适用话题:反腐、严惩、监管、腐败、贪污受贿【汇集20篇】
导语:故乡的冬天暖暖的,沉沉的。以下是小编为大家分享的适用话题:反腐、严惩、监管、腐败、贪污受贿,欢迎阅读!
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6743作文
194适用话题:丧尽天良、生命、暴力事件、安全、职责
全文共 567 字
+ 加入清单当地时间4月15日,叙利亚拉希丁(Rashidin)发生针对政府军控制区撤离人员车队的自杀式炸弹袭击,造成至少126人死亡。
中国日报网4月18日电,据英国《每日邮报》网站4月17日报道,当地时间4月15日,叙利亚拉希丁(Rashidin)发生自杀式炸弹袭击,造成至少126人死亡,其中包括68名儿童。据悉,袭击者故意用薯片引诱儿童靠近自己,之后才引爆炸弹。
当时,运送被困人员撤离政府军控制地区的车辆经停拉希丁,随后袭击者开着一辆物资车来到经停点,并向撤离人员分发薯片。
有目击者对叙利亚媒体透露,孩子们被袭击者发放的薯片吸引过去,之后便发生了爆炸。一名在爆炸中受伤且失去4个兄弟姐妹的小女孩说,车上的男子告诉他们有薯片,很多孩子因为多年饱受饥饿折磨,所以一听到可以吃薯片,就凑到他周围,随后他便引爆了炸弹。
这起事件造成至少126人丧生,其中至少有109人是撤离者,包括68名儿童。救援人员称,他们已经将至少100具遗体运离事发地。但是,直到16日,现场依旧散落着许多遇难者的遗体残肢和遗物。
目前仍不确定这辆车为何能在未获政府许可的情况下进入限制区域。此外,尚未有任何组织宣称对袭击负责,叙利亚反对派武装“沙姆自由人组织”也否认与此有任何关联。
叙利亚人权观察组织称,另有数百人在爆炸中受伤,事发区域的一处加油站受到波及也导致伤亡人数增加。
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篇1:适用话题:共享经济、素质、诚信、严惩、管理
全文共 1832 字
+ 加入清单常有一种说法:“什么东西到了中国就变味。”姑且不论这话的对错,如今倒好像又多了一个例证:这些年在国外盛行的共享经济,在引入中国之后,似乎出现了许多问题。
日前有位微博名为“汪莫言”的Airbnb房东,发布了长篇博文“控诉”某自称上海戏剧学院学生的人,通过短租平台Airbnb租用汪的客厅拍毕业作品,却随意破坏房间,比如竟来了“30个大汉”下雨天直接穿鞋在室内地板上走来走去,并未同意出租的“卧室变成一个垃圾堆”,而租客事后竟然人间蒸发。优步(Uber)或专车,则既有不良司机非礼和打人,也有乘客抢劫司机,还有出租车司机闹事抵制专车的事。至于摩拜单车,在北京和上海都少不了这样的事例:一些人出于无聊或恶意,刮掉车上的二维码或涂抹上脏东西、把车子堆积起来或砸变形,甚至推进河道里,还有使用者给单车套上自己的锁、停到自家院子,完全违背了“共享”的初衷。
这其中固然有部分是利益冲突引起的(例如不同于某些国外城市出租车少而私家车多的情形,国内的出租车司机容易感受到专车和摩拜单车在“抢生意”),但恐怕更大程度上可归结为:不同社会条件带来的水土不服,因为共享经济要顺利运作,原本就需一系列前提保障,尤其是规则意识、契约精神以及一种强调权利与责任对等的个人主义。
共享经济隐含着一套个人信用体系:Airbnb的运作依赖一套房客与房东的相互打分系统,这种打分实际上就是信用评级。比如,一个房客不爱护房间,那么房东给他的差评,就会使他今后再用Airbnb系统订房时受到阻力,因为只要看到他过往记录的人,在租房给他前都会三思。
租车毕竟还好,尤其单车这种还是由专门公司统一提供的,而把自家居室分享出去,就格外检验社会信任度了。传统中国社会,正如美国人类学家武雅士说过的,普遍从经验出发认定陌生人是危险的,更不要说那些身份特殊的陌生人,“大多数家庭会给停在自家门口的乞丐一碗饭或地瓜,但他们从不邀请乞丐进屋吃饭”。当然,前现代的西方社会同样排斥陌生人,而把家视为个人最后的城堡;但在1960年代以后,西方年轻人中逐渐兴起了一种“沙发客”(Couchsurfing)文化,即到异地旅游的穷游者如果享受了陌生人为他提供的食宿,下次也有义务为他人提供同样的分享作为交换。就此而言,Airbnb的出现仅仅是通过网络技术,将这一理念变成了一个巨大的线上服务平台。这背后最重要的支撑并非技术,而是那种让这一设想成真的自律自治的个人。
前年我去台湾旅游,曾在台北住了三晚民宿。民宿老板本人也热爱自助游,当我问起是否遇到过素质不高的租客时,他笑了下说:“那肯定会有啊!不过,世上总是好人多。”去年我在冲绳那霸也住了两晚公寓,预订、付款都通过Airbnb,房东自始至终都没有出现,门钥匙放在门口挂的一把密码锁内,屋里一切准备好,入内自助即可。“世上总是好人多”毕竟是感性的语言,而冲绳遇到的看上去冷淡的不接触,则预设了对人的自觉性的信任——与国内酒店不同,日本的酒店和民宿,基本没有预防住客损坏或消费物品不告而预付押金的。
说到这些,大概难免会让国人再度感慨“素质”和“文明”,进而强调通过惩戒措施来加强对规则的遵守意识,必要的话,甚至可以用法律来约束。不过,正如日本记者村山宏在2013年所言:“如果单凭法律或教育就能改变人的话,那么无论哪个国家都只需二三十年便可成为‘文明国家’。但事实上这样的国家并不存在。”因为人的道德和礼仪,并不是靠法律来规范和纠正的,而只能靠民众自发的提升。必要的罚款或惩戒,也许能阻止一些人无所顾忌的破坏行为,但却也并非总是有效的。以色列曾有这样一个事例:一个儿童日托中心为应对许多家长总是迟到的问题,设定每人每次迟到需支付3美元罚金,出人意料的是,新条款实施后迟到者反而更多,因为小额罚金让人觉得迟到不是大问题,并且交罚金本身还减轻了他们原本迟到负有的愧疚感。这就是为什么在一个“文明的进程”里,“羞耻感”有着如此不可替代的重要作用,因为只有这样才能让一个人时刻审视自己的行为是否过分。
都说这三十年来,中国社会的个人主义在上升,年轻一代崇尚坚持自我、乐于彰显个性和特立独行,但我有一个感觉:他们似乎更多是急于张扬自我的感受,而较少去顾及这是否会影响或妨碍别人。如果说在日本,“只要你不给别人添麻烦,无论怎样怪胎都随你”;那么在这里,一些人的可厌,并非因其怪胎,而是因为他们会给人添麻烦。一个人如果完全不在乎他人对自己的看法,又不自我约束,那可想而知他是不会自觉纠正自己的任何行为的。
篇2:适用话题:母爱、亲情、温暖、感恩、人性、爱
全文共 879 字
+ 加入清单在贵州安顺,有位年轻的妈妈白发苍苍。2011年,12岁的儿子发生车祸后,35岁的孙元桃因焦虑过度,满头青丝竟在不到一月之间全部变白。更令人感动的是,在这位白发母亲的不懈努力下,车祸4个半月后,一直处于植物人状态的儿子终于被唤醒。
孙元桃与丈夫曾新林是湖南新化县人,早前一直在长沙打工,12岁的儿子曾山在安顺六中读初一。2011年12月1日清晨6时40分许,曾山上学路上遭遇车祸,当场昏迷不醒,送医后被诊断为闭合性颅脑损伤(特重),医生下了病危通知书。孙元桃一直不肯放弃,每天呼唤着儿子的名字,还给他做全身按摩。当时每天她只能睡两三个小时。在儿子车祸一个月,她满头青丝变成了白发。
在孙元桃的照料下,曾山逐渐恢复了部分记忆,能将一家人认全。但由于脑神经受损,他的智商仅相当于3岁左右的儿童。曾山时常病发住进医院,喜怒无常,一会儿怪笑,一会儿打人。孙元桃叹息说,曾山常对着家里人拳打脚踢,有时孙元桃只能用绳子把他拴在桌子上。除了打家人,曾山还会自残。
面对生活无法自理、喜怒无常的儿子,孙元桃决定再生一个孩子,等到将来自己不在了,由他来照顾残疾的哥哥。2015年,她生下一名男婴,取名曾健安,寓意健康、平安。孙元桃说,“他不仅要为自己活着,还要为哥哥活着。”而一旁的曾山则神情木讷地看着弟弟自言自语。他或许不知道,眼前的这个婴儿和自己的命运有多大关系。
看到这段新闻,真为世事无常感到害怕。我们人类经过多生多世的轮回,兜兜转转。究竟这位母亲孙元桃与她儿子曾山经过多生以来有什么关系?是儿子曾山今世前来讨债抑或母亲孙元桃是来还债?这位母亲孙元桃再生个儿子来照顾哥哥,究竟大儿子是向小儿子报怨呢?抑或是小儿子前来给妈妈和哥哥报恩?
我非常感恩能恭闻H.H. 第三世多杰羌佛的说法法音,明白了世事无常,人生的八苦,以及所有因缘果报的规律。也明白所有人际的关系,是离不开报恩、报怨、讨债、还债等四种缘。所以必须时刻提醒自己要众善奉行、诸恶莫作,累积功德,向冤亲债主忏悔己过并将功德回向给冤亲债主,化解前世多生的夙怨。更要精进学佛修行修法,证得成就,化解寃结及还果偿报就轻而易举了。
篇3:适用话题:邻避效应、管理、安全、反对、尊重、信任
全文共 362 字
+ 加入清单所谓“邻避”是个人或社区反对某种毗邻设施建设或土地使用,因为这类建设产生的利益由社会全体所共享,而带来的不良后果却多由当地居民承受,因此建设受到当地居民的强烈反对。
近几年来核电、污水处理、垃圾处理厂等重大项目“邻避效应”日益凸显,而电、垃圾、污水处理等是大中城市发展面临也必须解决的重点项目。“处置很重要,但不能修在我家旁边”,“邻避效应”让部分垃圾焚烧发电等项目陷入“一建就反对、一反对就叫停”的困境。
2017年,全国政协委员、中国广核集团董事长贺禹发起,中国核工业集团公司董事长王寿君、国家电力投资集团公司董事长王炳华等全国政协委员联名,向全国政协提交了《服务国家战略,防范核电项目邻避冲突》的提案,建议建立政府主导、政企合力、上下贯通、统筹推进的核电科普和公众沟通模式,加强核电科普和宣传,为核电项目落地奠定公众基础。
篇4:适用话题:共享单车、公益、规则、法律
全文共 547 字
+ 加入清单4月24日,针对有竞争对手呼吁“全部销毁不具备卫星定位功能的共享单车”,ofo方面对新闻记者回应称,当看到一家受益于互联网开放、合作、共享精神,其创始人时时刻刻将“公益”“情怀”挂在嘴边的互联网创业企业,赫然吐出“强制”“销毁”这样的词语,这背后急于求胜的扭曲心态,令人深感痛心。
ofo方面指出,ofo小黄车目前已经与北斗导航北京公司开展了深度合作,正在加快量产拥有全球卫星导航定位技术的北斗智能锁,预计不久后北京市内小黄车的机械锁会全部替换为智能锁。作为中国自行研制的全球卫星导航定位系统,北斗导航的定位精准度比GPS定位系统更高。
“从行业发展的角度来说,这是在否定公共自行车系统多年来的建设成果,是对社会资源的极大浪费;从遵规守法的角度来说,是法盲,是对规则的无知与蔑视。”ofo方面表示。
ofo此番回应,针对的疑似摩拜单车。
4月21日,《北京市鼓励规范发展共享自行车的指导意见(试行)》(以下简称《征求意见稿》)向社会征求意见。《征求意见稿》提出,企业投放车辆应符合国家、行业标准并安装卫星定位装置。
对此,摩拜单车方面回应称,公司的技术实力和运营服务水平与《征求意见稿》的各方面要求非常契合。摩拜方面呼吁相关政府部门,强制要求行业内所有企业立即召回、全部销毁不具备卫星定位功能的共享单车。
篇5:适用话题:暴力、生命、和谐、监管、保障
全文共 430 字
+ 加入清单丽江作为国内成熟的景点,近年来成为不少人首选的旅游目的地。旅游也正成为这座古镇的支柱性产业,为其带来源源不断的财富。
就在今年春节期间,丽江全市共接待海内外游客近60万人次,比去年春节黄金周增长47.92%,创近十年新高。与此同时,旅游综合收入比去年增长五成,达64754.43万元,是2008年的4倍多。
但热门景点近来也因“热门”事件,陷入舆论的漩涡。春节前,一条“丽江旅游被当地人故意毁容”的微博引发舆论广泛关注,此事件一直发酵至今;2月4日又爆出“游客在丽江一餐厅遭殴打”;童话作家郑渊洁在微博上提出对丽江古城收维护费的质疑,再把丽江推到了风口浪尖。
记者从多渠道随机截取16000余条网友留言,超6成网友表示,丽江旅游暴力事件屡现报端,归因于政府的作为不够;近8成网友认为,古城收维护费不合理,粗暴的设卡收费无异于饮鸩止渴;41%的人认为,整治旅游乱象,要拿出诚心,有关部门应妥善处理暴力事件并作出承诺;也有近3成网友看到系列事件后,表示不会再去丽江旅游。
篇6:适用话题
全文共 204 字
+ 加入清单社会公德是反映我国社会文明程度的重要组成部分。一般来说,社会公德包括很多方面。例如,文明要求人们举止文明待人友善。乐于助人告诉我们给需要帮助的人伸出援手。当我们帮助别人的同时也得到了感激。正如古人所云:“予人玫瑰,手留余香。”此外,社会公德还包括尊老爱幼,爱护环境和遵纪守法。遵守社会公德是一个人道德的基本要求,这对保持社会和谐稳定有积极的影响。作为社会的一员,我们应该牢记这些纪律和要求,做一个有道德的人。
篇7:适用话题:温暖、爱心、奉献、好人好事、生命
全文共 658 字
+ 加入清单4月8日,在西安市的602路公交车上,一位老人突然晕倒,接下来发生的一幕,温暖人心。
这一幕发生在昨天(4月8号)上午9点多,西安602路公交车驾驶员刘涛驾车刚驶离交大商场站时,一位60多岁老年乘客突然晕倒在车厢里。
西安602路公交车驾驶员刘涛:“他浑身抽搐着,只有出的气没有进的气,要是耽搁的话,肯定有生命危险,就赶紧给他做心脏按压。”
车上的其他乘客也迅速围了上来,有人拿出随身携带的急救药,有人递水,还有人赶忙拨打了120急救电话。
西安602路公交车驾驶员刘涛:“乘客没有一个说,司机你开门,我要赶时间下班,大家都在一块帮忙出主意,头发花白的老婆婆,给我说要锤这一块,我和她一人一个胳膊,给(晕倒的)老年人锤这块。”
十几分钟后,在大家齐心协力的帮助下,晕倒的老人渐渐恢复了知觉,当救护车赶到时,他的身体状况已经有所好转,为稳妥起见,老人还是被送到了医院做进一步观察。开了十几年公交车的刘涛告诉记者,昨天这样的突发事件,他还是第一次遇到,特别是热心乘客的举动让他也很受感动。
西安602路公交车驾驶员刘涛:“大家都互相不认识,但是在有人遇到危难的时候,大家都挺身而出,感觉还是好心人多。”
事发后,有人将这件事情编成文字发布在网上,众人齐心救治发病乘客的温暖画面,在网上也赢得不少人的点赞。随后,记者电话联系了当时在场的两位热心乘客,她们说的最多的,就是“这是我们应该做的”。
在场乘客李女士:“当时没有想那么多,毕竟一个鲜活的生命,还是好人多。”
在场乘客王女士:“碰见遇到困难,或者有不幸的人,还是愿意伸出手去帮助的。”
篇8:适用话题:范雨素、文学梦等
全文共 1552 字
+ 加入清单5月18日,范雨素发表了最新作品《皮村过客》,与之前引起巨大轰动的《我是范雨素》不同,这篇文字几乎没有在朋友圈引起什么涟漪,阅读量也不再是10万+,而干巴巴的只有几千。
也正因此,有人说范雨素被舆论抛弃了。她如同划过夜空的烟火,瞬间绽放、瞬间熄灭。
当年,有个在西安KTV当服务生的年轻人,也曾经有很单纯而美好的音乐梦。后来,他被包装出了一首单曲,然后,风靡全国,大街小巷,到处都是“摩擦摩擦摩擦”的声音。
这个将自己叫做庞麦郎的年轻人,在成名之后,接受了一次知名的专访,就消失了。从此,好像再也找不到这个人了,地球上已经失去了他的消息。
范雨素比庞麦郎好的地方在于,她又出了新作品。虽然,舆论反应一般,却也刷出了存在感。
不过,范雨素如此表现,似乎比庞麦郎玩人间蒸发,还要尴尬。这似乎更直接向大家呈现了一条可以预见的未来之路——昙花一现,而后归于沉寂。
人们对范雨素文章表现冷淡,其实也是有原因的。首先从文本来说,范雨素这篇新作的阅读体验并不好。与之前文本表现出的厚重、内敛、俏皮不同,《皮村过客》显得单薄、重复、啰嗦,甚至那种冷峻的幽默和理解力也找不到了,价值观也让人觉得有些Low。
这难免会影响阅读的快感。
简单举几个例子,例如,《我是范雨素》开篇那一句“我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣”就足以打动人心、甚至直抵你的灵魂。虽然是化用了席慕蓉的诗句,但也丝毫没有违和感。
再比如,她形容自己的丈夫时说,“那个男人没有找我们。后来听说他从满洲里去了俄罗斯,现在大概醉倒在莫斯科的街头。”寥寥数语,将一个落魄、失意、不负责任的丈夫描摹得非常传神,甚至连底层夫妻之间那种微妙的冷漠情绪表达得也很传神。
遗憾的是,这些神来之笔,在《皮村过客》里都没有见到。在《皮村过客》中,范雨素对每个人的描写感觉都是浮于表面的,比喻用的并不恰当,也缺乏直抵人心的描写。总之,那个曾经让人耳目一新的范雨素不见了。
早在范雨素成名之初,有人指出“范雨素文本的社会价值大于其文学价值。”而《皮村过客》中,范雨素丢失的恰恰是对现实生活的强烈介入与关注。
虽然新作描述的还是普通人、还是皮村,但是写作者的视角发生了很大变化,看上去她更是站在自己的立场,臧否每个人;她甚至欲将自己的价值观强加在读者头上,强迫读者接受,而缺乏对这些人物耐心、细致的描摹。
这样的范雨素执拗、固执,叙事失去公共性,就变成了个人呓语。这不是公众所期待的范雨素。
对很多人而言,范雨素的底层标签无法撕掉,不管她是否喜欢这个标签。
遗憾的是,在范雨素新作中,读者无法看到这些皮村众生的真实想法、真实生活状态,也难以令人产生共鸣。从某种意义上说,失去对生活的深度关注与公共性,这就是她新作失败、被舆论抛弃的最根本原因。
有人说,这就是她的正常水平,言外之意是说,一个草根写作者的水平不过尔尔,大有将其“打回原形”的意思。不过,这种傲娇的精英姿态颇不厚道。毕竟,不是每个人的作品都能保持在一个相同的水准,有高潮、有低谷,这也算是常态。
我们也不能用一篇文章否定范雨素日后的创作。
这却也给范雨素们提了一个醒,如果对文学有梦,还想走的更远,还是要沉静打磨。舆论场对个人的关注往往率性而来,急速而去。
这些年有很多草根逆袭成功的,如筷子兄弟,现在俨然已经成为主流音乐人。但是,也有一时成名,却又泯然众生的。我们已经不知道,应该去哪里才能看到旭日阳刚,西单女孩正在北京郊区的房子里宅着,庞麦郎的歌声还在,人早已无影无踪。
我们真心不希望,范雨素变成庞麦郎。在很多人的期待议程中,每一个让社会惊艳到的底层明星,都应该得到应有的回报,而有更理想的生活,但是,这一切,还是取决于他们自己,是否具备了和社会在未来继续互动下去的能力。
昙花一现,不是草根逆袭成功,最多只是大众传播时代一次性的快消品。
篇9:适用话题:毕业仪式、发泄、撕书、换位思考
全文共 901 字
+ 加入清单只有用创新的毕业仪式与独具魅力的校园文化,让学生的毕业需求得到满足,毕业情感得到释放,学生们才不必在“撕书节”中感受毕业的滋味。
十七八岁的高三学生,更多的是以自我为中心,往往只图自己一时痛快;能考虑到保洁阿姨的辛苦,并发自内心致歉,这名女生的推己及人之心值得赞赏。我相信,在写这封致歉信时,她的心中也充满了无奈——即便她不认可撕书的行为,也无力阻止同窗们的疯狂宣泄。
撕书这事儿在好多年前就有了,近年来更是成为不少高中毕业班的保留节目,美其名曰“撕书节”。可为什么这种粗暴对待书本、知识、财物的行为,没有得到校方阻止,反而蔚然成风呢?因为很多教育工作者也知道,即将面临高考、告别中学的学生,需要特殊的纪念仪式和宣泄活动。“撕书节”宣告了学生们对应试教育的反感与不满,是高中生对毕业活动的“私人定制”,是“我的青春我做主”的个性张扬。
撕书虽有其原由,不代表就是一种值得倡导的方式。高考这一关确实很艰难,但在漫长的人生中,我们还会遇到很多更难过的坎儿、更艰巨的考验,它们哪一个都不比高考轻松。比如今后在工作中受委屈了,能把跟客户的合同撕了吗?能把老板打一顿吗?如果说迷恋这种暴力带来的快感,只能通过这种方式减压,那么就很不利于今后的人生成长。
对于教育工作者来说,一定要设法终结“撕书节”这种糟粕的毕业文化。但是,简单的禁令很可能无效(过去也有地方教育部门颁布过“撕书禁令”),必须为学生们安排更好的“毕业礼”,给学生们一个机会来回顾、总结,去憧憬、祝福,以“毕业礼”替代“撕书节”。现如今,很多学校不是没有毕业典礼,但往往着眼于宏观视角,重复着校领导讲话和表彰优秀毕业生的机械流程,大多数毕业生觉得事不关己,学生的情感需求在“传统毕业仪式”中无法得到满足。
在这一点上,我们不妨学习一些世界名校的做法,在“毕业礼”中多尊重个性,体现学生价值,不让学生沦为配角。比如可以举办一场舞会或校园游园活动,邀请知名校友与学生谈心,给更多学生发表毕业感言的机会,让各班组织一次特色班级活动等等。只有用创新的毕业仪式与独具魅力的校园文化,让学生的毕业需求得到满足,毕业情感得到释放,学生们才不必在“撕书节”中感受毕业的滋味。
篇10:适用话题:故乡,情怀,家,亲情
全文共 716 字
+ 加入清单中国老兵王琪被困印度54年的消息近日持续引发关注。2月4日至5日,《环球时报》记者跟随中国驻印度使馆工作组,两次来到王琪位于印度中央邦蒂罗迪村的家,了解他的境况和想法。78岁的王琪向《环球时报》记者详细讲述了他误入印度领土被抓、被监禁至流放、娶妻成家、回国申请遭拒的过程。他的境遇引起中国和印度外交部门关注。中国外交部发言人陆慷6日表示,近年来,中国驻印度使馆一直与王琪老人保持联系,为他顺利回国探亲进行着不懈努力,包括推动印方为老人及时办理相应出入境手续。中国驻印使馆已在2013年为老人颁发了为期10年的中国护照,并从那时起每年向其提供一定的生活资助。我们相信,在中印双方共同努力下,在尊重当事人本人意愿的前提下,此事一定能够得到圆满解决。
根据王琪叙述,他当时是一名驻扎在中印边界附近的中国人民解放军工程兵,管理机械设备。1963年元旦假期期间,他请假出营地游玩,却误入附近森林迷路,找了两天也没有找到营地。由于附近森林虎狼出没,王琪非常害怕,于是向遇到的一辆印度红十字会的汽车求救。王琪当时认为,中印战争已经结束,中国释放了大批印度战俘,印度也会把他送回中国。没想到,印度红十字会将其送到了印度军营,其间王琪在车上路过一个红十字会营地,看到了中国红十字会标示,刚想要呼喊,却被印度人捂住嘴。
王琪给《环球时报》记者出示的1968年旁遮普邦内政厅的监押文件显示,他是因“非法进入印度领土,威胁印度国家安全”而被逮捕。印度人把王琪当作间谍送往首都新德里监狱进行拷打讯问。因为王琪是工程兵,没挖出什么信息,之后印度政府将其送往印度旁遮普邦监狱关押。王琪提供给《环球时报》记者的几份旁遮普内政厅监押和释放文件,均显示了王琪被关押的时间。
篇11:适用话题:中国电影、真诚、用心耕耘
全文共 1018 字
+ 加入清单“是不是有很多垃圾观众,才形成了那么多垃圾电影?”“你如果不去给他捧场,他就没有生存空间,那制作人就不去制作这些垃圾电影。”这两天,“老炮儿”冯小刚导演在某论坛公开“放炮”,指责观众。刺耳甚至略显激烈的言论甫一曝光,便迅速在网上引发热议。
不可否认,在如今的电影市场,粉丝盲目追星、制作人热衷于用“小鲜肉”吸引眼球、投资方极力追逐“粉丝经济”等现象,确实存在。这在客观上,也制造了一种怪现象:质量不高,却票房高企;骂声一片,却上座率居高。从这个角度来看,“老炮儿”的言论虽然刺耳,却也不失为一种提醒:不管是粉丝,还是演员,抑或是制片人,都需要以质量作为准绳。
应该看到,经过这么多年的浇灌,大部分观众的观影水平早已得到极大的提升。尽管观众的需求是多样的,有人喜欢“烧脑”的硬科幻,有人喜欢唯美的文艺片,有人喜欢“以荒诞折射意义”的喜剧,但电影作品的质量始终是观众评判的最高标准。从《夏洛特烦恼》到《大圣归来》再到最近的《摔跤吧!爸爸》,正是观众的口碑,才让这些好作品得以从竞争激烈的电影市场脱颖而出,逆袭赢得高票房。一句话,“电影市场里,从来不缺发现好电影的那双眼睛”。
把某些电影质量不高归咎于观众的观影水平,多少显得有失偏颇。更重要的是,这是对电影制作方所应承担责任的一种开脱。有网友说得好,“当没有优质餐饮供应的时候,人们不会就此停止外出就餐,只是不得不在垃圾餐厅和路边摊里做出选择。”话虽粗糙,却道出了多数人的心声。观影本就是刚需的大众娱乐,但当电影制作者都热衷于“挣快钱”,而忘记了艺术创作的“初心”;院线排片都向“资本”看齐,不顾故事完整与否、细节饱满与否、讲述踏实与否,观众又有其他的选择吗?一定意义上,处于电影产业上游的制作方,对“用好作品引导电影市场”,应负担起更大的责任。毕竟,在有限的选择面前,观众本身就是被动和无奈的。
把视线拉长,在时间的序列里,也只有好电影,才能收获长久的掌声。作品质量不佳,或许能赢得一时的票房,但失去的却是与观众、与市场一同成长的机会。只有好作品,才能真正让观众成为“一个读者、听者和观者的有机整体”,观众也才会以发自内心的礼赞,致敬作品。因此,与其抱怨观众垃圾,不如认真耕耘作品。
究竟是观众引导电影,还是电影塑造观众?争论这样的问题,或许并没有什么意义。蛋生鸡,鸡生蛋,哪个在前,也并不重要的。重要的是,你诚心诚意,以作品说话,我自然会口碑和掌声致敬真心。说到底,好观众总是与好电影共同成长的。
篇12:适用话题:腐败、贪官、法律、人民、民生
全文共 579 字
+ 加入清单广东伟伦律师事务所廖道明律师因为“媒体天天宣传”,于是在上周末连续观看了20集《人民的名义》剧情。在他看来,剧中大风厂的剧情设置,有诸多可以解读的法律问题。
电视剧中,大风厂为了得到银行的续贷(一般要先归还银行先前的贷款后,再重新申请贷款),向山水集团借了5000万元作为过桥资金,同时以厂长蔡成功及员工持有大风厂的股权作质押。
当大风厂向银行归还了5000万元的贷款后,银行并没有同意续贷。大风厂无法按期归还山水集团的贷款后,法院将蔡成功及员工持有大风厂的全部股权判决给山水集团。接着大风厂破产,由政府垫付一千多名员工的安置费,山水集团得到大风厂的地块,准备拆迁厂房用于房地产开发。
编剧周梅森曾在接受正义网采访时表示,设置大风厂的剧情是有意为之。
“有些老百姓的心态就是这样:你贪官弄走几个亿几十个亿关我什么事?!那是国库的,你不弄走我也拿不走分不到,有本事你把省委市委的大楼抱回家去,只要我家的几间小屋你们别碰就行了。”
“写一个破产工厂,在腐败的侵蚀下,人民付出了怎样沉重的血淋淋的代价,痛定思痛,这就找到了老百姓拥护反腐的原因……所以现在写反腐作品,一定要把腐败如何伤害人民的利益,如何伤害‘你我他’讲讲清楚,这是作家能做的。”周梅森说。
4月12日,廖道明在个人微信公号上发表了《律师详解大风厂股权及相关法律问题》一文,分析了大风厂股权纠纷中的五处法律问题。
篇13:适用话题:家暴、生命、无情、法律、暴力、严惩
全文共 236 字
+ 加入清单近日,四川省崇州市锦江乡女子蒋菊英称,自己长期被年近七旬的老伴彭长根家暴。最近一次被打发生在十多天前,老伴将她捆绑殴打,还逼她喝下百草枯农药。
蒋菊英家属向北京时间“暴风眼”(微信号:btime007)提供的病危通知书显示,她被诊断为“百草枯中毒,多器官损害,呼吸衰竭”。
蒋菊英经抢救后病情有所好转,家属事后已报警,立案通知书显示,“彭长根虐待一案已立案侦查”。
北京时间“暴风眼”联系当地派出所,一名民警称“是蒋菊英的女儿报的警,彭长根现在被拘留了,案子目前还在审理当中。”
篇14:适用话题:正能量、坚强、印度电影
全文共 900 字
+ 加入清单喜欢印度电视剧和电影,也许是源于印度是佛陀的故乡。但这一次是冲着阿米尔•汗去的,去之前看了点影片的宣传预告,得知他为了这部影片疯狂增肥,一个月的时间,从138斤的美男子变成了194斤,体脂含量37%的55岁胖大爷,然后拍完老年的部分又花了5个月的时间疯狂减肥,才回归体重144斤,体脂9.8%的男神,才回去拍29岁的部分。
对他而言,演19岁的年轻帅气男青年很容易做到,而让自己增胖那么多又成功减肥的过程就很励志。他先拍了19岁,然后拍55岁,最后拍29岁的部分。就是怕自己没有动力减回体重。这充分说明他是一个敢于挑战自己的智慧勇士。给自己动力,又坚持去做,最终会获得成功。
影片中他培养的“两个儿子”一样的女儿,成为了非常出色的摔跤选手,两个女儿都拿到全国冠军,最后吉塔还成为了世界冠军,得奖的过程是艰辛艰苦的。大女儿吉塔和二女儿巴比塔在初期训练时非常难受,几度反抗,经过一次参加朋友14岁女孩的婚礼后得到新娘子的开导,明白了爸爸对她们的良苦用心。
在印度的封建传统思想里,很多女孩14岁就要被送出去嫁给一个没见过面的陌生男子,为丈夫家洗衣做饭生孩子。吉塔和巴比塔的爸爸却不顾众人的嘲笑,让她们学习摔跤,把自己过去所有的摔跤比赛经验都传授给她们了。
在训练初期时,影片中穿插着有趣的印度歌:“哦,爸爸,请不要这样折磨我们。爸爸,您对我们太残酷了,我们快要累死了,请您仁慈一些,我们还是个孩子。这么多戒律,我们宁愿去死。爸爸,您剥夺了我们无忧无虑的童年,这简直是虐待。赤裸裸的虐待。没有聚餐,没有郊游……”经过无比艰辛努力的训练,她们在地方赛上打了一次又一次的胜利,最后吉塔在世界摔跤比赛上,为印度拿下了金牌,成为了冠军,让印度的国歌在世间人们耳边嘹亮的响起。要获得一枚世界级赛场比赛的冠军,是多么的不容易。训练的汗水,放弃俗世的享乐,放下过去成绩的傲慢,永不言败的强大内心,这不仅赢得了金牌,更是战胜了自己。
在童婚盛行,女性严重的受到了歧视的印度,这两个女孩的命运彻底的改写了。
在中国,我也是一名女性,但我并未受到歧视,可是我也将女性的柔弱标签偶尔贴在自己身上,我喜欢舒适,放松的慢生活,这滋生了许多惰性。
篇15:村长贪污受贿的检举信
全文共 215 字
+ 加入清单XX市人民检察院:
举报人:公民姓名、女、村民、19XX年10月6日出生(XX岁)、住××镇××村680号、手机:1499XXXX4。
被举报人:公民姓名、男、村长、XX岁、住XX镇XX村086号,电话:XXXXXXX。
举报的违法事实:XXX村长涉嫌贪污村民的XXX公款,报告XXXXX市人民检察院依法调查处理。
附证据:
1、复印件N张。
2、证人2人(张XX、王XX)。
举报人:XX(匿名或者实名)
存档:XXX(举报人留存)
X年X月X日
篇16:适用话题:身残志坚、坚强、顽强、生命、永不放弃
全文共 379 字
+ 加入清单说到身残志坚,首先想到的是华罗庚、张海迪、霍金和海伦凯勒等等名人,在我们身边,也有很多身残志坚的励志故事,其中也不乏80后一代的励志名人故事。比如接下来小编要介绍的这位盲人老师李乾平,1985年出生于重庆一个普通家庭,20多年前,出生不久的李乾平被诊断出患有先天性眼疾,昂贵的治疗费用让原本就贫困的家庭不堪重负,父母曾一度含泪将他遗弃,庆幸被邻居捡了并把他送了回来。李乾平很小就有异于常人的音乐天赋,通过学习,他精通多种乐器,参加过全国多项比赛,考上了音乐学院。毕业后,李乾平回到了重庆特殊教育中心成为了一位音乐教师。他已独自创作了十多首歌曲,还登上了《中国梦想秀》、《幸福来敲门》等舞台。李乾平说:“音乐给了我第二次生命,音乐就是我的眼,我要用音乐为盲童传递光明。”
作家海伦·凯勒说:“知识就是我的幸福。”对于80后盲人教师李乾平说:“音乐就是我的幸福”。
篇17:适用话题:产权保护、版权、平等、版权意识不足
全文共 857 字
+ 加入清单版权面前,没有任何一次维权是应该被无视的,更没有任何一次侵权可以是理直气壮的。
因综艺节目《奔跑吧兄弟》(简称“跑男”)中含有大量与动画片《葫芦兄弟》内容相似的情节,《葫芦兄弟》所属公司认为著作权被侵犯,将前者的制作及传播方诉至法院,请求判令立即停止著作权侵权及不正当竞争行为,对侵权行为消除影响及赔偿经济损失200万元。日前,北京海淀法院已受理此案。(见4月12日《北京青年报》)
《葫芦兄弟》起诉《奔跑吧兄弟》侵权,立即引发大量关注与讨论。这本是一场版权之争,然而由于《奔跑吧兄弟》受热捧,对《葫芦兄弟》形成了人气上的碾压,一些网友竟将关于版权的讨论引入谩骂的歧路,似乎侵权有理、维权该骂。
根据《著作权法》规定,作者享有作品的著作权,未经著作权人许可擅自发表、使用、篡改他人作品的行为构成侵权。《奔跑吧兄弟》未经授权大量模仿、使用了《葫芦兄弟》中的内容,由此看来,其侵权的嫌疑很大。当然,最终结论要看法院判决,在判决结果出来前,《葫芦兄弟》的维权行动应当得到理解与尊重。
然而,一些人等不及法院的审理便急忙声讨“葫芦娃”。在他们看来,明星节目因为人气火热、市场价值大就高人一等,使用他人版权内容非但不是侵权,而且是对被使用者的抬举——网络舆论大有因节目热播聚集人气而颠倒版权之争黑白的趋势。如此“人气决定一切”、以热度和能量来判断是非的观点,非常荒谬,人气背景和舆论气势对正常的权益探讨形成了不正常的压制,令人不安。
无论结果如何,《奔跑吧兄弟》被诉都为其他热播明星综艺节目敲响了警钟。很多热播综艺节目人气高、影响力大,但又往往容易忽视版权意识,存在擅用他人版权内容的情况。其实,从版权层面来讲,无论侵权方是热播节目还是普通电视节目,无论版权方是名人名家还是普通作者,他们在版权上的权益都是平等的,都应当得到客观公正的对待。
《葫芦兄弟》维权遭冷嘲热讽,反映出当前一些人版权意识不足。版权面前,没有任何一次维权应该被无视,更没有任何一次侵权可以理直气壮。期待更多明星节目能够增强版权意识,千万别做知识产权保护的反面教材。
篇18:适用话题:正能量、奋斗、社会价值、自身价值、社会支持力量
全文共 1066 字
+ 加入清单近几年来,“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中,人们似乎发现,尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升,但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。情况是否如此有待验证,但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。
谁才是今天社会中的“贵子”?“贵”并不意味着一定要升官发财,也不意味着必须拥有多么高的社会地位,而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”,但如果没有一技之长,不能凭借自身本领干事创业,所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反,白手起家的寒门青年,凭借自身努力打拼出一片天地,创造了属于自己乃至整个社会的价值,“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江,曾讲到自己成功的经验:“每到一个更大的地方、更大的平台,你会发现自己不懂的东西很多,而我相对来说,好奇心比较多,我就会有压力去把它学会,让自己不断补足短处。”
同时,网络文化高度繁荣的今天,寒门青年逆袭的方式也更加多元。之前,网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟,凭借一系列自制的高难度健身视频,在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来,用健身不断磨练和改变自己,传递着积极进取、拼搏向上的正能量,感动了无数网友。今天,许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”,借助网络实现了自身的价值,也为社会进步传递着正能量。有人感慨,小伟的坚韧、低调和朴素,是这个时代的奢侈品,他是真正属于今天的“寒门贵子”。可以说,传播结构扁平化的互联网,为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户,也创造了另外一种生命的可能。
现代社会科学的研究表明,一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天,不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向,同时由网络构成的“强大朋友圈”,也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。
一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中,有这样一段话:“我们大部分人都不是出身豪门的,我们都要靠自己!所以你要相信:命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤,而是说出了一个更为关键的问题:在今天这样一个充满无限可能的时代,寒门能否出贵子,很大程度上并不是一个关于“命运”的话题,而是一个关于“奋斗”的故事。
篇19:适用话题:尊老、倾听、经验、传承、总结
全文共 1126 字
+ 加入清单前不久,习近平总书记在全国老干部工作会上,老干部是党执政兴国的重要资源,希望广大老干部珍惜光荣历史,不忘革命初心,永葆政治本色,继续做全面从严治党的坚定支持者和模范践行者,继续讲好中国故事、弘扬中国精神、传播好中国声音。听老干部讲故事,本身就是一种精神财富的传承。
“过去是现在的财富。”尊重老干部不仅仅是出于道德礼貌的“敬老”传统,更深远的意义在于,老干部是党和人民事业的一笔巨大的财富,是党的干部队伍传承的重要环节。党和人民的事业上有传承、下有绵延的长久事业,这其中有创新,但需要的是在汲取经验基础上的创新;这其中有变革,但需要的是在吸取教训基础上的变革。对过去经验的回顾、对过往失败的总结,这些都可以从老干部讲给我们的“过去的故事”中获得。
怀着对奋斗历史的仰望,听老干部讲“辉煌的故事”。老干部是一部活的党史国史纪念册,他们常常骄傲地谈起“当年的故事”,有从军背景的老干部喜欢讲部队的故事,抗洪抢险的惊天动地,不眠不休地护国保家;在基层多年的老干部喜欢讲农民的故事,税费改革的前世今生,农村生活的巨大变迁。这些是故事,也是建党建国以来、改革开放以来,整个国家的发展变化的一幅幅剪影、一帧帧画面。倾听这些故事,鲜活的、身边人讲述的故事,既能够从中感受到前辈对党和人民事业的无限热诚,也能够感受到中华大地的奋斗变幻。
怀着对过往历史的反思,听老干部讲“失败的故事”。老干部积累的不仅仅有成功的经验,更多的是对过去的总结和反思。很多工作,不经历不知其艰难。老干部值得中青年干部尊敬在于其经历的丰富性,经历本身就是财富,更在于身边的老干部都以极大的人生智慧反思自我、反思工作,并怀着“让年轻人少走弯路”的热诚愿意倾囊相授。这是多么好的机会站在巨人的肩膀上前行。倾听老干部唠叨当年失败的精力,倾听他们分辨当时那些做得不对、如何做的更好的反思,对中青年干部是一笔巨大的成长加持。
怀着对党和国家的热诚,听老干部讲“忠诚的故事”。现在的老干部多是从当年的烽火连天岁月中走来、从奋斗伊始的改革开放之初走来,他们的思想、理念、行动都带着天然的“忠诚烙印”。对老干部印象最深的是他们常有一句口头禅“作为一个共产党员”,教育年轻人的时候会说起,回忆过去工作的时候会说起,谈起纪律规矩的时候会说起。倾听他们的故事,你会时时刻刻感觉到一种身为党员的自豪,一种身为党员的自律,一种身为党员的坚守。“忠诚”已经内化成他们的灵魂思想,已经内化为他们内心的价值坚守。这对于今天时代背景下,理想信念需要固化、坚定的中青年干部尤为重要,需要熏陶。
“尊老”从倾听开始,倾听之后需要思想上、行动上的看齐、传承。党和人民的事业需要中青年干部接过奋斗的接力棒,在这个过程中,需要老干部传帮带的护航。
篇20:适用话题:知恩图报、温暖、感恩、报答、医患关系
全文共 269 字
+ 加入清单从4月10日开始,在东南大学附属中大医院(下简称中大医院)心血管内科门诊部,常能看到这样暖心一幕:一位老人,笑呵呵地坐在一旁,看着身边的医生吃饭,氛围安静而温馨。
新闻记者了解到,这位医生是该院心血管内科主治医师王宇,老人是王宇认识多年的患者——年届八旬的万金祥老人。
“一直想报答他,没什么机会,看到他脚骨折了,行动不方便,我就想着给他送送饭。”万金祥老人显得有些不好意思说:“小事一桩,不值一提,不值一提。”
王宇说,他身边的医务工作者中,这样的故事还有很多。“健康所系,性命相托。从病人角度出发,换位思考,多去关心患者,患者才会信任你。”