关于端正行为的作文(精选20篇)

文明礼貌，由一定政治集团提倡的道德观念同一定时代的风俗习惯形成，代表着一个国家、一个社会的道德水准和文明程度，反映着一个人的觉悟和素质，体现在每个人的一言一行中。上下级之间、长辈与晚辈之间、师生之间、同学之间、朋友之间、同志之间都有一个文明礼貌问题。尊老爱幼、互相关心是礼貌，敬礼、握手、问候，既是礼貌，也是文明的体现。许多行业规范服务用语，大力倡导“您好!”“谢谢!”“再见!”等文明用语，使人倍感亲切和温暖。

现实生活中，与人交往有无礼貌，产生的效果迥然不同。商场营业员因态度生硬，满口粗话脏话，令顾客大失所望。结果商场门庭冷落，生意清淡也就不足为怪了;导游小姐如果没有文明的举止、礼貌的语言，同样会使游客乘兴而来败兴而归。礼貌待客是中华民族的传统美德，马虎不得，疏忽不得。我们提倡“五讲四美”，其中重要内容就是讲文明礼貌。

我国是世界四大文明古国之一，有悠久的历史和灿烂的文化，是世界敬仰的“礼仪之邦”。从古至今，有多少的哲人向我们提出要做一个讲文明守规矩的人。古人有一句话：“勿以善小而不为，不以恶小而为之。”也就是说不要以为做一件好事没什么意义;也不要以为一件坏事很小，做了也没关系。殊不知，我们的品德、修养就是在这看似微小的情中养成。

如果说，人生就像一条潺潺流淌的小溪，那偶尔随水流过的缤纷落英便是我们期待的机遇。花的馥郁清丽促使我们每个人都想将它从溪水中拾起。有的人怀着平和的心态，从从容容便掬起一捧缤纷，有点人却生怕这话瓣儿随水流去，匆匆赶来，却一不小心跌进了水里。 If it is said that life is like a flowing stream, and the colorful and falling British that occasionally flows with the water is our expectation opportunity.The richness of the flowers prompted each of us to pick it up from the stream.Some people picked up a lot of color from calmness, but some people were afraid that the petals would flow with the water and hurriedly rushed, but accidentally fell into the water.

面对大太监李莲英要谭鑫培在慈禧面前唱自己不会唱的《盗魂灵》的刁难，谭鑫培处变不惊，以沉着的心态自创了一种绝妙的新唱法，充分展现出一代京剧大师、谭派代表人物的风范，亦成就了一出千古流传的好戏。而迫切想要为国争光的程菲在20年奥运会上心态发生了波动，遗憾地败在了以自己名字命名的“程菲跳”上。

如果说，人生就像在广阔的海面上行驶的船儿，那么就免不了要在沉浮中前行。有的人怀着淡然的心态面对人生的沉浮，在颠簸摇摆的航程中体验海的通达与壮阔，有的人却让低潮时的落寞始终氤氲在自己周身，枉将年华一路洒落在海水深处。

乌台诗案将苏轼的政治理想撕成碎片，可是豁达的他并未被生活的风浪击倒，以达观的心态诗意地栖居，吟诗，游山，煮“东坡肉”，在黑暗的环境中任透出他生命绚烂的底色。而被李商隐赞为“才调无伦"的贾生，却生性敏感，遇到挫折便如惊弓之鸟般整日凄凄惶惶，心态失衡。没有一位政治家所应有的胸襟，经不起政治风浪的洗礼，就注定了这位曾经意气风发的洛阳少年实现不了他鲲鹏展翅九万里的抱负。

如果说，人生就像一个大舞台，那么生、旦、净、末、丑，不论高低，勿论贵贱，以自己最真实的心态，演绎出了最真实的自己，就是一出好戏。

闲看庭前花开花落，漫随天外与卷云舒，陶渊明以淡泊的心态留给历史一抹淡雅的隐士背影;冥思是蝶在梦中化为了我，还是我在梦中化为了蝶，庄子以超脱的心态呈现出的物化境界亦如中国古代文学中一朵飘然永恒的云;举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，屈原怀着绝望的忧国心态的纵身一跃，虽让他的肉体消失在滚滚汨罗江水中，却在每一位华夏子孙的心中定格为永恒。

心态，关乎人的心性，关乎对生活的态度。不论何时，以最从容的心性，最真实的态度面对人生，人生的笑靥便会在你心底荡漾开来。

1、大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者都会习以为常。--拉布吕耶尔

2、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。--[英]普德曼

3、总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。--亚里士多德

4、习惯要靠习惯来征服。--坎普滕的托马斯

5、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种良好的习惯。--弗兰西斯。培根(英国哲学家)

6、习惯支配着那些不善于思考的人们。--华兹华斯

7、心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。--马斯洛

8、一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代。--伊拉斯谟

9、以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了。--切萨雷帕韦泽

10、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。--查艾霍尔

11、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。--托布里德

[关于行为规范的名言警句

下面为大家整理了雅思写作范文：艺术家的行为自由，供考生们参考，以下是详细内容。

Creative artists should always be given the freedom to express their own ideas in whichever way they wish. There should be no government restrictions on what they do.

To what extent do you agree or disagree with this opinion?

I agree with the statement that there should be no government restriction on creative artists who express themselves in the way they do and that they must be given freedom for the same. Expression has always been the keynote in a persons life. It is the result of mere expression of our thoughts that we are able to communicate. Restrictions on how we present our thoughts is senseless.

Creative artists play a major role in our society, be it the government, old peolple, the youth or the children. Their works enlighten our minds, no matter if is sactual or entertainment based. It is diserving that after a days work when we want to take some time off for ourselves, we look out for some leisure. For instance: either pleasant music or a family movie which soothes the mind. Entertainment give us an overview of a new side of life which every individual respects. There is almost everything good in what is given to us through the media world which is made up of artists.

On the contrary sometimes these artists tend to be unscrupuous. They convert rumours into facts and present them before us. This might impair the reputation of some illustrious people in todays society. On such occasions, certain restrictions are understandable. Nevertheless we all do know what is right or wrong. Rules and regulations not always are the solution to how artists present their own ideas. Hence it is doltish to be impetuous and the government should enforce alternative ways to control the media.

[艺术家的行为自由英语作文

“文明”这个词大家肯定不陌生，当听见别人说起“我是文明人”时，我不禁摇摇头，觉得这是个天下的笑话……

走在大街上，阳光明媚，迈着轻快的步伐，全身感觉暖和和的。突然，前方一个小孩，正躲在树底下，解决人生的问题。顿时，我原来暖和的身子仿佛被泼了冷水一般。我想，要是世界上的人都如此，那整个地球就变成一个大厕所。

夏天到了，路上的人多了起来，小朋友吃着冰棍聊着天，别提多开心了。当然，也不是所有人都那么惬意。这不，那个美丽的女子，似乎看到了什么，脸都红了。顺着目光一看，一个男子，打着赤膊，淌着汗，那样子，真仿佛回到了原始时代，真令人恶心。

电影院里，一些没有素质的人，穿着拖鞋，脚上的臭气弥漫着整个电影院。他旁若无人，吃着爆米花，还一边打电话，声音大得惊人，所有人都没法再看电影了。

乱穿马路、乱扔垃圾、大声喧哗这些不文明的行为都会对别人造成不必要的麻烦，所以，我们一起行为，做一个真正文明的人。

Publicizing Lists of Uncivilized Residents

1. 目前某市政府在媒体上曝光不文明的市民

2. 人们对这种做法反应不一

3. 你的看法

范文：

Publicizing Lists of Uncivilized Residents

To improve tbe behavior of its citizens, the government of X City has teamed with local media to release lists of uncivilized behavion. The lists have photos and basic information of offenders e. g, drivers brealdng traffic rules have their license-plate nurabers listed along with the time and location of the infraction. This has attracted particular public attention.

Some welcome the policy, believing it will deter people ftom poor behavior They say it will force people to behave themscives, or they will risk being named and shamed in the media. However, critics have complained that the initiative is an abuse of administrative power and is irresponsible Citizens should certainly be held responsible for misconduct, they say, but the government should also create an environment to help people exercise self-discipline.

Personatlyt I agree that citizens should be responsible for their improper behavior but governments also do have a responsibility to improve their management. Besides, according to laws, law enforcement departments are entitled to give the proper punishments to violators of public regulations. It is, however, groundless for these governmental organs to publicly disgrace the rule- brcakcis.

[英语四级作文曝光不文明行为

有人说：“良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而在人整个一生中就享受着它的利息。”因此，许多教育家都把少年儿童的习惯养成当成教育的第一要务，不少有经验的教师也把习惯培养当成工作重点，抓住不放，直至习惯养成，因为他们体验习惯养成能起到一劳永逸的作用。

那么如何养成良好的习惯呢?

笔者认为，首先要打破习惯养成的神秘感。在一些人眼里，没有坚韧不拔的意志和艰苦卓绝的努力,，是不会养成好习惯的。他们害怕吃苦，害怕受挫，不能持之以恒地坚持下去，因而没有养成良好的习惯。久而久之，便产生出一种错觉，只有成功人士才会有良好的习惯，而一般人不配谈良好习惯的。最近笔者看过韩国人写的一篇文章，大意是其实成功并不难。文章说，成功的人在给向往成功的青少年介绍经验时，往往强调他们的成功之路如何曲折，如何艰难，使青少年望而生畏。其实，在现实生活中，每个人每天都在感受着成功，如做对了一道数学难题，想出了一个好点子。如果把这些成功感汇聚在一起，每个人都能成功，成功并不是想象的那么难。正是这篇论文，鼓舞了韩国人追求成功的斗志，才有了韩国六七十年代的经济腾飞。我想习惯养成与追求成功具有同样的道理。只要有意识地锻炼，我们每个人都会养成良好的习惯。

其次，习惯的养成在于多次的重复。著名教育改革家魏书生说过，同样的事重复72次就可形成定势。有位教师受魏书生写作文体的影响，开始每天写自命题日记，不到一个月的时间，就觉得写作象吃饭穿衣一样成为一种精神需要。偶因外出没有写日记，便感到心里空落落的，抽空也要补上，还清昨日的欠帐。选准要养成什么样的行为习惯，然后坚持经常性的重复，在重复中激发兴趣，学有所得，越干越想干，最后就会到了“欲罢不能”的地步，有些人坚持一辈子记日记，完全是习惯使然。

第三，良好习惯的养成越早越好。正是因为习惯具有巨大的惯性，所以良好习惯的培养越早越好。因为在不经意间，我们每个人都可能形成一些不好的习惯，有些不良习惯无妨大碍，稍加注意即可。而有些不良习惯却是致命的，可能会影响一些人的前程甚至一生的幸福。如有的人有爱议论别人是非的习惯，经常被人找上门来，闹得心神不定，家庭不和。坏习惯一旦养成，想矫正就变得异常艰难，它会在毫无察觉的时候表现出来，令己头疼，让人生厌。如一些同志乡音很重，尽管学着说普通话，但有时一不小心，乡音便会“溜达”出来。所以要在孩子幼小的时候就应该制定良好习惯的养成规划。

我们每个人都希望有一个文明的社会，文明是一种美好的道德素养。做文明人，就是要讲文明话，做文明事，学会尊重他人，懂礼貌，明事理。

那么文明是什么呢?文明是发现同学有困难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的理解与宽容，文明是见到师长时的亲切问候，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的一举一动……文明就体现在我们平时生活中的细小事情中。

做文明人，就要讲文明话。文明用语是文明人的一种基本素养，它能增进同学间的友谊。然而平常在与小朋友玩耍时，总会听到一些小朋友乱说脏话，让人听起来很不舒服，甚至伤害到他人的自尊心，这不利于同学之间的团结，也得不到同学们的喜欢。所以我要记住，无论何时何地，都要讲文明用语，不讲脏话。

做文明人，就要学会尊重他人。常言道“你敬我一尺，我还你一丈”，最近学校门口来了一个很老的乞丐，他向同学们点头哈腰，多数同学不屑一顾，视而不见，还有的同学会戏弄他，总之没有一个人肯尊重他，都认为他不配得到尊重，但他都忍过，一言不发。每当同学们像看怪物一样嘲笑他，戏弄他时，我心里特难受，的确他没有值得我们学习的地方，但我们至少要尊重他的人格，你可以不给他钱，但要尊重他乞讨的权利。我觉得一个人如果不能学会尊重他人，也肯定得不到别人的尊重，因为你不讲基本礼貌。

做文明人，就要自觉养成文明习惯。比如在学校吃饭时不能随便浪费粮食，课间不乱打乱闹，爱护公共卫生，不乱扔垃圾，爱护环境，人人有责。

一个社会上的人都讲文明，就会形成一个文明的社会。创建一个文明社会是我们每一个人的责任，文明要从我做起，从现在做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们社会的文明礼仪之花绽放每一个角落。

《小学生日常行为规范》中第四条，我想这辈子都不可能忘记。

昨天，奶奶问我;“你在学校里怎么样啊?学习成绩进步了吗?”不巧，由于我心思没放在学习上，成绩一落千丈，本来我的心里就很烦，一听奶奶这话，我就更为恼火了……奶奶成了我的出气筒：“关你什么事，老太婆!”说完我就冲进房间，把门“砰”的关上了。瞬间我看到奶奶在擦拭自己的眼角……

我站在窗前，推开了窗，寒风立刻钻进了我的衣服，冷到了我的骨头里。我打了个寒颤，同时这风也使我清醒了很多，想起刚才对奶奶的态度，觉得真不应该……

突然，响起了敲门声，我努力装出平静的样子，问：“谁?”

“我!”

“奶奶，有什么时吗?”

“我想告诉你，下雨了，别开窗，否则会冻出病来的。如果你非要开窗，就多穿件衣服。窗开得小一点……”

一股暖流涌遍我的全身……我对奶奶这么不尊敬，她居然不怪我。点点雨滴飘进来，落在我的脸上，分不清是雨还是泪……以后我可要想想《小学生日常行为规范》中的条例，切记三思而后行。

追求时髦，崇尚流行也许是一种时尚。但是一旦流行成为社会的主流，那种存在于人们心中原本美好的东西，便会成为过眼烟云，变的黯然失色。然而，“安全”却时时刻刻、事事处处遍布于人们生产、生活的每一个角落，在我们的生活中无处不在、无时不有。人们外出时要注意交通安全;生活中要注意卫生防病安全;生产中要注意生命和财产的安全等等……，所以，“安全”是一个永不过时的话题。在我们的现实生活中，无数的事实告诉我们，凡是无视安全的行为必将付出惨痛的代价，违规操作，习惯性违章、经验主义和麻痹思想是生产事故的大敌，惨痛的教训告诉我们任何无视规章制度的行为都会留下一部不堪回首的血泪史。事实证明只有将安全工作放在各项工作的首位，才能保证经济效益的提高和社会环境的稳定。“高高兴兴上班来，平平安安回家去”一直以来是许多厂矿企业所倡导的口号，意喻人们能够安全顺利的完成一天的工作，平安的回到家中和家人团聚，同时也表达了各级重视安全、渴望安全的心愿。

“安全工作”是一项长期的工作，来不得半点马虎和松懈，更不能摆架势，走过场，虚张声势。假如有人拿安全工作当儿戏，最终必将受到应有的惩罚。我们在实际工作中，必须做到上下一心，团结一致。坚决不能搞上有政策下有对策，传达执行两张皮的做法，更不能一味的为了应付检查而惶惶不可终日，严重影响正常的工作和生活，那样最终的结果就是害人害

安全工作责任重于泰山。”关注人本，确立安全意识是校园安全的前提与保障。

“安全”是一个永久的话题。当和平与发展成为时代的主题时，安全则变得更为重要，和平安宁的生活需要安全、经济的腾飞需要安全、时代的发展更需安全。所以，我们将一如既往的将安全工作进行到底，真正做遵规守纪的模范，勇于向各种危害安全的行为作斗争，确实做到“时时处处想安全、人人事事讲安全”。让安全的警钟时常激荡在我们耳畔，让我们共同努力，一起拥有美好的明天。

人人讲安全，事事为安全;时时想安全，处处要安全。

人生百态，每个人都有着自己不同的幸福观。但我始终坚信：自己的行为才是真正的幸福。

幸福是什么？爱好虚名的人会说：别人的行为便是我的幸福。爱好享乐的人会说：我自己的感受便是幸福。而智者会说：自己的行为才是我的幸福。我愿做智者，用自己的行为来浇灌幸福之花。

那些依靠他人行为的幸福，终究是短暂的，终会像滥竽充数的东郭先生一样，被踢出幸福的范围。生活在别人的光环下，有没有想过光环也会远离、黯淡，当它真正消失时，你还幸福吗？

毕淑敏在《幸福的尺度》一书中有言：“幸福好似风暴过后海滩上遗下的贝壳，那是经历了考验的生命的礼物。”是的，幸福不是来无源头的，只有经历了自己行为的考验，幸福之花才会真正绽放。

幸福，其实是一种奢侈品，但它的价格不是金钱，而是自己的汗水。一代音乐巨匠贝多芬，年幼时就双耳失聪，但它并没有独自沉沦，而是始终耕耘于幸福的土地上，用自己的血与泪催开了幸福之花。当他谱写出一首首动人的乐章，当他站在自己辛勤劳作的土地上，望着满园绚烂的花朵，难道世界上还有比他更幸福的人吗？人们只看到他光彩照人的一面，却不知他为此付出了多大的代价。

幸福的小屋只能由自己来建造。父母终会松开双手，老师、朋友也会离你而去，你是唯一能陪伴你到永远的人。这间小屋不能有丝毫的偷工减料，也不能有多余的添砖加瓦，那只会损减幸福的质量，让它在你面前轰然倒塌。我们需要用自己的实际行为，构建出一个坚不可摧的家园。

奔跑在追求幸福的路上，有欢笑，有落泪，会受伤，会跌倒，但请不要放弃。当尘埃落定，繁华落尽，一切归于平静之时，回头看看你为之奋斗过的小路，那坚实的脚步还清晰可见，只是不知两边何时已经开满了幸福的花朵。它们是那样艳丽，那样芬芳。即使你还没有到达幸福的终点，你依旧处于幸福之中。每当坚持不下去了，回首欣赏一下那醉人的风景吧，你会发现其实自己很幸福。

自己的行为才是真正的幸福。

《假文盲》这幅漫画有很强的讽刺性。图中画着在一个候车室，立了一个牌子，上面清清楚楚地写着“母子上车处”。如果不是文盲或是瞎子都能看得到。但是，在牌子后面，却站着一对强壮高大的男人，一位妇女抱着一个孩子，因为能力不够，所以站在了牌子后面。这位妇女眼中充满着极大的愤怒，她眼睛瞅着这些高大的男人，希望其中的哪一位能让给她位置。看吧!这些男人们是那样的冷酷，连看都不看那位妇女一眼，他们只顾着自己的利益，却暴露了他们不道德的行为。

漫画反映的是在现实社会中随处可见的现象。这幅漫画中不仅讽刺了这些男人，而且讽刺了现在社会上许许多多不讲道德的人们。

比如在公园里，有绿色的草坪，上面写着“请不要入内，小草在睡觉。”可一个个“文盲”仍然在草坪上嬉戏、打闹。本来小草绿油油的，她装点着整个公园，好似公园中的绿色明珠，多美丽!可被那些“文盲”给糟蹋了。再比如，某汽车维修公司旁，有一条小河，河水清澈，鱼儿在河里自由自在地游着，河岸旁立着一块牌子，上面写着“不准钓鱼，禁止入内”八个非常醒目的字，还用栏杆围起来。可一些“文盲”为了吃上鲜美的鱼肉，仍拿着鱼杆，翻进栏杆内去钓鱼。像这样的事例真是太多了，数也数不完。难道干这些事的人都是文盲吗?不是，是因为告示牌的能力不够吗?也不是。是因为现在还有一些人不讲文明，不讲道德。如果让世界上永远不再出现漫画中的这种现象，生活中，人们互相谦让，邻里之间互相帮助，同学之间互相关心，那世界该多么美好!

让我们的生活中多一些谦让，多一些关心，多一些爱护，让这样的漫画彻底从我们的生活中消失，让我们的世界变得更加美好吧!

嘘……!哨声吹响了，道德比赛开始了!

在我们生活中，有许多事情是文明的，也有许多事是不文明的。

大街上，一个小孩嘴里嚼着泡泡糖。他边嚼，边把泡泡糖像拉面一样拉开，又重叠。看着那呕心的泡泡糖，令所有人的五脏六腑都要吐出来。再听“噗”的一声，他的泡泡糖被吐了出来，落在地上。据科学统计，泡泡糖里所包含的细菌可以使两千多人感染疾病。

石子路上，一股“罪恶”的臭味扑鼻而来。循着臭味，我找到了它的“源头”。原来，是堆大便。所有人经过这里，都远远地绕道而行。其实，不远处，就有一个厕所。只是……

马路上，人们总是不看红绿灯，不过斑马线，凑成一团人，就乱穿马路，简直是在玩命。

不文明就是世间的“大坏蛋”，我们一定要赶走它！

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”古时候，学习并不像现在这样，漫天飞舞的试卷从空中抛下不异于六月飞雪，寒窗苦读十几年为的是娶妻生子、事业有成的生活，那时候的才子，必须先成人，再成才。孔子说学习必须排在孝顺长辈、友爱兄弟、谨慎、信实、博爱群众、亲近有仁德的人之后才能进行，可见古代注重的是素质教育，而“行有余力”才能进行学术研究，这可能为古代所百姓多目不识丁的原因之一。

康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生。一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德准则。”先秦时大多黎民百姓入睡时夜幕可能刚刚拉下，星星还没有闪亮登场，就已合上了眼，进入了酣甜的梦乡，因此姑且就把上述言论作为人生行为准则核心法则，则余下仍有枚不胜举的法则。

法则其一：子曰：“躬自后而薄责于人，则远怨矣。”人与人相处，不要对自己懈怠对别人严格，而是应该严于律己，宽容他人，这样怨恨才能减少。法则其二：子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”“知”永远有限正如认识有限的存在一样。承认不知道不懂得的定西，不断积累，才能不断向那无垠、永恒前进。永远从自身找原因，不断完善。

列夫托尔斯泰曾道：“所谓人生，是一刻也不停地变化着的，就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。”落地起那一刻，我们仅剩的时间便开始倒数，他便匆匆向前跑去，伸手挽留到的竟连虚影也不曾剩下，生命是一场以死亡为终点的旅程，所以在我们仅有的一点时间里，想用力攥住一些什么，哪怕只是虚影，也要握紧了别送了。于是有法则三：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。一切希望、忧愁、焦虑、空白、惊讶、失望、孤独、痛苦、孤独、喜悦等等均在此“人生无常”感前自渐形秽，每一秒的衰亡都是生命流动的方向，别浪费时间停下来感受生命的流逝，人总是试图用短暂的一生去衡量永恒。要多辛苦才能领悟：活在当下，即成永恒。

诸如此类的法则，《论语》中不计其数。阅读《论语》，品味先贤言语之奥，看那一桩桩先秦时留下来的事，子之言多少可以起引导我们之用，甚至成为我们人生行为准则。

但那宗师别人的故事、别人的困惑。阅读《论语》，孔子所答总是“如何做”，而很少抽象思辨和纯粹论理，因此需将人生行为准则内化于心，外化于行。

朱熹言：“当务之急，不求难知；力行所知，不但所难为。”

售后服务态度不好检讨书

尊敬的各位领导、同事：

近几个月以来，售后部的工作做的十分不好，影响了客户关系也影响了公司的形象，几天来，我认真反思，深刻自剖，为自己的行为感到了深深地愧疚和不安，在此，我谨向公司全体同事做出深刻检讨，并将我几天来的思想反思结果向领导汇报如下：

一、 责任心不够：对待客户提出的问题重视不够，上报的问题跟踪时间较长，对上报问题没有认真对待，对待部门员工关心不够，只是他们问了我才会告诉他们问题如何处理，不积极去关心同事哪里不会，哪里应该怎么做。学会包庇员工这点不对，不应该总说员工的优点，应该及时批评员工的缺点。

二、 部门管理不规范：首先是自己没有以身作则，没有起到表率的作用，对部门人员没有严格要求，往往总是看到部门员工的错误和缺点，只是提了一下，没能让他们及时认清自己的缺点，指出了他们的缺点也没有想办法帮助改正，应严格执行公司规章制度。做到赏罚公平。其次是部门工作开展的也不好，有时过于放松，有时不能认真对待工作。致使部门人员的工作态度较差。

三、 人才培养：对部门人员的培养不够尽心，让部门人员成长较慢，这是我的责任，部门人员流动较大让我觉得心灰意冷觉得培养出来就调走了，还得重新培养，所以培养周期较长，在这方面是我思想认识不够，张总说的对，应该从公司利益、公司角度出发，去培养人才，不应该在乎哪点儿小得失为公司培养大批人才。

四、 自身能力问题：本人自身成长较慢，缺乏市场意识和客户沟通经验，虽然在公司5年，但是没有正式去实施过一个市县的实施经验。没有把握好与客户交流沟通的机会。还应该努力学习好业务水平，提高自己的市场意识和实施经验。做一个全面复合型人才。

通过会议上领导指出了我的错误，让我深刻认识到我的不足，我错在哪里，让我知道我以后应该怎么做，感谢大家指出我所犯的错误，也希望大家继续观察我。

今天有人对我说，说我从来没有认真对待过任何一件事情。我感觉有那么一点道理，有必要对我的态度，特别是学习态度好好检讨一下。

小学时候的学习态度不太记得了，那时候一直都挺懵懂的，做什么事情也不知道什么目的，爸爸叫我好好学习，我就好好学习了。升初中的成绩挺不错的，不是我们那个小镇上第6就是第8，没有记错的话。

初中，就开始淘气了，总是不好好学习，贪玩，每一次月考，班主任都会找我谈谈。而且偶尔闹出点小麻烦，然后被拖到办公室。汪老师说：“别人的希望在田野上，你的希望就在田埂上，你还读大学呢，田埂大学差不多!”果然，后来我就上了更田埂很密切的农业大学。

高中的时候，根本就没有什么态度了，或是态度太坚决了———读书无用。我都不知道漫长的高中都干了什么，现在能记得起来就只有二八杠，兴宾，超港，芜湖，旱桥浴池。高一的时候还是有那么一点点理想的，想去重庆上西南政法，但暑假之前就忘记有这个理想了。对不起爸爸，爸爸的钱和自己的时间———借补数学，和牛牛去梦想，最后发展到不需要任何借口就和文锦泡在兴宾。

要说小学没有理想，那大学就是太有理想了。以至于理想多到自己都数不过来，最后都变的不怎么重要了。

总的来说，我的学习态度是不端正的，至少是不严谨的。

感恩，是多么陌生而又熟悉的两个字啊！小鱼感恩河水，是因为河水给了它们生命；飞禽感恩蓝天，因为蓝天让它们飞翔；走兽感恩大地，因为大地让它们奔跑。而我要感恩很多很多的人，我要感恩父母，父母对我们有养育之恩；我要感恩老师，老师对我们有教育之恩；我要感恩社会，社会对我们有关爱之恩……

邓小平爷爷说过：“我是中华人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民！”，从这句话中，我可以看得出来邓小平爷爷感恩祖国对他的恩赐，感恩人民对它的赞扬。我们也要像邓小平爷爷一样，学会感恩！

我们要感恩父母，因为父母是我们在这个世界上最大的恩人！是父母把我们带到这个世界上；是父母把我们从婴儿养大成人；是父母供给我们吃的、喝的、穿的、用的；没有他们，就没有我们！当我们灰心失落时，是谁给我们鼓励？当我们生病时，是谁全心全意的照顾我们？当大雪飘飞、大雨瓢泼时，是谁在校门口焦急的等待？这些都是父母啊！当我们快乐时，父母开心；当我们苦闷时，父母担心；当我们难过时，父母伤心。父母之爱，深如大海！因此，无论父母的知识、地位如何，我们都不能嫌弃他们，因为他们是我们今生最大的恩人！

我们要感恩老师，因为老师教给了我们很多知识，教给了我们很多做人的道理。当我们在学校受到伤害的时候，是老师用那温柔的手抚平我们的创伤；当我们犯错的时候，是老师纠正了我们；当我们作业题目不会做的时候，是老师耐心辅导着我们；当我们骄傲的时候，是老师严肃地告诉我们，骄傲的凤凰是飞不高的！春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从来没有在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

我们还要感恩社会，因为社会给我们关爱！在公交车上，可以看到有很多的哥哥姐姐、叔叔阿姨们给小孩或老人让位；在马路上，总能看到有几个扶老人过马路的人；在医院里，捐血的人比看病的人还要多！高尔基说，爱的表现是给予，而不是索取，常怀感恩之心，从点点滴滴做起，让我们的社会更美好吧！

人，是需要感恩的，对于世间万物，只要心存感恩，就能像大海一样有自净能力，让这种心灵的潮水不是肆虐，我们就能洗去污秽，就能看清有多少事物值得珍惜，并有勇气去负起责任，社会才得以和谐发展。

感恩，是人一生的事情。因为有感恩，才会有感人肺腑的亲情；因为有感恩，才会有天长地久的友情；有了感恩，才会有这美好的世界！恩就是爱，学会了感恩，你就能与爱同行。

如何提高学生道德行为能力

小学《品德与生活》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。学生品德的形成与社会的发展是息息相关的，思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价，明辨是非，感知善恶，来提高学生道德判断能力和道德行为能力。

一、将学生的现实生活引进课堂。

在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。在教学中我喜欢把课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活，最大限度地、立体地整合各种教育资源。来让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。如教学《遵守交通规则》时，我在教室内模拟人行横道和红绿灯的场景，让学生“真实”地体验应该如何遵守交通规则，怎样才是真正遵守交通规则的行为。我借助多媒体创设了这样一个情境：放学路上，从一辆汽车上走下来一个陌生人对小红说“我是你班主任的好朋友，能带我去见你的班主任吗？”小红应该跟陌生人走吗？我没有让学生直接回答，而是让同意走的同学坐左边，不同意的同学坐右边，座位调整使课堂成为辩论会场，在对抗辩论中，使学生得到启发，明白生活中许多看似平常的事情也可能暗藏着危险，不要忘了拨打心中的110，从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。

二、开展活动提高明辨是非，感知善恶的能力。

学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。在思想品德课教学中，我通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。“灯不拨不明，理不争不透”。 如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么，学生的想法是怎么样呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。于是，我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

又如教育学生积极参与“12、8献爱心”捐款活动时。首先，我引导学生回忆生活中有哪些弱势群体特别需要帮助、扶持和关心的（如：老、弱、病、残等人群）。接着，我又引导学生回忆生活中又有哪些人给予这些弱势群体的关爱和帮助，使他们获取温暖和光明等事例。最后，我让学生设身处地想想：假如这些弱势群体是自己的亲人，自己的态度会怎么样？假如自己是这些老、弱、病、残者，又会有什么样的感受？从而引导学生反思自己对参与“12、8献爱心”捐款的态度。向学生倡导“人人为我，我为人人”的理念，使学生懂得凡事不要只为自己着想，只图自己快乐。更要懂得关爱别人，具有互助互爱的精神，让学生更深层次地接受道德知识，进一步指导其行为实践。

三、亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解。

让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。如教学《家长关爱我成长》一课时：课前，我先把班上一名学生婴儿时、幼儿园时、小学时的三张照片做成，再布置学生准备一些小时候使用过的物品以及与之相关的故事。上课时，我用展示三张照片，请照片中的学生谈谈成长中的感受，让鲜活的生活现实与教科书结合成一体，引出了教学主题。再让学生在小组中分别介绍一件自己小时候使用过的物品，并讲一讲有关的故事。印象最深的是，有一位学生带了大大小小十多双手套，都是他妈妈一针一线亲手勾出来的。这位疼爱孩子的母亲打动了很多人的心。从一个个真实的故事中学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。

又如《同学之间》一课中，有这样一个故事：小方的父母离婚后，小方由爸爸抚养。他的一些同学知道后，在背后议论他是一个没妈的孩子。教学时，我让学生换位体验小方的心情，即设计这样的问题让学生体会：如果你处在这样的情境中将会怎么想？同学们将心比心，真正感受到离异子女已经够痛苦了，别人不同情，反而嘲笑、戏弄，就使他更难过了。有了这样的情感体验，就会自觉地去同情和帮助离异子女。这样的换位体验，无疑对提高学生的道德素质起着积极作用。

总之，《品德与生活》作为一门独立的综合性活动型课程，以儿童的生活为基础，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。孩子们才能通过深入浅出的道德、科学、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度和实际的生存能力打下良好的基础。

[提高学生道德行为能力的作文

一个小小的细节，就可以感动一个人。

记得有一次，我在教室里安静的读书，因为下课了，教室里闹哄哄的，我不由得一蹙眉，环顾着四周。

突然，一个男生边和别人聊天，一边甩手，我有些疑惑，一团白色的东西引起了我的注意。瞧，那个男生趁别人不注意的时候扔了一团纸张在地上，不知有没有人和我一样注意到了这个细节呢？

突然一个身影“飘”到了男生的后面，她伸出手，捡起那一团白纸，随后拍了拍那个男生的肩膀，问：“同学，这张纸，好像是你丢的吧！”那个男生一脸心虚，最后在女生的一脸逼迫下，吞吞吐吐的承认了自己的“恶行”。

女生点了点头，一伸手把垃圾丢进垃圾桶里，随后对那个男生说：“嗯，这样才对，本姑娘就勉为其难的原谅你了，不过下次可不要再乱扔垃圾了！”男生恭恭敬敬的应了一声：“嘿，小的遵命，姑奶奶你可以回去了。”

那个女生的行为多么令我感动，一团不起眼的小纸张，竟然能被她捡起，扔到垃圾桶里。

学习上这般令人称奇的他，殊不知其行为却极为怪异，不同常人。

他极有“鬼谷子”的风度，还收了几个跟班，也许是“张仪”、“苏秦”、“孙膑”吧。课后，“鬼谷子“时常带着几个跟班，拿着树杈相互攻击，玩得不亦乐乎。只见“鬼谷子”面露奸笑，手握树枝，左摇右摆，跃跃欲试；“苏秦”卯足气力，运气于身，向前一阵狠戳；“张仪”脚下一滑，绕前绕后，不断骚扰捣蛋；“孙膑”气定神闲，自娱自乐，站在一旁傻笑。几分钟后，几个人战得“人仰马翻”，还红光满面，一副意犹未尽之感，大有再战一局的架势。

唉，已经是二十一世纪的新时代了，还玩“山顶洞人”的游戏！如此损友，实乃人生之不幸！

大家知道，有一句成语，叫做“雁过留声，人过留名”。在一个学校里，有两种同学会给老师和同学留下难忘的印象。一种是表现特别优秀，用自己的行动为学校争光

添彩的同学，比如被评为四川省“十佳”少年的陈多多以及照片被陈列在学校橱窗的文明之星等，他们的成长经历值得大家学习。另一种同学也有很多的知名度，那是因为他“十处打锣九处在”，哪里有不文明的事性发生，哪里就有他的身影。这种同学是因为自己不文明、不争气而被同学、老师记住的，也永远不可能被放到橱窗展示，如果要展出的话，那就是反面教材了，要让大家吸取他的教训，不要向他学习。同学们，你是愿意做文明之星让人人夸赞呢，还是愿意做只要提到你大家直摇头的人呢？

那我随便问你一句，你文明吗？在学校开展的“携手文明，扬帆远航”的系列文明活动的影响下，你已经成为一名文明的小学生了吗？

你喜欢讲粗话吗？你会随地乱扔果皮纸屑吗？你经常在教室或楼道大叫大嚷吗？你会去攀爬足球网吗？去楼道拥挤时，你会随人群慢慢前行还是拨开人群横冲直撞？你在学校的桌椅上留下过笔迹吗？你踢过墙、踢过门吗？学校洁白的墙壁上有没有留下你的手印或脚印？甚至是用尖锐物体划出一道道伤痕？当教室的门打不开时，你是想办法获取钥匙来开门还是立即翻窗而入？你有没有故意打开过水龙头让水哗哗流走或故意打开楼道的灯让它与太阳争辉？在篮球场或乒乓台前，当有小同学已经在那儿打球的时候，作为大同学，你是参与进去一起玩或真诚地进行合理协商，还是粗暴地将他们赶到一边任你们玩耍尽兴？你有没有经常以捉弄人为乐趣？你会不会为了达到自己的目的或为了逃避学校、家长和老师的追究一再撒谎？其实，很多同学面对这些问题都会十分坦然，因为，他们原本就是言行文明的人，与这些不文明行为“志不同，道不合”。但有的同学面对这些问题就可能不那么坦荡了，要不，为何我们美丽的校园在清晨的整洁的貌迎接了你们，下午走后却总给她留下遍地垃圾、满目纸屑？要不，怎么一到下果，教室和楼道里还是会传出追打疯闹所制造出的巨大噪音？要不，学校有那么多的校园110和值周教师，却为何总有解决不完的事情？

同学们，我们学校是示范学校、窗口学校，我们学校的每一名同学的言行都应该具有示范作用，给其它学校作榜样。但少数同学的不文明行为会影响学校的形象，破坏学校的声誉，你愿意做这样的同学吗？

让我们与不文明行为决裂，让我们每个人都向文明之星看齐，好吗？

[作文：与不文明行为决裂和向文明之星看齐