和局外人，而是作为小说中的一个角色，作为生活的见证人而存在。萧红是一个“感情胜过理智”的自传型女性作家，只有这种角度才深深地契合于她的天性，才使她的情感和话语得以充分地表达正是第一人称叙述角度的运用，给萧红小说带来了强烈的情感效果；而且这种角度所特有的叙事功能，也使她的作品增加了内容含量。

三、情境是中国古典美学中的一个重要范畴。萧红非常重视对情境的创造，在她的小说中，其特定情感的抒发常常与适当的景、境相联系，并使二者达到了完美融合的和谐境界。

对氛围的渲染同样重视。在她的小说中，氛围主要体现为一种浸透了创作主体自身情感色彩因而具有浓郁抒情气氛的环境与背景——茫茫东北平原上的风土人情、文化习俗、地理环境、历史变迁。萧红常以满蕴情致的笔调情深地描绘这些浸润着作者主体情思的氛围，其中，她最着力也最具特色的是她对东北地区风俗习惯的描绘。

情境和氛围是萧红小说中富有情致的片断和背景。而使这二者融为一体的则是意味，它是贯穿萧红小说的内在的情理线索。而这种意味浸润着萧红整个作品，我们能随时感觉得到、体察得到：

王阿嫂死了，她的养女小环“坐在树根下睡了。林间的月光细碎的飘落在小环的脸上”（《王阿嫂之死》）。

耿大先生被炭烟死了，“外边凉亭四角的铃子还在咯棱咯棱地响着。”“因为今天起了一点小风，说不定一会功夫还要下清雪的。”（北中国）

异乎寻常的平静、冷淡的语调叙述死亡，让人体味到的正是那比死亡更令人窒闷的生的悲凉。

萧红小说的诗情意蕴不仅表现在情境、意味等中，还常经由诗歌的抒情形式直接传达。如《呼兰河传》第二章：

满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么如此悲凉。

跳到夜静时分。又是送神回山，送神的鼓啊，个个都打得漂亮！

若是一个阴雨的夜啊，鼓声更加凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。

这里已不是通常意义上的抒情，它不但有诗的意境，连语言、韵律、节奏也都诗化了，整段文字不是在叙述故事情节，也不是在进行情景描绘，而是创作主体悲凉心理情绪的流动，直接感染着读者。此外，萧红还常用诗歌惯用的“回环复沓”的艺术手法来抒情。如《呼兰河传》第四章：“我家是荒凉的……”，“我家的院子是荒凉的……”，“我家的院子是很荒凉的……”，“我家是荒凉的……”，语句段落的重复，造成一种回环往复的音乐感，强化了小说诗的情感和氛围，读来荡气回肠，富有韵味。

丹纳说：“真正天才的标识，他的独一无二的光荣，世代相传的义务，就在于突破惯例与传统的窠臼，另辟蹊径。”正如鲁迅找到了杂文这种文体，充分地显示了作为一个思想家兼文学家的才能一样，萧红根据自己的秉性、气质、个性和才能，创造了一种介于小说、散文及诗之间的独特的“萧红体”小说，从而打破了传统的严丝合缝的结构章法，赋予小说以诗的神采和散文的风韵。从这个意义上说，萧红是一位天才，她那极富个人魅力的小说创作促进了现代小说观念的更新，使小说获得了另一种独特意义的存在。在文学观念已发生重大变革的当今，我们研读萧红的小说倍感亲切，更能体会到其重要的文体意义和美学价值。

很多人都抱怨生活只有忙碌，毫无诗意，生活不是他们想象中的样子。其实诗意就在我们的身边，就看你有没有发现它的眼睛。

生活中的诗意，从一本童话书开始。不要以为看童话的人幼稚，有一颗童心的人，才能把生活过得充满诗意。下午时分，准备一杯奶茶，手里捧着一本童话书，打开一看，王子与公主的浪漫约会，糖果屋的神奇冒险，泡泡王国的惊险旅途……这些虚无飘渺的故事，定会给你平淡的生活注入美好与诗意。

生活中的诗意，从一首歌开始。看书时听一首舒缓的歌，坐车时听一首热情的歌，睡觉前听一首宁静的歌，这些歌赶走你的寂寞，伴你入眠，你感受到诗意了吗？

最诗意的莫过于种花了！娇艳的玫瑰，总能让你心醉神迷；孤傲的梅花，让你心疼又敬佩；淡雅的百合，默默地吐露幽香。能带给你美感，又能填充诗意，不是花，又是什么？当你在外面奔波回来，看见一地怒放的鲜花，你会倍感轻松；当你闲暇时，替它们除除草，浇浇水，施施肥，既消遣了时光，也邂逅了诗意。

雨，也是带着诗意的。在下雨的时候，望着那一片朦胧，喝着一杯热茶温暖自己；又或者推开窗，任风将那大大小小、细细粗粗的雨丝打到脸上、身上，一片冰凉，打走了人生的迷茫，打走了一天的浮躁，做回最清净的自己；又或者拿出相机，客串一下摄影师，拍些唯美的画面。这，难道不是诗意吗？

其实诗意就在身边，一片云，一朵花，一本书，一首歌，一场雨，这都是诗意。别再抱怨生活中没有诗意了，这不就是吗？

九九重阳，秋高气爽，菊花盛开，正是一年好时光。这份绽放在秋天中的美丽，让人想起一种人生态度：明净，简洁。

文人雅士们历来对清纯朴质的菊花，十分喜爱，青睐有加。他们自然也给菊花注入了气节和品格。菊花被称为花中“隐士”，因为它不张扬、不狂傲、不沽名钓誉。所以，能淡泊明志的饱学之士往往会得到“人淡如菊”的佳誉。

屈原在《离骚》中用“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”来表达不与世俗同流合污的高尚气节。三国时的钟会在《菊花赋》中赞叹“百卉凋瘁，芳菊始荣”。他认为菊花“早植晚登”，有君子之德性；“冒霜吐颖”，有刚直的品质。

诗人杨万里对开在山坡荒地上的簇簇“野菊”情有独钟。他这样写道：“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香！已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。”这山间的野菊，既不能作骚人用来饱腹的“糗粮”，也不曾被习俗当作重阳节观赏的名花，它只是生长在山间野地，不管有没有人去赏识它，它都抖寒威而开得遍地金黄，清香不减。

在众多的吟菊诗人中，陶渊明自然独占鳌头。在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园。每到重阳时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自斟自饮。“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，写尽自己自由舒适的生活情态。

品读了历代文人咏菊的诗词歌赋，也许你会感慨秋日寒风下的小小一株菊竟蕴含着如此丰富的神韵。九九重阳日，我们不妨簪菊花、喝菊茶、品菊肴、饮菊酒，哪怕不能长寿赛神仙，也能活到“九十九”。

[诗意菊花绽重阳作文

如梦的季节，似一首隽永的诗篇，流淌着浓郁的馨香。只是尽那边，风景正好。——题记

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”初春，路旁萦绕着生命活跃的气息，飞扬的歌声踏着绚丽的舞步，铺落着细碎的阳光。微风轻柔地漫步在田间溪畔，又钻入杏花林中，看一眼粉白，叹几声红尘。又有早春的游人，穿行于杏林，纷扬的杏花如翩跹的蝶儿沾落游人的衣衫，或落一地的杏花雨，踏一地的轻云。早春的风挟着清香的泥土气息，裹着柳树冒失的清馨。风轻柔地吹拂柳树下思忖行人的脸颊，风中，柳树婀娜飘动着翩翩倩影。阳光大朵大朵地绽放着，只为早春点缀几笔灿烂的色彩。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”盛夏静谧的小池塘芊绵郁郁，芳草萋萋，白云流淌，池中挤挤挨挨挺立着碧绿的荷叶，舞动着倾城之莲，灿若云霞，沾染着独到的清香，幽幽沁人心脾，那是沉默如斯的粉。浅唱，清风应和，池央，池畔，撑起的绿色莲伞，挡风遮雨，撑起一方小小粉色的天空，不知何时而来的水珠快乐地散落在浑圆的荷叶上，一池的荷花宛如飘动轻纱的舞毯翩起。风止时，又似亭亭玉立的倩女掩面，水的灵秀更增添了荷花的活力。静伫池畔，心中只剩下无穷碧的莲叶和那别样的红的荷花。

“停车坐爱枫林晚，霜叶经于二月花。”夕阳西下，日薄西山，满山绯红，山与天相接处亦如绽开的海棠红得火热。鸟归山林，夕阳的余晖披散着、点缀着流云朵朵，亦如绵色彩衣置放于天边。山间落叶铺满山道小径，曲径通幽处，路林尽处亦是红火一片，拥抱晚秋之色的枫林。山那边，层林尽染，只是满眼的红，满眼的热。这火红的枫叶更显山林的寂静之美，为何有人于此抒其“离人眼中血”的悲壮哀凄之感呢？火一样的枫林燃烧着，缭绕着，燃遍秋色，燃变天际的夕阳。火红的日，更显秋之霜叶，热情地红着，红遍山冈。

诗情万载，承万物之灵丽，叹世间之美景。

尽那边，风景独好。

[初一诗意在其中作文

日

因为舞蹈比赛，老师带着一部分女生离开，而我们剩下的几个人便在操场上上体育课。体育课总是很混乱，老师常常不见踪影，而我们这些女生只静静地分散开，几个团体依偎着看看风景，说说私话。

天冷得厉害，瑟瑟的风像是无形的刀剑，勾着特有的细腻的痕。Jm的脸冻得通红，短发有些乱地舞动，她嚷着要回去，而我则讨厌教室里束缚的滋味，央求着留下。“你看，她们在上面呢！”她突然很惊喜地叫。我抬起头——平台上站着班里的两名女同学，头发飘逸地飞舞，晴空之下一道靓丽的风景。她忽地拉着我顺着楼梯向上跑，小孩子似地笑着说：“我还从没有上去过呢！xq,xq呢，你有么？”我点点头：“但不多，算是很少吧。”随即，我又很担忧地说：“可是，jm，上面会很冷吧。”这当然是纯粹现实的想法，不掺杂一点浪漫：的确，古人有说：高处不胜寒。她却不假思索，笑嘻嘻地说：“怎么会？越高离太阳越近，就会越温暖啊！”说这话的时候，已经到达了平台，风似乎真的暖了，带着温柔扑面而来。她的话让我感觉好温暖，又好诗意：是的吧，离太阳越近，会越温暖呢。

“真好！”她说。真的很好，这份惬意，这份淡定，是我梦寐以求的幸福，还有她所给予我的那份幻想的魅力，无穷。

夜

放学的时候，又是夜幕降临。操场上的照明灯把一切照得如同白昼，亮堂堂的，总使我想起电视剧的拍摄现场，那也会是这种灵异的感觉吧。Jm又陪着我默默地向校园外走，她的身子里似乎蕴含着深沉的温暖，依靠着她，总是感觉不到寒冷的侵袭。忽然想起，要看上次分开的星星和月亮现在有没有相遇，便猛地抬起头，朝空中望去——然而空中只有一点星光弱弱而孤独地闪烁，那轮白玉盘却不知何处。我有些难过，沮丧地嚷：“jm，没有月亮！”jm随我抬起头，自然也看到了同样的景象。她却笑起来了：“怎么会？她就在那里啊，不过变得小小的。”jm的话顿时让我扫去了心头的阴霾，真是像啊，像一个变小的月亮，炯炯地散发着光亮。我也突发奇想：“不对，那是月亮的碎片，小小的小小的一片。”“哈哈……”

尾 声

在我看来，最完美的生活无疑应充满诗意，跌宕起伏，又带着意料之外的喜悦。而我现在，也正沉浸在这种纯净美好的生活之中，享受着上天赐予我最美的宁静。

一年一度的中秋佳节到了，吃完晚饭后，我便和妈妈一起下楼，一边散步，一边赏月。

仰望天空，一轮明月就像一个玉盘，嵌在深蓝色的天幕中，周围几颗明亮的星星，就像几个庄严的士兵，守在月亮的身旁。忽然，月亮被一团薄雾遮住了，妈妈对我说：“看，月亮长毛了！”我笑得前仰后合，“明明是月亮姑娘披上了一层轻纱嘛。”我边笑边说。

过了一会儿，妈妈突然对我说：“你知道哪些关于月亮的诗呢？”我挠了挠头，深思熟虑了一番，说道：“但愿人长久，千里共婵娟。唔，还有：海上升明月，天涯共此时。呃，还有，还有……”看顾着我一边挠头，一边着急地想时，老妈给我提示：“你以前经常背的，李白写的，很有名的，五言诗。”我想了想，脑袋里灵光一闪，就像短路的电线重新接好了一样，嗡声嗡气地念到：“床前明月光，疑是地上霜”。我故意停了一下，接着摇头晃脑地继续念到：“看见X光，全家死光光。”这回轮到妈妈笑了：“你这算是哪门子的诗啊？”

笑完以后，老妈继续说到：“来，趁这中秋节，我好好给你补补关于月亮的诗句，听好了啊：“明月出天山，苍茫云海间……天将今夜月，一遍洗寰清……满月飞明镜，归心折大刀……”听着听着，我便昏昏欲睡了，于是央求老妈：“老妈，求你别再念了好不？要不然我都要睡着了。”老妈听了说：“一听到学习，你就想睡觉。”

最后，我和老妈继续谈笑风声，在愉快的笑声中度过了这个难忘的中秋佳节。