读《哑舍》有感（汇总20篇）

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

当我读了《艾滋病小斗士》一文时，我被恩科西的精神所感动。

这篇文章讲述的是一位黑人男孩恩科西一出生便携带着艾滋病病毒，不久母亲被艾滋病夺去了生命，小小的恩科西被基尔。约翰收养。当恩科西得知自己的病情后，他没有悲观、消沉，而是开始不断地学习，坦然地面对生活，面对这可怕的艾滋病，甚至他为自己的未来绘出了美丽蓝图。

恩科西曾经参加过两次演讲，他用亲身经历和那纤弱幼小的声音，告诉人们“拥抱艾滋病人是不会被传染的。”使人们不再惧怕艾滋病，学会关爱艾滋病人。但2001年6月1日这天，被艾滋病折磨得体重不到10千克的小恩科西静静地离开了人世，年仅十二岁。

面对病魔，他有着顽强的意志力，与命运做斗争，与病魔做斗争，与偏见做斗争。

这件事让我不禁想起那天在路上遇到的一位姐姐，坐着轮椅，不能正常行走。看见她的人，有的目光里隐含歧视，有的甚至对她指指点点，但是，她无所畏惧，我看着她淡定的神态，再看着挂在轮椅背后的书包，她一个人，没有人陪同，就她一个人独自去上学，我肃然被这位姐姐感动了。她不正是和恩科西一样，拥有着强大的内心，拥有着勇敢顽强的精神！想想自己，平时有一点不舒服，一点小病，就又哭又闹，害得家人为我担心……

在他们的身上我看到了对生活的执着，对生命的尊重，对未来的渴望，我深深的被感动了。我暗下决心，要像他们一样不在困难面前低头，不在问题跟前徘徊，像他们一样的勇敢、顽强，为自己的梦想而奋斗，永不屈服！

好久没写文字，认认真真的看完了《穹顶之下》，昨晚1遍，今早1遍，看了2遍，还是想矫情一下。

…………小柳，有话要说………

喜欢柴静，可能是从她的《看见》开始。那还是2年前，2012-12-15《看见》新书发布会。视频一出，就被这个有力量的女子吸引住了。

“好精彩!《看见》___独立，犯错，疑问，推翻，重建...这些词，足以让人肃然起敬!心灵和魔石之间的关系，还有关于“准确”“人”“平等”的定义...犀利，带感...我想：成功的媒体人必须务实，真正回归“刚性”报道。”这是它，对我22岁的人生启发～

而昨天，沉寂1年的柴静，带给我们《穹顶之下》，很震撼，也感到挺悲哀。终于知道柴静为啥要去美国生孩子，为啥要移民了。的确，她已经移民了，她没必要这样做，但她还是用她的稿费和大量的时间精力去做了，所以她是伟大的。而作为一个孩子的母亲，我现在也特别能站在她的角度去思考，只要宝宝健康平安，其他真的无所谓。

柴静和小崔做了一样事，个人出资，费时费力，苦口婆心的向全国人民讲道理，只不过一个人说的是雾霾，另一个是说转基因。俩人勇气可嘉，说了话做了事，还是被五毛狗狂喷，为啥?跟风的人的确很多，满嘴爱国，却只做旁观者。看评论，特别搞笑说什么干涉内政，说什么美国人应该回美国去～

与其说喷子跟风，不如说大家都太麻木了，对雾霾太麻木，对社会太麻木。也许在我们昆明，看得到蓝天白云已经习以为常，我们对雾霾的理解真的不多。但今早看到2014全国空气质量的调查报告，昆明的空气质量也仅排在全国第10…前9名不过集中在海南，福建，广州，西藏和云南…而昆明的Pm2.5也超过国标，所以就算我们每天都看的到蓝天白云，也在呼吸着有害的空气，更别说京津冀地区，还有长三角～特别震惊的是河北，还有杭州，真是万万没想到。

2013年5月，我们反Px，闹的轰轰烈烈。今年3月，我们谈雾霾。可是那么多那么多的煤和油在燃烧，那么多那么多的毒工厂在排污，那么多那么多的超标汽车在奔跑，我们能做些什么?这次，又像上次那样，没有下文了么?

在发展中国家，谈环保奢侈吗?这个问题很搞笑。从小学课本里，就一直在谈环保，大量考题里也在谈环保。先污染后治理的企业，是完全不合环保理念的，这是小学生都懂得的道理。而如今的小朋友们，他们满口环保，甚至考试答题谈环保也答的溜溜的。但他们呼吸的是什么，他们看到的是什么，我们又能给他们一个什么样的世界呢?

片中，大量的科学实证和数据表明，我国环境问题的尖锐矛盾，触目惊心的画面，各部门发言人无奈的表情和柴静苦口婆心的话语，让我们心寒心酸。

…

我们生活在 “终生暴露的实验仓” … “而重雾霾期间对儿童和老人的伤害是最严重的。”

“呼吸是没有办法选择和逃避的，你的每一口它都在。”同呼吸，共命运。

“颗粒物，是人类的一级致癌物。”

“煤问题必须引起重视，最重要的要么降下来，要么洗干净…”

法律的模糊性，大气法53条执法主体的不明确，“不执法就是逼人做假。”

“用光所有的资源之前，用光所有的环境容量。”

…

中国用30年的时间，走完别人100年完成的工业化道路。可想而知，中国城市化的发展给国家和人民带来了巨大的财富和文明，但若以牺牲环境为代价，这样的GDP就算全世界第一，又有什么意义呢?

片尾，列举了美国洛杉矶和英国伦敦，对于平衡经济发展与环保的解决办法。

…

从“煤炭时代到油气时代”的转变，一个产业的衰落，另一个产业的创新…

天然气和石油的使用，天然气石油公司和天然气管道公司的匮乏，中石油中石化的垄断…

若开放市场，我国“天然气产量和探明储量翻翻”。

还有关于能源体制改革…

环保部门的监督电话：“12369”，不是一串数字。

以及每个人力所能及的小事…

最终归结到资源共享和信息公开的迫切。

看到最后，真的特别感动…这是一位公民，一位母亲，一位媒体人对社会的控诉和呼吁：

“有一天他们会说不，我不满意，我不想等待，我也不再推诿，我要站出来做一点什么。我要做的事情就在此时，就在此刻，就在此地，就是此生。”

这不是一个单纯的视频，也不是一部电影。不要拿看电影和看视频的心态去看它，因为这就是摆在我们每个人面前所面临的严峻问题。

但愿这部震撼的公益作品，能让只说不做的人，行动起来…为了我们的生活，也为了我们的下一代，行动起来。

红花美丽，因为有绿叶的陪衬，在花儿美丽的背后，绿叶付出了;屋子里十分明亮，因为蜡烛在燃烧自己，在这明亮的背后，蜡烛付出了;丝制的衣服柔软又舒服，这丝是蚕的劳动成果，那么在这舒服背后，蚕付出了……

付出，在人们心中，就像那美丽的烟花过后留下的回忆，其实它才是真正的美丽，因为在付出之后，人生才变得更有意义!

学习了《去年的树》这篇课文后，让我对“什么是美”有了更深层次的认识。文中的那棵大树，为了给漫长的黑夜带来光明，为了给人类带来燃烧的火种，毅然倒下了自己挺拔的身躯，从参天的大树，变成千万根细小的火柴。这中间，它需要经历多少的磨难啊!由离开树根时引颈割首的剧痛，到锯板厂里千刀万剐的酷刑，再到点燃灯火时烈焰焚身的那一刻。这种磨难，问世间，有几人能忍受?可是你看不到大树的一丝退缩，听不到它的一声呻吟。它是那样的无怨无悔，义无反顾。因为在它的心中，珍藏着一个词——奉献。

树，让我想起了一个人，一个感动中国年度人物——丛飞。丛飞是一名歌者，一名深圳首批“义工”，一位被确诊为胃癌的患者，他8年间义演300多场次，义务服务时间加起来超过3600多个小时，他不仅“唱”而且“捐”。他一路走来一路行善，几乎倾其所有，甚至为自己背上了17万元的债务。丛飞是著名歌唱家郭颂的“关门弟子”，他每场出场费上万元，可整整10年，他“一穷二白”，没有积蓄，甚至家里没有电冰箱，他出门是一辆自行车，住的是58平方米，一室一厅的小房。除了日常的开支，他的收入几乎都用于捐助四川、贵州等贫困山区即将辍学的儿童。在这物欲横流的社会，对失学的学生，和对那些需要帮助的人，带来难能可贵的人间温情和真情。在重病缠身的情况下，强忍剧痛多次积极参加东南亚海啸赈灾义演。他那无私奉献博大的爱，催人泪下，令人肃然起敬。丛飞，不就是这棵大树的化身吗?燃烧自己，温暖他人。

我又联想起了老师。我们的陈老师不就像一支蜡烛吗?在三尺讲台上，默默无闻地用自己的青春燃烧着自己，照亮了我们懵懂而幼小的心灵。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对老师最好的写照。

在一则公益广告中，濮存晰说，我们每个人只能做一点点，但就是这一点点足以点亮心灯，那盏盏心灯将照亮前方的路。在我们社会，消防员、医生、科学家、清洁工……所有职业和工作都是对社会有用的，他们都在兢兢业业。无私奉献着。送人玫瑰，手有余香。每当我们的付出给别人带来温暖的时候，心里一定会感到开心。那么，让我们从身边的小事做起，一点一滴的去帮助别人，关心别人。请记住：有一种美丽叫付出。

今天全体初三老师和学生登上了慕田峪长城，站在长城之上，一览众山小，我感受颇多。持之以恒，滴水能把石头穿透；持之以恒，愚公能把大山移动；持之以恒，精卫能把海填满。

俯首脚下蜿蜒的999级台阶，如释重负，长长出了一口气，回首刚才攀爬的过程，恒心考验了我的意志，检测了我的品格。我荣耀的高呼：“无限风光在险峰！”

我眼前浮现在半山腰的情景：我坐在台阶上，脸憋得红彤彤的，汗水从两颊滚下，腿像灌了铅。遥望看不到头的山顶，真想放弃。突然耳畔传来老师的高呼“加油！”“加油！” 。一串串成语跃然脑中：“水滴石穿”、“铁杵磨针”、“锲而不舍，金石为开”。这些表现恒心的成语一次次冲击着我的大脑。一个掷地有声的两个字“恒心”给了我一种伟大的力量。我擦了擦汗水，重新背起包背，一个台阶一个台阶的向上迈。

“风雨中这点痛算什么……”突然一个男生哼着郑智化的歌曲，从我身边走过。是呀！刘翔12秒11的成绩夺冠获得“红色闪电”是恒心的表现；姚明冲出中国，在nba尽显自我风采的背后是辛勤的汗水和泪水换来。对！我决定西出阳关，背水一战，奋力拼搏，700，701 ，702……我一步步数着台阶，低头向上攀爬……

此时我站在长城之上，望着满山红叶在风中摇曳，我要感谢恒心让我战胜“恶魔”，才没有与美景失之交臂；望着蜿蜒盘旋的长城，我要感谢恒心给与我的动力，让我领略与美景亲密接触的机会。

一阵风吹来，我顿悟：山穷水尽时持之以恒义无反顾前进会给我带来柳暗花明；寒冷的冬天坚持不懈迈着坚定不移的步伐前进会带我迎来温暖的春天。在未来学习的路上，当我产生悲观情绪时，我要以攀长城的精神为表率，把恒心做生活的支点，一往无前的去拼搏，创造一个又一个属于我的精彩神话。

[登长城有感记事作文

这本书写得是这样一件事：一位数学教授给一所大学的大学生讲学。临近下课时，他在黑板上写了“2+2=?”这样一道题。大学生们想：既然是教授出的，一定不等于四。他们就凝思苦想了一番，正当大家觉得解不出来的时候，一位大学生战战兢兢地站起来说：“等于四。”大家一下子哄堂大笑起来，可教授却说：“答得好!”大家不解其意，教授说：“一个人要对自己有信心，2+2=4是最正常的事，你们干吗不答?”

我读了以后大有感想，上课不就是要有自信吗!答题答错了有没有关系，最重要的是自己要积极动脑子，答错了也是给同学们一个提醒，让同学们以后不要再犯了。

我们在做作业的时候，也是要一样。自己做作业不怕会错，要把脑筋动起来把自己的思路写下来，这样才会有许许多多的收获。

我想让大家也去买这样的书，这样大家在上课是就会积极举手发言，让课变得更有欢声笑语，让自己在美意躺课下课后都感觉到踏踏实实的。这样，大家在这学期的学习一定会有长进的

让我们把五(3)班成为全校第一吧!

卡斯伯特家的决定，绿山墙农舍的兄妹马修和马瑞拉本来想领养一个男孩子，可以帮助他们来之农舍干活。因为年纪越来越大，需要有人来帮忙。但偏偏没有男孩儿，来的只是一个又瘦又小，脸上有雀斑，红头发，一点也不漂亮的小女孩儿。

开始，兄弟俩非常矛盾，决定将小女孩送回孤儿院。后来又看见有狠心的人家想叫安妮去给他家看孩子干活儿为挣口饭吃，兄妹俩决定就是累也得留下小女孩儿。是他们的善良接受了安妮，不忍心看到安妮伤心流泪，安妮的父母双亡。他的悲惨身世叫马修和马瑞拉很是同情，就这样安妮留了下来。

安迪身世的不幸并没有打倒她。乐观、积极向上、聪明伶俐，爱美之心有之，安妮也是爱美的小女孩儿。想把自己打扮的漂漂亮亮，但是条件不允许啊！穿的不讲究，连喜欢的泡泡袖裙子都很浪费布料，马修也是很节省的。

兄妹俩对安妮无私的爱，让我感动。到安妮上学，无条件的支持让我看到了他们的心地善良，让安妮真正感受到家庭的温暖，这不正是我们人类美好的愿望嘛，好孩子你一定会幸福的，通过马瑞拉和马修的一言一行吐露出爱的教育，你阳光，世界因为有你而精彩，是浓浓的爱，把他们一家人连在一起。

邻居的人都说领养的孩子安妮多有出息，安迪成为马修和马瑞拉的骄傲。考上皇后学院后，并以第一名的优秀成绩毕业，获得直接上大学的艾普林奖学金，安妮凭着刻苦努力让梦想成为现实。因为马修的去世，安妮的悲痛，看到了安妮重情重义。马瑞拉需要有人照顾，为了报答养育之恩，没有去上大学，是亲情叫她放弃上大学的梦想。我爱你，就像你爱我一样。我不会让你无聊寂寞，我读书给你听。

我来陪伴你，最后安妮成为一名教师，安妮励志成长的故事值得我们来学习。成为绿山墙的主人，帮助照料马瑞拉，让我看到人间有爱，有付出就会有回报。只有善良的人才是最美的人，不论你的外貌，人品才是最可贵的。

看完这本书，我的心情久久不能平静，我被深深的打动了，人间自有真情在，真善美，假恶丑……

今年暑假，我将《小屁孩日记》 认认真真地看完了。这本书是一个美国中学男生的日记，他用独特的方式向大家介绍了他三年的中学生活。

书中的人物十分可爱，主人公格雷是一个狡黠、幽默、自恋、懒散的男孩。他在母亲的要求下写日记，幻想自己成名后蜂拥而至的记者将自己众星拱月般围起来。他收集个人用品，打算以后开个博物馆，赚很多很多的钱。他想与死党罗利推出一个“世界上最大的雪人”，将弟弟曼尼的小雪人踢飞，因此惹怒了老爸，刚花了很长时间完成的雪人两秒就销毁。他在爷爷家的公园中误入女厕所的囧事被哥哥罗德里克在全校大肆宣扬。他心爱的小鱼遭遇不幸，惨死在哥哥的鱼的“毒口”之下。死党罗利受伤后受到女生的百般呵护，他十分嫉妒罗利，自己也扮作伤员，但大家置之不理。雷格再聪明，在家中仍然不是哥哥罗德里克的对手，经常被耍得团团转。正在上幼儿园的弟弟曼尼“以小欺大”，但不管多么调皮捣蛋，老爸老妈也护着曼尼，令格雷头痛不已。

这一个一点也不符合大人们心中那种懂事上进的乖孩子形象的小屁孩，却让无数的人喜欢他。

人们会对生活中一切评论好与不好。若对人们有好处，就是“好”;若没好处，便是“坏”。

而我认为作者笔下的小屁孩虽然对人无益处，但是他仍然惹人喜欢，这就说明了“坏”也可以“好”，没好处不代表无人喜欢!

《小屁孩日记》给了我许多启示，希望大家也来看一看，也像我一样，一起做一回小屁孩!

一个真正的君王，在乎的不是所有人都要听他的，在乎的是百姓们幸福安详的生活。

——题记

国王，谁都想当，狮子也不例外，但并不是每一头狮子都能胜任。

影片开始，是万众为狮子王欢呼一个新生命的诞生，这十分正常，所以我认为这部电影很平常没什么可看的，只想看个大概，就差不多了，直到我看到后面，我才知道，我错了。

电影给予了动物人类的语言，把人类之间的王位之争，换一个角度来写。让观众与主人公一起笑一起哭，当我看到刀疤一次次骗辛巴，想让自己当上国王时，我很愤怒，一个真正的君王会为了名利舍弃亲人吗？辛巴，这个幼小的君王什么也不懂就被骗了，让我感到心酸。

当我看见木法沙为了救辛巴，纵身跌下悬崖，这让我看到了木法沙伟大的父爱，这是一个真正的君主所干的，换作别的动物有生命危险，我肯定木法沙也会毫不犹豫去救。

后来，辛巴长大了，去找回属于自己的一切时。丁满和彭彭一直支持它，我也支持它，刀疤这么自私的人，即使有千军万马也斗不过一个正人君子。

它们战斗时，我一直提心吊胆，知道辛巴会赢，但又怕它打败战。

辛巴登位，我不由露出一丝微笑，果然，正人君子是不会输的。

看完这场电影，我目瞪口呆，明白了——属于我的，谁也抢不走。

中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的"饼"和"月"了.

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节!"吧!

读了这本书我又联想起了我自己的童年，我的充满了快乐的时光，我自小从外祖和外祖母身边长大。

我小时候，父母忙于自己的事业和生活，所以，我是被外祖父和外祖母从小带到大的，他们对我无微不至，还经常带我出去玩，黄河、五龙潭、大明湖、趵突泉、千佛山……这些都是小时候外祖父经常骑车到我去的地方，我要是累了，外祖父就在那里蹲着，抱着我，一动不动的抱着我，我睡醒了，就在玩，然后回去。当然这都是听我那慈祥的外祖父说的，那时我还太小，并不记得了。还听说，我小时候特别爱喝奶，一天就能喝四包，所以我们家一星期就能喝完一箱，所以我们和买奶的都很熟了。

在我的记忆里，我们每天五点多就吃饭，吃完晚饭，我就和外祖父或外祖母一起去我们家附近的一个广场，奶奶在那跳舞，我小时也会去跟着跳，那些老奶奶都很喜欢我，那是沙子地所以，我的腿上会有好不了的伤，因为那个伤刚好，腿上有出现了另一个。我在那里认识了不少好的伙伴，我又丢三落四，新买的mp3，带去哪里，自己带着去玩了，结果玩完了就掉了，只剩下一个耳机，在我脖子上带着。外祖父和外祖母看见了，都不知怎么说我才好。

我的童年和作者的有相同，因为我们都是在外祖父和外祖母身边长大的，但更多的是不同，因为我的童年更多的是快乐，可是作者的童年更多的却是苦难的童年生活。

我那慈祥的外祖父，那使我幸福的童年以及与我童年相反的作者那段苦难的童年，我记得!

阅兵式上说，70年弹指一挥间。

面对现今的和平，也许有人觉得战争、鲜血已经离去，当代人已经不用像先辈那样口中高喊着“为祖国献身”的悲壮之词。也许有人会疑惑爱国主义是否还有意义？爱国究竟是什么？

抗日英雄、爱国将领吉鸿昌说，“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”。

新文化运动先驱者之一、中国革命文艺奠基人茅盾说，“爱国，是一种极高贵的感情活动”。

著名数学家华罗庚说，“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去”！

中国土木工程学家、桥梁学家、工程教育家茅以升说，“虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我”。

也许有人说爱国不过是一种形式主义，然而爱国不仅仅是一种口号。

风雨飘摇，在国家危亡之际，革命先烈们抛头颅、洒热血，撑起了中国脊梁；建国之初，为了百废待兴的中国，那些早有成就的科学家不远万里、历经艰难，回来建设祖国；汶川地震，面对满目的断壁残垣，一方有难、八方支援，全国人民全力支援……

这不过是百年时光中，短短的一部分。这些艰难的日子是爱国主义的高光时刻，但却不是爱国主义存在的唯一日子。爱国早已融入我们的骨血，表现在生活的方方面面。也许我们每个人都曾吐槽过这个国家或这个社会存在的种种问题，但在大是大非的问题上，我们都将毫不犹豫地站在祖国这边。

一场阅兵式，彰显的是国家的武装力量，点燃的却是国人的精神力量。

阅兵式还未结束，网上就传着一张图片，阅兵时有两辆车牌号分别为“VA01949”和“VA02019”的车。那辆“VA01949”上没有人，大家都说，那上面坐着英雄们，“想让你们看见，这盛世如你们所愿”。还有人发着飞机队列的图片，对着过去的人说，“我们的飞机再也不用飞两遍了”。

爱国，已经铭刻在中国人的灵魂上。会有人看着升国旗、唱着国歌落泪；会有人为了国家的繁荣富强而自豪；会有人以血肉之躯维护着祖国的和平统一；会有人在岁月静好之下默默负重前行……

礼车上有些座位有人举着已故之人的照片，有些座位却只孤零零的立着相片，还有些座位坐着那些饱经风霜的老兵。老兵们的身体已经不再硬朗，甚至衰败，却仍执着地敬礼。泪水涌出，也许，有一些人再也等不到下一个十年了吧。

我只看过两场完整的阅兵式，十年前的60周年大庆，和这一次的70周年大庆。十年光阴，天安门依旧矗立在那儿，我们的国家也越发强大，但是在阅兵现场的人和守着电视看直播的人都变了。曾经意气风发的人，也露出了疲态。我的心被触动，时光使他们苍老，却不能使根植在他们灵魂深处的对这个国家的热爱褪色，而他们担负的责任必将落在我们的肩头。

林耐说，“假如我有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国”。

这是我们的责任与担当，我爱你，中国！

今年寒假，我看的书也不少，但我最难以忘怀的，就是这本《闪闪的红星》。

这本书主要讲了：在江西柳溪村，年仅七岁的潘冬子一心要参加红军。冬子的爸爸是红军队员，奔赴在抗战前线在临行前，送红冬子一颗闪闪的红星。之后，冬子母亲英勇牺牲后，冬子冒险独自寻找游击队，并与敌人巧妙周旋，最终成为了一名红军战士。

看了这本书，我不仅对冬子只身一人寻找游击队而感到敬佩，但我更感受到当时地主仗着自己有钱有势，欺压老百姓的社会的残忍。为什么那些地主可以随便坑害百姓而又不用受法律的追究呢?这是因为那些大土豪已经用钱买通了局长，他们才能够为所欲为，才使一些老百姓组成了红军，开始了革命。这更突出了当时社会的黑暗。

而冬子独自一人寻找游击队，实在勇敢，而且游击队在延安，这个距离也不亚于红军长征的路程，冬子正是靠着坚持不懈的决心，才找到游击队伍。而现在，有些人一点耐心也没有。比如一个人拼拼图，拼到一半，又不拼了，搭积木搭到一半就不搭了，像这样没耐心的人，又怎么能坚持不懈呢?所以，今后，我们不管做什么事情，不管成与败都要去试，去博一把，要做到坚持不懈。

做为一个学生，从书中学到的知识跟道理，我一定会把它运用到现实生活中去。

我对伊芝舅舅非常敬重，因为他不管做什么事，都讲究一个‘’诚‘’字，还对人十分有爱，和对人充满信任。

他是一个细心的人，早在‘’我‘’不小碰掉那坏 块烧饼之后，伊芝舅舅就 应该通过账本知道一些什么，他还发现‘’我‘’偷烧饼不只一次，他为了‘’我‘’不受到心灵上的伤害，并没有对‘’我‘’采取什么惩罚挫施。而是在‘’我‘’生日那天，他给‘’我‘’一大盘香喷喷的烧饼给‘’我‘’并讲给‘’我‘’做人要诚。结果‘’我‘’觉得那天的烧饼特别的香，伊芝舅舅的教诲使我终生难忘。

要是爸爸妈妈有这样的耐心就好了，如果我们犯了错，他们也是简单惩罚一下，不像伊芝舅舅那样有耐心的讲自己的经历故事跟‘’我‘’分享。我觉得他们可能是太忙了。

从这个故事我知道了要像伊芝舅舅那样的人，做讲究的人，也去影响周围身边的人。

[读伊芝舅舅有感小学生作文200字

夜深人静，我还独自坐在窗前一字一句的品味着《草房子》。

这本书的作者是曹文轩，他记叙了顽皮淘气的桑桑的成长故事为线索，但是讲述的却不是他一个人的故事。此书的每一章都是独立的，分别讲述了孩子或大人的经历，桑桑也经历了一部分，也是心灵记录者。随着一个一个的人物清晰的出现在我们的眼前，一个一个的故事依次展开，各自发展又最终交叠在一起，我们仿佛看见一幅被慢慢铺开的卷轴面。这实在是一幅美丽的令人屏吸得人生画卷！

秋风乍起、暑气已去。1962年8月的一个上午，桑桑登上了油麻地小学最高的房顶，看到了秋天景色的凄凉，想到了即将的告别，暗自哭泣起来，这是少年时代告别儿童时代的一种方式。

这一本书主要写了主人公桑桑个刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，桑桑亲眼目睹了一连串看似寻常但又催人泪下，撼动人心的故事，小伙伴之间毫无瑕疵的纯情，不幸的细马与厄运相伴时的悲呛，垂暮老人在最后一瞬间所闪眼的人格光彩，在亡命体验中对生命深切而优美的领悟，大人之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠纷……

书中桑桑生活的年代虽然与我们相隔很远，但是在贫寒的草房子中，同学们之间淳朴的友谊、淘气、有爱心让我们感动不已。秃鹤的残疾，纸月的漂亮，不幸的细马，富有的杜小康都在生活的磨难中坚强、善良、勇敢的成长。

读过这本书的人都会回想起自己的六年级时光，回忆起童年生活。书的扉页上就写着：守望童年，典藏永远，昨天，感动今天和明天。对于我们还处在童年的人来说，什么珍惜童年啊，不让童年这段美好的时光流失啊，对此根本就是不以为然。但当我读完这本书后才知道，假如有一天长大了，远离了小学时代，心里是种什么感觉。所以把握住现在，珍惜现在的时光，不要浪费它。

书中有许多人物的小学时光是悲惨的，读了以后使我又联想到现在，现在的我们是多么的快乐，衣、食、住、行样样都步入小康，而我们却不满足，整天向父母要零花钱，比起他们，我们是多么的幸福、快乐，我们还有什么理由向父母提出各种各样的要求呢？我们真正需要的不是物质上的享受，而是从小要培养各种好习惯、好品质。

远离了城市的喧嚣，他们被放逐在颓废的角落里，伴随着时光的流逝他们的人生将被一点一点地重新塑写。——谨以此文献给那些曾经误入歧途的青少年朋友，希望你们早些省悟归来

前些天有幸参加了电影《青涩记忆》首映式，不少学生和家长代表也参加了……看了15分钟的片花，听到“杜朋”的读白后，原本有些嘈乱的现场明显变得寂静起来……“杜朋”这段最后的遗言，就让它成荧幕上的绝唱，而不希望在现实中重现，这是我们的真切希望。 电影以几个不同家庭背景的孩子为主线，浓缩成了当今青少年的四个缩影。他们由于各种因素的影响，与学校、家庭形成了厚厚的“断层”，导致沉迷于网络，深陷其中。学习一落千丈，家庭没有了温暖，家人之间也少了沟通。唯一陪伴的只是冰冷的鼠标和键盘。最终走上了犯罪道路。

《青涩记忆》深刻揭示了导致青少年违法犯罪的各种原因，突出反映了青少年沉迷网络游戏而带来的心理上和精神上的严重危害。《青涩记忆》给家长们敲响了警钟。家长要做的就是给予孩子更好的保护，只有在家庭保护、学校保护、社会保护和司法保护全面沟通、溶解下，才能让我们真正健康成长起来，成为祖国未来的栋梁之材。

《青涩记忆》是流着泪讲述的影片，是震撼我们心灵的艺术。我真诚地希望每一位家长都带着孩子一同去观看，而不只是单一的使您有所感触，它会给您和您的孩子之间架起一座沟通的桥梁。 当今社会，为什么青少年犯罪呈上升趋势，平均年龄也在降低？是家庭的责任、学校的责任、社会的责任……我相信《青涩记忆》会给您一个理性而深刻的回答，让我们认真思考、感悟。作为家长，如今切实要做的就是给孩子一个幸福的家庭，让他们快乐地生活在充满温馨的家中。 看着现场那些为之触动的人们，我相信，他们是被《青涩记忆》所感动了、所教育了。他们会对生活有一个重新的认识，并会以一个新的心态去面对家庭、学校、社会，来书写他们日后值得骄傲的甘甜记忆。

青涩记忆，流泪的回忆。

金秋十月，秋风送爽，伴着稻花的香气转眼间迎来了国庆节，其中国庆节就有阅兵式盛况，这一早我早早的起床，拉开窗帘，明媚的阳光，钻进了我的卧室，打开电视，雄伟的天安门，屹立在首都北京，在天安门的四周栽满了种类繁多的花朵，花儿开得数不胜数，美不胜收，天安门上有毛泽东主席的画像。敬爱的毛主席慈祥的笑容好像在庆祝着，今年祖国的七十华诞阅兵式开始了，竖排队伍齐刷刷地走来一位为挺拔的士兵们，昂首挺胸，步伐整齐一致的向前方迈去，一看便知道人民子弟兵经过了艰苦的训练，平时有的同学不好好写作业，这点小苦算得了什么？

陆军走过来，紧接着就是装甲车，一辆亮被擦的亮晶晶的小坦克缓缓行驶而来，上面站着中国伟大主席习近平两旁的群众早已耐不住心中的喜悦，爆发出了雷鸣般的掌声，还有的向主席招手，表示对主席重庆的崇高的敬意与爱戴，习主席和蔼可亲的向大家招手高呼着，“同志们辛苦了”“习主席万岁”高呼声久久没有停下，就声音久久不能平静，数几台数几十台直升机飞向湛蓝的天空，展示着高难度的动作，借着一排直升机飞过飞机后面喷出了五彩的颜色。人们尖叫着一个浪潮，接着一个浪潮，祖国已成立了70周年，我坚信在祖国的未来一定会更加美好的，我有我们这一代天之骄子，必定会把祖国建设的更美丽，把祖国建设得更加富强

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一次去外婆的家里度寒假，吃过晚饭之后，大人们聚在家里打麻将。夜幕的降临收起最后一道晚霞，在大人们欢乐的娱乐吵闹中，我隐约听到户外有一种声音。咕咕。。。咕咕。。。它衬托着夜幕，叫的特别安逸，仿佛整个村庄都可以听到。好奇之余，我披上棉衣，走出门外，顺着声音的方向开始寻找。

下乡不比城里，有着明亮的灯光。唯一可见的就是稀稀黎黎的，农户里的灯光。似乎每一盏灯光都散发着温暖，当然还有丰收伴着家庭团聚的喜庆。我在顺着声音的方向寻找。奇怪的是，当我走到快要接近声音的时候，它便停止了，然后在我的反方向开始啼叫。虽然是平生第一次听到，但是我还是可以确认那是一种鸟发出的声音。可能类似课本里啄木鸟的样子吧。天完全黑了下来，迫于视线和寒冷，我不得不带着失望回到外婆的家里。

夜深了，大人们的麻将打完了，熟睡了。我一个人躺在炕上。毫无睡意。我在想刚刚的鸟儿啼叫声，在想象它应该是什么样子。它的叫声为什么可以唤醒寂静，带有村庄的宁静。回响在耳畔的叫声，可以让你感觉你伸手摘到了星星，踏着银河的白光，与月亮打个招呼。幻想它应该是一个披上朴素的，灰色的外衣的鸟儿。在它的翅膀上，可以有很清晰的羽纹。或许这只是它一般的叫声，其实还有更多的美妙声音，一个可以标记宁静村庄的叫声。。。一阵阵的联想将我拉入梦境。梦里面，我见到了它，和我想象的一模一样。只有一个细小的差别，就是它头上有一粟羽灵，使整个人都精神了许多。它呆在枝头上，用一双可爱的小眼睛看着我，叫着咕咕。。咕咕。。的声音给我听。。。我摘到了星星。

第二天醒来，我原想问问长辈们，这是什么鸟。但是由于大家在筹备新年的年货，也就忘记了。这一忘就是3，4年的光景。又是一个寒假。带在自己的家里，和爷爷谈天说地。正谈话间，我又听到这种咕咕的叫声。格外欣喜。赶快穿好衣服，带上围巾。继续3，4年前的寻找。天的夜幕还没有降临，我踩着斜阳来到一个高高的白杨树下，看到了它。这次不是做梦，是真的看到了它。全身的暗红色，长长的尾羽。小巧玲珑。如果不亲眼见到它，你俨然不知这么小的鸟可以发出这么浑厚，深沉的叫声。它在树上，我在树下，我们就这样待到夜晚。要不是它飞走，我还真的不忍离开。

回到了家里，我询问了爷爷。他告诉我这叫布谷鸟。一种北方的留鸟。它还有一种近亲，叫声类似，也很好听。事后，我拿起自己的笔，将它的轮廓画出。并用文字记载了它的相关信息。回味一下才知，只有它在的村庄，才能显得出宁静的摸样吧。

现在我移居到了南方，再也没有听到过它的叫声。即使在梦里也没有。闲逛绍兴的花鸟市场，羽毛鲜艳的鹦鹉，会学人说话。还有一种黄鹂，叫声也很好听，只是被关在哪里。春天的时候还可以在田间看到白鹭。后来听说叔叔养了一只鹦鹉，只是在放生后的两天就饿死在门口了。

故事是用来教育人的，而这些故事往往是言简意赅，人们既能读得明白，又能明白其中的道理，我最喜欢的就是那些简短的寓言故事，它们不仅有趣，而且可以带给我很多人生的收获。

其中我读过的一篇故事，我相信大家也都读过故事的名字叫做《井底之蛙》，这个故事大概讲述的是一直居住在井里的青蛙，因为从来没有走出过井的天地，所以认为外边的天地只有井口那样大，有一天他碰到了一只海龟，邀请海归到井底下做客，可是当海龟左脚迈进，右腿还没有迈进去的时候就被卡住了，海龟问青蛙“你见过大海吗？你知道大海有多么广阔吗？”紧接着海龟给青蛙讲述了大海是多么的广阔，多么的有趣，青蛙听到以后不禁的感叹，因为自己没有出过井，所以对外面的世界完全不清楚。

这个故事讲述的就是有这样一类人，因为自己的见识比较少，所以他的思维就有了局限性，无论从行为从语言方面都表现的比它人的眼界要窄一点。我们也经常用井底之蛙这个成语去形容那些目光短浅的人，没有远见的人，同时从这一次寓言故事中我也学会了做人不能做井底之蛙，一定要开阔的眼界，多出去走一走看一看，多学习一些知识，这样可以开阔我们的眼界，增加我们的人生乐趣。

希望井底之蛙这个故事可以告诫我们，我们不要因为现在的环境因素而局限了自己的思维，局限了自己的生活方式，要善于改变，善于去发现。

课余时间，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家-斯蒂芬?威廉?霍金。

这本科学著作可以说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。

倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。

这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。

《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。

作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。

在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。

到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。

我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。

而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。

那么这样的空间可以称之为“黑洞”。

但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。

但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。

正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。

黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

从这本书中我不仅独到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。

众所周知，霍金出这本书时已是全身瘫痪，可以活动的仅是3只手指。

在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑，毅然对宇宙发出思索，对真理发出挑战。

最后他成功了，出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大著作。

读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。

最后我引用牛顿的一句话来结尾：“我不知道世人怎样看待我。

我只觉得自己好像是在海边玩水的小孩，偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。

但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。

[读时间简史有感优秀作文

最近我读了《鲁宾逊漂流记》这本书。

《鲁宾逊漂流记》是英国小说家丹尼尔•笛福发表的第一部小说，主要讲了鲁宾逊厌倦了家里平淡无奇的生活，坐上了一条开往非洲的小船离家出走了。不幸的是，小船被海盗劫持了。但鲁宾逊凭着他的智慧逃了出来，并流落到巴西，经营起了种植园。

读到这里，我原以为他的生活就此平静了下来，但没想到更可怕的还在后面：当他乘坐一条船时，遇上了大风暴，船沉了，船上十一人只有他一人生还。鲁宾逊被海浪冲到了荒岛上后，他并没有绝望，而是靠自己的双手来建造房子，制作桌子、椅子和小匣子，驯养小羊、小狗，种植稻子、小麦……就这样，他靠自己的双手和辛勤劳动拥有了种植园、牧场、仆人……在荒无人烟的孤岛上生活了28年，最终，他凭借他的智慧离开了荒岛。

鲁宾逊的遭遇告诉我：遇到困难和挫折时，不能知难而退，而要努力克服它。在灾难面前，我不能低头!我还应该学习鲁宾逊那坚持不懈、乐观向上的心理，在困境中，不能绝望，哪怕只有一丝希望，也不能放弃。我要向鲁宾逊那样，有毅力，有勇气，爱劳动，有乐观向上的心理，凭着自己的双手去创造财富，取得最后的胜利!