关于端正行为的作文（汇编20篇）

冬日里的肃杀已悄然逝去，这一年又在这冬末初春间过去了。接替它的，是这刚出生的新一年——零九年。当新年的第一声钟声敲响，新一年的气息便久久回荡在耳边。新春的号角已经吹响，作为一名中学生，校园永远都是他最向往的地方，难道不是吗?

在人生的路途中，理想是驱使人前进的法宝。而在新学期中，目标就是在你背后推你的手。目标是奋斗的根本。在这个学期，我决定端正学习态度，明确学习目标。

在学习时，严格要求自我，遵循“今日事，今日毕”的原则。孔子曾说过“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是说“只读书，而不去思考，就会感到迷惑而无所得;只是一味的去空想，而不读书，就有(陷入邪说)的危险。孔子这句话也并无道理，”所以，我要将读书和思考并用。此外，还多做练习，多看课外书。《论语》中有这样一句话“温故而知新，可以为师矣。”这句话是说：“复习旧的知识后，能有新的体会和发现，就可以做老师了。”还有一句“学而时习之，不亦说乎?”这句是说：“学习知识了，然后按照一定的时间去温习它们，不也愉快吗?”这都说明要想知识不忘记，最好的办法就是及时的复习以前学过的知识。

在学习之余，我还要尝试着完善自我：提高自我控制能力。每当主观愿望与客观实际发生冲突时，要努力协调好冲突，把握住自己。要适当地展示自己的优点，发挥自己的长处，还要不断地从别人身上吸取优点，补充自己的不足。此外，还应该勇于接受挑战，在挑战中体现自己在班级体中的价值，还要学会发展的眼光看待自己。既要了解昨天的“我”，又要认识今天的“我”，更要追求明天的我，实现自我完善的目标。

在我的目标中，最重要的是我要养成良好的学习习惯。习惯的力量很大，甚至可以影响人的一生。习惯的力量起出看起来似乎很微弱，若如一滴水，甚至一粒看不见的灰尘，以至常常被人忽视。但水滴石穿，当人感到习惯的巨大力量时，再想改变，就可谓难以。培根说过：“习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。”习惯是长期养成后不易改变的态度和行为。良好的学习习惯，有利于塑造健康的人格，使人受益终生。

树立目标，朝着目标迈进。

如果你是去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

但如果你是去了应有的文明，那是彻底的失败，因为你是去了做人的真谛。

文明涵盖了整个人类社会，行为规范则是我们做人的守则。它不仅仅追求个人道德完善，还是维护公共利益，公共秩序的必需品。

看着我们的校园，我们的社区，“遵守行为规范”之类的牌子随处可见，但真正做到的人又有几人？如若真正的每人都做到这一点，那么我们的国家才可以真正的昌盛起来。

一个社区的公共文明水平，可以折射出一个社会，了至一个国家的文明程度和道德水平。一个人如果不遵守行为规范，小的会影响自身形象，大的会影响集体声誉。

举个我曾经在网上看到的例子：清朝时期，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国报纸逮住机会大肆宣扬，多加嘲弄。丢大了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

遵守行为规范是社会意识的一种体现。而遵守行为规范哟建立在在自己的道德修养上。试想一下，如果一个人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？会遵守行为规范吗？答案是显而易见的。个人文明道德修养是根，是本。人要有良好的公共文明，必须先从自身做起。所以鲁迅先生曾说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善自身的认识水平，有了明辨是非的能力，然后端正自身的心态，努力使自己的一言一行都遵守行为规范。

这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。

一个社会的文明氛围对他的民众有着很大的影响，比如在一些比较有文化修养的国家，即使是过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，行人们也绝不会过马路。他们认为这是必须要遵守的行为规范。试问，在如此气氛中，又有谁会去肆无忌惮的违反规范呢？但再想一想，如果我们不从自身做起，这社会氛围有从何而来呢？

我们从小接受文明礼仪、行为规范的教育，不少同学可以对文明礼仪侃侃而谈。可看见校园中随处丢弃的塑料袋，饮料瓶，听着同学们口中吐出的脏话，怎么不是人摇头叹息呢！我们接受教育，自己却吝于履行，反其道而行之，这跟没有接受教育有何区别？

“知行合一“遵守行为规范要从我做起，从小事做起，让文明礼仪充斥生活，让行为规范伴我成长。

度过一个愉快的寒假，我又迎来了新的一学期。早晨的空气如此清新，令人好不舒畅。抬头仰望蔚蓝的天，我是如此快乐，枝头的小鸟是否也在为我欢唱?

新的学期，新的班级，同学们都以崭新的面貌呈现在美丽的校园内。这一切都表明我们长大了，肩上的任务也更重了。面对新的学期，我对自己充满了信心，于是步伐走得更加坚定。为了督促本人，我给自己定了以下三个目标：1、课堂上的作业与课堂后的一个样 。2、老师在 与不在一个样。3、在家与在学校一个样。

我会努力为自己的目标而奋斗，因为生命因奋斗而美丽，不是吗?加油吧，向着未来奋进!奋进!奋进!

当在公交、地铁上看到年轻人给老人和抱小孩的母亲让座时，你会是一种什么感觉？看到在公共场合买票、购物、等车时人们自觉地排队等候，你内心又会生发出一种怎样的情愫？每当看到这样的情景，我内心就会涌起一股暖流，感受到这是一种美。这种美，是一种礼让之美，是一种秩序之美，是一种和谐之美，是一种人性之美，展示的是国人的素质，体现的是社会的文明，弘扬的是“我为人人，人人为我”的正气。怎能不让人感到由衷地欣慰呢？

我们中国是个有着悠久文明历史的国度，“仁、义、礼、智、信”是我们的信仰，伴随着我们的民族一起成长，那些“夜不闭户”、“路不拾遗”的故事流传至今，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“己所不欲，勿施于人”更是圣贤的训告。可是，不知从什么时候开始，这些美好的品德好像已不被看重，而“人不为己，天诛地灭”这样的信条可以堂而皇之地摆上了桌面。让我们来看看人们是怎样为己的。

在一个公共汽车站，警示牌上明明白白地写着“母子乘车处”几个大字，可数位男士却像文盲一样地站在了此处，且心安理得，无羞无愧。一位抱着小孩的母亲被挤到了一边，只能在旁无奈地看着……这是华君武先生的漫画中的情景，而现实生活远比漫画要丰富多彩。你看，公共场合，对着“请勿吸烟”的牌子瘾君子们大过其瘾；“莫要攀树折花，踩踏草地”的警示被踢得东倒西歪；“禁止大声喧哗”阻挡不了人家的欢声笑语。风景名胜区随意刻画，乱丢垃圾。还有些人，不屑于做假文盲，喜欢赤裸裸地展示“个性”，根本无视什么规则、公德，闯红灯，跨围栏无所不能。你也许有过这样的遭遇，一不小心就会被不知哪里抛来的“流弹”击中，稍不留神就会踩一脚奇怪的东西，即便是垃圾箱仅一步之遥。随地吐痰、随地大小便更是屡见不鲜。都说我们国人好面子，这些不文明的行为，在国内也就丢自己的人，可是如果把面子丢到国际上去了，那就不仅仅是面子的事了。据说，许多国家都害怕中国游客，原因是我们的人到了人家那里，一点也不拿自己当外人，随心所欲，为所欲为。

前几天在西安长乐西路看到了这样一幕：马路上汽车来往穿梭，两旁行人熙熙攘攘，我被人潮推动着，偶一抬头，看到一位女士向马路中心走去，我正在纳闷，只见那位撩起裙子，举起修长的美腿从路中间的隔栏跨了过去，这个场景真是扎眼。当时正是绿灯通行，过路的司机慌得紧急刹车，后边的车差点没撞上来。

我们学校紧挨家属院和街道，巷口是师生每天上学、放学的必经地，行人来来往往，最令人难以接受的是，道路两侧的墙边却龌龊不堪，有家属抛过来的垃圾，有饭馆倒的泔水，有大小便……特别是有些“绅士”竟于光天化日，众目睽睽之下解开裤子方便，一点不觉得难为情。孩子们小，每天早上很费劲地打扫干净，可不一会就面目全非了。

诸如此类的不文明的行为像毒瘤一样在浸蚀着我们的社会环境，损毁着国家的形象，危害着人们的健康生活。

今天，我们的祖国以前所未有的成就举世瞩目，社会的发展需要人们的高素质，套用一句广告语，全世界都在看着，让我们行动起来，从现在做起，从自身做起，说文明话，行文明事，做文明的人吧。让文明的行为成为我们的一种生活习惯。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学：

大家好!今天我演讲的题目是《扬起良好行为习惯的风范——成就辉煌人生》。

大家都知道，良好的行为习惯在人生中的巨大作用，良好的习惯就是人生成功的阶梯，是我们飞向辉煌的翅膀，是打开胜利之门的钥匙。

日常行为习惯是引导大家培养好习惯，做现代文明人，为幸福人生奠定基础，为成功的人生铺设台阶。俗话说：没有规矩，不成方圆。为保证同学们正常的学习生活，最基本的就是应该遵守《中学生日常行为规范》，遵守校纪、校规，对于我们今后形成良好的行为习惯甚至对于我们今后的学习生活都是至关重要的!

做为中学生的我们应趁着这大好时光，借着日常行为规范教育月的东风，以常规为律己之道，从生活中小事做起，严格要求自己，坚决远离不良习惯，注意细节，遵守常规，保持好个人卫生和环境卫生，养成良好的生活习惯和卫生习惯，提高个人素质，不忘反思自己的行为，纠正自己的过失，听从老师的教导，服从学校的管理。

我们有不少同学已经做得非常出色，他们尊敬师长、关爱同学、语言文明、举止得体、爱护环境、做事踏实。然而，我们还有不少同学身上还有不少令人生厌的恶习、陋习，主要表现在：不懂得爱护环境，好吃零食，又随手乱扔包装袋，随地吐痰。这种行为其实是自欺欺人，不懂得爱护公物，以为反正不是自家的东西，损坏起来一点也不心疼，砸坏开关，毁坏课桌等等。不懂得洁身自好，盲目模仿成年人，抽烟打牌，青春之朝气，青春之纯洁全被糟蹋了。不懂得努力学习，上课随便说话，作业马马虎虎，长此以往，性情浮躁，心神不定，必定误了今日，毁了明日!

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有我们努力去做应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么事错误的，提高非辨是非，区分善恶的能力，才能有正确的道德选择和正确的道德能力，才能用我们的理智和意志去克服种种陋习，做一个无愧社会，无愧于父母，无愧于自己的文明中学生。因此，我们从今天做起，学规范、学纪律、勤学习，为自己设计一个文明中学生的形象。

“一年之计在于春”，新的征程已悄然开启，社会在加速向前，春天在召唤我们做春的使者，让我们行动起来，用我们的双手创造和谐安宁、积极向上、文明规范、繁荣昌盛的校园!

我的演讲完毕，谢谢大家!

袁老师一直担任语文教学工作和班主任工作。作为一名青年教师，她严格要求自己在规定的时间里完成规定的工作任务，在有限的时间内做有效的事情。她对工作的认真让人感动、对学生的热爱让人感动、对教育事业的热忱让人感动。

袁老师对待学生有的是时间和耐心，没有的是脾气。她经常利用课余时间找学生谈心，往往一谈就是一节课。在下班后她还经常去家访，一个学期下来，她基本上对班里每位学生都进行过家访，对班上每一名学生的情况都摸得一清二楚。说起这事，同事们都觉得有些不可思议：袁老师哪来那么多的时间和耐心?

袁老师还是一位很孩子气的语文老师。课堂内外她和学生都很亲近，也很难得发脾气。同事们都很难对她与学生的这种师生关系进行准确定位：对学生，她有着慈母般的细心呵护和关怀，班上的哪个学生身体不舒服或是闹情绪了，她都会马上察觉到;有时像朋友，经常和学生们聊天谈心，做学生的知心人;课间又经常和孩子们一起做游戏，又像是玩伴。学生们对袁老师都有点粘乎，什么话都对她说，什么话都听她说。有时，看到她和学生们相处得不亦乐乎，“嫉妒”之外不免有些疑惑：如此毫无“威信”，怎么管得住学生?可事实是，有她在上课，孩子们学得竟是如此开心，如此激情，那眼中因激动而焕发出的光彩是那样的让人心醉，她教的学生每次考试总能名列前茅。

记得在那届学生上五年级的时候，由于劳累过度她的嗓子开始“罢工”，声带上长了息肉，只要发声就会感到咽喉刺痛，医生建议她动手术，要休息一个月左右的时间。恰逢期末，她知道此时不能休息，那正是孩子们的复习冲刺阶段，一旦停课势必影响孩子的学业，所以她选择了坚持，每天用着那沙哑的嗓音为学生讲课。直到最后嗓子彻底发不出声音了，在家人和同事的一再劝说下才住进了医院。记得那时我每次去医院看她，她都从来不提治疗的怎么样了，总是在询问班上孩子的情况。手术做完她只休息了一个礼拜，就立即回学校投入到自己热爱的教育工作中。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。她知道教师吃得是一碗良心饭，教师任重而道远。勤教学、苦钻研，不图名利，脚踏实地继续默默无闻地工作。

⑴高尚

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物

怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

前人栽树，后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士 加人一等

矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉 人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右

裒然举首 一代风流 一世龙门 庸中佼佼

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳

声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人

下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己 宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船

知情达理 中庸之道

助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人，肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义

为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

[描写褒义词的成语（精选）

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠往上恶习剜习班。数年过后，它们都顺害毕业并失掉博士学位。不过，螃蟹仍横言，猫头鹰仍皂天睡觉晚上运动，蝙蝠仍倒悬。

【心理点评】

这是黄永玉巨匠的一个寓言故事，它的寄意很简单：举动比知识重要。

用到口理健康中，这个寓言也领己深费。

心理学的知识堪称博大高深。但是，再多再赖的心理学知识也不能主动辅助一个人变得更健康。实在，我知叙的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目标之一就是要治自己，但学了这么多年当前，他们的问题仍旧。

之所以呈现这种情形，一个很主要的起因是，他们没有事必躬亲，这样知识就只是边远的知识，常识并不化成他们本人的性命体验。

我的一个爱好心理学的友人，曾被多名心理学人士以为不敏感，不合适学心理学。但事实证实，这种揣摩并不准确。他是不够敏感，但他有一个无比大的长处：知说一个佳知识，就即时在自己的生命中去履行。这样一来，那些远远的知识就变成了逼真的生命体验，他不用“懂”太多，就可以赞助自己，并辅助许多人。

如果说，高敏感度是一种天才素量，那么高举动力是更重要的天才素质。

这个寓言还可以引申出另一种含意：不要太指看神秘的心理医治的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，神秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目标胜利教等等，都远不如你自己身上已有的气力沉要。我们习惯去外点寻找谜底，往别人那里觅找力质，成果忘却了力气就在自己身上。

切记：别人的知识不能主动地援救你。

如果一些连珠的妙语感动了你，假如一些文字或新信条启示了你。那么，这些他人的文字跟教训皆只是一个开端，更主要的是，你把你认为恶的知识实正应用到你从彼的性命中往。

犹太哲学家马丁?布伯的这句话，我始终以为是最重要的：

你必需自己开初。如果你自己不以踊跃的爱去深刻生存，如果你不以自己的方法去为自己贴示生存的意义，那么对你来说，生存就将仍然是没有意义的。

孟子认为，人应该正确地选择自己的行为。“人有不为也，而后可以有为”(《孟子·离娄章句下》)。一个人只有有所不为，然后才能有所为。

人只有做到了有所不忍、有所不为，他忍心去做和愿意做到的事就符合仁义了，仁义的行为是人从每一件点滴的事情中得以推广、充实的。“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也;人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心，而义不可胜用也;人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也”(《孟子·尽心下》)。人人都有不忍心干的事，把这种心理推及到他所忍心去做的事上，就是仁;人人都有不愿意去做的事，把这种心理推及到他所愿意去做的事上，就是义。一个人能把不想害人的心理扩展开去，那么，仁就用之不竭了;一个人能把不愿扒洞翻墙(行窃)的心理扩展开去，那么，义就用之不竭了;一个人能把不愿受人轻蔑的心理扩展开去，那么，无论走到哪里，行为都是符合义的了。

人必须认识到自己的行为是否符合仁义道德的要求，并且要对自己的行为负责，否则就成了无耻之徒。“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣”(《孟子·尽心上》)。人不可以没有羞耻之心，对无耻不感到羞耻，那就不会有耻辱了。

人若不知耻，就必然会做出大逆不道的事，最终将会自取其辱，甚至招致毁灭的命运。“不仁者可与言哉?安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有?有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：小子听之!清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活。’此之谓也”(《孟子·离娄上》)。不仁的人还能同他讲什么呢?他们面临危险还自以为安全，灾祸临头还自以为得利，把导致亡国败家的事当作快乐。不仁的人如果还能同他谈什么，哪还会有亡国败家的事呢?从前有个童谣唱道：“沧浪的水碧清哟，可以洗我的帽带;沧浪的水浑浊哟，可以洗我的脚。”孔子说：“弟子们听着!水清就洗帽带，水浊就洗脚了。这是由水自己招来的。”一个人必然是自己招致侮辱，人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败，人家才来毁败它;一个国必然是自己招致讨伐，别人才来讨伐它。《太甲》上说：“上天降灾，还可以躲;自己作孽，别想再活。”说的就是这个意思。

在新时期、新形势下，作为一名党员干部，如何加强党性修养，增强党性意识，提高自身素养，培养优良作风;怎样才能继承我党光荣传统，提高执政为民的能力，真正做一名符合时代要求的合格共产党员。就此，谈点认识和体会。

我们经常讲，共产党员要加强党性修养。什么是党性修养?首先要搞清楚“党性”和“修养”这两个概念。“党性”是一个政党固有的本性，中国共产党的党性就是《党章》开篇的第一段话：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。“修养”是中国传统文化的重要内容。“修”就是扶正，按照一个标本和一个目标去做。“养”就是养成，循序渐进，逐步教化。党性修养是指党员在思想上、行动上按党性原则办事，全心全意为人民服务，实现自我净化、自我完善、自我革新和自我提高的本质改造。每个共产党员要从一点一滴、一言一行做起，贵在自觉，贵在实践，贵在持之以恒。

一是加强理论修养。政治上的坚定来自理论上的成熟。我们要原原本本学习党的十八大和十八届三中全会精神，掌握中国特色社会主义理论体系和本质精髓;要认真学习习近平总书记的系列讲话，紧跟中央和各级党组织的决策部署;要逐段逐句学习党章，全面了解掌握党的性质、宗旨、指导思想、奋斗纲领和重大方针政策，了解掌握党员权利和义务，了解掌握党的制度和党组织、党员的行为规范，了解掌握党的纪律，使党章内化于心、外化于行。

二是加强政治修养。政治修养的核心是理想信念。习近平总书记指出：理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。在实际工作和生活中，大家普遍认为，在党性观念上，中年党员不如老党员，年轻党员不如中年党员。一种现实的观点是——“老党员观念陈旧，党叫干啥就干啥”;“年轻党员头脑灵活，面对党组织的要求，先得想想对自己有利没有利，得看看自己有没有时间”。这种差距，最根本的就在理想信念上。老党员们经受过严格的党内生活锻炼，经历过艰苦的岁月磨练，对党有着朴素的感情，始终听党话、跟党走、为群众谋利益。可能有的人觉得刘胡兰、雷锋、孔繁森、郭明义这些党员是傻子，觉得这些老党员思想顽固不开化。但是，这些人的脊梁最直，骨头最硬，是民族的精英，为什么?因为他们的党性最强。试想一下，如果人人没有理想和信仰，是非观念淡薄、正义感退化，为人圆滑世故，处事精明透顶，工作拈轻怕重，岗位挑肥拣瘦，遇事明哲保身，有好处跑得快，有麻烦躲得远，一心只想着自己钱不够多、官不够大、房子不够宽敞、车辆不够豪华，我们的社会将会是多么悲哀，多么可怕!

“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风为什么盛行?为什么不断有人沦为腐败分子甚至变节投敌，走向犯罪的深渊?说到底，还是理想信念不坚定。”这是习近平总书记在全国组织工作会议讲话中振聋发聩的论断。我经常思考两道最基本、也是最严肃的问题，一个是“人的一生应该怎样度过?”，另一个是“共产党员的价值是什么?”。回答好这两个基本问题，我认为，作为高级动物的人，不能成为物质的奴隶，而要有高尚的精神世界;作为人群中的先进分子，共产党员要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者，真正把理想信念作为自己的价值追求、政治灵魂，和精神支柱，真正做到对党忠诚、头脑清醒、政治敏锐、立场坚定。要主动抵御“四种危险”，经受住“四个考验”，自觉地把“个人梦”同“中国梦”融为一体，终身为党和人民的事业而不懈奋斗。这样的人生才是崇高的人生，这样的党员才是真正的党员。

三要加强思想道德修养。德是才的统帅，才是德的资本。怎样才能做个有道德修养的人呢?我感觉，至少应达到三个标准，经历三个阶段。三个标准：一要行善，就是人要善良;二要脱俗，就是不落俗套;三要无私，就是大公无私。三个阶段：第一个阶段是认识自己。人贵有自知之明。大家要正确地认识自己位置，正确地认识自己的优劣，正确地认识自己的局限，正确地认识自己的岗位职责。第二阶段是把握自己。主要是把握心态，尽量做到内心和谐;把握幸福，常怀一颗感恩的心;把握事业，在党和人民的事业里努力耕耘，收获人生的果实。第三阶段是超越自己。要经常做到“三个想一想”：想一想为建立新中国牺牲的烈士，想一想过去艰苦条件下工作的老同志，想一想身边的困难群众、父老兄弟。这样一想就会珍惜自己的岗位，珍惜有限的工作时间，不虚度年华。

四要加强知识能力修养。当今时代，党员既要有为人民服务的愿望，还要有为人民服务的本领。没有宗旨意识，就无法代表人民的利益;没有知识能力，就无法代表先进生产力和先进文化。知识能力的高低，也是党性强弱的表现。因此要注重培养锻炼发展经济的能力、团结共事的能力、维护稳定的能力和服务群众的能力，努力成为能干事、会干事、干成事的行家里手。

五要加强作风修养。作风事关党风，影响民风。群众对党员的态度，敬佩的是优良作风，反感的是歪风邪气。要继承和发扬我们党理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风，认真贯彻中央“八项规定”等作风建设的有关要求，坚决反对“四风”。在服务型党组织建设实践中，在即将开展的群众路线教育活动中，在日常工作生活中，不说空话，多办实事，让群众看到党员的影子，敬佩党员的样子。

六要加强纪律修养。一个有着8300万党员、400多万个基层党组织的大党，没有严格的纪律是不可想像的。一个党员一旦纪律上、廉洁上出了大问题，一切的辛苦奋斗都会白搭。党的十八大报告强调，要“切实做到纪律面前人人平等，遵守纪律没有特权，执行纪律没有例外。”我们每一个党员都要自重、自省、自警、自励，遵守党章、严守规矩，严格按法律政策和道德规范办事，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许做有损国家和集体利益的事，决不允许说有损党员形象的话，对违反党纪国法的言行要旗帜鲜明地坚决反对，要毫不含糊地予以抵制，始终保持共产党人的浩然正气和昂扬正气。

我家住在海甸岛，出行经常经过世纪大桥。在世纪大桥上我发现一个现象：有不少电单车驶上世纪大桥，上下班高峰期更多。

这个现象非常不文明。世纪大桥上的六车道，全部是给汽车行驶的，而且汽车在世纪大桥上行驶的速度非常快，如果电单车行驶在机动车道上，和汽车抢道，汽车为了躲避电单车，被迫在高速行驶的状态下变道，很容易造成交通事故。其实，世纪大桥两头上桥处，都有个大大的告示牌，上面写着：世纪大桥禁止非机动车、行人通行，违者处罚。可是还是有些人不遵守规定，驾驶电单车上桥，才导致这些不文明的现象发生。

我妈妈一个朋友的亲戚，就是去年九月份骑电单车在世纪大桥上，被一辆汽车撞倒了，至今还没醒过来，成为一个植物人。她的家人不仅要承受亲人受伤的痛苦，承担违反交通规则的处罚，还要支付庞大的医药费。这个深刻的教训难道不能给大家警示吗?

我希望，一是大家都自觉遵守交通秩序，电单车不要上世纪大桥行驶。二是交警加强管理，加大处罚的力度，不让非机动车上世纪大桥。

海口是我家，文明靠大家。如果每个人都是文明人，这个城市就会变得更文明、更美丽。

良好的工作态度能够产生最大的工作效能。真诚的、自然的、平等的亲和力，是拉近办公室人员和人民群众之间距离的“粘合剂”。办公室人员要把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需求作为第一选择，坚持用心、用情、用力，把更多的心思放在群众身上，带着深厚的感情做好来访群众的接待服务工作。现在有一种不良现象，来上访的群众喜欢绕开办公室工作人员而直奔主要领导的办公室，直接找主要领导，这就增加了主要领导的工作压力。这其中的原因固然是多方面的，但与办公室工作在某种程度上不到位是分不开的。因此，办公室人员要不断改进工作方法，提高工作水平，不能因为平时工作繁忙，就对来访群众要么不理不睬，要么一问三不知，要么一谈就闹僵。我在县委办工作，每天看到来上访的人员不少，他们总是带着问题而来，要求县领导给予答复解决，不然就不走。去年上半年的一天，办公室来了十多个操外地口音且火气十足的上访者，他们声称要找县委主要领导反映有个部门在采购一批物资进行招标时，由于操作程序不很规范，对招标结果提出严重质疑，不推倒重来他们不罢休。我端茶倒水热情接待他们，耐心听取他们的诉求，并找有关部门进行衔接，承诺给他们一个满意的答复，他们才满意地离开。这件事给了我很深刻的启发，那就是应时刻保持对来访群众的良好态度，和风细雨，微笑对待，礼貌接待，沏好一杯茶，说好一句话，问清一件事，与群众敞开心扉谈情况，满腔热情释疑难，是解决问题的灵丹妙药。

我们每个人都希望有一个文明的社会，文明是一种美好的道德素养。做文明人，就是要讲文明话，做文明事，学会尊重他人，懂礼貌，明事理。

那么文明是什么呢?文明是发现同学有困难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的理解与宽容，文明是见到师长时的亲切问候，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的一举一动……文明就体现在我们平时生活中的细小事情中。

做文明人，就要讲文明话。文明用语是文明人的一种基本素养，它能增进同学间的友谊。然而平常在与小朋友玩耍时，总会听到一些小朋友乱说脏话，让人听起来很不舒服，甚至伤害到他人的自尊心，这不利于同学之间的团结，也得不到同学们的喜欢。所以我要记住，无论何时何地，都要讲文明用语，不讲脏话。

做文明人，就要学会尊重他人。常言道“你敬我一尺，我还你一丈”，最近学校门口来了一个很老的乞丐，他向同学们点头哈腰，多数同学不屑一顾，视而不见，还有的同学会戏弄他，总之没有一个人肯尊重他，都认为他不配得到尊重，但他都忍过，一言不发。每当同学们像看怪物一样嘲笑他，戏弄他时，我心里特难受，的确他没有值得我们学习的地方，但我们至少要尊重他的人格，你可以不给他钱，但要尊重他乞讨的权利。我觉得一个人如果不能学会尊重他人，也肯定得不到别人的尊重，因为你不讲基本礼貌。

做文明人，就要自觉养成文明习惯。比如在学校吃饭时不能随便浪费粮食，课间不乱打乱闹，爱护公共卫生，不乱扔垃圾，爱护环境，人人有责。

一个社会上的人都讲文明，就会形成一个文明的社会。创建一个文明社会是我们每一个人的责任，文明要从我做起，从现在做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们社会的文明礼仪之花绽放每一个角落。

新《准则》和《条例》同步实施，要求更严，坚持纪在法前、纪严于法，体现了“党纪严于国法”;规定更细，列出六大“负面清单”，划出了一目了然的行为底线;责任更明，规定党员干部违反政治纪律、政治规矩的，将视情况给予不同处分，让问责、执纪、监督有了靶心。作为一名镇党委书记，我将把学习贯彻新《准则》和《条例》作为当前重要的政治任务，作为“三严三实”专题教育的重要内容，作为自身时时事事对照的明镜，认真抓实抓好、抓出成效，切实落实从严治党主体责任。

党的十八大以来从严治党的实践，对党内法规的建设提出了与时俱进的新要求。”修订后的《条例》正是“党纪严于国法”、“纪在法前”精神的体现。

把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律。“加强纪律建设是全面从严治党的治本之策。这‘六大纪律’与不久前提出的监督执纪‘四种形态’动静结合、借势聚力，充分体现出‘全面’和‘从严’两个关键词，共同激发出纪律建设的新动力。”修订后的《准则》，则是面向全党，这是党中央对广大人民群众作出的更重大的承诺，全党同志必须更自觉地用新《准则》衡量和规范自己的言行。” 两部党内法规的修订，适应了十八大以来全面从严治党的新形势，体现了全面从严治党的新成果。

“具体来说，实现了规范对象和规范领域的全覆盖;释放了越往后执纪越严的强烈信号;突出了问题导向，细化、实化了党章的有关规定。” 新修订的《准则》和《条例》是对党章规定的具体化。《准则》紧扣廉洁自律主题，坚持正面倡导、重在立德，为党员和党员领导干部树立了看得见、摸得着的高标准。《条例》开列负面清单，重在立规，划出了党组织和党员不可触碰的底线。

《准则》总结和凝练了中国共产党建党90多年来在自身建设方面的基本经验，既体现出党一贯以来的理想信念宗旨和优良传统作风，也体现出当前“党要管党、从严治党”的时代特征，更顺应了人民群众对党的建设的新期待。

《准则》是对党员干部正面的义务性要求，有“立德”的意思;《条例》则是对违纪行为的负面评价和制裁性措施。“如果只有《准则》没有《条例》，相关要求就会成为空话;如果只有《条例》没有《准则》，党纪处分就会成为无源之水。” 修订后的《准则》为8700多万党员树立了道德“高线”，有利于使党员进一步达到“不想腐”的境界。“这一‘高线’并非脱离实际、高不可攀，而是摸得着的高标准。它与‘底线’恰好一正一负，一高一低，相得益彰，为全面从严治党提供有力抓手。”

“‘高线’和‘底线’的明确，进一步构建起立体式的管党治党制度规定体系。”《准则》是行为的灯塔，为每一位党员提供了行动指南;《条例》是不可触碰的红线，为全体党员划定了行为的禁区。

“不踩‘底线’，是触摸‘高线’的第一步。每名党员只有避开《条例》中的负面清单，才有可能迈向理想信念宗旨的高地。”

“学”就是既学习制度文本，又学习指导思想，领会其中深意;“思”就是将现阶段党风廉政建设和反腐败斗争的工作实际与两个文件进行“对表”，思考下一步的工作;“践”就是将“两个清单”、“四种形态”、“六大纪律”等理论成果运用到实践中去;“悟”就是在“学、思、践”中形成共识，并以其进一步指导实践。

“贯彻实施好两部党内法规，首先，应加大学习宣传力度，增强全体党组织和党员贯彻的压力与动力，把党规党纪刻印在心上;其次，抓住领导干部这个‘关键少数’，落实好主体责任和监督责任;最后，针对两部法规位阶高、不可能巨细无遗、但现实又非常复杂的情况，加快配套制度建设。”

在贯彻过程中，各级纪委要始终把纪律和规矩挺在前面，全面履行监督执纪问责职责，增强执纪监督的威慑力，确保纪律的严肃性。以贯彻《准则》和《条例》为契机，探索建立不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制，为协调推进“四个全面”战略布局提供坚强纪律保证。

《准则》和《条例》都是党内法规，执行起来不能搞特殊、不能有例外。领导干部要发挥表率作用，带头维护党规党纪的严肃性和权威性，保证把纪律和各项党内法规执行到位。

80后诗人雷坤强，在成都最繁华的路段春熙陆举行了自己的诗歌行为艺术，他光着上身，把写着自己诗歌的白色绸缎缠在身上，为“拯救诗歌，唤起人们对诗歌的再度认识和热爱”贡献了自己的上半身，这种行为，到底是一种为诗歌献身的精神还是对诗歌受到冷遇的哀悼？

从舒非苏的裸体朗诵得到的是一片掌声，扬黎下半身写作得到的是一片嘘声，如今雷坤强的上半身创作的诗歌能否获得同样的殊荣？小女子不敢下结论，但是，在他的这种行为当中，我们看到的更多的是一种对诗歌的执着精神和对诗歌没落的哀悼。

当人们朗诵他身上凝结着深情的诗歌和抚摸着那透过白绫所看到的那种精神时，人们到底是否为他的精神鼓掌呢还是哀悼？诗歌对于人们并不陌生，古代的诗歌流传至今人们还朗朗在口，就连代表着最广大人民利益的一也在国际的舞台上以诗歌明志，以诗歌增加人们对中国的了解。

诗言志，生活在社会最低层的草根诗人雷坤强也有着自己的志向，那就是把自己创作的诗歌告诉别人，让人们理解，让人们知道，愤怒出诗人，贫困也能出诗人，这就是诗人的精神。

诗言情，在当今诗歌沉寂的年代，沉浸于诗歌海洋中的雷坤强似乎看到了海洋的干枯，只是渺茫的海洋已经慢慢让人们忘却，雷坤强把自己的哀悼融入辽阔的海洋，毕竟微乎其微，但这种哀悼的感情却是不朽的。

寒冬腊月无遮掩，白绫纠缠万千言，绸上黑字诗歌祭，空留热血暖尊严。

纸钱飘洒醉人眼，当街朗诵千万遍，一代精神深为敬，满腹诗文有人见。

[优秀作文：诗歌行为艺术

暑假，趁着回老家的机会，带着孩子去了趟峨眉山游玩。峨眉山的风景果然名不虚传，沿途绿树成荫，空气清新，不时还有调皮的猴子和松鼠出来问候下游人。在快到达山顶时，大家正玩的兴致盎然，不想不远处出现了很不和谐的一幕：一个大约50岁的大叔，正攀着路旁的松树，肆无忌惮地采摘着上面的松针，在他的身旁，是一个年纪相当的大妈，正拿着一个塑料袋接着，里面很明显已经装了不少的松针，被大叔攀着的松树靠近路边的一侧早已是光秃秃的惨状了。有人问大叔，采摘松针有什么用。大叔得意洋洋地说到：“这个啊，可是个好东西，泡茶喝，可以促进血液循环，改善毛细血管的机能，提高免疫力，让人越活越年轻。而且，峨眉山上的松针最好了，空气好，海拔高，又都是老树。这样的松针，药效最好了。”

看到被拔得光光的树枝，心里很是气愤。很显然，从被扒光的树枝的量来看，这棵树已经不是第一次遭人打劫了。可惜，在我准备上前去制止时，他们已经停止采摘，继续赶路了。峨眉山是我国的佛教名山之一，人杰地灵，风景秀丽，本该是人们礼佛朝拜、净化心灵和休闲疗养的胜地，不想会出现这样污人眼球的行为。游览之心也在那一刻蒙上了阴影。于是想起了上海植物园的珍贵植物被人採去当野菜吃了，华尔街的牛身上爬上了拍照纪念的中国人，卢浮宫前中国大妈跳起了广场舞。又想起了那些批评国人，看低国人的种.种言论和行为。我想这两者之间不是没有关系的。俗话说，自重者人恒重之，自轻者，人亦轻之。一个人要想得到别人的尊重和认可，自己就得先做出高贵的姿态来，如果自己的行为是污浊低下的，又怎么能指望别人看得起自己呢。我们的国家经济正在腾飞，国民素质也应该一起腾飞，甚至应该比经济飞的更早，飞的更高。因为作为一个民族，真正能征服人心的，是民族的品德，而不是国家的经济实力。而国民素质体现在我们每一个国人的身上。所以无论你是什么身份，什么职位，在别人眼里，你的言行都是民族品德的一种展现。真心希望每一个中国人都行动起来，管好自己，改掉那些不文明的，不符合现在社会文明公约的言行，做一个真正的自重者，从而赢得别人的尊重。

在我的生活中，总有不少的发现，它们使我懂得了更多的知识，所以，我喜欢观察生活里的任何事物，并希望有所发现。下面，就是我的一个小发现。

在一个无聊的星期六，我来到厨房，准备削一个蜜桃吃。忽然，五只蚂蚁立刻吸引了我的注意力：它们在一颗大冰糖上爬来爬去，东敲敲西碰碰，可是怎么也不能把这个大美味搬回家。它们好像使出了全身最大的劲，可还是无济于事。

当我正为这群蚂蚁感到惋惜时，没想到又有一大群蚂蚁从洞口爬（了）出（来）。在一只体格粗壮的蚂蚁的带领下，它们威严地向前挺进，那样子活象一支小型军队。它们的所在地离冰糖非常远，但却准确无误地避开了所有障碍物，轻松地找到了冰糖。蚂蚁们齐心协力，（终于）征服了冰糖，这支蚂蚁军队顶着胜利的果实回到了家。

令我不解的是，第二次出洞的蚂蚁为什么能准确无误地找到冰糖呢？这个问题始终困扰这我，我决定通过一次试验来到答案。

我找来一个试验专用的昆虫迷宫，把捉来的五只蚂蚁装进一个小瓶子里。在迷宫的终点处，我放上了一颗最大的冰糖，为了使冰糖的甜味更加浓郁，我特意用水把它冲了冲。五只蚂蚁被放在了开始处，我盖上了迷宫的玻璃罩，仔细观察着这五只蚂蚁。

蚂蚁们先前没有（行）动，好像在等待着什么似的，突然，它们就像接到了指令，一个个朝冰糖跑去。你仔细观察便会看见，它们每到一处岔路口便会马上停下脚步，静下来转动一下它们那两根细长的黑色触角，然后便会找到正确的路继续前进。就这样，它们很快地找到了冰糖。

我纳闷了：为什么蚂蚁每到岔路口便会转动触角呢？我决定继续我的试验。

我用小剪刀剪去了它们的触角，用同样的方法让它们走迷宫：这次的情况可真是截然不同！蚂蚁们个个晕头转向，连连走向死胡同，到处乱撞，那样子还真有点像一个喝醉酒的盲人。

从这个小小的试验，我得出的结论为：蚂蚁是靠触角来辨别方向的，它们的触角是由成千上万个线状神经细胞组合而成，这些神经对各种气味都非常敏感，能更好地帮助蚂蚁寻找食物。

这虽然又是一个发现。但我不能骄傲，大自然千奇百怪、变化无穷，还进一步地（等）待（着）我们这一代的青少年（进一步）去探索、去发现。

一个漫长的寒假已过去，迎来的是一个美好的春天。在这万物复苏的时刻，新的一学期又开始了，迎着早晨的第一缕阳光，我们又重新回到美丽的校园，开始了新一学期的征途。

时光轮回，万物更新。，经过一个寒假的休养，我们共同打开了新学期的扉页。李大钊先生曾经说过：人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，就是时时创造生活。对于六年级的我来说，这一学年将是我在小学阶段中最紧张而又忙碌的一年。因为度过了这一年，我将告别我的小学生活，开始我中学阶段的生活。所以我们更应该好好珍惜这段宝贵的时光充实自己，完善自己：

首先，上课的时候，我要认真听讲，不做小动作，不和同学交头接耳，要力争把老师课堂上讲的知识全部消化;对于疑难问题，要不耻下问，虚心向老师和同学请教。

其次，要认真完成老师布置的所有作业，做到一丝不苟。课堂作业当堂完成;课后作业和家庭作业也要按时独立完成。

第四，要利用星期天和节假日，继续参加奥数、英语，多读课外书，不断丰富自己的知识。要挤出时间，多干事。

我要加油，在绚丽多彩的小学生活中，好好学习，这是冲刺，面向新的征程，也许会有坎坷，艰险， 我一定会战胜一切困难 避过所有浅滩，到达成功的彼岸!

人生百态，每个人都有着自己不同的幸福观。但我始终坚信：自己的行为才是真正的幸福。

幸福是什么？爱好虚名的人会说：别人的行为便是我的幸福。爱好享乐的人会说：我自己的感受便是幸福。而智者会说：自己的行为才是我的幸福。我愿做智者，用自己的行为来浇灌幸福之花。

那些依靠他人行为的幸福，终究是短暂的，终会像滥竽充数的东郭先生一样，被踢出幸福的范围。生活在别人的光环下，有没有想过光环也会远离、黯淡，当它真正消失时，你还幸福吗？

毕淑敏在《幸福的尺度》一书中有言：“幸福好似风暴过后海滩上遗下的贝壳，那是经历了考验的生命的礼物。”是的，幸福不是来无源头的，只有经历了自己行为的考验，幸福之花才会真正绽放。

幸福，其实是一种奢侈品，但它的价格不是金钱，而是自己的汗水。一代音乐巨匠贝多芬，年幼时就双耳失聪，但它并没有独自沉沦，而是始终耕耘于幸福的土地上，用自己的血与泪催开了幸福之花。当他谱写出一首首动人的乐章，当他站在自己辛勤劳作的土地上，望着满园绚烂的花朵，难道世界上还有比他更幸福的人吗？人们只看到他光彩照人的一面，却不知他为此付出了多大的代价。

幸福的小屋只能由自己来建造。父母终会松开双手，老师、朋友也会离你而去，你是唯一能陪伴你到永远的人。这间小屋不能有丝毫的偷工减料，也不能有多余的添砖加瓦，那只会损减幸福的质量，让它在你面前轰然倒塌。我们需要用自己的实际行为，构建出一个坚不可摧的家园。

奔跑在追求幸福的路上，有欢笑，有落泪，会受伤，会跌倒，但请不要放弃。当尘埃落定，繁华落尽，一切归于平静之时，回头看看你为之奋斗过的小路，那坚实的脚步还清晰可见，只是不知两边何时已经开满了幸福的花朵。它们是那样艳丽，那样芬芳。即使你还没有到达幸福的终点，你依旧处于幸福之中。每当坚持不下去了，回首欣赏一下那醉人的风景吧，你会发现其实自己很幸福。

自己的行为才是真正的幸福。

我相信我能做到一切，古人云：“有志者，事竟成”今人云：“我能，无限可能!”要为自己加油!

“我相信，我能行”这句话深深地印在我脑海中。记得一次数学考试中，有一道数学题怎么也想不起来。可是有一种信念在我脑海浮现：不管在人生的道路上遇到怎样的艰难一定要勇敢的面对它赢得最后的胜利。

对，我一定要把这道题做出来。我拿起卷子认真的看着、思考着、检查着。一次又一次，唉!怎么还是做不出来?我灰心了，绝望了。可我的脑海里有着一种声音好像说我∶你连这点困难的克服不了真是经不起挫折啊。我拿起笔又算了起来啊终于算出来了。

老师说这道理我做对了，正是应为我相信自己。我相信，我能行。只要我们坚信我们的信念，一切困难和挫择都会迎面而解。

3月7日，一则男子直播扔共享单车的视频在网上传开，视频中一男子扛起共享单车扔进了河里。7日下午，天津市公安局发布通告称，经过调查取证，确定了视频中的嫌疑人王某某(男、21岁、辽宁省葫芦岛市人)、拍摄并上传视频的嫌疑人许某(男、20岁、辽宁省葫芦岛市人)。3月7日16时许，天津警方将刚刚潜回原籍的王某某、许某在辽宁葫芦岛绥中火车站抓获。

据悉，两名男子在3月6日将共享单车扔入海河，并用手机进行了直播上传视频。在视频里，男子还有不少“粗口”，在把共享单车扔下河之后开怀大笑，该行为引起了网友们的广泛关注。

多位网友对视频中的两名男子进行了谴责。7日下午6时许，天津市公安局发布通告称，经过调查取证，确定了视频中的嫌疑人王某某(男、21岁、辽宁省葫芦岛市人)、拍摄并上传视频的嫌疑人许某(男、20岁、辽宁省葫芦岛市人)。3月7日16时许，天津警方将刚刚潜回原籍的王某某、许某在辽宁葫芦岛绥中火车站抓获。

通告称，接下来会依法对案件进行审理。

另据北京公安微博称，据《治安管理处罚法》第49条，故意损毁公私财物的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款;情节严重的，处10日以上15日以下拘留，并处1000元以下罚款。