诗意作文(精选20篇)

1845年，长期瘫痪在床的伊丽莎白·巴莱特在英国诗坛声名鹊起，其地位已取代衰老的华兹华斯，而与丁尼生齐名。本来就钦慕她的诗才的白朗宁给女诗人写了一封信，大胆地对她说：“我爱极了你的诗篇——而我也同时爱着你……”。女诗人接到信后也给他回了一封热情洋溢的信。两人从此开始频繁的书信来往。在白朗宁的多次要求下，女诗人克服从不见生人的习惯，两人有了第一次见面。哪知三天后，抑制不住强烈感情的白朗宁竟给女诗人写了一封求婚信。39岁的女诗人这时躺在床上已有24年，她对结婚一事早已没有想法，认为自己不可能嫁给比她小6岁的白朗宁。她拒绝了他。尽管如此，两人依然保持亲密的交往，直至达到谁也离不开谁的地步。这奇迹发生了，伊丽莎白突然能下地自由行走了。尽管犹如暴君的父亲完全不同意她的婚姻，她还是勇敢地投入了白朗宁的怀抱，两人一起远离家乡，到意大利生活，后来还生一下孩子。爱情的力量使白朗宁夫人原本孱弱的生命延续了15年，并使她写出了更多优秀的诗篇。

湿润的风吹开朦胧的倦意，飘飞的雨折射出新生的光芒。

这是春光明媚的时日，这是绝美似诗的时日！

还记得那个被春意浸染的清晨吗？几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，空气中平白交错着的是黄莺娇嫩的浅吟与燕子欢悦轻盈的呼唤，和着和煦的清风拂过垂柳时的簌簌声，恍若在合奏着一曲清新明快的D大调；“乱花渐欲迷人眼

浅草才能没马蹄”，那是温婉灵秀宛如处子的春的倩影——浅草是她的睫毛，上面缀满了凝香的露华；乱花是她一袭青衣上的点点水红，“万条垂下绿丝绦”则是她飞扬的发丝……

她时而曼妙踱步，时而蹁跹起舞，所经之处，一派生机……

还记得那个被春风抚摸的雨中吗？“随风潜入夜，润物细无声”，撇开霓虹幻影，只看清风朗月、雨打芭蕉，只听心弦共鸣、雨声连绵……

春雨将污浊的城市涤荡得澄澈，仿佛她也能洗去些人们心中的尘嚣一样，充盈心房的只剩那香草的气息……

“明月松间照，清泉石上流”，月华如练，优雅的躺在树叶上，让那碧绿的血液反着诱人的银光；小溪汨汨，月光熹微，任凭心绪在杏花春雨、杨柳微风中纷飞……

还记得这样一则故事：春寒料峭，一个盲人乞丐蜷缩在街角，拿着一块牌子，上面写着：“我看不见”。路人匆匆而过，很少施舍乞丐。一位诗人见状，在字前添了“春天到了，但”几个字，路人纷纷解囊……是啊，如此绮丽的景致，盲人乞丐却屋里欣赏，与实施人边给了他一个诗意的春天。

这让我想到了雷锋叔叔，他乐善好施，却生活拮据；他热心助人，却不留姓名。毛主席曾经说过：“想做好事很容易，难的是一辈子做好事”

但雷锋叔叔确乎达到了这个高度；还有人曾经说过：“生命的意义不在于长短，而在于价值”，雷锋叔叔也达到了这般境界。

他在自己短暂得犹如白驹过隙的生命中，“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”，给他人带去一个诗意的春天。

在他死后，他那永远无法磨灭的光辉事迹便在“阳春三月学雷锋”得口号中幻化成一股力量，鞭策着、激励着13亿中华儿女积极主动地奉献

给更多的人带去一个诗意的春天。“有的人死了，他还活着”诠释的大概就是雷锋叔叔这样人吧！

春就是如此，无论何时何地，从哪个角度望去，都是一眼望不到边的生机、温暖和诗意。

愿春盈大地，雷锋长青。

[诗意的春天作文800字

在从前，总觉得诗意离我很遥远很遥远，可现在，我改变了我的想法，诗意其实是无处不在的。

莲叶碧荷花红

在我家后面五百米处有一块水田。你猜，它是种什么的？哈！上面的标题给你答案了吧？没错，就是种荷叶的。

虽然现在田里什么也没种，光秃秃的一片可那里面的水很清，也很静。静得像一面大镜子，映着蓝天、白云和一些忽飞忽落的小鸟。

在夏天，那里可是一个字——美！

绿色的莲叶像一个个绿色的圆盘。绿色一直到天边，仿佛把天给染绿了。在绿中有一些别的色彩，那是荷花的颜色。荷花的颜色有白，有粉十分好看。这时，我不禁想起杨万里的诗句：

接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

碧玉柳树

在小河边，有一排柳树。那点点绿意虽不多，但让人感觉十分惬意。让人不住称赞道：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

芬芳梅花

在不起眼的墙角有一株梅花。那白色的墙上映着梅红色无比美丽。虽不起眼但又让人赞赏：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

美景多，诗意浓。

诗意无处不在。

诗意无处不在，只要多观察，就会发现。

都说江南水乡的烟雨是最有诗意的。

我老家村庄的那条小河已成为了蕉瓜生息繁衍的地方。不远处，发电厂高耸的烟囱划破了蓝天中仅存的一点诗意。

坐在车子的后座上，回老家的路途中，我看着传说中的“江南烟雨”滴落在乡村的水泥路上。它们好像天空中陨落的星辰，撞在被骄阳炙烤的沙漠中，在那里耗尽生命所有的能量，不久之后又被风带回那遥不可及的天边。雨痕在水泥路上深了又浅。

突然，莫名想到了外婆前几年在饭桌上的唠叨。几天前是：“政府要拆我们的屋，在城里给我们建高楼住。”平淡的语调中带着几分欣喜，可是，过了几天又会变为：“政府修路，修不到河这岸来，没我们的事。”同样平淡的语调，又有那么一丝失望。这两个消息在几年中反反复复，从未有个什么定数，就恰似那落在水泥路上的雨滴一样。

外婆的等候，不知如何就会让我想到牧羊的苏武。当然，那份家国情是缺了一点，除非算上她对机械化耕作农作物高产的期待。最相似的一点也无非是独自一人守着旷远的田，寂寥地等着鸿雁传书。

也是有那么一点画风不符的寂寥的诗意。到了村头，映入眼帘的居然是一台老旧了、废弃了的拖拉机和一台同样破烂的推土机，它们就这么肩并肩杵在荒芜的杂草之中，已不知这样度过了多少个沉默的日日夜夜。那推土机本应是天蓝色的吗？现在它身上喑哑的蓝灰衬着天空烟雨中的蓝灰，遥遥相对，交相辉映，怕不是它胸中藏着几年天边的云卷云舒。拖拉机，老朽生了锈，可它还有“尚能饭否”的意趣——发动机还是完好的。它晴明的棕黄像极了这一带土的颜色，透露它胸中的沟壑。

莫名想到了小的时候，外公外婆貌似就是这么肩并着肩立在田头看着我拍球。似乎依稀记得外公笑起来露出的两个黄板牙，记得他给不到他腰的我演示花样动作，随后又回转去忙碌。他们在等候我学会排球的那一日，他们当时等候着我的成长，那等候充满诗意。

只可惜这诗意的等候后来只剩了外婆一人。三年级英语比赛获全国奖后，她红着眼说：“你外公看到了不知有多开心呢！”现在外婆也应如往常一般立在地头吧。不过这次是等着我们一家的归来，这次迎着他最具诗意等候的是临村县城安了新家的消息，还有我近一年来的成长。

地头，一个身影慢慢地，却又不失灵活地直起腰。

那一份诗意的等候，需要我们一份诗意的回应。

九九重阳，秋高气爽，菊花盛开，正是一年好时光。这份绽放在秋天中的美丽，让人想起一种人生态度：明净，简洁。

文人雅士们历来对清纯朴质的菊花，十分喜爱，青睐有加。他们自然也给菊花注入了气节和品格。菊花被称为花中“隐士”，因为它不张扬、不狂傲、不沽名钓誉。所以，能淡泊明志的饱学之士往往会得到“人淡如菊”的佳誉。

屈原在《离骚》中用“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”来表达不与世俗同流合污的高尚气节。三国时的钟会在《菊花赋》中赞叹“百卉凋瘁，芳菊始荣”。他认为菊花“早植晚登”，有君子之德性；“冒霜吐颖”，有刚直的品质。

诗人杨万里对开在山坡荒地上的簇簇“野菊”情有独钟。他这样写道：“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香！已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。”这山间的野菊，既不能作骚人用来饱腹的“糗粮”，也不曾被习俗当作重阳节观赏的名花，它只是生长在山间野地，不管有没有人去赏识它，它都抖寒威而开得遍地金黄，清香不减。

在众多的吟菊诗人中，陶渊明自然独占鳌头。在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园。每到重阳时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自斟自饮。“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，写尽自己自由舒适的生活情态。

品读了历代文人咏菊的诗词歌赋，也许你会感慨秋日寒风下的小小一株菊竟蕴含着如此丰富的神韵。九九重阳日，我们不妨簪菊花、喝菊茶、品菊肴、饮菊酒，哪怕不能长寿赛神仙，也能活到“九十九”。

[诗意菊花绽重阳作文

我想，大多数的人的生活都是平淡而周而复始的。但是，假如在生活中有了小小的惊喜与期待，那么你的生活便会立马鲜活起来，立刻充满了让人回味无穷的诗意。

周末，父母带我去了海边。那清微凉爽的海水拂过我们的脸庞，仿佛在亲昵地亲吻。我们就这样漫步在海滩上，漫步在鹅卵石的小路上，仿佛眼前的一切都变得可爱了，而那过路的行人也都是面带微笑的。我们依偎在一起，看那泛着波澜的大海，感叹道：多么有诗意啊！

当我每天疲乏地回到家，看见父母坐在餐桌上冲我微微一笑，我便豁然开朗，疲劳顿时一扫而光。我们吃着热腾腾的饭菜，愉快地交谈着今天发生的事，时不时还有阵阵笑声。我望着父母宽容的笑脸，顿时对生活充满了希望，作业、考试，一切都不那么望而生畏了。因为我有诗意的生活，像画卷般美好的生活，带给了我愉悦的心情。如果失去了它，我们的生活就会变得乏味无比。

上学时，我总是看见有些同学皱着眉头，一副失落的样子，我就会上前去拍拍他的肩膀，笑着说：“朋友，让生活充满诗意吧！那你就会像我一样快乐。”

不不不，让生活充满诗意并不困难，反而是从一举手一投足的小细节中流露出来的，那样让人温暖与愉悦。

有人总说，生活是一首诗，而诗的情趣与优美则需要我们自己去添加，那样你的生活就会如鲜花般芳香、河流般清澈欢快。

朋友，我相信你可以了解。也许，那诗意正藏在某一个角落，等待你去发掘。你的生活并不单调乏味，你的生活充满了美丽的诗意！

嘘，听，那诗意正迈着轻盈的步伐走进你的生活哩！

[生活需要诗意为题目的作文

春天是一个诗情画意的季节，春天让人留恋往返，春天是一年中最惹人情思的季节。

静静地，静静地，好像有人在给我们打招呼，哦，是的，“春天来了”，冬天却不只不觉的走了。人们的选择就好像再和冬天说再见，和春天说你好。

春天是一个洋溢着诗情画意的季节，春天的花草给大地带来一片又一片的碧绿和芳香。古往今来，有许多诗人留下过春天的诗篇。我们禁不住要唱一首“春天的赞歌”。

柳树发出了新芽，绿茵茵的，顿时让我想起了李白的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春天来了，大地复苏，到处充满的勃勃生机，春天的到来，雨水也不会少的，当春雨来的时候，雨水滋润着大地，雨声滴滴答答的响，我们在教室里读者书，这难道不是“风声雨声读书声，声声入耳“。这样快乐的事，我们又怎能：“何乐而不为呢？”

一年之计在于春，春天是一年中最美好的季节。让我们努力学习，争创更辉煌的明天吧！

春天像小姑娘一样，花枝招展着。而我们就像她们的姐姐，在一起嬉戏。

春天是一个充满生机，充满生命，充满嬉戏的笑声的季节。让我们一起在这春天中一同寻找春天的足迹吧？

[诗意的春天作文

我家门前有一株桂花树。

远远看去，绿油油的叶子之中，密密麻麻的桂花布满了整颗桂花树，好像满树的黄金挂在树上，那么黄，那么美。亮闪闪的阳光照射在整棵桂花树上，让桂花也变得如此闪耀，像一颗颗繁星，那么闪亮，那么迷人……

走到桂花树的身旁，你会被桂花身上的香味陶醉。一朵朵桂花簇在一起，就像一张张绽放笑容的脸，那么生动；又像一把把雨伞，那么美丽，那么可爱。

站得久了，香味把我一直笼罩在里面。这和曾经我吃过的冰淇淋一样，香香的，那么诱人。这香气是不是白雪公主身上的香水味？这香味让我想起跟姐姐做桂花糕，给爸爸泡桂花茶，妈妈给我做桂花羹。这香气中有着浓浓的暖，温温的情……

晚上，大街上的灯投射在桂花树上，翡翠似的绿叶下面，映衬着。像一只只萤火虫在低空中飞舞，又像一颗颗在闪烁的星星，真是有趣啊！

一阵阵风吹过，满枝的“小精灵”随风舞动，一会儿跳芭蕾，一会儿跳拉丁，这些小调皮什么时候学会这么多本领的呀！接着，一场舞剧便拉开了帷幕。当下“桂花雨”的时候，我总是喜欢跑到桂花树下，那时，桂花们就落在我的头上，肩膀上，手上，仿佛是在和我捉迷藏、玩耍呢！

我从“桂花雨”中跑了出来，你会惊奇地发现，刚下好“桂花雨”的地上，铺了一层金黄色的地毯，那么有诗意，那么唯美……

盼望着，盼望着，春天来了，一切都像刚睡醒的样子，春天来了。

“润物细无声”

这是一个宁静的早晨，心情依旧很开心，我一打开窗，第一滴春雨落到了我的肩上，春雨慢慢变大，湿润了刚发芽的小草，小草又长高了。又湿润了可爱、漂亮的桃花，桃花于是亮闪闪的。又湿润了小狗的毛，小狗急得马上跑回了家。春雨又湿润了许多事物，把整个春天打扮得更加美丽！

“袅袅垂丝不自持”

公园里，一朵朵漂亮的垂丝海棠，正在绽放，她的花瓣是渐变色的，从深粉到白色，就像一幅画一样，春风吹了过来，这些垂丝海棠开始跳起了舞蹈。真实太好看了，我多想也加入她们的队伍啊。

“忙趁东风放纸鸢”

来到金仓湖，春风也来得刚刚好。草坪上被孩子们和家人们挤得水泄不通。再看看天上，许多各种各样的风筝在天上飞着，密密麻麻，有的飞得高，有的刚刚起飞；有的是蝴蝶在偏偏飞舞，有的是小鱼也飞上了天。整个公园都被形色各异的风筝覆盖着，热闹极了。

这个春天，我不想与你告别。春天，你太美了！

小时候，我是个十分淘气的小孩，常常缠着年满七旬的曾祖父玩耍。

每年的清明节，我都很开心的，因为可以去扫墓，但扫墓不是我的目的地，扫墓后的宴席上的红包才是我的终极目标，嘻嘻！

往往扫墓是最无聊的 ，但有了曾祖父的陪伴，便不再枯燥无味。有的年份，细雨绵绵，曾祖父必考我古诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。有的年份，天清气爽，他老人家就考我另一首古诗：“街头女儿双髻鸦，随风趁蝶学妖邪。东风也作清明节，天遍来禽一树花。”到了墓园，他也会考我另一首诗：“洛浦林塘春暮时，暂同游赏莫相违。风光不要人传语，一任花前尽醉归。”我并不明白有什么特别的含义，只是朗朗背来，如行云流水般流畅，每当此时，曾祖父就会高兴地说：“孙儿真乖，真聪明。”他对着自己的晚辈我的长辈们夸奖我，让我总成了大家伙关注的焦点。曾祖父大大满足了我的虚荣心。

我十岁时，曾祖父就患了严重的咳嗽，卧床不起。有一年清明节，他突然把我叫住，要我背清明古诗。他斜倚床前，眯缝着眼，头往后仰，静静等我开口。房间里的人不知什么时候增加了好多个，连平日极少在家的爸爸也来了。我隐隐觉得不妙，但还是有声有色地把诗吟诵了一番。曾祖父满意地点了点头，努力睁开眼睛，把我细细打量一番。爸爸把我领了出来。

不久，曾祖父病逝了。我才知道那是最严重的一次生病。曾祖父最后听我吟诵了他生前教我的三首清明诗，带着满足离开了人世。我后来也明白，在曾祖父的眼里，清明既是一个充满哀愁的节日，也是踏青赏游的好日子，更是一个充满诗意的节日。

今年清明节，我和爸爸来到曾祖父的墓前，我高声朗诵着这三首古诗，告慰他老人家太平盛世，我们正诗意地活着。

[诗意_清明作文

你在哪里?您在阿旺粗臣、智华夏知、洛桑道吉大师的青灯黄卷里……

哦!卓尼，雪域的赤子，祖国的儿女，头顶辉映着喜玛拉雅的灵光，脐带吮吸着华夏九州的营养。山外的季风款款而至，盛世凯歌里，党恩点燃火红的日子，迷人的场景，在时代的的新风里绵绵延伸。白云之下，草地深处，幸福浸透的山歌在山岗上流淌，猎猎经幡的飞动中，渴望与格桑一道开放，雪莲般的背水姑娘，走进我的诗句，洋溢着青春的芬芳。多少次我席草而憩，拥花而眠，走出草地，走不出情歌打湿的记忆，浓浓的藏乡风情，撑起我一幅幅如梦的意境。缕缕的思绪中，扎西大叔又将饭香的炊烟袅袅放飞……

循着黑土地的馨香，我至爱的青稞又一次在老父的汗水中茁壮成长。在母亲执着的守望中，毛桃花儿如期绽放，猩红的花瓣映红了一座座古老的村庄，麦香的天地里，收获的欢乐随风飘荡……

洮南的林地中，繁花似锦，在蘑菇疯长的日子里，银发的祖母心如止水。转动经轮，在神圣的表情里聆听佛祖的声音。古寺悠悠，禅定巍巍，在如画的仙境里，我看到了天堂的蜃景。挥不去的是大峪沟的旖旎，说不完的是卡车沟的雅致，忘不了的是郭扎沟的绮丽。带一身山川水泽之气，我多情的灵魂化作九色神鸟，衔满神奇，栖息在迭山千古不化的皑皑老雪里，在岁月轮回，四季更迭中，永浴佛的祥瑞……

哦!卓尼，您是自然的画卷，您是人文的诗章。沐浴乡情，我如洮水上呢喃的春燕，我更像扎尕草原上轻唱的秋蝉。生无所息是我生命的真谛，悠长的情思中，我收割着您醉人的诗意，祝福如绵长的细雨，在我多情的心空中密密斜织。

我爱你，卓尼的诗意，拥抱您，诗意的卓尼。

诗意地生活？没错，清注意是“地”而不是“的”。不是指过着那诗情画意的生活，而是虽然不能过着诗中那般无悠无虑的生活，却依然不懈追求着生活的品质，人生的价值。

有人认为生活是一成不变的，并甘于生活的一成不变。他们想当然地认为诗中的意境终是诗人们所描绘的虚幻意境，而普通人又如何拥有如此生活呢？但是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的美丽春色；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的迷人夏荷。

“停车作爱枫林晚，霜叶红于二月花。”的别样情调；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的醉人雪景并不罕见。相反，在四季交替的时节，这类美景早以数不见鲜了。可为何有人说无法领略到生活中的诗意呢？这不是因为美景的多少而是在于个人心境问题。

在那些善于观察生活，留心于生活的人眼中，任何事物都充满诗情画意。对于顺境他们会有“会当凌绝顶，一览众山小。”的开阔胸怀。就算是遭遇逆境，他们也从不低头，会想到陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”拥有如此心境的人，又何不是在诗意地生活呢？

而那些说自己无法诗情画意地生活的人将生活看得总是那么平淡无奇，毫无诗意。而是诗意恰恰就融在这淡淡的诗意里。他比生活还淡，还轻。对于他们来说，诗意是那么难以捕捉，难道连诗意就在他们身边也难以察觉。其实那些都只不过是借口。没有一颗真诚的心，又如何找得到？

对于生活中的诗意以及情趣，我们不需要刻意追寻。但是要知道那是必不可少的快乐源泉啊。只有带着一颗纯真的，热爱生活的心，我们才能诗意地生活，活在诗意中。

古今诗人之所以写出那么多优美的诗歌并不都属于想象。那些虽融入了自己的理想和追求，但更多的来源于生活啊。由此可知，诗意就来自于生活，我们一直都生活在诗意的生活中。生活其实就是一首最优美的诗歌，只要怀着一颗纯真的赤子之心，那就是诗意地生活。

夜，静极了。

忽然耳边一阵琴声响起，白日的疲倦已减去大半。在轻松之余我为自己泡上了一杯桂花茶。把新鲜的桂花与茶叶一同放入茶壶中，把沸水倒进去，桂花与茶叶在壶中尽情飞舞着，我享受着这充满诗意的夜晚，不禁喝了一口茶，却及其清淡无味。

茶已喝完，由于隔天还要早起去湖边游玩，我便起身回到房间休息。

“咯咯咯，咯咯咯……”鸡鸣声把我从睡梦中叫醒，匆匆忙忙准备好后，就与爸爸妈妈上了车，一路无言。到了，耀眼的阳光为天空披上了一层金黄色的薄纱。树林阴翳，我们漫步其中。走到湖边，低下头，鱼儿像被我惊扰到，四处乱窜，泛起一片涟漪，我在水中的倒影也变了形，我不禁笑出了声。突然，我的目光被一大片金黄色的东西吸引住了。我改变前进的方向，走近一瞧，原来是芦苇。它，那金黄的，那被清晨的露水衬得娇艳欲滴的穗，实在是令人喜爱。“蒹葭苍苍，白露为霜。”我的嘴突然说出了这句诗。妈妈看着我，笑着说：“你看，你学过的古诗词并没有消失，它呀印在你脑海中呢，你要用到时，它自然就蹦出来啦！”我恍然大悟，又望向了那片芦苇，又想起了那句诗……

原来，努力学习过的东西，并没有消失不见，而是印在你心里。

偶然的晌午，我翻开了林清玄写的散文———新鲜的桂花茶。懂得了真正的泡茶。桂花与茶，以三比一的比例放到茶罐中，让茶把桂花的香味慢慢地吸收，稍微晾晒，再封存，娇嫩的桂花在茶罐里慢慢变得枯黄了，但它的香味已经和茶完全融合。用这样的桂花茶泡一泡，茶汤色泽金黄，花香四溢。我抿了一口，桂花的香味已毫无保留地渗了出来，与茶香完美融合，正所谓“暗淡清黄体性柔，情疏迹远只留香”啊！

打开书，品着这样一杯桂花茶，过着富有诗意的生活。

他的办公室与其他语文老师的不同，经常放着文房四宝，他平时的种种举动都那么让我们不解，显得十分怪异。但这就是他的诗意，也是他想教给我们的诗意。

他在课上又讲起了那些没有用的东西，像什么诗人的故事，诗背后的文化之类的……他讲得声情并茂，好像“百家讲坛”中的教授一样在那里讲故事。但我们却认为他无聊至极，反正考试也不考这些，讲了有什么用，想着又发起了呆，想起了他以前做过的那些怪异的事。像是拿毛笔在黑板上写书法；课前在班里念自己写的诗之类的；最怪的是在下雨天带着全班去楼下小花园赏雨、赏秋。不大的一处小花园他居然独自坐在小亭子上看了20分钟。景再美看两眼也就可以了，真不明白他是怎样在那里“赏”20多分钟的景的。

我发完了呆，他似乎依然没有讲完“故事”，全班同学都在等着他下课。

但我却不禁开始想象，我们未来离开他的语文课，又会是怎样一番情景。

或许，当我们游玩时登上一座顶峰时，不是看一眼山下的树，远处的山就走了，而是欣赏一番景色后说出“会当凌绝顶，一览众山小”的感想。

或许，当我们在一处书法展中，看到一幅书法，能想到他所讲的书法的韵味，能想到他所写的书法，能看见书法当中的诗意。

或许，又在什么地方见到他写的诗，不禁赞叹他的才华和诗意。

终有一天，我们会对他的不解而感到后悔。为理解他的诗意而喜悦。当更多年后，自己的儿女吵着要下山时，你会理解你初中时的这位语文老师，耐心地向孩子讲起他在语文课上说过的话来。

我恍然大悟，抬起头来停止了发呆看向他：哦！这就是他的诗意。

之前期盼已久的下课铃终于打响，但我一点也不希望他下课。

诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有将内心归于平静，才能清楚我们真正需要的是什么，才能坚定不移地向目的地进发，才能于喧嚣纷繁之中寻得诗意的栖息地。

“相看两不厌，只有敬亭山”。李白与敬亭山相对而视，脉脉含情。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿。诗人独坐敬亭山，在清幽宁静的自然怀抱中得到精神的慰藉。“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。恬静完美的境界是人与自然的和谐统一。不管外面的世界多么喧闹，诗人们的内心却像是梭罗的瓦尔登湖一样宁静澄澈。

托尔斯泰在筹划新作之前，对女儿说：“不管任何人来，都对他说我已经死了。”他躲在阁楼里，潜心创作，最终一部《复活》轰动了文坛。一部《泰坦尼克号》成就了卡梅隆，然而他却选择了隐于铺天盖地的鲜花与掌声之后，蛰伏10年，创作了另一部杰作《阿凡达》。在《挪威的森林》名声大震之后，村上春树同样选择了“隐匿”，继而带着新作重新回到了公众的视野。只有将心灵赋以宁静，才能与艺术产生真正的共鸣。

如今，人们的物质享受多了，心灵上的静谧却少了。行走在灯红酒绿之中，内心渐渐“躁”起来。“慢不下”是急躁，“坐不住”是浮躁，“脾气大”是暴躁。随着智能手机的普及，阅读的内容被弄得支离破碎，阅读变得越来越像看热闹。看似有很大的阅读量，但浏览碎片信息很难提升思想境界。人们静下心来读书的时间少，沉下心来思考的时间更少。手捧经典，静处一方，细细咀嚼；远离尘嚣，在系统而优美的文字中静静地收获精神财富，这才是阅读的常态。人们应在常态阅读中刷新精神，开阔视野。

不能让太快的生活节奏搅乱了生命的湖水。我们需要慢生活，我们需要沉静的心态。作家毕淑敏曾说：“凡是自然的东西，都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下。稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。”不愿排队，一窝蜂地拥挤；不愿稍等，一起闯红灯；不愿静心苦读，弄些欺世盗名……性情浮躁，不能平心静气地去做，一心图快找捷径，很难获得真正的成功。

太快的节奏、匆匆的步履往往会使我们失去沿路的风景。因为躁动不安、心神不宁，我们很可能会忽视一路作伴的花香鸟语。只有宁静的心灵才能感受到生命的美好。阿尔卑斯山谷中一条风景如画的大路上，有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”人生路上亦是如此，如果不能怀着一颗宁静的心，我们将错过无数美好的瞬间。

生命需要静，不管命运给予我们的是荆棘还是鲜花，不管身处逆境还是顺境，都要追寻恬静的心境、追寻精神的桃源……

[诗意的栖息作文例文800字

泛黄的斜阳洒在那台老式的缝纫机上，在一双苍老的手的抚摸下，反射着耀眼的光芒，老人的手轻轻地摩挲着，夕阳将她们的影子拉得长长的……

“姥姥，你又开始做衣服啦！”我把稚嫩的脸凑近了那台老式的缝纫机，眨巴着眼睛问道。“是啊，给你做件衣裳，保准比外面卖的要舒服。”姥姥操着一口家乡话，笑着用她满是皱纹的手摸了摸我的头。我闻言，乖乖地坐在一旁安静地看着姥姥手中不停顿的动作。

那时的我最喜欢看姥姥缝衣服的样子了。那流畅的神韵，在我幼小的心中总有说不出的美妙。巨大的机器与姥姥瘦小的身躯形成了鲜明的对比，但却又异样的和谐，闪烁着动人光芒的线条在姥姥指尖划出串串优美的弧线，稳稳地飘落在缝纫机上。姥姥手上一边不断地调整布料，脚下也不停歇。虽然只是单调的“嗒，嗒”的击打声，但落在我耳中偏有“大珠小珠落玉盘”的节奏感。不知不觉中，我竟听得渐渐痴了。

倏地，耳旁的声音停歇了，我抬眼看到姥姥手里正捧着一条洁白的连衣裙，问我：“喜欢吗？”我呆愣了一会，觉得姥姥浑浊的双眼里仿佛泛着一丝光辉。“嗯，”我重重地点了下头。

在不断流逝的岁月里，姥姥为我做了无数件简单的衣服，缝纫机被姥姥磨得锃亮锃亮的，不曾在上面看的出时间的痕迹。而每次缝纫机转动之时，我都坐在一旁，无声地感受着姥姥的每一个熟练的动作，还有充斥在其中的爱意。

搬家的那一天，我们都不约而同地望向了那台老式缝纫机，姥姥缓缓走了过来，在上面伸手拍了拍，叹了口气，“我老了，它也老了，是时候该丢了。”我怔怔的望着那台缝纫机，忽然想到那些日子里的相处与陪伴，挡住了妈妈正欲走过去的步伐，“不，不要扔，我们不要扔掉它！”姥姥愣了一下，缓缓地笑了，像是冬日里的暖风。我也会心一笑。

那台缝纫机依然静静地摆放在那儿，姥姥也偶尔会用它缝补一些旧衣裳，看着姥姥微驼的背影，我心中不免有些感动和庆幸。为姥姥的陪伴而感动，为我已长大，而你还健在而庆幸。夕阳将我俩的身影交织在一起。

那些永恒的日子啊，你们书写下的是姥姥挚爱与陪伴的诗篇，镌刻着的是我内心感动的诗意。

采菊东篱南山下，悠悠哉，超脱凡世，处世外桃源，与斜射南坡的朝阳共舞，与夜暮初垂的皎月攀谈。如此恬淡、温馨、与世绝焉，垂鬓黄发，自乐怡然。悠哉?非也，所谓悠者乃“细雨湿衣皆有见，闲花落地听有声”。

“雁过无痕，风吹无形”，或许是古人贤士所称赞的人生境界，但面对“落花流水春去也”般的匆匆逝去也没有那般坦然、淡定了吧?

固然，有“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的悠然心境，但望见“大江东去浪涛尽”的豪迈，有得只是那一颗潮涌的心。试与击拍的浪花比高低;拿起双箭，只想射大雕，阑听风吹雨兮，任凭刀革铁马入梦乡;挥斥犹方，到中流击水，要浪遏飞舟!

“对酒当歌，人生几何”悠闲自在的畅饮阔论，又怎能解答人生的悲喜离合?还不只是敲着脑袋：“理还乱，剪不断，是离愁，举杯愁更愁。”理智的人生信条要求我们开开脑袋争大眼睛看“江山如此多娇”顿然醒悟后，不会再浑浑顿顿的只知道“悠”过于安逸。而是时刻谨记，“生于忧患，死于安乐”。我们要真正的“悠”悠得有价值，而不应该只是贪图享乐，大事小事悠悠哉，这样只能是“悠”得不知所从，不知己、不知所云，要“乘风破浪，行万里路”世事洞明，高呼：“爱拼才会赢”，彻底醒觉那些“悠者”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，事物是不断向前发展沿伸，新事物代替旧事物，我们的“悠哉”也要被替代，紧张快节奏的现代生活，迫使我们“悠哉不得”也“悠哉不了”若还是顽固的抱定青山，立根破岩，只会成为沦丧者。

“数风流人物，还看今朝”

不正是有了毛泽东的“万类霜天竟自由”才使中国崛起;正是有了巴金的“人不单是吃米活着的”造就了巴金辉煌的写作生涯;正是有了“泰山崩于前而不动”的雄浑气魄，他“牛”……

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“悠”早该弃除，贝多芬说：“成功的人只不过是在心疲惫时，能用坚强的毅力克服”如果你真的疲了，还会是“悠”还是理智的笑人生?

“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”

可见，在刘勰眼中，文章的思想应是通达的、流畅的，应有珠玉碰撞的清脆，又有卷舒风云的逸然。

这是“文之思”，这是诗意之美。

爱因斯坦曾说“形式上的完美往往等于理论上的正确。”这句话不仅适用于科学，更适用于作文。一篇好的文章，必定处处有如诗一般的美感。古人作诗“春江潮水连海平，海上明月共潮生”“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，他们无处不在的韵律之美，表现的是一种极美的诗意。试想，一篇美文，从开头细细品味，如宏图一点点在眼前展开，尽是江山如画、波澜壮阔；而中间又是小桥流水、炊烟悠悠；结尾处如余音绕梁般三日不绝，既像品酒，又如品茶。

这是“文之韵”，这是诗意之美。

而那些生活中看似平凡的小事，也蕴着诗意的美。不经意的一句话、一件事。每次的不期而遇，每次的谈笑风生，都在心底埋下诗意的种子，遇到清冽的泉水，就立刻发芽，转眼抽枝成树。四季繁花，灼灼芳华，每一份灵感，都是诗意的美呀。

“清风徐来，繁花盛开；月下独饮，尘忧顿释。”酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐，这是太白的浪漫；“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”这是陶潜的真意；“人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已”，这是庄子的逍遥；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，这是鲁迅的刚强。潇洒与浪漫、逍遥与自然、刚强与执着，无不汇成滔滔江水，流遍十万大山，流遍神州大地。

这是“文之情”，这是诗意的美。

承一国之文脉，就要歌诗意之美。这种美不是柔弱，也绝非强硬，它不仅是音律之美、神韵之美，更是一种诗意。作文应有美，作文应出诗意。《文心雕龙》中说，天地日月、鱼虫草木皆有文章，诗意的美，应来源于生活中每一处美的细节，应做到“嬉笑怒骂，皆成文章”。

作文，应作出诗意的美，一曲暂歇，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。

节，细节的真实，才能让你的文章生动感人。俗话说：点点滴滴出真情，只有把握好细节，文章才会感人，才会吸引读者。不善于把握生活中的细节，致使学生作文假、大、空，也就没有了生活情趣，也只是让自己的文章流于一般表述。

三、内容失真，矫揉造作、无病呻吟。许多学生作文，由于平时很少走进生活，不注意体验生活，缺少生活积累，所以到了作文时就无从下笔，老师交代的作业也只是临时抱佛脚，随便照抄一个交来了事。因为没有内容可写，于是就无病呻吟，凭空捏造，出现许多与事实不符的事情，闹出许多笑话，给人一种矫揉造作之感。

四、没有情境，缺少美感，无法感人。其实只有写出特定情境、特定背景下的人和事，才具有特殊意味。但大多数学生都是为文而文，因而很少自己去反思，去捕捉特定情境下的特殊的心灵体验，哪怕是瞬间的闪念。

作文的本质是表达生活。所以，培养学生的写作技能，提高学生的写作水平，首

先要让学生走近生活，观察自然、观察社会。而走进生活，观察自然、观察社会需要有一定的时间和空间，那么我们就不能只在教室这个小空间凭空想象，而要带领学生走进自然，走进社会。让他们的眼睛、耳朵、心灵充分发挥功能，再把“大课堂”中的收获带回“小课堂”，让作文走进生活。那么我想这样写出来的作文才会充实，饱满，有灵性。同学们也会因为有内容可写而觉得作文不再可怕。

不仅作文变得有内容了，有灵性了。更重要的是学生也在实践中学会了留心观察

周围事物，多角度观察生活，细心捕捉事物特征的技能。那么在今后的写作中，让我们老师首先改变教育观念，要肯让学生“动”，放手让学生“动”，鼓励学生“动”，指导学生“动”，在“动”中体验，获得技能和真知。

正如全国著名特级教师于永正老师所说，作文教学要注意三个积累：第一，语言

的积累；第二，生活的积累；第三，感受的积累。生活是人们为了生存和发展而进行的各种活动，生活是取之不尽，用之不竭的习作素材。让孩子在生活中学会观察、思考、积累，这样的作文才会有生命力。我觉得可以从以下几个方面去努力。

1、观察生活，积累材料。

鲁迅说：“作文第一须观察。”没有信息的摄取和储存，就没有信息的输出。我

在教学中发现，学生生活越充实，信息的吸收和储存就越丰富，作文内容就越饱满。凡是学生参加过了一次活动，作文就有材料；凡是学生全身心地投入活动，观察有方，作文时就必有特色。然而，学生定向、有意观察的习惯和能力薄弱，对生活现象往往是走马观花、浅尝辄止，以致视而不见，听而不闻，或者视而不识真形，听而不辨真声。教师就要指导学生进行细致地观察生活，观察自然界，观察社会生活，观察学校生活，观察家庭生活以及形形色色的艺术品和其他实物。在观察上花力气，学习从沸腾的现实生活中，获取写作素材；从自己的生活中，积累写作素材。培养良好的观察态度和习惯，平时碰到印象较深的事，及时写下来，每次活动，及时记下来，这样就能“身在宝山探见宝”。学生自己也感到有了观察的积淀，注意了生活中的平常琐事、平常对话，习作时就有话可说，不再空咬笔杆，黯然伤神了。

如我们在安排以“我为家庭做奉献”为话题的作文，为了让学生有话可说，我安排了一次“我为家庭做点什么的”综合性学习活动，要求学生在做的过程中，认真留意自己的行动过程，并仔细观察在活动过程中亲人的反映及表现，并体会自己的所思然后成文，学生兴趣高涨，回家后都认真的参与了活动，并且写成了文章。一位学生在《家庭因我而温暖》中说：从小到大都是妈妈为我洗脚，我从来没有想到我的这一小小举动会让妈妈如此感动，当我端来洗脚水的那一刻，我分明看见妈妈的眼睛里噙满了泪水，这是幸福的眼泪啊？那么，妈妈为我们付出那么多。我改怎么报答妈妈啊？??还有《家庭因我而和睦》、《家庭因我而幸福》??一篇篇充满真情的佳作便摆在了我们面前。如果没有对生活的观察，恐怕学生就只会无病呻吟了。保留诗意人生作文。

2、认识生活，触发真情。

学生生活在大千世界，耳闻目睹生活中种种琐事，可往往就如呼吸空气一样，并

没有什么特别的感觉。有的同学跟老师谈起作文的苦恼，班上开展活动，大家写同一件事，为什么别人能写好，自己就是写不好。这就需要教师引导学生认识生活，在观察客观世界的同时体验与之相对应的主观感受，在五彩缤纷的自然感召下，锻炼敏锐的目光、敏感的心灵，体会生活的内在涵义。比如学习了冰心老人的《荷叶母亲》一

文后，学生们被作者描写的母亲的伟大感动时，我说：“现实生活中的母亲又何尝不是这样呢？请听一则真实的故事。”接着我给学生朗读了佚名的《疯娘》一文，学生们听得泪光盈盈。最后我说：“天下的母亲都是一样无私而伟大，她们的爱无处不在。在生活中我们每天都在接受母爱的滋润，借此机会，倘若将这束鲜花献给母亲，你想对她说些什么？请以母爱为话题，题目自拟，写一篇600字左右的作文。”此时的学生，感情的涟漪已经泛起，不再为无处下笔而发愁，人人都进入了写作状态，只用一节课时间很多学生就完成了写作任务。

3、感悟生活，抒写心灵

学生作文应贴近学生实际，我们老师要让学生易于动笔，乐于表达，就应引导学

生关注现实，感悟生活，表达真情实感，鼓励创新，“惟陈言之务去”。减少对学生写作的束缚，要让学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。让学生写出发自他们内心的真情，我认为要着重培养学生的语言表达创新能力，抒写心灵，要做好以下几点：首先要营造起民主、和谐、平等的课堂教学气氛。教师要把学生放在与自己平等的地位上，尊重学生，鼓励学生充分发表自己的意见，包括发表与老师不同的意见，形成敢说敢问的民主、和谐、平等的课堂教学气氛。其次要抓住“生活”与“作文”之间不可分割的联系，真正把作文的主动权还给学生，生活的涓涓细流才会在学生笔下汩汩地流淌，生活进入学生作文才有了最基本的条件。作为语文教师，不仅要鼓励学生具有一双善于发现生活之美的眼睛，还要鼓励学生有一颗感悟生活意义的心灵，用自己的心感悟生活，用自己的笔抒写心灵。学生每天都在生活的海洋里撷取着绚丽的浪花，我们每一位语文教师应做个有心人引导学生以不拘一格的形式表达生活的点点滴滴，无形中让学生受到熏陶，真正使学生做到真情达意。然后教师要善于引导启发学生思考。教师要善于引导学生思考什么是对的，什么是错的，对在哪里，错在何处。然后再告诉他这样得出的结论就是自己的见解，那么，以后他遇事就会自己动脑筋去思考，自己去得出结论了。只有这样才能力避模式化的作文，让学生在写作的舞台上展示自我，在这片湖海中泛起可爱浪花，也让教师耳目一新，走入师生共同开创的新天地。

4、解读生活，表达见解。

生活是多方位，多角度、多层次的，既有真善美，也有着假恶丑。若只观察生活

而不思考，头脑中留下的则是一个缺乏具体内容的生活轮廓，是线条勾勒的简单生活画面，没有色彩，也没有层次。因为在日常生活中，学生对生活缺乏思考，所以对生活的理解停留在浅层次，见解往往是不深刻的，习作中对生活中的一些人和事，真善美的评议显得苍白无力，写不出自己对生活的真知灼见。

学生生活在这个复杂的社会环境中，耳濡目染，自然会受到其影响，各种正反思

想在他们的头脑里碰撞。叶圣陶先生早就提出“作文先做人”。因此，教师要培养学生关注社会习惯，引导他们关注社会，思考生活，发现生活中的真善美，关注显示社会发展中的问题并设法加以解决。在写文时，对真善美加以颂扬，对问题及自己的态度加以阐述，发表自己对生活的见解，只有这样，写出的文章才会有新意，有情趣，有深度，而更多的时候，理是不辩不明，而往往是越辩越明的。因此在实际的教学中笔者经常引导学生对现实中出现的问题或现象进行分析、思考、评议，允许他们七嘴八舌，百家争鸣，从而在争议中明辨是非。离2012年元旦还有半月，喜欢热闹的学生便开始准备迎新年晚会了，起初学校说要以学校为单位开元旦晚会，学生们很高兴，但是后来又考虑到期考在即，怕一些学生为了晚会而影响大部分学生的复习，就取消了这台晚会。有的学生很生气，在教室就把自己买的彩纸撕碎乱撒。抓住这个偶发事件，笔者组织学生大讨论。经过讨论，大家认识到：学校朝令夕改固然不对，但用心良苦，应该配合学校安排；一些学生忍无可忍，发泄不满，破坏了环境卫生，可以原谅，但是下不为例。达成共识以后，笔者让学生以“他闯祸了”为题进行即兴作文，发表对此事的看法。后来又结合学校的环保教育以此事为素材写征文《我给未来写封信》。

一个阶段以来，班级里的同学都热衷于在课桌上写一些、画一些、甚至刻一些东

西，搞得课桌面目全非。面对此种现象，笔者又组织学生展开大讨论，发表自己的见解，之后又以“我看‘课桌文化’”为题进行作文训练。

《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近生活实际，让学生易于动笔，乐于表

达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。让学生养成留心观察周围事物的习惯。有意识地丰富自己的见识，珍视个人的独特感受，积累写作素材。”叶圣陶作文教学思想也强调：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——题记

憧憬美好的未来，滋生求知的渴望。你像一位忠实的伙伴，伴我走过了每一段流光溢彩的岁月；你更像一位渊博的师长，教给我许多人生的哲理。

语文，一路有你陪伴，生活才充实、快乐。

一路上有你相伴，我可以和圣贤进行穿越时空的心灵对话。

向孔孟讨教仁义之礼，与庄子探求生存之道，跟孙子讨论兵法。与圣贤交流，可以修吾身，齐吾家，治吾国。

与李白畅游祖国山河，与苏轼对酒当歌，与陶潜种菊南山。让“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄风来培养我的豪情，让“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的柔美来滋润我的心灵。书香氤氲中，我稚嫩的心在语文的陪伴下变得真诚而纯洁。

一路上有你相伴，我可以和智者挽手步入智慧的殿堂。

我用青春的双眸凝望深邃的星空，和霍金一起寻找天空的神秘；我用一颗沸腾的心，和一位凭着一支笔和几麻袋草稿纸惊动世界的中国人（陈景润）一起去体味炎黄子孙铁骨铮铮的自豪。和语文相伴，让我懂得了哲学思维的最大价值就在于教你换个角度看世界。

一路上有你相伴，我还可以在艺术的殿堂中尽情飞翔。

是你让我从高山流水的节奏中读懂了什么叫知音难觅，是你让我明白了贝多芬的音乐与他的精神一样高亢，是你让我最终懂得了艺术也是一种文化，是一个民族不可或缺的精神财富。

语文，让我明白了中国的京剧与欧洲的歌剧一样动听，白石老人的虾与蒙娜丽莎的微笑一样优美。语文，更让我体会到每一部戏剧背后的艰辛，每一幅名画背后的沧桑。一路有你相伴，我在艺术的怀抱中净化自己的心灵，放飞自己的情感。

雨后初霁，呷一口清茶，指尖轻轻滑过泛黄的《论语》；华灯初上，赏一轮明月，细细品味唐诗宋词的字字珠玑。

一路有你陪伴，我的生活充满了诗意。

优雅来自内涵，内涵来自诗文。诗文读多了，诗意了解了，便在心灵中释放光芒，在形态中彰显气质。静静地，听着雨滴滴滴答答飘落，让干净而安静的心思飘向远方，飘向中华民族的诗蕴。

一位君子呆呆的站在洲渚的丰草间，望着河边采摘荇菜的美丽女子，听着雎鸠关关和鸣，便唱出了那一曲永远深情款款的恋歌，也唱出了自己对那位女子的爱意；一个放牛郎悠闲地站在瓮牖柴扉的屋子前，在金风玉露里偶遇了织女，便留下了缠绵悱恻的神话爱情故事，也留下了《鹊桥仙》中“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的婉丽诗句。爱诗的人，爱的不只是那华丽的词句，爱的是诗意，爱的是诗蕴，爱的是中华文化巨大的魅力。

让诗意涌心间！忆“所谓伊人，在水一方”的渴望，忆“一日不见，如隔三秋”的离愁，忆“桃之夭夭，灼灼其华”的风韵，忆“青青子衿，悠悠我心”的思念，忆“巧笑倩兮，美目盼兮”的美丽，忆“行迈靡靡，中心摇摇”的悲愤。时而为它喜，时而为它忧，时而为它欣，时而为它悲。诗意缭绕于心，乐在其中！

让诗意涌心间！梦“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁，梦“与天地兮同寿，与日月兮同光”的情操，梦“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的苍凉，梦“此夜曲中闻折柳，何人不起故人情”的怀恋，梦“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的夏景，梦“蜀道之难，难于上青天”的险峻，梦“举杯邀明月，对影成三人”的豪迈，梦“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志。一会儿激昂，一会儿悲愤，一会儿清新，一会儿惆怅。诗意澎湃于心，享在其中！

诗意中有中华民族纯洁的爱情，有中华民族不屈的精神，有中华民族高尚的品格。在诗意的品味中，我的个人修养提高了，文化素质提高了，对中华民族的爱意加深了！

品味着诗意，怎么能忘记屈原高尚的品格？他教会了我清高爱国。怎么能忘记李白不事权贵的豪放？他教会了我淡泊自由。这些从诗意中涌了出来，告诉了世人中华文化的伟大。

诗意涌心间，唤醒良知，修补内涵。

雨停了，向窗外望望，默默看徐志摩的小帖，“我是在梦中，在梦的轻波里依洄。”