作文家乡的端午节（精彩20篇）

Dragon Boat race Traditions

At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villagers valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Luo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Tzung Tzu

A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Luo river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

Ay Taso

The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Qu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.

翻译：风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛。比赛的队伍他们多彩的龙舟前进的鼓声中。这项活动的灵感是来自村民的勇敢的尝试营救汨罗江畔的屈原。这个传统一直保持了几个世纪。

粽子非常受欢迎的菜在端午节粽子。粽子的米包着肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统是为了提醒我们的渔夫，将米丢进汨罗河水安抚蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

塔索(Taso)的时间每年的端午节，农历的第五天，具有更多的意义，不仅仅是屈原的故事。许多中国人认为每年的这个时候，一个特别危险的时候，必须做出额外的努力，保护家人免受疾病。家庭在门上将挂各种草药，叫驱邪。喝雄黄酒被认为是去除体内的毒物。香包也穿，它是以含有多种香味药草认为保护人们远离疾病。

中国有一个传统的节日 ——中秋节。中秋节在农历八月十五那天。正因为那天是秋季的正中，得名中秋节。

说到中秋节，还有一个美丽的传说！相传在八月十五这天，嫦娥因为偷吃了仙药，却不知那药不能多吃，一时之贪使她飞向了清冷的月宫。月宫里非常凄凉，只有玉兔伴随她左右。所以当人们看到月亮上并不规则的图画时，便想着那是美丽的嫦娥仙子和玉兔在玩耍。也正因为如此，古时候的妇女们在中秋节晚上设案供奉，还要虔诚祭拜，以求自己青春永驻。

中秋，总给人一种特别的欣喜，一种特别的向往。

中秋时节，婀娜多姿的菊花，香飘万里的桂花相继开放，一股股香气迎面扑来。

我喜欢过中秋，月饼是中秋的代表。月饼的外观像大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅，上面都有用模具印出的花纹、花瓣。馅也很特别，主料是红糖，里面放些芝麻、果仁、葡萄干，味道好极了。

虽然市场上的月饼琳琅满目，但我还是喜欢奶奶做的月饼，月饼的花纹虽然没有太多变化，但味道却永远难忘。

我喜欢中秋节，希望家家团圆、幸福、美满，希望家乡更加美丽、富饶！

我的家乡在江北的一个小乡村，在连云港附近，是个好地方。我奶奶就住在那个小村子里，我的`童年就是和奶奶一起度过的。那里虽谈不上有多少的好山好水，但是一年四季的景致和趣味也不比别的地方差。

春天的时候百花盛开，姹紫嫣红的景象甚是好看，走在田野上，温和的阳光洒下，照在花朵上，风一吹，那些在阳光下的花朵就像小星星一样扑闪扑闪的，很是可爱。大树抽出了嫩枝新芽，碧绿碧绿的，在微风中轻轻的晃动，仿佛在招手一样，显得十分动人。

夏天到了，知了趴树上聒噪的叫声使人烦躁，这时的树荫显得更加的浓密了，大人们喜欢端着茶壶，躲在阴凉的地方休息聊天，小孩子们喜欢在一起游泳戏水，稍微有些勤奋的，不一会可以摸到一大盆螺蛳和河蚌。晚上炒菜吃。更有甚者去林子里找野草莓吃。

秋天是个收获的季节，我们可以去果园玩。果园里满是苹果和梨子，苹果是半红半青的，梨子是棕色的，不是黄的，一个个像胖乎乎的小娃娃一样，挂在树上，十分好看，那里面一般不用农药，摘下来一个就可大快朵颐了，苹果的味道十分的美味。梨子虽然不是太好吃，但是味道还不错。

冬天的时候，我们的家乡成了雪的世界，外的的雪总是在飘落个不停，想伸出手去接，可惜的是雪花一到手掌就化成了水了，再接一个，又接一个，可是雪花总是那样故技重施。地上铺着一层白花花的“雪地毯”，在阳光的照耀之下，仿佛是缀满了宝石的白地毯一样一闪一闪的，我们必须要穿着厚厚的衣服带个大大的帽子出去玩。我们总是会在一起打雪仗或者抓一把雪往别人衣领子里灌。叫他冷的缩脖子。玩腻了，就回家看电视或睡觉，往往第二天早上一起来，家家门口都会立着一个奇怪的大雪人，也许是为了开心或者是故意的。

这就是我的家乡，一个温暖，美丽的地方，一个充满着乐趣的地方。

如果有人问我，世界上什么变化最大?我会毫不犹豫地告诉他：“我的家乡变化最大。”现在就让我给你们说一说吧!

以前人们住的房子是瓦房，破破烂烂真是冬不暖夏不凉。土路坑坑洼洼，晴天尘土飞扬，雨天泥土四溅。人们出行大多都是靠双脚步行，只有少数人拥有自行车，还把它当宝贝看待。以前的生活真是贫困、落后呀! The room where people live in are tile houses.The duke potholes were pushed, the dust was flying on a sunny day, and the soil splashed on the rainy days.Most people travel by walking by walking. Only a few people have bicycles and treat it as a baby.The previous life was really poor and backward!

随着经济的发展，我的家乡如今已经大变样。现在人们住的多是小区，一栋栋高楼大厦好似一把把利剑直插云霄，排列错落有致。屋里的家具齐全，有冬暖夏凉的空调，有软绵的沙发，有高级的网络电视……如今的生活可真幸福呀!马路都是用水泥铺成的，既平坦又宽阔;路边有明亮的路灯，夜里把马路照得很亮;路边还有小树净化空气。你瞧!马路上川流不息的车辆，足以说明如今生活条件的优越!人们出行可以选择便宜舒适的公交车，随叫随到的滴滴打车……

我的家乡还有闻名遐迩的百花园。那里一年四季百花盛开，绿树成荫，是个放松身心的好地方。白天，有前来欣赏鲜艳的花朵的，有放风筝的，有散步的……晚上那里灯火通明，阿姨们纷纷走出家门，个个神采飞扬地跳广场舞，好一幅幸福生活的画卷呀!

家乡越变越美，作为一名信阳人，我心里非常的骄傲自豪。我一定努力学习，长大成为栋梁之才，为我的家乡——信阳效力!

又是一年的端午，空气中弥漫这糯米和艾叶的香气，清香宁神，层层的雾气掩映着热闹的气息。

犹记几千年前，那位诗人抱石投入了汨罗江，人们纷纷划船寻找，龙舟，粽香在节日里传承下来。今天的端午是否还似当年那样，龙舟驰骋，糯米粽香。

是否还记得，那一年手包粽叶，糯米在手中回旋，慢慢的绕成一个又一个喜人的粽子，蒸笼的青烟弥漫，江南小镇的细雨朦胧，谁手持艾叶，一曲离散，吹尽了断桥的哀愁，喝尽了那一杯三生三世的雄黄酒。

说到端午，应该有不少人记得五色线，小小的丝线在手腕脚腕上绕来绕去，绕成一个个五彩的结，小孩子戴上去格外的喜人辟邪的说法也在其中流传下来，下雨天的时候拿下来顺着河水流走，总少不了雨天的诗意。

我还记得家乡的端午节必须是要吃粽子的，那芭蕉叶包裹着的糯米，层层的香气萦绕在鼻翼之间，小心翼翼的剥开粽叶，生怕是破坏了粽子的形状，糯米的软糯香气与粽叶的清香混合在一起，令人久久回味，一口咬下去，便是无穷回味。

南方的许多地方或许还留有着端午佩香囊的行为，这香囊里有着朱砂，雄黄和香药，外包丝布不仅样子玲珑夺目，而且也是清香四溢，有着祈福安康避邪驱瘟之意，在以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，也是精巧至极。

手包粽子，手采艾草只有亲手才能体会到端午的乐趣。粽香、五色线、艾叶、赛龙舟。这本是端午节最常见的习俗，如今却能见的几个又有谁人能知，连那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品种也是五花八门，各色粽子争奇斗艳，却也失去了曾经的那种手包粽子的欢乐，民俗在渐渐淡去，哪个才是我们想要的节日。

端午节，又叫端阳节，从中国农历节气上说，是太阳将要到正顶了（最北的北回归线）。

端午节的习俗，相传是为了纪念伟大诗人"屈原"的，其他地方的端午习俗我不清楚，广东省英德市青塘镇的习俗是传承正宗客家（中原人由于战乱，迁移到其他地方的，俗称客家人。）习俗的，流传着一首顺口溜："四日夜五日朝，六日粽子打交，七日闲掉掉！"就是说：不同的村子，节日的主餐时间有所不同，有的以五月初四夜为正餐时间，有的以初五早上为正餐时间！但是除此之外还有其他一致的习俗…

1.门上插桃条枝、苦艾、苏茅

初五的大清早，家家户户都要起的早，妇女们到野外折了桃条枝（桃树的）、苏茅草（白茅草）、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一间的门楣上或门框上边，说是辟邪的用的，将晦气全部避在门外，祈求平安！（听说这是唐朝黄巢之乱时，黄巢到处抓人或杀人，为躲避战乱的中原地区的人们人迁徙到福建，又从福建向广东迁移。在广东的南岭时，遇到了黄巢，看到一个寡妇带着两个小孩在逃命，黄巢就告诉她：在自家门前插上桃条枝、苏茅草和苦艾草就没事！可是这妇女将这些东西插在村子的巷口，整条巷都没有被杀，当时村子的姓氏很杂，因此后来的广东韶关南雄珠玑巷百家姓祠就这样出现了。）

2小孩佩戴红蛋

五月初五这天，最特别的恐怕就是染红蛋了！一年当中，就这一天才准许染红蛋：早上起来，妇女们干完了插桃条等事之外，就要做第二件事----染红蛋！先将鸡蛋或鸭蛋煮熟，再趁热放到有红色染料（是雄黄和一些植物粉末的混合物，着色牢固，我们客家人叫"饮品红",浓的时候变成紫红色）的碗里，滚几下，看整个蛋都着了色，再捞起来晾干，就成了红蛋！农村的大人们，都会拿个"春络袋"（客家人叫蛋为"春".），装上一两个红蛋，拴在小孩胸前的纽扣上，红蛋就垂挂在胸前了，小孩随时可以碰烂后去壳吃蛋了！据说是纪念屈原的，因为当时，死人要埋葬，都要装在红色的棺材里的，要游棺，人们就用胸前挂红蛋的方式来表示对死者的孝道和尊重，这习俗就传了下来，小孩也挺喜欢胸前挂红蛋的。这蛋在当时做什么用，就不太清楚了，反正是可作半餐（小口）充饥又不易变坏。这些红蛋，每年的端午节前后一两天，在街上都可以买到！不信你到青塘镇来看看…

3.包粽子

一般在初五的早饭后（约10点半钟吃饭）就包粽子。有糯米粽和粳米粽两种，米料里一般都放点硼砂，包壳是竹叶或正式的粽叶，包带是席草（一种水生三角形的，可以编织睡席的草。）馅料有花生、红绿豆（不用绿色的）、糜豆（我们叫白饭豆）等豆类，就是不用黄豆！肉粽有：猪肉、鹅肉、鸡肉、鸭肉，就是不用牛肉、狗肉！煮粽子的汤水要用灰水：平时打柴时，割些黄藤灌木回来，（也有用黄豆荚的）晒干后烧成灰，到了要用时，烧好开水，用布袋（过滤用）或布帕摊上那灰，趁热用勺子一勺一勺地淋过去，得到的水就叫灰水，这样闷煲出来的粽子颜色就变得有点黄色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起来也比较爽口，别有一番风味。也许超市里的就没有这味道和口感了！粽子在我们这里一年四季在街上都可以买到熟的…

欢迎你来青塘尝一尝青塘粽子、青塘艾糍、青塘鸡爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦！

我的家乡座落在禹州市方岗镇东炉村。它两面靠山，两面环水，是一座山青水秀的村庄。

我们村有两千多个勤劳、智慧、勇敢的人们，他们用自己的双手在党的英明正确的领导下，在各级政府的大力支持下，给国家创造了更多的财富，也改变了我们村庄贫穷的面貌。

爷爷说:“家乡原来是一所所破烂不堪的瓦房，草房，下雨天院里大下，屋里小下，晴天屋里可看见太阳，街道坑坑洼洼，参差不平，雨天路上全是泥水，出门都难。”

现在村里建起了一栋栋楼房，街道是宽阔、平整、干静的水泥路，交通四通八达，每天来来往往的客车、小轿车，货车飞快地奔跑着，到全国各地去真是方便。

我们这里盛产小麦，玉米，大豆，油菜籽。我的村庄的南边是黄花山，山上种的有石榴、杏树、核桃树，还有很多野生的黄菊花。

村的西面是禹山，山上有禹王庙，山上也有很多果树，山下有禹王湖，湖中的水从北边环绕着村庄，向东南方流去。

春天，山上的石榴树、杏树开花了，真是百花争艳，花香溢人，美极了!

夏天，旅游的人们可以在树下乘凉，可以在湖里钓鱼、游泳。

秋天，果实熟了，像灯笼一样的石榴挂满了山坡，黄澄澄的杏挂满了树枝，一派丰收的景像，朋友请你来我们家乡游玩，你看到这美味的果实，一定想美滋滋的享受一下果实的味道。

朋友，我们家乡美丽吧，我说的还统统不够，不过你有时间来我们家乡旅游吧!在这里尽情的观赏美景和品尝美味吧，那时您会不由自主地赞叹到，东炉村真是可爱又美丽啊!

看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

我家住在隆德县城，县城段的渝河道可是一道靓丽的风景线，由东向西，足足有5公里长。河道两侧栽满了各种花草树木，五颜六色，犹如两条彩带，随风飘荡。

中秋节那天的下午，我和爸妈来到渝河边游玩，“哇!太美了，简直是人间仙境。”我感叹道。爸妈也被这美妙的景色惊呆了。走在路上，映入眼帘的是河堤上栽满各种各样的花草树木，有翠绿的松树，浅绿的柏树，有枝条柔美的垂柳、有婀娜多姿的金叶榆;有金黄色的万寿菊，有紫红色的矮牵牛，有火红的串串红，还有叫不上名的小花。

这些色彩绚丽的花草树木被心灵手巧的园丁摆成一幅幅形状各异的造型，有的像扇形，有的像菱形，有的是主角，有的是陪衬。远远望去，渝河道成了花的海洋，游人仿佛置身于花的世界中。沿着河道两边建造着长长的走廊，供游人散步观景。瞧，前面散步的人三三两两，好不惬意啊!

县城段的渝河道被7条拦水坝拦截，拦水坝的形状、造型、高低各不相同，就比如最东头的拦水坝高度有10米多高，将渝河分成上下游，上游的河水清秀文静，像一位恬静的少女，静静的躺在那儿，在阳光的照耀下，微风一吹，闪闪发光，像蛇鳞一般;下游的河水虽不如上游那么绚丽缤纷，却也是清澈见底，有时也能见到几只鱼儿游来游去。

不光是渝河变了，周围的建筑也变了。两旁走廊的大理石栏杆上，雕刻着各种美丽的图案，散步的人们不时驻足观看。河岸边的草坪上修建起了各式各样的亭子，亭子里坐着聊天的爷爷奶奶和叔叔阿姨，个个喜笑颜开，享受着这幸福的时光。

渝河道打造后，昔日的荒凉景象已不复存在，想想当年的渝河：河堤上的树木凌乱生长，参差不齐，还有被雨水冲刷的河床，沟壑纵横，再加上乱长的杂草和随处可见的烂菜叶子，各色塑料袋等垃圾遍布河道，真是臭气熏天，惨不忍睹啊!别说散步，就是有事要经过这里，人们都是捂着鼻子飞也似地逃走了。

现在，家乡的渝河道真的很美丽!我爱我的家乡!

The dragon boat festival is here， and my family makes zongzi. Mother washed glutinous rice， peanuts and black beans first， then soaked them in water， and then cleaned the reed leaves. I cut the thread into sections， and the preparatory work was done.

At noon， mother fished out sticky rice， peanuts and black beans together， filtered water， sprinkled some soda ash and stirred evenly. Then， mother rolled two pieces of reed leaves into a top-like shape， filled them with glutinous rice， and then covered the leaves left on them. Finally， use the rope to bind tightly， and a zongzi will be wrapped. Because mother made dumplings for the first time， the dumplings made by mother are very strange， some of them are like grenades， some are like guns， and some are like candies.

After all zongzi are wrapped up， put them in a pressure cooker and cook them for half an hour， and they will be cooked. Open zongzi， yellow glutinous rice， black beans and red peanuts. what a beautiful look! Bite， especially sweet.

时过20年，我踏进了飞船的控制室，准备飞回我的家乡——安康。

没过多久，就到了这20年来我日夜思念的家乡。舱门打开，我踏着激动的步伐参观着我20年不曾见过的家乡。云朵现在被人们踩在了脚底下，当成了一种舞台渲染。因为现在人们修建了许多空中悬浮岛，运用磁悬浮的原理将房屋建筑升上了高空。这样不仅减轻了陆地住房紧张的问题，也给人们带来了十分不一样的体验。

看着天空中飘着的房子，我不禁感叹：“变化真大。”但是突然我想到了一个问题：“这样的高空房屋怎么上去呢?”于是我走到那些房屋底下仔细观察。我发现每一座空中建筑在地面投影的地方，都有一个机器人守护的磁发射站。我走过去问那里的机器人高空房屋怎么上去，他告诉我：“你看那边有一个入口，里面有专门的直降机，坐上去就可以带你升上去了。”

我打开手机，找到妈妈给我发的地址，来到了相应的磁发站。我坐上直降机，：“嗖”的一下我就到了云端。我来到房门前，一个电子屏出现在了我的面前。“请将你的面部对准屏幕进行人脸扫描。”两股平行的红色光芒扫过我的面部，接着我听到“扫描通过，亲属”的报告。

我走进去，看见一个机器人在厨房里忙碌，父母都躺在沙发上听着古老的“汉调二黄”。我在屋子里站了半天他们才发现我，他们立马从沙发上起身，拉着我的手，诉说着20年来对我的思念。我说：“不是每周都有机器人传输视频给你们看吗?”我妈哭着回答说：“视频能代替真人吗……”他们把我带到了饭桌上。手一招，美味佳肴上了桌，连续20年没有吃过家里饭，我的心情十分复杂。

饭后散步，我走在繁华的街道上，脑海里不禁回想起20年前的安康。那时的安康科技并不发达，夜景也没有这么美。空中的房屋霓虹灯环绕，就像是在黑夜的大幕上下种上的一棵棵彩色的蘑菇。科技改变了城市构造，而城市构造又影响了城市的风景。一切，都是以科技创新为源头的。

20年风云变幻，将一个五线小城变成了科技感十足的现代化大都市，未来我们的世界会变成什么样，真的就取决于我们的想象力了。

农历五月初五，是我国民间隆重的传统节日之一端午节。

在我们的家乡，首先，家家户户都要先准备一盆水，水里面泡上艾叶，然后，全家人用这盆水洗澡或洗脸。据说这样可以洗去晦气，还有辟邪的作用。所以大家用这水洗过后，心里总是有种安全感，预示着以后的日子平平安安、健健康康。

之后，妈妈又用艾叶和鸡蛋一起煮，煮熟后的鸡蛋会变成淡青色，闻闻，淡淡的清香，令人精神抖擞;尝尝，营养又美味。

最后，当然是和亲朋好友一起去看刺激的赛龙舟啦!哇!人真多呀!里三层外三层。红色的信号弹一下子飞上了天。十几条颜色各异、栩栩如生的龙舟一起冲锋陷阵，你追我赶。龙舟健儿们高喊着整齐的口号，大家的心情也被他们感染了，都在为他们打气。我也情不自禁地大声喝彩着。比赛持续了很久，终于有一支龙舟一马当先，得到了第一名!大家掌声雷动。

这就是我最喜爱的家乡的端午节!真希望下个端午节快点到来。

我们中国有许多传统的佳节。如，春节，中秋节，清明节，元宵等许多佳节。但是，我最喜欢端午节。

端午节这天，我们要吃粽子，门前要悬艾草，还要看龙舟赛！上午，我和奶奶去买粽子，艾草了，街上热热闹闹的，人们都在认真地挑选粽子，有的人正在买艾草，我们走到卖粽子的地方，挑选着各种口味的粽子，我挑选可一种我们比较喜欢的原味粽子，买回家了。之后，我们又买了一把艾草，靠在门前。

下午，我们一家人去汉江河看龙舟赛。在岸上，远远地看到八条长长的龙船，停在江中，每条船上各有十八人，一人在龙条擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人分列龙舟两侧，比赛开始了，八条龙舟，像离弦之箭一般，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船桨，喊着雄壮的号子“一二，一二，一二。”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，一转眼，一条黄龙越过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀！不知不觉，已经到了黄昏，我们都回家了。

晚上，我们把粽子端上了桌，我把绳子解开，闻到了一股香味，迫不及待的尝了一口，甜甜的，好吃极了！说起粽子，还有一段小故事呢！传说屈原跳进江里死后，老百姓都来悼念他，为了不让江里的鱼虾咬屈原的尸体，便向江中投入糯米团。于是，吃粽子的习俗就流传了下来。

我们故乡的端午节真是热闹呀！

今天是每年的农历五月初五，是我国的传统节日－－端午节。这一天，人们要包粽子吃，有些地方还要举行龙舟比赛，据说，这一风俗是为纪念伟大诗人屈原。

一大早刚起床，我便见妈妈拿着几枝带有香气的草挂在了门口。我好奇地问妈妈：“这草叫什么名字呀？为什么要挂在家门口呢？”妈妈向我解释：“这种草叫艾嵩，是端午节每户人家门口都要挂的。你可别小瞧它，它能驱除人身上的疾病。”我这才想起来，今天是端午节呀！再一看手脖，妈妈早帮我系好五彩线了。接着，我、爸爸、妈妈也分别用泡过艾嵩的清水洗了手和脸。家里到自弥漫着一股淡淡的艾嵩香。

我们一家三口围坐在餐桌旁，爸爸提议，我们来滚鸡蛋。我挑了一个又大又圆的鸡蛋，于是取名为“大肚皮”，妈妈挑的鸡蛋个头也不比我的小，为了增加它的斗士精神，“胜斗士”这个名字也就产生了。老爸的鸡蛋看起来挺灵巧，就叫它“小机灵吧！”

决斗开始了，擂台上放着两枚鸡蛋，不用问就知道红方是我的“大肚皮”，蓝方是爸爸的“小机灵”。妈妈一声令下，我们便开始比赛。“一、二”我一用劲，“大肚皮”滚向“小机灵”。老爸也用手一搓，两枚鸡蛋分别冲向对方。可谁也没料到，小机灵缺乏实战经验，晃当一声掉下“悬崖”，不攻自破了。“耶！我赢了！我跳了起来”。妈妈这时已经跃跃欲试了。我又开始挑战妈妈。别看“胜斗士”这个名字听起来厉害，还不是一下就被我的猛将“大肚皮”轻松打败了！

不论是输了的时“小机灵”、“胜斗士”，还是赢了的“大肚皮”，都带着我们对生活的美好祝愿吃进了肚。

我们吃粽子，玩游戏，但可千万不要忘了端午节的由来啊！

中国，是一个庞大的`家族，有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。

在我的家乡，总是特别重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，每天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。“热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：”谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。“一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢？赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

啊！这是一派多么祥和、热闹的景象啊！这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢？我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗！

眼看着今年的端午节即将要来临了，这让我想起了去年的端午节，那天，老师为我们组织了一个别开生面的端午节。

记得端午节的前两天，老师就对我们说，端午节当天，请家长学校来包粽子，家长同学一起过端午节。听了这个消息，我十分的开心，回家告诉了妈妈，妈妈说这是一次难得的锻炼机会。

经过了两个不眠之夜，我终于盼来了这个学期最期望的日子——端午节。上午，我们上完课之后，取出了特殊的“学习工具”，有电饭锅、粽叶、糯米馅儿的，我们还别出心裁地带了50个花绳的线。

等家长全部到齐后，激动人心的时刻到了，班主任武菁老师宣布活动开始，我们16个小组开始包粽子，一开始的时候，我们每个人都不会包粽子，不是掉米粒就是不会绑绳子，过了一会儿，连馅儿也掉了出来，我在思考：为什么?why，What?不过，没一会儿，我们就都会了，因为有妈妈呀，妈妈手把手地教我，我由刚开始的手脑不协调，也能熟练地包了，而且，我还连包了五个呢!

二十分钟后，放眼望去，每个小组已经包了不少粽子了，教室里弥漫着一股粽叶的味道。老师下令：“开火，蒸粽子。”我们挨个把粽子放进11个蒸锅中，现在，我们就等着粽子熟了，大饱口福呢!

这时候，我们开始搓花绳，老师先为我们演示，用五根颜色不同的绳放在一起搓，搓好再打个结即可。然后，一个个“手工艺人”上岗了。

刚搓完，一股清香扑鼻而来，哇，真香!是粽子熟了。我们每个人都分到了两个粽子，粽子的香气直往我鼻子钻，再浇上一勺蜂蜜，我咬了一口，糯米又香又甜，真是太好吃了。

在大家的欢声笑语中，我度过了一个难忘的端午节。

端午节，城里人都绞尽脑汁寻找休闲娱乐场所，我却去了外公家栽秧。

来到农田边，那场景把我吓了一大跳：田里有深深浅浅的脚印，还有许多叫不上名字的虫子在水里跑呀、跳呀。农田里会不会有水怪呀?我真有点害怕了。在外公的再三催促下，我终于鼓起勇气，放下一只脚，踩在泥土上。泥土软软的，像海绵一样，一脚踩下去，还有许多气泡往上冒。

这农田会不会像沼泽一样把我陷下去?我试着用力往下踩，终于踩到了底。农田好像在故意捉弄我，我好不容易迈开右脚，泥巴又拉住了我的左脚。没走两步，我就一屁股坐在了水里，栽秧真不是一件轻松的活儿呀。太阳像一个火球烤着大地，阳光让我睁不开眼睛。我的身上痒痒的，似乎有数不清的蚂蚁在爬。我用泥手这儿抓一下，那儿挠一下，很快就变成了一个泥人，身上散发出的味道比臭豆腐还难闻。

外公一边给我示范栽秧的动作，一边讲解栽秧的要领：深浅要合适，深了不肯长，浅了栽不活;间距要合适，宽了不行，窄了不能很好地接触阳光。真是“看者容易做者难”呀!

上完课之后，我拿起一株秧苗，用中指按住它的根部就往泥土里插。我感觉秧苗的根已经钻进了泥土里，可我刚一松手，它就迅速弹了起来，浮在水面上。我再用力一按，水又没过了它的头顶;我一松手，它又像弹簧一样跃出了水面。在外公的指点下，我终于掌握了一些技巧，栽下的秧苗总算勉强站稳了。

该休息了。我爬上田坎，腰好像被针扎过一样，好半天都伸不直。放眼一看，外公栽的秧苗像列队的士兵，整齐有序;我栽的秧苗东倒西歪，有的三五成群挤在一起说悄悄话，有的相互排斥，好像永远都成不了好朋友。

外公说：“几个月后，我们一起来割稻谷。经过脱粒、晒干，再用机器去壳，它们就变成了白花花的大米。”我觉得，我终于懂得了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正含义。

端午节是一个有着悠久文化历史的民俗节日，距今已已有两千多年的历史，是中华的传统节日之一。 Dragon Boat Festival is a folk festival with a long cultural history. It has a history of more than 2,000 years. It is one of the traditional festivals of China .Essence

端午节有吃粽子的习俗，相传是专门纪念屈原的。屈原是一个伟大的爱国诗人，因皇上听信了臣所言，把屈原投到了汨罗江里。人们为了纪念屈原，在每年的五月初五，会划着龙舟往江里仍粽子，意在：让江里的鱼虾吃粽子，而不要伤害屈原。 minister said, he cast Qu Yuan into the Luo River.In order to commemorate Qu Yuan, in the fifth day of May each year, the dragon boat will still be dump into the river, intending: let the fish and shrimp in the river eat rice dumplings, not to hurt Qu Yuan.

在北方，端午节还有绑花绳、戴香包的习俗呢!瞧!妈妈把几根彩显捻在一起，就出现了彩虹的颜色，然后，把这些绳轻轻地、松松地绑在我的脖子上、手腕上和脚腕上，这些喜庆的绳立刻给我增添了几分神气和英俊，就像三头六臂的小哪咤。

另外，端午节还有一个插艾的习俗，这个习俗来原于一个古老的传说：在唐朝末期，黄巢带领着起义大军，浩浩荡荡、南征北战，一路上杀富济贫，可是，由于当时通讯条件落后，，农民根本无法和黄巢、起义军取得联系，最后，黄巢想出了一个办法，在起义那天，让农民家家户户以艾为信号，插在门上。后来慢慢地，插艾就有了“驱魔辟邪”的说法。

其实，经过千百年的演变，这些风俗虽然流传了下来，但与它本来的意思已有了出入：粽子变成了人间的一道美食;赛龙舟变成了娱乐活动，它既锻炼了人的身体，陶冶人的情操，又增进人们之间的感情和交流;你看!高高插在家家户户的门没处的艾，不正告诉我们，家家友爱、处处有爱。让我们一下子想到：爱国、爱家、爱护、爱心、关爱、友爱、喜爱、钟爱等等这些美好的词语。

端午节是一个爱(艾)的节日!让我们生活在爱(艾)的气氛中，让世界充满爱(艾)吧!

夸夸我的家乡

我的家乡风景优美，物产丰富，人杰地灵，是一个美丽的地方。

我的家乡在纪山镇，虽说不是一个很大的地方，却是一个很有灵气的一个名

镇。在她的西部是有名的纪山庙，古墓众多。是国家的重点保护对象，这里树木茂盛，小山错落有致，现已成为旅游区。吸引了许多国内、国外的游客前来游玩。纪山盛产大米、鱼牧业发达。纪山鱼畅销全国各地，纪山的龙米色泽洁白、口感香甜，更是名扬国内外。

纪山的各个村都修了平整的柏油马路。这是纪山人民修建的，走在马路上，心情极其舒畅。田野里是辛勤劳动的叔叔、阿姨、伯伯们，是他们造就了我们美丽的纪山。

我爱我的家乡，我爱家乡的人们，我的心在家乡。

我的家乡离嘉兴市区不远，有古色古香的西塘，有原汁原味的八珍糕……那就是我的家乡——嘉善。十里不同风，百里不同俗。现在就让我来说说嘉善那儿是怎么过迎新年的吧!

家乡的每家每户为准备新年都忙得不可开交，应接不暇。再忙，也必须要做的一项事——“切切叫”，什么是“切切叫”呢?奶奶说就是掸烟尘。细细区分，在廿六掸烟尘叫“乐阵阵”，廿七叫“切切叫”，听起来真是喜庆的名字!廿七那天，奶奶与附近邻居们一早就在掸烟尘，“啪啪啪”的声音打破了寒冬腊月的寂静，似乎天上都下起了灰色的雪。在“切切叫”同时人们也理发、洗澡、洗衣服、拆洗被褥和洗器皿等，我又迷糊地问奶奶：“这些事还要挑日做?”奶奶用当地的俗话告诉我：“干干净净辞旧岁，轻轻松松过新年，这些事可不能随便做!”

在廿六、廿七后，廿八、廿九更忙碌了。做团子、划方糕，奶奶一刻也停不下来。她做了一大蒸锅的团子和方糕，又拿了几个装进红色的袋子里，我猜测:奶奶做这个比别的要更加小心认真，这一定是祭佛用的吧?果然，奶奶说这是除夕日祭祀祖先和神佛用的，奶奶忙碌地只说了短短一句，我只好似懂非懂地点了点头。

在除夕之夜，人们除了要洗碗、刷锅、洗菜、切菜、淘米……这些家常，还要再点燃一支炉或在灶肚里燃树块，燃至年初一。我看奶奶忙，就跑去问爸爸这样做有什么寓意?爸爸耐心地回答我：“方言中‘火’与‘富’同音，火烧到年初一就意味着今年富到明年。”

在这个除夕，我收获满满：了解了家乡我不知道的习俗和文化，也知道了人们对过年的重视，每件事只为一个字——“年”!

睢宁对于我来说，是一座再熟悉不过的小县城。在这座小县城里，有着许多著名的名胜古迹。其中，古邳的名胜古迹更是数不胜数。 Suining is a small county that is familiar to me.In this small county, there are many famous monuments.Among them, the ancient monument of ancient times is countless.

岠山。岠山位于邳州市与睢宁俩县的交界处，岠山原名峰阳山，自明朝起因山体庞大，又叫岠山，岠山的风景怡人，当你爬山的过程中，你会欣赏到美丽的风景，你爬到山顶时，向下俯视你会看到一切答美景，仿佛整个地方被你踩在脚下。这让你会有一种心旷神怡的状态。

岠山的山洞也是另有一番风采，雕像，壁画它们个个神态逼真，活灵活现，仿佛是真的似的。

圯桥是我每天上学必经之路，虽然现在已破乱不堪，却依然还可以它看到当时的风采。关于圯桥还有一个故事，这个故事只要一提，我就会立刻给你说出来。

圯桥进履。故事起源于公元前173年。张良因不满秦朝的统治，便密谋刺杀秦始皇。但因刺杀失败逃到下邳。黄石公碰见逃跑中的张良，便脱下鞋子丢到河里，张良见状就去把鞋子捡上来，亲自将鞋穿到黄石公的脚上。后来黄石公又将穿好的鞋丢到河里，这样反复做了三次，黄石公见张良心态端正，便传与他一部兵书《太公兵法》。后来张良凭借这部兵法奇书帮助高祖刘邦取得了天下。

“圯桥进履”的故事也流传了下来，人人传颂。同时，也是作为一种尊老的美德，传了下来。

不过最令我自豪的，是我们的“云牌舞”。

云牌舞的舞者们手里都拿着云牌。观看过云牌舞的观众无不感叹：几个小小的牌子竟然可以变化出那么多的花样。她们用手中的云牌变化出下雨前和下雨时的景象，使人身临其境。结尾时，手中的云牌摆出“天”“下”“太”“平”四个大字，不由的使人联想到当时的“太平盛世”。不过可惜的是，如今会跳云牌舞的人寥寥无几。不过由于现在文化保护，使其可以不用消失，得以传承，还上了电视参加比赛，获得了银奖。

古邳的名胜古迹还有很多。比如：留侯祠(张良殿)，小萝卜头纪念馆，花家大院，岠山古邳是一个历史悠久的古镇，凝聚了两千多年古代人民的智慧结晶。

睢宁也因此繁荣。古邳的风景我还未一一目睹，但它的深厚底蕴早已让我沉醉。

我爱我的家乡睢宁!更爱这座处处充满历史韵味的古城古邳!