瞧这个人作文记叙文合集20篇

生命是没有止境的，这是我读《钢铁是怎样炼成的》的收获。

书中的主人公保尔·柯察金是一位真正的英雄。他四次与死神交手，但每一次都坚强地战胜了死亡，并以新的生命去生活，这是多么顽强的生命力啊。可这又是为什么呢?是因为他对党的忠诚热爱，铭记着自己的责任，绝不让自己掉队，他在给哥哥的信中写到：“我准备忍受所有的磨难，只要我能归队。”柯察金是勇敢的，更是坚毅的。

源源不断的生命力，不仅是在柯察金身上体现，而且在书中很多人的身上都能够发现这种品质。列宁，无产阶级的，在他死后，许许多多的人站起来悼念他，加入布尔什维克的党。列宁的逝世，促使了数十万个工人加入了布尔什维克的队伍。记得有人说过：“在革命的道路上，如果有一人倒下，就会有千千万万的人站起来顶替他的事业。”的确，虽然领袖与世长辞了，但他开创的事业仍在继续着。这是生命的延续。生命不只是生活，更在于为人类做出贡献，每一个共产党员都做到了这一点，并将生命的意义和价值传递下去。

记得宗璞在《紫藤萝瀑布》中写到：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”是的，柯察金即使遇到再大的不幸，只要他心中还有一份信念，就永远不会倒下去。列宁虽然已经逝世了，但他的精神还在，这种精神，让更多的人走向革命的道路，并拥有高尚的品质，这就是生命的传承，也是源源不断、永远不会枯竭的生命之泉。就像《紫藤萝瀑布》中所说的：一朵花枯萎了，一朵花枯萎了，但一整个花瀑还在，精神也还在。不管遇到多大的困难、挫折，只要有自己的信念并坚守，就会收获成功，这成功不仅仅是胜利，而且指的是战胜了自己，超越了自我。

柯察金就是这样，成千上万的红军战士们更是这样。不怕困难、不怕危险。柯察金的梦想就是把自己贡献给革命事业，一辈子为人民服务，他实现了这个梦想，这就是生命的意义。他之所以每次与死神交手时，都能够战胜它，不但是因为他拥有顽强的生命力，而且在于每一次见到死神时，那炽热的胸膛中、翻滚着热血的心脏里，都会想到一个个对他意义非凡的人或事――母亲、哥哥、朱赫来、琳丹、谢廖沙、安娜还有党。这些人或是对柯察金来说有着特殊的意义，是他永远不能放下的。也是这些人在无形中给了他帮助与鼓励，让他有了信念与勇气，一次次地与死亡擦肩而过，柯察金和他的同伴们体现了生命的永恒。

生命传承下去的，不仅仅只是肉体上的，更是精神上的感悟。只有这样，生命才能永恒。

从1981年世界杯首次夺冠至2019年世界杯拿下的第十冠，女排走过了荣耀与艰辛同在、欢笑与泪水共存的时光。我们从中选取了一些图片，一花一世界、一图一故事传说传说传说传说传说传说，希望能从一个侧面展现出女排坚韧不拔、砥砺奋进的拼搏精神。

女排五连冠群体是中国女子排球队在世界杯、世界锦标赛和奥运会上5次蝉联世界冠军时期的球队总称。

五连冠时期，是女排第一个巅峰时期。1981-1984年由袁伟民担任主教练，实现了“三连冠”，这是“五连冠”形成前期;1985、1986年为“五连冠”形成后期，女排实现了“两连冠”，完成了“五连冠”霸业。

女排“五连冠”时期，完美地诠释了“女排精神”，激励和鼓舞了一代又一代人。

2019年9月25日，被授予“最美奋斗者”集体称号。

从1981年首次夺得世界冠军至今，38年来，已获得三大赛的十个世界冠军，三次登顶奥运之巅。作为全世界训练时间最长、训练强度、运动成绩最突出的运动队，历经几代女排运动员和教练员顽强拼搏、为国争光而传承发扬的女排精神，更成为了中国体育的精神图腾、国人的精神信仰。

1986年，女排在极为困难的情形之下出征，克服了重重困难，最终以8战8胜的出色战绩，蝉联冠军，成为世界排球第一支获得“五连冠”的队伍。

女排坚定“为国争光”的信念，刻苦训练，顽强拼搏。她们对发球、拦网等技术动作几乎每天都要练习成百上千次，对训练比赛造成的肩、腰等伤痛从不叫苦叫累。凭着坚韧的毅力，她们练就了过硬的技术本领，形成了以快速多变为主体、兼备高打强攻的独特风格。

在她们身上完美地诠释了顽强拼搏、团结奋斗、无私奉献、为国争光的中华体育精神。女排夺冠后，五星红旗一次次升起、国歌一次次奏响的场景，让中华儿女热血沸腾。一时间，各行各业掀起了学习女排精神、发扬女排精神的热潮。“团结起来，振兴中华”的口号响彻神州大地。《夺冠》所展现的女排精神成为民族精神和时代精神的重要象征。女排五连冠群体为我国体育事业和社会主义现代化建设作出了重要贡献。女排精神至今仍然激励着中华各族儿女不断奋发向上，追求卓越。

女排不畏强手、敢打敢拼，打出了风格、赛出了水平，不仅很好诠释了奥林匹克精神和中华体育精神，更激发了全国人民的爱国热情，増强了全国人民的民族自信心和自蒙感。

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《水浒传》是中国历第一部用白话文写成的章回体小说，也是我国秀的古典文学名著之一。它所描绘的水浒故事，早已是家喻户晓，深入人心。《水浒传》讲述的是在__臣当道，横行的北宋年间，一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈的故事。几百年来，水浒传的故事在中国可谓是家喻户晓，脍炙人口。梁山英雄们个性鲜明的形象，曲折传奇的经历，已成为中国传统文化宝库中不可或缺的部分。

一百零八位好汉，性格个个迥然不同，李逵的粗心莽撞，鲁达的粗中有细，武松的勇猛利落，林冲的忍让，宋江的谦恭，皆刻画的惟妙惟肖，栩栩如生，观止可亲。在《水浒传》一百零八位众多好汉中，我最喜欢的是军事吴用。别看他起的名字叫吴用，但却是一个十分聪明，有才智的一个人。

从刚开始跟着晁盖，到后来坐上了山寨的第二把交椅，他还给宋江出谋划策，出了不少的好主意，也充分体现出了他的聪明能干。我还很欣赏吴用的性格，他为人正直，大家有什么不对的地方，他总是可以直接指出，毫不隐瞒。在他的身上有很多值得我学习的地方，我也十分敬佩他。

风，轻轻的吹过，生命的气息萦绕在毛毛虫身边。丑陋的毛毛虫抬头看看天空，又看看自己丑陋的身体，心中欣喜万分：终于来拉……

毛毛虫蠕动着自己肥胖的身体，一步一步艰难的爬行着，终于找到了森林，它低下头对老虎说：“尊敬的王，我既将要作茧化蝶，这个时期，我不能抵抗任何动物的伤害，您能不能保护我短短的几天?拜托您啦，我尊敬的王!”老虎大吼一声：“混蛋，你是什么东西，竟然敢要求我保护你!”毛毛虫吓了一大跳，怯怯的走开啦。

“王不帮我，怎么办呢?”毛毛虫不知道如何是好，但是很快它又想到办法了，“去找熊老大吧，森林中它的势力也很大啊!”它又来到了熊老大的地方，“老大，你能保护一下我吗?我即将……”“开什么玩笑，要我熊老大保护你?滚!”一声大吼打断了毛毛虫叙述自己的原因，毛毛虫想：“看来要熊老大保护也没希望了。还是走吧!”……

毛毛虫漫无目的地走着，“老弟，你在干什么啊?”一条蚯蚓蠕动着，毛毛虫说：“我在找人保护我，我即将要作茧化蝶……”“你别傻啦”蚯蚓说“能保护你的都不会保护你的，保护你的没能力保护你，还是自己保护自己吧!这是个弱肉强食的世界!”毛毛虫沉默一会：“我知道啦!”……

毛毛虫找到一个隐蔽的地方，确定安全后，它开始吐丝，它要给自己的安全，丝一圈圈的缠绕成一个圆，将它保护在其中，然后它又化作蛹，给自己一层坚硬的外壳……

一天又一天，茧安静的躺在那。

终于，茧动啦，不断地翻滚，仿佛里面进行激烈的争斗。渐渐的茧裂开了，两根长长地触须探了出来，接着头伸出来啦，身体、翅膀也渐渐从里面出来。一只美丽的蝴蝶飞上了天空……

一只毛毛虫作茧自缚，成为一只翩翩起舞的蝴蝶。

千年已过，不知从何时开始，“作茧自缚”成为了一个贬义词，而我却要说：

作茧自缚，涅磐重生。

我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。

这本书的主人公鲁滨逊再一次航海中，船在一个荒岛附近触礁，水手和乘客都淹死了，只有鲁滨逊活了下来。他被海浪卷上了一座荒无人烟的小岛，在小岛上开始了他的历险生活。他用自己的双手和智慧，自己造了木船，还发现了许多矿，在岛上建了两个家，在小岛上开辟了自己的天地。最后，历经千辛万苦，28年后，终于如愿以偿地回到了故乡。

“不管多么困难，也要有活下去的意志!”我大声地读完了鲁滨逊说的最后一名话，懂得了这本书的真谛，窗外细细的雨，凉爽的风，伴我读完了这本书的最后一句话，我心中不由地产生了一种莫名的感慨。

我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神。

读完这本书以后，我的感触很深。鲁滨逊在如此艰难的情况下，能生存下来真的很不容易。他凭借着他的智慧和毅力创造出了奇迹。再想想我自己，怎么能够与他相比?记得我在学习自行车的时候，因为多次摔倒而失去信心，不能坚持下去，但看到鲁滨逊这种坚持不懈的精神和毅力，真是令我惭愧啊!

在日常生活中，任性、娇气、依赖已经成为了当今我们许多青少年的最大缺点，依赖父母、依赖学校已经成为了他们的习惯。试问，如果父母不在了，这些青少年能不能靠自己的双手来取得劳动成果呢?这些性格已经成为了他们致命的弱点。

所以，我们要敢于面对困难。不论何时何地，不管遇到多大的困难，我们都不能退缩，我们要勇敢地面对困难，克服困难。鲁滨逊在一座荒无人烟的小岛上都没有轻易放弃希望，我们应该学习他那种坚持不懈、不怕困难的精神。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话，我应该用全部的精力努力学习，多读书，读好书。

一生中，我们会遇见许多人、许多事、许多物，有时的擦肩而过，却会带给你些许惊喜。一瞬间的相遇，也会让人陷入深深的思考。

小区的门旁有一株柳树，自从有了记忆后，每次都能看见它。这些年来，每天上学都可以遇见它，却不以为然，这早已司空见惯了，每一次都能看到它，却并不关注。

柳树的树干虽是干裂的，但它那嫩绿的枝条散发出无限的生机，直到我有一次对它进行了观察，才看到了这些，长长的垂柳像瀑布一样垂下来。一次，我又遇见这株柳树，不知是什么吸引我去观察这株柳树，走到它旁边。抬头仰望，垂柳触到我的脸，掐下一条柳枝，叶子嫩的像是要流出水来似的，在阳光的照射下，叶子愈发的绿了，绿的逼你的眼。手抚摸树干，却干裂的不成样子，像是记录着岁月的经过和经历的事。

比碗口大些的树干，却显得有些枯老，岁月很久远一样。我抚摸着它，喃喃自语，也不知说的什么，只知道是发自内心的感慨。我不再抚摸它了，我走远了一些，却忍不住回头看这柳。三千青丝像是从天空中垂下，我说：“这么多年了，没能好好观察你，直到今天才知道你的生命是这么茁壮”。

以后每一次经过这株柳，都会抬头仰望，像是在追寻什么，也会轻抚树干，感受岁月的流逝和事物的经过。以前的柳，那么的平淡无奇，不受关注，而现在我才欣赏到了，柳的不灭精神和旺盛的生命。

由于那一次的遇见，我才真正认识了这株柳。

一次的擦肩而过，遇见一株以前从未关注过的柳，只是一次，仅有一次，却耐人寻味，让我心中有千万缕感慨在抒发。

走过了3分钟的明晃晃的通道，前面就是候机厅了。应该时还没有适应这种明亮吧，一路上透过尽管是明澈的玻璃却依旧是看不清应该是非常阴霾的天空。不过，珠子撞碎的声音却还像立体声一样的清楚入耳，在圆形的通道里显得是那么空旷。找不到任何声音留下的痕迹，而一条条长长的如在舷窗上一般却比它更长的泪痕仿佛告诉我，追溯结果，有时换来的只能是默默的伤楚。

站立在候机大厅，我便看到了鸣山的表叔。表叔可以说是对我的人了，和我们家的关系也很好，在日本的日子里都是多亏了他，爸妈才有了今天在日本的立足。

“正盛啊，呵呵，让叔叔看看!啊，都长这么高啦!哈哈!嗯，真的是个小伙子啦!表叔用力地拍了拍我的肩。

“那是啊，叔叔!最后一次见叔叔都是三年前的事情啦!那是我才国中毕业嘛!现在我都是大学生了嘛!”我笑着对表叔说。

表叔满足的点点头。表叔他一直没有孩子，所以经常把我当作他的干儿子来看待的。他对我的好，我永远记得。

“等等你爸爸吧，他刚出来的时候车子出了些问题，他要打车来，所以让我先来，免得让你着急。他应该稍候就能到。”表叔说。

“哦。拿我可不可以去那边的休息区区一下呢?我想去用一下网络。”

“没问题的。等你爸爸来，我们去找你。”表叔指了指不远的地方。“就是那里!”

谢过叔叔，我快步走到休息区。现在人很少，我很快找到了一个端口，迅速连接后，我浏览兔子说要给我看的文章，可惜没有找到，应该是还没有审核通过吧。想给兔子留个言，可想到他这些天就要开学，也许看不到，就给表妹流了言，报平安，顺便让他告诉我什么时候兔子的东东能发表，因为这些天在爷爷家上网会是很不方便的。在查阅没有新的邮件后，我便很快退出了端口，关了本本。起身后刚好透过透明的玻璃橱窗看到爸爸匆匆的入口处赶来。我收拾好，走了出来，表叔和爸爸也看到了我走了过来。爸爸笑着要帮我接过东西，却被我轻易的闪过了，面对爸爸诧异的脸，我做了个鬼脸，然后，在老爸耳边的悄声道：“老爸，我都20了，我能行的。”接着我便看到了老爸骄傲而又欣慰的笑脸。

就着样，我们爷仨有说有笑地走出了机场。

《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的冒险家，他很喜欢坐船出海去冒险。一天，他遇到了海难，到了一个叫“小人国”的地方，于是，他的奇妙经历从此拉开了序幕……

他到了“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧洇国”。这些国家都很奇妙……“小人国”的人都比我们小，他们只有一跟手指那么高。“大人国”的人都比我们大，对于他们来说，我们就像“小人国”的那些人一样小，“飞岛国”在一个可以飞的岛屿上，那里的人们总是在想问题，可是想来想去却没有想出任何有用的东西。“慧洇国”可以说是一个最另类的存在了，在那个地方，自称“慧洇”的马儿才是主角，而我们人却是叫野胡的生畜……

看完了这本书，我感受很多：从这本书里，我看到了太多社会的堕落，“大人过”的平民为了赚钱，把格列佛当做物品来展览，拍卖，使他生不如死，“小人国”的人为了升官，不惜去诬陷别人，用别人的痛苦来换取自己的幸福。“飞岛国”的贵族们制定了一个见国王要舔地板的规矩，贵族大臣们还以能舔国王脚下的地板为荣!“慧洇国”的马儿彬彬有礼，而和人一样的野胡却和疯狗一样，这是何等的不堪入目哪!

不过，也是因为看了这本书，我才真正明白了人性的不足，看到了世间那丑陋的一面，认识到了光明的后面还隐藏着一些什么……

火，给予人光明;火，给予人温暖;火，给予人美食……然而，火，也能吞噬一个个生命!当烈焰蔓延全身时，当生灵在垂死挣扎时，当一个个生命化做灰烬时，你是否想过，除了悲伤流泪，我们还能做什么?我们能够预防，能够防止这“凶手”的产生;我们能够挽救，哪怕仅有一个也好。我们必须了解消防安全，这将是我们生命的一个保障。回顾历史，我们“泪流成河”：1987年5月6日，漠河、塔河两县境内特大森林火灾的发生，吞并了西林吉、图强、阿木尔3个林业局局址和9个林场，使5万余人痛失家园，211人葬身火海，266人烧伤。整个林区过火面积达104.3万公顷(其中有林地面积近78%)!然而，一切惨痛都是因为人为用火不当造成的。如果是天灾，我们只能惋惜;但这是人为造成的，我们更应当反思：试问，我们当时重视消防安全吗?显然没有，正是有了那次血的教训，我们才重视起消防安全的。我们必须时时刻刻关注消防安全，它和我们的生命是挂上等号的。也就在那时，人们也才猛然醒悟：在火面前，自我的生命竟是如此的脆弱，如此的渺小，似乎一碰就碎，人们往日的宁死不屈、坚贞刚强到哪了?在大自然的鬼斧神工的造化中，我们只能退让，只能任其宰割吗?不?我们能够制止，我们能够从身边小事做起。都说“星星之火，

能够燎原”，哪怕是小小的火苗，我们都轻视不得，我们必须防止任何一点星星之火落入易燃之处，不在荒郊野外燃起火种，不随地仍烟蒂，不留下未完全熄灭的火源……

关注每一个小细节，才能为消防安全尽一分心。现实生活中，消防安全隐患随处可见：清明节在山区烧纸钱、放鞭炮;到郊外野炊时架起的柴禾;家中长期插着的饮水机插头;无电之夜的蜡烛焰苗;忘了取下的充电器……这一系列的小问题，都可能引起大火，危及人们的生命。当火灾发生时，拯救人们性命的是消防战士。他们一次次冲进火海，身体的温度一次次上升，眼睛被浓烟一次次“蒙”住，却坚持一次次救出火中受难的人，谁也不明白，下次，他们是否能安全地出来?一切只是未知，一切都无法预料。每次火灾救援，都是去了一趟鬼门关，或许，他们会留下陪阎罗王聊天，“流连忘返”;或许，他们不甘生命的逝去，会再回来!一个个生命战士的背后，流过多少泪!他们的家人在操烦、在落泪、在叹息……为了自身的生命安全，为了不给消防队员带来那么多的“危险任务”，也为了不让爱自我的人流泪，我们必须深入了解消防安全，从根本上抵制火灾，让生命延续!焰火，你吞噬了生命;消防战士，你挽救着生命!让我们共同关注消防安全;共同驱走无情的烈火!

《我们仨》的作者是杨绛，对于她，我只知道是钱钟书的夫人，对于钱钟书，只读过他的《围城》，感叹书写的实在精妙，那些比喻见解看的也过瘾，除此，坦率地讲，知之甚少。寒假里，极其偶然的机会，读到了《我们仨》，第一次走进杨绛先生(大家都这样称呼)的文字世界，也第一次被其朴素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震动。书中有多处，看的时候惹我落泪……。

我们仨：钱钟书，杨绛，钱瑗。

简单的文字，全书只有三章：第一部，我们俩老了。第二部，我们仨失散了。第三部，我一个人思念我们仨。

在回忆录的第一部分“我们俩老了”简短的开篇一章中，杨绛这样写道：“有一晚，我做了一个梦。我和钟书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方。太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，忽然钟书不见了。我四顾寻找，不见他的影踪。我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里，钟书不知到哪里去了。我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一层深似一层的昏暗。我脚下是一条沙土路，旁边有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多宽广。向后看去，好像是连片的屋宇房舍，是有人烟的去处，但不见灯光，想必相离很远了……”末句又说：“钟书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。”于是，从梦开始的独属于“我们仨”的回忆就此拉开了序幕。

第二部分“我们仨失散了”，作者以最后几年我们仨相依为命的情感体验为主线，以“古驿道”上的聚散展开来写，字里行间满是令人断肠的痛。通篇中作者没有呼天抢地痛哭的场面，没有细致入微对“痛”的描写，但正是那种含蓄节制的痛，却能直击人心里最柔软的部分，是一种刺入灵魂的痛。这一部分，杨绛用时而梦幻时而真实的手法，将一幕幕往事交织在一起，迟暮之年的夫妇俩在老病相催之际，用真挚的爱相互支撑着度日，直让人心里一阵阵发紧，令人扼腕叹息。读着文字，一幅幅令人动容的画面浮现眼前，比如清冷的古驿道上，“我”来来回回穿梭于客栈与寓所之间，步履蹒跚、一脚一脚走进又走出万里长梦。当女儿阿媛住院一年无效不幸去世的部分，小说中是这样写的：“她鲜花般的笑容还在我眼前，她温软亲热的一声‘娘’还在我耳边，但是，就在光天化日之下，一晃眼她就没有了。”“……我心上盖满了一只只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听啪嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌……”读这样的文字，感同身受，泪流心伤。白发人送黑发人，从此生死两隔，刻骨之痛!

第三部分“我一个人思念我们仨”，在追叙“我们仨”一路走来的点点滴滴，回忆“我们仨”相互温暖着共同走过的一幕幕之前，作者向我们道出了“家”的含义，也让我们看到了一个学者家庭的悲欢离合，看到了他们在面临种种困境与苦难时依然保持着与日月同辉的人格魅力——

“三里河寓所，曾经是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客;顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”?

但是尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

“我们仨”其实最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各样罢了。

我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总是和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”

家是什么?家在哪里?也许，诚如杨绛所言，家只是生命中一个必经的客栈而已。它不是归途。归途是一条通往没有终点的远方的路。尽管没有确切答案，我还是在杨绛的笔下，读出了“家”的存在意义。一个倾注了爱的家，不仅仅是一个可供安身的栖所，而是历经聚散离合，始终牵系于心的一份情;是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一个万里长梦，是梦里梦外心心相印始终不渝的旷世之爱……

书的末尾这样写道：

“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易的失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。’。现在，只剩下了我一个人。

我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”

“我”寻觅的归途在哪里?‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。’这一声问，这一声叹，如敲窗的夜雨，不断敲打着我的心。我依稀看到九十二岁高龄的杨绛先生，在经历了战火、疾病、政治风暴，生离死别等生命的种种际遇，饱尝了人世间的悲喜浮沉之后，是在怎样一种蚀骨的思念中，以最朴素也最真挚的文字写下了“我们仨”的琐细点滴。

读完《我们仨》，我想，一本书的流行，不在于它辞藻之华丽，不在于它情节之曲折，只要有情，有真情，那就够了。

“哈哈……”

“啪嗒”一滴水落在了地上，我抬起头。

“哈哈……”

“姐姐。你再想什么。你干吗要皱着眉头!”

我沉默……

“姐姐，你的眼神，让我看了好难过!你一定再想不好的事对不对!嗯!给你!每次我不开心的时候妈妈就会给我糖吃。妈妈说糖是甜的，所以会把心里的不开心统统抹去，心里就会甜甜的!”

我只是微笑。没有说话!

她笑嘻嘻的把糖塞到我手里。转身离去。

“哈哈……”

小孩子，多么天真、单纯，从来不知道什么是烦恼。

………………

又是明媚的一天，我独自一人又来到了这。

院子里，几个孩子在玩耍。却不见她的踪影。我上前，问：“小朋友，那个爱笑的女孩呢?”

“姐姐，你是说清颖吗?”

清颖，多么美的名字……

“嗯!应该是吧!”我回答。

“她妈妈说她生病了，不能来了。”

“噢?是吗?那到哪可以见到她呢?”

“你看!那就是她妈妈!你去找她吧!”

顺着那小孩指的方向。我看到一个满脸忧伤，面色憔悴的中年妇女。

我上前，问：“清颖，她怎么样了，她……”话还没说完，那中年妇女就忍不住哭了起来，她哭得就像个孩子，让人招架不住。我轻轻拍着她的肩膀，不说话。

她慢慢镇定下来，说：“清颖她，她怎么会染上这种怪病，这叫我可怎么活啊!”。从她的嘴里我才知道，清颖很小的时候，父亲就过世了。那几天，为了让清颖开心，她妈妈用尽了所有的法子。终于用清颖喜欢吃的糖果战胜了她。难怪清颖会送我糖。前几天，清颖突然高烧不退，她妈妈带她去医院检查，才知道清颖患上的原来是白血病。清颖的妈妈哭着求医生救救清颖。换来的只是医生无情的一句话：“我们已经尽力了，这几天一定要尽量满足她的要求。”

我跟随清颖的妈妈来到医院，走到房门前，就又听到那银铃般的笑声，只是那笑声是这样的苍白无力。走进病房，就看见清颖站在床边向窗外望，也许是开门声惊动了她，她用她那双大眼睛好奇得向门外看。

那苍白的脸上布满憔悴，但她的嘴角却依然上翘。阳光透过窗户照在了她的身上。因为化疗，她那满头飘逸的长发，被无情的夺走了。

“哈哈……，姐姐，你怎么来了，快过来，我给你看样好东西”往日娇嫩的声音有些暗哑。我沉默……

………………

终于……有一天……

傍晚，太阳的余光想要射近窗来，却被灰色的窗帘无情的遮挡回去。“姐姐!打开窗帘吧!光线进不来!太阳会生气的!”她微笑着说道。可那微弱的声音，使我不得不贴近她才听得到。我走到窗前，拉开了窗帘。“太阳终究还是要下山吗”她望着斜阳。一滴眼泪从她的眼角滑落。我上前，用手轻轻擦去她脸颊的泪珠，把一块糖果塞到了她的手里。她只是笑着望着窗外，什么话也没说。

太阳下山，暮色降临。她伴着笑容渐渐进入了梦乡，再也没有醒来。

她走了，带着笑容不舍得走了……

命运夺走了她的生命，却夺不走她的灵魂，更夺不走她的笑容……

那一天，阳光依旧明媚。

作为必读书籍，《海底两万里》以冒险，有趣，科幻的标签出现，吸引了大量读者。在老师和同学的推荐下，我满怀好奇地走进这片奇幻的海底世界。

这是一次奇妙的经历：阿罗纳克斯教授被邀参与追捕“海上怪物”，却反被俘获。那怪物其实是只潜水艇。艇长是一个叫“尼摩”的人。他带着教授一行人，游览了无数海底风景，也经历过种种危险。最后三人逃离潜水艇，将这个秘密公诸于世。

与其说这是一本书，还不如说是一部电影。作者生动而有趣的语言让人感到身临其境，不得不佩服作者的知识库富足，想象力丰富而合理。法国元帅利奥台说过：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已。”他的话便在《海底两万里》中得到了证实。

书中第十二章，艇长尼摩向阿罗纳克斯教授介绍艇内的设备。尼摩还专门用“艇上的主宰”“机械的灵魂”来强调这一切来源于电，并介绍了如何在海底提取电源。在艇长介绍厨房和浴室的设备时，提到了用处相当于现代的电磁炉、电热炉和热水器的设备。但凡尔纳生活在距今约120年，当时还没有人提出这个这种器械的概念，真是让人大呼惊奇。

这个发现让我了解到，对于科技来说，想象力和实践力十分重要。

记得上小学时，有一篇命题作文叫：未来的世界。同学都奋笔疾书。有写未来世界人们在月球上生活的，有写全智能社会的。有一个同学他写的是一种特殊的衣服。这种衣服可以自行调节温度，在不同环境下切换温度，避免了在运动后，衣服过于厚重，一起的身体不适。在那个时候，这种想象对于我们来说只是天方夜谭，不真实。但是就在前不久，国外一家网站上出现了一款由多伦多大学的两名大学生发明的智能内衣FuelWear。其功能与那件衣服一致。

科技的发展实在太快。甚至有人认为，未来世界人类更需要的是想象。《海底两万里》中的“鹦鹉号”早已不是幻想，电磁炉，电热炉和热水器也是每个家庭的必备，智能内衣都出现了，还有什么是不敢想的呢?

在我没读《昆虫记》这本书之前，我不知道被管虫会用及微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服，是昆虫世界最聪明的裁缝。不知道松蛾虫会预测天气，也不知道松毛虫会一面探测，一面悄悄地挖一下泥土，似乎在测探土的性质。

读了这本书，我从书中知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习惯：萤火虫是会发光的甲虫。有很多文人都写了诗来赞美萤火虫，而只有法布尔为萤火虫短暂的生命而惋情。夏天生活在树上的蝉儿，要在地下"潜伏"四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期，它是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奋者，蚂蚁竟然是凶悍的掠者，将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。我不应该讨厌蝉始终在喋喋不休的唱歌，而应该庆祝蝉在经过四年黑暗的苦工，终于穿起漂亮的衣服，长起美丽的翅膀，能在温暖的旭日光中沐浴，歌颂它的快乐如此难得，又如此短暂。蟋蟀善于建造巢穴，管理家务。蜘蛛会在捕获食物，编织罗网方面具有才能。种种奇妙的现象都展现在我眼前，让我足不出户也能感到昆虫世界的奇妙。

读了这本书，让我认识到法布尔是一位有着惊人的耐心，细致观察力，刻苦钻研的人。与他相比我真是惭愧不已，我在学习上一遇到困难，就会打退堂鼓的念头，对自己没有细心。有句名言说的非常棒，"天下无难事，只怕有心人"只要肯钻肯学，哪有闯不过去的江河。法布尔之所以令人佩服，就是他能透过困难看到胜利，透过失败看到成功。因此他遇到再大的困难也不会逃避，碰到失败也不会灰心。相反，我做事情只有三分钟热情，但做起来却马马虎虎，草草了事，很少做完再捡查，特别是这次期末考试由于我的粗心，马虎在数学计算题上错了好多题，丢了不少分，是我懊悔不已。今后在日常生活中，学习中，我一定要像法布尔学习纲要与认真严谨的学习态度，要有法布尔探索大自然的学习精神。

《昆虫记》这本书给了我无穷的乐趣和无数的启发，我认为这是一本值得阅读的好书，只要认真阅读，就能读出滋味，读出感想，一定可以知道更多。

“我们为什么要努力学习，不停奔跑?

“为了争取自由。”

——题记

迷惘与挫折

从古至今，多少的文人贤士在追梦都曾有过迷茫无阻之感《马说》中应伯乐赏识而愤怒，“其真无马邪?其真不知马也。”的愁问之感。今乔布斯作为员工刚进入苹果公司时，不也满受挫折与打击?但当他为苹果公司创下汗马功劳，成为受人敬仰的一位领导时，心中的苦与泪又岂能是一朝一夕。我们在学习的过程中未尝不是一个奋进，奔跑的过程，即使评不上“尝尽酸甜苦辣”，但至少也有“吃得苦中苦”的精神。当时会有困难存于其中。放弃的念头也时在脑海里闪现，总是在揣摩解决方法的我们，同时也在思索如何以100%的活力与积极敢于面对这些困难。

追梦与奔跑

“争取自由”这四个字难免会显得有些空泛，初见的确会给人一种“语言上的巨人，行动的矮子。”即视感。初闻这一词，我也对其嗤之以鼻，但仔细试考过后，属实受益所深。很少有人做到同时拥有物质自由与精神自由，即使是家财万贯的成功人士，物质自由的前提就是学习，而只有不断努力学习，积累资本后才有获取精神自由的资格，因为我们需要成功得来的经验与人民币去丰富我们的思想。当然这种不是绝对的，总是无法脱离学习。

我们总是在讲学习的重要性，但不知不觉中却还是停止奔跑。究竟原因，我们没有一个切实的小目标激励我们不断前进。现在初三的目标当然都是晋城一中，对于大部分人来说，“远在天边，近在眼前。”中考不关乎脑子是否好，只要肯努力，最后三个月仍旧可以逆袭翻身。但总是有人半途停下，因为无法忍受这个煎熬残酷的过程。

其实在中考奋斗过程中沿途风景很美，我们还有与自己共同欣赏的同学，即使感受不到学习的真正乐趣，但眼看梦想一步一步的与自己靠近的欣喜，只有现在奋斗中考中的你我感受的到。一直在奔跑，从未停歇!

有个孩子的名字叫青蛙，他聆听过春天的音乐，欣赏过夏天的美景，勾画过秋天的图画，可是他不知道冬天是什么样的，那就让我来告诉他。

冬天是一个很美很美的季节。腊梅在雪儿姑娘的伴舞下，挺起腰，用优美的嗓子唱起了歌。冬天也有雪。雪白白的，纷纷飘着向天上的白衣天使，舞着轻盈的翅膀，在天空中打旋，悠悠地，悠悠地降落人间。雪飘到屋子上，屋子开心极了，又穿上了一件过年的新衣;雪又飘到了马路上，给马路哥哥着了凉的身子铺上了一条柔软又舒适的毯子：雪也飘到了……

下雪时小动物们在窝里可是憋不住了，实在想来这仙境玩一玩，它们在雪里尽情地奔跑着，留下一个个形状不一的脚印。

青蛙啊青蛙，你以前不知道冬天是什么样的，现在听了我的介绍后，你明白了吗?

这场抗疫斗争是对国家治理体系和治理能力的一次集中检验。我们要构筑强大的公共卫生体系，完善疾病预防控制体系，建设平战结合的重大疫情防控救治体系以及要重视生物安全风险，提升国家生物安全防御能力的重要性和迫切性。

我也明白了中国特色社会主义制度的优越性。我们新冠肺炎疫情期间，全国上下一盘棋，组织动员一切力量，展现出了集中力量办大事的优点。我也看到了，党员干部发挥了模范带头作用，他们身在一线努力奋斗。看到了无数志愿者们勇敢的一面，看到了解放军战士以及武警官兵舍小家为大家的爱国情怀。

我也感悟到了要坚持底线思维、增强忧患意识。要善于在危机中育新机、于变局中开新局。也要发扬斗争精神，敢于斗争、善于斗争，根据形势变化及时调整斗争策略，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素为国家做出应有的贡献。

我也感悟到了增强文化自信的重要性，明白了自由、民主是有界限的，相比一些西方国家，他们在疫情防控期间发布“禁足令”和坚持戴口罩，可是老百姓们并不认账，因为他们需要自由、民主。正因为我们有这样的文化自信我们国家的疫情才能在短暂的时间里得到有效控制，挽回了重大经济损失。

我也感悟到了相信科学，重视科学的重要性。我以后要努力学习科学文化知识，努力为国家为人民做应有的贡献!

老人，不像老人，像钢铁，有那样的意志；孩子，不像孩子，像海中狡黠的鲨，以谦逊和力量发家；而大海，似乎也变了，少了些平静，添了几多暗夜挣扎。

老人捉鱼，守护自己的阵地，决不让自己松懈，谨记自己的目标，不顾一切的努力。可我们呢？坚持有几分？信念有几分？是否愿意舍弃，来追求那一片属于自己的天地？

老人与鱼同行，艰难万险，几次三番鲨鱼来侵袭，老人挺住了，勇敢而顽强的活了下来，鱼，那个属于老人的巨大财富呢？消失了。千辛万苦之后，所劳所得付之东流，岂不惋惜？但老人清楚，自己还有信念，信念不垮，老人也不垮。而我们，失小则气馁，失大则绝望，实属不该，但谁让我们的信念不那么稳固呢？我们该自食其果的。

老人捕鱼之事风平浪静之后，还有谁注意着老人的心理，老人的表情，为老人无私，为老人慷慨？我们是否又可以做到，某种坚持，某种信念，挽救了某些人。

以前，我老是听人们说起清华大学，我就想去看一看清华大学到底是什么样子。今天，我跟着爸爸妈妈终于看到了清华大学的真面目。

上清华大学读书，每年全国每个省市只有前几名学生才能进去。清华大学最有名的专业是计算机专业。走进学校，给我印象最深的是在礼堂大草坪南端的古典计时器——日晷，是1920届学生毕业时献给学校的。它的底座上刻着“行胜于言”的中文。“行胜于言”就成为了校风。

清华大学的二校门是刚建校时的大门，这是一座青砖白柱的大门。门上刻着那桐写的“清华园”三个大字。有许多人在门前留影照相。

我看见，学生们下了课就骑着自行车来到操场锻炼。因为，这样身体好了，学习也就好了。他们每个人身体都很好，都很有精神。

走出校园，我在想，今后我一定要努力学习，争取也要考上清华大学。

《水浒传》是我国古代四大名著之一，塑造了一百零八名好汉：性格刚烈的武松、足智多谋的吴用、豹子头林冲……都给我留下了十分深刻的印象，故事情节引人入胜，深深地吸引着我。

在没看《水浒传》之前，我便从老人们口中得知武松打虎的故事。光听就能看出武松的能耐。“景岗山武松打虎”，这一章节内容是说武松要过景阳冈，当时他正在店里喝酒，小二说，前方景阳冈上有只大虫。大虫?看到这里，我便在想：大虫有什么的，难不成比人还大吗?哦，原来大虫在古代就是老虎的意思。武松与大虫斗得猛烈，一跳，一扑。这只大虫平日吃人无数，武松可是做了件好事。

再来谈谈“智多星”吴用吧，这号人物的名字我可是记忆深刻。语文老师曾经在课堂上讲了许多历史故事，唯独这位老兄的名字使我感到有趣。老师说，吴用智取生辰纲，脑子聪明着呢!当同学们听到“无用”时都笑了。为了劫下蔡太师庆生辰的不义之财，刘唐、白胜等人邀来吴用想办法。协商后，吴用先后请了妧家三兄弟和公孙胜。随后这七人专等时机，劫取那十万贯金珠财物。

豹子头林冲，他一开始逆来顺受，但最后走上反抗道路。林冲被奸人陷害后发配沧州。在途中，两个随同小吏受命暗杀林冲，正好被鲁智深搭救，而林冲却为他们求情，不取其性命。在之后，陆虞侯火烧草料场，使林冲对朝廷丧失希望，选择雪夜上梁山……

八方来此相聚，异性亲如一家，患难相依，生死与共……心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八人。上梁山，各有一条坎路;说水浒，且听世人论短长。

告别彷徨，是新路的发现;告别苦恼，是心灵的解脱……告别中有奋起，告别中有新生。

记得小时候，我经常住在奶奶家。奶奶家在农村，所以就有许多令我感兴趣的东西。那蔚蓝的天空、悠悠的白云、一望无际的田野、五颜六色的花朵、绿油油的菜地，还有翩翩起舞的蝴蝶、勤劳的小蜜蜂……都吸引着我的眼球。

我经常和奶奶去菜园玩耍。到了菜园我总是顽皮的东跑跑西跑跑，奶奶说了我也不听，结果“扑通”一声摔了一跤，弄得满身都是泥，像一个小泥鳅。这时，奶奶总是急忙跑过来，给我揉揉摔痛的地方，拍拍我身上的泥土，不但不会责备我，脸上还露出慈祥的笑容。我还经常摘下奶奶种的西红柿、黄瓜，摘下来就是一口，那滋味好极了!这一个没吃完我就去摘另一个，奶奶不但没批评责怪我，而是还让我多吃点，脸上又露出慈祥的笑。我还经常和奶奶去放牛，我学着奶奶的样子，挥一下鞭子，坐在牛背上晃晃悠悠地，那感觉好极了。当牛俯下身来吃草时，我和奶奶也坐下来休息，玩着奶奶自创的小游戏。做游戏时，奶奶像一个与我同龄的孩子，脸上带满稚气，但她总会让着我，并且每做一个游戏她都总会从中告诉我一个人生哲理。奶奶做的饭菜也是美味可口。那西红柿炒鸡蛋、韭菜饺子、糖醋排骨，还有那些地地道道的农家饭使我至今想起来还垂涎三尺呢!

可是，我渐渐长大了，上了中学，再也不能经常回奶奶家，经常看见奶奶了。想到即将和奶奶分离，心里难过极了，眼眶中饱含泪花。我跑到田野上，强忍着泪水，向教会我许多人生道理的奶奶告别，向奶奶的菜园告别，向蔚蓝的天空告别，向鲜花告别，向这里的一切告别，向记载着我童年记忆的这里告别。在泪水中，我也深深地立下誓言：在新的城市里，我要好好学习，发奋图强，发展自己提高自己，来回报爱我的奶奶，来回报这里的一切。

告别奶奶，告别故乡，我来到新的城市，开始自己新的生活，就像一颗种子落入土地里充满着希望和活力。现在我已从小小的种子逐步长成小树，即将完成第一个成长阶段，向参天大树发展。回想起来，我发现告别中有反思，告别中有发奋，告别中还有希望。

读了余华的《十八岁出门远行》之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。

《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样：活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语我又有了新的感觉。

回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。

《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

其实人生就像田地。需要有人来耕作。春天播种自己的苦难，夏天则等待自己的苦难，秋天再慢慢的收获自己的苦难。冬天用苦难去品味自己的苦难。最后等待来年继续播种苦难，直到收获苦难的希望。因为他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农民却只有5000!难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!

综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!面对贫困的生活与亲人去世的事实，我敢说有90%的人会失去活下去的勇气，会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己，还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么!

所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的!我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的活着!