初三的烦与乐作文（精品20篇）

我的故乡是一个美丽的小城，这里有着勤劳朴实的人们，有着四通八达的公路，更有着那大大小小的荷塘。

儿时，我总是会牵着大人的手，在饭后来到这美丽的荷塘边，静静地远眺着那洒满银辉的荷塘，任凭那清风卷起我的长发，享受着那短暂的惬意感，心中更是有一阵阵地清凉感沁入大脑，遍布全身，嗅着那满池的芬芳，听着那满池的蛙鸣，儿时的我便“咯咯”在笑了起来，随即，心中不禁想到了：我长大以后一定要像建设故乡的前辈一样建设我们的故乡、我们的祖国!故乡的荷塘，你代表着故乡人坚韧不拔的意志与永不言败的气节。啊，故乡的荷塘，我为你喝彩!

上了小学后，那片荷塘成了我每天上学的必经之路，每逢夏天，我就会穿上那条与荷叶同色的碧绿色的连衣裙，摘一片荷叶或是一朵荷花，把荷叶和荷花编成一把小扇子，拿在手中，随着荷叶扇的扇动，一阵阵清香入鼻，我不禁感叹道“真香!”这时我全身都仿佛沉浸在这荷塘的清香里了。一个身着碧色衣裙的女孩与那美丽的夏日的荷塘融为了一体，随着清风摇曳……美丽的荷塘，谢谢你给故乡的人们带来了迷人的清香与那一抹清丽的色彩。故乡的荷塘你代表着故乡文化的传承与发扬!啊，故乡的荷塘，我为你喝彩!

现在，我迈入了中学生的行列里，随着学习负担的加重，我的烦恼也日益增多，那片荷塘也不怎么去了。一天，不知出于什么原因，心中有一个念头萌生在我的脑海中，“去那片荷塘看看吧!”在期中考试考完的那天中午，我终究是克制不住内心那炽热的愿望，“去荷塘看看吧!”走出校门，轻车熟路地走向了那片荷塘，还没走到那里，那股熟悉的味道便涌上心头，——是荷叶的清香!走近一看，喔!原来是一户人家在吃荷叶饭呀!看着那户人家开心的样子，我心头的烦闷也似乎随着微风吹散了。看着那荷叶已经干枯的荷塘，我在心中默默地许下一个心愿：“愿来年夏天这里又会长出满池碧绿的荷叶!”缓缓吐出一口气，所有的烦闷与忧愁也消失了。荷塘，谢谢你，消除了我的烦闷!故乡的荷塘，你代表着故乡赋予故乡人温暖和安乐!啊!故乡的荷塘，我为你喝彩!

故乡的人是勤劳的，故乡的花是娇美的，故乡的景也是最扣人心弦的。故乡的荷塘，谢谢你，给我带来那么多美好的回忆，谢谢你，伴我成长!故乡的荷塘，你代表着故乡人们的风骨，代表着故乡文化的传承，更代表着故乡现在以及未来带给故乡人幸福、美好!故乡的荷塘我为你喝彩!

经过磨难，受过诱惑，走过污浊，当一路向前时更需等待，唤醒灵魂与自己相伴而行。

唤醒自己的梦想。放牛娃骑在牛背上漫步山间，嚼着草根，想着温饱，或许想想自己的未来，他拿出了揣在怀里的那本书，书角微微地卷了毛，心中喷涌着对大地的热爱，他将自己的灵魂唤回，成就了一位伟大的文学家——莫言。当富家纨绔子弟沦为平民百姓，锦衣玉食不在，只剩下一晚清粥;当他被他人所赏识，他却一口回绝，选择远离官场，一心写作。高情不入时人眼，凭他拍手笑路旁，十年艰难，终成不朽名作——《红楼梦》。

唤醒自己的良知。漫步汨罗江畔，大呼“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原唤醒自己的操守，选择以这样的方式长留。驾船海上，他永不言败。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，桑迪亚哥唤醒自己的坚韧，挥洒着“硬汉”形象。“志不强者智不达，言不信者行不果”，骑车上学路上，无意撞坏他人宝马，“诚信中学生”徐砺寒唤醒自己的诚信，主动等待车主的到来，从未选择逃避。

唤醒自己的追求。“不为轩冕斯志，不为穷约趋俗”的庄子终身不仕，他唤醒自己，向往在天地之间，在山水之间做一只鲲鹏，去追求那精神上的自由。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅抨击黑暗，他唤醒自己，弃医从文，为拯救国民而奔走呐喊，去追求挺起中国人的脊梁。“顾视日影，索琴弹之”的嵇康反对虚伪，他唤醒自己，敢于当面奚落司马氏，去追求那临刑前一个从容的背影。

唤醒自己的梦想，磨难中寻求内心的澎湃;唤醒自己的良知诱惑中寻求内心的安稳;唤醒自己的追求，污浊中寻求内心的正直。

唤醒自己，然后前行。

道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的`一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，但是只要你去做了，就会发现其实也很简单。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

道德就像是一阵风，它带走的是尘埃，留下的洁净，生活也是如此。正如世界上多一个有道德的人，那么将会多一份温馨与和谐。让我们一起努力，做一个有道德的人吧!

窗外的细雨淅淅沥沥，一阵寒意袭来，我起身关窗，看见楼下一个老人正打着伞在路边张望。

我几乎喊出了声：“外婆!”但仔细一看，根本不是。

我很怅然，是我太想外公外婆了吗?

是的，在我内心深处，一直有一个小小心愿，那就是每个周末都回去看看外公外婆。

小学时，每个周末我都回去看外公外婆，拥挤的记忆里，总有他们牵着我的手，让我找到那轮幼年时在纸上画不圆的太阳。他们的话语尽管是那么的单曲循环，却总能带我走回童年的温馨，让我的所有烦恼烟消云散。

外婆自己从不吃零食，可每当我和表妹回家时，平常生活吝啬的外婆总会从超市里买来一大兜徐福记，大方的分给我们，看着我们剥开一个个糖纸，把糖或巧克力放入嘴里，外婆那苍老的眼角含着丝丝笑意，仿佛最甜的是她。

外婆做的糖醋排骨真是一绝，闻起来有一股甜香，看起来外表棕红，有浓汁，吃起来酸酸甜甜，肉质鲜美，外脆里嫩，疏爽滑口，令人垂涎三尺。仔细看，外面闪烁的光泽像夏雨冲洗后的橘黄玛瑙，仔细品，酸甜的味道夹有温柔的满足感，香气从鼻尖一直甜到嗓子里，咀嚼的时候俏皮的酸甜留恋舌尖，顺着滑下去落在胃里有舒适的幸福感。外婆每次都往我们碗里加菜，看着碗里都快堆成小山了，还有我们的多次抗议，外婆才停下来，笑着说：“我老了，吃不动了，你们可多吃啊。正长身体呢!”

前一段时间，我回外婆家，发现外公的腰有点弯，步履也不像以前那样利落，外婆的白发更多了，还有点凌乱;当年我最喜欢的总是独霸的小竹椅，也已经摇摇欲坠。

看不见的时光啊，催老了外公外婆，带走了童年，也带走了多少亲人相伴的欢乐与温馨!

如今，作业如五行山一般的扑面而来，夺走了我的时间，隔绝了外公外婆与我的心灵之门，使我虽知道时间永不复返，却不能在每个周末回到外婆家里去探望照顾他们。

看着窗外的余晖，眼神看向远方——那个被云雾包裹、镶着落日金边的外婆家，只能把自己的思念嘱托给天上的彩云，对“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”有了更深一层的理解。

我知道外婆也很想我，油亮的叶子在阳光下闪闪发光，可叶片底下却还有着一片孤独的隐蔽。“何当共剪西窗烛”?外公外婆，等我放寒假时，我就能实现我的小小心愿了，到那时，我们“却话今日思念时”。

我，一个平凡的女孩，却有一个与大多女生与众不同的梦想。虽然有这种梦想的女生很少，但我却不会因此改变。不论别人对我又怎样的言论，不论别人把不把我当怪人或另类，不论其他女生再怎样的嘲讽，我都会将它们抛之于脑后，一心去追逐自己的梦想。

从小到大，我一直渴望着，渴望着哪一天能实现我自己的理想，成为一个生物学家。小时候，我玩的是别人都不敢碰的小虫，做的是别人不敢做的事；现在，我想的是别人不敢想的问题，看的是女生最不愿意看的节目。我曾无数次被女生们视为异类，被她们排斥。我又无数次的加入，但我从未放弃自己的理想。我不管别人怎样想，怎样看，可我还是会追求自己的理想，从未想过放弃。每当我因被排斥而有所动摇时，心底总会有一个声音告诉我：“理想是你的，你可以放弃，但是它是你心底最渴望的这个事实，是你永远改变不了的。”这时，我又一次的振作起来，义无反顾的，继续同样的经历，但却永不放弃自己的理想。

又是新的学期，在班上，我可能重蹈覆辙，又会有许多不解的人排斥我，但我这个坚持了九年不变的理想，早已在我心底生根，于是我会去追逐它，直到实现。

为何？我的文章没生机

对于文学，我拥有火一般的热诚。但每当触及到白纸时，这股火热却早以烟消云散。取代它的，只有那深深的恐惧。淡漠不知从何而来，盘踞心中，剩下的仅仅是那些厌恶和暴戾。

人都是在失败中滚出来的，没错。但是，尝试与失败这对冤家，一直围绕着我。直到我遍体鳞伤，放下手中的笔。 一次次失败中，心中寂寞的滋味也被渲染在纸上。我爱文学。也恨文学。徘徊在写与不写的路口，踌躇着，错过了一个又一个的机会。 久之，我发现了自己失败的原因在何处。我手下的字，就是那么活泼，各自为营，没有任何拘束之法。老师，确实是一个值得请教的人。他的想法却太笼统，多练，多写。孰不知，白纸仿若一只野兽，咆哮，怒吼着，蚕食着对文学的“火”。

如今，我更加渴望能左右文字。秀出自己的，让这片天地有我的一席之地（无论它多小）。我讨厌寂寞，更讨厌被文字玩弄。

或许，今日，此言不能代表什么。但我希望，读懂我的人，能和我分享他的那份文学乐趣。

寻找，属于自己的那道曙光。

一个学期的努力学习，同学们都有些疲倦。但期末考试之后，迎来了这个同学们期盼已久的寒假。

寒假的生活是丰富多彩的。其中最有趣的活动就属过春节了。辞旧迎新，家家户户放鞭炮、吃饺子或是全家团圆在家里温温馨馨和和睦睦地一起看春节晚会……孩子们牵着大人的手，一蹦一跳地跟着大人们串门，还装模作样地磕头，要红包。我也不例外。这春节过得好不热闹!

在寒假里，我参加了社会里、家里或学校里的很多有趣的活动，也从中受益。例如有一天，我和妹妹在家玩了穿针的游戏，练习了我的专注能力。我还做了环保手抄报和小制作，提倡低碳环保。在家里，我还经常帮助做一些力所能及的家务……多么丰富多彩的假期!

学校组织了寒假假日小队。同学们商量来商量去，总算凑在了一天，来到了公园。我们在街上分发传单，鼓励更多的人了解青奥，还提倡了低碳环保。最后，我们在一起照了相，留下了纪念。

像我们在平时没时间做到的，都可以在寒假里做，丰富我们的寒假生活。在寒假里可以把之前非常想读的书都读一读，可以做些自己喜欢的小手工，还可以学学自己喜欢的乐器、歌曲，或是叫爸爸妈妈带自己到想去的地方旅游等等。这样的寒假生活，怎能不丰富呢?

另外，也不能疏忽了学习。该玩的时候玩，该学的时候学，一定要把自己的任务完成。

这是多么丰富多彩的寒假生活呀!

记得某一位作家曾这样说过，重要的不是成功，而是奮鬥的过程。这句话，正告诉我们，人的一生是奮鬥的一生，人们为了取得成功都在不断的努力着，不停奮鬥着。成功是奮鬥的结果，而奮鬥是成功的必经之路。

我还记得那是去年七月中旬，那时特别热，因为那时正是酷热，我正在外面玩，不一会儿我就热的不行，这时我突然想到了游泳，嗯，那正是避署的好方法，可我不会游泳啊！哼，不怕，我学，所以我和老妈爸爸就去了鄂尔多斯游泳馆，我的游泳课就从这里开始了，虽说我信心百倍，但我还是心惊肉跳的，我慢慢的下了水，哇！好舒服。好！开始训练，爸爸先教我憋气，爸爸让我深吸一口气，然后下到水里，一点点把嘴里面的气放掉，我照做了，可我的头一下水，就不行了，因为一下水，耳朵鼻子里就进水了。害得我呛了一下，喝了一肚子的水。哇！有半游泳池吧。我又练了几次还是不行，可我已经喝饱了，我想放弃了，爸爸又鼓励我说：“加油，不要放弃，你可以的！”于是我又鼓起勇气，准备喝水了，我又练了N次，终于会了，下面练游法，老妈告诉我，把手弯曲，在水里手划一下脚蹬一下，我试着做，哎呀，怎么沉了，然后我不服气，又练了几次，可就像水里有块磁铁在吸我，怎么也浮不起来，我又练了N+1次。终于会了，我顿时感到特别自豪，我终于会游泳了，我好高兴。通过这件事我明白了，人生的道路是艰难的，但是只要我们坚持不懈，披荆斩棘，就可以达到自已理想的目标。

正因为有了寒冷的相衬，秋菊才那样明艳美丽，正因为与霜雪斗争，蜡梅才显得楚楚动人。坚强的面对，坚强的斗争，坚强的奮鬥，才能让生命之花开得更加绚烂。

初三是奋斗的青春，初三是努力的时刻，初三是丰收的季节，初三的生活有滋有味，酸楚、甜蜜，甚至于苦涩，五味杂粮交汇其中，使我回味无穷。

初三是酸楚的味道，像夏日里的青柠水，酸涩清凉，一道又一道的难题，像怪兽一般使人焦头烂额，一本又一本的习题使我的生活紧促起来，或许这样还不算完成……这样快节奏的生活让我有些应接不暇，尤其是大量的英语单词，背过一遍后却总是写错。语文的长篇幅文章背起来就像是催了眠，当脑子里一片空白的时候就有一种酸楚感从鼻尖蔓延至眼眶，心里就会想无忧无虑的童年与相对轻松的初一初二，原来这从所未有的酸楚感是初三给予我们独特的味道。

初三是甜蜜的味道，像春日里初开的花朵，清新甜蜜，初三开始的晚自习，我满怀着高兴与期待走进校园，在夜幕下，我想象着窗外的蝈蝈的叫声会成为晚自习的伴奏。月亮在天边露出半张脸，月光便会从窗外照在我们的书本上，这样的氛围中，初三的生活充实且美好。

初三的生活有美好亦有苦涩。

初三苦涩的味道像一盏浓厚的茶，每一个夜晚的奋笔疾书，至到夜深人静，用尽了一支又一支的笔，有时会陷入难题中好久，但解答出来时，却超出想象。有时就总感觉自己付出了足够多的努力却达不到目标。

初三有酸有苦亦有甜，总之这是别样的风景。

三年光阴似箭，日月如梭，我们无法使时间永久的滞留在某一时刻，但那些终将会化作一抹记忆充实我们的人生，初三的味道是特别的是难忘的。

人生路漫漫，会遇到许许多多的事，也会有别人进入自己的视野中。可是，不管别人如何，做真实的自己就好。

做真实的自己就好。表哥去年考上了大学，可我始终不敢相信。因为在我眼中，表哥只不过是一位平平凡凡的人，他的成绩不好，却考上了大学，这是为什么呢?怀揣着疑问，今年暑假时我去“采访”了表哥。表哥听了我的话大吃一惊，转而对我一笑。他告诉我说，不错，我成绩是不好，可在高考前几个月的时候，也就是模考的时候，我考的依旧差。我已经打算放弃，可是我的班主任把我叫过去对我说：“你的潜力很大，我相信你有能力进入你梦想的大学，不要在乎别人怎么说你，做好自己就好。”听了老师这话后我便哭了。于是我就苦读，别人睡觉时我还在学习，我不在乎他们在背后对我指指点点，说我丑小鸭想变成白天鹅，我就当我没听到。因为，我会用实际行动去证明，去做好自己。

做真实的自己就好。中考失利，我想过放弃，可是因为一件事，我选择上普通高中，完成我的学习。中考失利后，我一直在家中闷闷不乐，爸妈看着我日渐憔悴，心中不知何等滋味。有一天，我那做教师的舅舅来我家，听爸妈说了我的情况，舅舅对我说：“人，都是平凡的。每个人的成长道路上都会有失败，因为那是为了能让你更好的去迎接成功。中考失利能算什么，别人上的好学校将来一定能考上大学吗?不要去看别人怎么样，做真实的自己就好”。听了舅舅的话，我似有所悟。

做真实的自己就好。“完成了一学年的学业，我们终于放假了”。这是我闺蜜和我打电话说的话，她说让我去她家玩。接到电话，我草草的收拾了一下，就坐上了去她家的车。到了他家，她说：“我们去逛街吧!”哎，舟车劳累的我不想败她雅兴，点点头。她打开衣柜，问：“我该穿什么样的衣服出去呢?”我说：“随便。”她说这怎么能随便呢。于是自己试了一件又一件。时间过去了一个小时，我看她还没有试好，走过去说：“你还去不去逛街了?”她点点头，我说：“那快点啦!”她撇撇嘴说：“我不知道穿什么。”我说：“不管穿什么，你在我心中都是最好的，不要去在乎别人怎么看，做好自己就好。”阳光下，我忽然觉得她今天格外的美。

每个人都有不同的看法，然而我们无需妄加评论。因为每个人都不同。也不要去在乎别人的评论，因为做真实的自己就好。

今天，我学习了《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”我懂得了一个道理：说出去的话就像泼出去的水，是收不回来的，所以，做任何事都要诚信，做到言行一致，不能不守信用。

这段话让我想起我看过的曾子杀猪的故事，曾子的妻子上街去，她的儿子跟在后面哭着要去，曾子的妻子没办法，对他说：“你回去吧，我回来杀猪给你吃。”曾子的妻子回来了，曾子就准备杀猪吃，他的妻子说：“我只是哄他玩，不必当真。”曾子说：“如果他小时候，你就骗他，他长大了，也会去骗别人。”说完，曾子就杀猪给孩子吃。

由此，我想：做人讲诚信，要从小做起，从小事做起，人而无信，万事皆虚。

随着一声啼哭，我只身一人孤独而有幸地来到这个精彩缤纷的世界，静谧的夜，渲染出一片宁静与祥和，但是，独特的我却久久不能入睡，每当此时，妈妈总会给我讲故事，神奇的是，每每听完故事后，我总会安然入睡。从此，我便于书结下不解之缘。

当我牙牙学语时，我便与书成为了如影如形的“生死之交”，每当我手捧着《安徒生童话》时，恶毒的皇后让我厌恶，愚蠢的皇帝让我感到可笑，可怜的丑小鸭让我怜悯……就这样，自我己也可以明辨是非，判断就一个人的丑陋或美好。

童年时，我遇见了杨红樱阿姨的《淘气包马小跳》。其中，贪吃的小胖子唐飞，淘气的马小跳，装作学识渊博的“小大人”丁文涛，天真无邪的小女孩安琪儿，温柔的“才女”夏林果，口吃的“高大哥”张达……跌宕起伏的故事情节，让我激动不已，看完这本书，我仿佛在富丽堂皇的游轮上经历了一场精彩绝伦的旅行，让我废寝忘食。

时间如白驹过隙，青年时期，我的性格开始发生改变，变得郁郁寡欢，我总是不相信自己，害怕面对现实。于是就在玄幻小说的波澜起伏的情节中堕落，深深沉迷在其中无法自拔，还好旁观者清的老师不让我误入歧途，将我拉回光明大道。

有一段文字是我的最爱！“努力，很难；不努力，更难。不要再该奋斗的年龄选择了安逸，没有谁的青春和生命可以挥霍，这世上没有什么一鸣惊人，一飞冲天，平步青云……只不过是比别人多坚持了一些，多努力了一些”这段文字让我感触很大，让我不在感到彷徨，迷茫和无措，让我有了自己的主见，有了自己人生的主动使用权，让我忘了曾今的自己，让我勇敢走向了“梦之门”。

谁感说自己的青春中没有遇到“迷茫”！幸运的是，我遇见了我的“生死之交“——书，我们一起打败了“迷茫”。书是我一生的财富，也是我一生的好友，我会和他一起携手走向那个令人感到神秘但却又是那样令人憧憬的美好未来。

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

湖水碧连天，上下都一色。夏云峰更奇，秋云罗似织。”在学校组织的保护母亲湖”环保宣传中，我认识了《湘湖云影》的美丽，在参观跨湖桥遗址博物馆时，我感到了湘湖历史的深厚。

金秋的湘湖，金秋的时节。我来到了跨湖桥遗址博物馆进行参观学习，零距离对话八千年的古老文明。远远望去，博物馆就像一艘巨大的木船静静地停泊在风景如画的湘湖边。听了讲解员阿姨的介绍，我知道了原来这一外观造型的灵感来自于发掘出土的独木舟，而且这艘独木舟是迄今发现的世界上年代最早的独木舟呢。我听到这里，古老文明的自豪感顿时油然而生。带着神秘感，我们首先来到了位于博物馆二楼的陈列厅。跨进陈列厅，映入眼前是八千年回首”五个黑色毛笔大字，五个大字下是古代湘湖的画面，好像一下子穿越时空隧道，把我们从现代化的生活带到了远古的湘湖。陈列厅里展示了水牛、梅花鹿、海豚、龟的骨头，不远处现代化的电子屏幕上放映着茂密的树林，清澈的河流，远处有绵延的群山，十分生动逼真，就像真的8000年前跨湖桥远古人类生活的环境。走着走着，我们来到了跨湖桥建筑特征展示区，棕黑色的高脚草屋，打磨工具的古代人，如果没有旁边的现代化展板介绍，我还真的像闯入了古代人的生活领地，想与他们进行对话呢。紧接着，讲解员阿姨带领我们参观了放在展示柜里的骨针、骨笛、木盘、石斧。感受了我们萧山的古老文明后，我们又来到了博物馆一楼的湖南出土史前白陶”展厅。我的好奇心再一次被激发出来了。为什么这些陶瓷是白色的呢?”白陶上的花纹是怎么刻上去的呢?”它们破了怎么修补好的呢?”听着讲解员阿姨的专业解说，我们学到了不少课外知识。

虽然参观活动落下了帷幕，但是我想只有好好学习才能探索知识的世界，才能更好地了解对话古老的文明，才能实现自己未来的梦想。

不只曾几何时，我的生命开始恋上了秋天忧郁的雨，虽然秋雨没有春雨般缠绵;没有夏雨般狂野;没有冬雨般罕见。但它却是一种迷人的忧郁。

漫步在雨中，寻找属于自己的那份轻松与自由。偶然的，虽蒙着雨纱。它却如此夺目，这场雨是那样的悄然无声，带着对天空的无限眷恋落入尘世。伴着微凉的清风，思绪在雨中斗落。一切都被朦胧的雨丝笼罩着。

看路边，一株小草因经不住风雨而到下，但它的身躯却仍在挣扎摇晃着。作为生命，让人感动!那挺拔的身躯消退了原本将要逝去的生命，在美妙的雨中尽情的展示一种典押的美，让人感到一种无穷的生命力在雨中进发。

什么叫生命?生命有何意义?生命的终点是不可言语的静，起点是无端摸名的痛，于是生命呱呱坠地，生命静逝去，一切在未静止之前，生命总是想尽办法起动，于是有喜剧，有悲剧，生命是一片喧哗，生命是上苍借于你一用的资本，生命是一种最普遍的挣扎。

有时我会拿《活着》和《飘》相比，来福逆来顺受的接受，承担着命运的一切安排：郝思嘉不屈不挠的活着，创造机遇，改变命运。前者让人感动;后者另人激赏。

短暂的生命中，没有希望的等待，将生命的时间拉得又细又长，将生命的心情割成无数的小碎片。对于死亡的恐惧和忧伤像一根细密的藤蔓在生命的五胀六腑之间生长着，爬满了生命的所有空间，缠绕着生命的心脏，

让心脏有一种喘不过气的窒息。对于那些存在却没有意义的生命来说，生命固然美丽，但却没有温度，像是一种冷漠的美丽。

生命的本质都是相同的，生命无所谓高贵与卑微。人类和动物没什么区别，害虫和益虫只不古哦是人类给予生命的区分。每个生命都只是遵循着它的本能在这个世界上生存。蚂蚁历来背负着害虫的恶名，但它不是出于本意。对于人类来说。蚂蚁是害虫，但人类对于蚂蚁来说，也只是"害虫"。

上苍赐予了生命于资本，生命靠着上苍赐予它的资本在这个世界上生存，其中生命在这个在这个世界上活这的每一过程都代表着生命永恒的一瞬间。

捧一把泥土，感受故乡的味道，唱一首山歌，赞美农民的淳朴，有的人身上满是泥土，但他的心却一尘不染;有的人身上干干净净，但他的心却满是泥土。--题记

每当我看到那路边的泥土，便总有一种上去嗅它的清香的冲动。不为别的，就为感受它的淳朴。说起淳朴，我总会不由自主地想起故乡的亲人--朴实的农民。

我是一个不折不扣的农村人，但幸运的是我有机会来城里读书。当我进城那一刻，我就知道，这与农村不一样，车水马龙，人山人海，到处充满了繁华与忙碌。上学的第一天，看着这些城里的孩子，我的心被刺痛了。我便开始不愿说话，默默坚守那所谓的"自尊"。

但是那件事改变了我。有一天爸爸喝醉酒回家，拉着我的手对我说："囡囡，自从到城里后，你变了。我知道你开始看不起农民，开始……但是我要跟你说，咱们祖上世世代代都是农民，你要记住，这些城里人与咱们没什么不同，谁敢说他的祖上不是农民?你爸爸我也是个农民，但我不甘心，我努力地学习技术，就是为了改变命运。你也一样，当农民没有什么可耻。相反，你要为咱农民争一口气。咱们农民手脏，心不脏，知道吗?"听了这段话，我的心中掀起了汹涌澎湃的巨浪，我懂了……

看着这些泥土，我仿佛看见了在家乡土地上奋斗不息的父老乡亲，仿佛看见他们面朝黄土背朝天的劳作，仿佛看见了他们朴实的笑容与如太阳般的热情的眼神。

我知道了作为一个农民并不可耻，相反，很骄傲，很自豪。捧一把泥土，感受家乡的温暖，捧一把泥土，感受那淳朴的爱。

在我们独自前行的途中，有没有回过头去看一看身后那个一直目送着我们的背影的那个人呢？

我依稀记得，我刚上幼儿园的那一天。母亲牵着我的手，把我领到幼儿园的大铁门前。年幼的我怕生，拽着母亲的衣角不撒手。看着陌生的老师和陌生的同龄小孩，我实在不想加入他们。当我被推到老师面前，被老师拉着往屋里走时，我含着眼泪回头看母亲，她站在大门口，向我挥动手臂，大声喊着“我早点来接你”。走了两步，我又回头看她，她还站在原地。等我走到转角处时，她还站在那里。我小时候，母亲每天都目送着我进入幼儿园，她会一直站在那里看着我，直到我转过那个拐角，但是这之后她还在不在原地继续盯着我就不得而知了，那时的我还小，转过拐角后就不再留意身后的母亲了。

我还记得我上小学二年级时的某一天。那天早晨，正下着细细的小雨，外公带我去学校时，坚持让我穿密不透风的雨衣，把我裹得严严实实。学校大门到教学楼有一大段没有任何雨棚的路，外公也坚持要我打伞。我打起伞，往前走着，回头一看，外公还坐在电瓶车上看着我。等我走到拐角处，向外公投去最后一望时，雨突然下大了，但外公还在目送着我的背影，对头顶的大雨丝毫不觉。我认为那件已经穿旧穿破的小雨衣已经无法为他遮雨，就想把那把伞还给他。可他看我已经走到了，便向我点了点头，一拧车把，转瞬间就消失在了雨幕之中。我尚年幼时，外公每天都目送着我进入小学，虽然有时会遇上恶劣的天气。那时我天真地以为，目送，就是外公坐在电瓶车上，看着我走进学校。

我清楚地记得上初中时的返校日。疫情期间，家长不能送进教学楼，我必须独自拎着大包小包走过一段很远的路，再爬一段楼梯。当我拎起三个包，走下父亲的汽车时，他总会帮我把书包带背到肩上。当我走向大门时，那辆棕色的小轿车还没开走，他在车里向我挥手。父亲也一样，等我走到他看不到的拐角，小汽车才开始缓缓地向前挪。我成长时，父亲每周都目送着我进入中学，虽然她星期日总有事要忙。

我终于明白，目送，其实是我们背后的那些人们，望着我们的背影渐行渐远，却从来不追。因为他们知道，有些路，是只能一个人走的。

成长――多种多样，比如在历尽中变得坚强;在教训中得到反省;在对比中得到领悟;在……人生就是一个不断进行自我完善的过程，一个不断成长的过程，而那一次去日本的研学省给我留下了深刻的印象，给了我很多启迪，让我成长了许多。

日本是一个单一民族的国家，其主要民族适和族，日本同德国，意大利一样是法西斯国家，对人类犯下过不可磨灭的罪行，但是抛开一切政治倾向，种族偏见和对日本军国主义的仇恨，单单来看这个国家，不得不说这的确是一个优秀的国家，我们的茶到他们那，变成了茶道;我们的围棋到他们那，变成了棋道;我们的功夫到他们那，变成了武士道……无数的文化却在日本发扬光大，而对日本人我最敬佩的是他们的礼仪，最神奇的是他们的动物也讲礼貌。

研学的第二天，我们一行人去了奈良。

公园，那里有成群成群的小鹿。坐在大巴车上的时候我们便看见许许多多的小鹿悠闲地在林中散步，看见旅客完全不害怕，就连汽车在他们身后飞快地驶过，也不动声色，这人与动物和谐相处的场面让我十分感动。

下车之后，导游给了我们20分钟的自由活动时间，于是我和我的伙伴跑到专门卖鹿饼干的商店，买了一些饼干，由于没有喂食的经验，我竟然把鹿饼干直接拿在手中，让那一群强盗似的小鹿看见了，于是它们成群结队争先恐后朝我围来，向我讨要食物，而我只好一片一片的扔在地上，让他们吃，最终，那些饼干也没有了。

我刚准备拿起手机给它们拍照，但这些小鹿又围了过来，我顿时明白了，它们以为我手中的手机是饼干，我立即把手机放入口袋中，但小鹿们便朝我的口袋那拥挤，惊慌之际，我顿时记起了导游说过的一句话：“如果有小鹿向你走来，要食物，你把双手伸开表示没有，它便会离开。”于是我打开双手，小鹿们便走了，多么有灵性的动物啊，我不由得赞叹。

下面发生的事，令我更为惊讶，一位游人向一匹鹿深深地鞠了一躬，而那匹鹿也向游人鞠了一躬，多么有礼貌啊，于是我也向一匹鹿鞠了一躬，那匹鹿也回了礼，只见它，低下头停顿了一下，然后又抬起头望着我。啊!多么有灵性，多么可爱的小鹿啊!

这是我心中不免涌起了一番暖流――日本人不仅自己讲礼仪，还让他们的小鹿讲礼仪，懂礼貌。同时我似乎也在成长，明白了一个深刻的道理：动物同人一样都是生命，只有你尊重它，它才会尊重你，只有这样人与动物，和谐相处，我们的世界，才会更加美好，更加幸福。

关爱是什么?相信大家都有一个属于自己的答案和故事。我今天要写的关爱故事，是属于自己和最好的朋友一一一黄丽春的。

这一天傍晚，天气很好，火烧云用它那金黄的光映照大地，温柔地亲吻着校园。那天我当值督导所以不知道作业，我本想回教室查看作业，却被眼前的一幕惊呆了：地板的垃圾堆积如山，椅子没放到桌子上，歪七扭八地躺着，教室里就是一片大战后的战场啊。霞光透过窗户，洒进了教室，落在一个寂寞的身影上一一黄丽春。我心中泛起一丝疑惑的波澜，她怎么在打扫卫生?今天不是她扫地啊!就算是，那其他人呢?我满脑好奇走进去，问她这到底是怎么回事?她把来龙去脉都说了一遍，原来她是老师叫留下来做点小事情的，结果值日生趁她不在——-逃了，我又气黄丽春又暗骂值日生，我边帮她打扫卫生一边义正言辞地责备她：“你说你怎么那么笨直接走掉啊……”

在我的批评声中她竟红了眼，眼看着泪要落下。

我原先凶恶的脸立马皱起眉：“怎么了?”时间仿佛停了3秒。

“没怎么…”她笑了笑，“你有纸巾吗?”

我见她一如往常就放心了，无奈地摊了摊手。

她用手抹了抹，没事了。“蒋朵，谢谢你!”

我看着她，她也看着我，这简短的五个字，听起来很平常，可只有我知道这其中包含的意义，只有我才知道这其中的感谢，只有我才知道其中包含的体谅与理解，只有我知道这其中的关心关爱!

“我上辈子一定是杀了王母娘娘才会遇见你。”我听了，立刻又转成老师的样子一本正经批评道。说完，相视笑了。

这事看起来平常无比，可关爱是相互的，我关爱她，而她关爱集体。

关爱如雨后彩虹，关爱像一颗糖果，无论被人关爱，还是关爱别人，都是甜甜的!

莎士比亚是英国文艺复兴时期最伟大的剧作家、诗人。他是一位空前绝后的伟大戏剧诗人，是有史以来全世界最伟大的文豪。

《哈姆雷特》这部莎士比亚最闻名的剧作，也是他四大悲剧中最早、最长的一部。书中描绘了英明果断、智勇双全的哈姆雷特王子从他父王的鬼魂口中得知他叔父的恶行：谋害兄长，篡夺王位，欺骗嫂后。王子于是不动声色，暗中调查一切属实后，便不计自身荣辱安危，身入险境，在其叔父安排的一场比剑阴谋中，揭发其罪行。但在这过程中目的虽然成功，却阴差阳错，在比剑中中毒身亡，母后却也误饮毒酒，酿成悲剧。剧中人物有的怯懦、狡诈;有的果决、机智，善与恶对立分明，然而却遭命运之神无情摆弄!

哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，从小受人尊敬且接受了良好的教育，无忧无虑的生活使他成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往这种生活。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。在这本书中，我清晰的感觉到他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋恋人和母亲，又恨她们脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段台词颇为闻名，是这样说的：须知演戏的目的，当初和现在都一样，是要仿佛端着镜子照见人性的真实，使美德显示它自己的本相，叫丑恶暴露它自己的原形，要时代和世人看到自己的形象和印记。

虽然，以我的年龄看这本书有些深奥，也有些枯燥，但是他让我明白了世间的真善美和假恶丑。在日常生活中，有些人虚伪，狡诈;有的人胆小，懦弱;有的正义，勇敢。我应该牢记勿以善小而不为，勿以恶小而为之，做一个正直，善良的人。

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。