家乡风俗赏花灯作文汇总20篇

我的家乡贵州贵阳有一项风俗，每年春节初二上山去拾柴，回到家以后再吃一顿热腾腾的酸汤火锅。

我还记得2017年春节，我和爸爸妈妈初二一大早就去黔灵山公园拾柴，那一天天气晴朗、阳光普照。我们到公园门口时，售票处已经人头攒动、车水马龙，进到公园里面更是人山人海，湖边、山坡、山顶到处都是人流，满山的树丛中都看得到人的身影。公园里到处听得见杜鹃鸟、布谷鸟、喜鹊叽叽喳喳的叫声，就好像在演奏一支交响乐；看得见黄色的迎春花、粉红的樱花、纯白的玉兰花尽情地开放，还散发出一些沁人心脾的清香，使人恨不得凑进了狠狠地闻一两下。人们三五成群，在赏花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山里面拾柴。因为柴火的柴跟财运的财谐音，所以人们把上山拾柴就当成是上山拾“财”，回家再拿红布把它包起来，就寓意着来年会发财。我们随着人流逛了大半个公园，然后也捡了几根柴回家了。

回家以后，我们在家里吃了一顿酸汤火锅。在锅里烧开水后，倒入用西红柿熬成的底料，再根据个人的口味加入配菜。酸汤颜色鲜红，寓意着来年的生活红红火火、热气腾腾。酸汤并不辣，反而酸酸甜甜的，只要一凑近，这酸汤浓郁的香气，就会从锅中倾泻而出，闯到鼻孔中，让人沉醉在这香气中。这酸汤里煮出来的东西，也被这酸汤的酸甜给“渲染”了，在自己的本味中掺杂着酸汤的气味，使得整个酸汤火锅更加开胃可口。

拾柴和酸汤带给了人们许多的好运，所以这项风俗很受人们的欢迎，只可惜今年受新型冠状病毒疫情的影响，人们不便出门，公园也关闭，无法上山拾柴了，我多么希望这场疫情赶快过去，人们可以继续在阳光下的公园中享受美好生活。

有一幅画需要八十一天才能画完，不多不少，正好八十一天。这是什么画呢？

没错，这就是我家乡的风俗——冬至“数九”图。“数九”，相传古代，尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。

又是一年冬至，我和父母走在街上，打量着一旁的各色小摊，我们在一家售卖着九九消寒图的店铺前停下了脚步。这九九消寒图有两种：一种是双钩描红书法，有“春前庭柏风送香盈室”和“亭前垂柳珍重待春风”的字样；还有一种是一枝有九朵梅花，每朵有九个花瓣的梅花。最终，我们选了那幅九朵梅花的。

回到家，我们把那幅九九消寒图挂在了墙上，并且拿出一杆毛笔，蘸着曙红的颜料轻轻画在了一个花瓣上。画完后，我问爸爸：“数九这个习俗有什么寓意吗，为什么要这样呢？”

爸爸笑着回答说：“中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是‘最大不过’之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。我个人认为这是个很有趣的节日，而且特别有纪念意义在。只是小时候我们都是自己画的九九消寒图，有意思多了，不像现在，都是买的。”爸爸面露惋惜之色。我也跟着叹气。

突然，我想到家里有毛笔，有墨汁，有颜料，不正好可以自己制作吗？我们立刻开始行动起来。

因为之前学过国画，所以画起梅花来十分顺手，先蘸上浓墨，调和适量的淡水，在试笔纸上划了两下，见到色彩适宜，才放心地画起来。线条有疏有密，有的留白，有的浓墨重彩，当最后一瓣花瓣的那一勾完成后，我望向爸爸，他正在一笔一划地写着“亭前垂柳珍重待春风”的字样，他把宣纸覆在打印好的样子上，用墨笔勾出他们的轮廓，让我感觉就像印刷的一样。

我们总共画了三幅九九消寒图，家里三个人一人一幅，在这样寒冷的日子，每人每天一笔，或欣赏，或调侃，既其乐融融，又书写了人们对美好生活的希望。

又是一阵淡淡的粽叶气息萦绕在我的心间，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般的在心灵上跳舞，袅袅的炊烟慢慢地散开……回忆起那个粽子包裹着的温暖，宛如栀子花在指尖上绽开了。

我的家乡在上海奉贤，端午节里，家家都会吃粽子。

以前，年幼的我不知道端午节是个什么节气，只知道每逢端午节全家都会去奶奶家吃粽子。当我渐渐长大懂事后再一次提及端午节，博学的老爸都会给我普及很多知识。还是穿越到战国时期吧！相传战国时期有一位叫屈原的大人物，由于多次遭遇政敌的攻击，被楚王流放，跳江身亡。后世为了纪念屈原，端午节就诞生了。最初粽子是用来祭祀祖先和神灵，到了晋代，粽子成为端午节食物，千百年来，在中国盛行不衰。

在我的记忆里，作为本地人的奶奶也是最擅长包粽子的——谁让我嘴馋呢！我总是对奶奶包的肉粽和蜜枣粽子念念不忘，记得去年的端午节，爸爸给我布置了一项特殊任务——包粽子。于是端午当天我带着激动和兴奋的心情早早来到了奶奶家，奶奶准备好提篮带上我，从原材料开始准备。我和奶奶两个人去家门口的小河边摘芦叶，这是一大片的芦苇地，在一片片的叶子中，我彻底迷糊了，到底什么样的叶子才是最适合包粽子呢？奶奶边摘边告诉我，要挑选叶子上没有黑点、没有枯斑、甚至连一个小洞眼也不能有的新鲜翠叶。我于是跟随奶奶的脚步，信心满满地开工起来。好不容易找到了几片好叶子，可是被我摘下来的一瞬间就不小心碰坏了。奶奶转过头安慰我说：“阿妹，不要紧的，奶奶小时候刚开始摘芦叶也这样，摘多了就有经验了。”我又尝试了几次，总算摘得几片自己还算满意的芦叶，回头一看奶奶已经摘满了一篮子。我热得满头大汗，脱下外套剩下短袖T恤了。

回到家中，奶奶便去厨房淘米，洗粽叶。我也就在灶台边，心不在焉地玩起稻草来。奶奶边准备材料边帮我披上脱掉的外套。

“奶奶，您材料准备好了没有？”我焦急又无奈地喊道。“好了，快点来吧！”我兴奋地蹦了过来，只见奶奶娴熟地把一张张粽叶卷起来，做成一个小尖锥裹成三角状，然后先放一把米垫底，再夹一个蜜枣放进粽叶里，随后用手抓一把米洒在馅上，再把米压密实平整，最后就可以翻折粽叶把预留那段的粽叶盖在米上，这样鼓鼓的粽子就成型了。可是想把一个粽子裹起来可真不容易，奶奶腾出一只手抽了围兜里的一根线，一头用牙齿咬住，另一头就开始在粽子上绕来绕去，还没看明白情况，眨眼间就包好了。第一个粽子就这样诞生了。“我也要包！”说罢，奶奶教了我一个小妙招，一卷、一放、一压、一裹，不一会儿我就在奶奶这位“粽子专家”的指导下成功完成了包粽子的任务。

家乡的风俗——吃七样羹

在正月初七，我的家乡潮汕，有个特别的风俗——吃七样羹。

今年正月初七那天……“妈咪，今天晚上吃什么啊？有没有人来咱家啊？”临近傍晚我就开始叫嚷。“吃七样羹啊，每年的今天都要吃的啊！”妈妈站在灶前，低头忙着自己的。“嗯？是吗？那七样羹是由什么组成的？来历是什么呢？”我好奇了，眼巴巴地望着妈咪。“这个啊，是由大菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芹兰七样菜组成的。来历嘛，相传，宋朝有一个官人，因被奸臣陷害，被贬江南，在正月初七这天，他去到了一个偏僻荒野，那时他饿得头晕眼花，随手摘了七样菜，煮了吃掉，后来他复职高升，回忆起这天，便让家人每年正月初七吃这七样菜，也就是七样羹。还有一首相关歌谣呢，七样羹越吃越年轻，吃蒜才有钱可藏，老人吃了变年轻，小孩吃了面红青……”妈咪洗着菜，笑着说：“哦，那什么时候可以吃？”“一会儿。”

坐在椅子上，看着时钟，心里早被神奇的食物所吸引。与此同时，我也在小声地唱着歌谣……啊，什么时候可以见见它的真面目啊……这时间过得好慢，仿佛过了一个世纪……我迷迷糊糊的睡着了。

再睁眼，是被那若有若无的香气“叫”醒的，我望着叫唤的肚子，飞奔去餐厅，一眼就锁定了桌上那盘七样羹，我迫不及待地坐下，眼前的七样羹美如画，七样菜周围的淡青色汤汁在灯光下闪烁着光芒，如同一块打磨好的美玉，各型各色的菜如同穿着青裙子的曼妙女孩，那勾人的香气包裹着我，像是要带我去瑶池仙境……

“呜——”肚子在叫着，我有些不忍破坏这道菜，但最终还是夹起一块，送入嘴里，一下子，清甜的味道在我口中绽开，这鲜甜的口感刺激着我的舌头，我忍不住再吃一块……

吃饱之后，我抬头，看见父母对着我笑，“吃得很快啊，喜欢吧？”我才好像发现了什么，不好意思了。

七样羹越吃越年轻，吃蒜才有钱可藏，老人吃了变年轻，小孩吃了面红青……我摸着圆圆的肚子，哼着歌谣。

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多。每个地方都有许多自己的风俗习惯。

每到清明节，我们新昌就会打糍粑，这也是我最喜欢的节日风俗活动。

糍粑有许多种样式：白糍粑、红糖糍粑、青糍粑等。但别看它们样式千姿百态，口感就是一个字——软，软得可以和棉花糖相提并论。吃一口，糯米浓厚的香味立马充满了口中，瞬间感觉自己的味蕾在爆炸。

每到清明节，我奶奶家都会打糍粑，这对我和弟弟妹妹都有很大的吸引力。毕竟甜食不都是人见人爱，花见花开的吗？

清明节的前一天，我们村便在打糍粑。一大早，我就来到了我二伯伯家。只见有许多人都在等待打糍粑，还有一口大大的用来打糍粑的石臼。看来这是要大干一场啊！

开始了，只见二伯伯从厨房端出了一大桶煮熟的糯米来，将它倒进了石臼里。接着二哥哥拿起了一把巨大的“雷神之锤”向糯米团砸去，二伯也常抽空将面团翻了个面。就这样几个轮回后，原本松散的糯米，开始变得紧实了起来，渐渐像一个面团了。

这让在旁边看“戏”好一会儿的我跃跃欲试，好不容易从二伯伯那请求了好久才得到的机会。本以为可以大显身手，秀一下操作了，因为我认为这真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”啊，但没想到，大意了！

我刚握住木柄想往上一抬，可这石锤却如同灌了铅一样沉重。不管我怎么使劲，或者是怎么使出洪荒之力，都无济于事。而在一旁的长辈们却都哈哈大笑，让我十分尴尬。哎，看来我想举起这把石锤，还需要些时日呢。

又过了一会儿面团终于打好了，大家将它摊成一个面饼割成长条状，抹上红糖，卷起来，糍粑就做好了。

吃一口，“嗯——”红糖的味道在口中弥漫。外衣软软的，真有种在吃棉花糖的感觉。我的心仿佛跟着这软绵绵的糍粑飞向了天空，躺在软绵绵的云朵上一般，别提有多惬意了……

舞板凳龙

每年的元宵节，我的家乡都会举行一次隆重的板凳龙。那是非常隆重的节日，家家户户张灯结彩，人们走亲访友，热闹非凡！

天黑了，祠堂的活动场上锣鼓声响起，舞龙仪式即将开始。他们有的敲小鼓，有的打铜锣，还有的打铜镲，咚咚咚……当当当……

我好奇地凑前去，定睛观察。原来盘踞的龙身还没拼好，由一条条板凳拼组而成，每条板凳上各安装着一个灯笼，这就是我们村的特色“板凳龙”。每家每户分管一小节龙身，由家里的青壮年负责扛举板凳龙在全村穿行，以此庆贺丰年。

突然，响起一阵阵高昂的喝彩声，巨大的板凳龙出发了。村长高声喝彩：“祝愿全村风调雨顺！祝愿全村五谷丰登！祝愿全村人民平安顺利！”在村长带领下，大伙都齐声应和。金碧辉煌的灯饰散发着金灿灿的光芒，村民们心里都乐开了花。

紧跟在板凳龙尾巴的小伙伴们拼劲地敲锣打鼓，我也使劲把铜锣敲得砰砰响。有个姆妈认出了我，拉着奶奶的手，笑眯眯地说：“阿命，长这么高了！明年也可以去舞龙了！”姆妈的话说得我心里痒痒的。奶奶抚着她的手说：“是啊，一晃眼我们都老了。以前元宵节只能摆几把花生招待亲戚。现在大家都准备了各种各样的甜点，多丰盛呀！日子真的越来越好啦！”

板凳龙在村落里时而蜿蜒迂回，时而急速前行，火红的灯光把板凳龙渲染得十分威猛。五彩的龙头在青壮年的肩膀上晃动，花花绿绿的龙鳞闪闪发光，铜铃般的眼睛射出两道金光，犹如一条神圣的金龙。在村民们激昂的喝彩声中，整个村庄都陶醉在欢乐的海洋里。

咚咚锵，咚咚锵！震耳欲聋的锣鼓声散发出无尽的喜悦。五光十色的烟花把夜空装扮得鲜丽炫目，金灿灿的板凳龙好像在祝福家乡越来越美好。

春节是我们中华民族重要的传统节日，在我们家乡也不例外。

每年的最后一天就是初夕。在这一天，人们都要贴春联、放鞭炮，来迎接新的一年。关于除夕，还有一个传说，相传很久以前，一个村子突然来了一个巨大的怪兽，名字叫夕，把人们吓得心惊肉跳。有一个叫年的小孩，他灵机一动，用点燃的鞭炮和红绸来吓怪兽，最终把怪兽吓跑了。以后人们都在每年的最后一天贴春联、放鞭炮。

除夕的夜晚，家人们都要在一起吃年夜饭，也叫团圆饭，家家户户都要吃饺子，饺子要多煮，意在年年有余。一旦饺子煮破，可不能说破，要说挣了，也就是赚的意思。饺子里还要包钱、枣、糖等，吃到的人们都预示着吉祥发财，大家都衷心地互相祝福着。除夕的夜晚最有特色的就是放烟花了，小孩子们更是高兴得不得了。整个夜晚的天空都五颜六色，真是爆竹声声辞旧岁，欢天喜地迎春节啊！

大年初一，有拜年的习俗，大家相互拜年，互相问好。小孩子向长辈拜年的时候都会得到压岁钱，拿到红包的孩子们一个个高兴得合不拢嘴。

初一过后就迎来了正月十五元宵节，人们上街赏花灯、吃元宵，仍旧沉浸在春节喜庆的气氛中。

正月十五后，春节也接近尾声了，我认为春节的意义就是让人们能好好休息几天，调整状态，来迎接新一年的美好生活。

“艳色逾桃李，嫣红焕如霞。分香传绝域，绕郭护农家。”

我在我的家乡种了艳丽的玫瑰，玫瑰的品种较多，常见的栽培种有紫玫瑰、红玫瑰、粉玫瑰、花玫瑰……我种的是粉瑰。

我大年初一的时候回家乡拜年，我了家乡的后院想看一看我的玫瑰花，走到后院，啊!玫瑰花都开出了艳丽动人的花瓣!有的含苞待放，有的怒放，有的盛开，有的含苞欲放，有的蓓蕾初绽，玫瑰十分好看，看上去十分典雅、庄重;玫瑰花瓣的边上眨着粉红色，覆着茸毛，含着晶莹的水珠，勃发着一派生机，散发着一阵阵诱人的清香。如果你悄悄走过玫瑰花。你就会闻到玫瑰花的浓郁的香。

玫瑰的枝条直立灌木，茎丛生，有茎刺。单数羽状复叶互生，小叶5￣9片，连叶柄5-13厘米，椭圆形或椭圆形状倒卵形，长1.5-4.5厘米，宽1-2.5厘米，先端急尖或圆钝。基部圆形或宽楔形。边缘有尖锐锯齿，上面无毛，深绿色，叶脉下陷，多皱，下面有柔毛和腺体，叶柄和叶轴有绒毛，疏生，小茎刺和刺毛;托叶大部附着于叶柄，边缘有有腺点;叶柄基部的刺常成对着生。花单生于叶腋或数朵聚生，苞片卵形，边缘有腺毛，花梗长5-25毫米密被绒毛和腺毛，花直径4-5.5厘米，上有稀疏柔毛，下密被腺毛和柔毛;花冠鲜艳，紫红色，芳香;花梗有绒毛和腺体。蔷薇果扁球形，熟时红色，内有多数小瘦果，萼片宿存

下午，家乡里的一些好朋友过来玩，看到我的玫瑰花百花盛开就折下一朵插在头上，看着这些动作使我想起唐朝李建勋写的《春词》“得瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。”

怎样我家乡的玫瑰花好看吗?

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。随着时间的变化，我们的生活质量也不断地发生了翻天覆地的变化，发展形成了一些习俗，流传至今。

腊月二十三被家乡人称为小年，从这天开始，人们就开始打扫卫生，把房间的里里外外都打扫得干干净净，买芝麻糖祭灶神。家家户户都开始办年货了，如：买对联、买糖果……

到了除夕就更热闹了，家家都在包饺子，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，门上都贴上了红红的对联。这一天，出门在外的人都要赶回家团圆。到了晚上，鞭炮声彻夜不绝，人们还要看每年一度的春节联欢晚会，吃年夜饭，守岁，最重要的是还能收压岁钱。听老人说守岁表示珍惜时间，孩子守岁是为父母祈祷，祈祷父母长命百岁。

大年初一，我早早起来，穿上最漂亮的衣服，收拾的整整齐齐，就和爸爸妈妈出去走亲访友去拜年，拜年的方式多种多样，有的是同族长带领同族人挨家挨户地去拜年。

大年初五俗称“破五”，家家户户在这一天都必须吃饺子、放鞭炮，鞭炮还得从里往外放，边放边往门外走表示将一切不吉利的东西都轰出去。

元宵这天，人们都要吃汤圆，汤圆代表团团圆圆，这可忙了孩子们，吃饱了晚饭就迫不及待的跑到街上去，展示自己绚丽的烟花。大街小巷里，烟花声、鞭炮声、欢呼声响成一片，各式各样的烟花，让我们看得眼花缭乱，当美丽的烟花打上天空，有的像流星，有的像大红花，有的像五彩花，点点滴滴，汇成花的海洋。

“铛铛，财神到”锣鼓喧天，冲破云霄。我飞快的跑下楼梯，映入眼帘的财神口带长髯，头顶乌纱，足蹬朝靴，金银垫肚，外罩紫红袍，右手持宝剑，左手持大元宝，威风凛凛的，神气十足。紧接着有在咚咚锵锵的锣鼓声中响起一声：“金银财宝滚进来。”那声音是如此的浑厚，随锣鼓节奏，从屋外跳到屋内，从柜台前跳到帐桌旁，分别表演招财、兜财、送财的动作来获取一些钱财，我看向爸爸问：“为什么给跳财神的人钱呢？”“你想啊，他们穿着这么厚重的衣服，走那么多路为我们带来祝福是多么辛苦啊，所以才给它们钱啊，就像你考试全优我会奖励你一样，为他人的劳动成果负责啊！”爸爸推了推眼镜，语重声长的说，“那不跳财神不就是了”“跳财神是老祖宗留下的东西，他们要把这个东西流传下去啊，而且他们也要赚钱养家。”“我也要上网了解了解老祖宗留下的东西。”

”哦，原来跳财神中的财神取自古代神话小说《封神榜》中的赵公明啊！”而且跳财神属于傩舞，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神灵，逢年过节想讨个吉利，盼望财神光顾。而且跳财神不仅有一人舞，另一人司锣兼挑夫两人组合、一人独舞，一个司锣，一个挑夫的三人组合还有三人舞蹈，一个司锣，一个挑夫五人组合的呢。而且跳财神的动作十分麻烦为手足并用。手部许多动作有其特定的含意。如招手示招财；托举示招到财宝亮于面前；扛肩示财宝多而重；推举示送出财宝；按掌示元宝置于钱柜银箱。舞拂尘示指令方向。脚上也有功夫：高跳步表兴高采烈；蹉步表扛宝进门；弓箭步表进宝方位；摆腿左右摇臀为逗乐，指腿称为翘脚财神。此外，还有“抖肩捧腹”、“捧宝转身”、“提襟藏宝”等动作。跳财神还反映了当时老百姓的精神追求和经济状态。

原来跳财神有这么多知识啊！学海无涯，学无止尽我要去了解更多的的知识！傲游在知识的海洋！

外公的老家在赣州，上次我们一家十六口人一起去赣南游玩的经历让我久久不能忘怀。

在车上，妈妈告诉我了一些客家的基本风俗：因为客家族是从中原汉族迁往广东、福建与赣南与当地土著杂居的，所以语言渐渐受到当地土著的影响，慢慢形成了特有的客家方言，同时也形成了他们的客家习俗，如：大年三十要杀鹅，祭奠祖宗之后才能吃团圆饭;大年初一要吃素，不能沾荤腻，这些都与中原过年有很大区别。

到了赣州，给我印象最深的还数赣州的美食了。其中我最喜欢的还是黄元米馃。

黄元米馃是赣南客家人独特的食品之一，其历史悠久，早在明朝正德年间就被列为贡品。打黄元米馃也是赣南客家的一项重要民俗活动，现在仍保留着传统的手工制作方式。打黄元米馃，一般在每年腊月农闲时进行，其打制过程可以体现出客家人团结协作的精神，因为打黄元米馃，单家独户不行，一般都要几家人合伙一起打。所以一般打黄元米馃的地方，往往也是小孩们喜欢聚集的场所。

外公指着盘里的黄元米馃说：“黄元米馃以赣南本地产的糯性大禾米为原料。用一种赣南山区生长的名叫黄元柴的小灌木烧成灰后淋水浸泡拌料，然后用木制大盆把拌料蒸熟，再把熟饭倒入石碓中，十来个男人齐心协力用黄元棍将米饭捣烂。最后，由师傅将捣烂的黄元米馃揉成圆柱体，用一根细线分出一个个厚约五六厘米的黄元米馃，用手整理成型，一个个圆型或椭圆型的黄橙橙、金灿灿的黄元米馃就制成了。风干后的黄元米馃，盛装在大缸里，用碱性灰水浸泡，一般能保存三四个月不变质，随时可取出食用，十分方便。”

年前年后，大家走亲访友，总不忘赠送几块色泽金黄的黄元米馃为礼，意寓吉祥富贵。家中来了客人，从贮存缸中取出黄元米馃，切成条块，炸炒蒸煮，独具风味。而刚打出的黄元米馃，用手抓成团蘸点酱油或白糖，即可趁热而吃。

我喜欢赣州，我喜欢赣州的美食，喜欢客家的风俗。

在我们这个民族，有许多的节日，而我们小孩总想着过节，因为嘛，小孩子贪玩，每逢过节，学校就会放一两天假，虽然作业可能比平时会多一些，但是还是有玩耍的时间。

我就是其中一员，我最喜欢的节日是中秋节，尤其是在家乡度过的中秋节，因为八月中秋，正是收获的季节，乡邻的亲戚邻居们都沉浸在丰收的喜悦中。

在我的家乡过中秋啊，可好了，每年临近中秋节，妈妈还有奶奶总会给我们包月饼吃，因为，中秋节是要吃月饼，赏月的。妈妈和奶奶做的月饼可漂亮，可美味了，做的月饼啊，大大的，圆圆的，喻意就是一家人团团圆圆，但你别小看了这么一个月饼，它的做工啊，可谓是千奇百变，其中，我最喜欢桂花瓣的图案，妈妈雕的桂花瓣图案可是堪比雕刻家。不仅如此，月饼还是由新鲜的面和馅做成的。月饼的种类有很多种：有五仁，有莲蓉还有冰皮的，我最喜欢莲蓉的了，还特意去查了关于这种月饼的配料，主馅是：面粉，转化糖浆，蛋黄，蛋白，奶粉等。做出来的月饼，只要端上桌，就有一股诱人的香味。

在中秋那晚，全家人都会在院子里，以主桌为中心，吃着月饼，喝着茶，赏月亮，在那一刻，我总会想起小学四年级的课本中的一首古诗《九月九日忆山东兄弟》中的诗句，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。

虽然现在生活在这繁华的城市中，街市上有琳琅满月的月饼，但我还是喜欢在家乡妈妈还有奶奶做的月饼，那是在街市上买不到的，吃一口就会令我感到回味无穷。

我喜欢过节，但我更喜欢自己家乡的中秋节，因为家乡的中秋节令我难忘，全家人坐在一起吃着月饼，品着茶赏着天上那酷似玉盘的月亮，那画面十分温馨吧！

[有关家乡的风俗作文

又是一阵淡淡的粽叶气息萦绕在我的心间，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般在心灵上跳舞，袅袅的炊烟慢慢地散开，记忆深处那个粽子包裹着的温暖，如栀子花般在指尖上绽开了！

在我的记忆里，奶奶是最会包粽子的了——谁让我从小嘴馋呢？有一次看到邻居小伙伴拿着粽子大口大口地吞咽，我便非拽着在田中干农活的奶奶去包粽子。那时的我只知道粽子的香甜，却不知道奶奶要到几里地外的小河滩上摘上好的粽叶，只为满足孙子这个刻薄的小胃口。

和奶奶去河边摘粽叶，这一大片的芦苇叶中，她只挑不留一丝黑点、没有一点枯叶，甚至连一个小洞眼都找不到的新鲜翠叶放在竹篮中。摘得一篮，奶奶朝我微微一笑，背起我回家了。路上静悄悄的，只有汗水洒在竹篮上的“啪嗒”声。

回到家中，奶奶便去厨房淘米、洗叶，这时的我坐在灶台边上，不耐烦地玩弄着稻草。奶奶就这样一边准备馅料，一边还不忘为我披上一件衣服。

“奶奶，包好了没！”我焦急又有些无奈地喊道。“好了，快来！”我兴奋地跑过去，只见奶奶熟练地把一张粽叶卷起来，做成一个小尖锥，放进几勺糯米，均匀地填满，又放上几粒葡萄干，接着用手压紧，把小尖锥裹成三角状，最后再用线捆扎起来，就这样一个粽子便做好了！“我也要，我也要！”我吵着闹着也要去做。“好，好啊！奶奶教你做！”说罢，奶奶伸出右手，将我抱在她腿上，一只苍老的大手握着一只幼嫩的小手，轻轻地一卷、一放、一压、一裹……整个屋中是如此安静，一阵微风吹来，轻拂我的头发，把屋中的一丝潮湿也带走了。

粽子在锅中不知过了多久，连锅盖都急得跳了起来。终于，奶奶把冒着热气的棕子端在我的面前，我依偎在奶奶怀中，吃着粽子，心如同被云朵包围着，又仿佛沐浴在阳光中，温暖扩散到了全身。我知道，带给我温暖的不仅是这个粽子，更是奶奶对我的爱！

如今我回到老家，眼前依然是一盆奶奶早就准备好的粽子。又是那个粽子，又回到那个童年，又是一种温暖包裹全身。粽子的味道，雪白的糯米，袅袅的炊烟，全映照着我那位挚爱的人——奶奶！

农历五月初五端午节，一个十分有趣的节日。

传说是为纪念屈原而办的节日：屈原是楚国的高官，他发现这个国家命数不久了，便对楚王君：“可以停止战争。”楚王不听，执意而为。屈原悲愤被贬，满腔爱国之情无处可表，写下《离骚》，就跳河自尽了。战败后人们想在河里找回屈原的尸体，但一无所获，为了纪念屈原，便有了这一日吃粽子、赛龙舟的习俗。

而那粽子原本不是给人吃的，而是给鱼儿吃的。人们在粽子上戳出小洞给鱼儿吃，防止鱼儿吃了屈原的尸体。正因为如此也就有了划龙舟投粽子的风俗。

那年去长寿时，正好赶上端午节，长寿有一池湖，叫长寿湖，上面正在上演一年一度的端午龙舟赛。我和爸爸妈妈便去那里看了赛龙舟。

只听裁判一个哨声，两队便开始了激烈的比拼。龙头前的鼓手有节奏地打着，后面的队员喊着一二一、一二一，手也有节奏地摆动着。每个人都满腔热血，胜利只有几步之遥。这一切在我们看来十分简单，但是对于他们来说一定十分艰难，每个人都咬紧牙关、大汗淋漓的。

其实以前我一直有个疑问：为什么龙舟会在历史的长河中被保留下来，成为端午节的重要习俗之一呢？现在我亲眼见到便明白了：赛龙舟时人们的满腔热血，正如当年屈原为国家呐喊的满腔热血。

端午节是一个有趣又有意义的节日。

百里不同风，千里不同俗。每个地方都有每个地方的习俗。

我的家乡在湖南，那里过年的习俗很有趣。在腊月二十九（除夕夜），我们一家大小围在一起吃团圆饭，我们的团圆饭可讲究了：我们吃饭一定要有三大样：鱼、鸡、肉。鱼一定要蒸着吃，在鱼上还要放大把大把的辣椒，这样象征着财源滚滚来、年年有余的好兆头。鸡一定是公鸡。肉是腊肉，我们的腊肉不像四川那里蒸着吃，而是用豆角炒着吃，这样吃特别美味，特别有嚼头。吃完饭后，我们就要进行守岁，一家人围在一起，其乐融融，说说这一年经历的酸甜苦辣。

在初一的早晨，我们像爸爸妈妈请安（拜年）说些吉利的话，这样可以获得一份橘子和一份利是，这样象征着大吉大利。然后我们会出门向别人拜年，别人会放鞭炮来迎接我们，这样表示湖南人们的热情似火好客、友好。

看，我们过春节是不是不跟你们一样呢？你们想来我们湖南过春节吗？

新年伊始我们都要走街串巷的去拜年，这是中国的古老传统，今年拜年前我就问了爷爷一个问题，我们为什么要去拜年呢?

爷爷笑呵呵的我长大了，知道讨教学问了。爷爷讲，拜年就是要向长者拜贺新年，问候生活安好。传说在古代有一种怪物，头上有犄角，血盆大口，人们叫它“年”，每年腊月三十晚上，它就会窜出山林，到村里掠食噬人，在这天人们只好把食物放在门外，关好大门，直到初一早晨“年”吃饱走后，大家才开门出来，作揖道喜，相互祝贺，后来就成了拜年。

知道了拜年的由来，我便对拜年更积极了，匆匆吃了早饭就拉着爸爸妈妈出门拜年。我跟在大人后面，遇到熟悉的长辈就喊，过年好过年好。有时候遇到不认识的，爸爸就会把我拉到面前，告诉我这是谁家的叔叔，谁家的伯伯，我也专做古人的样子，双手作揖，最厉害说着过年好，新年快乐。逗得他们直哈哈大笑还夸我真聪明。新年的第一天就在拜年中结束了。今年不光拜了年，还增长了拜年的知识。

中国的古老传统我知道的有很多，能说上由来的只有拜年，以后我要多多学习传统文化，让我们的文化发扬光大。在这我给大家拜年啦!

不管是小小的村子，还是广阔的城市，一年到头，终究会有许多次庙会。那么，今天，我就为大家介绍一下我们南乐的仓颉庙会吧！

红锦金缎交织在一起，悬挂在路旁的建筑上，一盏盏如同红日般的灯笼，一个紧紧挨着一个，将水泥房屋连成的朴素街道点亮，好像是花儿们被灯光叫醒，一个个纷纷探出小脑瓜，汲取阳光雨露……

一阵阵叫卖声悄然响起，小贩们在地上铺上了一块块布料，摆下了自己售卖的物品――小木刀、风筝、冰糖葫芦、火龙果……等小玩意儿和吃食，各种吃食无处不见，让人应接不暇。

还有人表演起了精彩绝伦的节目，像什么胸口碎大石、喷火、大变活人、踩高跷。还有人表演起了豫剧，京剧……让人目不转睛地盯着各式各样的表演，恨不得如同二郎真君一般，生出第三只眼睛。又想分身成十几二十个人儿，一人看那么一个节目，大饱眼福！

还在那众多的节目之中，我最喜爱的就是踩高跷表演了！几位叔叔阿姨穿着各色的衣裳，踩着精心雕刻着高跷，脸上洋溢着欢笑，一脸的喜悦。当时，人们是里三层外三层的围着那块小小的表演场地，我也是挤了好大一会儿功夫，才看看到了最前面。

看着技艺精湛的艺人们，我恍惚觉着自己来到了电影院中，眼前是有人在放电影呢！情不自禁的把手中的糖葫芦咬进嘴里，对艺人们的称赞也随着酸酸甜甜的红山楂入口，吐露了出来，为他们鼓掌喝彩：“这些表演艺人真是好生厉害呀！”突然，一个艺人是出了什么意外，往下倒去。我猛的一惊，眼睛直直的盯着，想要看到奇迹发生，又在心中为那为艺人祈祷，希望他不要摔伤了。而就在这千钧一发之际，那位艺人经不慌不忙的一抬腿，又站了起来，继续灵活着走起了高跷。而人们也卖力地为他鼓起掌来，滔滔不绝的对那位艺人的技艺表示称赞。

夕阳西下，我依依不舍地离开庙会，只剩下花朵在清风吹拂下翩翩起舞。

我的家乡是在荆州，我相信每个人应该都很熟悉吧，我的家乡是一座历史悠久充满文化底蕴的古城，家乡有很多民风民俗，像关帝庙会、荆河戏、荆州花鼓......但是我最喜欢的还是要数“采莲船”啦。

“采莲船”又称旱船，是荆州市民众喜闻乐见的一种传统民间习俗舞蹈，以采莲船为道具，多在春节和元宵节期间表演。民间传说，采莲船是为了纪念蔡状元和观音娘娘坐船筹款的善举而表演采莲船的。

传说，有一个叫蔡状元的人，想为乡亲们做点好事。他觉得乡亲们过河没有桥，就动了修桥的念头。哪知道，桥只修了一半，蔡状元的家产就卖光了，他无可奈何，只好到处乞讨。正月初一这天，家家户户都在过年。蔡状元打着莲花闹，一边拜年，一边乞讨，想讨些钱来修桥。可是，一些有钱的人家看他像个叫花子，不想让他在自己家门前乞讨，老远就把门关上了。蔡状元一分钱也没讨到，就来到河边，望着半截桥哭了起来。一会儿，河里漂来一只花花绿绿的彩船。人们哪见过这种船，就都赶来看彩船。只见划船的是一位老汉，打着赤脚，船上坐着一位漂亮的女子。这时，老汉向围观的人边拱手，边说：“哪位公子能用银子抛中女子，就把她许配哪位为妻。”话音刚落，一些公子少爷就都跑回家，抱着大包小包的银子，朝女子身上抛。可抛了半天，谁都没有抛中。抛去的银子也都落在了船舱里，险些把船压沉了。原来，船里坐的是观音娘娘，划桨的老汉是赤脚大仙。观音娘娘看蔡状元很善良，才想这个办法帮他募捐修桥。那些公子怎么可能抛得中观音娘娘呢?后来，人们为了纪念蔡状元和观音娘娘的善举，就玩起了“采莲船”。

采莲船一般用竹篾做龙骨，扎成船状，外用各色布块和彩纸糊成，船顶犹如楼阁，底部成船形，船中可容一人站立，当锣鼓响起时，采莲船便开始舞动起来，一名漂亮的女子站立在船内，做出采莲船行进的各种姿态，船外，男的化装成花脸做丑角，手摇大蒲扇，扮成滑稽的样子赶艄，逗趣取乐，女的手持竹桨在旁撑船并表演各种唱词，锣歇歌起，歌词多是自己临场即兴自编的，尽是恭喜发财、心想事成、健康长寿、家庭和睦、五谷丰登和大吉大利等方面的吉庆内容，而采莲船玩到哪家，哪家就得给点东西呀!因为观音娘娘坐彩船时，为的是募捐，如果不给点东西，就会显得主人太小气!

采莲船是荆州特有的风俗，怎么样，是不是很有趣呢?如果你到荆州来，一定要好好玩一下“采莲船”哦!

我们的家乡风俗很多，比如：：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家。大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?

听着一曲曲动人的民俗歌谣，我不由得想起我的家乡——延边。它位于吉林省东部，与俄罗斯滨海疆区毗邻，与朝鲜咸北道相望，又与日本隔海相望。正因为它“一眼望三国”，所以被称为“鸡鸣叫三国，犬吠闻三江”的延边。延边具有“礼仪之乡”、“体育之乡”、“歌舞之乡”、“旅游之乡“等美称。

家乡的民风民俗多姿多彩，具有丰厚的民族特色。这也是招来大批游客的原因。

家乡人特别注重礼貌，无论是老人过花甲、小孩过生日还是年轻人结婚，主人都会热情款待，客人们也很有礼貌。这就是延边被称为“礼仪之乡”原因。

家乡人能歌善舞，这‘歌’和‘舞’也是我们的独特风俗。延边汪清是象帽舞之乡，从很久以前就已经广泛于朝鲜族大地。经时代流转，如今象帽舞不仅广泛于全国，而且也传到了国外甚至全世界！象帽舞如此受欢迎，是因为它具有浓浓的民族特色。朝鲜族的歌更是好听，时而柔和，时而宏伟；时而低沉，时而高亢。每一曲都有一个感人的故事、动人的画卷。著名歌曲阿里郎讲的故事是：战争打响了，一位妇女送征战的丈夫，便用词曲来表达内心的悲痛。正因为这些感人的故事，使观众流连忘返。

不仅家乡歌舞与众不同，美食也是别具一格。

家乡的美食风味独特，民俗特点强烈，如：泡菜、打糕、酱汤、冷面等。这些美食受全国各地的人们青睐。

作为一名家乡小公民，作为一名朝鲜族的血脉，我会永远记住、保留家乡的风俗，不会使丢失，不会让它们失去光彩！

我的家乡有一些习俗，无论是谁也无法改变。

今天，我要介绍的是新疆维吾尔族的一些风俗。

维吾尔族有特色的是他们的花帽。他们戴花帽很有讲究，不同年龄，不同场合，要戴不同的花帽。男性老年人一般都戴巴旦姆花帽和吐鲁番花等。巴旦姆花帽是用巴旦核变形和添加花纹的一种图案，其纹样姿态丰富多样，多是黑底白花，感觉庄重、古朴、大方。吐鲁番花帽的特点是花大底空小，而且颜色火红鲜艳、艳丽夺目。姑娘、妇女都很喜欢再尔花帽，即金银线盘绣花帽，所绣的花多是立体的，在阳光下熠熠闪耀，给人以华贵端庄之感。伊梨花帽，是流行在伊梨地区的一种大方、雅致，小男孩、小女孩都喜欢的花帽。五瓣花帽，维吾尔语称为“白西塔拉多帕”。一般的花帽是四瓣拼缝成的，而这种花帽比一般花帽多了一瓣，帽子较小，纹样比较简单。来自：作文大全

维吾尔族住的房子，一般都是用泥土建成的。用天窗采光，屋里设有壁炉，屋顶平坦，可以晾瓜果和粮食。饮食以面食、玉米和大米为主。日常的食品有：烤饼、瓜果、面条、抓饭、茶、奶等。

维吾尔族是个热情好客、能歌善舞的民族，我喜欢新疆维吾尔族。