壮族三月三优秀作文优秀19篇

2014年“壮族三月三”申遗成功， 三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台，每年三月三广西全区人民享有两天假期。下面是关于三月三的来历介绍，希望对你有帮助。

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

壮族三月三的习俗

壮族三月三歌节这天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。那天，青年男女三五成群，互找对象以歌对答，此起彼伏彻夜不息。所唱内容上至天文、下至地理，无一不唱。在歌圩中，还有抛绣球作为定亲信约的，所以，它又是恋爱中青年传达情意的场合。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，男女青年山歌对唱，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。绣球则是定情信物，当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。

歌圩上还举行丰富多彩的游戏活动，有热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

三月歌圩节

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

每年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。

今年的三月三又快到了。时间在飞逝，明天就是我早盼望来到的三月三了，我的心情哪，甭提多高兴了。

晚上，妈妈就开始作起三月三的食品准备。首先妈妈拿来红兰，炒了一下就滚了热水，就把红兰泡入水中，妈妈就用手co着红兰，不过多久，红兰便冒着热气，水变成了红紫颜色的了，香透了。我想彩妈妈就把糯米洗好，泡入红兰水，等到明天早晨蒸。听了妈妈说明天蒸，我焦急了。但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭，因为明天是三月三嘛，这只是准备。然后，妈妈做另一种食品，就是鸡蛋。

第二天清早，我一骨碌地爬床来，穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于是，我赶忙来到厨房。早起的妈妈见了我说：快快来吃糯米饭了。我兴奋地欢呼起来，拧开饭jin的盖，哇，好香啊，只见饭jin里乘着美丽的糯米饭，有黄色的，白色的，红色的，紫色的。我抓起一大把的糯米饭，津津有味地吃起来。吃了一会儿，妈妈又递给我鸡蛋，我惊喜极了。于是，我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味食品是妈妈一清早起来做的。我想：这天，有的小朋友还结了个鸡蛋网，挂在胸前，网里放着个红通通的鸡蛋(那时**)。我们还拿着鸡蛋，和别的同学斗呢，真是有趣。

我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，肯定是它表示着使人们一年风调雨顺，五谷丰登，吉利的含义吧!鸡蛋呢，也许是祝愿我们小孩呢感快长快长，健康成长呢。

你要走了。原谅我不亲昵地叫你，因为名字太多，我实在无法抉择。还记得么，当我把你所有的名字写下来时，你撒娇般的感动伴着一个泪水涟涟的表情。可我知道你不会哭的。你曾许下诺言，初中三年你决不会让我们看到你哭的样子。可你最终还是违反了，因为一个男孩的欺负。你边擦干眼泪边说，这不算。后面的解释我早已记不清了，可我记得你倔强的表情，那个高傲的孩子，永远长不大。

那等到三月三日，我们分别的那一天，你会哭么?我们都不许哭，好不好?

你要走了。到另一个我们不熟悉的大城市去。你会不习惯么?你身边没了我们的芭比，没了我们的秘密花园，没了我们的疯笑。这里你不吃早饭时会有人提醒，那里呢?这样迟早会落下胃病的。你听了这话，只是笑笑，不服气地昂头甩辫子。我们有时明明都知道是对的，却用这样的方式装成不同意。我们这俩个奇怪的孩子，永远长不大。

那等到三月三日，我们分别的那一天，你会把悲伤藏起来，灿烂地笑么?我们会习惯这种分别的场面吗?

你要走了。我想，不习惯的不仅是你，更是我吧。你将不会天天在我身边，蝴蝶一般地转悠，你将不会与我走在花径上诉说心肠，你将不会以你万伏电压的眼睛玩笑般地电我……不会了!从此，没有人陪我一起疯狂地大笑，没人陪我摆弄那些在他人眼中幼稚的东西，没人拉我无所事事地闲逛，没人能如此了解我，没人能与我如此相象……

那等到三月三日，我们分别的那一天，我该挽留你么?

我们曾大喊：“我们要永远在一起做好朋友!”你还记得么?但我知道这不可能，所以我早已做好初三毕业后分离的准备。可为什么你要将这提早半年?

我甚至开始质疑“永远”。难道说，这世界上根本就没有永恒的事情吗?所谓的永恒，只是天大的谎话?

那永远长不大，不也是一个笑话吗?长大了，就必须接受一次次这样残酷的洗礼?

我不知道。也许也不会有人知道。彼得?;潘只是想象中永无岛的精灵，《不想长大》也只是童心未泯者编织的美丽谎言。同样不想长大的我们，也在自欺欺人地欺骗着自己。

等到三月三日，我只能说声再见了。

再见。你要好好的。

再见。我们都要好好的。

再见。我们不许哭。

再见。请不要忘记，那些日子，那些地方，那时花开。

三月三日，离歌奏响。

一场春兩杷自己的激情向大地傾吐以后，便停下了。

我带着周末特有的一种轻松感，漫无目的地走上路边的 土坡。柔和的春风拂过我的面頰，四周弥漫着一种黄土高原特 有的泥土芳香和春雨湿润的气息。我貪婪地大口呼吸着香甜、 新鲜的空气，一种清凉的快感渗透了全身。忽然，一双手蒙住 了我的眼晴。

“嘿嘿。”一声憨厚、调皮的笑声传进了我的耳中，紧接着, 蒙在我眼睛上的手松开了，出现在面前的是一张瘦瘦的小黑脸!

“秀旦!”我脱口而出。

“洋学生在这儿做啥? ”秀旦两只灵活的眼睛充满着笑。 “没做啥。”我看见秀旦旁边的小瓷盆和小刀不解地问，“你干啥去?”“剜苜蓿芽去。”“剜苜蓿芽?”“哟，洋学生把这都忘了。 后天是三月三。‘三乃三，苜蓿芽芽缠搅团’。”秀旦连珠炮似地说。

“苜蓿芽，缠搅团。”我想起来了，全想起来了。记得上学以前，年年快到三月三，我和秀旦、山女、甜妹都去剜苜蓿芽。剜 回来用水一煮，放上调料，混在荞面里缠着搅。我现在仍记着 它的香!

“咱们一块去剜行吗?”我不由得问秀旦。“咋不行!我是 专门来叫你的。”“太好了!”我拉着秀旦跑下土坡，到家里拿了 一个小盆和一把小刀，兴奋地和.秀旦向她家的苜蓿地走去。

先过一条岔道，秀旦放开嗓子喊：“山女，甜妹，你两个死 鬼，咋不走?”“你才是死鬼，你答应喊我俩的。”从秀旦家隔壁 跑出了山女和甜妹，“喲，你也来了!今天没去学校?”她俩见了我，眼里放出异样的光彩。“今天是星期六，下午放假。”我答 道。

我们一路上说说笑笑，很快到了苜蓿地，苜蓿已经长出嫩 嫩的芽。我们蹲在地上剜。秀旦用左手拽几棵苜蓿芽，右手用 小刀从根部轻轻一剜，几棵苜蓿芽便剜下来了。山女和甜妹也 剜得很快，我也不算落后。我们挑最嫩的剜，地里一阵有节奏 的剜苜蓿芽声。

“刘彦昌，哭的两眼泪……”秀旦边剜边唱起了秦腔。“嘿， 咱秀旦长到18，一定能当戏娃子。”秀旦唱完，甜妹称赞道： “啐，咱有那福。”秀旦紅了脸。“秀旦洗碗都唱秦脸。”山女笑着 说,我们都笑了，秀旦更不好意思了。

“一月里来……”甜妹亮起圆润的嗓子唱起了悠扬的《花儿》，她唱得确实好。“好!比歌唱家都唱得好!”我情不自禁地称赞。“你笑话我做啥?咱能比人家收音机里人唱得好?”甜妹嗔怪地对我说。

山女不会唱，但她会讲很多“古经”。她又给我们讲起了那个离奇的“毛野人”的“古经”。

“你给咱们把学校教的洋歌唱一个吧，那才好听哩!”秀旦挪到我身边说。“我不会唱，”我抱歉地对她说。“不行，得唱。”“唱!”“我给你们唱‘三月三’吧。”我对他们说。“三月三，苜蓿芽芽……”我唱起了那首“三月三”的歌谣。“好听!”“洋学生唱得到底是好。”我还没唱完，她们就称赞道。可我还在忘情地唱着。慢慢地，她们也和我一同唱起来：“三月三，苜蓿芽芽缠‘搅团’……”

不知不觉，我们各自的盆里都装满了苜蓿芽，我们双手托着盆往家走。“后天到我家吃‘搅团’。”秀旦对我说。“到我家吃。”“到我家。”“好，我都去吃。”我的鼻子有些发酸。

到了我家门口，山女喃喃地对我说：“下回放假，你教我们认几个字，我们连自己的名字也不会写。”我只是默默地点点头。

一片淡淡的霞光披在她们的身上，我望着她们瘦削的背影，思绪万千：秀旦，你自己难道愿意穿那件总不下身的旧褂吗?山女，你那双带忧郁的眼睛，难道不是在表露对妈妈把你过早许配给人的不满吗?甜妹，你虽笑得甜，可你那粗糙的手证明你的生活不像你笑得那样甜……你们表面很平静，可心灵深处也这样平静吗?

“三月三，苜蓿芽芽缠‘搅团’……”这首悠扬的歌谣仿佛从很远的地方飘来。三月三，缠“搅团”，但愿能缠出更香甜的“搅团”;但愿能缠出秀旦、山女、甜妹的心声;但愿能缠出黄土高原女孩子的甜蜜生活……

听民歌、赏民俗、品美食、看美景……广西迎来“壮族三月三”节庆，广西将在全区范围内开展民族文化、群众体育、风情旅游等一系列特色活动。从3月29日至4月1日，广西网络广播电视台及旗下各平台将以“壮乡美景等你来”、“壮乡金花邀你唱”和“壮乡歌海随你听”三大主题活动进行大型融媒体直播，涵括全国近100家网络视听新媒体壮乡采风活动、壮乡金花选拔、网上歌圩等活动。

除了广西网络广播电视台记者外，活动还邀请了全国近100家媒体进行全程跟踪报道，深入崇左、宁明、大新等地，通过直播、视频、图文、H5、VR等形式进行全景式融媒体报道，为广大用户烹饪广西“三月三”的民族盛宴。

金花选拔 线上线下联动引爆广西

从3月初开始，广西网络广播电视台在广西全区开展“壮乡金花邀你唱”主题活动。通过网络海选和线下选拔两种方式，在靓TV开设报名入口，征集能歌善舞、素质较高、有一定粉丝基础的“金花”。

经过长达一个月的宣传与选拔，全城掀起参与“壮乡金花邀你唱”活动热潮。无论是学生，还是白领等各行各业人群，都纷纷报名参与金花选拔比赛。最终，比赛通过演唱、民俗知识问答等方式对参选人员进行层层筛选，最终角逐出3位优秀的“金花”。这些“金花”不仅能够获得丰厚的奖品，还可入选“壮族三月三 八桂嘉年华”融媒体直播活动，成为人气主播。

在“三月三”期间，3位“金花”将跟随全国近100家网络视听新媒体深入崇左三月三会场，以直播的形式对山歌对唱、山歌舞台、民间歌谣等活动进行互动类直播。“三月三”丰富多彩的活动，将通过广西网络广播电视台及旗下各平台、腾讯、看东方、北京时间等平台进行同步直播，覆盖全网全平台。

百家媒体行 实现全人群全区域传播

崇左，是“壮族三月三”活动的重要会场地。3月30日当天，2017年崇左花山文化节将拉开大幕，热闹上演文艺、旅游、体育、民俗等七大板块100多项活动。

活动期间，广西网络广播电视台邀请来自中央媒体、全国重点商业网站、各省网络广播电视台、广西重点新闻网站、广西各地市主流媒体等国内、区内媒体记者、编辑，以及全国知名大V、旅游博主、网红、专业旅行杂志编辑、专家学者等近100名媒体记者深入崇左，参与“壮乡美景等你来”融媒体采风活动。

百家融媒体采风团将赶赴崇左进行深入采访报道，沿着扶绥——崇左市——宁明——凭祥——大新路线，对崇左三月三活动开幕式、“民族体育炫”分会场表演、抢花炮、骆越始祖祭祀大典等活动，以直播、图片、文字、视频、微博、微信、帖文等融媒体手段进行报道。

“壮族三月三”期间，广西网络广播电视台通过在各大媒体上开辟专题、专栏、专区、展播、话题等形式，对百家融媒体采风活动进行主题式集中宣传。

歌海直播 打造广西首场大型文化类慢直播

活动期间，广西网络广播电视台将开展“壮乡歌海随你听”主题活动，在广西“三月三”各地主要山歌分会场，通过架设定向摄像头，进行24小时不间断、无剪辑、跨时段地慢直播。

慢直播，简而言之就是无删减无剪辑地以视频的方式直播最真实、最直接的新闻现场。相较于传统意义上的直播，慢直播更真实，代入感更强，更易于与网友进行互动。

“壮族三月三”期间，广西网络广播电视台将在崇左、河池、钦州、柳州、南宁5个会场架设近10个慢直播摄像头，围绕崇左三月三花山节、河池拉浪林场三月三活动、钦州“壮族三月三”电商节、柳州本土原生态山歌展、南宁歌圩节等系列歌圩活动，打造广西首场大型文化类慢直播活动。

据了解，这次慢直播将采用云记者连线、网红直播、路况监控、电视台节目源、微信微博联动等全媒体直播方式，打破传统直播的单一模式，让观众全方位360度了解三月三活动盛况。

：

壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

美丽富饶的壮乡，素有歌海的美誉。尤其是盛大的三月三，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少有几百人，多达数千人或上万人。

顿时人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。 三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。 歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。 壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。

传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。 不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。 壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。

通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。 歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的;黄色，是用密蒙花染成的;黑色，是用枫叶染成的;紫色，是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢!

我爱家乡，我爱家乡的三月三。

3月29日下午，我校管理科学与工程学院物流1341班在相思湖校区大学生活动中心广场开展了“同庆三月三 共聚民族情"系列主题活动。

活动前，物流1341班57名学生积极投身活动的宣传工作，他们身穿特色的民族服饰，整齐排列在大学生活动中心前，宣传、弘扬“三月三”文化。吸引了许多来往的师生，驻步观看。

活动现场热闹非凡，人群攒动，并陆续有师生参与其中。“毽子新玩法”、“挑竹竿游戏”、“踩高跷”、“壮乡板鞋”及“民族服装秀”等活动相继展开。其中“最美‘三月三’记忆写上墙”互动项目贯穿本次活动始终，同学参与、体验游戏，同时，将自己对“三月三”的感受和祝愿写在活动墙上。活动其间，获胜的选手们将收到具有民族特色的绣球等物品作为奖品，纪念这次“三月三”活动。

在彩色气球间隔的赛场上，踢毽子环节正激烈地进行。选手们大显身手，紧随毽子的节奏，灵活的转换身体的方向。在短暂的一分钟比赛中，有的手忙脚乱，有的目不转睛，有的欢声笑语。“开开，合合，开开开合!”婉转轻快的口号声响彻大学生活动中心。踢毽子环节尚未接近尾声，竹竿韵律的清脆声已在一旁响起。“挑竹竿游戏”结合民族特色与趣味性，吸引了同学们的目光。参赛选手运用脚尖，在竹竿的开合间灵活跳跃，给现场观众献上一场“民族舞蹈”的视觉盛宴，赢得同学们一阵阵热烈的掌声与欢呼声，将活动氛围推向高潮。前来观看的师生也积极加入游戏当中，与学生们共享这场民族盛宴。

在活动的尾声，动感十足的现代舞引出民族服装走秀节目。以壮族为首，身着各色民族服饰的22位模特在悠扬的音乐声中携手向观众缓缓走来。在现代潮流与传统民族特色的视觉交替、融合中，这场民族盛宴落下帷幕。

“把传统节日融入到生活实际中，对于弘扬传统文化具有积极的意义，其间大家发挥的团队凝聚力也是传统文化在现实中的反映。”管理科学与工程学院党委书记朱宇兵在采访中讲道，她表示，希望同学们以后能继续发掘、举办这类有实际意义的活动，学院将给予大力支持。

当被问及为何要举办这类大型的班级活动时，负责人李凤娟对记者说道：“‘三月三’不仅是个人或是班级的节日，更是大家、学校的庆典。对于传统民族文化的传承与弘扬，我们大学生义不容辞。我们应该发挥自己的力量让传统民族文化焕发生机与活力。”

作为一名壮族学生，工程1541班黄婧激动的表示：“本次活动的浓厚民族节日氛围深深地吸引了我。现代生活的快节奏，民族活动举办的越来越少，这是一种民族文化意识的缺失。但今天我又重新体会到民族特色文化的鲜活存在!”

“三月三”是广西壮族人民的重要传统节日，也是壮族最古老的情人节。自2014年“壮族三月三”申遗成功后， “三月三”的各种庆祝活动更是将广西壮族文化推上了国际舞台，这对于弘扬中华民族优秀传统文化具有极大的现实意义。

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的就是“三月三歌圩节”。 在我国“三月三”就是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三就是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但就是现在，每个民族的三月三都就是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌就是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算就是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该就是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要就是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人民玩绣球，以抛绣球为乐，也不就是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道:“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载:“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将就是永恒的经典。

每到歌圩期间，青年男女便穿上节日的盛装，云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱，相互盘答，歌声此起彼伏。在歌墟中，勤劳智慧的壮族人，创造了丰富多彩的山歌，使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞

赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。

三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。

你可知道，碰蛋比赛是三月三小孩们的最大乐趣。我和姐姐拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。

村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。我和姐姐拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。

我们回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。

三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。

壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的；黄色，是用密蒙花染成的；黑色，是用枫叶染成的；紫色，是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢！

我爱家乡，我爱家乡的三月三。

根据自治区第十二届人民政府第98号政府令精神，经自治区人民政府同意，2015年“壮族三月三”期间，本自治区内全体公民放假2天，放假时间为4月20日至4月21日。由于4月20日21日是周一、周二，刚好与前一周的周六周日相连，所以今年的“三月三”就与双休日连成了一个4天小长假。各地各部门要认真总结去年欢度“壮族三月三”节日的好经验好做法，组织引导开展好今年节日的相关活动，把“壮族三月三”办成民族和地方特色浓郁的群众性节日。节假日期间，各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作，防止发生重大突发性事件，确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

似乎不经意间，春天就彻头彻尾地来到了我们身旁。依稀记得二十多年前的自己，扎着长长的马尾辫，用一条花手绢随便一系，一只蝴蝶就蹁跹于头顶了。经常唱着“又是一年三月三，风筝飞满天......”，不知不觉间今年的三月三就划过去了，如流星般，让人来不及咏唱，来不及喟叹，一年韶华又溜走了。

校园里的红玉兰、白玉兰开了，那么雍容华贵，那么娇艳欲滴。只是，刹那间，就凋零了吧?呵呵，有点伤感呢，好久没有这种情绪了。三月，是我出生的月份，有多久，不再盼着过生日了?已经记不清了。孩子小的时候，因为忙，因为累;孩子大了，却因为害怕。害怕一年一年又一年飞速流逝的岁月，害怕岁月的飞刀无情地在脸上留下的记号，害怕扪心自问时的无言以对，害怕过生日后自己又老了一岁。呵呵，人，有时候就是这么的脆弱!

曾经哭过、笑过、爱过、恨过、放声高歌过、努力奋斗过，也曾经绝望过、希望过、盼望过，人生的滋味虽没有全尝过，但也品味出了酸甜苦辣，冷热炎凉，眨眼间就步入了四十岁的行列，回过头，发现自己悲欢离合都经历过了，人生路上真得走了这么长了呢!现在，每天和学生们在一起，不断学习，不断进步，看着孩子们一天天进步、一天天长大，觉得生命的确很有意义。想对孩子们说：为了自己明天不后悔，就在今天努力吧!努力学习，给自己充电;努力生活，让自己快乐;努力去爱，使自己丰盈。昨天已经过去，我们没办法追回来。今天，我们必须好好把握，为的是即将拥抱的美好的明天。

孩子们，我的生命因为你们而更加精彩，希望你们也会因为老师的参与，而让自己的生命闪耀出灿烂的光芒。愿我们一起，把握今天，为明天奠基!加油!!!

“扶贫干部像亲人，想方设法帮到家。群众生活变化大，游客到来连连夸!”2月28日上午，巴马瑶族自治县百林乡那莫村的盲人“山歌王”蒙日勤一登台献唱完这几句壮话山歌，就获得台下观众的一片喝彩声和掌声。当日，以“巴马七里香 歌飘木棉情”为主题的百林乡那莫村扶贫山歌会暨百林乡第二届文化艺术节在同贺屯隆重开幕。上万名当地群众和游客以山歌会的形式，并通过内容丰富的各种活动，共享该村扶贫成果，喜庆“壮族三月三”传统佳节。

与会嘉宾先应邀参观贫困户闭克川、闭耀强的香猪养殖场，参加巴马古法红糖厂(展示馆)奠基仪式，行走同贺屯木棉小道，然后再参加“木棉天下精准扶贫志愿服务队”授旗、狮子山(那莫)山歌传习所揭牌等仪式。在随后举行的开幕式上，山歌竞唱、彩蛋碰撞赛、码王争霸赛等地方民俗特色活动精彩纷呈。大家不仅能现场观看巴马香猪烤制“秘笈”，免费品尝香猪肉、五色糯米饭、红糖糯米炒饭等美味佳肴，还有机会赢取香猪、山羊、土鸡等丰厚奖品。开幕式后，扶贫故事会、山歌演唱会、壮家美食评比等活动继续热闹开展。

“我们那莫村是壮族山歌发祥地之一。每年‘三月三’，这里的群众都有以歌来传情会友的传统习俗。但能举办这么大规模的活动，并吸引这么多人前来参加，真是意料不到。”那莫村团支书覃海洋感慨不已：“以前我们还有好多村民连吃饱穿暖都成问题!”

百林乡位于巴马南大门，距离县城约50公里。那莫是该乡3个比较“出名”的贫困村之一。全村共有542户2496人，其中，2016年建档立卡贫困户52户。来自自治区地方志办公室的驻村第一书记杨文光初来乍到那莫村精准识别贫困户时，对一位贫困户印象深刻：“他老婆跑了，上有老母，下有小孩，生活很是艰辛，人都变得木讷起来。”

那莫村群众尤其是贫困户思想观念和精神面貌的显著改变，以及生活水平的不断提升，从自治区地方志办公室于2015年10月对口帮扶、精准扶贫开始。自治区地方志办公室经过深入调研，因地制宜提出了那莫村“近期养殖巴马香猪、香羊、土鸡，远期种植木棉树，以农养林，以林促旅，实现农林旅一体化发展”扶贫思路。

一年来，该办共筹资170万元，在不断完善那莫村基础设施的基础上，先后购买240多头纯种香猪、4头牛、近200只羊和9400羽鸡苗，赠送并帮扶引导贫困户发展养殖等特色产业。仅扶持贫困户、外出务工人员闭克川返乡建造的香猪养殖场，预计今年纯收入将达6万元。

为提高贫困户们的养殖技术，自治区地方志办公室多次聘请专家到村里举办现场培训班，同时聘请当地2名畜牧防治员定期上门提供服务;为保障贫困户收益，该办采取定价收购的方式，解决他们的后顾之忧。

同时，自治区地方志办公室还带动群众在同贺屯及周边村屯，种植下近1000株木棉树，在美化全村生态环境的同时，积极配合百林乡致力打造“世界巴马 木棉王国”旅游新景区。

目前，那莫村约有香猪存栏4000多头、香羊近1000只、土鸡20000多只，绝大多数的贫困户收入已大幅度提高。全村扶贫攻坚工作初战告捷，去年已有49户建档立卡贫困户“脱贫摘帽”。

日前，广西壮族自治区人民政府办公厅下发了《广西壮族自治区人民政府办公厅关于2015年“壮族三月三”放假的通知》，通知指出，本自治区内全体公民于2015年4月20日至4月21日(即农历三月初二、初三)放假两天。

通知指出，根据自治区第十二届人民政府第98号政府令精神，经自治区人民政府同意，2015年“壮族三月三”期间，本自治区内全体公民放假2天，放假时间为4月20日至4月21日。各地各部门要认真总结去年欢度“壮族三月三”节日的好经验好做法，组织引导开展好今年节日的相关活动，把“壮族三月三”办成民族和地方特色浓郁的群众性节日。节假日期间，各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作，防止发生重大突发性事件，确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

由于4月20日21日是周一、周二，刚好与前一周的周六周日相连，所以今年的“三月三”就与双休日连成了一个4天小长假。

俗话说：“农历三月三，荠菜当灵丹”。从我跟奶奶住在一起时，我就知道每年的农历三月三日要用地菜煮鸡蛋吃，还要喝地菜煮鸡蛋的水，那水一点都不好喝作文 ，还有一种很奇怪的气味，可奶奶偏要我喝，还说喝了就有好吃的东西，为了好吃的东西，我只好喝了。

我喝完之后就问奶奶，为什么每年的农历三月三都要煮鸡蛋呢?奶奶说：“这三月三呢是个特别的日子。”“怎么特别呢?”我忙问，奶奶说：“传说呀，这三月三呢是王母娘娘的生日，王母娘娘就命令观世音菩萨洒下圣水，可这圣水被一种植物的东西——地菜，地菜吸引了圣水的灵气，所以大家都用地菜煮鸡蛋，还要唱地菜煮鸡蛋的水。”

原来这就是三月三，煮鸡蛋的来历呀!真有趣。

壮族传统歌节。又叫三月三、歌圩节、歌圩，状语交窝埠坡、双龙洞。

壮族人民每到三月三时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱游览歌，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱见面歌和邀请歌得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱爱慕歌交情歌分别时则唱送别歌，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

写作文可以锻炼孩子的阅读能力和分析能力。组织搜集材料，必须阅读啊，不读是不知道这资料到底合适不合适。要写作文了，你再去找资料，是不是有点晚了。所以就培养了孩子的阅读能力。这也是写作文对孩子的好处。下面小编为大家带来三月三民俗活动作文，仅供参考，希望能够帮到大家。