观看电影烈火中永生的观影感受【汇编20篇】

今天，我和爸爸一起在电脑上看了一场电影，它就是《烈火中永生》。

这部电影主要讲了江姐（江雪琴）、许云峰、成岗等人被捕后，在敌特分子的严刑拷打下，他们毫不畏惧，甚至付出生命的代价，都没有说出他们所保守的秘密。

而在这部电影中，最让我敬佩的不仅有在死亡面前毫不畏惧的江姐；还有为了掩护其他同志成功越狱而不顾个人安危的许云峰；更让我敬佩的则是这个故事中不起眼的小人物——“假疯子华子良”，他在罗世文、车耀先牺牲的那一天，特务在法场假装枪毙他，他通过装疯骗过了敌人。后来，他利用买菜、做饭、送饭的机会与监狱外的地下党取得联系，传递狱中的消息。最后，华子良通过出逃带回解放军，与狱中的党组织里应外合，将战友顺利救出，取得了胜利！我看到他可以在敌人面前忍辱负重，在关键的时候联系组织，在配合越狱时带来解放军，这种机智、勇敢的精神值得我们去学习与称赞！

看完了电影，我的心中感慨万千，我们现在的美好生活都是老一辈革命先烈用献血和生命换来的，我要好好珍惜这来之不易的生活，好好学习，报效祖国！

在观看了电影《焦裕禄》后，我又习惯性地搜出《县委书记的好榜样——焦裕禄》，认真拜读了一遍。这篇由穆青主笔的报告文学娓娓叙述了焦裕禄的生平和事迹，四十多年过去了，还是那么感人肺腑。焦裕禄同志不仅是县委书记的好榜样，也是全体干部的好榜样。每一个党员领导干部都应该向焦裕禄同志学习，争当焦裕禄式的好干部。

一、树立群众观念，力戒官僚主义。焦裕禄是一心为民的典范，焦裕禄精神的实质就是全心全意为人民服务。焦裕禄始终把自己当成人民群众中的一员，时刻想着自己是来自人民群众，自己就是普通群众，所以时时刻刻都把群众的疾苦装在心中，把群众的情意铭记心里，内化于心，外化于行，才会自觉地深入群众之中，与群众同甘共苦。看到兰考那么多群众吃不饱穿不暖，他心似刀绞;看到兰考那么多群众在风沙盐碱地里常年劳作而得不到好的收成，他心急如焚。这让我想起内乡县衙三省堂前的那副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，这副对联用质朴的语言，深入浅出的阐述了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系，习近平总书记在很多场合都引用它教育干部。李克强总理在《政府工作报告》也引用“民为邦本，本固邦宁”，以人为本，是古今中外政治家们的共识。《面向未来的赶考》中考题之四就是“为了谁?依靠谁?我是谁?”，四十多年前焦裕禄同志已经给出了满意的答案。只要我们像焦裕禄同志那样摆正位置，一切为了群众，一起依靠群众，时刻想到自己就是普通群众，问政于民、问计于民、问需于民，就不会犯“脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀”的官僚主义错误，才能在面向未来的赶考中取得优秀成绩，无愧于这个伟大的时代，无愧于我们勤劳的人民。

二、树立务实观念，力戒形式主义。焦裕禄是求真务实的典范，务实，是我们党的优良传统和作风，也是这次党的群众路线教育实践活动的主要内容。邓小平同志曾经指出“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”。坚持一切从实际出发，深入基层、深入群众调查研究，是焦裕禄精神的闪光点。焦裕禄始终把调查研究贯彻到工作的每一个环节，带病深入第一线，全面地掌握内涝、风沙、盐碱“三害”的分布情况，他改变兰考面貌的蓝图是建立在深入调查研究的基础之上的，不唯书，不唯上，不人云亦云，他善于总结基层的典型经验，并且成功地在全县推广，带领兰考人民在抗灾斗争中取得阶段性胜利。现在有些干部，热衷于搞花拳绣腿的形式主义，热衷于搞劳民伤财的政绩工程，热衷于下车伊始就作指示提要求，与焦裕禄精神格格不入。要成为焦裕禄式的好干部，就应该以焦裕禄为榜样，大兴调查研究之风，沉到“基层调查研究，尤其要到矛盾多的地方、困难大的地方、条件差的地方，了解群众想什么、盼什么。要坚持察实情、说实话，办实事、求实效”(摘自《胡锦涛同志的故事·一张收据传真情》)。

三、树立勤政观念，力戒享乐主义。焦裕禄是勤政廉洁的典范，焦裕禄同志参加革命工作的十八年间，无论是在村里工作，还是在区里工作，无论是从事团委，还是从事工业管理，一直听党的话，认真学习，刻苦钻念，勤勤恳恳，任劳任怨，在每一个平凡的岗位上都做出了不平凡的成绩。特别是担任兰考县委书记的一年多时间里，以顽强的意志忍受着肝病带来的痛苦，深入到最基层的生产队，全县149个生产大队他居然走过了120多个，直到生命的最后一刻，他想的仍是麦子的长势、群众的生活。焦裕禄长期有病，家里人口又多，生活比较困难，有人劝他给家人领点救济，他断然拒绝。他还经常教育子女做脏活、干重活，到最困难的地方去。一次，焦裕禄发现大儿子去看了场戏，便问戏票是从哪里来的，孩子说：“收票叔叔向我要票，我说焦书记是我爸爸，收票叔叔没有收票就让我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来训了一顿，命令孩子立即把票钱如数送给戏院。后来，他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。今天我们学习焦裕禄精神，就是要学习他那种超乎寻常的顽强意志，学习他勤政为民的优秀品德，学习他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀，做一名勤政廉政的公务员。

四、树立节俭观念，力戒奢靡之风。 焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。比起当年，我们衣食无忧，生活已经很好了，但我始终认为，节俭在任何时候都是一种美德，居安思危，我们更要提倡艰苦奋斗，勤俭节约，牢记毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”，严格执行中央改进工作作风“八项规定”、省委“十项规定”、市委“六个带头”的规定，勤俭节约，力戒奢靡之风。

子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，焦裕禄是一心为民的典范，是求真务实的典范，是勤政廉洁的典范，是艰苦朴素的典范，是值得我们永远学习的榜样。我们一定都联系个人思想和工作实际，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解决学习、工作和生活中存在的“四风”问题，在面对未来的赶考中，交一份人民满意的答卷。

因为期待了好久，小编在前几天就去看了点映，看完电影后感想颇丰，真的是非常好的一部电影！小编觉得这部电影值得一看！也向辛苦付出的消防员战士们致敬！

一开始取的题目是《烈火英雄》——一部值得一看的多元电影。

之所以把“一看”改为“深入”是因为这部电影不仅仅值得一看，更值得思考。看，只停留在感官和观影时的直接感受，而思考，是在回味的同时，发现更多的内涵与价值。

英雄

毫无疑问，我们在整部影片中最先感知到的，也是影片最核心的内容——消防战士的辛苦付出与顽强拼搏的精神。从一次次的爆炸，到战士与火的斗争，无一不显示出消防队员的雄心壮志与不畏艰难的精神。这是一种为人民为国家为社会奉献的精神，是无私的巨大力量。

队长在出发前说，希望能活着看见老婆孩子。

其实谁不怕死呢？

死亡就像是一个巨大的阴影，即使提到，都有可能让人感到喘不过气。

在队长帮助下成功逃生的队员，可能大家都未必看得起他，但自问没有资格评价他，如果在这种情况下，作为普通人的我们又会如何选择呢？是像大部分人一样逃命，还是留下来和其他人一起战斗？

消防队员也是人，也会怕疼也会受伤，我们看到队长触碰到阀门的一霎那，是痛苦的，转了几千圈的时候，手套便已被磨损，掌心已是血肉模糊，那是多么痛苦而又艰辛的过程，高温、缺氧、负重，而支撑队长到最后的，是他的信念，是救人的信仰，是不服输的精神。

消防队员也有自己的生活与期望，但在危难之际，他们选择责任与担当，就像每一个滨港中队一样，虽然与整个消防系统相比，他们只是一只小小的中队，但他们不平庸，他们每个人都是英雄。

真情

友情、爱情、亲情贯穿始终，但每一段感情戏没有一丝多余的成分，不拖沓不冗长，恰到好处。

母亲对孩子的担心，陌生人的关怀，医生、消防队员的坚守；

孩子对父亲心爱之物的呵护，军人父亲的严厉，桌上的烟头透出的担忧，爱人间的赌气……

在细节中，每个观众都能切切实实地感受到消防员在大局面前的那种担忧与坚强，虽然有太多情感，但在大局面前，只能压抑内心的痛苦继续投入战斗。

信念

很多人会问，为什么火逼近化学罐区、束手无策的时候，滨港中队的消防队员们宁可手挽手挡在化学罐前，也不逃跑不撤离。不是因为没地方逃，而出于消防队员对纪律对命令的严格服从，还有对队友的信任。在最后一秒之前，都要保证装备的正常运行，只要有一丝期望，就有可能成功，最终供水得以恢复，化学罐区得到了保护。

反思

当然，电影中也暴露了许多生活中存在的问题。

我们可能没有想过，扔在大海里的垃圾，会阻碍消防的供水；

到了最危急的时刻，人性才会真正地被毫无遗漏地展示出来；

你可能不曾想到，一个小小不严谨、不诚实，累积而来的漏洞是多么巨大；

在最关键的时刻因怕麻烦而带来的后果又是多么致命；

人类在改造自然的时候，还是缺乏远见，带来种种问题。

人必须承认自己的渺小，承认大自然的强大，但我们也要感到庆幸，庆幸能够认识到这个问题，相信自己的力量，相信我们定能够找到一种合理的舒适的相处方式。

请相信，无论世界如何变化，无论处境多么严峻，总有一些温暖的人们，总有那么一些英雄守护者我们。

只要心怀希望，就有无限潜能，只有努力，才能看见光明。

希望我们每个人，都是那个英雄。

目前，同学们观看了央视教育节目“师生面对面”，充分感受到祖国日新月异的变化。节目中介绍了我国作为发展中国家，近年来的飞速的发展与进步，从道路修建、列车大提速、城乡致富等多个方面讲述了我国惊人的发展。

节目中对青藏铁路全线通车作了详细地讲解。青藏铁路是全世界海拔最高、路线最长的高原铁路，它为西藏的人民带去了无限的便利。作为孩子，看到西藏的伙伴们能来到我们身边一起学习，随时回家探望父母，我为他们感到高兴。

值得一提的是，节目中介绍说，有一所小学的孩子们给胡总书记写了一封信，感谢国家“免交学杂费”的政策，胡总书记还用毛笔亲自回了信。看到我们的祖国有这么好的总书记来领导，有这么快的发展，也就不足为奇了。

有一位美国人士曾说过：中国人不可能把铁路建到西藏的！而我们，却把铁路建到了西藏，给他们有力的会报。列车大提速，一共提了五次，而且每一次大提速都成功了。

祖国飞速发展，是每个中国公民的大喜事，作为少先队员，感到万分光荣，自豪！同学都表示要好好学习，将来为祖国的建设作贡献！

今天我又观看了一部老电影——《烈火中永生》,这部影片根据经典小说《红岩》改编。

《烈火中永生》主要讲了江姐和徐云峰两位地下党领导面对穷凶极恶的国民党反动派没有丝毫的胆怯。《烈火中永生》观后感在敌人的严刑拷打和威逼利诱下毫不屈服，视死如归。在狱中，他们依旧带领狱友们坚持斗争，最后被敌人所杀害。但他们的精神鼓舞了所有活着的人，正如一句话所说的“一人倒下去，万人站起来”，在共产党的领导下，军民团结一心，打败了国民党反动派。

看完影片，我觉得身陷囹圄的共产党人坚贞不屈的革命信念和献身精神是非常值得我们学习的。在受到困难和挫折的时候，不能低头，要勇敢的与它斗争，才能战胜它。

总之，我觉得《烈火中永生》是一部非常好的影片。

2020年10月23日，电影《金刚川》正式上映，讲述了抗美援朝志愿军战士在暗流涌动的金刚川上，修补堪比生命线的木桥，以血肉之躯无悔许国的故事。

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，卫祖国，就是保家乡……”每一次听到、唱起这首志愿军战歌，就让我们感受到70年前英雄的中国人民志愿军慷慨激昂、浴血奋战、舍生忘死的英雄场景。每一个中华儿女都应当继承和弘扬伟大抗美援朝精神，唱一曲“英雄赞歌”，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

从课本照进现实，校园里传承“英雄赞歌”。还记得小学课本里的邱少云、黄继光……让我们永远记住了英雄们面对艰难困苦时无私奉献和不怕牺牲的坚强意志。互联网时代同样需要学习英雄模范人物，加强爱国主义教育可以线上线下相结合，既把传统课本文化教育传承和发扬下去，还可以把各类纪念馆、陈列馆、博物馆搬上互联网，让群众能够更直观地“切身”感受中国近代史一段段波澜壮阔的历史，在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神，让爱国之情、强国之志、报国之行在心中牢牢扎根。

从电视走入生活，全社会唱响“英雄赞歌”。今天我们所站立的地方是无数革命先烈用青春守护的、用热血捍卫的、用生命换来的，是他们所热爱的土地、国家和未来。抗美援朝精神不是高高在上、脱离群众和实际的“口号”，而应当融入各类活动之中，精心组织公祭、瞻仰纪念碑、祭扫烈士墓等活动，丰富拓展爱国主义教育领域，推动抗美援朝精神进企业、进乡村、进社区，唱响新时代主旋律，引导群众缅怀先烈、铭记历史，以榜样的力量激励人心、鼓舞士气、振奋精神，大力唱响爱国主义正气歌。

从口号变为行动，工作中践行“英雄赞歌”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”继承和发扬抗美援朝精神，要有行动有落实。对英雄的怀念，就是把我们的敬国之心、爱国之情、报国之志汇聚成洪流，成为磅礴的“中国力量”。党员干部要时刻把个人生死与国家兴亡紧密联系在一起的，永远铭记“祖国和人民利益高于一切”的原则，强化责任担当，把抗美援朝精神作为提振干事

创业激情的不竭动力，转化为在工作岗位上爱国报国的具体行动，在知行合一、学以致用上下功夫，立足当前、脚踏实地，一步步埋头苦干，以超常的气魄、超常的力度、超常的措施，快干事干成事。

70年前的抗美援朝战争，中国人民志愿军以大无畏的英雄气概，保卫和平、反抗侵略、英勇作战，谱写了气壮山河的英雄赞歌。让我们共同把这曲赞歌一直传唱下去。

新千年的第一春天，我得到了《从光辉历程八十年》这本书，它记录了自1921年共产党成立以来中国发生的翻天覆地的变化。这是一本爱国主义的好教材。

作为英雄城的儿女，我印象最深的还是那篇《八一南昌第一枪》。以前，我知道南昌有八一广场、八一大道，八一大桥和八一宾馆……读完这篇文章后，我才知道“八一”的真正含义。

那是1927年8月1日，在周恩来，朱德、贺龙、叶挺刘伯承等革命前辈的领导和指挥下，国民革命发动了南昌起义。

我仿佛看见了江西大旅社那彻夜不眠的灯光，看见了划破夜空的信号弹…….，哦，这是黎明前的曙光!我仿佛听见了南昌街头震耳欲聋的枪声，听见了人们冲锋陷阵的喊声……哦，这就是向反动派进攻的号角!

看!南昌起义胜利了!太阳升起来了。一面鲜艳的红旗在起义总指挥部大楼的上空高高飘扬，同朝霞一起映红了整个南昌城。官军拥抱，百姓欢呼，同庆起义胜利。

南昌起义打响了武装反对国民党反动派的第一枪，是中国共产党独立地领导革命军队进行武装斗争的开始，人民军队从此诞生了。作为英雄城的后代，我怎能不为之骄傲呢?

在刚刚过去的那个世纪里，英雄城南昌走过了一段光辉的历程。新的世纪来到了，我们是南昌城的小主人，我们要在新的世纪里，为南昌谱写更加辉煌的诗篇。

《漂着金子的河》影片取材自新疆泽普县“中国最美村官”刘国忠的真实事迹。电影通过维吾尔族群众为一个汉族村长办葬礼的故事，从点点滴滴真挚情感的细节里折射出民族团结，反映出南疆地区真实的民族关系和社会形态，同时也充分展示喀什农村“维汉团结一家亲”的真实情况和新疆干部“扎根基层、务实为民”的光辉形象。

刘国忠1998年担任村支部书记后，带领科克墩村告别了无电、无路、长期喝苦水的历史，农民年人均纯收入也从十几年前的不足300元，增加到2012年的7000元，94%的村民住上了安居房。在科克墩村群众心中，刘国忠就是他们最坚实的靠山。但刘国忠本人家里却十分穷困，他曾说：“村里现在还有五户贫困户没有盖新房，等他们都住上新房后再盖吧，这样可以和他们做个伴。”

2013年，刘国忠收获了“中国十大最美村官”的殊荣。也就在这一年10月，刘国忠与妻子在骑摩托车回家的途中意外摔倒，终因伤势严重，抢救无效离世，享年62岁。

观影结束后，中心职工说：“观看本片后，非常感动。本片充分展示了泽普县民族团结一家亲的真实情况和新疆基层干部扎根基层务实为民的光辉形象，是一部学习先进典型，学习身边人物的优秀影片。”

10月23日在全国各大_公映的电影《金刚川》，掀起了观影热浪。影片具有强大的感召力、感染力，以抗美援朝为背景，着眼于战争即将胜利前的战地一隅，以三连协作架桥为切入点，折射出了战争的艰辛与残酷，歌颂英雄先烈精神的同时，向牺牲的英雄先烈致以崇高敬意。20_年是抗美援朝战争胜利70周年，呼唤广大基层干部以“踏石有印、抓铁留痕”的要求提升自身作风建设。

坚持不懈“党建引领+初心坚守”绝不松懈。影片中最震撼人心的场面之一，应当是我军接到命令，要在敌人的轰炸封锁下，架起一座载重桥，为我军争取到对岸去的时间，参加金城战役。从接到命令的那天起，我军的信念只有一个，就是“通过那座桥”，坚守着“保证完成任务”的承诺、“保家卫国”的初心，最终创造了战争的奇迹。时光流逝，英雄精神永存，广大基层干部应当着眼自身，聚焦作风建设，在工作中把握政治立场，始终坚持党的领导，贯穿“党领导一切”于日常工作中，在繁琐工作之余加强自身作风建设，常“洗洗澡”，多“正衣冠”，风雨不改，坚守初心。不问万古流芳，但求此心勇敢。

石破天惊“先锋旗帜+使命担当”处变不惊。为保证完成上级的命令，保证让军队在8天内过桥，我军工兵连连长、步兵连连长、炮兵连连长积极发挥先锋作用，让不倒的英雄旗帜飘扬在战场上，带领着战士们以血肉筑起那座“英雄”桥梁，为最后的抗美援朝战争胜利奠定了坚实的基础。70年后的今天，广大基层干部，应当积极响应先进的“先锋”召唤，常悟先进精神，常学先进事迹。同时，广大基层干部也应当“勇担使命”，主动承担责任，在会面临危险的工作岗位上处变不惊，切实为老百姓做好事、做实事，力求工作成果石破天惊。愿护百姓安康，必保山河皆安。

求真务实“团队协作+工作落实”堡垒坚实。要想完成8天内架起通往战场的桥梁，获得战争全面胜利，仅靠军队战士单打独斗“唱独角戏”绝不可能，必须依靠全军协作，电影中，工兵、炮兵、步兵三连协作，工兵连修桥，炮兵连反击，步兵连掩护，凭借着“石榴籽”一样的团队精神紧紧“抱”在一起，才终于在每天落300多发的岩里渡口架起了一座炸不垮的桥梁，更筑起了我们英雄的中华民族不屈的“脊梁”。今天，广大基层干部也应当在工作中凝心聚力，加强团队协作，共同完成好每一项任务，抓好落实，用每个人的努力，筑起坚实的堡垒。勿忘战友同在，且将慷慨前行。

为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了她;为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。电影《金刚川》中每一个英雄传递的精神都值得传承，每一个牺牲都值得被铭记，我们有理由坚信，只要党旗飘扬，我们就能让高山低头，让河流让道，让天堑变通途。时光流逝，精神永存，能唤醒广大基层干部的初心，提升作风建设，才应该是这部电影的价值所在。

看了这部电影，我心里想：我们中国人民是多么勇敢坚强，面对敌人的严刑拷打，宁可牺牲也不屈服，以顽强的意志反击了敌人。革命者虽然被关在敌人的监狱中，但从未停止同敌人的斗争。狱中的党组织积极策划越狱行动，用戴着镣铐的手挖开了监狱墙的砖石，为同志们越狱突围准备了洞口，最后与游击队员会师。他们这种英勇顽强，宁死不屈的精神激励着我们。

我们生活在和平年代，我们一定要珍惜现在的大好时光，刻苦学习，掌握过硬的本领，从小立志报效祖国，为将来担当起建设社会主义的重任而不懈努力

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《孝女彩金》虽然是苦情戏，但不似以往电影那样落入俗套，把主人公生活命运刻画得悲惨怜人，来博取观众的眼泪和同情。主人公彭彩金虽然生活环境并不好，但是养父母的勤劳善良也在潜移默化中影响着彩金，加上具有客家人好强的个性，把彩金培养成了懂事、要强又善良的孩子。养父彭孝诚意外受伤后，彩金仿佛一夜之间长大，担起了所有家务……一般观众看来，这又是一个悲情的故事，然而主创者们却没有用过多的情节去渲染彭彩金家里的不幸。没有光辉的形象，也没有闪光的语言，但从彭彩金的身上折射着人性的光芒。

电影里，主创者们还塑造了另外一组群体形象。当彩金家遇到不幸后，秋香老师知道彩金没有来上课时，亲自到彩金家进行家访，知道原委后，又带领全班同学们到彩金家里帮忙，主动写稿发动更多社会爱心人士帮助彩金一家。还有村里的二叔，总是那么热情地帮助彩金家，还有客属华侨远隔重洋脚步匆匆到村里奉献爱心等等。这些细节，虽然着笔不多，贯穿起来却使整部影片很亲切、温馨。看似一个简单的故事，简单中却包含了人类最普通、最真挚的情感和最温暖的人文关怀，体现了邻里情、社会大爱，更是大美。

影片多层次﹑多角度﹑立体地展示了改革开放的广东新农村的新气息、新景象﹑新色彩。一改以往一些农村影片那种拍得又土﹑又落后的农村形象。而是从现实出发，采用清新、明亮、诗意的手法，原汁原味去追求生活的真实美。把艰难坎坷、命运多舛的小彩金放在一个热情互助、相亲相爱的生活环境中，向我们演绎一个积极乐观的人生态度。影片拍摄地，虽然是一个偏远贫穷落后的山区，但展现在观众眼前的却是优美的自然古村落，挺拔壮观的围龙屋，清澈见底的山溪水，绿郁葱葱的茶园，云遮雾绕的千亩梯田风光……影片以暖色为基调，大量运用了长镜头和摇移的全景，画面饱满、色彩鲜艳、主体突出，展示了一幅幅客家特色的乡土风情画，给人温馨美感。

以前，我们只能在报刊、网站上知晓客家人的生活，而看了《孝女彩金》之后，随着影片剧情的展开，片中收录的客家赏灯、客家民俗、客家古村落、客家音乐等客家特色的乡土风情，让我们对客家人的群居生活，围龙屋的结构、建筑有了立体、深刻的了解，也使这部慈孝亲情片更具有地方特色。电影的剧情和客家特色相得益彰，不仅让我们了解了客家人生活习惯、风俗、风土人情，更让我们了解了客家人的团结互助、尊道厚德的高贵品质。

总之，这样一部农村片、儿童片能拍得这么唯美、这么动人，应该是近几年来少见的，也是近几年国产小成本片中不可多得、特别感人的一部。

古有大禹治水，三顾家门而不入，今有南水北调，投一腔热血于一身。今天，政府组织我们去影院观看《天河》，影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹身上，讲述了南水北调工程建设、移民搬迁和河水治污等重要环节中的感人故事，通过董望川等水利人和家庭的命运，折射出“南水北调”建设的艰辛与伟大。

南水北调在半个世纪前还只是一个宏大构想，当时限于技术和人力等诸多因素，这项浩大的工程难以实施。今时今日，南水北调已经成为现实，但谁能想到有多少默默无闻的水利工程人员为此付出的巨大艰辛。一代水利人看似十分风光，但每个人在的背后付出了多少并没有人知道。他们几代人都为了实现这个构想而努力，从而成就了这项惠及上亿群众的水利工程。电影《天河》正是反映南水北调的艰难与曲折，同时也展现了水利工程人员的艰辛付出。

为了更好地理解影片所讲的内容，我提前上网查阅了“南水北调”的相关资料，“南水北调”工程通俗讲就是将长江丹江口的水通过“天河”引至京津华北等地，以福祉等地人民。近年来，华北地区日渐缺水，尤其北京，随着人口总量超过2000万，用水，用好水问题便显现了出来。长江丹江口却水资源充足，洪水季节水患泛滥成灾。所以以“天河”将丹江口多余的水引至缺水京津地区，既解决了长江水患泛滥问题，又补缺了华北水荒严重现实，这也算是共赢互利好事了。

这部电影打动我的地方很多很多，总的都是围绕一个情字。电影将党民情、官民情有机融入父女情、夫妻情、兄弟情等人间真情中。把老百姓对土地的浓情，对烈士的深情也都被深深镌刻在影片的每一个角落中。是什么说服了槐树村的村民们自觉自愿主动搬迁，是情，是爱。《天河》中的周晓丹、董望川这样的干部，动之以情，晓之以理，以公开、公平、公正的方式方法解决冲突，再不配合的村民，再难啃的骨头，再铁石的心肠，也都有被融化的那一刻。爱感苍天，情涌天河，一切矛盾都消弭、化解于这无形的情、爱之中。

《天河》让我们体会到了现在喝水的不易，让我们看到了水利工程人员在此次工程背后的辛劳付出，让我们了解了南水北调工程进行中遇到的诸多技术难关，还有在移民上遇到的诸多问题，我认为这部电影基本就是全景式展现了南水北调工程建设的艰难过程以及水利人背后的故事。这项历经半个多世纪的宏大工程构想，到今天经过太多的努力最后成为了现实，最终实现了让南北百姓们共饮丹江水。

今天上午第三、四节课，王老师给我们看了一部精彩的电影《放牛班的春天》，这部电影给我的感触很深。

其实，这部电影最让我感动的不是马修的教育有方，也不是马修的仁爱善良，也不是他的善解人意，而是他为了自己的理想坚而持不懈。

这部电影开始讲述了四十八年前,一个失败的音乐家马修带着他用心创作的音符，来到了一个狭小而阴冷的学校---池塘之底，他在这里担任临时的代课老师，走进这个学校，马修感到寒酸不已，破旧的教学楼屹立着好像随时都会倒塌。第一天上课，那群调皮的孩子们就有了许多坏的恶作剧，抢马修老师的皮包，让老师下不了台，但是马修老师并没有像别的老师和校长一样来惩罚孩子们，而是用爱心来包容他们，和他们开玩笑，一次在睡觉的时候，孩子们在唱自己自编的歌，马修发现了几个不错的嗓音，于是晚上马修老师为孩子们谱了一首曲，他原本曾发誓过再也不做曲。 马修老师热爱音乐，他用爱心关怀孩子，在他费尽心思组成了一个合唱团，为孩子们谱曲，用音乐引导他们的心灵，音乐净化了孩子的心灵，他们不再调皮，也不再有恶作剧，音乐让他们改变了许多。

通过这部电影，我懂得人生的路途不会轻易的迈过，在路途中难免会有种种困难，挫折和打击，大多数人在种种艰难的关卡上都选择放弃。在他们看来前面的路仿佛是黑暗而没有光明的，因为在他们心中没有信念去照亮。马修为了孩子而坚持不懈，敢于拼搏和挑战。所以，在遇到挫折时，我们要以坚强的信念，冲破挫折的牢笼，以不拔的意志坚持着。 就像是马修老师说的：“永远不要说永远，凡事都有可能。”微笑地面对困难，一切终会晴朗，永远不要失去奋进向上自信的心，只要坚持，就终会找到属于自己的天空，永远继续追求下去的力量。

今日，我有幸和同事们再次一起观看了献礼建党90周年的“本土”电影——《乌鲁木齐的天空》。

该片以现实与回忆相互穿插的艺术手法，讲述了上世纪60年代，汉、维、哈、回、蒙古等多个民族的兄弟姐妹住进乌鲁木齐甜水巷1号大院后共同生活，团结友爱的感人故事，展现了半个世纪中乌鲁木齐城市面貌发生的巨大变化，折射出时代的进步和民族关系的融洽，描绘了一幅新疆民族大团结的和谐画卷。从某种意义上说，《乌鲁木齐的天空》是新疆民族大团结的缩影，是体现新疆社会和谐的经典力作。

我认为《乌鲁木齐的天空》这部影片有很多看点。

一、语言特色突出。此片对话以汉、维语言为主，又夹杂着回、哈、蒙古等语言特点，平实中透着华美，朴素中蕴含风趣。如“羊烈士”的故事，“不下奶”的述说，“裸体画”的评论等等，让人忍俊不禁。影片全程采用字幕(中、英)的方式，也给观众听懂对白，理解剧情提供了保障。

二、民族特色分明。剧中除了语言之外，还在服装、饮食、文化、建筑、信仰、人物性格等方面体现了民族特色，如维吾尔族男子的小胡子，回族男子的小白帽，哈萨克族男子的小毡帽均显示出各个民族的特点;维族人爱吃馕，穆斯林吃活羊，蒙古人爱喝酒等饮食文化在片中得到了展现，还有剧中的清真寺等建筑风格也体现了穆斯林文化。

三、本土文化明显。据了解，影片中除了两位领衔主演之外，其余演员都是新疆本土演员，导演和编剧均是新疆人。剧中的取景也主要是在乌鲁木齐。因此，剧中的人物刻画和剧情的演绎始终弥漫着新疆的本土气息，让人看了感到真实、自然、纯朴、有趣。

四、故事感人。这是最大的看点，剧中如“刘沛勇救落井儿童”，“画家卖表为母婴买营养品”，“茹仙古丽寒冬打奶子摔倒在地”，“哈萨克人吾奴别克命令小羊跳崖自尽”，“蒙古人巴图尔通过人情买古巴糖”，“贾如云先结婚后恋爱”等几个小故事把民族团结亲如一家的氛围演绎得淋漓尽致。

这是个根据真人真事编拍的电影。主人公彭彩金于1992年出生于广东梅州一处山区，出生后不过30来天便被养父母抱来抚养了。彩金的养母是个残疾人，全家仅靠养父耕田、干些杂活来挣钱养家。后来，彩金的养父因意外摔成重伤，更使苦难的家庭雪上加霜。老人家担心小彩金以后无人照顾，托人叫来小彩金的亲生父母将女儿领回去。但是彩金放心不下年迈且行动不便的养父母，她选择留在了他们身边，种地、做饭、洗衣、捡柴、照顾两老……但生活的艰辛没有压倒她，彩金她自信、开朗、勤奋、上进……2010年，她光荣成为广州亚运会的其中一名传递火炬手。

看电影的时候，我落泪了，当然，我相信，彩金的生活远比这浓缩的几十分钟电影要艰辛、要感人!

就电影本身，我觉得：

一、《孝女彩金》这名字本身不够大气，甚至有点“俗”。“孝”字本身并不能概括彩金优秀的品质，而且主题太外露，失去艺术意蕴。对比一下前两年的灾难大片《2012》和近段时间正在上映中的国产电影《一九四二》的名字，不需要额外加上“世界末日”、“大饥荒”之类的字眼的，反而能包含更多可供观众想象的内容，以及带给观众更强的视觉和心理冲击力或吸引力。

二、《孝女彩金》的制作手法我觉得是比较陈旧的，我觉得它像部电视剧而不像电影。尽管作为一部低成本而且纪实的电影，我们不能苛求它剧情和效果能比肩数千万甚至上亿投资的大片，但不客气地说：该片在剧情方面是缺乏高潮的，视觉效果方面是缺少冲击力的。虽然内容本身很感人，但如果在剧本提炼、手法处理上能更适应现在观众的审美潮流的话，电影的所表达的意义会得到更广泛和深刻的传播和认同。

三、我看了这电影后不久，有一次和朋友聚会，向她们推荐。她们说没听过这样一部电影，我说很感人，值得一家人去看看。后来，其中一位朋友给电话我，说没找到下载。我有点不相信，自己亲自上网找，果然，不管是百度还是优酷、酷6、乐视……都只有关于《孝女彩金》的新闻片、预告片，而刚上映不过几天的商业片已经有TS版甚至有高清版了!我想起2010年上映的由娜仁花主演的主旋律电影《额吉》，据说也是非常感人的电影，但时至今日，网上还找不到完整版的下载或观看，甚至在影音市场，也找不到有影碟出售。为什么好电影会没人知道呢?为什么好电影有人想看却没找到可以看的渠道呢?因为这是一些商业价值不高甚至没商业价值的电影吗?市场经济下真的什么东西都可以完全推向市场任其自生自灭?

为什么一部好电影的推出会没多少老百姓知道呢?缺少宣传，这原因地球人都知道。虽然这些电影因为资金的问题，不能像大片那样进行铺天盖地的轰炸式商业推广。但政府有关部门特别是宣传部门有否真诚地帮忙宣传一下这些有公益性的电影呢?省、市级的电视、广播、报纸都是宣传部门所主管的媒体啊!真心实意地跟进报道一下有关电影的情况并不是难事，甚至简单地推出几条公映日期的小广告也不会对这些媒体的收入造成多大影响。为什么就没人宣传下呢?

网络传播是当前很多很多电影的传播渠道。电影制作、发行方是否可以主动把电影压制成流行的视频模式，发布到网络上，供想看的人下载或网上观看呢?

最后，作为一个观众，我真心希望，孝、义、礼、信……这些优秀的品德不要成为社会的典型!

“二十八年革命，两千万人的牺牲换来的红旗，我们能做到的，只有四个字——万无一失。”

1949年10月，一个属于中国人的年月。它是庄严，是神圣，是肃穆，是众望所归。一个承载着万千豪情与使命的伟大功业，这是何等开天辟地的荣耀大事！它宏大而渺远，在70年后的今天，它更像是一段历史，一段被宏大壮阔所软禁的遥遥无期。

可《前夜》不同。一颗“阻断球”，一个站在主席身后的林治远，这些“微不足道”的细节，那些“无关紧要”的人物，成为我们视线的焦点。

力求精准细致的设计图，陈列在黑板上密密麻麻的演算式，包裹在竹篮里渐渐躺凉的驴打滚儿，趴坐屋檐上一呼百应的扩音喇叭，练习百遍分毫不差的小号曲，捆绑在恐高工程师脊背上有三十米高的羸弱的细绳，还有那升起的红旗，那奏响的国歌……

真实的事件，浓缩的时间，成倍的困苦。

其实有些时候，很多安排无所谓逻辑自洽始终贯通。重点是我们的感受能有血有肉。

紧锣密鼓筹备的“前夜”，是真实的。那些在荧幕中奋斗而坚持着的革命者与建设者们，是鲜活的。那里不乏使命，不乏温情，不乏烟火，更不乏奉献之心，它是琐碎而具象化的，是历史不可磨灭的细碎痕印，也是一段灵动而鲜活的平凡事迹。开国大典，在具象的刻画里不再高昂渺远，他被人们所相信，所触动，所感悟，所热爱和自豪。

难以忘记，夜幕幽深处，心灰意冷时，那悄然亮起的万家灯盏，形式各异，晦明交织，却将心底的吊起的亏空立时填补得满盈。是了，深更漏断时片片华灯舞起的火苗，亮的灼人，却永远不会被晕凉。那是故宫门洞深处最最温暖的夜半辉耀。街坊邻居砸锅卖铁拼凑出来的，不仅是三个小时全城掘地三尺搜罗来的稀有金属铬镍锡；他们不论昼夜托付掌心的，也不仅是娃娃的长命锁，教授的一块镍，那是掰开了揉碎了浓得化不开的，最平凡也最绮丽的——热爱祖国。他们捧起一颗颗如炽如焰的心，温热而滚烫着，亦是属于那个年代，叫人移不开眼的赤诚。

那不是假大空的爱国口号，不是挂在嘴上的信念与豪情，它是琐碎而具象的，温暖而朴实的，从每一个情节和镜头里源源不断地渗透出来，把宏大空洞到无所依傍的“家国情怀”沉淀到平凡而伟大的人民身上，那些对奉献与坚持的铭记，都是不可名状的敬畏与热爱，终将聚沙成塔，聚水成涓，掮动历史的车轮。

“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”——题记

今天下午，我们组织观看了电影《雷锋》。这部电影谈不上高超的演技，谈不上宏大的场面，也谈不上亮丽的背景，它只用黑白两种颜色重现四十多年前的情景，但是我们都被深深感动了。我们感受到了心灵的震动，听到了感情的共鸣。

雷锋的童年是辛酸的。家人相继死去，他成了孤儿。一次上山砍柴却被地主婆毒打，烙下了“黑暗阶级的伤疤”。长大后，他用自己的一番热情感染着身边每一个人。他省吃俭用，穿的袜子是补了又补，却将一百元钱毫不犹豫地捐给了灾区人民;他牺牲自己的休息时间，义务帮助工人们盖楼房，却写的是别人的名字;他本来打算去医院看病，却遇上风雨中一位老人带着孙子到二十多里远的地方探亲，就背着小孩和老人一起去，送到了目的地，他还没喘口气儿喝杯水，又转身钻入了茫茫大雨中……

这部电影有两个人物形成了鲜明的对比：王大力和雷锋。王大力家庭较富裕，几乎每个月都受到老母亲寄来的10元钱。当时的10元钱不是小数目啊，而雷锋只靠部队里的6元生活费过着简朴的生活。篮球赛结束后，王大力等去买汽水解渴，还大方的说了一句“我请”;而雷锋只是默默地拿起水壶和凉开水。“你怎么不喝汽水?来我请。”王大力对雷锋说，“不了，这凉水不也一样解渴吗。”雷锋小小答道。两人的言行形成了鲜明对比，一个是豪爽仗义的大款，另一个是艰苦朴素的同志，这不就是四五十年代的特产吗?

革命需要我去烧木炭，我就做张思德;革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。

毛主席曾经说过：“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天，他还盼望着去看看田大娘，再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说：“所做平凡事，皆成巨丽珍。”我们这一代应像雷锋那样，满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事，用共产主义思想的瑰丽珍珠，镶嵌出社会主义精神文明的大厦。

"雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，为祖国就是保家乡"!

每当听到这首志愿军之歌，浑身的热血就会沸腾!七十年前的那场抗美援朝保家卫国的战争自己没有经历过，可儿时就从也没有参加那场战争却在那场战争结束十几年后参军在丹东附近服役的爸爸不止一次的讲过，儿时的课本里小人书里知道了舍身堵枪眼的黄继光，烈火烧身一动不动壮烈牺牲的邱少云等等这些英勇的志愿军烈士的英雄事迹。

金刚川战役，抗美援朝最后一场战役，《金刚川》的故事是发生在抗美援朝的末期，当时为了争取谈判主动权，志愿军发动最后一次大型战役，金刚川是本次战役中重要的军事通道，搭载着的岩里桥却被敌方损毁。为了抢占军事先机，我军发动了一次又一次的抢修战斗，却因为敌方的顽强抗击，一次又一次的炸回。敌方轰炸机在两个多小时内向桥梁扔下数以千计的炸弹，而我方不惧牺牲，一次又一次的修复战略通道，直至战斗胜利。

《金刚川》片子里没有宏大的战争场面，而是通过几个人物，一个情节，多角度的反复演绎，让观众通过不同的场景，深入了解我志愿军战士用血肉之躯，与美国鬼子的钢铁飞机、炸弹间进行的浴血奋战。

张译、吴京、李九霄、魏晨演绎的志愿军战士的形象让人印象深刻。

吴京没有了《战狼》里的完美身材，油腻大叔的样子也把高射炮手的形象刻画的入木三分。

最值得说的就是说张译演的张飞的角色，他的"来啊"的怒吼，目眦尽裂的敌忾表情，把志愿军战士不怕死的顽强精神演绎得出神入化!

抗美援朝是一场不对等的战争，无论是武器装备还是物资资源都远远落后于美国人的志愿军，愣是用不怕死的精神，将美国为代表的联合国军打得坐到了谈判桌上。这不得不说是军事战争史上的"奇迹"。

那场70年前的抗美援朝战争，让中国人有了足够的底气面对强权，为国家和人民争取到了尊严威严。

作为抗美援朝胜利70周年的献礼片，金刚川用还原真实场景的形式，告诉国人，今天的和平幸福生活是千千万万的军人用生命和血肉之躯换来了。现代年轻人一定不能忘记他们的付出，也不能放松警惕，时刻准备着给与那些胆敢破坏我们幸福生活的"豺狼"狠狠的打击，让他们知道，中国人民"不好惹"!"惹不得"!

墙裂推荐大家走进影院去看看这部片子，最好带着孩子们去看，就为了让孩子们不忘记那场惨烈的战争中那些中国人民志愿军战士的牺牲，让他们知道今天的幸福生活来之的不易。

根据罗广斌、杨益言所著红色经典小说《红岩》改编的影片以许云峰、江姐的斗争活动为中心，表现出当时艰难的地下革命斗争和严酷的狱中斗争的情景，以及身陷囹圄的共产党人坚贞不屈的革命信念和献身精神。

编导们准确地把握了反动派全局性毁灭的命运和在局部范围内的疯狂肆虐所形成的强烈对比的形势特点，产生了震撼人心的艺术力量。影片还以充满凝重、刚烈、昂然的格调，浮雕般地推出英雄群像：许云峰、江姐、华子良等，与穷凶极恶的国民党反动派对比，衬托出英雄人物们高崇的思想情操和精神面貌。本片制作严谨、演员阵容庞大，具有较高的艺术价值。

《红岩》原作是根据重庆解放前夕发生的一段真实的历史创作的，几乎每一个人物都有生活原型，出版后轰动一时。

影片《烈火中永生》是编剧夏衍(署名为周皓)与导演水华继《林家铺子》、《革命家庭》之后的第三次合作。影片结构紧凑，戏剧冲突集中在许云峰、江姐和徐鹏飞等人身上展开，主要人物形象鲜明，全片洋溢着视死如归的英雄主义气概。

水华是新中国最优秀的导演之一，他的影片《林家铺子》也堪称新中国电影史上的经典之作。他导演风格上简洁严谨、细腻含蓄的特质也同样体现在影片《烈火中永生》当中，同时片中充满了一种强烈的革命激情。虽然是一部歌颂英雄的影片，但导演避开豪言壮语式的表现，注重挖掘生活细节，在真实感人的细节中展现英雄人物的精神风貌。这种刻画人物的细微笔触也使一些了了几笔的次要人物成为颇具光彩、令人难忘的银幕形象，如在狱中装疯多年的地下工作者华子良，天真可爱、富有正义感的小萝卜头等。

影片演员阵容强大。赵丹在出演许云峰时，努力追求一种即兴式的、真实自然的生活化表演，使这一人物既有内在的英雄气概，又有一种平易近人的亲切感，可以说许云峰是赵丹所创作的银幕形象中最不“过火”、最少“舞台化”痕迹的一个角色。于蓝扮演的江姐更是让人印象深刻，江姐的光彩不仅来自她的宁死不屈，也在于于蓝将女性的温和细腻融入到人物的举手投足之中，这些英雄形象影响了几代中国观众。

项堃扮演的徐鹏飞，将人物对党国的效忠和对共产党人的残忍表现得非常充分，同时又能从人物的心理出发，对徐鹏飞急于求成时的焦躁、最后覆灭前的歇斯底里都做了恰当的处理，避免了反面人物塑造上的脸谱化。

影片完成于“文革”即将来临的1965年，有评论指出在拍摄英雄人物时，该片在影像与光影的运用上存在着意识形态化倾向，使英雄人物有“高大全”的感觉。例如：许云峰、江姐等革命者形象多使用全光，反面人物则多使用舞台式的脚光，并常常处于半明半暗的光影之中;在敌我双方的中、全景中，英雄人物大多占据高处和前景，获得视觉上的优势，在对切镜头中，英雄人物通常是低位仰角拍摄，反面人物多为平位拍摄，造成一高一低的视觉效果，等等。尽管如此，《烈火中永生》仍然是一部在观众中产生了广泛影响的影片。

幕后：

该片的编剧夏衍在当时已经受到了极大的冲击，影片完成书写演员表时，并没有像以往由他编剧的影片那样写上“夏衍”的名字，而是改为人们陌生的“周皓”两个字，把“根据罗广斌、杨益言的同名小说《红岩》改编”的字体也写得很小，并删节了其中的许多已完成的镜头，起初由王心刚扮演的革命者成岗最为合适，但由于要在有限的篇幅里去重点突出江姐的形象，而被迫让王心刚改演刘思扬，在经过几次修改之后，王心刚的这一配角不但没有“成活”，而且成为没有任何特点的无名难友之一了。

赵丹自己绝对没有想到，这竟是他自1932年从影以来，自己最后一次在银幕上的亮相。

9月18日下午，秋高气爽，金桂飘香，怀着无比振奋的心情同市局全体党员观看了大型抗战史诗故事片《百团大战》。

中国共产党领导八路军主动发起的百团大战，历时5个多月，取得辉煌战果。仅前3个半月，进行大小战斗1820余次，攻克据点2990余座，歼灭日伪军46000余人，粉碎了日军的“囚笼政策”，迟滞了日军南进的步伐;打出了共产党八路军的威风，反击了“游而不击”的谬论;极大地振奋了抗日军民的士气，阻止了日寇诱降的阴谋，坚定了全国人民夺取抗战最后胜利的信心。百团大战在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争史上，写下了极其光辉的一页。

一段岁月，波澜壮阔，荡气回肠;一种精神，穿越历史，绵延千里。这是一个以整个华北(晋察冀)为舞台的巨大战场，这是一次侵略与反抗的生死较量，这是一道承载数亿中华儿女希望的胜利曙光。

整部影片以激烈的战争场景为大背景，场面宏大，战火纷飞，令人窒息，而对战场上将士个体的特写又真实而细腻，撼动人心。

“天津没守住，我走了;北平没守住，我走了;华北没守住，我走了。今天我张自忠，不走了”。这是一种怎样的不甘与决绝?此乃“将军百战身名裂，保家为国洒热血。”

气势恢宏的战争场面令人震撼，同时也将战争的残酷、惨烈及对交战双方的伤害，全方位地展现在观众面前，娘子关铁路道岔争夺战，关家垴攻坚战等具体战役将百团大战演绎得淋漓尽致。无比绞心巨痛地看到了一个个前仆后继倒下的生命;看到了新七团旗帜上飘扬着的血染风采;看到了小哑巴胸前染红的布鞋;看到了左权壮志未酬，饮恨太行。原来，生命从来都不分贵贱，只分黑白;原来，生命从来都不看长短，只看重量。

剧中人物刻画更是入木三分，彭大将军指挥若定，爱兵如子，重情重义，令敌胆寒。于是有了日军指挥官对彭大将军“其悍似虎，其志如钢”的描述。左权将军的儒将之风更是展现的近乎完美。两位将军一文一武，一粗一细，一张一弛，相得益彰。还有左将军将自己的皮带赠与彭总的那片段，让我深深体会到将军之间血浓于水的战友之情。左权将军最后不幸殉国，更令人无比伤感。

“握紧你的手不放开，等黎明烟火绽放，照亮沧桑的夜空，越过高山，等待美丽彩虹”，当主题曲响起，悲怆的歌声让我潸然泪下。曾经，这片热土承受了太多的不幸，演绎了太多的兴衰、美丑、离合、胜败，为了这片热土，祖祖辈辈们用威武不屈的精神奋争着，崛起着。“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”他们的人生，因苦难而坚韧，因希望而坚持，因尊严而抗争!

《百团大战》“再现”了八路军与日军在中国华北地区一次规模最大、持续时间最长的战役。观看影片倍受鼓舞，深刻教育和启示我，让我懂得了百团大战的胜利，打出了共产党领导的敌后战场的声威;打破了日军不可战胜的神话;鼓舞了中国人民抗战到底的信心和决心;支持了国民党正面战场作战，遏制妥协、投降暗流，争取时局的好转;用事实驳斥了国民党少数顽固派“游而不击”的诬蔑。

烽火硝烟不屈民族魂，一腔热血精忠报国志，将士们的鲜血洒在敌人的身上，浸入脚下的土地，才换来了我们今天的幸福生活，而生于和平年代的我们，又将以怎样的方式传承百团精神呢?

滚滚长江东逝水，百团大战所留下的财富早已化为人们骨子里的信仰。好战必亡，忘战必危，今看天下，不容乐观。世界列强，虎视眈眈，周边宵小，多生事端。如果真有一天，民族危急，战火重燃，中华大地定能众志成城，共赴国难。一腔热血沸腾时，万里汪洋起波澜!

《百团大战》再次为我们敲响警钟：“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。”

“天下兴亡，匹夫有责。”每一位华夏儿女，当顾历史以求正义，铸忠诚以担使命，执干戈以卫社稷，守和平以盼未来，牢记强国强军目标，献身祖国实践，矢志振兴中华。

在文化冲突中，打一架比办点好事难。

在游牧民族眼里，(白)菜么!草么!羊吃一口怎么了?

在农业民族和那个时代北方城市文明那里，这是冬季主要食物。

在建立了情感认知后，就不止是可以帮着薅社会主义羊毛，

还可以让羊为了社会主义革命牺牲一下。

故事主线有点做作，男主在大新疆喝了那么多伊犁特吃了那么多羊还纠结那些是在嘲讽内地人或者搞艺术的太敏感?

但是国内少有片子能审视各民族文化的碰撞，现代和传统文明的冲突，以及同时表现特殊政治氛围下对人性的考验。