大学特困生困难补助申请书【精选20篇】

人生道路中有很多困难，等待我去克服，让我变强大。

那一次，我和爸爸一起去南丫岛游玩。爸爸提议：“咱们到岛顶去，呼吸一下新鲜的空气吧!”我爽快地答应了。说的简单，可能是因为我太胖了，没爬几步就累得气喘吁吁。看了看边上的凉亭，心想：在这样下去要“死”了，找个理由开溜吧!“于是上前拍了拍爸爸的背说：”我不行了，我去边上的凉亭休息，你上去，我等你!“爸爸听了后，忽然严肃地说：”这怎么行呢?爬山是有氧运动，正好给你锻炼一下身体，记住，不要败给困难。“”没关系，去凉亭休息休息吧。我看了看边上的凉亭，又摇了摇头，心想，爸爸说的对，我要坚持，坚持到最后，就是胜利!“想到这里，感觉一下子有一股力量充满全身，这就是信念的力量!擦了一把汗，继续和爸爸向岛顶前进，如果累了，就停下来喘几口气，渴了就停下来喝几口水，继续一步步向上爬。自己心里一直想着绝对不要放弃，要坚持，这样的信念一直支撑我终于到达岛顶。看到点点白帆，蓝蓝的大海，金灿灿的沙滩，兴奋自豪的感觉充满全身，一点也不觉得累，反而浑身充满了力量。一股凉风吹来，让我感到凉爽，舒服无比。爸爸赞许地说：”我就说你可以的吧!“我高兴地点点头。

这件事让我更自信，我能行。

小“兰兰”和小鸭“咕咕”是两只遇到困难不会解决问题的小动物，他们约定：明天早晨5：30分，在“才星花动物学校”前集合，然后再沿着“星安”大道一直走，上山之后，再到“五花大村”，找解难神，问一问怎样解决难题。

第二天，它们起了个大早，按约定找到了解难神“波卡吉”，波卡吉对它们说：“你们向左边一直走，会发现一条大河，你们在走之前不准带任何过河的工具，等你们过了河，说声：”回到原地“就会回到我这里来了，你们回来了，我就告诉你们！”

兰兰和咕咕手拉着手小心地跳过水洼，来到河边，兰兰和姑姑商量起来：“呀！我们可真笨。应该用野草来编一个篮子呀！”他们找来一些草，很快就编好了一个结实、像小船一样的篮子，把它放在河上，可是篮子慢慢地沉下去了。

小咕咕想到了好主意：“对了，兰兰，我会游泳，我来背你过河吧！”“哦！真是一个适合我的好主意哟！”兰兰高兴地直跳脚，于是，小鸭子“咕咕”用力地背起兰兰，一摇一晃想要下河，可没走几步，兰兰就头朝下尾向上地倒下来，这应该不叫：狗啃泥了，而叫：吃虫吧！

兰兰大声对咕咕说：“这样吧！我把嘴巴张大，让太阳晒我，这样，我就很热很渴，你就拉我下河，不但可以凉快一下，还能喝水，不管喝多少都没事了。”“哦！不行，我倒是看见了一块小木板，我们在木板下面装一些我刚发现的——也就是河面上的浮石吧！这样，你就可以坐在木板上了，我还发现这浮石会粘，我就在你旁边游，使水向后流，你的木板就会向前进了。”“妙，妙！”兰兰边叫边按咕咕说的去做：它先在木板上粘浮石，然后把木板用力推下河，再拍拍翅膀，跳上了木板，咕咕帮兰兰的木板向前进。30分钟过去了，它们来到了河岸，说了一声：“回到原地！”话音刚落，一阵风把它们卷起，送回了各自的家，还留下了一句话：“呼呼呼呼！现在你们明白了吧？困难就像一个弹簧，你弱，它就强，你强，它也就弱了。所以，你们千万别让它强大起来。”

[遇到困难我解决作文

我的座右铭是是非成败转头空。

上帝让一个来到这世上，是让他经历种.种磨炼，以便使他能够担负起以后的重任。而困难自然也会夹杂其中。

困难就像是一座独木桥，桥下是湍急的河水。

胆小的人，在过桥之前就害怕了。

懦弱的人，在过桥之后就害怕了。

坚强的人，在任何时候都不会感到害怕。

一个坚强的人，心中没有害怕这个词，他对任何事物都只是充满了好奇，对任何事物都有求知欲。在经过困难的独木桥之后，他被生活重用，像一颗闪闪发亮的金子，不论被世俗的尘土埋的有多么深，总有一天它会发出耀眼的光芒，因为它是金子，而不是普通的砂石。

胆小的人，他遇到困难之前，他就放弃了挑战，他丧失了自信，自然一事无成，只能被社会淘汰，他不会受到重用，因为他放弃了自己。

懦弱的人，在世俗的洪流中被磨炼的圆滑了，像被磨去了棱角的鹅卵石，只是虚有其表，他只能被人捧在手中，任人摆布。他不会有自己的主见，自然也就放弃了自己。

在遇到困难之后，你一定要让自己成为一个坚强的人，因为即使你失败了，你也是一个坚强的人，因为你没有放弃自己。

遇到挫折、困难之后，如果自己失败了，不要气馁，你只要记住失败的教训，然后忘掉一切，毕竟，那些都已经过去了。你要微笑着对自己说：“我可以错，可以失败，但我不能一错再错。”

如果你微笑着去面对困难，你会发现，克服它其实很容易，它决不可能难倒你自己。

记住，一定要笑对困难。

未来的朋友田晨曦

这个暑假，我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。

这本书讲述了在作者十六岁的时候，便离开自己的家乡，独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店工作……后来，事情有了一丝转机，高尔基在和古里。普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和进步人士的交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者经历了许许多多：经受多方面的生活考验，对人生意义和世界的复杂性进行了最初的探索。

高尔基从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个孩子，这位妈妈很可怜，高尔基也注意到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个工作，让这位妈妈减轻些负担。

《我的大学》是部自传体小说，故事情节简单，明显。作者用优美的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。

读了这本书，我知道了无论什么情况，多么艰难，也要想办法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。

在人生这所学校中，困难是一门必修课。 In this school, the difficulty is a required course.

这门课增加了我们的勇气;增强了我们的意志;坚定了我们的信念;使我们更坚强，更勇敢，更乐观我有这样的亲身体验。

我爱好舞蹈，喜欢爵士舞。刚学它时，我遇到过许多大大小小的困难。这些困难几乎将我打倒，一度我准备放弃舞蹈时，当我心灰意冷时，一次成功的登台演出，使我得到了许多人的好评。我笑了，这次成功使我懂得了困难的美丽，明白了如果生活中没有困难，生活就平淡得好似一杯白开水;如果生活中没有困难，像一望无际的沙漠，没有一点起伏，那么生活又有什么意义呢?

也许你还在摇头，说这些并不能说服你，那么请看贝多芬。贝多芬双耳失聪，要知道，音乐家失去了听觉就像驾驶员失去了眼睛。但他却忍受着病痛的折磨，以一句“我要扼住命运的咽喉，决不让命运使我屈服”激励着自己，继续在音乐领域里奋斗，他创造出不朽名曲《第九交响乐》。

这不仅使他的生活有了美妙的旋律，也为全世界喜欢音乐的人们带去了精彩的`生活与美的感受。司马迁狱中写《史记》;吴承恩在科学中屡遭困难，但他并没有放弃，写出了《西游记》;一生不得志生活贫困的蒲松龄创作出了中国着名的文言短篇小说集《聊斋志异》;鲁迅在黑暗势力的迫害下。

仍能写出众所周知的《彷徨》《呐喊》还有全身瘫痪的奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》;因患小儿麻痹症而终身残疾的小提琴王子帕尔曼当这一个个活生生的实例展现在你面前时，你还摇头吗?你还认为困难仅仅是阻挡你前进的障碍吗?

其实，生活似大海，困难就像大海中的波澜，赋予大海以壮丽与神秘;生活如蓝天，困难如蓝天中的白云，星星点点，却布满天空;生活像一张白纸，困难则像一支支画笔，为生活这张白纸描绘出美丽的图画假如你选择了蓝天，就不要渴望风和日丽;假如你选择了陆地，就不要渴望大陆平坦，假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。让我们勇敢地面对困难，生活因为有了困难而更加精彩。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

这句话从字面上很容易理解，但其于人生有着非凡的重要性。它指出了人生最重要的关键点，这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生行为准则——君子有所为，有所不为。人需要道法自然、善待他人、彻底觉悟、最终实现完善自我和超越自我，这就是君子的行为。

一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后，他就能够安定自己的心，而不会被外境所迷;一个人的心安定了，他就能够做到心静如平静的海面，在人生旅途上坚定地走自己的路;一个能够做到心静如心净的人自然心态就会变得安稳，这样的人就会远离浮躁;一个心态安稳的就能够进行深入的思考和更加客观地分析与看待世界;一个善于思考和客观分析事物的人最终就一定会达到他的远大目标，就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分，任何事物也都有其始终，如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次;如果一个人能够懂得事物的发端和结局;如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序，这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了，也可以称为具有大智慧的人了。

思考这段文字，会使我们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的志向和目标，因此，多数人在生活中会受到外境及其变化的指引，而随波逐流。这样的人是无法做到安定的，他们也无法做到心静和心净，他们更无法做到心态安稳和深思远虑。所以，我们看到世上多数人都是终其一生，无所作为，他们只有在人生的终点附近发出无力的呻吟和慨叹。早知如此，何必当初?这也是读经典的一大意义和价值所在吧?

也许，人生就是一个人不断克服自己的人性弱点，并通过学习和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的。过程，在这个修炼的过程中虽然要经历各种痛苦，但实在是人生难得之大乐存在于其中。

这是我上大学以来的第一个寒假，理所当然要回家和父母亲人团聚。不过身为当代大学生，总不该“日出三竿而起，日落西山而息”地无所作为。回到家后，我与父母商量，准备找一份工作。可是工作还没找到我人却先病了。等我恢复如初时，假期已经过了一半了。本以为打工的事就这样泡汤了。

没想到，隔壁的李叔到我家来了。他说原来的售票员李姐过两天有事，想找人代班，问我是否愿意去。反正闲着也是闲着，我就一口答应了。在我的印象里，售票员不就是收收钱嘛!这种活儿，只要认识钱不就会干嘛。可是李叔还是让我提前一天跟着李姐熟悉一下工作内容，了解情况，简单的帮忙找余钱我本不想提前去，可还是点头答应了。因为是春节，大家忙着走亲访友，所以车上乘客特别多。慌乱之中，我差点找错了钱，幸好我反应及时。中午休息时，我把这事告诉了李姐。她没责备我，只是很认真地说：“做我们这行的，最重要的就是细心，认真，记忆力好。虽说车上上上下下的，又多又乱，很容易出差错，但是这也正能考验你能否在慌乱的场面中保持镇定。不过，你是第一次，已经不错了。”我开始觉得我当初的想法，认识是那么肤浅。李姐又问我：“沿路的站点，你今天上午记住了几个?这条路你平时坐车也经常过，应该全记好了吧?”我此时更觉得羞愧了，因为我根本就没注意这一点，这时候能想起来的也没几个。或许，李姐也意识到了我的尴尬，于是就拿出路线图，耐心地将每一个站点一一指认给我。我认真地在心里记了一遍，然后又利用饭后的时间记了几遍。下午我开始反复检验自己是否记住了。提前说出下一个站点，并不断回忆以经过去的站点。功夫不负有心人，到晚上休息时，我已经能很快地说出任何一个站点的次序。此时的我也开始慢慢理解李姐的话了。

新的一天又开始了，此时已没有李姐的帮忙了，我要亲自招呼乘客了。我开始在脑海里回想昨天晚上李姐告诉我的几个注意事项：首先要合理安排座位尽量让老年人坐在中间的几排位置上，因为中间比较平稳;当然更要记住每一位新上车的乘客，因为这样收费时就会少出错;最后就是在每个站点到达之前提醒乘客下车，让乘客提前做出准备。还好，这一切进行的还算顺利。就算我有一些小疏忽，司机李叔也会及时的提醒我。将近中午，有一位头发雪白的老奶奶上车了，但车内已经没有座位了。我问其他乘客是否愿意让出一个座位，没想到居然有两个学生模样的年轻人都站了起来。当时，真挺为他们感到自豪的。事情虽小，但却能反映出我们当代学生的道德修养水平。短短的几天很快就过去了，对乘客来说，仍如往常一样的上车下车;但对我来说，这是一次不寻常的经历。

当车内比较拥挤时，我会提醒乘客看好自己的物品，以防拿错或丢失;当碰上心急的乘客时，我会提醒他等车停稳了再下车，安全最重要。看到乘客们安全下车时，我这个“假”售票员心里就会涌出一股满足感。这几天的经历我最深切的感受就是：不论什么事只有亲身的体验过，才会有真实的感受，才能对这件事有比较实在的，深刻的认识;还有一点就是，世上无易事，均须用心去做。

[有关大学寒假社会实践的作文

人生中的路如一条崎岖的山路，山路上有许多绊脚石把他们克服掉就会走向美好的光明，而我生活中也有困难，但是克服了就有了许多精彩。

在一个寒假我来到了老师家学习机器人，说起机器人同学们都会以为是电视上的盔甲，勇士不不不，机器人的长约是20厘米，宽约10厘米高大概有5厘米，它是由塑料板平整的，在学习过程中结识了一位好朋友，我们两个一起共同努力，进步老师最后将选择我俩参赛。

到比赛的前两周，每天早上从7点练到晚上10点，把机器人所走的路线通通反复尝试，每一次完成的任务都必须达到最高分，每一次我都把路线细细琢磨，每一次都很用心。

功夫不负有心人，最最终我和我的朋友在这几天中做好了全部的准备，去了呼和浩特，很快到了比赛现场，我和同伴一起进入赛场，抽抽出笔记本，电脑打开了程序，一个个烤肉机器在商场里尝试，我看到了许多对手也是很棒的，他们模型查找不停的思考着，不停的更改自己精心准备的程序，比赛开始了。我和队友默契的配合，共24个任务，完成了11个任务，成为全区比赛的一等奖，台上一分钟台下10年功，这句话永远激励着我。

不经一番寒彻骨，怎能梅花扑鼻香，这就是一次锻炼我的思维，意志的活动，让我们成为一个传统祖国的科学文化，成为祖国的天之骄子。

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导读：建议书是个人或者单位有关方面为了开展某项工作，完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情，或提出合理化的意见，建议时使用的一种文体，也叫意见书。下面小编为大家带来对大学学生会的建议书，希望能帮助到大家。

学生会建议书

我们的学生会相对来说是比较完善的，但是我也有一些想法，在此表述一下。

一、活动

不是一个人的活动，却是一个人的总结？

学生会是一个大家庭，各部门是一个个小家庭。我们团结互助，为共同的目标去维护我们的家庭和谐与进步。我们的家庭，是否团结、熟知，合作是否能擦出意外的火花，是否有我们共同的结晶？存在现象：其它部门的活动与自己无关，若是配合仅仅是配合开展，活动总结一个人写。建议：让所有活动的参与者进行讨论，之后整理记录出总结。讨论内容大致分意义、优点、不足、特殊等。让活动不仅有开展，而且有沉淀。这样增加了部门间及各部门的交流，交换了思想，也给以后的学生会留下了最直接的财富。

二、会议

如何利用好一周一次如此密集的会议？

除各部门发言外其它环节都有必要性，现虽有所变化，但是我认为并不理想。与其让成员强制总结，不如让成员积极发言；不仅要找出问题所在，而且要解决并预防。存在现象：会议时间长，有些时候饭吃不上就要上下午的课。发言内容无营养，会议记录上几乎记不到东西。建议：合理利用这一环节，时间更人性化，效率更高。发言遵循自愿的原则，内容是需要强调的工作、活动总结及新活动、各种问题的提出、建议与想法、经验的分享等。采取一人提出问题，全员思考，多人回应的模式。发言者以部门为单位记录，每月点评一次。可以增加各部门与部门内部的竞争。

三、早餐

每天抓早餐的目的是什么？

我们是为了减少不必要的垃圾，对此应该培养他们的环境意识。存在现象：快到教学楼时用书或包挡一下就带进去了，值班时间段不太合理，人流量最多的时候值班人员也需要上课。上午3、4节依然有人带早餐进教室。建议：用扫地人员做监督，每次打扫前看早餐垃圾是否多余10处，若是则在已打扫后面做个标记，当中午查教室卫生的时候就能做记录了。把记录统一反馈给班长，让班长做提醒监督，必要时可以与考勤挂钩。教室也可以张贴标语。这样的话即使有人把早餐带到了教室，也不会让垃圾留在教室，并且走出校门也能保持。

四、监督

如果你不是学生会成员，那你眼中的学生会将是什么样子？

学生会有13个部门，较为完整。但是少了一个外在的监督机制，即跳出学生会本身用外在的眼光看。我们的工作需要学生的了解与支持。存在现象：我们总是在做工作，但效果没有一个反馈。我们的所作所为不一定都是学生所需要的，或者是不一定真正服务于学生。建议：开放一个公投的意见箱，定期收集意见。举办一次征文大赛，从侧面反映出现状及获取宝贵意见。

五、班级

班级内部怎样交流、班费用在何处？

以我们班为例，截止到现在班级无任何活动，收的班费成了一种形式，班级内部因缺少交流而显得凝聚力不强。虽然是大学，但班主任也有必要适时出现以增强存在感。不然除去班主任和班长的班级显得有些凌乱。班级集体意识有待加强。

六、创新

我们不能总是一味的被安排、被工作、被活动。没有最好的，只有更好地。成员思维不够活跃。已经半年多了，在学生会中13级的创新思维没有体现出来，也没能让学生会有所进步。这个值得深思...

我的提议只是想表达这一种思想，方法有千万种，即使合理也并非合适，加以修改以适合。但积极的思想有利于我们实现共同的目标。

“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。

富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、赌的陋习，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。

生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中，坚强地挺了过来。

生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。

在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。

让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程！

成长中，困难就像一座山挡在路中间，阻挡我们的去路，我们往往会犹豫，是退缩，还是面对？

——题记

体育课开始了，竟然是跨栏！我心里不由得一惊。看着横在体育馆中间的栏杆就如同万丈深渊，无法跨过。那栏杆，锈迹斑斑，还有几道伤痕，就像在和我炫耀着它的胜利。

开始练习了。我的心如同十五个吊桶打水——七上八下，是悬着的。“啪”“啪”，栏杆重重地摔在了地上，也重重地摔在我的心头上。轮到我时，我急速冲到栏前，不曾想那小小的栏竟如同一堵巨大的墙，我不由得停下脚步。经过几番思想斗争，我又硬着头皮冲了过去，单脚起跳，那一堵墙又出现了，我闭紧眼，跨了过去，后脚却勾到了栏杆，我跌倒了，我咬着牙，又冲了过去，但再次跌倒了。

我努力的爬起来，用力的揉着跌得发红的膝盖，不断地告诉自己没什么，不疼，眼泪却不争气的流下来。真的要放弃吗？你真的要退缩吗？难道就为这一点困难就要放弃吗？我反复的问自己。我望着栏杆，走向了它。我想，我要面对它。

我又再次站在它的面前。世界仿佛只剩下我，和那个栏杆。我急速地冲了过去，那一堵墙又出现在我的面前，巨大而不可跨越，这又怎能阻挡我？我没有犹豫。吸取了上次的经验，我单脚起跳，前脚跨向了栏的另一边，后脚尽量往上抬，“铛”，后脚轻轻的碰了下栏杆，接着我落地了。回头看看栏杆，它轻轻地摇摆了一下，停了。我成功了！那堵墙消失了，它又回到了原来的样子，矮矮的，低低的。原来困难只要勇敢面对，就能克服啊！

巴尔扎克说过：“困难，对于弱者来说是一个万丈深渊，对于强者来说却是一笔巨大的财富。”一道道栏仿佛成长中的困难，我们总是选择逃避或者退缩，其实只有勇于面对困难，才能真正战胜困难。

在以后的成长道路上，我不再畏惧困难，不再害怕去面对困难，因为我已经学会了面对困难。

远处，有无数的困难在等着我去面对……

三年级二班徐子涵

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。宝剑的锋利从磨砺而来，梅花的飘香来自寒冷的冬天。一次经历让我明白了这个道理。

我有一个爱好是拉小提琴，可有一次我上课没怎么认真，所以下课后我拉那首曲子的时候简直是错误连篇，漏洞百出。第一遍我的节奏和音准不好，第二遍更糟糕，不是拍数慢了就是音准错误，要么就是拉错了音。接下来第三遍、第四遍……都是如此！我的心情开始浮躁起来了，我一边架起琴，一边跺脚地喊：“老妈，快过来帮忙！”老妈过来了，妈妈和我一起勾画哪儿易错，哪儿节奏慢了后。我终于解决了节奏太慢这个大问题，可节奏一快，我的音准又不行了，没办法我只好又“苦战”了半个小时，把指法和手指应该按哪里记牢了，然后又练习了很多遍，觉得十分不错了才把小提琴收了起来。

回课时间到了，我充满信心的开始拉起了这首让我“奋战”已久的曲子，我尽情的挥舞着双手，全身都随着音乐一起一伏，当我拉完后，看见了老师满意的微笑。

“不要羡慕别人的成功，那是别人牺牲安逸换来的，不要羡慕别人的才华，那是别人私底下的努力换来的。”我明白了美好的才华是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难的。

由于性格上的缺陷以及一些表达技巧的不足，我朝着目标前进的路上遇到了一座“珠穆朗玛峰”。一些人讥笑道：“胆小鬼，你有胆就去演讲啊，不要在要你演讲的时候磨磨唧唧的，难道是你空有其名，害怕了吗？哈哈哈！”他们的这些话语让我自信心大减。

“为什么我就是不能大胆地演讲！”我大叫道。我开始怀疑自己，曾想过要放弃，但是转念一想：既然已经有了扎实的基础了，为何不继续前进呢？每当电视上的演讲者开始演讲时，我就会模仿他们演讲时的一些手势、一些面部表情以及一些说话语气。他们演讲结束后，我总是激动地拿起篮球重复刚刚“偷学”到的技术。从陌生到熟悉、从熟悉到巧用。渐渐地，每一个语言表达技巧都深深地烙在了心里。

夕阳的余晖渐渐消失在地平线，我满怀信心地参加一年一度的演讲比赛。虽然演讲前有一点紧张，但是我想象自己像一只小鸟一样，自由自在地在蔚蓝的天空中飞行着，心里的压力没有那么大了。随着一片鼓掌声和喝彩声，我成功了！

实现目标的过程并不是一帆风顺的，总会遇到许多挫折。这时你需要不断尝试去突破这些困难，坚定内心的信念。更重要的是，在不断尝试的过程中，也培养了你坚韧不拔的意志。

我认为一个优秀的大学校长应该是一位战略家，这样的战略家必须兼具教育家、科学家、金融家和领导者的才能。

说到大学的事，媒体上铺天盖地地说中国的大学目前培养不出世界一流的优秀人才。究其原因，大多数归咎于教育体制上存在的弊端。也有的说中国缺乏真正的教育家，他们认为大学应该由教育家来领导，言下之意是大学校长应该由教育家来担任。我不知道这种说法是否合情合理，更不知道如果让教育家来担任大学校长是否就一定能改变中国大学的面貌和培养出世界一流的优秀人才。不过，就我个人的有限知识来看，目前世界上综合性大学一般已经具有双重功能，一是教书育人，二是科学研究。这样的大学可能需要的不仅是教育家，而且还是科学家。实际上，我认为一个优秀的大学校长应该是一位战略家，这样的战略家必须兼具教育家、科学家、金融家和领导者的才能。

当然，很明显，以上我的标准是太高了点，世界上这样的人恐怕很难找到，所以，这样的标准也许是不现实的。因而，让我面对现实来谈谈我对大学校长的标准要求。换句话说，假如我是大学校长的话，我将做到以下五点。当然，这仅是个假设而已，能否供现任大学校长们参考，我心里也没数。

第一，一心一意，专心致志。要把全部精力都放在管理好这所大学上，要做到这一点，首先要拒绝各种诱惑，在外面不兼职，不管是名义上的还是实质性的，一律谢绝。当然，更不能自己亲自上课当教授，也用不着自己做科研。唯一的职责是做好管理，竭尽全力为全校师生员工服务，为他们提供最佳环境条件。

第二，情法分明，从严治校。要在全校范围内建立一套适合本校实际情况的条例规章，当然也要与国家的大政方针相符合。这些条规建立后，不管是老师、学生还是其他员工都必须一视同仁，任何违规者都必须依法受到严格处理。要坚定地把情与法分开来对待。情归情，法是法，两者不可混为一谈。要不然，优秀的管理就是一句空话。具体地来说，对于有困难的师生和员工要给予物质上的关照，要经常关心他们的生活情况，尽力给予一些帮助，让他们可以安心工作和学习。但是，对于不称职的教师和员工要及时地提出警告和教导，对于那些明知故犯，屡教不改者，坚决清退，决不留情面。同样，对于那些不认真学习和做实验，达不到学校要求的学生也要坚决拒绝发文凭。

第三，经常听课，掌握实情。虽然自己不当教授，不亲自给学生上课，但是，要经常下教室听听教授们的课，以便了解教授的水平和学生的反应。虽然可以通过其他渠道获得这方面的信息，可是到现场获得第一手资料是最可靠和有效的途径。进一步来说，到教室听课可以起到给上课的教授一些人为压力的作用，这是他们上进的动力。

第四，跟踪科研，严格审查。尽管自己不亲自搞科研，但是，对于学校的许多重要科研项目的进程都要给予及时的关注和跟踪，必要的时候要亲自到相关实验室查看试验的进程和数据。对于一些重要的科研“成果”，不要轻易相信和下结论，一定要亲自严格审查。

第五，广收情报，提供指导。作为一校之长，好比是军中统帅，一定要对战情有具体的了解，才能在战争中取胜。因而，校长的一个主要职能就是要广收情报，及时地跟踪世界科教战线的最新进展，并为学校的教育队伍和科研团队提供及时的指导。从这点上讲，校长必须是既懂科学，又懂谋略的人士，还要有远大的眼光，更要有使命感和紧迫感。也就是，摸清情况，掌握动向，积极行动，果断指挥！

以上的五条是不难做到的，是很实际的，是不是？我可以相当自信地说，要是一位校长能真正做到以上五点，那他很可能在六到十几年的时间内把他领导的大学建成世界一流的大学，或者为世界培养出几个一流的人才。

亲爱的张老师：

您好!转眼之间我们认识就有半年的时间了。真快啊!还记得您第一次给我们上课，全班的同学都议论纷纷，有的说这次换的老师好不好啊，有的则说政治老师凶不凶啊。上课铃打了，您走进来，一个白衬衣，一条黑裤子，还有一个貌似_的帅气发型，当所有同学还在众说纷纭的时候，您皱起了眉头，教室里顿时鸦雀无声。

刚开学的前几节课您并没有给我们讲课本知识，而是交给我们做人的道理，您给我们讲了许多故事，还告诉我们不要放弃，每个人皆有可能。几天下来，我们都爱上了政治课，每天都期待政治课的到来。还有您的口头禅，句句皆佳话，篇篇皆真理，有时也会逗得同学们哈哈大笑，课后都会成为学生们聊天的话题，例如“人活两字精神，不能死不了活不好，比死人多一口气”“举头三尺有神明”等。我们早已朗朗上口，还有“年怕中秋月怕半，星期就怕星期三”。看似简单的一句话，让我们在无形之中懂得了时间的珍贵。

您对我们的政治学习比较严厉，在您的课堂上总是纪律最好的，效率也很高，后几排的同学总能把该背的知识点背的很熟，而您对他们也是一如既往的严格，从来没有放弃过任何一个人。

而我有幸作了我们班的政治课代表，看着我们班政治成绩有了很大的起色，也是无比兴奋啊!高一的时候不喜欢学习政治，再加上换了两次政治老师，一人一种方法，我对政治学习无比迷茫，政治成绩也始终不理想，自从您来了以后，教给了我们学习政治的好方法，使我们在政治课上就可以把该背的知识点背下，您写的板书使我们对政治课的内容与结构也有了更深刻的认识。您对我们的作业也是监督很严格的，使我们对政治学习更加抓紧了。

您是一位好老师，在我们班中，我也算是跟您交流多的人了，您再苦再累都不怕，只要我们能学一点东西您就会很开心，您总会为了我们熬夜做提纲，您总会在第一时间批我们的作业，老师，您辛苦了，您管理79班更是井井有条，使它成为我们普通班的骄傲。

下个学期快来临，一定会更加紧张，对于政治学习也不应该松懈才是，还有一年半就高考了，我相信在您的鼓励下，我一定不会迷失方向，我一定会努力朝着大学梦迈进，谢谢您对我们的谆谆教诲，千言万语，无以为报，我想只要我们有上进心，勤奋，踏实，将您的谨记耳边，当我们拥有成绩的时刻，就是成功的时刻!

最后祝您与家人在新的一年里身体健康，万事如意，工作顺利!

人的一生不可能一帆风顺，命运不可能只眷顾一个人，人生的道路上有很多磨难与险阻。我们是应迎难而上还是甘当逃兵，我相信大部分会选择前者，只有这样生命才会更加精彩。

硝烟弥漫，转眼之间，国破家亡。曾经的君临天下、唯我独尊已经成为了过去。如今的他沦为吴王的阶下囚。华绸锦缎换成了粗布衣物，山珍海味变为残羹剩菜。舔尝苦胆，只为记住今日痛苦。柔软舒适的床铺不再，只有破旧的草席;众人俸奉的生活不再，只有日复一日的劳役和唾骂。

这身份的转变，可以说是由天上掉落到地下，由君王变为乞丐。大部分人经历这种事情，恐怕连生的希望都没有了。一个亡国之君，去哪寻找希望?然而他并没有放弃，直面与命运抗争。逼着自己在苦不堪言的生活中坚强，逼着自己忍耐他人的嘲讽与羞辱，只为记住自己今日的酸楚。

如果没有磨难，便没有后来令人称赞的越王勾践。

黄沙漫漫，驼铃叮当。他带着友好与骄傲前往蛮荒之地，本应受到上等待遇的他，却因同行之人参与匈奴内部谋反而牵涉其中，为了不丢国家的面孑，毅然拔出佩刀，向自己刺去，只为捍卫大汉王朝的尊严。然而他悲惨的命运并没有结束，他被要求去牝海无人处牧羝，羝乳方得归。这是不可能完成的任务，但他毫不犹豫，毅然决然踏上了几乎没有归途的道路。没有粮食，就抓老鼠充饥;没有

水喝，便融雪止渴。你们可以想象这是怎样的生活吗?唯一的精神支柱便是自己要忠于汉朝。多年后，皇帝也放弃了希望，认为他已投敌叛国，然而他却没有放弃，整整坚持十九年，他人承诺的荣华富贵也没能动摇他半分，如果没有这磨难，是否能成就汉朝的爱国名士苏武呢?

在面对磨难时，不要害怕，这是上天给予你的一个挑战，正如孟子所说人才是在艰难困苦中磨练出来的。体验磨难并不是痛苦的事情，而是上天要锻炼你的意志，从而区别人才和庸才。既使你不是人才，体验磨难也能让我们更好地面对生活，活出人生的精彩!

今天是军训第四天，下午虽然一直到三点才开始训练，但是天气依然很热。那太阳犹如巨大的火炉，烤着大地，地都快被晒得冒烟了。我还没开始训练就已经汗流浃背了。我们下午练习的是气势雄伟的轻击拳。轻击拳是防身用的，每招都有很强的杀伤力，我喜欢。我们认真地学着，打拳时的呐喊声惊天动力，连不苟言笑的教官那黝黑的脸上都露出了少有的笑容……

“诶哟，诶哟”晚上我躺在床上痛苦地呻吟着。脊背，手和脚都是又疼又酸。但是再酸，再疼，我也没流半滴泪，我可是一个男子汉呢!

相信我，我会努力，再努力。坚持，再坚持，胜利是我的!

语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，到了大学，我们需要知道的文学常识有哪些呢？以下是小编为您整理的大学语文文学常识集锦相关资料，欢迎阅读！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的"楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破"编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。

语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7."道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻，充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

21.刘勰的《文心雕龙》是一部体大思精的文学批评巨著，对于文学理论的主要贡献有以下四个方面：(1)把文学的发展同社会生活的变迁联系起来，初步认识到文学的发展受时代的制约，文学本身也有继承关系。(2)比较全面地说明了文学的内容和形式的关系。(3)总结了许多宝贵的文学创作经验。(4)阐述了进行文学批评的态度、方法和标准。在《知音》篇中提出"六观"，既包括了作品的思想内容，也包括了作品的艺术形式。

22.唐代文学繁荣的原因

(1)政治开明。唐代政治较为开明，特别是前期的唐太宗，武则天，玄宗前期，出现了前所未有的贞观之治，开元盛世等政治空前开明的繁盛政治气象。士族的衰落与中小地主的兴起;科举制的兴起;唐代文禁较为宽松，文人思想解放。

(2)经济繁荣。1.均田制和两税法的施行适应了历史的发展;势力范围的广大和对外交易的频繁;城市的空前繁荣，标志着当时经济的发展水平;贞观、开元、天宝盛世促进了盛唐气象的形成。

23.唐诗的繁荣与发展轨迹

原因：经济的繁荣是诗歌发展的温床、民族的大融合和国际交流的增加、统治者兼容并包的治国方针、科举取士制度、诗歌本身的发展已臻完善。

(1)初唐：初唐是唐诗繁荣到来的准备阶段。"初唐四杰"、陈子昂

(2)盛唐：山水田园游人王维和孟浩然(王孟)。边塞诗人高适、岑参(高岑)。

双子星座李白杜甫。李白是盛唐气象哺育出的伟大诗人，他的诗，也成为了盛世繁荣时期的典型代表。而杜甫则是社会动荡阶段再现苦难世道的思想代表。

(3)中唐：韩孟诗派：韩愈、孟郊、李贺等人。元白诗派：白居易、元稹、张籍等。形成了唐诗创作的第二个高潮。

(4)晚唐"小李杜"崛起诗坛。杜牧、李商隐

24.张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为"吴中四士".他的诗仅存两首，然而就是一首《春江花月夜》让他在文学史上占了一席之地。《春江花月夜》是乐府旧题，艺术特点：

1.题材开拓、意境创新

作诗贵在创新。《春江花月夜》描写的春、江、花、月、夜的景色以及游子思妇的题材，历代屡见不鲜。然而，张若虚却互这些传统题材注入了新的含义，它将诗情、画意、哲理融为一体，凭借对春、江、花、月、夜的描绘，赞美自然奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，并把对游子思妇的同情心扩大开来，将他们的思念与人生哲理的追求、对宇宙的询问等结合起来，从而汇成了一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境，这对唐诗意境开拓作出了很大的贡献。

2.全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。"月"是诗中情景兼融的突出意象，它象一条纽带，贯穿全诗，情意也随着月亮的升落而起伏曲折。月在诗中经历了一夜的过程，经历了升起——高悬——西斜——落下的全过程。而在月光之下，江水、沙滩、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇和漂泊的游子，交相辉映，展现出了一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷，形成了完整统一的诗歌意境。

3.韵律节奏美。全诗共36句，每四句一换韵，共换九韵，并随着韵脚的转换变化，交错运用平仄，一唱三叹，前后呼应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。随着音律节奏的变化，诗中的情感也在跌荡起伏。

这确实是一篇横绝千古的诗篇，故而有人盛赞张若虚是，"孤篇横绝，竟成大家。"

25.王维与盛唐山水田园诗

王维不光是一个文学、书画、音乐的通才，还是一个诗歌创作的奇才，他各体皆工，尤工五律和五七言绝句，号为"诗佛".王维是山水田园诗派的代表。山水田园诗奠定了王维在唐诗史上大师地位。

26.李白诗歌的艺术特色

在盛唐诗人中，李白诗歌的艺术个性非常鲜明;甚至，在整个中国诗歌史上他的诗歌的艺术特色也是绝无仅有的。他上承屈原，将中国诗歌的浪漫精神推向了顶峰。

李白对后世的影响，主要体现在两个方面：

1.人格力量和个性魅力的影响。李白的自信自负、傲视富贵的个性自由精神，是在传统专制政体下，儒家思想熏陶出来的知识分子仰慕不已，借以慰藉的一方心灵土壤。

2.飘逸的风俗的影响。他诗歌飘逸风格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代诗人仰慕不已，苏轼、陆游等大家，都受其影响。

27.李白和杜甫同是唐代两位最杰出的诗人，后人将二人喻为中国诗坛的双子星座。由于个性和社会经历等原因，李白诗中较为突出自我，张扬个性;其诗风是飘逸不群;而杜甫则更加关注现实，关注社会，关注政治，关注由社会政治而来的社会苦难;其诗风是沉郁顿挫。

杜甫现存诗歌1400余首，这些诗的内容博大精深，我们可以用四个字"民胞物与"来概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物与指的是一切有生命或无生命的物体都是我的朋友。

28.杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的。因此，其诗被后人称为诗史。诗史的涵义有两个方面：

(1)有史的认识价值。常被人提到的重要历史事件，在杜甫诗中均有反映。如两京收复，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵败邺城，为补充兵力而沿途征兵，杜甫写了《三吏》、《三别》。杜甫之诗，就象是一部安史之乱的历史。而且杜甫有些诗所反映的史实，未见于史料记载，还可以补史之缺遗。如杜甫《三绝句》里提及的渝州、开州杀刺史一事，未见史料记载。

而且，杜甫之诗也是他自身的一部历史。我们通过杜甫之诗，可以了解到杜甫一生的行踪历程。

(2)形象的历史生活画面。只提供史的事实，这是史书所做的事情。杜甫的诗不仅提供了史的事实，而且为我们描述了更为广阔，更为具体生动的历史生活画面。

29.杜诗的风格：沉郁顿挫

沉郁，是指感情的悲慨壮大深厚;它表现了杜诗思想内容的博大深厚，生活体验的丰富真切、感情的饱满有力。

顿挫是感情表达的曲折起伏，反复低回;表现了杜诗意境的深厚完整，语言的精工凝炼，音调节奏的抑扬缓急，顿挫变化。

30.柳宗元，著名散文家，亦是著名诗人。他对儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和较为进步的历史观。柳诗现存160余首，大部分为遭贬后的悲愤和对山水景物的欣赏寄托之作。

31.白居易和新乐府运动

新乐府，是与古题乐府相对而言的，是一种用新题目写时事的乐府诗歌。它始创与杜甫(如三吏、三别等)，完全摆脱了旧题的束缚，因事立题，根据所写的内容来命题，这样，使乐府诗的题材内容和艺术手法都获得了更大的自由。

新乐府运动，是中唐出现的一次文学运动。继承了汉乐府反映现实的精神，力求诗歌与现实取得紧密联系，以使诗歌发挥社会作用。他们以"文章合为时而著，歌诗合为事而作"作为自己的创作纲领，创作了直接反映现实生活和百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗《长恨歌》《琵琶行》，以其生动的艺术形象和熟练的艺术技巧，成为脍炙人口的名篇。

32.晚唐诗坛，李商隐与杜牧并称，号"小李杜".

杜牧的写景抒情之作，描摹自然之美，以抒发俊爽之情。如《山行》《清明》这些诗突出了诗人对自然之美的热爱，以及为之陶醉的风情。

33.李商隐的诗其艺术风格深情绵邈、绮丽精工。

(1)工于比兴，情致缠绵。善于运用比兴、象征等手法，刻划入微，传达缠绵的情感。

(2)巧于用典，意蕴含蓄朦胧。诗人往往用神话、典故，以及比兴、象征等手法，构成丰富多彩的艺术形象，意蕴含蓄，耐人咀嚼。非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，且亦留给读者以更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。

(3)语言清丽，尤擅七律。李商隐的诗歌语言，兼具清和丽的特点。

34.古文运动指中唐韩愈、柳宗元倡导的一次文学革新运动，其矛头是革除骈文。它以儒学复兴为号召，通过对文体、文风以及文学语言的革新，以刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，从而达到张扬儒术的目的。古文运动开创了散文创作和发展的新时代，新传统。

35.词，和乐府歌辞一样，它是可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为"曲子词"，后来简称为词。词的名称由此而来。词被称为"诗余"，是因为词是由唐代绝句演变而来的，其表现形式便是依曲调增减字句、裁截重叠而形成长短句。词又称长短句，诗余，乐府，琴趣，乐章等。

词的分类

按体制来划分，词一般分为小令、中调、长调。

按音乐来划分，词一般分为令，引，近，慢四类。

慢词，是依据慢调填写的词。慢调是词曲的一种格调。因曲调舒缓，故名。慢调篇幅体制较长，接近长调，但二者并不等同，长调是按体制划分的，慢词则是依据音乐韵律划分的。

36.中唐文人词

词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》("平林漠漠烟如织")和《忆秦娥》("箫声咽")，这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。

37.李煜与南唐词

南唐词人中李煜最为出色。南唐后主。李煜词的艺术创新：

(1)李煜词用血泪抒写亡国破家的不幸，抒情色彩相当强烈。如《虞美人》，词中不加掩饰地流露故国之思，并把亡国之痛和人事无常的悲慨融合在一起，把"往事"、"故国"、"朱颜"等长逝不返的悲哀，扩展得极深极广，滔滔无尽。一任沛然莫御的愁情奔涌，自然汇成"一江春水向东流"那样的景象气势，形成强大的感染力。

(2)多用白描，比喻精妙。

李煜词多用白描，比喻精妙，特别是善于将抽象的情愁比拟为具体可感的意象，使人感到美妙异常。像前面我们提到的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，就是这样。

如《清平乐》这首词相传是他亡国前不久的作品，运用白描手法，将离愁别绪表现的深沉委婉。特别值得称道的是其中的两个精妙的比喻："落梅如雪乱"，形象而生动："离恨恰如春草"，将抽象的情感比喻为具体可感的物象，贴切精妙。

(3)语言生动自然，清丽隽永，多有口语。

38.宋代文学，以词的成就最高。

北宋前期

柳永是北宋第一个专门的词人，其他对词的贡献在于创制了长调慢词和与之相适应的铺叙手法，并善用俚语俗语，内容上也将城市风光和歌伎生活以及个人羁旅行役纳入了词的题材范围之内。

苏轼则冲破了晚唐五代以来词为"艳科"的传统，打破了诗庄词媚的界限。在内容方面，怀古、感旧、记游、说理等题材，也采用词来表达。在形式方面，苏轼革新了词的语言，不拘音律，将词变成了一种不再依附音乐的新诗体。在风格方面，苏轼在婉约词风之外别开豪放旷达词风，对词的发展做出了划时代的贡献。

南宋前期

南渡前后，词坛上出现了一个杰出的女词人——李清照。李清照生活在北南宋之交，其词以南渡为界，分为前后两期。前期生活优越，主要内容是爱情相思和歌颂自然之作，风格清新自然;后期国破家亡，主要内容是国破家亡，孀居孤苦的感受，风格沉郁悲凉。另外，李清照的《词论》强调词艺术上的独创性，即"词别是一家"，与诗歌是相对独立的文体，重视词的声律形式，语言上要求典雅浑成。

随之继起于词坛的是爱国词人辛弃疾，辛弃疾南宋词最杰出的代表，他用词表现其抗金救国的意志，风格遒劲，气势磅礴，充满了战斗的激情与浪漫的色彩。辛词继承和发展了苏轼的革新精神和豪迈气慨，把宋词的思想和艺术均推向了空前的高度。苏轼和辛弃疾，标志着宋词的两座高峰。

39.王安石为北宋著名的政治家。

40.柳永原名柳三变，字景庄，后改名为永，字耆卿。在家族中排行第七，故又称柳七。柳永只在晚年的时候做过一些地方小官。其大半生都是困顿蹇滞，沉沦下僚的。其词带有艳情化、俚俗化的特征。然而，正是社会底层丰富的现实生活，造就了这位天才词人。

柳永一生主要致力于词，他是中国词史上第一个专业词人。在宋词史上，柳永是个里程碑式的人物。

柳永长期的浪迹江湖、晚年的宦海沉浮，使他对飘泊天涯有着强烈而深刻的感受。如《八声甘州》即写的凭栏游思。

柳词的艺术创新一。大量地创作长调慢词。二。长于铺叙白描。三。善于吸收俚语，俗语入词。因此其词流传甚广，是凡有井水处，皆能歌柳词。

1.抒性情怀抱，扬人格个性。2.对人生的思考。3.广阔的社会生活的描写。4.自然山水的描写：5.对乡村的描写：对充满泥土气息的乡村的描写，始于苏轼，也就是说，苏轼第一次将乡村题材引入到了词中，无论走到哪里，苏轼总能和下层农民打成一片。如《浣溪沙》五首组词。

总之，苏东坡以自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

苏词艺术风格上的突破，推动了词风的变革。

一、开创了豪放词风。苏轼大量地创作豪放词，促进了词风的转变。苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。

二、以诗为词。将诗的表现手法移植到词中，这主要体现在：(1)题序。(2)用典。

三、苏词的语言创新。苏词语言风格为清新朴素，他多方面吸收古人语言精华，化用前人语言入词，还运用口语、虚字入词，丰富词的表现力。

四、苏词风格的多样化。苏词风格的豪放，并不是因为苏轼豪放风格的词数量最多，而是因为这类词创新意义最大。《东坡乐府》中，大部分还是婉约风格的作品。而苏词还有部分词作则体现出的是旷达词风，如《定风波?莫听穿林打叶声》即是。

42.秦观的词内容范围较为狭窄，主要集中在"情"和"愁"两个方面，但是其词的艺术成就都是很高的，是北宋婉约词派的代表作家，被后人称之为"婉约之宗".

43.贺铸词特点：

1.以婉约为主，兼具豪放风格。

2.他的婉约词艺术上以情思缠绵，婉约工丽见长。如《青玉案》、《鹧鸪天》均是这样。

3.他的豪放词，首先将英雄豪侠的精神个性与悲壮情怀引入词中，

在贺铸的词中，其英雄豪气和儿女私情是融为一体的。矛盾对立的两个方面贺铸竞能和谐统一在一起，非常奇特。据说贺铸长相奇丑，身长七尺，面色青黑，人称"贺鬼头"，而其情感却兼具了豪放的昂扬个性和细腻的儿女私情。

44.周邦彦被公认为"婉约词的集大成者".

45.李清照是一位具有多方面文学才能的作家，他最擅长的是词，但其诗文成就也是很高的。

李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女作家。她以女性身份登上文坛，释放属于女性自己的情感，比代言体的"男子作闺音"真切的自然得多，文学史上也从此有女性的声音。客观地说，李清照是以其杰出的文学成就改变了男子一统文坛的格局，在中国文学史上，有着极其重要的地位。

46.辛弃疾词的内容

辛弃疾首先是一个军人，然后才是一个词人。因此，他既有词人的气质，又有军人的豪情。他的词作中，数量最多，也最有光彩的是它抒发爱国主义豪情的词作。

1、抒发统一中原的雄心壮志。

2、抒发壮志难酬报国无门的愤慨。感情沉郁，风格悲壮。

3、批判了南宋王朝的投降政策。

整个南宋，上层官僚集团的矛盾主要集中在主和派和主战派的斗争。而主和派几乎占的都是上风。投降苟安是南宋对外政策的主流，辛对此十分愤慨。在《摸鱼儿》(更能消几番风雨)中，词人说"君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土"，就是在警告那些投降的小人，必然遭到毁灭的下场。

47.辛弃疾继承并发展了苏轼所开创的豪放词风，因此，文学史上常常苏辛并称。但二人在相同中又有各自不同的特色。苏轼词多表现出旷达飘逸的风格，辛弃疾词的爱国词作则多带有悲壮沉郁的色调。

48.陆游的诗歌艺术

陆游诗歌取得了极高的成就，他是有宋代成就最高，最为杰出的一位诗人。李白的飘逸自然、杜甫的悲壮沉郁他兼而有之。

49.欧阳修为著名的文章家和文坛领袖。

欧阳修的散文成就高于其诗歌，散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。

50.王安石散文创作

王安石对文学的看法，特别强调其实用功能。和其文学主张相符，王安石的散文也以政论性的为多。这些作品，大都针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说明力量。

51."元曲四大家"指在元杂剧创作中享有盛名的四位剧作家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。王国维《宋元戏曲考》则根据四大家的活动年代和他们的创作成就，定四大家为"关白马郑"，为学术界所普遍接受。白朴代表作《梧桐雨》;马致远代表作《汉宫秋》。郑光祖代表作《倩女离魂》。

52.关汉卿：以《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《调风月》、《单刀会》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。

53.王实甫，一生创作杂剧十四种。今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。以《西厢记》"天下夺魁".《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。

54.汤显祖，江西临川人。完成《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》合称"临川四梦"，又称"玉茗堂四梦"，以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。

《牡丹亭》不仅主题思想深刻，人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜丽娘尤为光彩照人。

55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想内容和严谨的艺术风格步入了中国文学史上最优秀的文学作品的行列。女主人公李香君是剧本写得最成功的中心人物。她温柔、聪慧，虽为歌妓，却有明确的生活目的和生活理想，积极主动地关心南明兴亡，对权奸误国十分痛恨。在中国文学史上，李香君是唯一的积极的把自己的爱情与时代风支结合得如此紧密的妇女形象，她不仅具有开创性，而且具有深刻的认识价值，她说明中国古代妇女已摆脱了传统的仅仅向封建礼教抗争的束缚，已经主动地把自己的命运和家国大事紧紧联系在一起了。

56.施耐庵《水浒传》生动、形象的反映了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地剖析了其最后失败的社会原因及其内在原因。是一部描写封建社会农民起义的优秀之作。

57."三言二拍"是明代影响最大的拟话本小说，"三言"系指冯梦龙编撰的三部短篇白话小说集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。"二拍"是凌蒙初编写的两部短篇白话小说集，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。三言二拍"就是明代拟话本小说创作的代表。

58.《聊斋志异》借用谈狐说鬼的形式反映现实生活。作品中的形象，既有超人的独特的个性，又富有人情味，把非人的特征与人物的性格、思想、感情巧妙地合为一体，使作品中的花妖狐魅，处处闪耀着人的性格光辉，使读者感到亲切真实，从而赢得人们的喜爱。

59.《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》是中国封建社会末期的一部形象化历史，对封建社会的批判十分全面、深刻。小说以贾府的盛衰演变为主线，以宝黛爱情为核心，联系广阔的社会背景，广泛描写了封建末世的社会生活，通过对封建统治阶级腐朽、糜烂的生活的揭露，通过对封建社会种种黑暗现实的批判，通过对贵族青年男女的悲剧爱情的描写，通过对贾王史薛四大家族盛极而衰的演变过程的展现，对中国末期封建社会进行了总体解剖，揭示出它必然走向崩溃的历史命运。这四方面的生活内容，构成作品主题思想的丰富内涵，使它成为认识中国封建社会的一部百科全书。

60.《红楼梦》的人物形象简析

《红楼梦》的典型人物的塑造异常成功，特别可贵的是成群地塑造。全书总计有人物421人之多。

贾宝玉是小说精心刻画的人物形象之一，他是曹雪芹着力最多，寄托最深又贯穿全书始终的人物。其性格核心是对封建社会的反叛，他始终在封建主义的精神道德所规定的范围以外行动。叛逆性格核心的外向表现的心理特征就是对自由的饥渴。他对自由的向往在小说中描写得十分突出。其一，是对反抗封建礼教的行动给予赞美和肯定。其二，自愿与市井人物交往。其三，女性崇拜心理。他"见了女儿就清爽，见了男子便觉浊臭逼人".这种观点的意义在于否定了传统的"男尊女卑"的价值观念，肯定了奴婢作为人的独立的社会地位，对封建道德所规定的"男女授受不亲"也是一种反抗。其四，对自由爱情的追求。这使他对自由的向往、对封建社会的反抗发展到一个贵公子所能达到的最大强度，最终与封建贵族家庭完全决裂，在万念俱灭，万有皆空的佛家境界中寻找到自由的归依。这是他对现存的价值观念、对封建社会现存的一切的彻底否定，也是叛逆性格达到的最高峰。

钗、黛形象则是曹雪芹精心塑造的又一组丰满完美的典型形象，她二人的性格内涵丰富动人，对比强烈。"若两峰对峙，双水分流，各尽其妙".宝钗注重理智，随分从时，崇尚实际，平和冷静;黛玉则注重感情，孤高自许，赞美性灵，含蓄热烈。宝钗时时深含而流于做作，黛玉时时率真而失之任性。二人性格差异最突出的是黛玉的多愁善感的诗人气质和宝钗"会做人"的端庄贤淑。黛玉以从不说"混帐话"赢得宝玉最真挚的爱情，宝钗以"会做人"，通过凤姐的"掉包"奇谋赢得与宝玉的婚姻。但是，封建势力吞噬了宝黛之间的有共同反封建基础的自由爱情，摧毁了黛玉的生命;同时，也使它选择的封建主义奉守者并没有能获得婚姻的幸福。薛宝钗这位"淑女"很快就落入"守寡"的命运。这两位女性的悲剧结局也分别从正、反两个方面，说明了封建社会的黑暗，封建礼教的残酷和虚伪。这一组形象以其生动性、丰富性、独特性，赢得世人的喜爱。

61.鲁迅的散文诗《雪》借助对雪的描绘，用托物言志的手法来抒写作者内心强烈的孤独感和顽强不屈的精神斗志。

62.《女神》是郭沫若的代表作之一。

63.戴望舒在《雨巷》中把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的"雨巷"，没有阳光，也没有生机和活气。"我"在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，诗中"丁香一样的姑娘"就是这种美好理想的象征，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

64.北岛的《回答》的基本表现手法是象征。

65.台湾当代诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗。这首诗歌，写的是个人的母子之情、夫妻之爱、生死之痛以及对于大陆故乡的怀念。诗歌用了回旋往复、一唱三叹的手法，旋律流畅而又深沉。可体验到亿万炎黄子孙所共有的那种历劫不灭的思乡之情、民族之魂。

古典诗歌分类

律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗;

绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;

楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词"兮".

乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构"乐府"而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府，

如《杜陵叟》。

歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。

词：

词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如"虞美人""八声甘州""声声慢"等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是"乙卯正月二十日夜记梦".

词大致分为两派：

婉约派：代表人物柳永，李清照

豪放派：苏轼，辛弃疾;

曲：一般指"元曲".元曲包括两种文体：一种是"散曲"，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。

"散曲"分为小令和套数两种形式。"小令"相当于词中的一首小令，"套数"是由若干曲子组成的大篇作品。"带过曲"小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。

(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的"赤壁赋"，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。

赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。

(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比："以他物比此物".兴："先言他物，以引起所兴之辞".比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如"氓"，"行路难"，"无题"，"摸鱼儿"等等。

(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如"摸鱼儿""短歌行""行路难""破阵子""长亭送别"等都大量运用用典的修辞手法。

暑假的一天，我正闷得慌。我见爸爸也没事干就央求爸爸带我去学游泳。爸爸爽快地答应了。

来到游泳池，一看，这里还真热闹啊！人头攒动，一片欢声笑语。我穿上游泳衣“扑通”一声跳下游泳池。在跳下去的瞬间,我突然想起自己根本是只旱鸭子。我不会游泳啊！还好老爸眼疾手快，丢了一个游泳圈给我。我连忙抓住它，呼，得救了。

我走到岸上，让爸爸先到水里给我示范一下，看着爸爸那熟练的动作，我羡慕极了。爸爸上岸后就让我入水。我一下水就狠狠地呛了几口。我的心里打起了退堂鼓。爸爸看出了我的心思，对我说：“游泳时别吸气，嘴巴要吐气。”我听了之后又跳进水里，按照这个方法试了好几次，最后终于成功了。可是困难又来了，我的身体太重了，一下水就会沉下去，手脚也没力气了。我跟爸爸一说，爸爸就给我解释了，他说：“你的五指要并拢，脚向后用力蹬。”听了爸爸的话，我就去尝试，终于克服了这个困难。就这样，在克服了一个又一个困难后，我终于学会了游泳。

经过这件事，我明白了：只有坚持不懈，才会成功。

最近一段时间大家讨论的最多的就是关于高考和高考成绩的事情，然后接下来应该，讨论的就是录取通知书和九月份的开学问题，选择一个什么学校，开启一个什么样的大学生活，大概又是一个全新的话题!

其实关于高考，每当自己看到这些问题的时候，除了能够想起一些模糊的关于高中的记忆和自己，那不堪的高考分数，更多的怀疑的是自己的大学生活吧!!

自己的大学虽然是一所大专院校，但是，却处在西安市的正中心，虽然校区不大，但是总觉得西安那座城市是比较柔和的，给人的感情是温暖的!

因为自己当初所选的专业是动漫，所以最后的结果就是，可能当初所学的都并不是自己所感兴趣的，所以现在想一下大学时光真的是浪费了大把大把的时间吧!!

记得自己可以通宵的玩电脑，追剧，写小说，甚至逃课，总之就是各种各样的浪费青春吧!

最近就是总能够刷到一些关于清华北大校园的事迹，就是无论说什么食堂的饭菜，还是学校的福利，都是特别的好，但更多让人羡慕的是学校的那种学习氛围吧!

自己就是一个普普通通的普通人，然后也考了一所普普通通的大专院校，基本上也就没有在校园里干过什么轰轰烈烈的事情，参加过学生会的事，但好像都是特别久远的一些琐碎小事!

后来发现就是整个大学生活，想起来都是浪费时间吧!虽然所谓的专业成绩也还能看得过去，但是这周掌握到自己手里，真的是少之又少，想一下真的是让人遗憾的!

不过想一下，这辈子让人遗憾的事情真的是太多了，也真心的希望每一位即将进入大学校门的生生学子，能够好好珍惜自己的大学时光吧!

我喜欢读书，在许多书籍里，有一些我最喜欢的书，让我爱不释手，总是看不够。其中有一本书我看后启发很大，这本书就是法国大作家雨果写的《悲惨世界》。

《悲惨世界》这部作品被称为“人类苦难的百科全书”，全书讲述了一个刑满释放的苦役犯冉阿让受到米里哀主教的感化，洗心革面，立志做人的事。冉阿让是个普通工人，一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。在他失业时，曾为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判5年徒刑;又因不堪狱中之苦4次逃跑，刑期加到19年。出狱后二劳改的名声使他找不到工作。后来他受到一位主教的感化，决心改恶从善，做了许许多多好事，然而法律却滥判无辜，使他终于在孤寂中走向死亡。

这部作品从公道、人性良心的角度，反对世间的一切压迫和苦难，表现了人类社会永恒的矛盾。

读了这本书，我对冉阿让改恶从善的事情很感动，因为人想从恶变成善是一件很困难的事情，而冉阿让却做到了。这要感谢米里哀主教的感化，因为一个改恶从善的人往往都有一个好人在帮助他，但遇到这个好人的人往往都非常少，而冉阿让却遇到了，他是幸运的。如果没有米里哀主教的帮助，他就不会从一个劳改犯变成一个为穷苦人做好事的人;同时，冉阿让的命运也是悲惨的，他一生为人民做尽了好事，却孤单地死去，连他的墓地也是简单的，埋着他的地方只立了一块石头。

在我们的生活中，也有像冉阿让这样的人，一生为人民服务，而死后却没有人能记住他们。比如说那些为了人民解放而牺牲的战士，他们是为人民而死的，可我们连他们的名字都不知道，他们也没有宏伟的陵墓。这不正是冉阿让精神的充分体现吗?

冉阿让的命运值得我们同情，也值得我们深思。为么他做了那么多的好事，警察还是追着他不放?答案只有一个：当时社会的不公平，势力对人们的压迫。可现在就不同了，我们生活在和平的年代，做了一件好事就会被别人记住，有的还会得到奖金，与冉阿让截然不同。