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搞笑而又富有哲理的故事【最新20篇】

给自己一个微笑,让自己保持欢乐、愉快的心情;下面是小编整理的给自己一个微笑的作文,欢迎阅读。

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关于哲理的小故事

全文共 360 字

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有个富家子弟特别爱吃饺子,每天都要吃。但是他又特别刁,只吃馅,两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。 好景不长,在他十六岁那年,一把大火烧了他的全家,父母急怒中相继病逝。这下他身无分文,又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好,每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书,三年后考取官位回来,一定要感谢邻居大嫂。 大嫂对他讲:不要感谢我。我没有给你什么,都是我收集的当年你丢的饺子皮尖,晒干后装了好凡麻袋,本来是想备不时之需的。正好你有需要,就又还给你了。

大官思考良久,良久……有一个有名的三八理论:八小时睡觉,八小时工作,这个人人一样。人与人之间的不同,是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情,也最无情的东西,每人拥有的都一样,非常公平。但是拥有资源的人不一定成功,善用资源的人才会成功。白天图生存,晚上求发展,这是二十一世纪对人才的要求。

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篇1:幽默哲理小故事

全文共 313 字

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一个年老的印度大师对总是抱怨的弟子感到厌倦了。有一天,他派他的弟子去买盐。弟子回来后,大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中,然后喝了它。

“味道如何?”大师问。

“苦。”弟子吐了口吐沫。

大师又吩咐年轻人抓一把盐放进附近的湖里。弟子于是把盐倒进湖里,老者说:“再尝尝湖水。”

年轻人捧了一口湖水尝了尝。大师问道:“什么味道?”

“很新鲜。”弟子答道。

“你尝到咸味了吗?”大师问。

“没有。”年轻人答道。

这时大师对弟子说道:“生命中的痛苦就象是盐;不多,也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是,我们体验到的痛苦却取决于我们将它盛放在多大的容器中。”

所以,当你处于痛苦时,你只要开阔你的胸怀……

不要做一只杯子,而要做一个湖泊。

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篇2:磨刀不误砍柴工的经典哲理故事

全文共 1133 字

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世上没有办不成的事,只有不会办事的人。一个会办事的人,可以在纷繁复杂的环境中轻松自如地驾驭人生局面,凡事逢凶化吉,把不可能的事变为可能,最后达到自己的目的。

我们可以计算一下,会办事与不会办事之间的差别到底有多大?是毫厘之差,还是差之千里?或许没有人能对此具体地下结论,但毫无疑问的是,这个世界上的一切都是给会办事的人准备的,如财富、地位、名誉和一切与幸福沾边的东西,都被社会上一把无形的尺子拨到了会办事的人的一边,而不会办事的人大都被置于对各种利益可望不可及的境遇。

其实,会不会办事不是天生的,而是后天习得。任何人所办过的任何一件事,其成功的过程都有借鉴的价值。一件事办不办得成,不是看你有多大的企盼和多大的热情,而是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。

古今成大事者,无不具备智慧的头脑,娴熟的办事技巧。愿读者朋友们通过本书更好地掌握办事的技巧,从而使自己在社会上获得名誉,在政治上取得地位,在经济上赚得财富,在事业上获得成功,在爱情上找到美满,在人生中找到幸福。

多努力一点,提高自己的办事能力

磨刀不误砍柴工”是我们每个人都知道的一句谚语。这里所说的“磨刀”就是修炼自己各方面的功力,提高办事能力和效率。

一个人的能力有大小,办事效率有高低。对大多数人来讲,最头痛的问题就是———自己缺乏能力,想多做事,但常常是力不从心,半途而废。怎样解决这个问题呢?首先必须提高自己的能力,把所有的时间和精力都投入到自己的专项上。结果会怎样?结果你会发现自己突然强大起来了,做成了自己想做的事。这就是“多努力一点”的成事之道。

渥沦?哈特葛伦在年轻时曾是一名挖沙工人,长年累月的劳作使他萌发了必须要成就自己的人生事业的欲望———想成为研究南非树蛙的专家。按照哈特葛伦所受的教育,本来他不具备这方面的才能,但他从196x年开始,就把大部分时间和精力用在了研究的专项上。他每天都收集150个标本,共做了大约300万字的笔记,终于找到了南非树蛙的生活规律,并从这些蛙类身上提取了世界上极为罕见的一种能预防皮肤伤病的药物,从而一举成名,获得了哈佛大学的博士学位,并成为美国《时代》周刊的封面人物。他曾经问过一位年轻人是否了解南非树蛙,年轻人坦白地说,不知道。

博士诚恳地说:“如果你想知道,你可以每天花5分钟的时间阅读相关资料,这样,5年内你就会成为最懂南非树蛙的人,成为这一领域中最具权威的人。”

年轻人当时未置可否,但他后来却常常想起博士的这番话,觉得这番话真的道出了许多人生哲理。这位年轻人开始像博士一样把时间和精力投入到自己的专项上,终于成就了一番大事业。他的名字叫伍迪?艾伦。

我们大多数人都不愿意每天投资5分钟的时间(与5个钟头的时间相比实在是少之又少),努力成为自己理想中的人。

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篇3:胡钱孙李哲理故事_3200字

全文共 3135 字

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1999年初,我朝思暮想去加拿大的护照拿到了。兴奋之余,马上投奔北京新东方学校,报了一个“托福”寒假下午班。我们上课的教室能容纳几百个学生,场面蔚为壮观。胡、钱、孙、李便是教过我的四位英语老师。我写这篇文章的目的在于表达我对这四位师长的无限挚爱与思念,在于描述当时的人文气氛,并非为具体的人树碑立传,因此将其真名隐去。

先说说胡。胡教英语阅读和写作,三十开外,湖南岳阳人。据上两届“托福”班的师兄对我讲,那年湖南发大水,殃及了岳阳。胡讲着讲着课,突然戛然而止;背对着大家,眼睛久久地凝视着黑板旁边的中国地图,深情而忘情,突然,他猛地回过头来,眼里充满了泪水,意味深长地讲了句和英语毫不相关的话:“岳阳,我的故乡!”当时在场的学生无不为之动容。也许胡自小在洞庭湖边长大,受了那句“先天下之忧而忧;后天下之乐而乐”的影响,不知胡真实年龄的,还以为他五十开外了。胡面呈菜色,头发比电影明星葛优的头有过之而无不及,属未老先衰那种风格。头发虽然稀少,但是每次他骑着那辆除了铃不响哪儿都响的车子来讲课时,却总是梳得整整齐齐。胡作为访问学者,去过英国,受过温带海洋性气候的滋润,举手投足极具绅士风度,他讲课总爱坐着,就那么一坐——宝刀屠龙,惟我独尊。上课时,胡始终围着围巾,即使我们已经被暖气烤得恨不得赤身裸体了,他依然故我地围着。也许是南方人畏寒怕冷?但我想这里“酷”的成分居多。

胡著作颇丰,治学严谨,讲起课来有板有眼,从不马虎半点。每次讲课前,他先从黑板的右上角写下下次课要讲的内容,还嘱咐我们“要好好预习,否则就跟不上了”云云。胡讲课最爱用“做掉”这个词,一节课下来,“做掉”这个词要重复十几次甚至几十次。比如讲阅读理解,他会说:“先做掉容易的……再做掉较易的……接着做掉较难的……最后做掉最难的,那么这套‘托福’阅读理解题便做掉了。”再如讲写作:“先做掉作文的开头……接着做掉中间部分……最后做掉作文的结尾,那么这篇作文你就做掉了。”“托福”的阅读理解和作文,对胡来说,简直是小菜一碟,要不怎么说“热闹的马路不长草,聪明的脑袋不长毛”呢?胡在他的最后一节课讲的最后一句话让我受用终生:在任何时间,任何地点,你不要有任何借口不学习英语。

再说说钱。钱教听力,三十岁偏左,1.70米偏右。精瘦干练,头脑灵活。他自己给自己起了个笔名,叫“无聊”。虽教英文,但他坚决反对中国人出国留学还要考这无聊的“托福”。他希望有一天,中国强大了,汉语在全世界流行了,英语作废,他好失业回家种田!大有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的高风亮节。在他课上,个突出的特点就是毫不含糊地认为中国人优于西方人,中国文化优于西方文化。他说,中国人的头发开始为黑,年纪大后变麻,变花白,年老便会全白,有个发展进化的过程。而西方人的头发则是麻色就麻到底,金色就金到底,缺乏发展。课下,有的同学却问钱:老师,你这么说西方人不好、西方文化差,你在上大学恋爱时,是否有过被外国女孩抛弃的经历?钱眼睛一下睁圆了,然后又眯着眼咧嘴一笑:你请教的是英语中的虚拟语气问题。即便有,也是我抛弃她,哪轮得到她抛弃我呀!你老师是一个多么优秀的人。又有的同学问钱:老师,有机会让你去西方,你去吗?钱又眯着眼咧嘴一笑,然后又眼睛一下睁圆了:有这等好事怎么不去?西方文化劣于东方文化,西方人丑于东方人,但终究人家也有好的一面嘛。我一定要痛痛快快地去,再痛痛快快地回,我才不磨磨蹭蹭地留在那儿!学生连连点头称“老师说得对”。

钱有两个习惯动作,第一个是猛回头。课讲得精彩猛回头,讲得无奈猛回头,讲得气势如虹猛回头,讲得疲惫不堪也猛回头。头回得有理,回得有利,回得有节,比跳探戈的回头率还高。第二个是挠脑袋。课讲得太快,同学们跟不上了。钱挠脑袋;擦黑板时挠脑袋,给同学解答问题时挠脑袋,有时自觉不自觉地也挠脑袋,可爱之处,胜似孙猴。我永远也忘不了钱艰苦朴素的情景:课间,钱出教室,悄悄闪进小卖部,购得一面包和一瓶水,躲在一隅,草草地吃完喝完,就算一顿晚餐了。寒假班的二十几天,我已见到钱这样的情景无数次了。

孙,也敦听力,三十岁左右,身高约1.80米,瘦瘦的,戴着一副近视眼镜,颇儒雅,长得很像电视连续剧《北京人在纽约》中的大李。孙是学理工的,但在英语方面极具天赋,悟性好,记忆力惊人,托福据说考过满分,所以被新东方学校招至门下。孙的托福成绩足以证明一句话:没有比脚更长的路,没有比人更高的山。

孙讲课的语速快得惊人,一节课你就听他“BA LA BA LA”个不停,稍一走神,你就被狠狠地甩到爪哇国去了。加上他那摇滚歌手般沙哑的嗓音,所以大家瞪着几百双眼睛听他讲课,都快把他看融化了。孙文理双全,所以牛气十足。你这道题答错了,他会冷冷地吐出个单词“Banana”(汉语“香蕉”的意思,但在英语里还有另外一层意思,就是“笨蛋”),那道题又答错了,他再会冷冷地吐出“Banana”。害得我们人人以为自己是“Banana”,我们班快成了盛产"Banana”的洪都拉斯了。为此我们都快气疯了,但在孙的“Banana”声的不断鞭策下,我们的英语听力不断提高,这还得感谢“Banana”孙。看来,若想不被人叫“Banana”,只有通过努力去证明自己确实不是“Banana”。

孙酷爱穿马甲。整个寒假班,他在讲台上的穿着,不足马甲套着高领衫,就是高领衫被马甲套着。我们不由得去想像,孙把马甲脱去时是什么样?嘿嘿,孙老师,别以为你不穿马甲我就不认识你了!

栽对孙油然而生敬意的是孙的最后一课。孙的鼻子有问题,那天流了血,起初,血量不大,孙用纸巾擦拭便可。后来流得多了,孙改用手帕。到了最后,孙把自己喝的纯净水倒在手帕上洇湿;边拭鼻子边给我们讲课。这是动人的一课,这是呕心沥血的一课!同学们焦急地屏住呼吸,有的女生都不忍看了。何为胜利一坚持就是胜利哦们伟大的孙挺到了下课!彼时彼刻,学生们给孙报以热烈的长久的掌声!

最后说说李。李教语法,山东青岛人。他五官端正,身材匀称,浑身散发着男人的魅力,足一个白马王子型的小伙子。

语法是英语学习中最为枯燥的一项;但李懂得讲课艺术,何时该张,何时该弛,火候恰到好处,能变枯燥为生动,化腐朽为神奇。听李的课如沐春风,是一种莫大的享受。从小学学英语时起,英语语法有好多模糊不清半懂不懂的东西,但经李的点拨和调教,许多疑难都被扫除了,许多疑难渐渐变得清晰起来,李在我心目中是当之无愧的“语法第一人”。我对李的崇敬,真如“长江之水,滔滔不绝”。

李极具表演天赋,讲课爱用的手法是:抛砖引玉。在我脑海中记得最清楚的一件事是寒假班临近结束,有的同学以为语法要领已全部掌握,抽出时间去逛逛北京城,和同学们聚会,李留的作业没有做。李知道后,立刻停止讲课。他说:“有一天,我去游泳馆游泳,正好碰到一位国家级游泳教练,我向教练讨教蝶泳的基本要领,那位教练便把要领和盘托出,当时我也默默记住了。”讲到这,李便当着几百号学生的面,“游”起了蝶泳。从讲台的一头“游”到另一头,“游”得极卖力,“游”得极逼真,同学们为李鼓起了掌。“游”到高潮,李突然大声问一句:“我游得好不好?”同学们齐喊:“好!”李又问:“棒不棒?”同学们齐喊:“棒!”笑容可掬的李,突然停止了“游泳”,收敛了笑容,神情严肃地说:“河是,我一到游泳池,便沉了下去,为什么会这样呢?因为我在游泳池从来没游过蝶泳!”然后李话锋一转:“别以为托福语法全部掌握就会了,落到笔上就不是那回事了。那得练,不停地练!”李的话在教室回荡着。日后,再上李的课,同学们没有不完成作业的。

胡、钱、孙、李几位,是我漫长的英语学习过程中难以忘怀的老师,虽然我们共处的时间极为短暂,但他们是我心目中最可爱和值得敬佩的人。

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篇4:场人生的哲理故事

全文共 828 字

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职场人生哲理故事1

A对B说:“我要离开这个公司。我恨这个公司!”B建议道:“我举双手赞成你报复!!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开,还不是最好的时机。” A问:为什么?B说:“如果你现在走,公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会,拼命去为自己拉一些客户,成为公司独挡一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,非常被动。”

A觉得B说的非常在理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了许多的忠实客户。再见面时B问A:“现在是时机了,要跳赶快行动哦!”A淡然笑道:“老总跟我长谈过,准备升我做总经理助理,我暂时没有离开的打算了。”

职场人生的哲理故事2

有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。

强权就会产生败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,但他们常常互相攻击,扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。

为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。

同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。

职场人生的哲理故事3

三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。

第一个工人悻悻地说:“没看到吗?我在砌墙。”

第二个人认真地回答:“我在建大楼”。

第三个人快乐地回应:“我在建一座美丽的城市。”

十年以后,第一个工人还在砌墙,第二个工人成了建筑工地的管理者,第三个工人则成了这个城市的领导者。

思想有多远,我们就能走多远。

在同一条起跑线上,态度决定一切;用美好的心情感触生活!你手头的小工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

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篇5:有关销售心态的哲理故事

全文共 2643 字

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曾经有一位销售人员,他在自己的“故事小组”中发问:“为什么我和所有人所讲的故事是一样的,但是客户似乎听不到我的话,他们总是对我的销售故事置若罔闻。我努力尝试着想要影响他们,可是我感到到我的影响力十分有限。”

为了更好地找到问题关键所在,故事小组的成员请他将全部销售故事的情境重演一遍。通过现场演练,大家发现,尽管这位销售人员讲的是和大家一样的故事,可是他在讲故事时,身材却在不断地后退:他讲一小段故事,就会不自在主地往后退一步;再讲一小段故事,再退一步……问题的表症好像被捉住了。故事小组请这位销售人员暂停了自己的故事。他们从小组中请另外一位销售人员来表演这位一边讲故事一边往后退的销售人员,而请这位销售人员自己站在一旁视察自己是如何讲故事的。

“咦,我为什么始终往撤退呢?”傍观者清。果然这位销售人员很快就发明了问题。

“那么这样做会给你的故事带来什么样不好的效果呢?”小组持续启迪他。

“客户会认为我对我们的商品和服务不是很有信心。而且我的举措仿佛也会一直加大我和客户之间的心理距离,让客人觉得疏远、有距离。客人的情绪会不断从故事中抽离出来,被四周的货色所吸引。同时,我也不能通过手势、语速加强故事的效果。所以故事的传布效果就强差人意了。”销售人员自己演绎道。

“那么,你是对自己的故事没有信心吗?还是对自己的商品信心不足?”销售小组更进一步地帮他剖析自己的问题。

“我在自己所从事销售行业已经超过五年了。所以,我对我们行业的现状、产品德量的好坏优劣十分了解。以前刚入行的时候,只管我对我们商品在行业中的排行、品质都还不是很明白,可当时初生牛犊不怕虎。反而特殊敢闻敢干。当时也不理解什么有效的销售技巧,见人就跟别人先容我们的商品。奇就奇在那几年的事迹反而还不错,不比当初差。就凭着我的冲劲,进入现在的行业内的领头企业。有了更好的平台,我自以为这几年的提高仍是很大的:通过培训和实操,我的销售技巧有了很大的晋升;我对行业、对商品更懂得了;尤其是商品的不足的局部。由于每次在回访老客户,甚至造访新客户的时候,老是要收到一大堆埋怨:我们商品价钱高过竞争对手啦、我们的服务不到位啦、我们的商品返修率高啦。长此以往,我在销售时就有强烈的担心。我惧怕客户不能120%的满足。我担心公司的许诺不能兑现。我担忧我们销售团队内部的抢单。我担心客户的回款问题……我晓得这种心态不利于我的销售,可是我很难从基本上去遏制它。”

这位销售人员分享完自己实在的主意后,他的故事小组缄默了。“我也经常有这种担心。”“我也是”

负面情绪好像感冒病毒一样快捷地传播,小组成员其余成员也坦露了自己的真实担心。

在情理上,我们销售人员都清楚:要调动客户的情绪,首先要调动自己的情感。好故事必需依附于良性的肢体互动来增强故事的后果。然而,销售人员如何与客户达成有效的肢体互动呢?在销售人员和客户之间的间隔毕竟象征着什么?如何通过调剂肢体互动有效地转变关联?

“其切实这种情况下,我很难真正疾速地捕获到眼下的这位客户的需要是什么,进而对其需求设计或描写故事的。所以,我会情不自禁地往后退。今天的观察,我想起其实有时候我还会无意识地把身体缩起来。可能在我的潜意识里,我愿望跟客户坚持保险距离。尽管从感性上,我也能意识到这种只停留在脑筋层面的互动并不能让我和客户之间树立起长期友爱的关系,客户也不会向我介绍新客户。可是,我也没有措施结束自己的担心。”

“让我来分享一下自己的亲自阅历吧。”小组里又有人发言了。不外这次的声音听起来响亮罗唆,好像发言者对自己充满了信心??这样的声音很合适用来讲故事,让听故事的人觉得人不知鬼不觉也豁达高兴起来。

“实在我以前的情形跟大家都差未几。经由了头一两年刚进入行业时的新鲜感,我发现我越来越多地看到商品的不足、服务的欠缺。那时候,我非常怅惘。我察看身边同业人员,发现他们也面临着和我同样的问题。他们有的转行去做后盾服务,有的转去做行政了,也有的去做技巧支撑。后来,我去加入了一堂销售心态的培训课。其中一个故事对我启发很大。既然咱们小组的主题就是故事,那我就跟大家分享一下这个故事吧。我盼望它可能给我们职业枯竭期带来一些不同的新颖,攻破无形的思维天花板。

“传羽士笃信上帝的存在,他们也相信自己的宗教是有助于任何人的。他们和战火一起,来到了不同的国度。在他们新来到的国家,没有人相信宗教。而因为战乱,人们对传教士布满了仇恨。他们感到传教士和士兵一样,都是给他们带来可怜、逝世亡、苦楚的吉祥之兆。传教士天天都去访问当地的居民,向他们传授教义。

砰、砰、砰。传教士敲第一家居民的门。

‘谁呀?’门里面有人问道。

‘我是传教士,我想向你介绍一下我们的宗教。’传教士答复。

‘你滚,你们都不是好人。你立刻滚。’居民愤慨地喝骂道。

一家是这样,两家是这样,三家是这样……传教士在那个下战书敲了八家人的门,全都是这样的反映。

传教士会因为自己被谢绝而猜忌自己所笃信的宗教吗?他会想:咦,这么多人都不接收我的传道,莫非我所信奉的宗教是有问题的吗?岂非上帝真的不存在吗?

不。他当然不会这样想。他只会相信自己的努力不够,他还能够更尽力一些,他还有力气去辅助更多的人。

成果,多少年后,战斗停止了。部队都撤退了当地。而传教士却永远地留了下来。他们坚定不移地向当地人散布着宗教。后来,他们领有了当地的教堂、当地的信徒……他们所信奉的宗教终于在当地落地生根,开花散叶了。

“所以,我们要做自己相信的事。相信,才会产生。也许我们销售的商品并不是白璧无瑕的,也许我们的服务还可以进一步的提升,兴许我们的竞争对手也在不断地先进。可是,我相信,只有有一天,我还挑选销售这份工作,我就会尽全力去做好各项工作。这个认知,励志诗歌,是我销售的根本。”

讲故事的销售人员讲完了他的总结陈词,向在场合有人鞠了一躬。所有人都鼓起掌来。

只有当销售职员身心肠投入在当下这刻的销售运动中,他真正信任本人的商品能为客户解决问题,他对自己跟对客户的取舍都充斥了信念,他才干展示出最好、最专业、最亲和的销售风范,同时他才有可能针对眼前服务的客户抉择最好的销售工具。假如销售人员对自己的商品不信心、对自己的职业觉得厌倦,他只是想通过销售故事来诈骗客户,赚取面前的利润,那么,无论他控制了如许好的故事技能,他在潜意识也会通过无意识的肢体语言、语速、语调、面部表情等因素将他的机密泄漏给客户。

所以,尽管我们在前面的章节中探讨了良多讲故事的技巧,而真正的好技巧其实是看起来没有技巧。大道无形、大象稀音。

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篇6:讲哲理的小故事

全文共 427 字

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屠夫的牛棚里关着许多将被宰杀的牛。一天,牛们聚集在一起,筹划着如何杀死屠夫。“屠夫实在是太可恶了!竟然以宰杀我们为职业,我们一定要报复他。”它们聚集在一起,商讨办法,有的开始磨砺它们的角,准备战斗。有一头耕过许多田地的老牛说:“屠夫确实会宰杀我们,但我们的命运就是这样,谁都逃不了一死,现在不死,以后也会老死或者病死,那样也很痛苦。如果死在手艺高明的屠夫的刀下,或许他们精巧的手艺还能让我们死得更痛快一些,减少我们的痛苦,如果我们落在那些外行们的手上,便会更加痛苦了。”“那按照你的意思,我们还要感激屠夫了!”其他的牛疑惑地问。“感激倒也不用,只是我们的命运掌控在人们手中,虽然屠夫可以被杀死,但人们总是要吃牛肉的。这是一个不争的事实。”老牛说。“那我们现在怎么办呢?”“上帝让人生也让人死,人固然讨厌,但他们从来没有因此要杀掉上帝,有些不能改变的事情还是顺其自然好了!”

哲理:如果困难、挫折、灾难、不幸、死亡等是不可避免的,我能只能勇敢、坦然地去面对。

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篇7:生命的价值哲理小故事

全文共 415 字

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不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人,他问:"谁要这20美元?"一只只手举了起来。他接着说:"我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团,然后问:"谁还要?"仍有人举起手来。

他又说:"那么,假如我这样做又会怎么样呢?"他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。

"现在谁还要?"还是有人举起手来。

"朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。"

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篇8:一棵树三堂课的哲理故事

全文共 722 字

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儿时,家门前有棵桃,我最初对事物的认识是从那里开始的。

桃树每年开花结果,诱惑就悬挂在我头顶。很长一段时间,我垂涎三尺地抬头望,可是一直不敢爬上去。我家的门前住着一个瘸子,我父亲就拿他来恐吓我,说瘸子就是儿时爬桃树摔的。直到某一天,一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况,我爬了上去。作为回报,我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没有一次空手而返。

这时,我才明白,在成功之前,失败是事物发展的全部可能,而在成功之后,失败已没有可能。桃树并不难上,难的是

对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。

在桃子成熟的季节,父亲让我看管桃树,这是我的口福和我们全家的部分口粮。看桃的日子,总让我无端地心惊肉跳,天空中向这边飞来的一只鸟,路边行人的脚步声,夜晚毫无先兆的一场暴风雨,只要有点儿蛛丝马迹,我的心就会为桃树牵挂,为此常常从梦中惊醒。当有一日,桃树只剩下空空的枝头,我的心充盈而且踏实。不但是我,一家人都感觉轻松又坦荡,夜晚睡觉,一家四口的鼾声,像交响乐中四个声部的重奏。

财富是诱人的,像我家门前那——桃树的果实。只要它还挂在枝上,只要它还对他人存在着诱惑,总会让看管它的人担惊受怕。而简单质朴的生活,让人感到轻松、踏实。

我曾经尝过那种毛茸茸的青果。那是一种青涩的滋味,父亲说,等它们长成了,就跟蜜一样甜。于是,我只好等待。等着青色一点点褪去,慢慢变成深红。但是,不经意的某一天,忽然一夜春风来,一树的桃子不翼而飞。成熟的果实已被父亲偷偷摘下,连夜挑到镇上,换回了口粮。我对着桃树哭喊,但已经无济于事了。

未成熟的果子是青涩的,可是在等待之中,煮熟的鸭子往往也会飞。在生活中,需要恰当地把握时机,否则,可能人生一头是青涩,另一头是空虚。

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篇9:哲理的经典故事

全文共 335 字

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小胖胖熊的爸爸出去干活去了。

小胖胖熊的妈妈呢,在屋后种菜。

小胖胖熊独自在家坐着。没有爸爸的逗乐,没有妈妈的搂抱,小胖胖熊觉得真孤单,真无聊。

这时,他听见有人敲门。小胖胖熊打开门一看,原来是一阵风。风说:“来吧,来吧。”他像爸爸一样,和小胖胖熊逗乐。

小胖胖熊和风儿做游戏,他玩得有点累了。小胖胖熊在院里坐下,温暖的阳光照着小胖胖熊,他觉得温温的、暖暖的,就像妈妈在亲切地搂抱着他。

小胖胖熊要回家了,他看看手上、脚上都很脏,就来到小溪边上。小溪用清清凉凉的水冲洗着他,就像妈妈的一双手,在轻轻地柔柔地抚摸着他...

小胖胖熊回到家里,爸爸妈妈都回来了。小胖胖熊说:“爸爸妈妈,你们知道吗?风儿、阳光和小溪水,像你们一样疼爱着我。”

爸爸妈妈笑了,他们说:“小胖胖熊,你真幸福!”

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篇10:关于原谅的哲理的小故事1:真正的原谅

全文共 349 字

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有一次,发明大王爱迪生和他的助手们制作了一个电灯泡。那是他们辛苦工作了一天一夜的劳动成果。

随后,爱迪生让一名年轻小学徒将这个灯泡拿到楼上另一个实验室。这名小学徒从爱迪生手里接过灯泡,小心翼翼地一步一步走上楼梯,生怕手里的这个新玩意儿滑落。但他越是这样想,心里就越紧张,手也禁不住哆嗦起来,当走到楼梯顶端时,灯泡最终还是掉在了地上。

爱迪生没有责备这名小学徒。过了几天,爱迪生和助手们又用一天一夜的时间制作出一个电灯泡。做完后,还得有人把灯泡送到楼上去。爱迪生连考虑都没考虑,就将它交给了那名先前将灯泡掉在地上的小学徒。这一次,这个小学徒安安稳稳地把灯泡拿到了楼上。

事后,有人问爱迪生:“原谅他就够了,何必再把灯泡交给他拿呢?万一又摔在地上怎么办?”爱迪生回答:“原谅不是光嘴巴说说的,而是要靠做的。”

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篇11:比奇葩说还奇葩的哲理故事

全文共 457 字

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轻功

大侠劫富济贫,自己却经常挨饿,瘦得皮包骨头。

夜里,大侠决定溜进御膳房弄点吃的。

大侠的轻功了得,轻轻一跃就飞入了皇宫内。

御膳房找到了,里面尽是山珍海味。

大侠敞开肚子,连续吃了两个时辰。

直到吃不动了,该离开了。

大侠想飞出来。

可是——

大侠吃的太饱,肚子变大了,他飞不起来了;而天——快亮了。

酒桌上,几个雍容华贵的夫人在谈论各自带来的宠物。

有的说自己的猫温柔,有的说自己的兔子可爱……

而她说:“还是我的狗最好!狗是世界上最聪明的动物,也是最忠诚的动物,它是人类最好的朋友,我们都应该爱狗。”

众人听后,略有所思。

这时她抱起她的狗,狗汪汪地叫。“狗狗饿了吗?”她说着,从餐桌上夹起一块肉,说:“来,这是你最爱吃的狗肉……”

天下第一

她的武功天下第一。

他爱慕她,想娶她。

但她是个骄傲的人,她说:“我发过誓,只嫁给武功天下第一的男人。”

为此,他寻遍名师,苦练武功。

皇天不负有心人,他终于练成了绝世武功。

他打败了所有人——包括她。

她说:“现在,你可以娶我了。”

“我的武功已经天下第一,再也没有人值得我爱慕了。”

说完,他转身离去。

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篇12:丢掉那些虚荣的鳞片哲理故事

全文共 437 字

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在太平洋布拉特岛附近的水域中,生活着一种体小无鳞的王鱼。它能用全身的分泌物把一些小动物吸附到身上,并慢慢地变成一种鳞片。其实那不是鳞,而是一种附属物。

有了鳞片的王鱼要比普通的王鱼大出四倍,这种鱼不管游到哪里,都是前呼后拥、派头十足的样子。

可是,当王鱼年老的时候,因为身体机能的退化,无法再把小动物们吸附到身上,就会回到原来体小无鳞、光秃秃难看的样子。失去了往日威风的王鱼,心里非常失落,也非常痛苦。

王鱼的脾气越来越大,稍不顺心就会发火,有时甚至会无端地攻击同伴。可惜,它已失去了往日的威力,同伴们也不再怕它,大家会联合起来向它攻击。这时,它常常被撕咬得遍体鳞伤。最后,绝望的王鱼选择了自残,然后在痛苦中慢慢地死去。

看过王鱼惨死的人都会为之心痛。其实,王鱼本来可以活得很快乐,可是它偏偏贪慕虚荣在那些鳞片中迷失了自我,最终毁掉了自己。

有些人想方设法地追求名誉、财富、地位等身外之物,却不知它们总有一天会离你而去,只有丢掉那些虚荣的“鳞片”,踏踏实实地做人,才能拥有幸福的一生。

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篇13:无法不对你残酷哲理故事

全文共 2204 字

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弟弟第一次到北京读大学的时候,与我是同样的年龄。在父母的眼里,17岁,只不过是个孩子,而且,又是没出过县城连火车也没有见过的农村少年。母亲便打电话给我,说要不你回来接他吧,实在是不放心,那么大的北京,走丢了怎么办?我想起这么多年来,一个人走过的路,很坚决地便拒绝掉了。我说有什么不放心的,一个男孩子,连路都不会走,考上大学有什么用?!

弟弟对我的无情,很是不悦,但也只能依靠自己。我能想像出他从小县城到市里坐火车,而后在陌生的火车站连票都不知道去哪儿买的种种艰难,但我只淡淡告诉他一句“鼻子下有嘴”,便挂掉了电话。晚上12点的火车,怕天黑有人抢包,母亲提前五个小时便把他撵去了车站。他一个人提着大包小包,在火车站候车室里坐到外面的灯火都暗了,终于还是忍不住给我打了电话。

我听着那边的弟弟几乎是以哭诉的语气提起周围几个老绕着他打转的小混混,便劈头问道:车站民警是干什么的?!明天车站见吧。弟弟也高声丢给我一句:车站也不用你接,用不着求你!我说,好,正巧我也有事,那我们大学见。我举着电话,听见那边嘈杂的声音里,弟弟低声的哭泣,有一刹那的心疼,但想起几年前那个到处碰壁又到处寻路的自己,还是忍住了,轻轻将电话挂掉。

弟弟是个不善言语又略略羞涩的男孩,普通话又说得蹩脚,扫一下眉眼,便知道是乡村里走出来的少年;亦应该像我当初那样,不知道使用敬词,问路都让人烦吧。他一个人在火车上,不知道厕所,水都不敢喝。又是个不舍得花钱的孩子,八个小时的车程,他只啃了两袋方便面。下车后不知道怎么走,被人流裹挟着,竟是连出站口都找不到。总算是出来后,一路上挤公交车,没听到站名,坐过了站,又返回去。等到在大学门口看见我笑脸迎上来,他的泪一下子流出来。看着这个瘦弱青涩的少年,嘴唇干裂,头发蓬松,满脸的汗水,额头上不知哪儿划破的一道轻微的伤痕,我终于放下心来,抬手给他温暖的一掌,说,祝贺你,终于可以一个人闯到北京来。

临走的时候,只给他留了两个月的生活费。我看他站在一大堆衣着光鲜的学生群里,因为素朴而显得那么的落寞和孤单,多么像刚入大学时的我,因为卑微,进而自卑。我笑笑,说,北京是残酷的,也是宽容的,只要你用心且努力,你也会像姐姐那样,自己养活自己。我知道年少的弟弟,对于这句话,不会有太多的理解,他只是难过,为什么那么爱他的姐姐,在北京待了几年,便变得如此地不近人情?

一个月后,弟弟打过电话来,求我给他找份兼职。我说,你的同学也都有姐姐可以找吗?他是个敏感的男孩,没说什么话,便啪地挂断了。顷刻,母亲的长途便打过来。她几乎是愤怒地说,你不给他钱也就算了,连份工作也不帮着找,他一个人在北京,又那么小,不依靠你还能依靠谁?我不知道怎么给母亲解释,才能让她相信,我所吃过的苦,他也应该能吃,因为我们都是乡村里走出来的孩子,如果不自己走出一条路来,贫困只会把所有的希望都熄灭掉,而且留下无穷的恐惧。

我最终还是答应母亲,给弟弟一定的帮助。但也只是写了封信,告诉他所有可以收集到兼职信息的方法。这些我用了四年的时间积累起来的无价的“财富”,终于让弟弟在一个星期后,找到了一份在杂志社做校对的兼职。工作不是多么的轻松,钱也算不上多,但总可以维持他的生活。我在他领了第一份工资后,去赖他饭吃。他仔细地将要用的钱算好,剩下的,只够在学校食堂里吃顿“小炒”。但我还是很高兴,不住地夸他,他低头不言语,吃了很长时间,他才像吐粒沙子似地狠狠吐出一句:同学都可怜我,这么辛苦地自己养活自己;别人都上网聊天,我还得熬夜看稿子;钱又这么少,连你工资的零头都不到。我笑道:可怜算什么,我还曾经被人耻笑,因为丢掉50元钱,我在宿舍里哭了一天,没有人知道那是我一个月的饭费,而我,又自卑,不愿向人借,可还是抵不住饥饿,我在学校食堂里给人帮忙,没有工资,但总算有饭吃。你在现实面前,如果不厚起脸皮,是连走路的力气都没有的。

那之后的日子,弟弟很少再打电话来,我知道他开始“心疼”钱,亦知道他依然在生我的气,因为有一次我打电话去,他不在,我说那他回来告诉他,他在大学做老师的姐姐打过电话问他好。他的舍友很惊讶地说,他怎么从来没有给我们说过有个在北京工作的姐姐呢?我没有给他们解释,我知道他依然无法理解我的无情,且以这样的方式将自己原本可以引以为傲的姐姐淡忘掉。就像我在舍友们谈自己父母多么地大方时,会保持沉默且怨恨自己的出身一样。嘲弄和讽刺,自信与骄傲,都是要经历的,我愿意让它们一点点地在弟弟面前走过,这样他被贫穷折磨着的心,才会愈加地坚韧顽强。

学期末的时候,我们再见面,是弟弟约的我,在一家算得上档次的咖啡吧里,他很从容地请我“随便点”。我看着面前这个衣着素朴但却自信满满的男孩,他的嘴角,很持久地上扬着,言语,亦是淡定沉稳,眉宇里,竟是有了点儿男人的味道。他终于不再是那个说话吞吐遇事慌乱的小男生,他在这短短的半年里,卖过杂志,做过校对,当过家教,刷过盘子;而今,他又拿起了笔,记录青春里的欢笑与泪水,并因此换得更高的报酬和荣光。他的成熟,比初到北京的我,整整提前了一年。

我们在开始飘起雪花的北京,慢慢欣赏着这个美丽的城市。我们在它的上面,为了有一口饭吃,曾经一次次地碰壁,一次次地被人嘲笑,可它还是温柔地将我们接纳,不仅给我们的胃,以足够的米饭,而且给我们的心,那么切实的慰藉和鼓励。

没有残酷,便没有勇气,这是生活教会我的,而我,只是顺手转交给了刚刚成人的弟弟。

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篇14:别让品性出卖你哲理故事

全文共 531 字

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林则徐参加乡试中举之后,在家乡福州北库巷开设了补梅书屋,教授学生。一次,林则徐给学生上完课后,发现自己放在书房里的钱不见了。足足十两银子,绝不是一笔小数目。

到底是谁拿了钱呢?学生们一直在上课,肯定没时间作案。况且书房是林则徐读书、写字的地方,一般没人进去。“也许是帮我们修葺房屋的工匠。上午的时候,我看见他鬼鬼祟祟地在院子里晃了一圈。”一个学生说。另一个学生跟着附和:“是的,早上修房子用的泥灰桶还在书房里,现在没有了。很可能是他在收拾工具的时候,见财起意,顺手牵羊了。”

就在大家提议报官的时候,林则徐却说:“不用了。我们现在并没有确凿的证据,万一搞错了岂不是冤枉人了?如果真的是他拿的,过些时日,自然会水落石出的。”这怎么可能?学生们面面相觑。没想到半个月之后,官府派人给林则徐送来了十两银子,正是那工匠招供出来的!原来,工匠得了横财之后,就想休了妻子,强悍的妻子不肯善罢甘休,闹到了官府,于是工匠偷钱的事情就败露了。

见此,学生们直夸林则徐料事如神。林则徐摆摆手说:“不是我料事如神,而是一个人的品性决定的。一个见财起意的人,品性肯定不会好,这就会体现到他做人处世的行为举止上,时间久了,必然会暴露出来,被其品性所出卖。”

诚然,坏的品性出卖人,好的品性成全人。

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篇15:老房子的哲理故事

全文共 711 字

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在小河边,有一座老房子。老房子的四周,都是石头和小小的树,还有一些绿色的青草。春天的时候,老房子的屋前屋后,开满了漂亮的野花。有一对小燕子在老房子的屋檐下做了窝。很快,他们就有了可爱的小宝宝。老房子很老了,原来的主人去别处建了新房子。老房子喜欢阳光,喜欢花朵,喜欢飞来飞去的蜜蜂和蝴蝶,喜欢潺潺的小河流水声。

自从小燕子住在这里后,老房子又喜欢上了小燕子一家人的说话声。他们说话的声音,就像唱歌一样好听。刮大风的时候,老房子把眉头皱的紧紧的。下大雨的时候,老房子把仅有的几颗牙齿咬的紧紧的。老房子用力挺着,保护小燕子一家人。在原来的主人走了之后,在小燕子一家人没来到之前,老房子喜欢看着小河里的落叶,一边看,一边叹息:“叶子漂走了,我也会漂走的。”现在,老房子再也不那么想了。每天早晨,太阳出来的时候,老房子就眯着眼睛笑。

又是一个明亮的天。小燕子夫妇去觅食了,他们的孩子在窝里快乐地唱歌。小家伙们不时探出可爱的小脑袋,惊奇地打量着老房子周围的风景。有一天晚上,突然刮起了大风。老房子摇摇晃晃的,感觉自己的关节很疼很疼,好像要碎了一样。老房子想:“不行了,我真的要漂走了。危险。”老房子摇晃着小燕子的窝,摇啊摇啊,可是,小燕子一家人睡的很香。

老房子往石头上丢了一片瓦,哗啦!两片,哗啦哗啦!十几片,哗啦啦啦啦!小燕子一家人终于醒了。小燕子夫妇赶忙把自己的孩子移到了一棵树上。尽管他们不喜欢乌鸦住过的家,但是现在只能先避一避了。

等他们完全安顿好后,听见“轰隆”一声,老房子塌了。风刮了一夜。第二天,小燕子夫妇看见石头上落满了碎瓦片,在碎瓦片中,他们做的窝还好好的放在地上。清清的小河中,从远处漂来一片落叶。漂呀漂呀,向远方漂去。

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篇16:只做该做的哲理故事

全文共 565 字

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费雷泽手持哈佛大学社会学系毕业生的文凭。匆匆赶往一家慈善机构应聘。弗雷泽路过一家烧烤店门口时。这家烧烤店的主人正要宰一只活生生的羊,刀锋已逼近羊的脖子,许多围观的人尖声地叫了起来。弗雷泽犹豫了一下,走到店主的面前,做店主的思想工作。

店主微徽一笑:“我宰我的羊,与你何干?再说,我不宰这只羊,会宰男一只羊,你不可能救下天下所有的羊。”

无奈,弗雷泽匆匆离去。

快接近慈善中心的大楼时。一个流浪老人拦住他,想跟他说点儿什么。弗雷泽看一看表,早过了约定的时间,他心急如焚地把流浪老人推开。

慈善机构的约翰逊先生显然有些不满他的迟到。弗雷泽慷慨陈词,描述自己如何想救一只羊,约翰逊先生更为不满:“年轻人,你忽略了另外一个细节,你在门口不耐烦地打发了一个流浪的老人。”

约翰逊让弗雷泽走到一扇很大的落地窗前,窗外的一切尽收眼底。包括对面的烧烤店和大楼门前的那条街。

不过,弗雷泽不明白自己所做有何不妥,毕竟,一只羊正面临着生死问题,而流浪老人只是面临生活问题。

约翰逊先生说:“有些苦难是注定先法改变的,比如羊注定是会被人吃的,这你无须去改变:有些苦难是可以改变的,比如一个流浪老人的饥饿问题,你只需掏一枚硬币去关心一下就会有所改变。可许多人却宁愿围着待宰的羊徒劳地叹息,而不愿悄悄地去帮助一个人。去发现那些可以改变的苦难吧,相信这种眼光能改变世界。”

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篇17:比施舍更高贵的哲理故事

全文共 390 字

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夫妻俩在楼下卖粉已有时日。简易的摊档,热情的笑脸,吸引了不少顾客。我去得多了,发现总有位衣衫陈旧的老人在摊档一隅等候。夫妻俩忙着手上的活,边微笑着客气地对他说,老人家,你稍等,这就给你搞。一会儿,夫妻俩中的一个就麻利地拌好了盒中的粉,递给老人。老人接过,默默地转身离去--他似乎从未付过钱。

我忍不住好奇地问,那中年妇人叹一口气,说,老人家也命苦,把儿女拉扯大了,到老却一个也靠不住……我们也是做了父母的,老人只要来,更多的周济不了,一盒粉总要让他吃的--说着,妇人脸上流露出此许欠疚的神色,仿佛为只能提供区区一盒粉。

我注意到夫妻俩对老人一直像对任何一位老顾客。施舍,是许多人容易做到的,但平等地给予却并非人人能为。

楼下后来又开了好几家粉摊档,但我始终只去那家,不为什么,我只喜欢静静地坐在那,在嘈杂的市声中,看夫妻俩用粗糙的双手把他们的善良与真诚递出去,递给一位比他们弱小的老人。

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篇18:哲理的故事

全文共 503 字

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成功是比别人快半步

在一片原始森林里,住着一群羚羊,它们无忧无虑,过着天堂般的生活。在这群羚羊当中,有一只显得与众不同,当别的同伴儿吃着鲜嫩的野草,晒着暖和的太阳,甚至做着香甜的美梦时,它却整天在森林里拼命地练习长跑。同伴们嘲笑它:“这么悠闲的生活,你却不知道享受,天天在那儿没命地跑,你准备去参加比赛呀!”那只羚羊没有说话,继续跑着,时间一长,它就练出了一双飞毛腿。后来,同伴们对它的举动实在是感到莫名其妙,又问道:“森林里这么安全,没有狼、狮子和老虎,你何必那么用劲练习奔跑呢?”羚羊停下来回答说:“现在安全不等于永远都会安全,你想想,如果有一天我们被狼或老虎追逐,到那时,想跑也来不及了。只有平时把奔跑的本领练好了,到那时才可以逃脱它们的魔掌。”果然,有一天,几只凶猛的老虎闯进了羚羊的领地,除了那只平日里勤于练习奔跑的羚羊幸免于难外,其余的羚羊都成了老虎的美餐。

《孙子兵法》有云:“激水之疾,至于漂石者,势也。”石头之所以能在激水之上飘起来,就是因为它比激水的速度要快半步。人生就像一场长跑比赛,只有与时间赛跑,只有永远比别人快半步,才有可能占得先机,赢在最后。这既是竞争者的姿态,更是成功者的秘诀。

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篇19:哲理小故事

全文共 367 字

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有一个农夫挑着一担橘子进城去卖。天色已晚.城门马上就要关闭了,而他还有二里地的路程。这时迎面走来一个僧人,他焦急地赶上前去问道:“小和尚,请问前面城门关了吗?”

“还没有。”僧人看了看他担中满满的橘子,问道,“你赶路进城卖橘子吗?”

“是啊,不知道还来不来得及。”

僧人说:“你如果慢慢地走,也许还来得及。”

农夫以为僧人故意和自己开玩笑,不满地嘀咕了两声,又匆忙上路了。他心中焦急,索性小跑起来,但还没跑出两步,脚下一滑,满筐橘子滚了一地。

僧人赶过来,一边帮他捡橘子一边说:“你看,不如脚步放稳一些吧!”

【感悟】

人生,不要快,不要急、不要贪,因为,这样,才能够赢得最好。慢慢走,每一刻都有风景,记得欣赏!属于你的,老天不会拿走,更不会与你争,等一等,才有机会明白。

人生中,有时候需要慢一点,照着步调走,用最稳的方式做事,往往结果便是最完美。

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篇20:关于缺陷的哲理故事

全文共 673 字

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古往今来,众人均公推诸葛孔明为第一智者,然而他固是聪颖异常,却未能尽展才智,一统天下,光复汉刘江山,此却是何故?

原因自是多方面的,但我以为却是诸葛自身的性格缺陷,决定了他的抱憾终生,论孔明之失,有如下数方面。

一是识人不明,用人未得其法。识人不明最典型的例子莫过于马谡了。此人就连刘备,都早已看出他是那纸上谈兵精通、阵前作战稀松的战国时赵括一般的人物,不堪大用;孔明却被他的谈吐所惑,委以重任,结果错失要塞街亭,让魏兵打通了入蜀要道,罪过大极。孔明若有识人之明,焉会犯下如此大错?

第二个大缺陷,处事不当,不分轻重缓急。就以关羽华容道上放走曹操一事为例。孔明事先已知道关羽定会放走曹操,却仍让他把守最后一道关隘,终于还是成全了关羽的义名,但却为日后蜀汉的败亡留下了隐患。当日孔明为何要这么做?仅仅是为了成全关羽之义而让他放走曹操,似乎不大符合孔明智者之名,该是料敌不明,误以为东吴才是刘汉的头号敌人,而周瑜则是他的最大劲敌;至于曹操,惨败于赤壁之后,已如官渡之败后的袁绍一般,再不足为患,是以并没有把曹操的生死看得很重要,转而全力图谋孙吴,方才出现了后来的计取荆州、三气周瑜等事。

孔明性格上的第三个缺陷,是有些小富即安,缺乏必要的野心与魄力。早在玄德三顾茅庐、孔明纵论天下大势之时,孔明的三分天下之说已可明证此点,虽说身处茅庐之中,能明天下大势,孔明之智,确实非同小可;然则亦可旁证此点,他缺乏一统天下所必需的野心和魄力。

这诸多性格上的缺陷加在一起,便造就了一个史实:蜀汉终不能统一天下,而孔明也终究只能以一个智者身份扬名,而不是一代枭雄,开国之尊!

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