只要我们还有心歌词含义最新20篇

告别小树

走过花丛

留恋着斑斓的蝴蝶

留恋着嗡嗡的蜜蜂

那些有趣的游戏

那些熟悉的面孔

都成为永久的留影

一层轻轻的辛酸怀念潋滟心中

童年轻轻的走了

留给我一个模糊的背影

她的脚步是那样轻

随着流水，伴着风

跨进初中的大门

眼前一片陌生

新的环境告诉我们

自己已不是孩童

书包变得好重

时间不够使用

披星戴月，早出晚归

成绩却那么平庸

脸上的天真

渐渐变成迷茫

稚嫩的双肩

渐渐被压得好痛

怯对亲人的目光

怀想曾经小小的成功

大雨倾盆的夜晚

冷泪滴硬柔软的心灵

大雨过后

老天放晴

远方出现一道天桥似的彩虹

她让我震惊

她的色彩是那么绚丽

她的体态是那么轻盈

她是勇敢同风雨斗争的英雄

她是大地通向蓝天的梦

是啊，梦

因为有梦花儿开得那么灿烂

因为有梦草儿长得郁郁青青

因为有梦人们感叹这些渺小的生灵

是啊，梦

因为有梦落后的祖国迅速崛起，日益强盛

因为有梦伟大的祖国迎来08奥运的盛大举行

因为有梦炎黄子孙的自强不息在世界巨人面前见证

神奇的力量启迪了心灵

神奇的力量在我内心升腾

那是梦

正在走向成熟的孩子坚毅的梦

眼前的小小挫折算得了什么

轻轻一跃便可跨过这些小坎小坑

困境怎会阻止我们年轻脉搏的跳动

它只会让我们的脚步更加坚定

前方有丰硕的果实

前方有美丽的风景

背起行囊勇敢前行

只要我们还有梦

幸福的形式多样，或是无聊时的一杯清茶；或是生病时的一句问候；亦或是忧伤时的一抹微笑。正是这些微小的幸福感，让我们的生活变得更加美好！

刚升入初中，上课时，以前的活跃氛围渐渐被刺鼻的火药味代替；下课后，以前嬉戏打闹的身影不知不觉被没完没了的练习题所侵占；放学了，以前并肩畅谈的身影也逐渐被孤独所笼罩。但，劳累的背后更多的，是体育课上无尽的趣味。我总会约三五好友，拍着带来的篮球，在球场上乐此不疲地挥洒着汗水；亦会与同学中的赛跑健将比试比试，在比赛中体会赢的快乐。就算会不小心受伤，但每个人的脸蛋上不会失去快乐的笑容。

啊！原来幸福是快乐的。

看着卷子上被恶魔般的错误符号所侵占，我的双眼不住地溢出泪花，为了忍住泪水，我只得将头深埋在课桌下。这次考试的失利，无疑给了我不小的打击。马上我要步入毕业班了，却只能以这样的分数为八年级打上句号。想着同学们鄙视的眼神，父母失望的面容，心渐渐沉入了深深的海底。这时，一双温暖的手轻轻地拍了拍我的肩膀，我转过头去，竟是老师那和温和的脸庞，他微笑的看着我，眼中尽是鼓励。顿时感觉一股暖流涌上心头，嘴脚微微上扬，情不自禁便露出一个释怀的微笑。

啊！原来幸福是温暖的。

5岁那年，汶川可怕的8级地震，无情地带走了四川同胞一个个鲜活的生命！当时正好碰上爱心机构在募款，于是我在书包里翻来翻去，又加上了妈妈给我买文具的50元，总共只有那微不足道的70元。想着这70元能帮助很多四川同胞，也便毫不犹豫地把钱投入了捐款箱中，继续走在上学的路上，被自豪所笼罩的感觉十分幸福！

啊！原来幸福是自豪的。

其实，幸福很简单，只要你用心发现，用心感受，你就能发现幸福的含义。

《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。

从前，有一只老鼠，它很贪吃，因此，其它的老鼠全不肯跟它生活，这只老鼠很伤心，就盘算着哪一天一定要让每一只老鼠都对它敬佩不已。

在大海上，有一艘偌大的轮船，它很老实，它没有一点儿欲望，只有一个小小的愿望，就是能够全心全意地为人们服务。

在陆地上，有一根树苗，它认为它是人们最不可缺少的东西，也就洋洋得意的起来。

有一天，那只被伙伴遗弃的老鼠，在陆地上散步，路上，这只老鼠正好看见了正在沾沾自喜的树苗，它很好奇，为什么它那么骄傲自大？就走过去问那根小树苗，问树苗，你为什么这样得意？树苗炫耀着说我可是人类最不可缺少的东西，就你这只不知好歹的老鼠，哪是能比得上的。老鼠听了，生气极了，火冒三丈，怒气冲天，想要把这一根树苗拔掉，但是老鼠刚要拔，轮船看见了，立刻制止了老鼠的这种不好的行为，劝解道小老鼠，请你不要拔这根小树苗，你把树苗拔了的话，农民就无法生活了呀。老鼠见有人制止，就没有拔了，把事情的前因后果跟轮船一五一十地说了出来，轮船听了，也有些生气，就跟树苗讲理去了，说小树苗，你当然是人类不可缺少的东西，但是你不能因为自己有了一点点的成就，荣誉就目中无人，狂妄自大，这样是不行的，你对任何人都应该平等相待，永远保持谦虚。树苗听了这些话，连忙醒悟过来，跟老鼠到了歉，可是老鼠还得寸进尺，讨价还价，说你要向我道歉，，也应该意思意思一下吧，树苗听了，生气地说我诚心诚意向你道歉，可你还这样。老鼠听了，一点也不高兴，又要拔掉树苗，可这回，老鼠可拔不了了，老鼠被轮船一甩，把老鼠甩回了它的老巢。

从此，树苗和轮船成为了很是要好的朋友，树苗也保持着谦虚，没有再骄傲了。

结构是指文章内部的组织和构造，是作者按照主题的需要，对材料所进行的有机组合和编排，又称谋篇布局。文章的结构具有两重含义：一是宏观结构，即文章的总体构思、大体框架;二是微观结构，即对文章的层次、段落、开头、结尾、过渡、照应和主次的具体设计。

作用：

①使文章言之有体。“体”指体裁。应用文在长期的写作实践过程中，大都形成了比较固定的结构形态，也叫程式。

②使文章言之有序。合理安排结构，就是根据一定的思路，将零散的材料组织起来，使之条理清楚，成为一个有机的整体。

③使文章言之成文。通过精心安排结构，可以增加文章的文采，从而增强其可读性。

小时候的我，是一个十足的小馋猫，吃零食什么的不在话下，而正是应为贪吃，才让我领略了“诚信”二字的真正含义。

我记得，那是六岁暑假的一个傍晚，妈妈正在准备晚餐，突然发现没有盐了。妈妈要看着锅，走不开，所以只好找我代劳。妈妈对我说：“培培啊，家里没盐了，你可以去超市帮妈妈买两袋回来吗？事办的好还有奖励哦！”（妈妈怕我不去，故意施展她的“诱惑大法”）我一听有奖励，想都不想就说：“妈妈，我办事，你放心，保证办得妥妥帖帖！”妈妈笑了笑，又叮嘱道：“过马路要看着点，走路别老是埋着头，有车子来了要…….”我安静地听着妈妈把话说完，然后接过妈妈递过来的钱，一蹦一跳地向超市跑去。

我很快就到了超市，可是，我一进超市就什么都忘了，忘记了现在到了什么时候，忘记了妈妈交给我的任务，而唯一没有忘记的，就是我那可爱的零食们。我从结账处拿了一个篮子，在货架上挑起了巧克力、饼干、果冻……自己觉得差不多了，就大摇大摆地走去结账了。

走出超市，我迫不及待的撕开一袋薯片的包装袋，津津有味的吃了起来，吃完一袋又还想吃另一袋，就这样，还没到家，一大袋零食就全被我消灭了。刚扔掉已经被我“洗劫一空”包装袋，又觉得似乎忘记了什么，仔细一想——啊，忘记买盐了！怎么办？钱已经全被我花掉了，盐又没买，怎么办呢？顿时，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，站在路上，不敢回家。因为现在回家准要挨顿臭骂。想到这儿，我的眼泪都快掉出来了，唉，都怪自己贪吃，才会落得这个下场，现在该怎么办？说实话吧，肯定没什么好结果；说谎话——老师不是经常说要做不撒谎的好孩子吗？哎呀，到底怎么办？我最终还是选择了撒谎，就说“钱不小心丢了”对，就这么说！于是，我鼓足勇气，回到了家里。

妈妈见我两手空空，很奇怪，问道：“培培，盐呢？”也许是“做贼心虚”吧，我说话变得结结巴巴：“走……走到半路弄……丢了，所……所以没买……”这时，妈妈注意到了我嘴角上的薯片渣渣，明白了一切。她蹲下来，摸着我的头，语重心长地说：“培培，你知道‘诚信‘是什么意思吗？”我白痴似的摇摇头。“就是诚实守信，今天，这两点你都没做到，诚实没有做到，是因为你对妈妈撒了谎，守信没有做到，是因为你答应帮妈妈买盐，而你没有买。”听到这儿，我哭了，抱住妈妈说：“妈妈，我错了，你原谅我好吗？”妈妈笑着说：“知错能改就是好孩子，下次可不许在对妈妈撒谎了哦！”我使劲的点了点头。“好了，吃饭去吧！”妈妈说，“咦，不是没盐了吗？”我问。妈妈哈哈大笑道：“早知道你会买零食吃，我叫你爸爸去买了……”“啊，原来是这样！”紧接着，传来一阵阵咯咯咯的笑声……

[我终于明白了诚信的含义初中作文

“什么是幸福？”我这样问过爸爸。爸爸笑而不语。我有些纳闷。爸爸把我领到一个地下室。“什么东西在闪闪发光”我问道，“这是时光机”爸爸说。我忍不住用手触碰了一下，就被吸进去了。请输入标题bcde

雷鸣般的响声将我从思考中拉了回来，子弹在身边穿梭，地上的路牌告诉我，这里是叙利亚。又是一阵枪声，我只得把自己躲进一幢倒塌房屋的空隙间，里面已经有不少人了，可还是不断有人涌进来，恐惧，悲伤浮现在他们脸上。忽然听到几声啜泣声，一位老妇紧急抱着她的儿子，两人身上都有伤。老妇说“我可是几乎跑了整个市区，才找到你，我的儿子……”旁边的人也被母子亲情所感动，这是幸福吧，我想。

一声爆炸声将我带到另一个国度。

这里几乎寸草不生，孩子骨瘦如柴，眼里流露的是空洞无助的目光。在一阵呻吟声中，一只小手抓住我的脚，贪婪地望着我手里的食物，我赶紧给了他，一阵狼吞虎咽后，他的神情恢复了些，对我说“谢谢”，那如同星星般纯净的眼神，令我难忘，助人为乐带来的满足感，这也是幸福吧，我想。

一声秃鹫声将我带到另一个地方。

这是个医院，洁白干净。一位患者躺在床上，神情忧郁。位医生走了过来，告诉他，病已经基本治愈，可以出院了。他立马欣喜若狂。这是幸福吧，我想。

一缕阳光射进来，我醒了……

我醒了？哦。我刚在梦中游啊。

我推开门。去跟爸爸说，我知道了什么是幸福。

我要如何利用这最宝贵的三天呢？首先，我要把一分一秒珍藏好，不让他们我手指间溜走。其次，我要把时间分成三部分。

我要把我的财产分配好，不能让外人看笑话，因此，第一天我要去国家公证处。我要把我的自产分城十份：五份献给国家，三份捐给慈善机构，一份捐给残联，最后一份我要留给我的家人。国家帮助我渡过了困难期，我要回报他，把一半的的财产献给祖国：让祖国搞好国防建设，绝不能再出现日本或其他国家侵略中国的事件；让祖国搞好经济建设，使台湾早日回到祖国的怀抱；让祖国取之于民，用之于民，使人民的生活水平得到显着提高……把部分资产捐给慈善机构，让他们继续去帮助其他更困难的人，把爱心继续传递下去。残疾人是社会的弱势群体，要给予高度的帮助，使他们能够像正常人一样生活和工作。家人养育了我，给了我无限的关爱和呵护，可我却要先他们而去，真的很愧对他们。我要尽我最大的努力，帮助他们，我要给他们留下些财产，以备不时之需。

夜幕降临，我早早进入梦乡。“咦，怎么回事？人类均住进了医院，水变质了，淹没了低矮的房屋……太可怕了。”一觉醒来，汗水湿透了床铺。我清醒的认识到环境污染、温室效应带来的严重后果。于是，我决定：在今天，我要做件非常有意义的事——植树造林，为祖国再贡献一点力量。

起床后，便买来了十车树苗和一车竹根。首先，我要在市中心种植大量的树木；其次在幼儿园旁边种植花草树木；最后，在我家周围种植大量的竹根。市中心的空气越来越污浊，有了这些树木，可以使空气更加清新，更适宜市民的居住，孩子是祖国的花朵，民族的希望。让孩子不被这污浊的空气所伤害，是每一个中华儿女的责任和义务。至于为什么在我家周围种植竹根？古人云：竹报岁平安！在母亲常走的小路旁种上竹子，不再让母亲担心自己会被摔倒，让竹子替我尽一点孝心吧！

生命仅剩最后一天了，我不能在浪费时间，哪怕仅仅是一秒钟。过去，我忙于工作，从没时间陪伴母亲，给母亲洗一次脚。今天我要陪母亲去北海公园，看那高耸入云的白塔和“出淤泥而不染、濯清莲而不妖”的洪湖荷花。母亲为我们操劳了一辈子，在他们安享晚年的时候，我们却要他们白发人送黑发人，这是最残忍的！给母亲洗最后一次脚，算是我们留给母亲的最后一点念想吧！

晚上，我虚弱的身体再也支撑不住了，笔从我手中滑落，眼也渐渐睁不开了……

假如这是我三天生命中的最后一秒。

如果不是的话，我要跪倒在上苍面前，深深致谢。

[假如我还有三天生命学生作文

天空拥有白云显得格外蔚蓝，花朵拥有叶子显得格外艳丽，大海拥有波涛显得更有生命力……我？我拥有贫穷——如果贫穷也算是拥有的话。

在我的眼里，拥有贫穷也是一种快乐。

雄鹰拥有双翅所以搏击长空，骏马拥有健蹄所以驰骋草原，鲸鱼拥有肢鳍所以畅游海洋……我？我拥有平凡——如果平凡也算是拥有的话。

因为平凡，我可以随时随地做自己喜欢的事情，休息，购物或是读书；因为平凡，我不仅了权势勾心半角，尔虞我诈，也不会大起大落后一蹶不振；因为平凡，再平凡的事物也会触动我的心弦，感动我的心灵。

在我的眼里，拥有平凡也是一种快乐。

自然拥有四季显得格外丰富，山峦拥有陡壁显得更为高峻，霓虹拥有七彩因而格外绚烂……我？我拥有纯净的心灵——如果纯净的心灵也算是一种拥有的活。

纯净的心灵，让我总是没法帮助身边受苦的人；纯净的心灵，让我总能与人和睦相处；纯净的心灵，让我明白了即便一株不起眼的小草，也可以装点整个春天。

在我的眼里，拥有纯净的心灵就是拥有快乐。

人生是一张白纸，拥有缤纷的色彩才有充实的人生。

我只是静静的思考，我自己拥有什么，并为我拥有的而快乐。

蜜蜂拥有勤劳所以快乐地酿蜜，蝶蛹拥有坚忍所以快乐地破茧，燕子拥有巧心所以快乐地筑巢……我？我因为是我，所以拥有最纯粹，最透明的快乐。

[快乐的含义作文800字

查尔斯·莱特勒是泰坦尼克号的二副。1912年4月14日，当这艘豪华邮轮沉没大西洋时，他是最后一个被人从海水里救出来的生还者。

后来，他写下了17页纸的回忆录，详细地描述了沉船大灾难发生时的细节。他描述了泰坦尼克号和冰山相撞后船身是如何剧烈颤抖的，描述了冰冷的海水是如何涌进船舱裂缝的，描述了一些胆怯的男人是如何混入只允许妇女和儿童才可以乘载的救生艇的……

最后，查尔斯·莱特勒说出了最为震撼的一幕：

当所有的救生艇都开走后，泰坦尼克号上还剩下很多人，他们面临的道路只有一条，那就是死，但是此刻，他们竟然不再慌乱，不再奔跑，不再嚎叫。

数百个人就那样静静地站在甲板上，手挽着手。当时，查尔斯·莱特勒正浮在大西洋冰冷的水面上，快要失去知觉了。

他看见船身与海面几乎呈垂直的状态，高高翘起的船身正不断地加速下沉。可是，就在完全沉没的瞬间，他突然听见绝望的人们冲着远方大声地呼喊着让他刻骨铭心的话语：“我爱你!我爱你!”

这声音穿越生死之间，响彻海天，经久不息。在寒气逼人的大西洋上，它喊出了人类最真挚的情感，喊出了催人泪下的离别，喊出每当后人一旦想起时就心痛的决裂。在死亡面前，这呼喊，成了一道亮丽的闪电，耀眼而永恒。

智慧之光：只要活着就有希望，在你还活着的时候，请鼓起勇气说爱吧，因为你还有机会，活着就是幸运的。

晋朝时期，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢鲲，他俩常在一块议论朝廷上的事情。由于王敦在当时掌握着长江上游的几乎全部兵力，对东晋朝廷形成潜在威胁。为了削弱他的兵力，皇帝司马睿分别任命刘隗和戴渊为镇北将军，各拨万人严加防范。名义上是防范北方各国的南侵，实际上是对付王敦。

王敦觉察到这些后，有一天，王敦便对谢鲲说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边铲除掉，以此来报效朝廷。你看行吗？”

谢鲲想了想，摇着头说：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”意思是说，千万使不得呀，刘隗虽然是个祸害，但是他就像是藏在城墙里的狐狸，躲在神庙里的老鼠一样，要想捕杀不得不有所顾忌。毕竟，要挖掘狐狸，恐怕要把城墙弄坏；要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗是君王的近臣，依靠的是晋元帝司马睿的力量，势力相当大，恐怕不容易除掉他。

王敦听了谢鲲的话，非常不高兴。后来，王敦对谢鲲很是不满，用他为豫章太守，但又不放他去上任。永昌元年（公元322年）正月，王敦从荆州起兵，以诛刘隗为名进攻建康，犯上作乱。司马睿知道后大怒，命刘瑰等人回建康准备防守，司马睿更亲自披甲出镇城郊。后来，王敦之乱得以平定。王敦被摆成长跪的姿势戮尸。

——《晋书·谢鲲传》

【求解驿站】以城墙为凭借的狐狸，以土地庙为依托的老鼠。比喻依仗别人的权势，为非作歹的坏人。社，古时指土地神及其庙宇。

【活学活用】以事论，则现在的教育界中实无豺虎，但有些～之流，那是当然不能免的。（鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》）

【妙语点拨】王敦拥兵自重，皇帝任用刘隗和戴渊，牵制王敦。王敦深感受到束缚，借口说刘隗是奸邪，危害国家，必须清除他这个潜伏在皇帝身边的“君侧之奸”，为起兵反叛寻求一个冠冕堂皇的借口。起兵前他就此事询问谢鲲的意见时，谢鲲说：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”阻止王敦起兵。也正因为此，朝廷平定王敦之乱后，谢鲲没有受到什么牵连。正所谓“邪不压正”，一个人惟有擦亮双眼，认清邪正，不随波逐流，才是安身立命之本。

【近义】牛鬼蛇神

【反义】正人君子

友情是珍贵的，单纯的，也是最宝贵最真实的。是友情丰富了我们的人生，提升我们的精神素质。

人生路上难免会有风风雨雨，朋友之间也总会有些磕磕碰碰。但唯有朋友才会是你在外能够停留的驿站。

我的身边总是有许多朋友围绕着我。我们的友谊或深或浅，其中也总是会有一些误解。而今天，我想要对我误解很深的朋友道个明白。

她的名字叫小A。我们从一年级开始是同学，在三四年级的时候就成了最要好的朋友。我们行影不离，见到我们俩的人都说我们如同一个人。我们每天几乎是一起上学、放学。

然而，随着年龄的增长，我觉得她变了。她却认为，是我变了。其实我至始至终从未变过。我们在上初一的时候，终于成为了同桌。可她却总是时不时的向我发脾气。趁我课间玩耍的时候把我的东西乱扔一地，甚至把这些话拿给其他的人看……

对于这些，我总是默默的忍受。可她却越来越变本加厉、肆无忌惮。她限制了我的社交活动，不允许我和其他同学做朋友。好像我只能有她一个朋友就够了。

我只能认为，她实在太自私了！我没有办法再忍受她的胡作非为。于是我和她大吵了一架。然而，她却满不在乎！

我很想挽回这个朋友。就像诗里说的，：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”既然有缘，那为什么要这样在意这些鸡毛蒜皮的小事情呢？

所以，今天在此我想对你说：“我们之间的误解，有如生活湖面中错投的石子荡起的层层涟漪，它将成为增进你我之间友谊之树长绿的催化剂。所以，朋友，请你别太在意，不要因为彼此的误解和一点小小的矛盾而枯萎了你我之间正在开放的友谊之花。好吗？

或许，有的人可能认为这篇文章很可笑，小孩子之间会有什么友谊。那么我想他就大错特错了。或许他连朋友的含义也不明白。在患难时刻，那个能让你明哲保身、不落井下石加害于你的人，才叫朋友！

人生的财富是无穷的，但真正的财富又是什么呢？是友谊！有位哲人曾经说过：“财富不是真正的朋友，朋友才是永久的财富。”友谊不在一时，而在平时；不凭年龄，而凭心灵。朋友，让我们携手望着美丽的朝阳共同奋斗吧！

幸福是什么？幸福是有家人陪伴的一餐饭，幸福是爸妈对我的一句安慰语，幸福是成功时内心的一份喜悦和激动。正是生活中这些微小的幸福感，让我们的生活变得更美好。

幸福是一日三餐都有家人的陪伴，充满了温馨，充满了快乐。夕阳西沉，太阳用最后的力气将它的余晖洒向大地，给万物罩上一件金色的外衣。刚上完羽毛球课，我正拖着疲惫的脚走在回家的路上。突然，电话铃响了，是妈妈！我赶紧接了电话，电话那头传来了妈妈温暖的嗓音：“怎么还没回来呀？我们等你吃饭。”那柔和的声音，在耳旁絮絮低语着，轻柔婉转。不知为何，身上的疲惫恍然消散了，脚步也越发轻快起来。我终于到了家门口，还没等我按下门铃，门就从里面打开了。迎接我的是爸爸妈妈那亲切的笑脸，我顿时一轻松，一颗心仿佛找到归属感般，无比的自在、安定。桌上全是我喜欢的菜，热腾腾的，香喷喷的，还未入口已沁入我的心神。这种一家人吃饭，有人相伴，等待的感觉可真好呀！这就是幸福的感觉。

幸福是失落时妈妈安慰我时的温柔话语，给我温暖，给我力量。小考失利了，看着自己刺眼的分数，我的心沉入了低谷，整个世界仿佛一片黑暗。老师走了过来，愤怒地说：“你这次考试怎么只考了这么低，好好反省反省。”老师的话像压倒骆驼的最后一根稻草，我的眼泪再也忍不住，一滴一滴地落了下来。很快，放学铃响了，我背着书包慢腾腾地挪着步子，内心一片茫然。夕阳的余晖落在我身上，把我的影子拉得老长……才走进家门，妈妈就连声问我：“考得怎么样？”看着妈妈期待的神情，我摇了摇头，心里又一酸，什么也没说，独自走进了房间。过了一会儿，妈妈轻轻推开门，走了进来，温柔地对我说：“没关系，一次的失利不代表什么，只要你努力就一定能考好。”妈妈的这句话像冬日的太阳，温暖了我沮丧、低落的心，我下定决心，一定努力学习。妈妈的这句话，让我感受到了幸福的感觉。

幸福无处不在，存在于生活的点滴中，只要细心体会，每个人其实都很幸福。

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

年幼的弟弟抱着我的双腿，仰着头，眨着眼睛问我：“姐姐姐姐，爱是什么啊？”

望着天真的弟弟，我弯了弯嘴角，却不知该如何回答。我皱着眉自问，“爱是什么呢！”

对于爱这个字，书本上没有确切的定义，又敢问世间，谁能解说这个字的真正含义呢？

弟弟望着我深思熟虑的样子，似乎明白无法替他解答这个问题，便跑去照坐在床上的妈妈。“妈妈妈妈，爱是什么呢！”

妈妈笑了笑，并没有回答弟弟的问题。阳光阳光透过窗户照在妈妈的身上，为妈妈度上了一层金光，只见她薄唇轻启：“我给你讲个故事吧！”

爱听故事的弟弟当然不会拒绝，马上拍手叫好“好啊好啊，我最爱听故事了”

妈妈讲故事的时候，眼神中焕发着光彩。“在汶川地震中，一位母亲在房屋倒塌的瞬间，用身躯保护住三四个月大的孩子。当救援人员发现时，只见母亲保持着保护孩子的姿态，已停止呼吸，怀里的女婴依然含着母亲的乳头毫发未伤地睡着，婴儿的被子里有部手机，上面有条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”听了这个故事，原本吵闹的弟弟安静下来，母亲的眼里，似乎含着泪花。母亲勾起了嘴角，对弟弟说：“孩子，这就是爱呀！”

弟弟低着头，似乎在思考着什么。忽然他抬起头，咧开了嘴角：“爱是最坚固的避风港”

爱是什么呢？我想：爱是一种无法用言语表达的感情，是世界上最伟大的力量。

傲慢

曲：徐日勤 | 词：林夕 | 编：徐日勤

收录专辑：淑女

歌手姓名：梅艳芳

唱片分类：港台音乐

专辑语言：粤语

发行日期：1989年04月

发行公司：华星唱片

无谓对我浪漫 早已恨透了梦幻

讨好只会迫我变傲慢谁想欣赏两眼

谁想消遗半晚 我早知道当玩具来扮

谁又叫你造梦 出卖变相浪漫

双手捧上想我说是但 红透的双眼

来当胭脂太淡 觉得可笑我越是留难

无情如我想找爱我容易 (想找爱我容易)

想找我爱难事 早已知如果不爱他

却被爱没有意思 平凡如我颠倒了众人后

(颠倒了众人后) 终需有个我肯肯挽手

朋友只可说笑话旧

谁令过我落泪 所以便派你赎罪

施舍我补送这玩具 而你苦苦爱我

如我当初爱过 你追讨我我又问谁

而你今天怪我 如我当初怨过 你追讨我我又问谁

随着年龄的增长，我长大了!成长的步伐一刻也没停止过，它在激励着我前进。在这历经辛酸又不乏快乐的成长历程中，我也幻想着自己成为一只美丽的白天鹅。平日里，我会突然莫名其妙的想："要是我也能像电视上那些小女孩一样，那该多好啊!能歌善舞，会唱会跳!"然而。一天爸爸看出了我的心思，帮我报了一个少儿主持大赛(因为从小我的梦想就是成为一名优秀的主持人).那些天，我高兴极了，每天锻炼自己。训练自己。培养自己……尽管有时候把嗓子都喊哑了，但是我不气馁，不灰心丧气，我有信心自己一定能够成功的。一个月后，比赛开始了……

这一天，我穿的特别漂亮。一到比赛现场，我呆了-那些小姑娘小伙子的衣服漂亮极了。可我的呢?比起他们又算得了什么呢?…。.我的出场顺序是9号。在那到来之际，我十分紧张，看着台上前几位小朋友的表演，我惊呆了。Oh !My god !完了，他们一个个神采飞扬，能说会道，比我好多了、、、、、正在这时，一位阿姨走到我面前：

“小姑娘，你也是来参加比赛的吗?”

“恩”!我点点头!

“加油哦!”

“阿姨，我没有机会啦!我输了，前几位小朋友表现的那么好!唉、、、、、、”

“小朋友。“别着急，你还有机会”。你要有信心，阿姨相信你会成功的!”

“谢谢你!阿姨!”

我点点头，不知为什么，很奇怪，阿姨的话让我顿时充满信心、、、、、、“有请9号参赛选手***”

我要出场了，***，别着急，你还有机会。在台上，我说起话来爽朗得口，声音洪亮，我看到台下观众、评委满意的微笑。人群中，我发现了阿姨，她竖起大拇指，说：孩子，真棒!

随后，比赛结果出来了，我得了冠军，其实这都要感谢那位不知名的阿姨，是啊!别着急，你还有机会!在人生的道路上我们遇到的困难许许多多，但是要记住，在与困难做斗争时，要知道：别着急，你还有机会!

假如明天没有太阳，我，还有月亮。

艳阳高照，或是水银泻地。光芒，或是月色。相辉映，相交织，总能构成独特的景致。但，总有单调的时候。坎坷人生路，不可能一路鲜花掌声，总有挫败，但我心中有那皎洁的月光，伴我在朦胧月色中前行。

太阳如身，月亮如心。

上帝为你打开了一扇窗，必定会为你关上一道门。当我们无法十全十美时，也可有一技之长。不虚伪残缺而自卑，圆满的心，才是价值锁在，知名物理学家霍金。虽身残，仍志坚。在全身瘫痪的情况下，用日复一日的奋斗创造出许多人近其一生也无法完成的成就，不仅在物理学，甚至于其他领域都取得了不小的成果，当你拥有一颗勇敢的心，全世界都会为你让路，即使无阳光普照，亦有月色空明。

太阳如手，月亮如足。

若失去双手，便不仅在取物方面有困难，就连行走也是十分吃力，但这又如何，一切困难的出现都是为了让人去克服的。无臂钢琴师刘伟，十岁时便因电击而失去了双臂，但他没有倒下，也未曾想过倒下，他用顽强的毅力，克服了在生活自理方面的种种困难，开始在泳坛崭露头角，但噩运并未放过它，他又被诊断患有一种罕见的皮肤病，若在下属就会有生命危险，他依旧不依不挠，又开始显露出他音乐方面的天赋，终于学会了用脚弹钢琴，并出人头地，用双脚奏出最美的乐章。

太阳如父，月亮如母。

也有人说父爱如山，母爱如水，但灿烂的阳光与柔和的月光不也是对父爱母爱最真实的写照么，得不到父爱的魏然可靠，也还有母爱的细心呵护，我国著名女歌手张靓颖便是出身于单亲家庭，但她并为因缺少父爱而误入歧途，相反的是，在无爱的关怀下，她萍姐这自己的坚持与努力，在乐坛争的一席之地。前行路上若没有阳光，明月也可指引方向，伴着夜莺的歌声，一路直行。

一个人，若总需依靠有利的因素来取胜，不可谓是成功，逆境中才有真英雄。失去阳光，也许我会惆怅，但月亮可作翅膀，祝我飞翔，摘下胜利的果实，让感动，在心头久久荡漾。

朦胧的月光为我路，不知不觉，已夜尽天明。

你们还记得我写过一篇《我有一个这样的同学》吗？今天我把另一个同学介绍给你们，我还有一个这样的同学作文。她是我的好朋友，是我义结金兰的好姐妹。也许是我比她大了五个月，她比我矮了半个头。没想到五个月可以长这么多。我们要好的事很多，今天就不说了，我今天打算出出她的“丑”，应该她不会计较吧。她最大的爱好是说家里多么多么的富有，比如家里有两部小轿车，还是新的。

她有一个“文曲星”，那可是她的宝贝，不过全班也只有这一台，确实难怪她神气，有一次我想看一下那个宝贝，她连忙说：“别动！别动！”我问这要多少钱，她只说很贵，不记得多少钱了，好像生怕我会去买一个抢了她的风头。上个星期三的下午，又到了课外活动的时间，她掏出她的“宝贝”准备输入密码，我好奇地凑上去，她飞快地用手掌盖住键盘，扭过头不停的说：“过去，过去，别看！”，我真是又急又气，又无可奈何，小学六年级作文《我还有一个这样的同学作文》。有一天她向我透露了密码是自己的生日，于是我设计了一次游戏，轻而易举的知道了她的生日是九月十一日，不就是“9.11”吗？

劫机撞大楼的那天。不过知道了密码也没有用，她又不会把文曲星借给我，我只好向她炫耀自己已经破获了密码，她却说自己的生日是十月十一日，哈！哈！晚了，我看出了她的惊慌失措，但是我不会把密码告诉别人。她爱流行，是我们班上的流行。

如果我们这个星期流行玩“泡泡胶”，下个星期她一定会带十支、八支来，可是这时候班上已经流行玩气球了，就连容晚香也拿了一块烂气球皮子在那吹小泡泡，只有她在那里寂寞的吹“泡泡胶”。周日大家返校了，她兴高采烈的掏出五颜六色的气球，却发现她的气球已成“昨日黄花”，新的流行又开始了。我已经帮她找到了规律：与流行保持一拍的距离，绝对不会得尝所愿。说到这里，你也许知道这个人是谁了是吧？是的，就是易瑚。你们会责怪我怎么不写写她的可爱呢？下一篇吧，你们等着。

缺陷指身体、心理或能力上的不足。

缺陷可分两类：一类是可弥补型缺陷，如学识、技能方面的不足，往往可以通过努力去改善、提高;另一类是不可弥补型缺陷，如人身体或生理上不够完备的地方。面对前者，要自强不息，努力进取，从而实现人生的飞跃;面对后者，要正视自己的弱点和不足，勇于放弃，将时间投入可塑造的自我中去。

注意，“缺陷”不同于“缺点”、“错误”，“缺陷”侧重指身体或生理上不够完备的地方，往往是后天难以改变的自身不足;而“缺点”侧重指那些可以改正的不足;“错误”与“正确”相对，是行为或思想上的过失，它们与“缺陷”都有着明显的语义差别。

他们，她们，它们。都还有话说。——题记

好像是风景。被著名的画家们填进画里，出现在电视的广告里，没有脸。身边几塑料袋的家当，裹着长及脚踝的军大衣，蜷缩在任何一个地方的火车站的长椅上。广告上呼吁人们向他们伸出援助之手，但也许，制作这条广告的人，在经过他们身边时，连看都不屑于看一眼。

他们有一个共同的名字：农民工。

背着大棉被，揣着皱巴巴的零钱，他们上路了。此时，他们被视为家乡的英雄；彼时，他们被视为城市的蛆虫，人们将他们列入“乞丐”。

他们不容易，来到一个陌生的城市，四处觅生，却四处碰壁。他们无话可说。他们深知自己的穷苦，所以要进城工作，所以就要忍受许多的不公。当他们终于觅得一份卑微的工作，便斗志满满地干，无论那多么累，多么苦。可他们却没有得到与自己的努力相配的报酬。他们缩在公棚的角落里，数着那少的可怜的工钱，抚着还未消退的晒伤印迹，沉沉入梦。老鼠吱吱叫着出现，停留片刻，又不知消失在哪里。墙头的大黑猫，静静注视着一切。无数个夜晚就这样过去。

他们并不无话可说，只是不说。许是不想说，许是不敢说。他们也想住城里人住的房子，他们也想拿与自己努力相配的工资，他们也想要休息，也想要假期，但这些，对他们来说，都少的近乎奢侈。他们只能靠着推砖的小车坐下，啃着干硬的馒头，惦念远方的妻，远方的儿，远方的家。

那些利欲熏心的人们正是利用了他们这种性格：温顺，质朴，能吃苦。利用这个，压榨他们。当他们真的忍无可忍，也想要学着陈胜“斩木为兵，揭竿为旗”大肆“起义”时，他们又没有了理由。工资，有。假期，有。奖金，有。只是这些，都少了，几乎没有。他们穿着沾满污垢的土黄工作服，站在气派的办公室里，面对着傲慢领导，神情由坚毅变为窘迫。一切是那么的格格不入。他们踉跄的离开。我总觉得，他们和早期美国的黑奴相比，除了有工资，精神上是被禁锢的。他们该怎么说？他们该从何说起？还有话，好多好多话要说。他们又沉默下去。有话，未必能说，说了，未必有人听。

不公平。对，这世上本没有绝对的公平。

对人如此，对非人类的动植物呢？亦是如此。

草原。枪声。几只休憩的鸟被惊飞。结实的网拖着一头硕大的雄鹿，伤口汩汩流着血，染红了草地，熏腥了空气。猎人们一路的欢歌。

森林。锯声。几只休憩的鸟被惊飞。树应声倒下，树上的山竹破裂，汁水淌出来，猩猩们却不敢上前取食。工人们一路的笑语。

它们更无法说。它们见证历史，却无法传承历史；它们承受痛苦，却无法诉说痛苦。它们的眼睛从树林后闪着光，冷冷看人类怎样一步步走向灭亡。它们应该和人类一样的，有自由；其实它们就是和人类一样的，有种族，家庭与感情。它们也许有尖牙利爪，但在人类的屠杀下变成了锈蚀的钝刀；它们也许有粗枝壮干，但在人类的砍伐下变成了脆弱的枯木。

同一片自然。它们与我们共享同一片自然，我们却贪心地剥夺它们活着的权利，同时也摧残着地球的青春，人类的青春。为什么，为什么看不到它们的绝望与颤栗呢？为什么不让它们与我们共存呢？

人类啊人类。不懂。同类与非同类，为什么都不公平呢。

为什么不听一听呢？

他们，她们，它们，在城市的各个角落，抬头望着永远那么深邃的星空。这世界那么大，真的没有我的位置吗？星空无言。

他们，她们，它们，都还有话要说。谁会去听呢？