作文家乡的端午节【经典20篇】

我像是被绑在火车铁轨上，看着名叫时间的穿红鞋的小女孩从我身上跨过。我无法抓住，只能幻想着她会对我回眸一笑。 I seemed to be tied to the train rail, watching the little girl named the time when wearing a red shoes crossing me.I couldnt catch it, I could only imagine that she would smile at me.

我的童年没有洋娃娃，没有连衣裙，只有脏兮兮的脸蛋和脏兮兮的裤子。由于父母要外出挣钱，小小的我留在乡村与爷爷奶奶一起生活。我有许多“猪朋狗友”，他们都是与我同龄但辈分比我高的小孩。

我们去离校不远“水花潭”游泳，有一次我差点淹死了。有人把我拉上了岸，等我顺过气来时，却不知道是谁救了我。因为每张黝黑的脸蛋上洋溢的都是善良知足的笑意。

那时我们不知道清华、北大，我们都是学前班的小毛孩。我们喜欢在破旧的教室里玩过家家，偷偷戳穿水泥袋子，接了水泥和泥土，用水搅和了做成各种各样的形状，晒干后放在家里做装饰。我们没有野心，不知人情世故。我们对任何人都是纯粹天真的。直到那一天，我宁静的生活被打破了。

妈妈回来了。我却开心不起来。妈妈踩着高跟鞋回来了，锋利的鞋跟戳破了我的童年梦。我被带离那个熟悉的家，那个快乐的小乡村，来到顺德。

第一次闻到车味的时候我吐了。第一次上幼儿园时哭了，被奶奶打的时候也没哭得那么厉害。从此孤独占据了我，我是个另类，像个野孩子似的生活在这个文明的都市。还记得爸爸妈妈第一次带我去的地方是清晖园，我当时只在想，这儿的荷花不如家乡的美，这儿的池水连家乡田野的水也比不上。

再后来，我长大了。从三四年级开始，我就可以自己坐车回家乡了。爸爸把我送上车，我终于有种释怀的感觉，我可以独立自由行动了。

但是，情况又变了。当我可以在家乡度过暑假和寒假时，轮到家乡“背叛”我了。

村中的人一天比一天少。因为人们有钱了，开始寻求美好生活，田不要了，山不要了，家也不要了，全往城里去了。我辛辛苦苦想从城市回来，人们却努力地往外赶。我爬上了旧学校的铁门，坐在校门口那条横杆上，我可以望到以前我们嬉戏的潭水，以及我们以前的课室。如今已经空了，往昔的玩伴不是外出读书，就是外出打工了。如今的我比在城市更加寂寞。再也见不到松香阿婆赶着牛从校门前经过，再也见不到阿太揣着小零食来看我了。我跳下来，摘了一束狗尾巴草，独自离开。仿佛昨日他们还戴着草帽，在远处呼唤我的小名，然后我的小名被山林重复好多遍。

爷爷奶奶已随我们住到城里了。我们以后可能不会再回来了。物是人非的家乡啊，何时我能重温昔日的天真烂漫和无忧无虑的童年快乐呢?我美丽的家乡啊，我在这儿深深地向您鞠一个躬，郑重地向您道一声：再见了，我美丽可爱的家乡!

今天是端午节，我叫郑皓文来到我奶奶家，跟我一起包粽子。

奶奶说：“包粽子需要准备材料的，要准备竹叶、糯米和绳子。

我突然一愣，想：糟糕，我们没有竹叶，怎么办呢?奶奶似乎看出了我的心思，对我说：“别担心，你来之前我就在老家采了很多竹叶。”

做粽子大作战开始了，奶奶说要先把灰水放到盆子里，盆子里面要先有糯米，浸泡个几十分钟，就可以拿出来了。

趁着糯米还没浸好的几十分钟，我和奶奶在卫生间里洗竹叶，奶奶告诉我方法：“洗竹叶要沾水来回摩擦很多次，这样就可以洗干净了。”我试了试，洗得很好，一起跟奶奶洗了很久，郑皓文呢?他洗了一两片，就回客厅玩游戏机了。唉!真是的!

我和奶奶洗完竹叶的时候，糯米差不多泡好了，奶奶拿出来，放在地上，我和郑皓文都兴高采烈的，想要包粽子，奶奶说，包粽子是有方法的，叫我们认真一点包。奶奶首先叫我们把两块竹叶重叠在一起，这很简单，我和郑皓文文很快就做好了，接下来比较难，要把粽子卷成一个三锥体的帽子，这比较难，我学了5分钟才学会，郑皓文学了比较久才学会，接着是把之前包好的竹叶用手给拖在上面，放上一大勺糯米，这个也很简单。但是接下来的就难了，接着奶奶把没封口的竹往外一扳，两边的边边夹紧，把口子粘在那里，这样就不会往外漏，然后就是再扳一下，然后就是用绳子绑起来了。可是这个过程看起来简单，做起来却难。我干了大约20分钟才做好，郑皓文则更久。

晚上的时候，香喷喷的粽子来了，我咬了一口，感觉全身的细胞都在颤抖，真是太好吃了!果然自己动手，丰衣足食呀!

祝大家端午节安康!

今天早上我起了床，吃了饭，我妈妈带着我和我弟弟到了对面的嘉豪文具店买了四支钢笔。四只墨囊，还有五只中性笔，一包湿巾。一包抽纸。我就背着书包快快乐乐的上学啦。

到了学校之后，我将钢笔，中性笔都放进了铅笔盒里。将纸巾，湿巾都放进了桌洞里。过了一会儿，将要下课了，语文老师指挥我们排好了桌子。我们后边的是六个人为一组，前边的是四个人为一组。恰好刚刚排完座位。厨房里的阿姨就把材料都送来了，第一位阿姨端着的是糯米，第二位阿姨拿着的是蜜枣，第三位阿姨拿着的是粽叶。

我们要开始包粽子了，首先语文老师讲了端午节的来历。

端午节是人们纪念屈原的节日。人们为了纪念屈原，往江里扔粽子，然而南方的习俗却和北方的习俗不一样，南方的是用竹筒，来装上粽子，然后扔到河里，鱼儿见了这些粽子肯定会迫不及待的来吃粽子，吃了这些粽子以后，他们就吃饱了，不会再吃屈原的尸体啦。北方的人想的却是把粽子投到河里，来纪念屈原。还有一个古老的传说，这个传说，说的是屈原投江以后，被蛟龙缠绕着，然而人们把粽子包好，用五彩缤纷的绳子绑住粽子，然后扔到河里去，来赶走蛟龙。还有一个传说，就是人们将粽子扔到河里去纪念屈原，然而粽子全被搅龙给拦走了，人们想了个办法，用五彩缤纷的绳子捆住粽子，然后扔到河里去，这样蛟龙就会感到害怕，不会再去拿走粽子了。

我们要开始包粽子啦，先是每人拿了两片粽叶。将它们叠成漏斗形，然后将糯米放进粽子里。最后将粽子包好，捆上线捆紧。我正在包第一个粽子，却如此倒霉，我先是裹好啦，放进了糯米和蜜枣，然后包住，就是绳子我捆不紧，因为把那层塑料手套太滑了，因为打滑，所以我才绑不紧，因为绑不紧，粽米露了一大半儿，数学老师帮我把粽子包好了然后放进了盘子里。我们把粽子都包完了，可我却一个粽子也没有包完。又不是我带着这双塑料手套打滑，我早就包完十个，十个以上。

轮到中午吃粽子啦，首先是吃粽子和鸡蛋，还有小米粥，外面还有蜜枣和大米组成的蜜枣大米饭。他们每人只吃了一个鸡蛋。粽子由他们却吃了好几个，而我呢，吃了四个粽子，吃了两个鸡蛋。吃饱了以后我们并回到了教室，到了教室以后我们坐下来喝了点水就出来玩了。玩吧，玩够了之后我们，你就有点儿困了，正好也开始午休啦，我们刚开始午休就睡着啦。下午上完了课以后我们就快快乐乐的回家啦。

这就是我过的端午节。

阔，阔不过蓝天;深，深不过大海;美，美不过家乡。

着名建筑

纪念馆的建筑风格融地方特色、民族风格与现代建筑格调为一体，分上、中、下三层。一楼建有图书室、阅览室、会议厅等。二楼建有办公室、会议室、研究室、接待室、贵宾室、珍藏室、书画厅、影视报告厅。三楼建有瞻仰厅、展厅。

牌楼式的南大门，用黑色花岗岩做成的门匾上，镶嵌着“李大钊纪念馆”六个苍劲有力大字。进入纪念馆，迎面是八根功绩柱，呈六棱形，用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。在纪念广场东西两侧的浮雕墙上，镶嵌着八块高1.2米、宽5米的大型汉白玉浮雕。从纪念广场北端，登上台阶，可瞻仰大厅。进入序厅，东西两侧墙上镶嵌着反映李大钊当年发动工农革命运动场面的浮雕的瞻仰大厅内，正面安放着李大钊汉白玉雕像，东西两侧是展厅，展览以目前搜集到的有关实物、图片、文献等，展示李大钊伟大的一生和光辉的业绩。

邻里和睦

在乐亭，只要一出门就可以听到问候声，尽管这是微不足道的，但却是温暖人心的。记得一个晴天，我听到了一声“哎呦”，急忙跑了过去，原来是王爷爷摔倒了，扭到了腰，我想扶起王爷爷，可王爷爷却爬在地上无法动弹了。正在这时，李叔叔经过，看到王爷爷摔倒，立马抬着他去了医院。

爱护环境

乐亭处处风景如画，引人入胜。不信，你看：植物园里的小草长出了绿色的嫩芽，花儿露出了迷人的笑脸，绿树伸出了茂盛的枝条，多美丽啊!还记得那一幕，一个小女孩将掉在的上的废纸捡了起来，放进了垃圾箱，随后，她身后的妈妈说：大地公公和我一样爱干净的，如果把他衣服弄脏，他会不开心的。

家乡如顺风，吹起将要启航的白帆;家乡如明灯，照亮黑暗中摸索的路;家乡如暖阳，驱散人心头的寒冷;家乡如春雨，滋润出希望的嫩芽;家乡如彩虹，其美丽让人终生难忘。

大家知道端午节的由来吗?这可是我国传统的节日!端午节又称端阳节,重午节.

早在周朝就有"五月五日，蓄兰而沐"的习俗，所以每逢端午节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！

但是今天端午节的众多活动更是为了纪念爱国诗人屈原。相传战国时代，诗人屈原不但其爱国主张遭到上官大夫靳尚等守旧派的反对，而且糊涂的怀王也因听信谗言疏远屈原。痛心疾首的屈原在写下《离骚》、《天向》等不朽诗篇后的公元前278年，终因楚国的都城被秦兵攻破，精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉闻讯赶到的楚国百姓纷纷划船到江边奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋投入江中喂食鱼鱼蛟虾蟹，使它们不再啃咬屈原的尸体。

两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天（农历5月5日，屈原的忌日），人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原。

My hometown used to be a backwardplace, because it was deep in the

mountains, where there were no nice buildingsand the roads were so narrow and

dirty. People lived a poor life.

While in recent years, with thedevelopment of society, my hometown has been

greatly changed.

Now the roads aregetting much wider. There are many different cars and

buses running on theroads.

Trees and flowers are planted on the two sides of the roads.

They canprovide us with oxygen and fight against the pollutants. So the sky

becomescleaner and brighter. Whats more, you can see many modern and

beautifulbuildings everywhere, and the living conditions are improving. People

areenjoying a comfortable life now.

端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。

端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。

到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀?”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”

吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。

站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。

我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。

6月XX日，又一个端午节来临了，我爱家乡的端午节。每当想到端午节，我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。

屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗，直到后来国家灭亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙，他们为伟大的爱国主义诗人建立了这个节日——端午节。

在端午节里，人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候，妈妈教过我一首儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

我的家乡建湖，这里的人们也都这样。端午节前夕，就包好了粽子，插好了艾叶，戴好了香囊。洒黄酒，驱害虫，把房里打扫得干干净净，喜气洋洋地迎来端午节。

端午节时，我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦!让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子，特别是那甜丝丝的蜜枣粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。

知识渊博的爸爸对我说，端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体;而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。我听了，才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。

我爱家乡的粽子，爱家乡的香囊，更爱家乡的端午节。

盼望着盼望着，端午节终于到了，一大早我就闻到了清新的香粽味，真香！

端午节到达，有些人家的门上插着端午艾，有些人家在屋檐撒石灰，还有好多小孩戴五彩绳都是用驱邪避灾，保平安。

在端午节的前几天，奶奶就和外婆一起包粽子，在她们包粽子的时候，我弟弟就在旁边看着。一边看一边说：“快点，快点！”终于粽子包好了，奶奶把包好的中，放在锅里蒸。过了一会儿香气扑鼻而来，我和弟弟也马上跑过来问：“好了没有？好了没有，我的口水都要流下来了。”奶奶却说：“还没有好呢，再耐心等待吧。”我后来粽子好了，我随手拿了一个，不过没有拿着绑好粽子的线，结果手被烫红了。我赶紧剥开裹着粽子的叶，大口大口地吃了起来，我吃的是红豆栗子棕，还有白水粽，碱水粽等等，吃完了一个，可还忍不住想吃，连不喜欢吃的妈妈都想吃。

还有赛龙舟，有三四条龙舟将要比赛，龙舟的头是向上翘的，哨声一响，划手们奋力挥浆，“一二，一二”的口号震天响，船头还有人击鼓助威呢！

端午节那天晚上，我们家摆端午宴，妈妈叫上了我家的四个小姨小姨夫一起来吃，有香菇炖鸡，红烧龙虾，炸鸡腿等等好吃的。

端午节离去了，但棕香还没有离去。

我的家乡在湖州，那儿山多、水清、空气好，一年四季景色各异，构成了一道道美丽的风景!

春天，原本冷冷清清的枝头，一下子就变得热闹起来。鸟儿都从窝里钻出来了，伸着懒腰，在枝头叽叽喳喳放声歌唱，相互热情地打着招呼，彼此送上最美的问候。光秃秃的大树，在春姑娘的召唤下，又重新获得了勃勃生机，长出了嫩绿的新叶。小草经历寒冬的种种磨难，终于在春雨的滋润下，偷偷地从泥土里钻了出来，探着嫩绿的小脑袋，瞪着圆溜溜的大眼睛，好奇地看着这个新奇而美丽的世界。

夏天，池塘里的荷花个个争奇斗艳，展开自己粉红的裙子，荷叶打起了自己的绿伞，为荷花伴舞。莲蓬从水中把小脑袋探出来，不知所措地与它们一起欢乐地跳着。大树上，知了大声高歌永不停歇，鸟儿们欣然配合。桃子树上的桃子，个个又大又红，让人看了口水直流三尺!

秋天，橘子树上的橘子们，穿上黄金铠甲，头戴绿叶帽，随时准备冲锋陷阵。山上远眺过去，一片黄色，树叶们都衰老了，该换下一代接班了!它们都渐渐退色，逐渐变黄了。勤劳的人们起早贪黑、去摘苹果，橘子，葡萄……正是大丰收呀!

冬天，大雪纷飞，大树被雪花围绕着，不一会儿，就成了个大雪人!山上也是白茫茫的一片!地上，雪堆三尺高，有着各种脚印：大黄牛的，大人的，小孩的，车轮印……我们这帮孩子早就高兴极了，去展开打雪仗，堆雪人……

我爱我自己的家乡!

农历五月，正当麦子成熟。旷野飘香的时候，端午节来了。每到这天清晨，家乡家家户户的窗户和大门上便插上艾条和菖蒲，母亲们便在孩子腰间认真的系上菖蒲，口袋里放一些艾叶，说这样能除邪防病。

传说当年黄草率领农民起义军路过天长，百姓纷纷避兵躲藏。黄草在路上碰见一妇人背着个大孩子，牵着个小孩子，觉得很稀奇，后来一问才知，大孩子是邻居所托，他为妇人的善良所感动大，吩咐这妇人回家后在窗户，大门上插上艾条，士兵就不会进去了。就这样，一传十，十传百，家家插艾条。为什么要插菖蒲呢?听爷爷说，菖蒲是古代一位道行极高的的道士死后所化成的，有驱魔消灾之用，所以大家也都插一些菖蒲保平安。这一天，母亲会早早起来用早已准备好的原料包粽子。粽子有甜粽子和咸粽子两种口味，包好的粽子放在锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，弥漫整个厨房。我是一个大馋鬼，每次煮好粽子，我都会第一个尝一尝，解开扎藤，剥开粽子叶，粽肉升腾着蒸汽，散发出一种特有的粽香，两种粽子放在同一个盘里，好像两种耀眼的红白宝石，让人口水直流。因为人多，所以包的粽子也多，我的肚子也是鼓鼓的

吃过美味的粽子，一定要赛龙舟，可我们这缺水少河所以不能举行龙舟赛，我也就没地方大显身手，只好到电视上看直播，过过眼瘾。地地道道的龙舟赛。浩大的江面，几十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。看到这，我也想上去加油，不过，只能想想了。。 端午节还与一位大名鼎鼎的诗人有关，他就是屈原。屈原是战国时期楚国人，学富五车。他在楚王身边做官，楚国因为屈原富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。百姓听说屈原投江都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，但一直找不到屈原的身体，于是，百姓借划龙舟驱散江中鱼群，还吧粽子扔到江中喂鱼，希望鱼儿不要吃掉屈原的身体。这就是五月端阳包粽子，赛龙舟的来历。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原用生命表达对祖国的爱，我们也应像屈原一样热爱自己的祖国，为祖国做出一番巨大的贡献。

农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但是我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子与甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整一个厨房……

在这天，村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

现在是__年，我是朱博士，我是一名专门研究和探索科学的专业人员，我特地发明了一个机器人助手，我每天搞发明，每天都很忙，没有时间吃精美的饭菜，但我发明了一种药丸，吃了以后，可以维持一天的能量与热量，一天不用吃饭，吃主食。

有一天，我正在打纽扣电话，袖珍手机突然收到了一条重要的信息：原在山南小学__年毕业的学生到母校会见，每人送老师一件礼物。知道了这个消息后，我打开电脑，发现老同学石宇琪在线，她说：“小朱，咱们又要见面了。”徐蕾说：“我送老师一盒返春灵胶囊，可年轻20岁呢!”我送老师什么呢?二十年一次聚会真不容易啊!我准备了一个特别的礼物，是从外地带来的。

我坐上“飞天轮”火箭，一眨眼就到了母校，啊!这里的变化真大!山南小学变的更美观了，走进校园，迎接我的是一张张熟悉的笑脸：黄琦涵，张欣怡，杨鑫玥……陶雯馨刚从美国留学回来，当了记者，也变得更黑了。激动人心的时刻终于到了，三位老师一起走进来，他们还是那么年轻，我送上了黄金礼包，饰品，查雯珺送上了南非特产白巧克力，杨鑫玥送上了奥运会得到的金牌，徐蕾送上了南京特产咸水鸭……不一会，礼物就装满了一箱子，我们一直谈到深夜，聚会结束了，再过20年我们又会变成什么样呢?

我的家乡在襄樊，那是个历史悠久、风景优美的文化古城，那里有许多名胜古迹，比如：古隆中、米公祠、夫人城、护城河、黄家湾……

我最喜欢的景点是古隆中。古隆中位于襄阳，这里曾经是三国时代的政治家、军事家诸葛亮的故居，也是刘备三顾茅庐所在地和《隆中对》的诞生之地。隆中不仅景色优美，环境清雅，而且还是个休闲的好地方。走进隆中首先映入眼帘的是古隆中的标志性建筑-----石刻牌坊。牌坊两边的小门上面有诸葛亮的古训“淡泊明志，宁静致远”。

春天来到古隆中，有各种各样的牡丹花鲜艳夺目，芬芳迷人，有的红得似火，白得似云，粉得像霞，黄得赛金，还有的花吸引了许多五彩斑斓的蝴蝶来翩翩起舞，勤劳的蜜蜂仙子也在花丛中细心地采蜜。隆中有一个的看点，那就是“三顾堂”,这里是刘备三次请诸葛亮出山的地方。门前有三棵古柏，相传是当年刘备、关羽、张飞三顾茅庐时的栓马树。中堂正中有诸葛亮轻摇羽扇、手持长卷的模样。

我的家乡还有许多土特产和风味小吃，比如：大头菜、牛肉面、石花霸王醉酒、金刚酥……吸引了许多中外游客。如今，襄樊正在飞速发展，新建许多建筑物，有民发商业广场、诸葛亮广场、万达商业广场等等。夏夜的沿江大道景色更加迷人，夜晚，无论是大人还是小孩，都被这美丽的景色而吸引住了。

诸葛亮广场上有许多老奶奶在跳舞，随着舒缓的乐曲，跳出了优美的舞蹈;有的人在打太极拳，打得象模象样;还有的人在练剑，那“刷刷刷”的声音感觉真威风!

路上还有来来往往的汽车，川流不息，亮着五光十色的彩灯。它们为襄樊增添了一道亮丽的景色。

我的家乡真美，我爱我的家乡。

我期盼已久的端午节终于要到了。

妈妈告诉我端午节是在每年的五月初五过，这让我铭记于心。好不容易，时间到了端午前一天。外婆要开始包粽子了！我的小弟和表弟兴奋不已，迫不及待地跑进厨房，七嘴八舌的对外婆说：“我要吃白粽！我要吃白粽！”。我在门外听到他们两个在里边“吵闹”也就懒得进去啦。外婆说：“别闹，别闹，我给你们讲讲关于端午节的故事吧！”

外婆接着说：“屈原投江后，有许多人都开船去寻找屈原的尸体。但是汨罗河底下有一条水龙，它是食肉动物，因为它怕红色，人们就把船漆成红色。因为屈原的尸体可能已经漂到了下游。所以大家竞相划船沿江而寻，端午节划龙舟就是这样来的。”

“再给你们讲讲端午节的习俗吧。”外婆继续说道。“端午节要吃很多东西，比如雄黄酒，它可以辟邪；还要吃咸蛋、鱼、粽子和苋菜等等。为什么要吃苋菜呢，因为在夏天人们流的汗很多，吃了它，汗会少一点。还有，以前没有蚊香也没有驱蚊贴，所以古人只能用艾草代替。艾草还有一个非常好的用处，可以把它泡水用来洗澡、洗脚。它可以治皮肤病。”

外婆的故事说完了，粽子也煮熟了。

两个弟弟冲上去就抢了几个粽子抱在手里。我也忍不住了，打开门冲进去拿了几个热腾腾的粽子。表弟快速剥开了一个晶莹剔透的白粽，瞬间一股粽叶与糯米混合的清香弥漫开来，引得我口水直流。小弟看着表弟吃得津津有味的样子，嘴巴张得老大，像老虎的血盆大口一样把粽子塞进嘴巴里。我也赶紧剥开一个吃了起来。

外婆看着我们吃，开心的笑了。这时一声“咚咚”的敲门声，是爸爸妈妈回来了，他们也吃加入了吃粽子的行列。

我边吃还边说：“终于不用吃爸爸煮的咸粽子了！”爸爸听了假装生气的说：“咸粽子多好吃呀！”我赶忙说：“开玩笑的啦，我既喜欢外婆包的白粽也喜欢爸爸包的咸粽。”大家听了，一起开心的笑起来。

端午节是我国一项传统的节日，有着悠久的历史传统，和一段荡气回肠的典故传说。伴着热风的炙热，在绿树成荫万木竞秀的5月，人们就会欣然的从异地各处赶回来，团聚一堂共渡端午节。

端午节起源于2000多年前的春秋战国时期，那是个风云突起、诡异变换的年代。朝野诸侯纷争，王侯将相辈出，名士百家争鸣，辩才纵横天下。屈原便是其中一位杰出的人物，能文善墨文采卓然，著《离骚》、《天问》等文章，创建楚辞题材。文章句式回环复沓，成排山倒海之势，辞藻瑰丽多彩，确为千古之绝唱。屈原还有一个重要的身份为楚国贵族大夫，参政国事大计。前期仕途坦荡，屡建政绩造福百姓，后期由于楚王偏信小人，听信谗言，屈原屡遭打击备受冷落。此时的屈原面对风雨中摇曳的江山社稷，欲高呼却无人接应，面对穷困中挣扎的百姓，欲拯救却无能为力。拳拳报国心，被权贵肆意蹂躏忽略，一片赤诚之情，却被淫雨戾风侵袭，空怀天下大志，遗恨报国无门。只能浪迹荒原，聊此余生惨淡过活。在那年的5月5日，面对国土沦丧山河破旧的现状，怀着满腔的悲愤和惆怅，屈原荡舟河上，水光波影里倒影着蓝天白云，风景依然旖旎多姿，只是古国已经烟消云散去。清风拂面，吹散青衫长巾，船头那个背影，清瘦矍铄而又伟岸……屈原纵身跳入水中……带着一颗赤诚的心，带着满腹经纶的才情，带着对冰冷现实的无奈，飘然而去，留给后人一个永恒的念想。青山无语竹涛呜吟，流水有情悲伤成河。后世人们敬重他忧国忧民的情怀，同情他郁郁不得志的遭遇，就把每年的这天定为节日，世代祭祀怀念。用糯米做成粽子，遍撒江河，以诱鱼虾来食，保全屈原的灵魂安息平静。

粽子以糯米为原料做成，粘连甘甜美味可口，从集市上购得过，品尝过粽子的味道。只是我是北方人，家乡不产糯米、不做粽子，所以对制作工艺不甚了解。在我们北方，到这天都是炸糖糕，把面用热水烫过，然后和好，面里包上红糖，在油锅里炸煎而成。焦黄的皮，甘甜的面食，咬一口口齿留香。小时候物质匮乏，生活还很贫困，家里是很少有多余的钱拿来买零食的，平常看到糖糕，只能干咽口水望洋兴叹，只有到端午节这天，家里才会置办糖糕，以飨胃口。还记得小时候，随姐姐一起去买糖糕，晴朗的天空艳阳高照，热风拂面而来，只有树阴地还有一丝清凉。熟食店门口人们排着队。师傅们娴熟的操作着，和面、包糖、油炸、出锅，买到糖糕的起身离去，没买到的依然在等候。在人生的记忆中，这只是一个普通的画面，我却仍然记忆犹新，或许这种场面更具有生活气息的缘故吧。正是这种平淡中略带温馨的场面，愈加能够使人能够历久弥新。

看报道南方的这天，江河边聚满人群、旌旗招展，江面上百舸齐发、川流不息，场面恢弘浩大、蔚然壮观。我的家乡水源奇缺、河窄水浅，没有条件举行这样的盛典。每当端午节来临的时候，也正好是麦收之日，远赴他乡做活的人们就会风尘仆仆赶回家，与家人团聚。端午节这天，热情的阳光普照大地，蓬勃的梧桐枝桠投到地上一片绿荫，家人围着桌子坐下来，吃着糖糕，喝着小米粥。男人们会说起外面的风俗人情、轶事见闻，说起工地上咋样的披星戴月、辛苦劳作，怎样的自己熬着寂寞，每个月夜下想家的滋味。妇女们就会说些家长里短，怎样侍奉公婆、抚养小孩，收拾家里的责任田。小孩们就来回乱窜，在院子里、大人的膝下打闹嬉笑，这久违的团聚场面，尽想着温馨的天伦之乐。

满山的树木正是生长的旺盛，枝繁叶茂郁郁葱葱，遍野绿色的海洋。原野上的麦子已经枯黄，微风吹过，一排排麦浪此起彼伏，层次分明的奔涌摇曳。几只黄牛走在乡间的小路上，牧人不时发出悠长的吆喝声，阳光洒满大地，到处闪耀着灿烂的光芒，氤氲着燥热的气息。在这样的氛围中，人不免有些倦怠，从小巷深处偶尔传来几声鸡鸣狗吠声，洋溢着农村的气息和情趣。

一样的节日气氛，一样的过节心情，只是不同的过节风俗。我们北方，就是这样的来度过这个端午节的。远在他乡辛苦做活的人们，在离家几个月之后又重逢，与家人团聚，共渡端午节，然后再忙着割麦、打场，收仓。端午节为人们提供了团聚的机会，人们在此时小歇、安顿，享受一下节日的气氛，放松一下心情，然后再次投入到火热的生活中去。

The Dragon Boat Festival is a lunar holiday, occurring on the fifth day of

the fifth lunar month

The Chinese Dragon Boat Festival is a significant holiday celebrated in

China, and the one with the longest history. The Dragon Boat Festival is

celebrated by boat races in the shape of dragons. Competing teams row their

boats forward to a drumbeat racing to reach the finish end first.

The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs to

attempts to rescue the patriotic poet Chu Yuan. Chu Yuan drowned on the fifth

day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo

leaves filled with cooked rice into the water. Therefore the fish could eat the

rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom of eating

tzungtzu and rice dumplings.

The celebrations is a time for protection from evil and disease for the

rest of the year. It is done so by different practices such as hanging healthy

herbs on the front door, drinking nutritious concoctions, and displaying

portraits of evils nemesis, Chung Kuei. If one manages to stand an egg on its

end at exactly 12:00 noon, the following year will be a lucky one.

到了端午节，小朋友兴了，他们又唱又跳，一起玩耍又唱起关于端午节的歌谣：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”每年农历五月初五是端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞度是为了捞救投汩罗江而死的屈元。把粽子投进江中是让鱼虾吃饱，不再吃屈原的遗体。

端流行于汗、壮，布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

端午又称重五，许多习俗也与五这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童脖颈、手腕、或者足踝上，称为长命丝缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“，王”字。还有佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们吧房子打扫干净，在厨房里撒上雄黄酒，用来杀死毒虫，或防止毒虫孳生。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是五千年以前少数民族纪念龙神的日子。

元宵节，闹花灯，每年一到元宵节，家乡的小镇子里就热闹了起来。

今年的元宵节如期的来临了，早几天前，家乡里就在为这个节日准备着了。家乡的小镇子上有一条长街，街道的两旁都是商店。每年的元宵节一来，两旁的这些商店也就都挂上了花灯。精美绝伦的花灯装饰着元宵的夜晚，这一天里，镇子里的电灯全都熄灭，为的就是让这些花灯更好的释放它们的光彩。

镇子里有不少的手艺人，他们都安心的偏于一隅继承着一些古老的手艺。就如元宵节里的花灯，小镇子上挂满的花灯，全都是出自他们之手。他们早早的就在家里准备好了这些花灯，每一盏花灯都是经过他们的手上精心的制作出来的。这些花灯的美丽与精致是所有见到这些花灯的人都会感叹的。

元宵节的晚上一来，这些彩色雕花灯笼成为了今晚小镇子里的主角。人们纷纷从家里走了出来，走进了这条历史悠久的小商道。

今年的元宵节可热闹了，因为镇子里的街道上不仅有这些美丽的花灯装饰着，供我们观赏，家乡里的人们还重拾了猜灯谜的游戏。

有了这个游戏，这个晚上，家乡里闹哄哄的。加入这个游戏的人也越来越多，到最后都几乎是全民参与了。这种热闹程度可想而知，各种讨论的声音，鼓掌的声音，还有因为猜中而喜笑的声音从各个商摊上传了过来。

家乡的小镇子里的居民多数都有怀古思潮，在元宵节的这天晚上，大家也都自觉的将手机都放在了口袋里，少有拿出来的时候。就这么看过去，若不是家乡里人们还是现代穿着，很多人都会以为着自己穿越了呢。

今年的这个元宵节是我过的最快乐的一个元宵节，只不过随着夜越来越深，人们也都纷纷打着哈欠回各自的家里睡觉喽。

这些天比较忙，昨天刚跟着老师去__公园。我从未发现，__公园的秋景居然这么美!

虽然现在已经是秋天，但大自然仍不失本色，还是那么的多情。

瞧，那片枫林，在蓝天白云的衬托下越发通红。只见其轮廓，不见其叶子的形状。好似谁点燃了一把永恒的火焰，这是一把用水浇不灭的火。使整片枫叶林的上部都着了，我仿佛看到树叶在火中欢快地舞蹈，又仿佛看到了树林上空余烟袅袅，这便是秋的激情。

看道路两旁的树，我好像记得这儿还有一条樱花道，走进去，仿佛落了一地的樱花，使人感到一阵阵幽香。但抬起头一看，却失望了，那是怎样的凄美啊。一棵棵树上一丝不挂，那枝条细细的，优美地伸展着，好像要人知道，失去了春天的呵护，失去了樱花的装饰，它也一样美丽。只是这美好质朴，好质朴，它毕竟没有樱花时节漂亮。这便是秋的凄凉。

再去看看万古传颂的松树吧!这里也是秋天难得的翠绿。那种翠绿，绿的深沉，绿的典雅，也绿的倔强。此时松树的松针是最硬朗的，针尖带着一些憔悴，但只要你一碰它，它便会反击，使你止不住地揉揉你的手。让你知道，它虽已渐渐老去，但仍要坚持把这一份绿带出严寒，带到春天。这样，它的使命才完成，才会把这神圣的职位传给下一代，才会自甘归于尘土，完成下一个使命。这便是秋的坚强。

我漫步在这多情的秋，靠近了我熟悉而陌生的大自然，想起我前一段时间的种.种。我的数学成绩总停留在六七十分，从未上过八十分，我也有几天努力了，但还不是很理想。我甚至还迷茫过，放弃过。但现在，我又恢复了以往的信心，准备像秋那样，在不是很好的基础下，点燃心中的那把火，使自己坚强起来，逐渐使成绩好起来。

我漫步在这个秋天，走到很远，很远……

我的家乡有一条清澈无比的小溪，那是鱼儿们的乐园，是我和小伙伴们的天堂。它不及波澜壮阔的大海那么宽广，没有水平如镜的西湖那么秀丽，但它却是我们这群小伙伴们最快乐的源泉。 My hometown has a clear stream, that is the paradise of the fish, and my friends and my friends.It is not as wide as the magnificent sea, and it is not as beautiful as the West Lake, but it is the happiest source of our group of friends.

春风送暖，万物复苏。小溪充满了新的活力。它快活地歌唱，快活地前进。那美妙的歌声引得岸边的小草也伸着懒腰，探出了嫩绿的小脑袋。柳树姑娘听着小溪的歌声，心里乐开了花，发出了新芽。小鱼终于可以开辟更广阔的游戏场所了，它们纷纷互相问好，述说着冬天的苦恼，交谈着春天的快乐。草坪上开始热闹起来了。红的、黄的、紫的、粉的小花争先恐后地向大地爷爷报到。蝴蝶、蜜蜂成群飞舞着。最开心的要数我们这群小伙伴了。大家在草坪上放风筝、做游戏、打滚、奔跑，欢声笑语合着小溪流的歌声，到处都是生机勃勃的春光。

夏天来了，小溪成了一片欢乐的海洋。小伙伴们成群结队来到河边，打水仗、追小鱼、捉小虾、泡脚丫，那快乐无法形容。溪水清凉透彻，我们用它洗脸蛋、用它梳理脏头发、用它清洗花衣裳，洗了玩，玩了又洗，反反复复，不亦乐乎。直到远处传来妈妈的呼声，才想起要回家。

秋天的脚步近了，小伙伴们兴致勃勃地来寻找秋天。小溪变得静寂了。只听见呼呼的风吹过，柳树姑娘忙着脱下黄黄的旧衣裳，让它落在树根下，落在小河里，落在草地上。小鱼用它当小伞，在水中捉迷藏。蚂蚁把它当摇篮，乘着风儿去远方。小溪的歌声变得轻轻的，温柔极了，仿佛在为刚出生的小宝宝唱着催眠曲。伙伴们齐声喊着：“我们找到秋天了。”

冬天，小溪化身成了银色的飘带，蜿蜒地伸向远方。它正给远方的人们传送冬天的来信呢。我们兴高采烈地来到小溪两岸，堆雪人、打雪仗、滚雪球。鞋子湿透了，不管;手僵了，没关系;小脸冻得红彤彤的，正好看。大人们急的在家门口直叫唤，我们依然快活地玩，快活地喊。

这就是我家乡的小溪。这就是我最爱的小溪。这就是我最爱的家乡的小溪!