我与国学经典（通用20篇）

中国文化源远流长，诗词作为其中的一支，它通过朴实的文字、优美的韵律、凝练的语言来反映生活、抒发情感。儿时的我，就与诗词结下不解之缘。

刚咿呀学语的我，每天便随父母拿着鹅的图片诵着“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”，虽不明其义，但那简短的句子却朗朗上口，令我牢记于心。每次在电视上或乡下见到鹅时，这首《鹅》就会脱口而出。

大一些时，幼儿园的老师教我“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，虽然并不完全懂那些句子，但在我心中种下要珍惜粮食的信念。

读小学时，我已经能够读懂“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的瀑布是那么雄奇壮丽，也能够理解“临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”的亲情是多么可贵，还能够体会“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的对家乡、对亲人的思念之情，虽然不一定那么准确，但我对诗词的理解在逐步加深。

升初中后，随着阅读理解能力的提高，我读到多美的诗词。当读到“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的坚定信念时，我不禁热血沸腾，真想披甲上阵，与诗人共御外敌；当读到“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的爱国情操时，我不禁被深深折服，立志要忠诚爱国，为伟大的祖国奉献一切；当读到“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的豪放与洒脱时，我倍受感染，告诉自己事无完事、人无完人，不要过于计较得失；当看到“问君能有几多愁？恰似一江春水向东”的悲哀与无奈时，我禁不住神色黯然，深深体会到诗人的愁绪……从诗词中，我学会珍惜，学会欣赏，学会感恩，学会坚强，学会爱国，学会洒脱，学到优美的语言。

中国的诗词，细腻处如少女情怀，欲语还羞；豪放处似天马行空，徜徉恣肆；悲伤时如杜鹃啼血，寸断肝肠，激昂时似金戈铁马，锐不可挡。中国的诗词，国学中一颗璀璨的明珠，它是语言中的精灵，它是会燃烧的句子，它激励我前进，它指引我提高，它将一直伴着我成长。

《水浒传》作为四大名著，它有着理所当然的过人之处。

《水浒传》的作者是施耐庵，并由罗贯中加以润色和编排。关于施耐庵的生平材料极少，不过可以知道的是，他并不只是一个作家。元至正十三年，白驹场盐民张士诚起义时邀其为军幕，为张士诚献了许多攻城的计策。或许也是有着这段经历，他才能更加贴近真实，创作出《水浒传》这样流传千古的名作。

《水浒传》主要描写了108好汉在腐朽的朝廷统治下被小人排挤与诬陷后走投无路最终走向反抗的故事。其中宋江、林冲与武松这三个人物最令我印象深刻。

宋江，我认为他直到最后仍然是一个没有反心的老实人。宋江是非常正直的，他能不顾危险包庇梁山的好汉。但是，在我看来他并不是作为反抗者领袖的这块料，因为他一心想着的都是招安，可以说他一直是胆怯的，没有反抗到底的决心，这也是起义失败的原因，在安分守己与兄弟之间，他一开始选择了兄弟，最后却又选择了安分守已。

林冲，他是一个胆小鬼。作为八十万禁军教头，武艺高超的他，没有办法保护自己的妻子，面对高衙内，他也是敢怒不敢言，在我看来，他有最雄厚的资本，可他却什么都不做，选择了沉默，选择了逆来顺受，这不是胆小鬼是什么?

武松，这是一个血气方刚的强者。面对不平，他没有沉默，而是用尽全力的呐喊，用自己的行动诠释什么叫“以牙还牙”。在我看来，在那时的社会上，应该多一些这样的人。

《水浒传》中虽然一字未提当时的社会环境，却通过对各阶层人物之间关系的描写，给人一种再明了不过的感觉。出自底层的好汉反对招安，文官出身的吴用主张有条件的招安，而从前任职军官的林冲等人则殷切地希望招安。小说通过不同阶层人物对待一件事的不同态度，凸显了北宁波的各阶层的意愿，所以说在梁山的108好汉中，他们各有各的想法，他们的心真的齐吗?

关于梁山所分的36天罡与72地煞，在我看来是有害的。他们以天的名义，表面上策封诸位好汉，其实是在排除异已。孙立救出的解家兄弟，只渔夫与猎户，却都位列36天罡，而孙立作为原登州兵马提辖却只是72地煞。或许就是从这里，他们就不再团结了。

尽管《水浒传》仍受了时代的影响，但了描写了一个又一个生动鲜明的形象。作为开创了我国白话章回体先河的作品，在我国后世产生了巨大的影响，名声遍布世界。这种底蕴深厚的作品，正是我眼中的国学经典。

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我:“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化--变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想:不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说:“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如:“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义:只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

许多人会问国学是什么？许多人又会有其他不同的解释。其实“国”就是中国，“学”就是学问，那国学就是中国的学问，是外国人所没有的。原来的四大文明古国除了中国，四大文明除了中华文明以外，其余三大文明古国全部都在历史的长河之中销声匿迹了。曾经盛极一时的古巴比伦王国，早已经消失在沙漠中了。古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外，再无任何曾经辉煌的文明的迹象了。古印度的代表“哈拉巴文化”经过异族的侵略和摧残之后，已经灭绝。中国的古文化传承下来，国学也传承下来。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 ！那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！

翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、 “鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。这就是国学的美丽，这就是我们的魄气！

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！那我们更应该传承下去，春秋战国时的《论语》《孟子》，司马迁的《史记》，李时珍的《草本纲目》，唐诗宋词元曲……都需要我们这一代去传承去发扬。

国学像是一杯茶，清幽淡雅，茶的味道是品出来的。国学的味道也是品出来的，读多了，读懂了，味道自然来了。

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！

“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。

如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。

记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。

《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。

在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。

《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，凝聚着中国数百千年人的智慧。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代人的心灵。炎黄子孙在经典的摇篮里孕育。华夏儿女在“名句”中成才。在看完《国学经典小名士》之后我更进一步地认识了国学经典，国学经典是对人类的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛。

比赛第一环节是“我爱记诗词”古典诗词、名句。“远上寒山石径斜，白云深处有人家”。恍然之中，我也成了一名优雅的古代儒生。微风拂过我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐在一辆古代的马车上“吱呀吱呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双眼映照的微红，叫我怎么不停下来望几眼？“小林尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。”夜晚已深，打更人在窄窄的街道上越走越远，而红楼上酒兴正浓，萧是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯。音乐在身边流淌，心爱的人跳着心爱的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子？婉约派的词，犹如淅淅沥沥的杏花春雨，美得令人屏声静气。它的音韵之美，天字之丽，在悠长的时空里摇曳，芬芳妩媚，萦绕在我的心间，回想在天际……

而在中国民族的历史上，千年的腥风血雨，曾近被称为“东亚病夫”的中国已傲然屹立在世界的东方。“少年强则国强，少年富则国富。少年智则国智，少年独立则国家独立。”要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要我们艰苦奋斗，我们要让国学经典中的智慧之光，指引我们前进，作为中国人，我们应该为此骄傲，发扬国学经典文化。

“诵读经典，传承美德，”国学经典小名士让我们一起在对经典的践行中，不断前进：知行合一，学以致用。多读书。读国学经典“工欲善其事必先利其器土欲宣启义，必先读其书。让国学经典带领我们每一个人在今后的日子里，向梦想前进，超中国梦前进。国学经典，必世代相传。

篇四：国学经典伴我成长

国学经典，一国固有之学术也。我们伟大的祖国在五千年的历史长河中深沉了无数的国学经典。我们便在这平平仄仄的唐诗宋词中接受五千年文化的熏陶，尽享诗词歌赋的精髓。

在幼儿园我们就诵读经典。从“人之初，性本善”到“有朋自远方来，不亦乐乎。”更有“玉不琢不成器，人不学不成义”。这些流传千古的圣贤之道，奠定了我们一生优雅的人格。随着我们的成长，阅读的丰富，更让我沉浸于这妙不可言的诗文世界中。从孟母的“断织喻学”，知道了父母的用心良苦，“读书犹如织布，累丝成寸，荒废学业，如同剪断这布一样，还能接得上吗？”这就是古时的母亲教育子女的睿智之道。

“三人行必有我师焉”是出自孔子的佳句，这让我懂得，在生活、学习中应不断看到别人的优点，取长补短，即“能者为师，虚心请教”的哲理。一句看似简单的话，真正做起来可不那么容易，这正是古人的学习态度，是一种大智慧！

这就是我们的国学经典！《论语》、《三字经》、《弟子规》等传世千载的美文，让我们从中学习做人的态度和处事的原则，给我们的成长指引了方向，为我们的生活填充了丰富的精神食粮，让我们从国学经典中吸取智慧，不断进取，继承这博大精深的经典文化，将民族文化智慧发扬光大！

我国文化博大精深，带给我们很多很多值得我们去学习的东西。国学就是其中的精华，它如一杯热茶，等着我们去品味它，赏析它，只要尝出它的韵味，它便可指引我们向前。

小学的时候，我偶然看到了老子的《道德经》中写的一句话：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。不到三年级的我并不是很理解，直到有一天看到了因祸得福，才想到并理解了这句话。在之后的很多次考试失利后，我都会用这句话来提醒我自己，这次考得不好并不是什么糟糕事，它为我积累了经验，这样下次再做这种题时，我就不会再错了。这句话同时也告诉我，国学是与我们的生活息息相关的，它能在生活中提醒我们，警示我们，并告诉我们许多道理。是啊，国学如同一位良师，时时刻刻帮助着我们，指引我们向前。

国学不仅仅只是这些，它当然还是一座四季如春，百花齐放的大花园。这里的花个个经典，个个美丽，其中我最喜爱的是来自于《三字经》的“香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”黄香才九岁，就能用身体去给父亲暖被子，孔融才四岁，就学会了谦让，把大梨让其他人，自己吃小梨。可见，古人对孝和谦是有多么的重视。当今的我们，也一定要学习黄香和孔融，学好他们身上值得我们学习的地方，历史上有很多值得我们学习的人，而国学，也正是将这些人的精神品质发扬广大的宝贝。所以，国学同时也是一座蕴含丰富知识黄金、精神宝石的大宝座，它静静地坐立在那儿，等着我们去打开。

不过确实，国学是个难以打开的宝库，它上面的许多语言，都不易懂。不过只要反复思考、琢磨，我相信打开它并不难，毕竟“世上无难事，只怕有心人”嘛。当然，在打开的过程中，你会得到许多经验和知识，这些知识不管是现在还是在将来，在你遇到的困难中，都是非常有用的。国学，真可谓是个埋藏着千万黄金的大花园啊！它指引着我们向前。

国学是如此的博大精深，不过说白了，万事勤为先，想要让它帮助我们，就得付出巨大的努力。所以，说到做到，努力奋斗，让国学引领我们向前奔跑吧！

American Students‘ Lunch 美国学生的午餐

Today, when I read the newspaper, I saw an interesting news, it is said that the first lady in American Michelle Obama, was so worried about American people’s health, she thought it was the unhealthy diet that made the people have healthy issue, so she tried hard to improve the healthy diet. Now the students’ lunch meal has changed, students show their food to the media and say thank you to Michelle. But the fact is that they are unsatisfied with the policy, the food they show looks terrible and hard to eat. Chinese students play the joke that they said even the prisoners’ food is better than American students’ lunch.(初中英语作文带翻译 YJBYS)

翻译：

今天，当我看新闻的时候，我看到了一则有趣的新闻，据说，美国的第一夫人米歇尔奥巴马很担忧美国人民的健康，她认为正是不健康的饮食才让人们有健康问题，因此她努力尝试着去改善健康的饮食。如今学生的午餐已经改变了，学生们纷纷向媒体展示他们的食物，并向米歇尔表达了感谢。但是实际上，他们对于这样的政策很不满意，他们展示的食物看起来很糟糕，难以下咽。中国的学生开玩笑说，囚犯的食物都比美国学生的午餐好。

国学的世界里有着繁多的知识，深刻的教育。在国学那与众不同的世界里蕴含了学习的快乐。国学是一本厚厚的书，需要我们去吸收它。国学是一个百宝箱，需要我们去开启它。国学更像是一篇文章，需要我们去了解它、读懂它。国学——一张深不可测的面纱。

电视频幕上“强子”哥哥的“国学小讲堂”也让我受益匪浅，一句句条条有理。里面的两个小偶人像钩子一样，勾住了我好奇的心灵，驱使着我去挖掘它。在学堂里，一篇篇《老子》也充满了国学的味道。不用精挑细选，随随便便挑一条出来都寓意很深。其中有一句与我们的生活息息相关。“吾日三省吾身”教育了我们人都不可能是完美无缺的，只有具备了不断自我反省的能力，才能不断完善自我，他就会变得谦虚而不傲慢，变得彬彬有礼，养成独立思考的习惯，不盲从他人。其“质胜文则野，文胜质则史”其意思是：人的内在能够自然的展现出来，能够文质彬彬，有修养，懂礼仪的人才称得上是“君子”这些都是精言良语，让我触感深切，倍受打击。

精湛的语句不得不令人叹服，触动人心。每个字都像是魔法小精灵，带着我在国学的世界里遨游，去畅想国学的深邃，品味国学的味道，理解独特的国学意义。

我愿带着国学的气息，在文化的红地毯上，显示出国学的文采。国学的生气。国学的快乐。

国学，一道回味无穷的“风景线”

在我牙牙学语的时候妈妈就教我读唐诗、背宋词，那时还小，不懂是什么意思，就跟着妈妈一起读。长大了老师教我论语、古文，孔子曰：三人行，必有我师焉。老子曰：福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。墨子曰：人人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。随着年龄的增长和知识的积累，懂得中国文化源远流长、博大精深。

我最喜欢国学中的四大名著，我读《西游记》时，就好想见一下孙悟空，让他借我玩玩如意金箍棒，让他教我七十二变 。读到《红楼梦》时我想参观一下大观园。读到《三国演义》时诸葛亮的足智多谋、运筹帷幄让我见识到古人的智慧。《水浒传》中的梁山好汉大口吃肉，大碗喝酒快意江湖让我好生羡慕。这些作品我不仅喜欢，而且我还知道国学经典是先人用尽一生而凝聚的精神财富，需要我用一辈子去体会。

国学好似一盏路灯照亮前行的路，国学好似一面镜子，让我们更好的认识自己，了解自己，国学好似一杯咖啡，刚开始是苦的，慢慢地会尝到一丝丝香甜，国学好似一把钥匙，帮助我们打开知识的宝库。

在《三字经》有这样一句话“玉不琢不成器，人不学不知义”意思是再好的玉不经雕琢永远也只是块石头，人不学习，就什么也不懂，所以国学对我们真是是受益匪浅。每当我不愿意学习的时候，妈妈就会用这句话鞭策我，我也会时时用这句话警醒自己。

国学是一本书，你把它读懂了你才会品味人生，品读国学，就是品读人生，读懂国学，就是读懂人生。

在校园安全中消防安全可谓重中之重。“火善用之则为福，不善用之则为祸”，在日常的生活中我们经常会忽视对火灾的防护。在宿舍使用违规电器，吸烟，乱扔烟头，随意乱接电线等情况屡见不鲜。这些行为确实让我们的生活看上去更加方便，但也为火灾的发生埋下了隐患。

在我们的大学日常生活中，我们应当严格遵守学校的规章制度：在宿舍不使用超规格的电器，不乱扔烟头、乱接电线，做到“人走电断”。自主学习消防安全知识，学习消防设施的正确使用方法以及火灾自救方法。管好自己，督促他人，防火安全从自己做起。

在大学生活中我们经常会聚集在教室、图书馆、实验室等学习地点，这些地方一旦不重视可能会发生重大火灾。例如，实验室违规操作导致爆燃，图书馆未断电，产生火花点燃书籍等等。所以，我们在这些地方必须规范自己的行为，做到在图书馆不吸烟，在实验室严谨操作。

火灾是可以离我们是很远的，多少血的教训都在告诉我们:“一切非自然灾害都是可以预防的”。是啊，只要我们没有违章作业，没有违章指挥，没有违反劳动纪律，平时注意对各类事故的防范，我们就可以有效地规避各类非自然灾害的发生，那么火灾就会离我们很遥远。同样，火灾也可以离我们很近，甚至触手可及，如果我们不按照规章制度，忽视火灾防护，后果将是非常严重，特别是出现了“三违反”以后，其产生的后果是难以预料的，也将是非常严重的。

回眸历史，中华民族经历了五千年的洗礼，它承载的文化，就像夜空中的流星，给人们留下了最美好的印象。

在这个高科技发达的21世纪，大快人心的手机和电脑已经使人们淡忘了古典诗词的韵律美和境界美。所以，为了让历史不断线，为了使传统经典中的知识和精神更好的传承，我省举办了《国学小名士》经典诵读比赛。

“诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用”，每天都是同样的开头，每天都有意外的收获和惊喜。我是一名初中生，很享受诗词朗诵，享受其中的韵味，享受投入其中的感情。可以说，虽然我不是一位古典美女，但我对经典的古诗文非常喜爱，喜欢它的抑扬顿挫，喜欢它的朗朗上口。

古典诗词是我国文学宝库的瑰宝，四书五经，唐诗宋词，一字一句都蕴涵着深刻的哲理。可是，对于现在的大部分中学生来说，古诗词就是一些极难理解而又极适合于写在试卷上的句子。但是，这种理解是错误的，《国学小名士》中的参赛选手用他们稍加思索，便可回答问题的速度真切地告诉我们：古诗词，是需要理解的。

所以，我们要放弃传统的不求甚解的观点了，我们应该试着理解经典，与诗为友。那么，究竟应该怎样做呢?

其实很简单，我们应该融入到古时的意境中，和诗人一起漫游于它的意境。和李白一起观赏“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的清朗秀美;与吴均一起享受“山际见来烟，竹中窥落日”的有趣生活;和刘方平一起在“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”的夜色下等待春天的到来。

俗话说：“一切景语皆情语”，顾名思义，古人擅长托物言志，借景抒情，所以，我们还要用心体会诗中的境界。白居易在《观刈麦》中一句：“足蒸暑土气，背灼炎天光”道出了对劳动人民的深切同情;陆游曾有“零落成泥碾作尘，只有香如故”的高洁与坚贞。

意境与境界的结合，成就了一篇又一篇的千古名作，让我们不得不佩服古人的智慧，而我们，肩负着沉甸甸的使命：把古人的智慧接过来，并传下去。

我们应该向《国学小名士》中的同学学习，让古诗词陶冶我们的情操，让经典在心中永存。

中华民族有着五千年的文明，国学是中华传统文化的精髓，我沐浴着国学成长，在不知不觉中慢慢品味，渐渐悟出其中的妙处。

自牙牙学语之时，父母就抱着我坐在树荫下，诵读“人之初，性本善”，那时的我，并不能理解其中的奥妙，只知道跟着诵读。随着年龄的增长，陆续接触许多唐诗宋词，“书读百遍，其意自见”，渐渐地我能了解作者的思想了。到初中再读时，便觉得豁然开朗，不禁感叹中华传统文化的深邃。

国学丰富了我的知识，经典中蕴含着大量的“言外之意”，只有通过反复诵读慢慢品味才能领悟其“味中之旨”并受益匪浅。就着浓浓的香茶，捧一本《论语》，轻轻低吟，静静品味，书香给我带来的是精神的洗礼和灵魂的享受。老师逐词逐句的讲解，一遍一遍的诵读，潜移默化之中，我知晓了国学的博大精深。不论是孔子的“吾日三省吾身”，还是“父母呼，应勿缓”，都教会我如何做人，是滋润我思想情操的甘露，我在不断检讨中完善自我。“学而不思则罔，思而不学则殆”则是诠释了学与思的关系，边学边思，这不正是行之有效的基本学习方法吗?

国学改变了我的思想，国学虽是一些古人的言论，所表达的道理却对今天的我大有帮助。一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”，让多少为了名利得失而烦恼的人，放下心头的障碍，安静平和地面对这个世界的纷争。生活的烦琐，点滴的小事由他去吧。草荣草枯，花开花落，都别太在意，何必大动干戈?遇到困难，一笑了之，才好东山再起;遇到悲哀，理智处理，才好直挂云帆;遇到乐事，不要沉溺，才好再度欢快。

“国学”是了解认识中国文化的重要途径，我会在学习之余停下匆促的脚步，诵读经典，穿越时空，传承文明，走向未来。

我爱国学

我对妈妈给我读国学感到非常不理解，整天背着枯燥无味的古文，什么子曰:“学而时习之，不亦乐乎”;《大学》里面的“自天子以至于庶人,壹皆是以修身为本”;《弟子规》里面的“父母呼,应勿缓”……为什么要学古文呢?我百思不得其解。妈妈给我讲了这样一件事---------

一位美国学生问中国留学生:“听说你们中国的《弟子规》讲了很多良好的习惯,你知道吗?”

“那半部《论语》治天下又是怎么回事呢?”

可是那位中国留学生只能惭愧地用“Sorry”来回答。美国学生感到非常不可思议。

国学经典经过几千年的洗礼，仍被

完整继承下来，这是先人智慧的结晶，也是中国人宝贵的财富,我们没有理由不继承它，热爱祖国的传统文化就是爱国的表现。

听了妈妈的话，我不再反感背诵国学经典。我按时完成老师布置的任务，每天坚持背1-2章。也就是花二十多分钟的时间。我不但能背诵《弟子规》，《大学》，和《论语》的一部分，更重要的是我逐渐明白了许多道理。《弟子规》是告诉我们每个人应做到最基本的规矩。“入则孝，出则悌。”;“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”这些告诉我们应该孝顺父母，以前骄横的我现在对家人彬彬有礼。“亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏。”《弟子规》里面的“孝”我还差得很远，我很惭愧。但我的变化家人已经非常满意了。

《大学》以修身为核心，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”“格物，致知，诚意，正心”是我们修身的方法。我之所以能和每一个同学友好的相处，是因为我从不和同学斤斤计较，总是站在对方的角度为别人考虑。我不但未失去什么，还收获了友谊，并培养了自己良好的品质。这的确很快乐。

《老子》让人充满智慧，《中庸》教人如何处理人际关系。国学经典是我们中华民族的精神，气质的结晶，是全世界华人共有的精神家园的内核.

温家宝总理2003年12月10日在美国哈佛大学演讲--《把目光投向中国》说:“中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅力，历 经沧桑而完整地延续了下来，拥有五千年的文明史，这是我们中国人的骄傲。中华民族的传统文化博大精深、源源流长……”总理爷爷说:“我呼吁，让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展。我们的成功将承继先贤、泽被后世。这样我们的子孙就能生活在一个更加和平、安定和繁荣的世界里。我坚信这样一个无限光明、无限美好的明天必将到来”。

总理爷爷的演讲强调了青年一代要诵读国学经典。同学们，你们说说诵读国学经典难道不比看日本的卡通漫画，追求美国好莱坞明星更有意义吗?

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着一部军事经典着作。

孙武生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》残简，以及记载孙武言行70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇。

《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整思想体系。

《计》篇论述是能否进行战争问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形高下、险要、平坦、距离远近，攻守进退利弊；“将”指将帅智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指组织编制、将吏职责划分和管理，以及军需物资供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争胜负，从而采取适当对策和相应行动。

《作战》篇主要阐述是如何进行战争。孙子认为，战争消耗和战费开支是十分庞大，战争旷日持久势必危及国家存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”

季羡林：中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。

选择梵文。他认为“中国文化受印度文化的影响太大了，我要对中印文化关系彻底研究一下，或许能有所发现”。“我毕生要走的道路终于找到了，我一直走到现在，而且还要走下去”。为了研究梵文，他“开电灯以继晷，恒兀兀以穷年”。

三辞桂冠。季羡林被奉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。 对此，他力辞三顶“桂冠”：“我从来没想成为一个国学家?我连国学小师都不够?三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”

温家宝称赞季羡林。“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊”。“您在最困难的时候，也没有丢掉自己的信仰”。“您敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。” 季羡林语录。“对待一切善良的人，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；忍者，相互容忍也。”

“自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。” “你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。”

三人行，必有我师焉。办公室丁丽娜老师是个女诸葛，听其言，经常令我脑洞大开。这不，本次的“舌尖体”就是从她那里获知。

很喜欢玩文字游戏。带着一帮学生，玩文字游戏更是不亦乐乎。以前玩过“说明书”、玩过“剧本”、玩过“控告信”、玩过“宝塔诗”。这次，一听可以玩“舌尖体”，全身细胞顿时活跃起来，这个学生一定喜欢玩，也一定能玩得得心应手。

“舌尖上的中国”也看过几集，其语言很有特色，也很风趣。往俗了说，就是“有话偏不好好说”，偏要“折腾着说”……

适逢本单元介绍民风民俗，可以结合这个写法介绍民间小吃，就这么定了！

从网上找了一些“舌尖体”语言，读给大家听，引来一阵笑声：“老师，这‘舌尖体’不难，不就是把蔬菜当作人来写吗”？

孺子可教也！

挑选自己熟悉的一道菜，动笔开始涂鸦，不一会儿便交上来片段若干，读罢，顿觉赧然：六年级学生，已然情窦初开，感情生活貌似比成人还丰富。所有的蔬菜，但凡是A炒B或炒C的，一律谈起了恋爱。其语言之俏皮之老练，令我惊讶。只是在描写的时候，一味夸张地写它们之间的相遇，倒把制作方法和口味给遗漏了。

拿了学生习作，再度讲评，夸张要有度，描写要结合材料介绍、制作过程、佐料、菜品的色香味……讲完，继续修改。

少顷，学生习作基本完成。一读，口水狂飙。虽介绍的均是下沙本地家常菜，然，在它们的笔下，却成了一出出充满感情色彩的艳遇，且色香味俱全。读之，令人捧腹。

“舌尖体”文字游戏结束，欲罢不能，心里不禁浮想联翩，接下去我们该玩什么呢？三国体？甄嬛体？古文体？红楼体？对，一个个玩过去，玩它个天翻地覆。让他们看看，六年级学生，玩文字游戏，一样能玩得风生水起。

[跟着舌尖上的中国学作文

国学是我国文学宝库的珍宝，内容丰富。学习国学对于我们学习做人的道理、丰富自己的文化知识等都有很大的帮助。

《国学小名士》这个节目为许多青少年提供了展示自己才能的机会。比赛突出“诵读经典、传承美德，知行合一、学以致用”，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德。把传统文化中的正能量与社会主义核心价值观结合起来。这个比赛设计了很多环节，考察了参赛者的知识范围、反应速度和对于国学经典的理解与运用。让参赛者在这个比赛中发现和认识自己的不足，让他们在成功之路上迈出了重要一步。它也推开了国学的大门，让我们尽情畅游其中。宣扬了中华传统文化。对于构建文明和谐社会有重大意义。

参赛的每位选手都才高八斗，在舞台上以镇静的心态来回答问题，以丰富的知识来解决问题，以积极的态度面对输赢，在紧张的气氛下答出了令人满意的答案。他们口中一句句的古诗古文，是我们祖先的智慧结晶，是照亮中华民族前进的灯。他们的表现让我们看到了中华儿女新一代的风采。

在观看这个节目的时候，我很惊讶参赛者们能在这么短的时间内想出正确答案。他们反映速度很快。他们说的古诗词有的我甚至闻所未闻。相比他们来说，我对国学的了解真是九牛一毫。这也让我感受到了国学的博大精深。这个节目让我认识到了我们之间的差距，引发了我对国学学习的兴趣。在今后的日子里，我一定努力学习国学，争取成为和他们一样的人。

首届“国学小名士”冠军刘康宁说:“古人说过，学习最好的时间有三个，马上、枕上、厕上。我觉得，我们应该利用好这些看似微不足道的空闲时间，抓紧学习这些经典文化。”我们应该向她学习。学习珍惜时间抓紧每一分每一秒的宝贵品质。这也是我们走向成功的必备精神。

我们要把学习国学、弘扬中华民族传统文化作为自己的责任。认真研读古文，从古人的文章之中学习知识，来丰富自己的智慧宝库。做对社会有用的人，实现自己的人生价值。我们必须把现代科技与中华文化结合起来，促进中华民族向前发展。不断创造新的文明。

以君之心，行君之思。

中华五千年的文化广博精微，而国学经典中更是蕴藏着中国五千年的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传承文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，名族的浩瀚星海，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵。“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对名族衰微的浩然肝胆。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承名族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经得起那时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？

《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵法》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大智慧，让我们从这些经典中汲取营养，用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月”的民族气概！

还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”“至今思项羽，不肯过江东。”的豪言壮语！

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝唱！

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟大的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩负起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！

中国是一个文明古国，中华民族有着悠久的历史与文化。长江、黄河是中华文明的摇篮，她们用甘甜的乳汁哺育着一代又一代的华夏儿女。而作为新一代的我们，从小就该懂得传承中华文化，使中华文化发扬光大！

我们世世代代生活在这片土地上。我们讲中国话、写中国字，做中国事，将中国人做人的道理。我们有5000年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今……而没有中断的文明。

在当今这个发展迅速的社会中，常常会有被人忽略掉的文明。我们不能无动于衷，我们应该积极地投入到传承中华文化的活动中。

还记得《弟子规》吗？这是古人给我们留下的文化。从小时候起，就开始学习《弟子规》了，《弟子规》里面都是古人的圣言，这些圣言感染着我，使我在成长中遵循着中华文化。比如：在学校里见到老师主动问好，见到同学点头微笑……在家里，听父母的话，主动帮父母干家务活，孝顺长辈……懂得尊老爱幼，诚实守信等。这些是一个人在时代发展中该有的基本品质。

这次的读书活动又让我可以多了解些中华文化了。我会认真对待这次活动，将这次的文明主题牢牢记下。我发现自己传承的中华文化还远远不够。我要抓住这次机会，更加完善自己的中华文化。一个人首先要爱国，才会做对社会有益的事，我会比以前更加爱国。在成为国之栋梁的前提下，我要勤奋学习，对凡事不墨守成规，敢于创新。我希望自己做的这些将来可以创造美好未来。

记得我们敬爱的习xx书记曾指出：要深入与阐发中华优秀传统文化，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养，社会主义核心价值观的重要源泉。这些话正是说中华优秀传统文化与美德，是培育与弘扬社会主义核心价值观的基础，是中国梦的文化根基。

弘扬中华优秀传统文化要从我做起、从小做起、从现在做起让我们用社会主义核心价值观，撑起中华名族共有的精神家园。

国学是中华民族智慧与人格的载体;国学是中华民族文化与思想的缩影;国学是中华民族前进过程中的精神动力。

古诗、古词，绘的是意境，是心情。樱花散，羽扇开，婀娜细柳舞清秀;诗页摊，暖风醉，多情明月笑含羞，闲云悠去，野鹤驻留，默然采菊间，转身一眸，身后，是那遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽。失落时，最爱读的是清照的那句“花自飘零水自流”，无所雕琢，无所修饰，只借“花的独自凋落，水的独自游走”，便将人世间的无奈道出，将人哀愁到末路时对凄苦的不屑之情道出。清照的诗是凄婉的，是精辟的。

虚度时，最爱读的是李煜的那句“胭脂泪，留人醉，几时重?”无须苦思，无须冥想，只借“以泪洗面的倾国红颜，悲惜犹醉的亡国君主"，来道出心中的悔恨，道出对“再现往昔美景的”深切期盼。李煜的诗是伤感的，是深邃的。

张若虚的“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”是思念，是痴心;苏东坡的“谁怕，一蓑烟雨任平生”是乐观，是豁达;李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然"是悔恨，是眷恋。古诗，古词是人类智慧、情感和人格的共同体现，而《论语》、《弟子规》则是在提高人的精神境界等方面起着重要的作用。从”学而不思则罔，思而不学则殆"的有效学习方法到“知之为知之，不知为不知”的正确学习态度，再到“择其善者而从之，其不善者而改之”的完美修身法则，我们看到的不只是中国人的智慧，还有他们一丝不苟的处事态度。

从“亲有疾，要先尝，昼夜侍，不离床”的孝顺到“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”的简朴，再到“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”的平等待人，我们看到的不只是中国人的品德，还有他们淳朴善良的内心。从浩如烟海的文化典籍，到福泽世界的科技工艺;从造型独特的语言文字到精彩纷呈的文学艺术;从充满智慧的哲学思想，到细致完备的道德伦理，它们无不使国学的内容更充实，无不使国学的思想更深刻，无不使国学的光彩更熠熠生辉。

泱泱中华五千年的智慧、五千年的文明犹如那一望无垠，波澜壮阔的大海，年代越是深远，越是悠久，他积聚的文明，积聚的智慧就越是浓厚，他卷起的白浪就愈是壮阔，愈是雄伟，愈是令人赞叹，令人着迷!同学们，让我们一起诵读国学，品味国学吧，让我们投身于国学的海洋中，共同去品味中华民族辉煌多姿的文化!