倒组成成语汇总20篇
励志的成语故事都是古人给我们留下了宝贵财富,大家在写作的时候可以运用到作文中去,下面小编就为大家介绍倒组成成语吧,欢迎阅读参考!
浏览
2585作文
1000励志简短成语故事持之以恒
全文共 311 字
+ 加入清单战国时期,儒家学派代表人物孟子(孟轲)小的时候,母亲送他到学堂读书。刚开始孟轲还懂得用功,后来就渐渐学会偷懒、贪玩,不肯用功读书了。
有一天,他竟然逃学回家。母亲此时正在家中织布,一看见他逃学回来,就拿起剪刀把织布机上织了一半的线剪断了。孟轲很惶恐地跪下,问母亲为何要把线剪断。
母亲责备说:“求学跟织布的道理是一样的,必须一丝丝不断积累,才能织成有用的布料。如果中途把它剪断了,那就会前功尽弃,成为一堆废料。求学更是要不断地用功,最后才会有所成就。而你现在却偷懒逃学,不肯用功读书,这样自我堕落,如何能成就学业?”
孟轲听了母亲这番话,非常惭愧,立刻向母亲认错,从此发愤向学。经过长年累月的不懈努力,终于成就了自己的道德学问。
更多相似作文
篇1:钉是钉,铆是铆的成语故事
全文共 557 字
+ 加入清单【成语名字】钉是钉,铆是铆
【汉语拼音】dīng shì dīng,mǎo shì mǎo
【近义词】:丁一卯二
【反义词】:虚与委蛇、滥竽充数
【成语出处】清·曹雪芹《红楼梦》第43回:“我看你利害,明儿有了事,我也‘丁是丁,卯是卯’的,你也别抱怨。”
【成语解释】某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
【钉是钉,铆是铆造句】他说话做事钉是钉,铆是铆,深得大家信任。
【钉是钉,铆是铆的成语故事】
《红楼梦》第43回:尤氏问:“都齐了么?”凤姐笑道:“都有了!快拿去罢,丢了我不管。”尤氏笑道:“我有些信不及,倒要当面点一点。”说着,果然按数一点,只没有李纨的一分。尤氏笑道:“我说你闹鬼呢!怎么你大嫂子的没有?”凤姐笑道:“那么些还不够?就短一分儿也罢了。等不够了,我再找给你。”尤氏道:“昨儿你在人跟前做情,今儿又来和我赖,这我可不依你。我只和老太太要去。”凤姐笑道:“我看你利害,明儿有了事,我也钉是钉,铆是铆的,你也别抱怨!”尤氏笑道:“只这一分儿不给也罢了,要不看你素日孝敬我,我本来依你么?”说着,把平儿的一分也拿出来,说道:“平儿来把你的收了去,等不够了,我替你添上。”平儿会意,笑道:“奶奶先使着,若剩下了,再赏我一样。”尤氏笑道:“只许你主子作弊,就不许我作情吗?”平儿只得收了。
篇2:一朝一夕的成语故事
全文共 463 字
+ 加入清单【释义】
一个早晨,一个傍晚。指很短的时间之内。
【故事】
战国时期著名的哲学家杨朱博学多才,很受人尊重。一次,他到朋友季梁家去,恰巧季梁身体不舒服,躺在床上。
季梁的儿子见了杨朱后,哭着说:“杨伯伯,我父亲的病看上去很凶险,你能否帮我请医生来为他诊治一下。”
杨朱探视了季梁,安慰季梁的儿子说:“贤侄别急,依我看,你父亲的病并不重,只要好好调理,很快会痊愈的。”
但是,季梁的儿子不信,一下子请来三位医生。
第一位医生给季梁诊治了一下,说:“你得病的原因是冷暖没有节制,虚实失调,阴阳不和,平时饥饱不均。只要吃几帖药,即可药到病除。”
季梁摇摇头说:“你只是个普通医生,你走吧!”
第二个医生为季梁诊了脉,说:“你的病是由于先天不足,而非一朝一夕形成的。要用药来治好你的病,恐怕很难。”
季梁赞许地说:“你是一位良医。”
第三位医生只望了望季梁的气色,说:“你的病是由于精神忧郁引起的,所以不用吃药,只要好好修心养性,就会好的。”
季梁十分赞许地说:“你真是一位神医呵!”
原来,季梁的病确实是因精神忧郁而起。他的病经过精神调节,果然没过多久就好了。
篇3:我的朋友由碎片组成作文900字
全文共 926 字
+ 加入清单众所周知,电子产品不仅推进了高科技时代发展的进步,还成为了现社会人们必不可少的“空气”,没有空气人类便会死亡。今天就让我来聊一聊网络时代的社交问题。
如今,青少年们沉迷于网络,我们利用网络去下载QQ,微信等软件去和朋友聊天,在班级群里问作业,用漂流瓶去交友……我们养成了一种习惯,学校里可以什么都不记,老朋友什么的可以都不用见面,远在他乡的亲友可以连拜访都不用,为什么?有网络啊,问个作业多简单,发条问候消息多简单,一秒钟,QQ上网帮你搞定啊。多方便,可是,这样真的好吗?
我们只能用网络聊天罢了,有时偶尔和朋友见面反而连句聊的共同话题都没有,和手机聊天信息里的火热、激情比起只剩无言尴尬,我们写作业时不时看一眼手机,期待着漂流瓶的回复,蹲马桶的时候回一句,看书的时候回一句,娱乐的时候再回一句,久而久之就成为了我们的好瓶友,而那些与老友见面的机会就这样一次又一次被错过,用“太忙,没时间”的借口随便推辞。比起用表情图和表情符号堆积而成的朋友,在抑制不住内心浮躁的我们眼里可能并不知道谁轻谁重。鲁迅曾说:时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总会有的。”究竟是我们真的忙学业还是真情已被时间冲淡。
还有一点,我们并不知道坐在手机屏幕前的人是否是好或坏人,很有可能他和你交友是为了骗财或是传递负面思想。和你聊天时说不定也仅仅是为了降低你的警惕心。网络使一切虚拟化,我们看不见对方,所以可以畅所欲言,充分展现自己的内在素质修养。但也正因为如此,人内心的阴暗无限放大,借助网络无所顾忌地宣泄,我们可能成为其中的一名受害者也可能无意间参与其中,推波助澜。而和朋友真正在一起时,我们不需要去担心这些,我们需要的是心与心碰撞的瞬间和灵魂之间的交流。再来用网社交的时候我们可能沉溺于虚拟世界,抛弃现实,染上网瘾,到最终荒废学业。有一则关于少年A因为家人不给钱上网而杀死家人的新闻。我们没有网或许也会变的像少年A一样,焦躁,控制不住情绪,在生活压力下隐忍到爆发。爆发有很多种结果:自杀、伤人、抢劫等。
不是说我们不能用网络社交,网络能带给我们许多节约下来的时间和提供便利,但我们不能过于依赖。比起那些像用积木一样一块块儿堆起来的碎片瓶友,我们更应该去关注那些真心待我们的挚友和家人。
篇4:与哭泣相关的成语
全文共 627 字
+ 加入清单[抽抽噎噎] 形容低声哭泣。
[抽抽搭搭] 形容抵声哭泣。
[涕泗交颐] 眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。
[梨花带雨] 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
[向隅而泣] 向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
[啼啼哭哭] 哭泣不止。
[哭哭啼啼] 不停的哭泣。
[昼吟宵哭] 昼夜哀叹、哭泣。
[惊天地,泣鬼神] 使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
[如泣如诉] 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。
[泣不可仰] 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
[破涕为笑] 涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。
[行号卧泣] 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
[椎心饮泣] 犹言椎心泣血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。
[椎心泣血] 椎心:捶胸脯;泣血:哭得眼中流血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。
[歌于斯,哭于斯] 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
[见哭兴悲] 见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
[行号巷哭] 行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
[饮恨吞声] 饮恨:强忍怨恨;吞声:哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲,不敢表露。
[牛衣对泣] 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
[牛农对泣] 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
[枕戈泣血] 枕着兵器,哭泣见血。形容极度悲愤,矢志杀敌雪恨。
篇5:食无求饱的成语故事
全文共 365 字
+ 加入清单释义
这句话的用意在于:教导人为学要专心,不要被逸乐和享受分了心,并且虚心为学,不耻下问。
出处
此典出自《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言。就有道而正焉:可谓好学也已。”
孔子对学生们的学识和修养,有很多警辟的言论,其中有一条谈到做学问要有成就的重要条件,说:“君子食无求饱,居无求安,敏以事而慎于言,就有道而正焉:可谓好学也已。”“君子”:指有道德有学问的人。“敏”:迅速;“慎”:谨慎。“有道”:指道德高尚、学问渊博的人。“正”:是动词,“就……正”就是求教于人的意思。“也已”:助语词,了的意思。这段话的意思是说:有道德有学问的人,志在专心做学问工夫,不要求饮食的满足,也不讲求居住的安适。做事迅速,讲话审慎;对自己的言行如有怀疑,应该求教于有道德有学问的人。能够做到上面所讲的那些,就称得上是好学的了。
篇6:拓展:形容走路的成语
全文共 1879 字
+ 加入清单1、寸步难移:连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
2、步履如飞:形容脚步轻盈,走路快速如飞。
3、寸步难行:连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。
4、鸭行鹅步:步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
5、行不愧影,寝不愧衾:衾:被子。走路没有对不起影子,睡觉没有对不起被子。比喻为人行为光明,问心无愧。
6、步履蹒跚:蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样了。
7、痿人念起:下肢瘫痪的人总想着能够站起来走路。比喻某种念头十分强烈而无法实现。
8、行步如飞:走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
9、趾高气扬:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
10、轻手软脚:犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。
11、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
12、步履安详:步履:步行;安详:安稳。迈步走路,从容安稳。
13、行走如风:形容走路的步子轻快得像风一样。
14、东摇西摆:形容走路不稳。比喻容易动摇、不坚定。
15、冥行擿埴:冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。
16、步人后尘:后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。
17、大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
18、步后尘:后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。
19、踉踉跄跄:踉跄:走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。
20、行不从径:走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
21、行步如风:形容走路的步子轻快得像风一样。
22、轻脚轻手:蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。
23、行常带经:行:走;经:经书。走路经常携带经书。形容人好学。
24、步态蹒跚:走路摇摆、缓慢的姿态。
25、走及奔马:走:跑。跑的速度可及得上马的奔跑。形容走路飞快。
26、道而不径:道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
27、鹤行鸭步:形容走路连摇带跑的样子。
28、迈四方步:不慌不忙,慢吞吞地走路。比喻办事缓慢。
29、分花拂柳:形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。
30、吃饭防噎,走路防跌:吃饭时要防止被食物噎住,走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。
31、举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。
32、学步邯郸:学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。
33、手快脚轻:手的动作快,走路脚步轻。指人的动作轻快。
34、捏脚捏手:放轻手脚走路,动作小心翼翼的样子。
35、狼顾狐疑:指左顾右昐,存有畏惧和犹豫之心。狼顾,狼走路时常常回头看;狐疑,狐狸本性多疑。
36、花飞蝶舞:鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。比喻年轻女子的走路姿势柔美轻盈。
37、跌跌撞撞:形容走路不稳的样子。
38、被发徒跣:徒跣:赤脚步行。披散着头发,赤着脚走路。形容悲痛到极点。
39、鸭步鹅行:鸭和鹅行八字步,因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
40、胫大于股者难以步:胫:小腿;股:大腿;步:行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。
41、行疾如飞:形容走路的步子轻得像飞一样。
42、一步三摇:指人走路摇晃或者悠闲自得的样子。
43、鹰视虎步:象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
44、轻手蹑脚:犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。同“轻手软脚”。
45、行迈靡靡,中心摇摇:行迈:走路;靡靡:行走迟缓的样子。走路缓慢,心里晃荡。形容心情沉重惶惑。
46、耕者让畔,行者让路:畔:田界。种田的人把田界让给对方,走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。
47、独行踽踽:孤零零地一个人走路。
48、衣锦夜行:锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
49、邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
50、高视阔步:眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
51、趔趄而行:身子歪斜不稳地走路。
52、施施而行:形容走路缓慢。彼留子嗟,将其来施施。
53、鹅行鸭步:步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
54、分花约柳:形容女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。
55、行走如飞:形容走路快得像飞一样。
56、鹰视狼步:象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
篇7:成语故事精选读后感
全文共 371 字
+ 加入清单《成语故事》这本书,内容丰富,平且配有插图,使我更容易理解。
里面的成语故事有300多条,例如有不可救药,爱屋及乌,初出茅庐,南柯一梦……其中给我留下深刻印象的是《黔驴技穷》,故事讲的是在古时候,贵州这地方没有毛驴,有一个人就从其他地方呆了一头毛驴来到贵州,并且把它放在山底下,当地的老虎看见驴子长得比自己还高大,以为是什么怪物,不敢接近它,只是藏在树林深处偷看。有一天,老虎正在偷看驴子,驴子突然大叫一声,老虎以为驴子发怒了,要咬自己,吓得赶紧逃走了,后来,老虎经过长时间观察,发现驴子没有什么特殊本领,便一步步靠近驴子,驴子大怒,并用蹄子踢它,这时,老虎终于看透了驴子,原来驴子的本领不过如此啊!于是,跳起来把驴子吃掉了。这个故事比喻只有一点本领也用完了。所以,我们在做事情时要认清事物的本质,必须要经过长时间观察和深入了解,才能获得成功。
篇8:坚壁清野的成语故事
全文共 1847 字
+ 加入清单荀彧,字文若,颍川(今河南中部)人。他的祖父荀淑博学多才,德高望众,所生的八个孩子,个个才华出众,被人们称为“八龙”。他的父亲荀绲,曾经担任济南相一职。叔父荀爽,位居三公之列。出身于这样的名门望族,荀彧从小就耳濡目染,具备了治国安邦的经世之才。南阳名士何隅对荀彧推祟备至,认为他有辅佐君王的才干。
汉献帝永汉元年(公元189年),荀彧以孝廉的身份被拜为守宫令。董卓作乱后,他要求外派,当了亢父(今山东济宁市南)县令,很快又弃官回乡。回到颍川后,他对父老乡亲们说:“颍川是兵家必争之地,一旦天下有变,这里必定会遭受战火,应当尽早离开,不能久居。”但父老们都留恋故土,犹像不决。正好他们的老乡、时任冀州牧的韩馥派骑兵来迎接乡亲,荀彧就独自率宗族去了翼州。后来,董卓的部将李榷出关东一直掳掠到颍川、陈留一带,留在颍川的乡亲们果然多被乱军杀害。由此,人们不得不佩服荀彧的远见卓识。
荀彧在翼州待了没多久,就投奔当时以奋武将军的身份驻扎在兖州东郡的曹操帐下。曹操非常赏识他,曾经不止一次地拉着他的手说:“你就是我的张子房啊!”将荀彧与辅佐汉高祖刘邦的名臣张良相提并论,可见他在曹操心中的重要地位。荀彧果然没有辜负曹操的期望,从二十九岁起,一直以司马这个最高军事长官的身份跟着曹操南征北战,为他出谋划策,直至曹操三分天下,建立曹魏政权。
东汉末年,天下大乱,群雄逐鹿。当时,曹操没有多少兵马,加上处于偏远之地,优势并不明显,所以前期荀彧做的主要工作是替曹操经营兖州,巩固后方。另外,他还不遗余力地为曹操招揽了不少人才,如郭嘉、钟繇、司马懿等。由于荀彧的加盟,曹操集团迅速壮大起来,为日后的发展莫定了坚实的基础。
公元194年,曹操借口报杀父之仇攻打徐州陶谦,他的老朋友张邈、陈宫却暗中与吕布勾结,以夺取兖州。吕布大军压境时,张邈为了骗取军粮,就对荀彧说吕布是来帮助曹操讨伐陶谦的。荀彧一眼识破了张邈的险恶用心,并果断采取对策:一面集中城中兵力准备对付吕布,一面急调东郡太守夏侯敦前来助守兖州。当时曹操带领主力去攻打陶谦,兖州城没有多少留守兵士,兖州州治鄄城里的不少官吏见大势不妙,就暗中与张邈、陈宫串通,好为自己留条后路。下辖诸县的官吏见吕布来势凶猛,审时度势之下,也纷纷选择投降,兖州情况危急!荀彧当机立断,在夏侯敦赶到的当晚,就安排他诛杀了谋叛的数十位官吏,这一招立刻稳住了人心和阵脚;同时,他又与程昱设计保全了范县、东阿县,与鄄城形成三足呼应之势。由于后方相对稳定,曹操回师后,很快得以整顿兵马,打败吕布,夺回兖州。
次年夏天,徐州牧陶谦去世了。曹操想趁机攻取徐州,再来对付吕布。但荀彧对曹操说:“自从上一次战争结束后,徐州方面己经结成同盟,加上现在正是麦收季节,对方必定会把粮食藏起来,再巩固城池,使曹军受困。万一到时攻不下徐州城,我们在附近又无法完成粮草补给,那么,用不了十天,咱们这支十万人马的大军,不用作战就会陷入困境。现在的兖州虽然一片残垣断壁,但好比是汉高祖的关中、光武帝的河内,可以作为建功立业的根基。”曹操听了连连点头,又问:“依你之见,我们现在该怎么办呢?”荀彧又说:“假如现在我们分一支兵往东,去攻打陈宫,陈宫一定忙于应战,无法兼顾西边,我们就可以抽出人手把熟了的麦子收了。在粮草丰足的情况下,再去攻取吕布,就没有后顾之忧了。攻下吕布后,再与南方的扬州结为同盟,一起讨伐袁术,这样,我们的势力就能够延伸到淮河、泗水一带。假如现在舍弃吕布去夺徐州,就会陷入两难的处境:如果留守兖州的兵力多了,则攻打徐州不够用;留守兵少了,万一吕布乘虚而入,带兵前来攻打,我们就不足以应付。”听了荀彧的一席话,曹操茅塞顿开。他按照荀彧的方案行事,果然取得了预期的成效。
——《三国志·魏书·荀彧传》
【坚壁清野的意思】现指游击战中晢时撤退前,收藏物资,使敌人一无所获。坚壁,加固营垒;清野,将四野的财物清理收藏起来。(坚壁清野是什么意思)
加强防御工事,转移人口财物,收割已熟了的庄稼,以抗击敌人的入侵。
【活学活用】其实坚壁清野虽是兵家一法,但这究竟是退守,不是进攻。(鲁迅)
【妙语点拨】“坚壁清野”的战术来源于曹操欲攻刘备,有远见卓识的荀彧,足智多谋,谏说徐州收麦,必坚壁清野,以逸待劳。曹军如至,必久攻不下,兵马劳顿,不战而返。于是曹操转而集中攻打吕布。所谓兵法,须集得天时地利人和之因素。荀彧谏言中的坚壁清野,是一种较为消极的防守法。由于它主要主张严防死守,因此常与诱敌深入相结合,以达到困死、饿死敌人的目的。
篇9:防患于未然成语故事
全文共 348 字
+ 加入清单发音:fánɡ huàn yú wèi rán
简拼:fhywr
类型:褒义成语
结构:偏正式成语
用法:作谓语、宾语;指在事故发生前防范。
出处:《周易·既济卦》:“君子以思患而豫防之。”
解释:患:灾祸;未然:没有这样。指灾祸尚未形成时就加以预防。
示例:我们应当采取必要的措施,防患于未然。
既济卦,象征成功、完成。离为火,坎为水,水在火上,似煮成食物,谓既济。既济象征事已成、成功。六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整,反而僵化,不能再有大的作为,因此,必须坚守正道,继续奋发努力。否则,必将是起初吉祥,最终危乱。《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。《彖》曰:“既济,亨”,小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。“终止则乱”,其道穷也。《象》曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。
篇10:有趣的成语表演作文500字
全文共 486 字
+ 加入清单今天的作文课可真是笑声连续不断,这是为什么呢?我来告诉你们吧!
上课时,老师让我们做猜成语的游戏。
游戏开始前,老师让我去前面表演,并且给我们说了规则:一个人表演,大家猜。
游戏开始了,我看了第一个成语:气喘吁吁。我说:“我要开始表演了,大家看着点儿!”同学们立即坐在座位上专心看。我装做上楼累得上气不接下气的样子,同学猜不出来,急得我走到他跟前,瞪大眼睛,真想打他。这时一个同学说:怒目而视,气喘吁吁。别的同学都被我生动的表情逗笑了。
第二个成语是金鸡独立。我对同学说:“我要表演了大家看清楚。”同学说:“这个是什么呀?”我说,有人猜出来了再告诉你。我一个脚立着,一个脚抬起收起来,一只胳膊向上伸,我的同学一下子就猜出来了。
第三个成语我一会儿张着嘴哇哇大哭,一会儿捧着肚子大笑起来,同学们都被我弄得莫名其妙,都说不知道。我说:“是两个成语组成的。”他们才想起来是:嚎啕大哭和捧腹大笑。我说:“你们又猜对了。”
后来,我又表演了7个成语,我表演越来越精彩,逗得同学笑声不断。游戏结束后,他们仍在哄堂大笑。
这个成语表演不仅有助于成语积累,也有助于提高表演能力,我真是太喜欢这个游戏啦!
篇11:无边无沿的成语故事
全文共 441 字
+ 加入清单【成语名字】无边无沿
【汉语拼音】wú biān wú yán
【近义词】:无边无际、无边无涯、无边无垠
【反义词】:狭窄不堪、羊肠小道
【成语出处】徐光耀《平原烈火》:“他们就在这一个连一个的村庄里头,就在这一块无边无沿的平原上,鱼儿一样地游来游去。”
【成语解释】形容范围极为广阔。
【无边无沿造句】漫山遍野、无边无沿的油菜花构出一幅绝美的画卷。
【无边无沿的成语故事】
《平原烈火》是一本由徐光耀编写的小说,主要讲述了中国人民英雄为了人民抛头颅洒热血的故事。徐光耀,1925年生,河北雄县人。1947年毕业于华北联合大学文学系,1953年毕业于中央文学讲习所。1938年参加八路军。曾任新华分社记者,河北省作家协会副主席,河北省文联党组书记、主席,中国作家协会理事,河北省作家协会名誉主席等职。1947年开始发表作品。主要作品有长篇小说《平原烈火》,中篇小说《小兵张嘎》、《四百生灵》,电影文学剧本《望日莲》等。1953年至1956年曾带军职以作家身份回故乡搞初级农业合作社。开始了新的生活。
篇12:掘墓鞭尸的成语故事
全文共 315 字
+ 加入清单成语名称:掘墓鞭尸
成语拼音:jué mù biān shī
成语用法:作谓语、宾语、定语;用于仇恨很深。
实用性:常用
感情色彩:中性词
成语结构:连动式
成语年代:古代
成语解释:挖开坟墓,鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。
成语来源:西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》:“伍子胥求昭王,既不得,力掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。”
成语造句:他干掘墓鞭尸的事情不得人心。
掘墓鞭尸的成语故事
春秋时期,伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国,帮助吴王阖庐攻打楚国,五战五胜,打到楚国都城郢城,楚平王已死,伍子胥为报杀父之仇,掘墓鞭尸,友人反对,伍子胥说:“吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。”
掘字开头的成语
掘墓鞭尸
包含有掘字的成语
临渴掘井 掘墓鞭尸
篇13:璞玉浑金成语故事_400字
全文共 328 字
+ 加入清单【拼音】pú yù hún jīn
【出处】王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》
【释义】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【用法】作宾语;形容人的品质淳朴善良
【近义词】璞金浑玉
【同韵词】三省吾身、黄帝子孙、玉成之恩、析律舞文、率土归心、希世之珍、列鼎重裀、翼翼小心、夏虫朝菌、动魄惊心、......
【成语故事】魏晋时期,在文学上有名气的“竹林七贤”之一的山涛,40岁才当上官,在京城任尚书吏郎,他很敬重有才学的嵇康,因工作调动想推荐嵇康去接替他的位置,可嵇康不愿。后来他为吏部尚书,启用嵇绍。王戎盛赞山涛是没有琢磨的璞玉
【示例】灵芝继起殊寻常,浑金璞玉其器良。 清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗
篇14:鹤发鸡皮的成语故事
全文共 288 字
+ 加入清单【汉语拼音】hè fà jī pí
【近义词】:鹤发童颜、白发苍苍、瘦骨嶙峋、步履蹒跚、齿牙动摇、老眼昏花、慈祥和蔼、腰弯背驼、老态龙钟
【反义词】:明眸皓齿、鹤发童颜、青面獠牙
【成语出处】
1、北周、庾信《竹杖赋》:“噫,子老矣!鹤发鸡皮,蓬头历齿。”
2、清、蒲松龄《拟上加意养老诏……谢表》:“山岩洞谷之中,齐呼万岁;鹤发鸡皮之叟,俱颂三多。”
【成语解释】白发皮皱。形容老人年迈的相貌。
【鹤发鸡皮造句】看着那村长大人鹤发鸡皮的样子,杭杭终于忍不住扑的笑了出来。
【鹤发鸡皮的成语故事】
你老了,头发像白鹤羽毛那样白,皮肤像鸡皮那样粗糙而发皱,头发蓬乱,牙齿稀疏。
篇15:蜀犬吠日的成语故事
全文共 526 字
+ 加入清单【注音】shǔ quǎn fèi rì
【出处】屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》
【解释】蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。
【用法】作宾语、定语;指少见多怪
【结构】主谓式
【近义词】少见多怪、孤陋寡闻
【同韵词】俗下文字、救民济世、一佛出世、推毂荐士、太平无事、椎牛飨士、僶俛从事、多管闲事、顾三不顾四、山陬海澨。
【年代】古代
【成语故事】唐朝散文家柳宗元因王叔文失势而被贬到湖南永州当司马,他在永州期间收到韦中立的拜师信,非常感动。他立即回信《答韦中立论师道书》表达一个观点:少见多怪是常有的事情,就像蜀犬吠日就是一个典型的例子。
【成语示例】蜀犬吠日,比人所见甚稀。 程允升《幼学琼林》卷一
【成语造句】
◎ 我们中国有句成语叫"蜀犬吠日"。
【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。
篇16:一字千金的成语故事是什么
全文共 613 字
+ 加入清单战国末期,秦国有一个大商人,名叫吕不韦,他因在赵国经商时,曾资助过秦庄襄王(名子楚,当时在赵国做质子抵押品)又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位,便是历史上有名的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。
当时养士之风甚盛,有名的战国四公子便都养有门客数千人,吕不韦也养了三千门客,作为他的智囊,想出种种办法来巩固他的政权。这些门客,三教九流的人,应有尽有,他们各人有各人的见解和心得;都提出来写在书面上。汇集起来,成了一部二十余万言的巨着,提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布:悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金(合黄金一斤)。
这段记载,见“史记”:“吕不韦传”。后来的人,根据这个故事,引申成“一字千金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字珠矶,不可多得。例如我们读到一位名学者的新作,他提出了一个新的教学方法,不但能提高学生的学业程度和品质,还能相应增加教师本身的进修,对这样的一篇价值极高的文章,我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中,样样都成了商品,文章也不列外,那么我们说,某著作家的一篇文章,稿费价格之高,相当于“一字千金”。不过,通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
篇17:壶中天地的成语故事
全文共 387 字
+ 加入清单离成都一千多里的地方,有一座云台山,相传那里是著名的道教圣地。
据道家书籍记栽,被尊为正一天师的张道陵,曾经带着三百七十名弟子来到云台山修行。不久,张天师看到道观没人管理,就派弟子张申为云台道观主持。在张申的悉心管理下,云台道观的香火越来越兴旺了。
当时有个名叫施存的人,一心学道,想成为一个长生不老的仙人。他听说云台山有张天师派驻的神仙壶公,便不远万里来到云台山向麥公学道。原来神仙壶公就是云台道观的主持张申,他所以称为神仙i公,还有一段神奇的故亊。
有一次,人们意外地发现,张申身上有一把酒壶,只要他念动咒语,壶中便会展现出日月星辰、蓝天大地、崇山峻岭、花草树木、亭台楼阁等各种奇境。更令人惊奇的是,到了晚上,张申把宝壶放在地上,念了咒语后,便钻进壶里住宿,尽悄享受里面的神仙世界。他把壶中的天地称为“壶X”。所以,人们称他为“壶公”。
篇18:“疯狂”成语大战作文600字
全文共 633 字
+ 加入清单“吔!”一阵震耳欲聋的欢呼声响了起来,原来是我们306班在“play”呢!
到底“play”什么呢?是“成语猜猜猜”。规则是:一个同学在台前猜,另一个同学在台后表演动作,让台前的同学猜是哪一个成语。
第一组上场的是两位男生,等他们各就各位后,表演开始了。首先出示的成语是“捶胸顿足”,表演的同学眉头立刻舒展开来,只见他两只手用力地捶着胸口,表示“捶胸”,接着他又使出九牛二虎之力,使劲跺着,那声音如同“天崩地裂”,耳朵都快被震聋了。虽说表演者十分卖力,可猜者仍然一脸迷茫,表演的男生心急如焚,一会儿使劲捶胸,一会儿跺脚,但猜者虽在苦思冥想,可依然对答案毫无头绪。我开始暗暗高兴,心想:“哈哈,你们输定了……”就在这时,猜者忽然张口说话了,我不由得紧张起来,结果他的答案是“力大如牛”。我捧腹大笑,这轮男生得0分。
紧接着轮到女生了。虽然表演的同学竭尽全力,可猜的同学却一脸茫然,我们也大败,比分0比0,唉!最后一局由老师出题,男生女生比谁先猜出答案。我的心一下子像弦一样绷紧了,等待成语出现。当“鸡飞狗跳”这个成语出现在我们面前时,我一下子轻松了,这还不简单?女生抢到了答题权,只见女生表演者做出了一只鸡的模样,然后又做出飞的样子,接着叫了几声“汪汪汪”,表示狗,最后做出奋力往上跳的动作。她把目光转向了女生猜者,只见她眉头紧锁,沉思了一会儿,忽然叫道:“鸡飞狗跳!”“太棒了、太棒了……”我们大声欢呼。
玩了这个游戏让我明白,要平时多积累成语,这样,玩游戏时才能胸有成竹。
篇19:半途而废的成语故事及寓意
全文共 583 字
+ 加入清单战国时期,魏国有一个叫乐羊子的人。他的妻子 是一个知书达理的贤慧女子。
有一天,乐羊子在回家的路上捡到一块金子,心 里很高兴。
回到家里,他就把这件事情告诉了妻子,并把金 子拿给妻子看。他的妻子看了看金子,又看看乐羊 子,然后温和地对他说:“我从前听人说‘壮士不饮盗泉之水,廉洁的人不食嗟来之食’。路上捡来的金子, 怎么可以拿回家来呢?”
乐羊子听了妻子的话,很受感动,就把那块金子 又扔回到原来的那个地方。
第二年,乐羊子离开家人到了一个很远很远的 地方,去拜师求学以增强谋生的本领。
有一天,他的妻子正在家中织布,乐羊子突然回 到家中,他的妻子很惊讶地间:“你的学业这么快就 完成了?”
乐羊子呐呐地说:“学业还没有完成,可是我在 外画,天天想念你,所以回来看看。”
他的妻子听了以后,转身拿起织机上的一把剪 刀,哼哼几下把织布机上已经织好了的布剪成了两 段,乐羊子忙上前阻挡,他的妻子就对他说:“这织布 机上的布,是一丝丝地累积起尺、成丈、成匹,是长期 辛劳的结果,现在我把它剪断了,就等于前功尽弃, 白白浪费了时间。你读书求学,不是也和我纺线织布 一个道理吗?”
乐羊子被妻子的话所感动,于是又立刻离开了 家,继续拜师求学。
几年后,乐羊子终于完成学业,然后寸返回家乡 看望妻子。他的妻子高兴地站在门口迎接满载而归 的丈夫。
篇20:成语分道扬镳故事
全文共 690 字
+ 加入清单【故事】
在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能,屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。
元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他,任命他为洛阳令。
不久以后,孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议,从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。
在洛阳,元志仗着自己的才能,对朝廷中某些学问不高的达官贵族,往往表示轻视。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏不让路。
李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官职比你大多了,你为什么不给我让路?”
元志并不买李彪的账,说;“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不过是一个洛阳的住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?”
他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编在他主管的户籍里,他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢?
孝文帝听了他们的争论,觉得他们各有各的道理,不能训斥他们中的任何一个,便笑着说:“洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走,各走各的,不就行吗?”
【释义】“分道扬镳”这则成语的扬镳是举鞭驱马前进。分路前进,比喻各奔前程,各干各的事。
【出处】这个成语来源于《北史。魏诸宗室。河间公齐传》,子志与御史中尉争路,俱入见,而陈得失,高祖曰:“洛阳,我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”