弘扬爱国精神作文（最新20篇）

国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国shi威游行运动。爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。

爱国是一种责任，也是每一个中国公民的最起码的道德，作为一个学生，就更不能丧失了爱国的精神。我们总说爱国，可是谁又去行动了呢?我认为爱国并不是做出什么惊天地泣鬼神的事来，而是从身边的小事来做起，比如爱护花草、保护环境、珍惜水资源等等。善待自然和爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华民族的美德。所以我们要齐心协力把我们这颗美丽的蓝色星球变得更加美丽。除了保护环境，还有很多爱国的体现，以和待人，尊师敬道。

在今天的社会，没有了战争，没有了流血牺牲。但我们还要继续发扬129爱国运动的精神，把一切的激情投入到学习当中，任何难题都害怕持之以恒的毅力。作为学生目前我的爱国就应该体现在学习上，努力学习就是爱国的体现。

优秀传统文化是一个国家，一个民族传统和发展的根本。如果丢掉了就割断的精神命脉。对于中华民族而言优秀传统文化就是我们中华民族的根和魂就是中华民族的精神家园。中华优秀传统文化，体现着中华民族世世代代在生产生活中形成的世界观，人生观，价值观，审美观等，其中最核心内容已经成为中华民族最基本的文化基因。让优秀文化在青少年心中生根发芽，这是中华文明的根与魂。中华文化源远流长，博大精深，点击丰富，流派繁多。中华文化历史之悠久，底蕴之深厚，内容之丰富，影响之深远，是世界上其他国家任何一种文化所不及的，长期居于世界文化的前列。

中华民族的基本精神实际上就是中华民族的民族精神，这种民族精神，始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华，中华文化蕴含着中华民族精神，是我们民族世世代代生存、繁衍发展的思想基础，是我们民族统一、自强自立的精神支柱，是维系全中国的精神纽带，是至今仍然具有强大的的宝贵精神财富。所以我们不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新，优秀传统文化是一个国家一个民族传承和发展的根本，我们要善于把弘扬优秀传统文化，和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。要坚持古为今用以一古鉴今，坚持有鉴别的对待有扬弃的继承，用用科学的态度对待中国文明传统文化。

中国的四大发明更是特别像造纸术，是最早的西汉时期与大麻，怎么材料作者不便书写，东汉，宦官蔡伦加以改进，制成了质量较好的纸，人们称他为蔡侯纸还有印刷术雕刻版与印刷发明于6世纪隋唐之际，唐宋时期大量用于印刷佛经农书，医书和字帖等。这些都不只是伟大的发明，更是代表中国在一步一步的进步。中国的传统文化异彩纷呈，绚丽多姿，其中最耀眼的一颗明珠就是中国古代的艺术。书法，绘画，乐舞，雕刻等各种艺术门类争相争奇斗艳，百花齐放，几千年流传不衰，对全人类的文明和进步产生过巨大的影响。中国也有很多文明礼仪，因此中国素有“礼仪之邦”之称。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透了古代社会的各个方面，积极护理的传统文明礼仪，如尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，仪容有整等，与培养良好个人素质协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现实意义。

这本书后我懂得了如何传承中华民族的传统精神。我号召大家与我一起共同传承中华民族传统精神发扬光大让我们的祖国走上复兴之路。你会做不出更大的举动但是我们要一步一步来，一步一步走扎实。也许中华民族的传统精神就在一场呢?民族的传统精神就是一小步一小步完成了，共建和谐美好家园。

为进一步加强青少年法制宣传教育工作，增强广大师生的法律意识和法制观念，10月29日镇安县司法局在达仁中学开展了内容丰富的送法进校园活动，专题为全校师生作了一场精彩的法制讲座，发放了法律法规知识宣传资料。

法制讲座上，陕西安业律师事务所律师狄传珍从青少年犯罪率开始说起，列举了许多青少年由于不懂法守法所造成的触目惊心的案例，引导和教育学生要自觉学法守法;随后派出所警官韩涛也就如何针对一些中小学生法律意识淡薄的现象，引用了大量生动实例来提高学生法制观念，并结合中小学生的实际上了一堂生动的法制讲座。讲座结束后，还为广大师生发放《镇安县青少年法律知识读本》、《商洛市法律知识100问》、《镇安县“六五”普法法律知识读本》、法律援助宣传资料等宣传资料600余份。

本次法制讲座结合生活实践和未成年人的生理、心理特点，向学生讲述了社会生活、居室活动安全等方面的知识，以一个个鲜活的案例、生动的讲述来打动学生，以此提高学生安全防范意识及自护能力，很受全体师生的赞扬。

有些幽默并不使人发笑，而是使人忧伤。观卓别林喜剧，有时是要准备一块揩泪的手帕的：鲁迅先生的幽默，亦时时刺得读者心灵深处隐隐作痛。这是大师的幽默与市井幽默之不同处。市井泼皮被警察捉住，便央求道：“警察大爷，您就把我当个屁给放了吧。”此等幽默，想象力不可谓不佳，可是除了逗笑，别无其他功能。大师的幽默，常常点到为止，却是一枚余味无穷的橄榄，常嚼常新。

时下能够于余音里品出几分深邃内涵的幽默高手所存无几了，王小波算是一个。可惜45岁上英年早逝。王小游侠般地在文坛突然出现，又遽然离去，可以理解成天妒英才，也可视之为上帝的幽默。同是混迹于京都文坛，有缘小聚自是情理中事。小波给我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那种口若悬河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我这个生人面前是这样。但倘有什么话题引起了他的兴趣，偶尔插言，则必是点石成金的妙句，令人长久不忘。

王小波死后出版了杂文集《我的精神家园》，寻来一读，果然妙趣横生，令人忍俊不禁。当然他写的不是相声，目的亦非逗笑;引人发笑，不过是不经意中的本性流露罢了。他的话题大多涉及文化状态与知识分子命运，除了文化的处境便是人的处理，这类话题，自然少不了尴尬与苦涩，所以读王小波杂文，是不能笑笑就了事的。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口，是浅尝辄止还是深入其中，就全看我们个人的兴趣了。

有趣的是，读王小波的同时，我还在读李辉，《风雨中的雕像》、《沧桑看云》等若干长卷都拜读了。李辉是将王小波涉及的一些问题具象化了，以历史中的文人作为载体，读来颇觉滞重和沉闷。同样是沉重的母题，王小波选择了轻松诙谐的外壳。王小彼与孪辉，仿佛一枚硬币的两面。读王小波文章常常令我乐不可支，可是当我试图寻找王小波的幽默例句时，却一句也找不出来，这才发觉王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮，而是一种深入骨髓的思维理念。维特根斯坦说：“幽默不是一种心情，而是一种观察世界的方式。”当世界荒.唐时，以一种严肃认真的态度对待它同样是荒.唐的，而以一种漫不经心的态度来消解它，便成了智者的最佳选择，于是就有了幽默。当然，绝对的“漫不经心”是无法做到的，这种幽默，也往往并非全然的消解，而是一种更为巧妙的反抗。在《论战与道德》中，王小波发现，国人的文化论争往往“不是争谁对难错。而是争谁好谁坏。一旦争出了结果，一方的好人身份既定，另一方坏蛋就昭然若揭;好人方对坏蛋方当然还有些话要说，不但要批判，还要揭发”，此言不谬。中国至今尚未发育出健全的论争机制，以及对多元文化的包容心态

，而学术论争一旦涉及道德问题，所谓的平等便只能是痴人说梦了。所以王小波才说：“我现在既不看国产电影，也不看国产电视剧，而且不看中国当代作家的小说，比方说，贾平凹先生的《废都》，我就坚决不肯看，生怕看了以后会喜欢--虽然我在性能力上是无懈可击的。但我深知，不是每个人都像我老婆那样了解我。”“现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。

不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。惟独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。

照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。”

王小波的文化意义也极有可能被一起消解掉。他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等篇，均直指现世中的尴尬处，以其特有的智慧与巧思，将世人熟视无睹的呆滞目光激活。以引起疗救的注意，至于那篇《一只特立独行的猪》，虽是一篇被笑料包裹的故事，却不失为一支悲剧性的挽歌。

什么是“工匠精神”?大而概之就是爱岗敬业、严谨做事、精益求精、追求完善。劳模的本色凸现了“工匠精神”。

增城各级劳模源于广大劳动大众，在他们当中，有艰苦创业、开拓进取、扭亏为盈的企业负责人及脚踏实地、勤奋劳动的一线工人;有十年如一日、刻苦钻研、不懈努力、攻克艰难，获多项科技成果的技术能手;有农村带头人和专业户，立志耕山，开展种养，努力发展农村经济，带领父老乡亲走上共同致富的道路;有视培养新一代为已任、用爱和智慧塑造健康向上心灵的优秀教师;有兵不血刃、破案如神，严惩刑事犯罪分子、确保一方平安的忠诚卫士;有呵护患者、救死扶伤的医务工作者;有依法行政、呕心沥血、当好群众贴心人的机关干部;有把青春献给国防事业、荣立奇功的军之英才;还有堪称“城市美容师”的环卫工……他们正是增城各行各业的“工匠”。

弘扬劳模工匠精神须爱岗敬业。爱岗敬业是一种美德，是对事业、职业应有的态度。有一句公民道德格言叫“就业须敬业、敬业有事业”，意思是说一个人无论从事哪种职业，都必须敬业;一个人只有始终敬业，才可能成就一番事业。弘扬劳模工匠精神，首先要爱岗敬业，通过刻苦学习、努力工作，不断实践，增强能力，从而塑造劳模形象。

弘扬劳模工匠精神须严谨做事。古人云：“天下大事必做于细。”工匠的成长必须有一种老实的态度、严谨的作风，甘愿从基础做起，从小事做起，乐于扮演拾遗补缺、跑龙套的角色，只有这样才能不断积累经验，逐步获得社会承认，在平凡的岗位上获得不平凡的成就。

弘扬劳模工匠精神须传承传统。中华民族具有五千多年的文明史，技艺高超的工匠层出不穷，豪杰辈出，英雄横空，从鲁班雕木成凰到庖丁解牛神技，从墨子探行求规到张衡观天测地，古人凭着精湛的技艺为我们树立了不垂的丰碑。弘扬劳模工匠精神要立足于优秀的传统文化，汲取其思想精华和高深的智慧。

弘扬劳模工匠精神须不断创新。创新发展是新时代的主旋律。劳模作为工人阶级和广大劳动群众的杰出代表，决不能满足于墨守成规。只有不断创新，才能掌握更多的核心技术技能，拥有“独门绝活”，成为行家理手、时代先锋。

“数风流人物，还看今朝”，让我们在区委、区政府的正确领导下，围绕着建设现代化中等规模生态城市的目标，积极弘扬劳模工匠精神，为增城经济社会发展和文明进步作出更多贡献。

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的.老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。

相反，马虎与凑合终酿恶果。

旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

全国法制宣传日为契机,通过举办《宪法在我心中》专题国旗下讲话、红领巾广播、队活动课等多种形式,开展了丰富多彩的法制宣传教育活动,传播了法律知识,弘扬了法治精神..对现行宪法的四次修改，使我国宪法在保持稳 定性和权威性的基础上紧跟时代前进步伐，不断与时俱进。

党的十八届四中全会作出了《中共中央关于全面推进依法治 国若干重大问题的决定》 ，首次提出建设中国特色社会主义法治体 系，涵盖了立法、执法、司法、守法、党的建设各个环节，并将 更加注重法律的实施以及效果;首次提出法律规范、法治实施、 法治监督、法治保障、党内法规等五大体系，表明法治建设将更 为深入地渗透和影响国家建设、市场发展、社会生活的各个领域 和各个层面;首次提出人民的法治主体地位，充分说明人民是依 法治国的主体和力量源泉;首次强调党内法规要同国家法律相衔 接与协调，要求党依据宪法法律治国理政、依据党内法规管理治 党，等等，这些都标志着我国法治建设进入了全面推进的新阶段， 开启了一个新的伟大工程。

党的十八届四中全会把增强全民法治观念、推进法治社会建 设，作为依法治国的重大任务，省委十二届八次全会将法治宣传 教育水平全国领先作为全面推进依法治省的奋斗目标，这彰显了 法治宣传教育在全面推进依法治国和法治江苏建设进程中的重要 作用。厉行法治，根本在于使法治更为深入地渗透和影响到社会 生产生活的各个领域和各个层面，迫切需要全民自觉守法、遇事 找法、解决问题靠法，让法律知识家喻户晓、法治理念深入人心; 当前，我市正处于深入实施“全面领先苏中，加快融入苏南”战 略的关键时期，法治宣传教育工作站在新的起点，面临着新的机 遇和挑战。全市上下要紧扣宣传主题，把握发展趋势，围绕战略 目标，采取有效措施，深入推动法制宣传教育工作持续纵深发展。

市委宣传部、市法宣办、市依法治市领导小组办公室要严格 落实“六五”普法规划，认真落实市委市政府创建全国法治城市 工作部署，以依法执政为核心，以依法行政、公正司法为重点， 以法治城市创建为载体，全面深化法治建设。做深“法律六进” 工作，抓牢领导干部、青少年、企业经营管理人员重点。把法律 知识和法治精神送进千家万户。充分发挥大众媒体的优势，大力 开展公益性法制宣传活动，努力提高法制宣传的覆盖面。

市司法局要充分发挥法治宣传、法律服务和法律保障的职能， 不断研究新情况，按照满足需求、服务群众的发展思路，不断深 化法治宣传教育全覆盖工作，使普法真正融入群众的日常生活， 使法治和规则成为群众的共同坚守。认真做好法律顾问、法律援 助、人民矛盾纠纷调解等法律服务工作，使全市人民能充分感受 法律的阳光。

各乡镇(街道)要把“12·4”宣传活动作为法制宣传教育工 作的重要任务抓紧抓好，要及早制定活动方案，加强工作指导， 认真组织实施。突出宪法学习宣传，突出镇、村干部、外出和外 来务工人员、企业经营管理人员等重点对象法制宣传，切实增强 宣传活动的针对性、实效性。

各部门、各行业要认清形势任务变化，以改革创新精神，探 索具有本系统和本地特色的互动型服务型创新型法治宣传教育新 模式。充分激发潜力，设计组织好形式多样的系列宣传活动，努 力拓宽宣传渠道、创设宣传载体，创新方式方法，营造浓厚社会 氛围，形成多元共治格局。

同志们，法制宣传教育工作是一项庞大的社会系统工程，需 要全社会各个方面大力支持，积极参与，共同努力。深入持久地 开展好法制宣传教育，为构建平安和谐 XX 奠定坚实的法治基础， 为全面展开新一轮 “渡江战役” 、 新阶段 “城建会战” 和新时期 “XX 决战” ，为 XX 全面发展，营造良好法治环境。

教学目的：

长征是革命战争史上伟大的史诗，了解长征、认识长征精神并且联系到我们的学习及生活是十分有益的。通过主题班会从而培养学生吃苦耐劳、乐观向上、勤奋刻苦的坚定信念。而且在这长征胜利七十周年时，开这节主题班会也更具意义了。

教育手段：

多媒体、视频、说故事、朗诵等

教学重点：

认识长征与当代青少年的学习生活的关系

教学程序：

引入：大家知道吗?今年是长征胜利的第几年了?(70周年)对，可见我们的同学都很关心国家大事，大家对长征也有自己的了解了，比如：爬雪山，过草地，四渡赤水等等。那现在我们就通过一段影片来了解那段中国革命的伟大史诗吧!

影片：《长征的记忆》

讲述：这些刻满沧桑的面孔，都是曾亲历长征的老红军们，这些幸存下来的生命，早以成为我们民族的骄傲。虽然他们正如时光一样渐渐老去，但精神却依然照耀着不灭的光辉。虽然我们难以想象他们长征时那年轻的容颜，难以想象他们在两万五千里的征途中所经历的种种艰难困苦，却依然能从这饱经风霜的目光中感受到一种无法征服的意志。

他们也没想到自己会成为一段伟大岁月的见证。而留给我们的却是一个思想的宝库!

主题：《长征精神》

设问：用简短的话描述什么是长征精神?

学生A：长征精神就是艰苦奋斗，勇往直前!

学生B：长征精神就是乐观向上，团结奋进!

学生C：长征精神就是实事求是，严格纪律……

讲解：同学们从刚才的影片中以及认识的长征较为扼要的说出了自己认识的长征精神，那么，我们也来听听胡锦涛主席在《纪念红军长征胜利70周年大会》上的讲话，看看什么才是真正的长征精神吧。

影片：《纪念红军长征胜利70周年大会》片段

讲解：胡锦涛主席在会上高度的总结了红军长征的精神，而在我总结来就是以下的五点：

理想科学、信念坚定;英勇顽强、不怕牺牲;独立自主、唯实创新;

顾全大局、紧密团结;为了群众、依靠群众。

讲解：就是因为崇高的共产主义理想和坚定的革命信念，广大红军将士才在二万五千里长征途中克服种种艰难险阻。缺衣少食，弹药匮乏，吃的是草根，咽的是树皮，头上敌机轰炸，四周敌军围追堵截，在这种艰难困苦的条件下，走出了雪山草地，翻越了高山峻岭，实现了三大主力会师，走上抗日救国前线。这就是理想科学、信念坚定。

各路红军的长征，都遭受国民党军队的围追堵截，与数倍于自己的强大敌人进行过生死决战，而且国民党军队有飞机大炮，红军却只有步枪尽管有巨大牺牲，但最后都摆脱了敌人的围堵。如果不是英勇顽强，不怕牺牲，怎么会创造这样的奇迹?

在长征初期有共产国际的支援，可是来的指挥员李德虽然是城市战的高手，却对中国的情况了解不多，导致了革命的失败，后来在以毛泽东领导的中国共产党的独立且切合中国实际地指挥下最终取得长征乃至革命的胜利。这就是独立自主、唯实创新。

作为一个团体，长征中的红军部队只有顾全革命、民族的大局，紧密团结可以团结的力量，比如在过黎族区的时候，如果没有处理好民族关系，红军也不能顺利通过。

当然大家也知道，只有红军为了群众的幸福而斗争才赢得了群众的支持，在长征中也才有了充足的粮食支援。红军与群众也就是鱼与水的关系，在群众的支持下也有了这样的一个奇迹。

讲解：以上也是老师对长征精神的理解，当然这样或许会抽象了，在长征中有许多故事却能生动的体现长征精神，而故事总能让人回想起那一幕幕感人的画面。故事也总能唤起人们心中那盏长眠的灯。爱听故事的人也总是爱思考，思考故事给我们留下的痕迹……

故事：《见面礼——小红军的盐》

(1935年6月上旬，红四方面军强渡金沙江以后，部队开始准备与中央红军会师了。上级要求，各单位要尽最大力量多筹些粮、盐，可是，由于当地军阀、土司头人的欺骗宣传，在红军未到之前，老百姓都躲进山里去了，村里空空荡荡的，一贫如洗。走到村尾，突然发现一间破屋里透出一线昏黄的灯光。“有群众!”小红军们兴奋得叫出声来，赶紧跑过去，进屋一看，只见一位藏族老人正慌慌张张地收拾桌上的一个小瓦罐。

大伙凑上去，只见瓦罐里果然盛着半罐雪白的盐粒。李队长上前商量，要买一些，老人不理;李队长又掏出几块银元，老人却把头一低，出门走了。

长征犹如一座丰碑,光辉地立在了中华民族复兴的伟大史册中,成为中国人民在中国共产党的领导下,发奋图强,坚忍不拔,积极向上,战胜任何困难的精神力量.

历史事实已经证明,长征锻炼了中国共产党,使党由幼稚走向成熟.正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立以后,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗.

历史也将证明,在改革开放新的历史时期,在社会主义市场经济的新的历史条件下,长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念,在中国现代化建设中发挥出巨大的作用.

抚今追昔,共和国和沧桑巨变令人感慨万千;继往开来,全面的小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行.

传承长征精神,就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神,青年富有理想,而真正远大的理想,必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合.当代青年应该具有的远大理想,就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴.只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩.

传承长征精神,就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神,长征给人们一种深刻的启示：一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌.我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌,巩固和发展社会主义制度,需要几代人,十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力.艰苦能磨炼人,创业能造就人.青年要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业.

青年兴则国家兴,青年强则国家强.走进21世纪的中国青年,一定能够接过前辈长征的火炬,让伟大的长征精神代代相传,在实现中华民族伟大复兴的新长征路上,谱写出更加壮美的青春之歌.

弘扬和培育民族精神,是社会主义思想道德建设的一项极为重要的任务.中华民族在世世代代的发展中培育、积累和形成的以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,反映了人们创造了美好生活的不懈追求,推动着中华民族生生不息、薪火相传、不断发展壮大,是中华民族始终保持强大生命力、创造力和凝聚力的强大精神支柱.

我国著名核查员郁建兴,在2003年3月13日,下午2时,在返回巴格达的途中,因连续核查劳累,很快地就闭上了双眼.可是,这不该发生的事情突然发生了.此时,高速公路上行驶着一辆20多米长的大货车,联合国核查人员的车队开始超车,第一辆过去了,第二辆也过去了,郁建兴坐的第三辆车正在超车时,意想不到的情况发生了,“砰”的一声,越野车撞上了大卡车的尾部,巨大的惯性使它翻到了公路旁的一个干涸的水塘中.同事们马上送入医院抢救,由于郁建兴头部负重伤,抢救无效,最后因公殉职.

和平卫士郁建兴,是联合国开始对伊进行武器核查以来,第一位因公殉职的核查员,是一位为和平献出宝贵生命的中国军人.

中华民族向来以勤劳闻名中外,劳动模范杨怀远爷爷凭一根小扁担,几十年如一日为乘客挑行李.

勤劳是劳动人民的本色.我是乡下人,但是从没下过田,也没尝试过地里干活的那种种滋味,但我明白,劳动最伟大,劳动最光荣,瞧不起劳动的人,就是瞧不起自己.

祖国的宏伟建设需要高素质人才.我国的周恩来总理,在青少年时,就立志要为中华之崛起而读书,但我也时刻记着自己的诺言：努力学好文化,长大后报效祖国.上课了,一双小手写个不停;双休日,在房里看课外书,有时,也画几幅图,写几篇趣文.一天到晚忙个不停.

我们班里是一个素质较好的班级,在学校举办的背古诗比赛中,有三名同学分别获得了一、二、三名的好成绩,是啊!我们不努力,又怎能去报效祖国呢?立志报效祖国,我们要力争全面发展呀!

通过素质教育的实施,我们进步得很快,可是离时代的要求还差得很远.弘扬和培育民族精神,立志报效祖国,是我们青少年一代唯一的奋斗目标,立志报效祖国,是历史赋予我们青少年一代的最强使命.让我们团结起来,用实际行动,去报效祖国吧!

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此次新型冠状肺炎疫情来势汹汹，让许多期盼过年的我们就此停下脚步积极投入这场战“疫”中去。这其中，有医护人员的“最美逆行”，有钟南山院士的铿锵话语，也有我们宅在家中“为国家做出贡献”。

在这次疫情中，我们每天的心情多会随着数据的波动而彼此起伏，但带给我们最多的还是感动和自豪。从“火神山”、“雷神山”两座医院在10天之内建成让我们看到了国家“集中力量办大事”的优势;从各地对于不能回到家乡的湖北人或者武汉人给予优待让我们看到“隔离病毒，但不隔离爱”;从世卫组织总干事谭德塞对中国此次抗击疫情做出积极评价时，更让我们感觉到作为中国人是如此的自豪!

在这次新型肺炎疫情中，我看到了全体人民防战疫情的团结和现代医学的先进。在这次疫情中我坚守国家政策，安静宅在家为祖国做贡献，并每天都关注疫情的实时信息。我在这个假期中和家人一起度过的时间最长。最给我印象深刻的事是在我的城市每一个超市都配有体温检测装置，同时也给每一个顾客免费发放一次性手套，为保证大家的安全做到了保障。同时在小区的门口有很多志愿者设置了防疫站，为保证小区居民的健康状况良好。在这次疫情中我体会到了每一个人的团结友爱，无私奉献。

此次抗击疫情，我们的中医药发挥了重要作用。全国的中医人通过对病人的治疗，治愈率在短时间内大幅提升!连钟南山院士都称赞说中医药在此次疫情中发挥重要作用。我认为，这不仅仅是对祖国瑰宝的称赞，而且对于我们中医药院校的学子是一种激励!作为药学院的学子，我们应该以此为契机，多学勤思、探索不止。我们，就是祖国瑰宝的新一代传承人!

大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒；一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4·0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。

《墨子尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。

高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。

大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。

厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4·0，这张金钱锻造的网，少不了。

重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。

梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。

梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。”——雷锋。雷锋为人民服务的精神是大家熟知的，其实，就在我们身边，也有那么一群为人民服务的人在温暖着我们。

上小学的时候，我经常在学校的小广场上站岗，每次都看到那站在路边，穿着黄马甲，穿着警服的交警在挥着手，吹着哨子，示意着车主们赶紧离开，防止上学交通堵塞。最暖心的，就是每当有一辆车停在他们面前时，他们便会一边吹着哨让其他车辆快走，一边伸出手将面前停着的车的车门打开，让学生们出来，再细心地关上车门。下雨时，便更为贴心。他们会举着伞，护着学生们不让他们淋着雨，帮忙他们把书包背好，等着他们撑起了伞，才又将伞遮回到自己的头上。学生们总是身上没有一滴水珠，倒时他们自己的肩膀上已经湿透了一大半。又若是有人问起路，也毫不推辞，总是细心，耐心地将路怎么走，往哪儿拐，坐哪辆车，说得清清楚楚，丝毫没有不耐烦的表情，不免让人心中涌起一片暖流，温暖了心扉。

老师教学生知识，教学生做人，是为人民服务。

医生竭尽全力救治每一个病人，是为人民服务。

这些为人民服务的人，又何尝不让我们时时刻刻遨游在温暖的海洋中呢？

“钉子“精神和吃苦

“钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和钻。” “有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。”——雷锋。在学习方面，雷锋精神中的“钉子”精神和吃苦的精神便是作为新时代的好少年必备的精神。

在时间上，我们要学会善于挤，善于钻。看起来没有休息的时间，其实，你若是愿意学习，愿意钻和挤，时间总是会有的。若是我们不愿意去挤和钻，那么，我们和“吴下阿蒙”有何什么区别呢？

在一件很累的事情上，我们要学会吃苦，不因为一点点的困难和挫折就被打败。在学习的时候，难免会觉得很累，很困难，可要是倒回去想想，过去的人比我们都要辛苦，在现在高科技的时代的我们，已经是好上加好了，那又有何理由不吃苦呢？

我们要发扬雷锋的精神，争做新时代的好少年，虽做不到为人民服务，但是，我们要做到善于挤和钻出时间来学习，学会吃苦，将来才能为人民服务！

嫂子……

嫂子，借你一双小手，捧一把黑土，先把鬼子埋掉;

嫂子，借你一对大脚，踩一路山道，再把我们送好;

嫂子，借你一副身板，挡一挡太阳，我们好打胜仗。

嘿——，

憨憨的嫂子，亲亲的嫂子，我们用鲜血供奉你……。

噢，黑黑的嫂子，黑黑的嫂子，黑黑的你……。

随着李娜深情的歌声，我仿佛来到了寒冷的东三省，来到当年赵尚志抗日的前线，我仿佛看到了呼啸的北风呼啸地穿过丛丛密林，厚积的冰雪里有过当年的抗日将士踏过的艰难而又坚定的脚印，在残酷的斗争中，“总是在冰雪当中，……吃了一千五百匹马，马匹不够，以橡子为食，还有挨饿的时候”，这样具体地叙述，是任何“艰苦”、“艰难”等的词语也不足以表达的。战胜无法用语言形容的抗战艰苦环境，战胜野兽般残忍凶狠的日寇法西斯，把这战况报告给部下，尤其是当时残酷的军事情况下处于劣势的部下，绝不会不对他们产生榜样的鼓励作用。“雪往东把软弱掩埋，风往西把虚伪吹开”，这一片艰难的战场在赵尚志将军带领的东北义勇军的面前，显得天太底，地太窄，阅读将军的抗日壮举，我忽然在这个冬天里明白了他胸中所有的思想和大爱，让我想起了李娜深情的歌曲“冬天让我刚明白”。

当年的东三省，被日寇称作“满州国”，是一个遍地疮痍的土地，深受日寇迫害的百姓，象无家可归的无依无靠的落难之人，所以在电视剧赵尚志的剧本的结尾里作者引用了歌曲“嫂子颂”，“嫂子”一词，在我们中国自古就有这么一句俗语：父母不在，长兄为父长嫂为母，当年的“满州”国东三省遍地都是小日本，铁蹄踏遍了这块苦难的土地，水深火热中的百姓象没有父母的疾苦的孩子，于是“嫂子颂”这首歌曲中的嫂子其实就是暗喻“母亲”的意思。赵尚志用他的智慧、勇敢、热血和非凡的毅力供奉着百姓心目中的这块土地……。

当时的苏联红军高级将领和中国的毛泽东等高级领导人，对赵尚志倍加称赞!“木秀于林，风必摧之!”，日寇，把赵将军作为讨伐的重点对象，党内的机会主义者，把赵将军作为打击的对象，几次把他开除党籍，我们的中国人呀，赵尚志在冰天雪地提着脑袋和日本鬼子战斗，缺吃少穿，他还不辛苦吗?为什么自己人还要和他过不去呢?从历史的资料和赵尚志网站上，你可以查到如下的真实事迹：“须知道，敌人的“第五年度大讨伐”尤其是“封锁”和“进攻”的地区，正是当年赵将军西征开展游击的地区。面对恶劣的自然环境，穷凶极恶百倍凶残的敌人，赵的军事必需物资，给养奇缺，装备低劣，可谓面临乌云压城之危，还有党内排挤赵的军事天才的人给他施加的压力，等等，而我们的赵将军真是：猝然临之而不惊。这是多么惊人的胆魄!

面对强敌、面对艰难困苦、面对未能按军事计划执行的“某些部队”，赵将军毅然西征，并且重创顽敌，“使日寇不能不转变他们的锋向”，这是何等的英雄气概。

赵尚志最后是在隐藏在队伍里的汉奸开枪打成重伤的，他受伤的最后一句话是：又是中国人。被日本人抓到后，他勇敢而又大义凛然，面对流血过多，他拒绝治疗，慷慨殉国，年34岁。

美好的青春年华全部贡献给了抗战，他的头颅是在2005年找到的，英雄可歌可泣，我们做为后代者不敢枉度时光，应该珍惜烈士的鲜血，热爱我们来自不易的和平年代的生活，要好好的生活，最后，用将军赵尚志他亲自写的一首诗词，表达我对将军的敬意。

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在人们的印象中，纪念妈祖活动盛行于沿海地区，是统领四海的航海守护神，有“龙女”、“神仙”之称。土楼也有那么多人信奉妈祖，并举行如此大型的纪念活动，确实罕见。原来梅林是著名的福建土楼之乡，也是漳州市著名的侨乡。梅林所在地的魏氏开基祖四一郎公于元朝末年从宁化石壁迁此定居，至今已传25代。每年的妈祖诞辰日( 农历三月廿三 )，居住于世界建筑瑰宝土楼中的村民都会举行隆重的祭祀朝拜活动，形成一道独特的人文景观。这一独特习俗延续至今已有300多年。

每年的妈祖诞辰日( 农历三月二十三日 )这里都会举办妈祖巡航、妈祖过海、飘灯祈福等民俗活动，祈求风调雨顺、国泰民安其中以妈祖过海仪式最为壮观：仪式先由村民从天后宫恭请妈祖上轿巡航，在巡游各村各户后，由十几位青壮年抬着轿子向村头的河里奔去，而河中央早有二十几个村民装扮成虾兵蟹将、水怪的模样在前头拦路，并且不断地用水泼轿子。抬轿的青壮年则左冲右突，冲破重重障碍，直奔天后宫，整个仪式演绎着妈祖不畏风大浪高救难救世的传奇故事。

独具特色的妈祖“巡村”活动，在龙舞、狮舞、大鼓凉伞等传统民间节目的伴随下，热热闹闹地展开，所到之处锣鼓喧天、响铳震地、鼓乐齐鸣······

福建土楼是东方文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。回味着，记忆里的梅林，永远定格成这样：

斜阳，带着金色的光芒;土楼，带着金色的光芒;小河，带着金色的光芒;

小河流淌处，一座石桥横跨两岸。桥上，行人悠然;桥下，洗衣的妇人，悠然;两岸嬉戏的小狗，悠然。

远处，鹅卵石铺成的小道，延伸出青青的稻田，座座土楼散落其间，后背是连绵起伏的青山。

那时那刻，黄墙、灰瓦，黛山;天蓝、云白、水碧，还有风，轻扬……驻脚于此，心理有说不出的悠扬，只盼时光停滞。

梅林，一个美丽的地方……

这么美丽的景区、这么丰富的文化内涵，真可谓是福建土楼的“后花园”。

有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。

杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，其本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁，是丧失定力，随波逐流;是心急如火，投机取巧;是虚浮夸张，一片泡沫;是不要过程，只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社会风气。

浮躁之风盛行，会导致这样的现象：为官者盼望一步登天，为学者盼望一步到位，为商者盼望一夜暴富，为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果：社会被浮躁之风笼罩，清静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来;因为求快而忽视了细节和质量，导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成大事，原因就在于他们“用心躁”而无法“用心一”。

对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达，见小利则大事不成”的道理。今天的社会日新月异，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感;但同时也不要忘记，变动不居之中也有恒定不变的规律——结果需要过程，成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀，站上了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备，成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦，安逸与劳顿，亦有着互相转换的辩证法。盼望着一步登天、一劳永逸，如同梦呓。

《道德经》里讲，重为轻根，静为躁君;轻则失根，躁则失君。人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外来的诱惑，祛除内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”陶渊明所揭示的，乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静，是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量，有了它，便可以每临大事有静气，便听不到外界的吵闹嘈杂，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑。淡泊明志，宁静致远，有了静的底色，才有达的境界、定的气质、和的格调，才能让人生剧本脱俗雅致。能够保持内心的宁静，是大家风范，亦属常人能力所及。

内心的宁静，是最为深厚的修行。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，古人诗词所描绘的，不光是情景，也是心态。让宁静成为心灵的常态，我们不必超脱凡尘，也一定可以专心致志、成就非凡。

文明人类智慧的结晶，是人类改造世界的成果。美德在一个人民的国家中，是一种推动的枢纽。

文明美德，从我一出生便伴着我一起走在漫漫人生路上。小时候，爸爸妈妈还有幼儿园的老师就告诉我：富裕并不带来文明，而文明产生财富。人不能像走兽一样活着，应该追求知识和美德。那时的我，只是似懂非懂地点点头，现在，我已变成一个初学生了，这时，我才真正明白它们的含义。

一个星期天的下午，我和爸爸妈妈一起来到了公园。我想去对面的沙滩哪儿玩，可前面却是绿油油的草坪，但右边有一条通向对面的小路，这可让我为难过了。心想：如果我踩了小草，它会疼的，而且会影响草坪美观。于是，我走在了小路上。

记得那是一天放学后，我因为参加美术小组就没做值日。妈妈看见我后很惊讶，便奇怪地问我：“你今天不是做值日吗?怎么这么早就出来了?”

我低下头，吞吞吐吐地说道：“去参加美术小组了，所以就没做值日。”心想：完了完了!又要被挨训了!

妈妈听后，语重心长地说：“乖女儿，不是有句话这么说嘛：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。听后，我的头垂得更低了。于是我就跑回学校做值日去了。在做值日时，我比任何一个人都干得卖力。组长风趣地说：“你别干得那么卖力，不然我们就没活儿可干了。”

星期天的早上，爸爸推着自行车送我去上英语课，走到桥头时，我发现自行车快要踩到大头钉子了，便叫他停了下来，改变“航道”，爸爸高兴地说：“谢谢你了。要不然我还要补车胎了，下课后，请你买书。”我高兴极了，可又转念一想：那别人一不注意，钉子岂不是扎进车胎里了?于是，我又让爸爸停了下来，捡起钉子扔进车筐，之后，和爸爸一起推车走了。

美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。讲文明应当从身边做起，从细节做起!愿文明美德永远伴我成长!

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

有人问过一个问题，世界上最美好的东西是什么?有人说是悠悠的白云，有人说是美丽的彩虹，有人说是辽阔的大海……而我认为是梦想。梦想比彩虹更绚丽，比大海更深沉，比白云更悠然。

小草之所以能顽强生长，是因为它有一个坚定的梦想;植物之所以能开出绚烂的花朵，是因为它有一个美好的梦想;小树之所以能长成参天大树，是因为它有一个远大的梦想……拥有梦想的生命是多姿多彩的，每一个生命都有梦想，他们为自己的梦想正在奋斗着，努力着，付出着。正因为有你的梦、我的梦、他的梦……构成了全国十三亿人的梦，汇聚成一个中国梦，一个伟大中华民族的梦!

五千年来，中国从一个被世界所抛弃的国家变成一个繁荣富强的伟大国家。是科技梦才让这个国家伟大复兴起来。从1918年我国历史上第一个正规的飞机制造厂建成，到2003年10月24日的神舟五号载人飞船的发射和后来神舟六号，七号，八号等的不断发射成功，是科技梦，推动了中国梦，实现了中国人的飞天梦想……这一切难道不是暗示着科技梦在昭示着中国巨龙的飞速发展和不断强大吗?

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”这句话又在我的耳边萦绕。是啊，我们是祖国的未来和希望，我们有中国梦，我们要用自己的努力把祖国的明天创造的更美好!

大家还记得庖丁解牛的故事吧?一个厨工解剖牛的身体为什么能够做到游刃有余呢?因为他掌握了牛体的结构，把手练熟了。同样，卖油翁通过一个带孔的钱币往下沥油，而钱孔却不湿，也是手熟的原因。从这些古代工匠的身上，我们看到了一种精益求精的工匠精神。

我们也一直都在惊叹德国人的严谨、瑞士人的精确、日本人的精细，他们的品牌是怎么来的呢?没有对技术标准孜孜不倦的追求和坚守，就不可能打造出全球推崇和认可的品牌!

这就是工匠精神!也就是工匠对自己的产品精雕细琢，追求完美和极致的精神理念。它的内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。

而在我们当代，有些现象却令人堪忧。难怪李克强总理发问："中国制造能造好中国高铁，为何造不好小小的圆珠笔?"是啊，"中国制造"能让高铁飞驰、"蛟龙入海""玉兔登月",却为何难以实现一个小小的圆珠笔零件的完全自主研发和生产?!而同样的材料和图纸，做出的东西与德国、美国等相比，为何存在着很大的差距?追根溯源，我们缺少的就是一丝不苟、精益求精的"工匠精神".

近年来国人到日本去"扫货",采购马桶盖、电饭锅等，难道我们不能生产这些产品吗?不是，而是我们的产品质量还不满足消费者的要求。一些建筑工程施工不细，质量问题时常出现;还有一些产品不尽如人意，没用上几天就要修理。这就是工作态度浮躁，工匠精神缺失造成的。这种现状，显然不利于锻造中国人的创新精神，不利于提升中国人的创造能力。

只有具备精益求精的工匠精神，我国制造业才能适应经济新常态，适应消费者更加多样化、个性化、高端化的需求，充分占领国内市场;中国产品才能参与世界竞争，促进中国制造向中国创造转变。

可喜的是，一名21岁的"90后"电焊工，让中国技术工人的名字第一次铭刻在职业技能界奥林匹克赛事的丰碑上!他叫裴先锋，是中国石油第一建设公司第三工程处313工程队电焊技师。他正是工匠精神的践行者，是我们新时代青年学习的楷模。

我们中职学子是未来中国的能工巧匠，要把我国从"制造大国"变为"制造强国",离不开我们。我们中职学子需要拥有真才实学和聪明才智，更需要精益求精的工匠精神，因为，我们才是工匠精神的传承者、践行者和突破者。

同学们，短短3年的中职教育，虽然不可能将我们培养成一位大国工匠，但可以搭台子、架梯子，为未来的大国工匠提供有效支持。让我们在全面掌握专业基本技能的基础上，发展一技之长，精通一门技艺，并发扬精益求精的工匠精神，为未来的职业发展奠定坚实的基础。让我们为多彩的梦想行动起来吧!

梁启超先生说得好：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。” 从伟大的“五四”爱国运动起，青年就站在爱国的前沿，凭着一股力量，学生们首先站了起来;凭着一股力量，他们勇敢地游行示威不怕军警的镇压和逮捕。这股力量，是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国思想。这股力量是多么伟大啊!在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

我们作为跨世纪的中学生，该怎样去宏扬五四精神呢?同学们，你们说"天下兴亡"的下一句是什么?--不，是"我的责任"。如果今年中考高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗?"天下兴亡，匹夫有责"等于大家无责。"匹夫有责"要改成"我的责任"。"天下兴亡，我的责任"，唯有这个思想，我们学校才有希望。如果教室很脏，假如一个同学站起来说："老师，对不起，这是我的责任"然后马上去打扫。灯管坏了，哪个看见了，自己就会掏钱去买一个安上，窗户玻璃坏了，同学马上买一块换上它--也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种思想要牢牢记在心里。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗?脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗?别说："我是来读书的，不是扫地的。"--这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服，你还能为未来服务?当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗?水龙头漏水，你不能堵住吗?有人会说："那不是我的事，那是总务处的事。"这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个--这样的同学，连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个学生，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好学生，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注："反正是学校的水，不是我的自己的!"--浪费学校的资源，就是不爱校!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我们每天洗脸都为学校省一盆水，一年省多少水，你算算，我们学校二千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水?省水就是省电，就是节省学校资源。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在?从自己身边做起，我们学校才有希望。

天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。我们每天早上把校园打扫干净，朝读一下课就有同学乱扔纸屑。谁丢下这些纸屑就是不爱校。就是不爱国，天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来--这就是我们的终身都要学的最重要的"课本"。好的，同学们请你马上捡起自己脚下的废纸，这就是爱校的开始。

我给大家讲一个故事。第一个，美国有个"福特公司"，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个个面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长的办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是一张废纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说："我是来应聘的福特。"董事长说："很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。"福特惊讶地说："董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢?"董事长说："福特先生，前面三位的确学历比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。 所以，我才录用了你。"福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为"福特公司"，也改变了整个美国的国民经济状况，使美国的汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天"美国福特公司"的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事，但只能看见大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训，亲爱的同学，我们都不应该忘记。

我们正在学校受教育的，我们肩负着学校的荣辱啊，人家看到我们就看到学校的希望!同学们由“天下兴亡，我的责任”!你是否应该记住“学校兴亡，我的责任”!

五月一日的早晨，踏着一早的清新，沐浴着阳光，我来到北京参观了位于海淀区复兴路的军事博物馆。中国人民革命博物馆是中国第一座综合性军事历史类博物馆，是一个承载着中国历史革命的地方，是凝聚了中国英雄儿女血与泪的地方。

一进大门，一片军绿色映入我的眼帘，我的心里瞬间便涌出一股崇敬之情，顿时觉得连这里的空气都肃穆了。博物馆的大楼上悬挂着毛同志书写的“中国人民革命军事博物馆”大型牌匾，为肃穆的博物馆增添了一份雄壮。

这次的参观，博物馆大楼正在修缮，无法进入到博物馆内部参观。虽然有一点点的遗憾，但这次参观也不是一无所获的。军事博物馆的兵器棚是露天的，我们可以随意地、近距离地参观。

中央的兵器库陈列的是各种坦克，这些坦克体积庞大，厚重的履带，坚硬的外壳，粗长的炮筒。一眼瞧上去，便能看出它们是体积庞大的杀伤性武器。这些武器有的是在战场上从敌军那里搜缴回来的，有的是中国自己制造的。不管它们来自那里，它们都对中国的革命有很大的帮助，对中国革命的胜利有着不可否认的作用。其中，有两辆坦克让我印象深刻。它们是日本造97式中型坦克和美国造的M3A3轻型坦克。

日本造97式中型坦克是在抗日战争后从日本关东军军营搜缴的。加入人民军队序列后，先后参加了三下江南、攻打锦州，解放天津等战役战斗。在1948年攻打锦州作战中，董来扶等驾驶该坦克孤军冲向敌军阵地，消灭敌军火力点多处，为步兵扫除了前进障碍。因其战功突出，被任命为“功臣号”坦克，并作为领头车参加了开国大典阅兵式。另一辆坦克是美国造M3A3轻型坦克，在1947年鲁南战役中被我军从国民党手中缴获的，在1948年9月的济南战役中，该坦克参加了攻打永固门的战斗，为了清晰把握打击目标，炮手沈许打开炮塔窗口，探出身子观察，并实施抵近射击，连续发射30多发炮弹，摧毁敌人碉堡，工事多个，为步兵冲锋扫清了障碍，该坦克因此被授予“功勋坦克”。