作文《镜子》（实用20篇）

一个月高风清的深夜，凉风习习，一位衣着青山，倚栏而立的年轻人，在饮过最后一盏清酒后，拔剑自刎……

他就是唐代著名诗人李贺，满腔激情，长吟“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的李贺，在此结束了他金戈铁马，孤寂凄清的人生，这一年，他才27岁……然而，如此有才，少年时曾被韩愈看好的小伙，怎会落到如此地步?是他太脆弱了，经不住打击，由于父亲“晋肃”的“晋”字与“进士”的“进”字谐音，他不能考取进士，只好在一个小地方当一个小官，被贬之后，郁郁不得志，最终走向灭亡。

可惜啊!当年的李贺并不知道，其实生活是一面镜子，愁眉苦脸的看生活，生活肯定愁眉不展，而只有爽朗乐观的看生活，美好的生活才会对你笑逐颜开!

李白在不得志时，一句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”让世人为其开朗乐观而感敬佩;苏轼在不得志时，一席“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”豪爽之气无不四射!不约而同地，他们最终都成为了历史上伟大的诗人，而可怜的李贺，如果当时亦能豁达乐观，是不是也成为了不朽的佳话呢?

古往今来，如此的例子太多太多，我们最熟悉的霍金，在经历了常人无法想象的痛苦和挫折后，依然坚强，勇敢的面对生活，对生活充满信心，才取得了不朽的成就。如此看来，生活怎能不受一面镜子呢，关键看你如何对待它。

把镜头拉近了看，在我们的学习生活中，有些同学能对生活充满信心，充满希望并付之努力，那么生活也会相继给他信心，给他希望;而有些同学甘于沉沦，在一次次失败中对生活愁眉苦脸，生活也不会对他客气，将痛苦与无奈反射给他，多么可悲!

现在，我正坐在中考的考场上，考试的重要性我心知肚明，可是，无论结果如何，我都会微笑面对，因为我知道，生活就如同一面镜子一样在我的身边。

一天下午，我回到家里。忽然看见了家里多了一面镜子。这面镜子非常华丽，四处都刻着四条威风凛凛的青龙，还附着各色鲜艳的花。

咦？这是古董吗？好奇心驱使我蹑手蹑脚地走到镜子旁边。忽然，镜子里面蹦出一张脸，吓得我往后退了好几步。说道：”何方妖精，报上名来。“镜子说：”我不是什么妖怪，我叫奥斯卡，是一个外星人。我对你们地球非常好奇，所以来到了这里。还有，我还会穿越到过去。我想和你做朋友，可以么？“我激动地说：”好的，好的。“

第二天，他听说我喜欢猫。于是就带我穿越回了古代，来到了一家人的家。一进门，我就看见一个人在地上用猫草，想要把猫引出来。奥斯卡对我说：”这就是唐代的‘铲屎官’陆游，没想到他平时也是个‘猫奴’。“

他是怎么成为”猫奴“的呢？事情是这样的：一天，陆游看见老鼠在啃书，书是他的命，可鼠大侠嘴下不留情。这时，一个”救星“从天上跳下来。于是就这样他成了”猫奴“。

这一次旅行真是有意义，后来奥斯卡带了我去很多地方。可是一个月后，我放学回家就放下书包去找奥斯卡，可是就是不见他的身影。当我坐在书桌前，发现有一封信：

亲爱的刘宇航：

我来地球有些日子了，要回去了。你一个人保重。

奥斯卡

我望向窗外，朝着天空挥了挥手。

一天，我看见阳光照进窗台，房间的地板上有一片耀眼的阳光，我突然想起书上说镜子能反射阳光，我决定试一试。

于是，我从我的玩具盒里找到一面小镜子，站到阳光照到的地方，把镜子放在地上，可是我四处寻找，却找不到镜子反射的光。这是怎么回事？我看了一下镜子，原来是我的身影挡住了阳光。我赶紧把身体移开，阳光照到镜子上了。我抬头一看，天花板上果然有一块圆圆的光斑。我把镜子移来移去，光斑就在天花板上跑来跑去，像一个淘气的小精灵，好好玩啊！我又把镜子倾斜着，光斑就从房间的天花板跑到客厅的天花板去了。我看看在厨房忙着做饭的妈妈，突然心生一计，我操纵着手里的镜子，使反射的光斑直接投到厨房的墙上，然后我迅速晃动镜子，厨房就像舞台开了聚光灯一样，耀眼的光斑晃得妈妈都睁不开眼了。我忍不住“哈哈”大笑起来，这真好玩啊！

吃过午饭，客厅的窗台也被阳光照到了，地上也是一片阳光。我看了看客厅天花板四角那四个小圆洞，我的好奇心又来了，我很想知道里边有什么。于是，我把镜子反射的光移动到一个小洞里边，然后叫妈妈帮我固定住镜子，我自己拿了一张凳子垫脚，在洞下边仔细看。我这才发现里边其实没有什么，就是一个灯泡插口。妈妈笑着说：“这四个小圆洞是安装牛眼灯的，灯泡坏了就一直没再装上，今天居然让你发现了。”

想不到，我玩镜子还可以把自己头脑中的疑问解决了，我再也不怕天花板那四个小黑洞了。我真开心！

诚信是支撑着我们这个社会体系不崩塌的基石，诚信对我们来说到底有多重要我想每个人应该都是清楚的，对于我们来说，诚信就像是一面镜子，可以照射到我们的内心深处。

倘若天空失去了云彩，那么它就蔚蓝得看不出流动的浮云;倘若大海失去了波浪，那么它就平静得掀不起一丝波澜;倘若帆船失去了风帆，那么它漂泊的方向就显得虚无缥缈;倘若人失去了信义，这个社会又会褪变成什么样子呢?

信义是艳丽的鲜花，美化世界;信义是灿烂的阳光，温暖人间;信义是甘甜的清泉，滋润心田。

有关信义的人灿若群星，有关信义的事浩如烟海。孙水林、孙东林就是其中的两颗，“信义兄弟”的故事就是那烟海里最动人的一朵浪花。

当哥哥孙水林带着一家五口连夜赶回家乡，赶在春节前为跟着他打拼了一年的工友送去工钱时，心中揣着的是信义;当弟弟孙东林在悲痛的泪水里站起来，为了哥哥的遗愿东拼西凑发放工钱时，他念念不忘的是承诺。

生命之花已凋谢，却把永恒的信义之树永驻人们的心中。一诺千金的分量，使我们敬然;言出必行的举动，让无德者汗颜。

商家无视信义，才会出现“丰田刹车门事件”;官员失去了信义，才出现了河北王亚丽造假当官事件……没有信义，就没有和谐，没有信义，良心的天平就坍塌了。

“生命诚可贵，信义价更高”，许下的承诺是欠下的债。没有信义何来尊严?当信义消失的时候，肉体就没有了生命。诚信守信是人生的命脉，是一切价值的根基。约翰·雷曾说：“欺人只能一时，而诚信守信则是长久之策。”信义就是一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

信义是一把尺子，衡量人与人之间真实的距离;信义是一抹阳光，照亮我们前进的方向。人而无信，不知其可也?人若无信，还有什么是值得依赖的?信义就是人身上最美丽的外套。

《世说新语》中记载，西晋时，有一个叫周处的人，年少时横行乡里，与山中虎、水中蛟并称三害。有人劝说他杀虎斩蛟，其实是希望三害余一。他杀死虎后，入水斩蛟几日不回。乡人以为他已死，正敲锣打鼓欢庆呢，他回来了。这时他才省悟，明白自己以往是多么荒唐。于是立志改过，征战沙场，最终成为忠臣孝子，名扬四海。

电视新闻中，演艺界某明星因为吸毒被抓，面对摄像头和话筒，他恨不得地上有个缝好钻进去。

昔日风光无限，今日羞于见人。平时不知约束自己，恣意妄为，别人拿来镜子时，才知道自己多么丑陋。可惜已追悔莫及。

曾看到央视一则报道，一个小偷，在车站偷了女大学生高春娜的钱包，在目睹高春娜勇斗抢劫犯的壮举后，深为惭愧，根据钱包里的证件地址，把钱包原物寄回，并附上一封信，落款是“一个曾经学坏的小偷，现在要立志学习的中学生”。我相信，这个良知未泯的中学生，会走好以后的人生之路。

孔子说“知耻近乎勇”，一个人，在成长的道路上，不可能不做错事、不说错话，唯有以耻为镜，看到自己的不足，勇敢面对，才能不断上进。

不同的人，镜子的高低不一样。有的人被绳之以法才对镜知耻，有的人以高尚者为镜而知耻，还有一些人，心中始终悬着一面道德之镜，时时揽镜自照，一动私念，便感羞愧，偶有过错，便自责不已，甚至不算是过错的事，也深为羞惭。

东晋明帝司马绍，有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族，树立亲信，杀曹爽夺天下之事时，以手覆面，伏在床上，惭愧不已：“如果真是这样，国运如何能长久啊!”

东晋简文帝司马昱，有一次，他看到田里绿油油的庄稼不认识，问是什么草，左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后，三天不敢见人，说：“哪有靠稻米养活着，却不认识禾苗的人啊!”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦，这实在是一种羞愧。

这两位皇帝：一个为先人的不仁不义而耻，不强辩，不粉饰;一个为自己的无知浅薄而愧。虽然他们在位的时间不长，但历史评价不低，这与他们的知耻应当有很大关系。

常以人为镜、以史为镜，才能明辨是非，有所为，有所不为，活得有尊严、有气节。在知耻者的心中，总有一些东西是做人的根本，是亵渎不得的。

有草名含羞，人岂能无耻?莫让别人拿镜子照你，要主动在心里为自己装一面道德之镜，时时拂拭，莫使染尘埃。

孩子身上的问题到底是谁造成的?父母说是不是他们自己。他们爱孩子，甚于爱自己。但是孩子说，真正应该受教育的是父母，而不是自己。同样的问题，会有不同的理解。感觉他们身上有相同点：那就是自己是委屈的。谁的说法更接近真相?

通过三集视频，我们听到孩子心底的声音，他们渴望被理解、被关注、被温柔相待。可是父母对孩子的内心诉求感受迟缓，处理信息偏差很大。说劳累，懒得回应，大嗓门，简单粗暴，揪住一点不依不饶，陈芝麻烂谷子的事情总是翻出来絮叨，总是觉得自己是正确无比的，事无巨细安排孩子生活，设计他的未来，把自己的意愿毫不商量强加在孩子身上，并且打着爱孩子的旗帜。即使错误，也不会低头致歉。当孩子用过激的方式表达的时候，才惊悚不安起来，当孩子彻底不能驯服，完全对峙，伤人害己的时候，才想到求助他人。

你分明能够感受到孩子的问题多是家庭教育的问题。悲哀的是父母在教育孩子问题上，似乎从来没有意识到自己的过错，改正自然就无从谈起。没有省察的父母在教育孩子上偏执一端，零件坏了，委屈非常，怨命不好，就是不说自己的错处。有错的人才需要改正自己的错误。罗曼罗兰说：倘若我们活着，不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的心胸和思想，那么我们活着又有什么用?最需要教育的是父母，这是一生的功课。

父母如何开启学习篇章呢?首先要认识到人是有局限的。有局限却看不到局限，还以为真理在握，那么思想就会越来越偏狭。认识到自己的局限，才有可能反省自我。

其次，需要借孩子的一双慧眼。孩子需要什么，你不清楚，他们自己最清楚。俯下身来，倾听他们的心声，才可能走进他们的精神世界。当你和孩子的心灵世界链接的时候，才能见证他的成长。

再次，要虚心向学。很多时候我们不是缺少知识，而是缺少对爱的认知的教育。适当涉猎心理学、教育学，或者参加家庭教育培训班、父母课堂等，主动学习的父母比那些拒绝学习的家长，思想教育封闭的家长更早一点理解孩子的内心动态，参与孩子的成长。

没有比教育孩子更重要的事业，孩子如果没有教育好，即使自己的事业很成功，人生也是晦暗的，那是难以愈合的隐痛。作家麦家用十八年的时光，给远行的儿子写家书。其实他的爱从来没有削减一分，就是不知道该用怎样的方式来表达。这样的心伤追溯到自己的成长，他和父亲之间也是隔着交流的沟壑。说明不恰当的教育对人生影响深远，有的可以修缮，有的却一直风雨飘摇，甚至老死不相往来，成为决然的陌生人。这将是怎样的悲哀。

世上唯一不变的事情就是改变。思则变，变则通，通则达。父母改变，孩子可能因之改变，而后者影响深远。不仅仅是对一个人的影响，对一个家庭的影响，它也关系着民族的明天。

古语道：“以人为镜，可以明得失。”

我曾是一个冷漠的人，固执地认为一切与我无关的事我都可以袖手旁观。一天我看见一位小孩因为跑闹而不幸磕伤，疼得在地上嚎啕大哭时，却丝毫没起怜悯之心，而是径直而去，仿佛像没看见他一样。

然而到了那一天，一切都变了。那是一个大雪纷飞的日子，树木好似都穿上了一件洁白色的棉衣，这银装素裹的世界就仿佛童话般美丽。我跨上心爱的自行车，一路骑了下去。然而就在一个急转弯的地方，我蹭到了一个雨？子，连人带车飞了出去，伤势严重。

望着空无一人的马路，我颓唐地坐着，不知究竟还要在雪中呆多久。我甚至一度认为，这就是老天爷给我的报应。

突然，一个朦胧的影子出现在了我的面前，定睛一看，原来是个人，矮矮胖胖的，手里提着公文包，一副焦急的样子。走到我跟前，他似乎听到了我的声音，俯下身，他看了看表，抿了抿嘴，便一把扶我起来，从包里拿出了一包消毒纸巾为我擦伤口。不经意间，他又翻出了一包创可贴，麻利地贴到我伤口上。

伤口处理完，望着我那支离破碎的车，沉思了一下，他便走了过去，轻轻一扣，轮子就乖乖回到了轮轴上，然后便是一些小部件，拧螺丝，拼变速器，对于他那灵巧的双手都不在话下。他时而牙关紧闭，时而青筋暴起。拼接的清脆声音不绝于耳。渐渐地，乌黑的机油染脏了他的手，尖利的物件又把他划了一个小口，鲜血顿时流了出来，染红了白雪，但我却觉得，黑，白，红这三色，组成了世间最艳丽的图案，充满了温暖与善良。车拼好了，我也可以回家了。

回家的路上，我的伤口不再那么疼，而我的内心也是复杂的。有对他热心的敬佩与折服，有对今天获助的高兴与轻松，而更多的则是由他而引向我对自己的思考。如果别人有难，我们不帮助，自己也许会觉得没什么，可处在困难的人却会觉得受到了二次打击，试想一下，如果那位叔叔不帮助我，我又会怎么样呢？

我对自己先前的冷漠产生了深深自责。在这冷漠与热心之后，更是人性的好坏，更是一种自私与无私。我开始有所感悟，也正是从那一天起，我决定改变，决定乐于助人。

没错！他就像一面镜子，照出了我不堪的一面，他又像一支火把，引领我走上一条正确的道路。

从前，有两只长得一摸一样的狗。一只叫乐乐，另一只叫欢欢。有一天，它们俩同时发现了一块肉，可乐乐抢先一步，夺到了肉，并且一块吃掉了。乐乐摸摸圆鼓鼓的肚子，嘲笑地说：“哈哈！你竟然想跟我抢肉，你还嫩着呢！”欢欢气氛地说：“有什么了不起的，谁怕谁呀！”就这样，他们谁也不睬谁了，每当遇到对方时，他们就把尾巴翘得高高的，还互相翻白眼。

一天，乐乐和欢欢都来到了镜子博物馆。乐乐来到了一面大镜子前。眼前的景象让他大吃一惊！只见他从头到尾变得那样高大，就像一个巨人！顿时，乐乐心花怒放，他暗暗想到：哼哼！你这个欢欢，看你今后还瞧不瞧得起我！我要让你向我道歉！而欢欢呢，他也来到一面镜子前，他高兴地照了照。顿时，他吓坏了，镜子中的自己是那样矮小。他伤心地说：“原来我这么弱小呀！都不如一只老鼠。”他的心都快碎了，他含着眼泪，夹着尾巴走了。

第二天，乐乐又在大街上溜达着，他的两手别在身后，嘴里叼着香烟，一边大摇大摆地走着，一边不停地吐着烟雾，那个神起劲儿别提了。不巧的是，欢欢又和他不期而遇了，欢欢吓得赶紧躲到一旁，蜷缩着身子，自言自语道：“我还是不要让他发现为好呀！”

可怜的欢欢，其实你并不弱小，这都是镜子惹的祸呀！

我来到镜子前，看着镜子里的那个五年级的小学生——李秀哲。他高高的个子，一双小得能眯成一条缝的眼睛，一双耳朵，一个大鼻子，一个大嘴巴。我对他说：“你好！”他也对我说：“你好！”

镜子中的她有点胆小。有一次，他半夜起床去厕所，谁知一下床便踩到了一个毛茸茸、软绵绵的东西——他脑海里突然跳一个“鬼”字。借着月光，他颤抖的低下头，原来只是虚惊一场，只不过踩到了一件毛茸茸的衣服！谁知一波未平，一波又起：窗前隐约的飘着“鬼”他呆住了，他和鬼僵持着。屋外风一吹，“啊！”“鬼动了！鬼动了。”突然，他急中生智：“鬼是怕光的！哈哈。”以迅而不及掩耳之势开了灯，仔细一看，哈哈大笑——那是他自己挂的一件衣服！

镜子中的他还有点小气，前几天表妹来他家里玩，喜欢上他爸爸从深圳买回来的玩具鹦鹉，央求他给她带回家玩几天，他就是不肯。

他常常在镜子中看着我，我也常常看着镜子中的他。有时候，我看到了他做得不好的地方，有时候，他也会通过镜子里让我发现我的缺点。他会表扬我，我也会批评他，妈妈说，这种方法叫做对镜自省，是一种全新认识自己，与自已对话的好方法。

他离开了镜子，我也走开了。其实，他就是我，我就是他！我一定会把我的缺点改正。这就是我，百分之百鲜活的我，真实的我，充满活力的我！

[镜子中的我学生作文

我们对着镜子，看到了自己;风对着镜子，看到了风;云对着镜子，看到了云;只有雨说：有时也有例外，我对着镜子，看到了雪。

当我们面对情人时，就很高尚;当我们面对金钱时，有时是非常卑鄙的，所以，我们常常要照镜子，寻找自己的真实模样，于是我们发现，自己的影子至少有两个或两个以上，所以，我们活得很辛苦。

1857年7月7日，在琉森一家头等阔人下榻的瑞士旅馆门前，有一个流浪乞食的歌手，曾唱歌弹琴大半个小时之久，约有一百位人士听他演唱，歌手曾三次求大家给他一点东西，却没有一个人伸出同情的手，甚至有许多人还嘲笑他，歌手只好走了。托尔斯泰为此而感到揪心地痛苦。他追上那个歌手，和他谈话，了解他的身世，跟他一起喝葡萄酒。就在托尔斯泰和不幸的流浪歌手喝酒谈话时，那些阔绅士、太太们并没有忘记对穷人表示轻蔑和嘲笑，这种轻蔑和嘲笑甚至移到托尔斯泰身上，因为托尔斯泰在和那么一个流浪歌手打交道，居然同情他，和他一起喝葡萄酒。托尔斯泰在那些人身上找到了一面镜子，他用它映照了自己，也从那些人中间拯救了自己。

“我常常不知不觉地陷入绝望，感到这个世界是不会给这样的一个丑陋的人以幸福的;鼻子这么宽，嘴唇这么厚，眼睛小小的，还是灰颜色。还有什么比一个人的外貌更能影响他的前程呢?”胸襟装一颗博大爱心的列夫·托尔斯泰曾经这样感叹。很明显，他是以别人的目光和社会习俗为镜子来关照自己而得出悲观的结论的。他后来把自己当作镜子，才消除了自卑的心理倾向。

托尔斯泰的书桌对面有一面很大的镜子，在创作的过程中，他常常会凝神注视镜子中的自己，看着看着，就会有泪水浸满双眼。他看到了自己悲怆的脸，看到了渐渐枯萎的年华，看到了铺满芳香的夜，看到了渐渐浮出水面的他的灵魂。

关于这面镜子，托尔斯泰说，那是为了映照良心。

镜子，看似透明，其实它比任何事物更能守紧秘密。那些修过形整过容或者戴着面具生活的人只能骗自己，镜子洞悉一切。但它闭紧嘴巴，它会把赞美和嘲讽都装在心里。

为了专心写作，免受干扰，他将自己锁在房间里，并对佣人说“从今天起我死了，就在这房间里。”

托尔斯泰的镜子始终在他的对面，渗出冷冷的光。

托尔斯泰对镜子的理解或许就是从少年时打碎一面镜子开始的，镜子碎了，不流一滴血，却生出更多的自己，每一块镜子的碎片里都有一双眼睛深深地注视他，让他不敢把良心偷偷地贩卖一钱。

镜子，它的品质与生俱来。像玲珑剔透的骨头，看不见的高贵的骨髓在它身上流淌。

托尔斯泰，他紧紧盯住镜子中的自己，他从不迷失。他还善于在镜子中捕捉到美与丑，发现善与恶，镜子很忠实，不会说谎，目睹世间万物偏偏守口如瓶。当然也有例外的时候，镜子疾恶如仇，当恶毒的王后最后一次对着镜子歇斯底里地问道：“谁是世界上最美的人”时，镜子发怒了，“是白雪公主，永远是白雪公主”。它燃着了那个恶毒女人的头发，燃着了她的脚，让她在火焰里不停地挣扎。

一张面孔就是一个世界，它常常露出脸颊里埋没的消息，并迸出真相令你震惊并折服。一个人对着镜子，说几句真实的话，便是给镜子装上了灵魂。

晚年的托尔斯泰，思想上发生了极大的变化。他憎恶社会上的纷扰，讨厌亲友间应酬，对自己优裕的物质生活感到良心不安。他一再希望离开故乡，实现平民生活的理想。到他晚年时，开始干农民的活。人们经常能看到白发苍苍的托尔斯泰赶着牛犁田，或者砍柴、运水，干各种农活。他穿一件宽大的白衬衫，腰上系着皮带，下身是土布裤，树皮鞋，头上戴着草帽，完全像一个农民。他不再出席贵族们举办的社交晚会，甚至也不在自己家里接待那些高贵的客人了。

托尔斯泰把整个生命里的泥土筛遍，只为寻找一粒真理的金子。谁也不会想到，那个凄清的小火车站竟然成了他去见上帝的最后一个台阶，一棵高大的树成了他自己的玫瑰墓地。他拥有了一切，但他把这一切都抛掉了。甚至，他不让后人为他举行告别仪式，他“没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有”……

托尔斯泰死的时候，依然在用生当镜子。

托尔斯泰的镜子里，始终是一张悲怆的脸，一段似水年华，一个对生命的深刻的探寻：灵魂的复活之路。

推荐阅读：

内容很简单：三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。

片子的第一集展现了孩子被强制入学的过程，第二集讲述孩子与父母分别上课的情况，第三集交代了课程结束后，父母和孩子回家后的表现及近况。

纪录片的最后一集中我们可以看到，相对孩子而言，每位父母发生的变化更加明显：张钊父亲试着与孩子沟通，放宽了自己的原则但没有完全迎合张钊的要求;家明父亲首先给家明买了一条狗，还将自己需要改变的地方写在纸上贴到了墙上，来时刻告诫自己;泽清母亲也表示，孩子回来之后没有和他们红过脸。

片子的最后，向我们交代了三个孩子的近况：出营后，张钊参加了2016年高考，被长春某高校焊接技术与自动化专业录取，张钊放弃，选择在河北安平县中学复读，继续参加2017年高考，目前已与女友分手;家明在父亲资助下开了一家网吧，两个月后关闭，在其满18周岁时，他做背包客去了张家界，开始了人生第一次远行;泽清希望换个环境，他让父母买了一套新房，目前依然没有去上学，继续在网上下军旗，2017年3月5日，泽清父母来到中央电视台向《心理访谈》栏目继续求助。

心理学专家张久祥老师在对这部片子进行解读时，说道：孩子生下来就是一颗人性的种子，但是这颗种子是在父母，在家庭这个环境里慢慢成长出来的，镜子的切入点是什么?当一棵树长歪时，镜子就切入进来了。所以，它是时代的镜子，夏阳也好，泽清也好，张钊也好，家明也好，他们都不叫主人公的名字，他们叫这个时代的孩子，他们的父母也不叫他们的父母，他们叫这个时代的父母。

现在看来，关注《镜子》这部纪录片的人数并没有想象中的多，就像俞敏洪观看此片发表的感受所讲的一样，父母在教育孩子的问题上，似乎从来没有意识到自己的过错。不是所有的父母都有机会进入到训练营，感受到自己教育方式上的错误。这部纪录片给了我们一个机会，让我们所有人都可以反思自己，因为我们都是孩子，并且已经成为或者未来某一天将会为人父母。

雨后，独自走在公园里，呼吸着带有泥土气息的湿润空气，我浮躁的心情却难以平静。

沿着石阶小路，到了一处荷塘。一阵微风袭来，吹得那荷苞摇摇晃晃，花苞上晶莹的露珠滚落，格外地美丽。就在这时，我看见了一个年纪和我相仿的女孩。

她左手执着画板，右手拿着笔在纸上涂抹着，显出了非常好的功底。走近一看，原来她在画那含苞未开的荷花。她的笔尖时而轻描细钩，时而潇洒自如，笔笔中峰，展现了她良好的艺术素质，我看见她屏气凝神，似乎要把全部精力投入到画作中，终于，一幅漂亮的荷塘一角画好了。而她，正好转头看向我。

她说，她先前非常浮躁，什么都学不进去，后来，她见到一位画画老师，迷上了画，用心投入到画作中时，会感到异常的平静。我看着她，回想起当时那个我真的学什么也学不进去，整天浮浮燥燥，感觉异常颓废。学习状态直线下降，考试也很不顺心。她的话，像一面镜子，照亮了那个浮躁的我。

我们接着聊，她说，画画是最好的方式来得到平静。因为，当你把自己扔进茫茫的画海中时，仔细去观察世间的万物，而不是大大咧咧地只看事物的外表时，通过细致地勾画涂抹，会感到万物的美好。世间万物那些千变万化会被你察觉到，哪怕只是那么一丁点。所以她把自己扔进了画海中，抚平了她那浮躁的心灵。

我望向她，她那平静的外表，以及说话时那平静的语气，都是我想要的。我无法达到她那种境界，是因为我没有平静下来。她，像一面镜子，照亮我自己，使我得到了平静。

再次望向荷塘，那荷苞已怒放，冲我笑着。我内心已平静了。因为，我懂得了，细致观察生活，才是我想要的宁静。

她，就是我的镜子，让我明白，细致地观察生活就能得到平静，使我受益匪浅。

“这镜子是小了点儿，但是还是可以将就着用的”。我看着一面精致的小镜子，想。

原来，老师在评讲第二单元作文的时候，我趁着同学们在读范文，且语文老师也没有注意到我的时候，就神不知鬼不觉地从口袋里拿出了科学工具之一———拇指大小的镜子，放到面前一瞧，“咦？我这头发上那白色的是什么东西呀？不会是白头发吧？”我想，可我又转念一想：“不可能是白头发，应该是一些头皮屑吧。”

我又照了照眼睛，哈哈，我的眼珠子里面还有一个我耶，我又照一照我的鼻子和嘴巴：“我这鼻子和嘴巴都挺好的嘛，鼻梁也挺高。哎呀，这嘴巴怎么会这么大呢？”

然后，我把镜子一侧，就照到我同桌了。嘿嘿，他脸上有一条被红笔画过的红线，我暗地里得意地想：“如果把那线一抹，肯定像被涂了口红的女人亲了一下那样，哈哈哈。”我看了看他，又看了看我，自恋地想：“嘿嘿，他终究还是没有我帅气呀！”

我又照了一下后面，百思不得其解：“咦？黑板的字是谁写的啊？那么丑，还写反了。”正纳闷时，镜光一闪，哦，对了，对了！“镜面反向”嘛。

正当我还沉浸在自已的世界里时，语文老师却走了过来，一边没收了我的镜子，一边说：“XX同学，你上课很悠闲嘛，拿着镜子左看右看，你来说说我刚才评讲到哪里了？”我顿时脸红起来，低下头，狠不得钻到地洞去，真的是欲哭无泪。

哎！都是镜子闯的祸啊。

镜子有很多种，如汽车后视镜，哈哈镜……而要说的镜子却与众不同。

爸爸妈妈是我的第一面镜子 。夏天，爸爸知道天太热，外公外婆家又没空调，爸妈就掏钱买了个空调送给外公外婆；冬日，爸妈知道天太冷，特意买几件棉衣送给外公外婆……这些事我看在眼里，记在心里。每当爸爸妈妈筋疲力尽的回到家，我会倒杯茶递给他们，并说声：“爸妈，你们辛苦了！”每当他们过生日，我会拿出零花钱，买个礼物，送给他们……

姐姐是我的第二面镜子。每当吃饭时，好吃的菜姐姐自己不吃，总把自己碗里的夹到姨奶奶碗里；每当我们玩游戏时，姐姐她不和我们玩，照护着姨奶奶。我看到这样的情景，我也跟着学起来。

同学是我的第三面镜子。范徐玲是我的同学，她宽容大方，每当我没带笔时，她就会借我笔。许小辰是我朋友，她是个热心肠的人，当别人需要帮助时，她会主动帮忙……

古人云：以铜为镜，可为正衣冠，以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我们都要经常照照镜子 ，使自己的内心更加清澈。

在我眼中，生活中最可怖的事物莫过于镜子了，它光滑、透亮，只要有人往它眼前一站，全身上下便被照得一清二楚，你所有的一切都被它映照得清晰无比，这难道还不使人胆战心惊？

有关镜子的传说，异样多态，却都隐隐透露一个迹象——镜子不仅仅能照出人的外貌，更能照出人的内心。的确，每当我站在镜子之前看着镜中的自己，总会莫名浮现出一丝感觉，一种说不上来的诡异的感觉，我总感觉，镜中的我太真实了，准确地说，它似乎能看透我的内心，照出我想见到的，同时也包括我不想被照出来的，我不禁心里发毛，打了个寒战。

但还是我常常呆呆地立在镜子前，默默注视着镜子。

我喜欢那些如镜子一般的人，因为我总是觉着他们有着深邃的眼睛，有着洞穿一切的目光，是个智者，当你与他们对视时，你就会觉着，你心中的一切想法被他们尽收眼底，还原到最真实的自己，真实到，当你在他们面前会感到自己仿佛已被审视、过滤，那装在外表的一层皮囊被毫不留情地脱下，面具也被揭下，那个真正的自己，有着不一样心灵的自己被完整地显露了出来，在他们面前，你会被真实与单纯所笼罩。当经过这层洗礼后，那些虚假全都蜕去，你会一览无余，你会重新返璞归真。终于，这面“镜子”在折射出真实的你之后，你重归真实，重返纯真。因此，他们如同镜子，却比镜子更有“可怖”之处……这些人，这些如镜子一般的人，他们反映出真实的自己，反映出真实的他人，更能如实道出，不掺杂一丝杂质。

除了这些“智者”，自我也是一面镜子，所谓“吾日三省吾身”，自我这面镜子便在反思中发光透亮，将缺点与不足之处清晰地照映、折射出来，那个有优点、有缺点的自我被展现。于是，自己便可改造缺点，抹去缺陷，如擦去镜上的污点一般。

书亦是面镜子。读书时，就等于照镜子。我们可对照书中人物优秀之处，来质问自己是否能做到，若有，便可愉悦保持，若无，便要努力做到，为自己添彩。观照书这面镜子也亦可显出自己的缺点，若有书中所言这一类“污点”，就要谨慎自省了，努力改正，若没有这“污点”，便可稍放下心，却也不能松懈，一定要告诫自己：不要像这类人物一般有这等缺点，一定要警醒！

这些“镜子”，实在是不含杂质，不被污秽弄糊的，它们实在是真实而清澈的。

真的是……镜子如是说。

觉得上初三的一段时间，我们班上的人非常着迷于照镜子。

照镜子就免不了浓妆淡抹，所以我们班上那些女生个个都打扮得花枝招展的。有几位“恐龙妹”也不例外。虽然相貌不怎么样，但是什么指甲油、口红一个也不少。天天拿一个镜子在那儿照来照去。我实在搞不懂跟鬼一样的脸有什么好看的。有一天，班主任去教室视察，居然发现几个“陌生女子”在照镜子，连忙找校门保安去看看什么情况，结果到头来却发现是那几个女生，吓了一跳，几时玩的高兴忘了卸妆，让班主任好不尴尬。

于是班主任勃然大怒，让这几个女生去办公室，先“喝茶”再找家长。接着班主任在大课间时搜查了全班每一个同学的书包。这不搜不要紧，一搜吓一跳！不仅搜到了五花八门的化妆工具，还搜到了十几部智能手机和一堆三国杀、神奇宝贝的卡片，当然还有几面镜子。

于是下面的两节语文课不上了，改写检讨。于是班上的一些“愤青”人士，纷纷指责那几个女生，说你们画那个鬼样在那里照镜子也就算了，还要“连累”我们，看着这啼笑皆非的一幕，我一阵无语。之后我突然想起一个叫做《我是演说家》里面的女子，是一个地地道道的农民，小时候家里穷，上到初中就辍学了，但这仍不会改变她对知识的渴望，每天劳作之余便是看书。再后来，她觉得不能就这样碌碌无为地过一辈子。于是就用手机写小说、写随笔、写农民的辛苦生活，六年间按坏了七部手机。每天都因为流量不够而被迫限制字数。但她仍然没有放弃，终于出版了属于自己的小说。现在的她仍然在写小说，她微笑地说：“我会把这个梦想延续下去，让世人知道农民的艰苦与艰辛。”我觉得虽然长得不是很好看，甚至有些丑，但是觉得她的笑容仍然非常美丽，因为在她的外表下，有一个美好而怀有梦想的心灵。

然后看看那些照镜子的女生，我觉得一个人真正的美，不是外表涂得那些花花绿绿的胭脂，而是有一个内在的美好心灵，让人由内而外地感到纯净与美丽。如果只是为了看似“美丽”而去臭美地照镜子，那还不如把镜子扔掉算了。

新年之际，杭州传出一个婚姻介绍的大型超市开张......一群女人去婚姻介绍所超市，走进一楼大厅，她们问门卫：“婚姻登记在几楼？”门卫说：“这里有5层楼，每层楼都有登记。”

她们便去一楼登记处，一楼登记处的门边有块标示牌写着：“来这里注册的都是外来务工青年，他们虽然收入低，但他们朴实而善良。”她们看了嗤之以鼻，毫不犹豫地走上二楼。

二楼的标示上写着：“这里登记的男人都是本市工人，所以才有时间在这里等候你的佳音。”这当然不是她们所要找的恋人。因而她们继续上楼。

三楼的标示上写着：“来这里登记的男人不是私营老板，就是高薪男士，但他们都有过不幸的婚史。”这在她们看来仍不够理想，所以她们继续上楼。

四楼的标示特别诱人：“这里尽是有房子，有车，有权，有钱的男人，不足的是他们的条件要求也高。”这些女人们心动了，都想进去在这里选择一个如意郎君，但转而一想不是还有5楼嘛！那里的男人肯定条件更好。于是，她们直奔5楼。

其实5楼是个天台，除了一块大镜子，什么都没有。镜子左边写着：“谢谢光临！”右边写着：“这里没有什么，只有这面镜子，但你可以通过它看清自己失望的表情！”

[第一次玩蹦极作文

“老朋友是最好的镜子。”这是赫伯特的一句名言。朋友能指出你的错误，伴随你度过一生。但不是所有的朋友都可以交往，交朋友是要有选择的。那么，我们该如何选择朋友呢？

我认为交朋友最重要的一点是这个人的诚信。如果这个人没有诚信，即使他（她）的学习再好，也不能与他（她）来往。例如商鞅立木为信的故事，商鞅之所以能变法成功，让秦国越来越欣欣向荣，是因为他的诚信。如果这个朋友不对你说真话，你就无法走进他（她）的内心世界，无法与他成为朋友。

其次，要兴趣爱好相同。孔子也说过：“有朋自远方来，不亦乐乎？”有志同道合的人从远方来，难道我还会不快乐吗？比如你们都喜欢看书，那么你们就能互相交流、互相学习。假如你们的兴趣不相同，就会发生争执。如果有一方退了一步，那也是不情愿的。你们彼此的感情就会越来越生疏，直至最后，你们也无法成为好朋友。严重了，甚至连朋友也称不上。

然后，还有选择各方面能取长补短的人。我为何如此表达？因为，如果你的优势是语文，数学处于劣势，你交了一个与你在学科成绩上正好互补的人，你们就可以取长补短，共同学习。最后，你们就都可以成为优秀的人了。

还有，要选择兴趣爱好广泛的人来当朋友。选择兴趣爱好广泛的人。他（她）能教你一些特长，使你也多才多艺。我们都知道，现在的社会是一个靠才艺来竞争的，所以兴趣爱好广泛是非常重要的一点。

最后，要选择会指出你错误的人，远离那些阿谀奉承的人。好朋友会指出你的错误，并委婉的提醒你改正。“君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。”真正的君子之交，就是即使不怎么交往，也能维持着真挚的友谊。

“真正的友谊，是一株生长缓慢的植物。”乔治·华盛顿提醒我们，友谊是不会过早显现的，只有在十分艰难的时候，真正的友谊才能经受住考验。

潭水如镜，照清了我的面容；他人如镜，照清了我的浮躁内心。

那位老者，便是那片心镜。

盛夏时节，我与伙伴们来黑龙潭游玩。美其名曰：“游潭”，倒不如说是为手机里的几个“赞”。

与我们一帮人一同进入园区的，是一位老者，他独身一人，手中拿着一块坐垫，迈着轻快而略显稳重的步子，时而驻足观赏周围景观，时而在某山石或古树前仔细端详。我们此行的目的只有一个，便是见到黑龙潭的真容并用手机“摄”之，于是老者很快就脱离了我们的视线，我内心嘲讽道：“我们先走一步了，不等你这蜗牛了”。

急匆匆地登上巅，不禁大失所望，眼前只是一堆乱石，惟有石中缝隙才能透出一丝潭光，我们咒骂着，甚至没有看到潭的本来面目就想下山，我正要踏上下山台阶时，忽然看到那位老者上山后直向那潭走去，我不禁有些疑惑，难道这潭真有什么奇妙景致不成？于是我便跟上老者，一同穿过乱石，靠近潭边。

终于见到潭的真容，我惊讶万分，这潭虽不大，其内却别有洞天，黑龙潭水透亮如镜，深深的潭水各层都有大大小小的鱼儿游动，“皆若空游无所依”，我转头看向身旁的老者，他的所为却更让我吃惊，老者铺开圆垫，盘腿坐于其上，双目微闭，一言不发，像是在体悟什么，我也学着他的样子坐在地上，闭上双眼，一种奇特的感觉霎时涌上心头，那是彻彻底底的宁静，毫无其他杂声，让人仿佛远离了世俗的纷扰，尘世的喧嚣，我体味着宁静，也反思着自己的过往，成天到晚吵吵闹闹，从没有静下心来思考，穿梭在快节奏的生活中，忽略了宁静的重要。我睁开眼，看着仍体味着宁静的老者，心中默念道“以您为镜，照亮了我内心的浮躁。”

我放下刚要拿出的手机，与老者一同坐在潭边，体味着我丢失已久的宁静。

5月24日晚，网友“空游无依”发微博称：在埃及卢克索神庙的浮雕上，看到了“丁锦昊到此一游”几个字，这让他们这些中国游客无地自容。随后，“丁锦昊”的真实身份被网友人肉出来为南京的一名初中生。前日，丁锦昊父母通过媒体公开道歉，称监护不到位，恳请大家给孩子一个改错的机会。

据资深导游表示，毁坏文物已经触犯了当地法律，一旦被发现且情节严重，可能要坐牢。许多网友为国人轻易损坏三千多年文物的行为表示气愤和羞愧，甚至有人对丁锦昊展开人肉搜索。传丁锦昊曾就读的南京某小学的官网，也遭到黑客攻击，打开网页显示的竟是“丁锦昊到此一游”的弹窗。三千多年的埃及古迹被刻“到此一”，这在中国公民素质多受诟病的大环境下，很容易被上升到民族尊严的高度，受到公共舆论的斥责。

笔者想说的是无论丁同学成没成年，这件事都应该对他给予批评教育。但以暴制暴绝不是一个好方法，当你在斥责别人的时候，那些被斥责的行为也许恰恰反映在我们自己身上。某种意义上，人肉也好，谩骂也罢，同样是不文明的表现，更有可能也触犯了法律。用不文明的举动去声讨另一种不文明的行为，只会让事件偏离主轴。

同样，无论是不是发生在国外，都不该随意在文物古迹上涂抹题字。此次事件的发散效应很大原因是发生在国外，在人类文明遗迹上的“涂鸦”，可能伤害到了中国人的集体自尊。丁锦昊“到此一游”事件，同时也代表了“丢人丢到国外”的羞耻感，引发了一些国民“怒其不争”的不满情绪。

诚然，丁锦昊是个未成年的孩子，我们不能将习惯性不文明现象的指责堆于一个孩子身上，我们更应反思和拷问。事实上，丁同学这个“到此一游”绝非创意，孩子在国内景点游玩时一定见过不少“到此一游”，甚至做过，才有了灵感在国外文物上涂鸦。就像“中国式过马路”一样，大家都这么走，你不走反而很异类。大环境能够影响一个人。到中国每一个旅游点，几乎都能见到“到此一游“的字样。不要因为事情发生在国外就无限地夸大，我们应该学会先爱护自己的文物，应该懂得在自己脸上写字也是羞耻。

“丢人丢到国外“固然不该，但我们同样应该注意到“身边的文明”。在没有国家荣誉等情绪掺杂其间的情况下，对于闯红灯、随地吐痰等不文明行为也能心存耻感，才是文明的真正体现。只有平时就摒弃了不文明行为，出了国门自然不会丢自己的人丢国家的脸，反之，平时就做习惯了，出门国门也难免会约束不了自己。

丁同学本人、家长、学校、整个社会应该从该事件中得到启发，让埃及神庙事件成为我们反思文明短板的镜子，加强这方面的教育和引导，让“保护文物，文明旅游”的概念深入人心，这才是最重要的。 ​

镜子，是爱美之人必不可少的器具，自己的容颜是丑是美，一照便知，好满足漂亮爱美之人的虚荣心。

而这种镜子，又有多大的用处呢？其实，生活中还有另一种比普通镜子厉害万倍的镜子。

这种镜子虽然难看，质量却非同一般，它比别的镜子更加光滑，更加坚硬，更加明亮，就算是全世界的普通镜子，它的质量加在一起也抵不过它，可能听了我的描述，许多人都动心了吧，也许还有人不相信我的话。其实它就在生活中，只是很容易被忽视罢了。

许多人已经得到了这面镜子了，正在小心翼翼地使用着，镜子使他（她）受益无穷。还有人的面前就摆着那面镜子，他都全然不知。

造成这样的原因：那面镜子太丑了。大部分人都只注重它的外表，并没有去考虑它质量的好坏，就将它随意扔掉了。

听到这里，大家都显得非常诧异，谁能把一面镜子无缘无故放在你眼前呢？都没见过呀！这就对啦，这面镜子是无形的！

大家可能还有些没搞懂，还迷迷糊糊吧，可见这面镜子并没有引起你们的关注。我告诉你吧：它是一句忠言，一句劝告！