我与国学经典【20篇】

那一天，老师让我们几个参加国学知识竞赛，我们都是明显有些不乐意，但还是答应了。

因为我是学习国画的，所以一开始吸引我的并不是那些道理，而是那些绘制精美的国画。我细细的欣赏这画，注意力渐渐地转移到了那些字上，我虽不能够完全明白，还是能够领略它的意思，它带给我的认识很多。人性本善是他们倡导的。

正是因为它难懂，难读，才让我有了想要征服它的欲望，你可以去尝试一下，一个东西你尝试了许多次，你没有成功，但这一次你成功了，会不会很高兴呢?会不会 很有成就感呢?我就是这样被国学所迷住的。在每天的日子中，在每天的“之乎者也”里我学到了许多，读懂了一句又一句。

但真正征服我的不是其它，而是区区百题的国学知识竞赛的试题，不为别的就为它难，难得令人无法解答。当我胆战心惊地点击我要答题的按钮后，当我绞尽脑汁地 想着那首诗的出处时，当我看着那仅有的二十分钟滴答滴答的流逝时，我的头上，手上都紧张地冒出了汗。四十点五分是我至今为止考得最好一次，你应该能够想象 到它有多么难吧?当分数出来时我十分激动，因为我比上一次整提高了四千多名。

国学在我心中，有着无穷的魅力。

国学经典是中国文化源远流长的。它好似一杯茶，淡雅幽香，我们要细致入微的品，才能韵出其中的道理。正如《三字经》中的“玉不琢不成器”，一块玉若不精心雕琢，它始终是一块普通而又乏味的“石头”，倘若用心去发现它自身的价值和内在的涵义，那铸造出的就是块价值连城的美玉！它并非是一本纯粹的文学书，更多的是那弥足珍贵的精神食粮！它是中国美德与智慧的结晶！而对于它的学习，我终身受益匪浅！

阳关透过窗子照射进屋里，那冬日里罕见的光束是如此令人心暖，我走去打开窗户。微风吹起，那摇曳的腊梅散发出淡淡的幽香……

和着冬日里的良辰美景，我不禁想起了在教室里书声琅琅、书香幽幽的那段时光……

儿时

儿时那会儿，教育思想总是离不开一个人的品德与修养。因为学习不仅是为了将来铺路，更多的是为了奠定一个人的品行的好坏。所以在我的幼儿阶段，学校开展了《三字经》的国学学习。

每到了一天学习中的最后一课，那一堂课就是走进国学大门的时光。记忆中那场景依旧充满乐趣：盘腿端坐的我们，手中持着书，在老师的领读下，我们也随声附和，朗朗诵道：“人之初，性本善，性相近，习相远……”，小脑袋优哉游哉地摇着，好似一个个活生生的小书童。

儿时的国学故事里，最熟悉的莫过于“孔融让梨”了，这则故事让我知道了“孝”的概念。而一句“香九龄能温席孝于亲所当执”的学习，我“孝”出了行动。那天晚上，我早早入了被窝，用小小的身躯尽量的暖着。母亲瞧见这“良心发现”的我睡这么早，调侃道：“呦，宝贝，睡觉呢！”“不是啊，我给您暖被窝呢，我要孝顺您！”我吚吚呜呜地说道。前一秒说笑的母亲，顿时眼睛里就泛闪着光珠了……

在国学文化的熏陶下我渐渐明白了国学的重要性，同时我的品行也得到了良好的启蒙！

小学

随着时间的流淌，我在学习《三字经》的道路上“毕业”了。但国学文化无止境，升入了小学，就紧接着踏上另一个阶梯：《弟子规》。

已经对国学概念有基础的的我，学起《弟子规》更是得心应手而爱不释手。《弟子规》不仅是国学之经典，而且传承者从古至今的传统美德！其中，“或饮食或坐走长者先幼者后”的这项传统礼仪在生活中随处可见：公交车上的特殊座椅、排队的准则……正是这千古美德才有了现在的国泰民安啊！

这时的我们总是伴随着清晨出生的太阳，带着最佳的精神，全心投入其中，诵出那颗热衷国学的心！

在升华学习的过程中，我领略到了国学文化的魅力，它使我的道德情操得到了文化性的陶冶……

初中

随着《弟子规》的学习时光，我走进了初中的大门，我的人生又更上了一层楼。就在我就读初中的这段期间，中考改革公布了，这则消息的降临，让我更加意识到中国文化的重要性。

这个阶段，我对国学学习的范围已经提高到了广泛。书本上少不了的文言文就是我的目标，它学起来并非大家认为的枯燥乏味，每一则所蕴含的道理与人生真谛，无时无刻地在改变我对这个世界的看法。那文学风采有的简谱素华，好似一张深藏不漏的水墨画，有的则华丽炫美，字字耀人，所写道理也是字字俱到！

“布谷、布谷……”一阵布谷鸟儿的啼啭，让我如梦初醒。抬头望向湛蓝的天空，意犹未尽的我不禁感慨道：国学经典无止境，伴我成长永不离！

渐渐地，渐渐地，在漫步国学之林，沉游中华文化的过程中，我好像品出了那“茶”的独道之味了！

通过学习国学，我懂得了，许多以前听过虚的概念，读后变得真实。以下便是我的心得体会。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"这句话的意思是说：孔子说："学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

一瓶醋是如何诞生的

前几天，有朋友给我打电话问：“人叫山西人‘老西儿’，是贬义吗？”我回答说，不会是贬义，并由此勾起了想说说山西人的雅号 “老西儿”的心思。

能被叫作“老西儿”，是祖先给我们的光荣。西，是由“醯”的发音演绎而来的，醯，就是醋。醋最早叫“苦酒”“醯”，由醯叫成酢，再由酢叫成醋，经历了上千年的演变历史。而古音醯与西同音，我们又地处山西，故人们把老醯儿简化成了“老西儿”，进而成了山西人的“雅号”。真正的叫法，应该是“老醯儿”。

“醯”发明很早，起码在新石器时代就有了。随着粟米农业和陶器的发明，粟米发酵的“酸饭”就进入了先民的生活。传说山西晋南的稷山，就是当初后稷种植粟米的地方。他在尧舜时代当过农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。在《周礼·天官》中就有“醯人”一节，记录了醯人也就是制醋管醋人的工作和职责，说明醋已经进入了宫廷。其实，早在尧舜时期，以酸入味就成了习惯，那时，晋南地区生长着一种“蓂荚”草，可以作酸饭。东汉应劭的《风俗通义》就说“酢如蓂荚……，蓂荚生阶，其味酸，王者取以调味，后以醯醢代之”。蓂荚草，《集韵》说是 “尧时瑞草”，《广韵》说“尧时生于亭”。《临汾县志》进一步说“尧时生于亭”的“蓂荚亭”在县“西南十里伊村里”。不管怎样说，都离不开山西这个宝地。山西历史悠久，人文文化底蕴厚，农业发达，产有足够的小米高粱，在尧时就有了“醯”的发端。几千年下来，山西地区成了华夏的醋基地，仅品类就有以高粱、小米、玉米、果蔬等为原料酿造的陈醋、米醋、普醋、双醋、特醋、柿子醋、枣醋、杏醋等许多种，自然，山西就成了产醋的“老窝子”。

由于醋的发明和酿造，更由于醋本身的香、醇、酸的味道特色，从而成了不论高低贵贱、男女老少、城乡市井饮食中均不可少的调味品，从而也派生出了一种“醋文化”。

山西饮食文化以醋为名的如糖醋类菜肴、酸汁类汤头、调蘸类醋凉菜等等，让人闻酸止步垂涎欲滴。就连山西祭孔大典的菜肴都满是醯醢之属，如“鹿醯”“兔醯”“鱼醯”等。

传说尉迟恭被封为鄂国公，帅府就在襄汾县汾城，也叫“鄂公堡”。尉迟恭曾把当地土产的米醋献给唐太宗，大得赞赏。

襄汾人仪堉在扬州盐运使当知事，和郑板桥过从甚密。有一次，两人闲聊各自家乡的出色特产，郑板桥把镇江的醋称为天下第一醋。仪堉没说话，只是在衣袋里掏出一只小瓶，让他尝了一口，他倒吸一口大气，顿觉脑清神爽，忙问是什么酒。仪堉一笑：“此乃本家乡之米醋也。”郑板桥大叫：“天下居然有如此之美醋，我必访之。”于是，才有了郑板桥到襄汾县尉家教书，并题写“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”的传说故事。

一段时间以来，媒体上有关醋的种种报道让山西醋又站在了风口浪尖。窃以为，山西人作为民族醋文化的继承发展者，有着无上的荣光，理应从容应对各种挑战。作为当代“醯人”，我们承担着这一非物质文化遗产的传承义务。对于我们的雅号“老西儿”，这是对山西人的赞美，是对我们的尊重，又是对我们的鞭策。让我们时刻牢记我们肩负的文化传承责任，自豪地说一声：“我就是老西儿”！

[趣味国学老西儿与醋文化优秀作文

中国文化源远流长，诗词作为其中的一支，它通过朴实的文字、优美的韵律、凝练的语言来反映生活、抒发情感。儿时的我，就与诗词结下不解之缘。

刚咿呀学语的我，每天便随父母拿着鹅的图片诵着“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”，虽不明其义，但那简短的句子却朗朗上口，令我牢记于心。每次在电视上或乡下见到鹅时，这首《鹅》就会脱口而出。

大一些时，幼儿园的老师教我“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，虽然并不完全懂那些句子，但在我心中种下要珍惜粮食的信念。

读小学时，我已经能够读懂“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的瀑布是那么雄奇壮丽，也能够理解“临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”的亲情是多么可贵，还能够体会“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的对家乡、对亲人的思念之情，虽然不一定那么准确，但我对诗词的理解在逐步加深。

升初中后，随着阅读理解能力的提高，我读到多美的诗词。当读到“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的坚定信念时，我不禁热血沸腾，真想披甲上阵，与诗人共御外敌；当读到“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的爱国情操时，我不禁被深深折服，立志要忠诚爱国，为伟大的祖国奉献一切；当读到“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的豪放与洒脱时，我倍受感染，告诉自己事无完事、人无完人，不要过于计较得失；当看到“问君能有几多愁？恰似一江春水向东”的悲哀与无奈时，我禁不住神色黯然，深深体会到诗人的愁绪……从诗词中，我学会珍惜，学会欣赏，学会感恩，学会坚强，学会爱国，学会洒脱，学到优美的语言。

中国的诗词，细腻处如少女情怀，欲语还羞；豪放处似天马行空，徜徉恣肆；悲伤时如杜鹃啼血，寸断肝肠，激昂时似金戈铁马，锐不可挡。中国的诗词，国学中一颗璀璨的明珠，它是语言中的精灵，它是会燃烧的句子，它激励我前进，它指引我提高，它将一直伴着我成长。

或许风只是稍纵即逝，但湖水知道它来过，给行人带来了清凉；或许花只是绚烂一时，但泥土知道它来过，给世界带来了芬芳；或许人生只是短短数十载，但很多人知道他来过，因为他们笔下的书籍早已成为经典，流芳百世。

每一缕星光都闪烁着如歌的往事，每一个清晨都预示着无限的启迪。站在人生的十字路口，我回头望，一路上的点点滴滴，如同沙滩上的脚印，真真实实地刻在心头，时刻提醒着我：我们在成长。

人生，就是一节在铁路上飞驰的列车，而我，则是那个怀里抱着书本的乘客，瞳孔里纷飞着黑玫瑰般的铅字，望着窗外那飞舞的人生，不停地转动的时光，我陷入了深思……经典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

读到《大学》，我懂得“大学之道，在于明明德，在亲民，在止于善”。只有现拥有光明正大的品德，革旧图新才能达到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”称为解决自己浮躁的方法。

修身是“八目”中的核心；“八目”包含着“内修”和“外治”两大方面：“格物、致知，诚意、正心”是内修，而“齐家、治国、平天下”是外治。只有格物、致知、诚意、正心都做到了，才能齐家、治国、平天下。看事物要看实质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确立正确的目标。只有确定目标，志向坚定，才能镇静不燥的心安理得的思虑，进而得到收获。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟呼？”我相信，每个人在努力之后，都会实现自己的理想。《大甲》曰：“顾是天之明命。”“天之明命”是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。因此“皆自明也”，是说要我们自己加强自身的修养才行。

有志者事竟成，只要心中有一个目标，低着头去努力，也许某一天，当你抬起头的时候，目标就在咫尺之间，不要远望目标，那样只会让自己感觉遥不可及，要“心诚求之，虽不中，不远矣”。在做学问的时候，只要像打磨美玉一样，反复琢磨，就能将自我修炼成人生的最高境界。成长的旅程中，我们需要的是从容地经历，平静地感知，勇敢地面对。每个人的成长都不可能是一帆风顺的，若成长是一篇著作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本，我默默地成长，合上书本，我看见百变的人生。

一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。

经典，伴我一生！

1989年5月20日，全国启动了“中国学生营养日”活动，同年成立的中国学生营养促进会，确定每年5月20日为中国学生营养日。

今年5月20日是第27个中国学生营养日，主题为“营养运动均衡发展”。

2016中国学生营养日是几月几日

2016年中国学生营养日时间为：2016年5月20日，星期五。

中国学生营养日基本信息

中文名：中国学生营养日

节日时间：每年5月20日

流行地区：中国、美国

节日意义：宣传学生时期营养重要性，普及营养知识

设立机构：中国学生营养促进会

设定时间：2001年

中国学生营养日历届主题

1991、1992年是："营养、健康、好学、向上";

1993年是："营养主要来自日常膳食";

1994年是："营养贵在全面、均衡、适量";

1995年是："营养给你健康、智慧和力量";

1996年是："大家来学营养知识，人人学会自我保健";

1997、1998年是："营养给你健康、智慧和力量";

1999年是："建设护苗系统工程，托起明天的太阳";

2000年是："营养午餐配合素质教育，为国育英才";

2001年是："喝牛奶，促健康";

2002年是："保证食品安全，促进学生营养餐发展"。

2003年是：“营养、食品安全与健康”。

2004年是：“营养、食品安全与健康”。

2005年是：“均衡营养、适量运动”。

2006年是：“均衡营养、适量运动”。副标题：预防慢性病，从青少年抓起。

2007年是：“均衡营养、适量运动”——“营养、健康，和谐同行”

2008年是：“均衡营养、适量运动”——“营养、食品安全与健康”

2009年是：“食品安全营养、孩子健康成长”——“远离肥胖与慢性病”

2010年是：“全面、均衡、适量”——“远离肥胖与慢性病”

2011年是：“全面、均衡、适量——培养健康的饮食行为”

2012年是：“改善农村学生营养，托起祖国未来”

2013年是：“均衡营养，成长更健康”

2014年是：“健康餐盘3:2:1”

目的

其目的在于广泛、深入宣传学生时期营养的重要性，大力普及营养知识。据权威部门调查显示，我国学生营养状况不容乐观，虽然膳食热量供给基本达到标准，但蛋白质供给量偏低，优质蛋白比例小，钙、锌、铁、维生素A等营养素明显不足。

中华文学博大精深，源远流长。我们说的一字一句，做的一举一动，都是从我们祖先那儿留传下来的。所以古人说的大道理，其实跟我们现在的生活息息相关。

“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白的这个故事正是告诉我们做什么事都得坚持不懈，我做到了。就在暑假期间，我和老爸刚好散步回家，路过我朋友家开的书店，准备进去休息一下，但阿姨也就是我朋友的妈妈说，他们跑步去了。这个我和老爸起劲儿了，这表示跃跃欲试的双腿已经按捺不住，在不停的原地踏步。结果可想而知，我也被一起拉去跑圈了。一路上他叽叽喳喳的说个不停，说这是为我好，可以锻炼自体，同时还能为他自己减减肥，让我也减减肥，把满身的肥肉转化为肌肉……此时我的内心是崩溃的，不是为老爸的啰嗦感到烦人，而是每天晚上只要没课就要和他一起跑步，好惨呀！我已经招架不住了。

终于要面对“死亡”了！前方是420米的赤红色跑道。“先走几圈再跑吧！活动一下筋骨，刚开始跑先适应一下。”老爸信心满满地说。可我却垂头丧气的想：跑就痛快跑呗，还得走几圈，真麻烦。三圈走下来，终于开始跑了。我跑在最内圈，老爸在中间，他慢跑着，我跟他一样，但我愈来愈不耐烦终于超过了他，他却说要均速跑不可加速。我只好再次跟着他，一圈跑完了，我一点也没有感到累，但又两圈过去了，我就累得像只狗一样，张着嘴，舌头微微探出，满头大汗，而手也没了姿势，腿之间的距离也越来越短，脚下发出了闷闷的踏步声，整个人像一只僵尸般行走着，累死人了！

就这样，几天过去了，几周过去了，期间我好几次想过放弃，但最终没有，我明白这是为我自己好，让我变得更强壮，所以我坚持了下来，我做到了。

中华文化，不仅博大精深，还有百利而无一害，让人事半功倍的完成自己的目标，教会我们最好的道理，让我们做一个正直机智的人……

国学如黑夜中一轮明月，照亮了夜空。国学如沙漠中的一棵大树，洒下了一片绿阴。国学如一个宝库，充实了我的幼小无知的心灵。

有一次，我和奶奶一起吃饭，吃着吃着，我觉得不好吃了，说：“这菜能吃吗？太难吃。”我转身就走，可妈妈又念起了我刚学的一句诗：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我愣了一下，又耐着性子吃了一个“光盘”。

此后，随着年龄的增长，知识的不断增多，古诗也学得多了。我体会到了“本是同根生，盯煎何太急？”的悲愤，“明之行若出其中，星汉灿烂，若出其里。”的博大胸怀，还有“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西。”中蕴含的浓厚友情，“乡书何处达？归雁洛阳边”中的思乡之情，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”那豁然开朗的感觉……

看四大名著中的《三国演义》，我体会到其中人物的壮志豪情和凄凉悲壮。我想成为里面足智多谋的诸葛亮，为刘备作出了巨大贡献。因为他“万事具备只欠东风”、“空城计”等故事都让我万分佩服。

《三字经》里面短小而精美的句子也蕴含着人生哲理，它教会我们怎样做一个明是非、懂道理的好孩子。

是国学中的经典让我健康的成长，每个儿童、少年都应在国学的天空中翱翔。虽然国学我们一辈子也学不完，但我们要用一生的时间来体悟它、感受它、学习它。这样才能在当今社会成为一个博学多才的人。

泱泱大国，五千年春秋华载，四万万黎明曙光;踏遍山河，采不尽万古流芳，走遍华夏，阅不完璀璨篇章。

那上古时代的甲骨文依稀展现在眼前，那神秘的文字，那文明的源泉，一笔一画无不洋溢着对生命的探索，对自然的稳固。虽曾躬屈而行，虽曾赤脚徒步，但我们从来不曾是蛮夷，不曾是野者。文明的旅程终将是我们的归宿。滚滚长河需要时间的汇聚，文明的脚步也同样需要历史的锤炼。我们开始昂首，我们开始挺立。黎明的曙光如一道绚烂的彩虹，像一缕初升的阳光，照亮眼睛，也照亮历史的梦想。

没有先知，亦没有预兆，而历史却还是产生了那群雄逐鹿、百家争鸣的春秋战国。我吟着楚辞离骚，我唱着诗经上邪，拂过蔓草绕藤的乐府，穿过原始气息里的国学。兵荒马乱，不改天下之志;颠沛流离，手握竹简书粮。他们在战火中吟唱先秦的歌谣，他们在混乱中体味世间的沧桑。不读国学，难懂先民们的时代之音;不读国学，难以触及离我们太远太远的历史脉络。君君臣臣，忠义至信;父父子子，孝悌为本。没有学术的启蒙，没有文明的依托，看似苛求，却是如此伟大而前进的道德之光。“君叫臣死，臣不得不死”，没有违抗，没有屈求，君上臣下，孕育了最初的礼仪与文明。因为历史，我们怀揣仁义之世的梦想;因为古典，我们传承了源远流长的社会美德。

而国学就如一部时光机器，给予我们智慧，启迪人类哲理。四书五经，微言大义;字字句句，讳莫如深。一部《论语》，承载了多少仁义至信的道德伦理;一部《墨子》，又传承了多少兼爱无别的精神力量。我们敬仰，我们感怀，敬仰先人们的智慧遗留，感怀早在两千多年前便出现的拂晓之音。

“冬雷震震，夏雨雪。”上邪的诗句仍犹在耳边，两汉的编钟在恍惚间惊扰了一切。没有浮躁，没有喧哗，高雅的汉朝，正如高贵的《史记》，无言却早已胜过千言万语。《史记》就如一面铜镜，照亮自己，也照亮历史的轨迹。我无法再一一历数，因为那国学的宝库浩如烟海，因为那珍藏的典籍实在数不胜数。只愿将唐诗宋词一揽入怀，只想将诗情画意枕入梦里，只盼在国学的怀抱中长久温柔地酣眠!

是的，我在酣眠，因为那醉人的醇香实在太美，那沁人的美酒实在甘饴。我坠入“百家讲坛”畅游国学的海洋，我投入文学宝库翱翔历史的梦想。或许我们这一代离国学很远，很多质疑无法解除。或许一个人的力量微不足道，但我仍愿以一人之力开启我们通向国学的道路，因为那是一种力量，一种民族的力量，一种引领社会美德的力量。

悠悠华夏，岁月轮替。改变的是星辰日月，不变的是那来时的一缕幽香。

当你想要离开我的时候，当你想要消逝的刹那，握住不放，直到永远。

我，只想握住你的手，不想说任何话，因为任何话也概括不了我对你的心声。

国学——是你！是你！

是你，让我看到屈原放逐赋离骚，不韦迁蜀传吕览；是你，让我看到庄子垂钓拒相位，老子青牛出海关；是你，让我看到诸子百家争鸣，才人各领风骚；是你，让我穿越时空，让我体味古今！

还是你，让我在岑静的灯影下，翻出你，摩挲你，喜你，爱你，游走于你用文字构筑的世界。

在那我知晓了“无为而治”并非真正无为，而是安内攘外后天下太平之无为，是真正大智；懂得了“水善利万物而不争”的大善和“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的大哲。

在那我遇见以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌者和青山放白鹿，且歌且行的游者李白；遇见“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的太史公与破败草堂中“世上疮痍，诗中圣哲”的杜少陵；遇见云游传教的“万世师表”孔圣人和超然出世的陶潜。

在那里，遇见了你，握住你的手。昏黄的灯光因为有你而充满色彩；因为有你，不再寻常。

依旧是你，在我迷茫不知所措时，告诉我：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”在我自卑无以解忧时，你说：“人可生如蚁而美如神”。

人生几多风雨，几多阴霾。以前我只见乌云蔽日，你却教我拨开云雾就能看见明媚的阳光。是你让我充满意气，让我喊出：“万里腾飞仍有路，莫愁四海正风尘！”，让我坚信“自信人生二百年，会当水击三千里！”我也明白：风雨兼程之后，定是霞光满天

国学，是你让我看到人间悲欢百味，懂得了这个世界的真实。要我怎么放开你，要我怎么失去你！

孤云出岫，一无所系，也会执着地追寻彩虹；而我，也将执着追逐你！只因十五年终是太短，我想握住你的手，与你相伴一生。

请你，不要再闪躲；让我，握住你的手；走过五湖四海，九州八荒，直到生命的终结，永不松开！

中华民族有着五千年的文明，国学是中华传统文化的精髓，我沐浴着国学成长，在不知不觉中慢慢品味，渐渐悟出其中的妙处。

自牙牙学语之时，父母就抱着我坐在树荫下，诵读“人之初，性本善”，那时的我，并不能理解其中的奥妙，只知道跟着诵读。随着年龄的增长，陆续接触许多唐诗宋词，“书读百遍，其意自见”，渐渐地我能了解作者的思想了。到初中再读时，便觉得豁然开朗，不禁感叹中华传统文化的深邃。

国学丰富了我的知识，经典中蕴含着大量的“言外之意”，只有通过反复诵读慢慢品味才能领悟其“味中之旨”并受益匪浅。就着浓浓的香茶，捧一本《论语》，轻轻低吟，静静品味，书香给我带来的是精神的洗礼和灵魂的享受。老师逐词逐句的讲解，一遍一遍的诵读，潜移默化之中，我知晓了国学的博大精深。不论是孔子的“吾日三省吾身”，还是“父母呼，应勿缓”，都教会我如何做人，是滋润我思想情操的甘露，我在不断检讨中完善自我。“学而不思则罔，思而不学则殆”则是诠释了学与思的关系，边学边思，这不正是行之有效的基本学习方法吗?

国学改变了我的思想，国学虽是一些古人的言论，所表达的道理却对今天的我大有帮助。一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”，让多少为了名利得失而烦恼的人，放下心头的障碍，安静平和地面对这个世界的纷争。生活的烦琐，点滴的小事由他去吧。草荣草枯，花开花落，都别太在意，何必大动干戈?遇到困难，一笑了之，才好东山再起;遇到悲哀，理智处理，才好直挂云帆;遇到乐事，不要沉溺，才好再度欢快。

“国学”是了解认识中国文化的重要途径，我会在学习之余停下匆促的脚步，诵读经典，穿越时空，传承文明，走向未来。

我爱国学

一进入小学，我就开始学习国学了！我每天认真晨读，也明白了其中的许多道理。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀，通过学习国学的“恕之道”，我明白了自己要有宽阔的胸怀。有一次，哥哥下楼梯的时候不小心摔了一跤，可我却在旁边大笑起来，觉得哥哥的样子既狼狈又好笑，当我学习了“己所不欲，勿施于人”这句话之后，我明白了一个内心有爱的人，应该会换位思考，如果摔倒的是我，哥哥在旁边大笑，我一定会又愤怒又难过。

在一次数学公开课上，我们小组讨论一个数学问题，同学的想法和我不一致，我的想法是对的，但我直接很凶的反驳了他：“我这才是对的！”，结果大家都不高兴。如果我当时能以“彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。”的态度去包容同学，就不会闹出矛盾了。

做人不仅要有宽阔的胸怀，还要诚实守信。“有所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易，所谓信也。”，就是说一个人做出的承诺，和别人约好的时间，一时一刻都不能更改。我现在是班上的领读员，每天在黑板上抄写要背诵的国学，即使放学后大家都走了，我也会认认真真的抄写，不会因为急着回家就马马虎虎。

国学经典让我感受到了深刻的道理，学会了做个诚实守信、待人诚恳的人，帮助我健康成长！

字典包含了所有的中华汉字与意思，是一本非常好的学习工具，而让我知道字典的宝贵的正是谢老师。

最近，老师和我们共读了《小海蒂》，并做了PPT来检测我们看书的情况。看到了那些奇特的题目我们不禁提起了兴趣：“咦？好词袋袋库。生字百宝箱这是什么鬼啊？”点开生字百宝箱只看到几个不知道读什么的词语。老师指着屋椽（chuán）问：“这个字，你们谁知道这字怎么念？”教室里鸦雀无声。“难道你们都不查字典的吗？快查。”我们连忙手忙脚乱地翻起来，没一会儿便有人恍然大悟。“哦，原来是念（chuán）啊。”“好，继续。”老师又指到下一个执拗（ni）上，“谁知道？”这次同学都争先恐后地说“执（ào）！”“错！”老师笑了一下。“啊？”我们都茫然地想着，“哦，违（ǎo）。”“还是错。”老师还是笑着摇了摇头。怎么可能？我望向大家，大家表情也皆是不可思议。老师收回了笑容无奈的说：“字典，字典你们都不查的啊！”老师非常激动：“这念拗（ni），脾气很拗都不知道吗？”

自此以后我都会随身带着字典，因为一是我想不会的字查到，学习过会读增加一分知识。二是因为从字典中我间接的感受到了老师对我们的关心与爱。

[遨游汉字王国学生作文

文化的海洋，烟波浩渺，国学经典就是那一抹温柔月光下荡漾的波浪，在潮去汐来中明亮。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命―它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”

有一些事件屡现报端，电话诈骗案致三名大学生走投无路，最终青年命逝的事更是在社会上引起巨大的反响。生活中，乱占车道，夜半扰民，口出脏话等不文明现象更是屡见不鲜。这一切都使我们深感忧虑，是否国学经典传承的美德逐渐淡然？

《千字文》迄今已有1400多年了。书中有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。

我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到内心的安宁。

每一个人内心都需要一种传统精神的坚守。中国航天科技高级技师徐立平自1987年以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，被人们誉为“大国工匠”。这是一种姿势的坚守。还有官东主动请缨加入“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域救援现场后，他第一个跳入水中，救出了紧张的老人。将自己的水下装备分给他人。这是一种分享的精神。更有刚刚带领中国女排披荆斩棘夺得奥运金牌的郎平教练，是对传统精神合作的坚守。他们的涌现正是社会真，善，美的主流。在我们的校园中，随处可见互相讲题的同位，帮忙打水的同学，认真备课的老师，这都是国学经典的传承与发展，是美德的体现。

国学经典，于无声处绕梁，于无色处绚丽，于陋巷中金玉满堂，于荒芜中高朋满座。我们应诵读国学经典，传承传统美德。

古典诗词是我国文学宝库的珍宝。四言诗经，五言古风，唐诗宋词，构成了诗歌国度中无比壮丽的景象；饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是我们祖先智慧的结晶，是中国文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句，恢弘奇伟；遨游诗海，美不胜收。

古诗是什么？要让儿时的我来说，那就是一些稀奇古怪，难以理解的句子。而这些难以理解的句子，在考卷上是再熟悉不过的了。在低年级时，背古诗对我来说是最复杂不过的了，背个诗简直比登天还难呐！可当我今天看了《国学小名士》后，我看到各位哥哥姐姐们那脱口而出的背诗速度，实在让我惊呆了！他们口中那一句句优美的古诗，都是祖先留下的财产，这一份份财产，是古人智慧的结晶，是中华灿烂文化的启明灯，照亮了我们对古诗热爱的激情。

古诗句的境界也很高，不只是字面上的描写风景、人物、心情等，更重要的还是隐藏在诗句里的深层意义。盛年不重来，一日难再晨这句诗句提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴，时间是不会倒回来的。"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"这句诗告诉我们要像竹子一样坚强，顽强。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。少壮不努力，老大徒伤悲这句诗是劝告我们小时候要努力，不然长大了想后悔也来不及了

古诗句的意境也很多，读着读着，眼前就出现了一幅幅动人的画面。落花人独立，微雨燕双飞伊人独立花下，落英缤纷，一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫，在下真是佩服。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。妙哉！妙哉！

可是自从有了电脑、手机这些高科技的东西后，人们有什么问题就会使用它们查询，可以搜到很多的满意答复。正是因为如此，人们才变得很少去通过书籍查找资料。那就更没有多少人会去在意故事词了。

我通过看《国学小名士》对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了，古诗词是每个中国人必须了解的文化，古诗词有着悠久的历史，其中也包含了我们祖先的智慧。

中国，随着时间的流逝，语言也发生了多次的变化，从古人说的文言文到现在说的白话文，文言文现在也成了学习的一种，它们都被挖掘了新的价值，这种价值是无价的。

我对《国学小名士》里的哥哥姐姐们都赞不绝口，我要向他们学习，多积累古诗词，多了解祖国文化，多看些好书，多储存有用的知识。

同学们，让我们向祖国的璀璨文化走去吧！让我们向古诗词的方向前进吧！

[国学小名士观后作文

《中华诵国学经典诵读》你们读过吗?这本书精选中华五千多年悠久历史所积淀下来的经典中的精美华章，这里有最美的古典诗词。

唐诗是必不可少的。在唐诗中，我明白了许多道理，知道了不少历史，也找到了无数的乐趣，认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗让人流年忘返，百读不厌。可我更迷恋唐代诗人王昌龄。

王昌龄,字少伯,京兆长安人,唐代著名边塞诗人。他擅长七言绝句,后代称为"诗家天子","七绝圣手"。他的七绝与李白的诗并称为"双璧"。作品多写边塞，送别，气象雄浑，情意隽永，语言精炼生动，音律铿锵悠扬。他的闺怨，宫怨诗也有很多佳作。现存王昌龄的诗180多首。其中,五七言绝句几乎占了一半。因此，在众多的诗人当中，我尤为敬佩他!一首《芙蓉楼送辛渐》深切的感受到王昌龄的决心保持清廉正直的品格。“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”明月还是秦时的明月，关塞还是汉时的关塞，去出征的将士们至今还没有回来，只要李广将军现在还在，就一定不会让胡人的兵马度过阴山。王昌龄这种忧国忧民的做法是我难以做到的，如果是我早就不管了，就在家里吃喝玩乐。读了王昌龄的诗懂得了要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

诵读这些古诗，犹如穿越时空隧道，与一个个鲜活的生命对话，了解历史与文化的走向，感受人性的关怀与生命的尊严，传承文明，接续未来，以便于我们走向更加丰盈优雅的人生。

国学，就是指中国的知识；国学，也是知识的源泉。

自打我学了国学以后，知识就增进了不少，说话时也常常运用一些成语，如：画蛇添足、一毛不拔、鞠躬尽瘁等，“背鼓上门—找打”、“飞机上挂水瓶—高水平（瓶）”等歇后语。其中，令我感悟最深的，则是朱熹的《观书有感》：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

这首诗看似写景，其实并不是的。这首诗是在告诉人们：学习是无止境的，只要你愿意学总还是有的。

我也有对这首诗的看法：知识是学不完的，但还是有的。诗中的“清如许”，就是在问：你学来的知识是有益的，还是对你有伤害的？“为有源头活水来”指书本是知识之源，但不能全部依靠，就像陆游说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”那样。所以读书前想要思考一下才行。

国学，这两个含有重大意义的字，让国学经典陪伴我们走过人生道路上的每一天吧！

或许我们可以遗忘历史的清响，或许我们可以抹去岁月的印痕，或许我们还可以丢失遥远的遐想，但是，那承载了我们祖先五千多年心血铸就的国学瑰宝，我们又怎敢忘却？是啊，我们不敢忘却，我们要用一生去铭记，那是属于我们的文明，那是我们的国学！

从儒学经典到诸子百家，从《论语》到《春秋》，从孔子再到季羡林，这祖祖辈辈们为我们创造了一个星光璀璨的独特王国。在这里，我们能够感受到《论语》的意蕴深长；在这里，我们能领略唐代的盛世辉煌；在这里，我们可以遨游祖国的壮美江山。虽然我们的国学之路长路漫漫，但我们却选择义无反顾的去用一生来追寻他！因为，那是我们的国学！

儿时论语在。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“君子坦荡荡，（女齐）小人长戚戚。”“……”这些脍炙人口，富于哲理性和启发性的语句，从小便在我的心里生根发芽。《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚。他教会我如何成为一名君子，如何正身，如何做人。读他，修身养性；悟他，感触颇深。我们要传承他，因为，那是我们的国学！

少时唐诗旁。

“一去二三里，烟村四五家……”这朗朗的读书声，源于年少的记忆。不知从什么时候起，唐诗便悄无声息的融入了我的生命里。我总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番。唐诗是潇洒的，他以一匹白马，一把利剑，遨游在这山水人间。我们应走进他，因为，那是我们的国学！

此时宋词伴。

最喜欢缱绻隽永的文字，最爱清新婉丽的语言，最想一本宋词在手于一个阳光微暖的午后，品一杯茶，听一曲宋词的几程浅吟。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”我读出了词人慷慨激昂的爱国情怀；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”我读出了词人无法掩饰的欣喜，溢于言表；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”我读出了词人的无比哀愁。宋词是缠绵的，她以一缕花香，一张红笺，漂泊在这繁华人世。我们要学会倾听她，因为，那是我们的国学！

是他，鞭策着我们前进的脚步；是他，影响着我们深邃的思想。啊！那是国学，那是我们的国学！

我们的国学源远流长，我们的文明熠熠发光。让我们膜拜儒家经典论语，让我们同沐唐风，共淋宋雨，让我们一起把我们的国学传承下去！路漫漫其修远兮，国学，将伴随着我们上下求索！

淮夏之衣，烈山有鼎。国学漫漫，长乐未央。

《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本书，在相当长的时间里，被当作少年儿童的启蒙教材。我们经常在古装电视剧中看到小孩子在学堂里背诵“赵钱孙李、周吴郑王……”

今天我读了《百家姓》，感受到了中华文化的深厚底蕴，也知道了为什么要叫百家姓，而不叫千家姓，万家姓。之所以叫百家姓，是因为在以前的时候算出大概只有400多个姓氏，所以才叫百家姓。 《百家姓》使我知道了中国人的姓氏非常多，还有许多稀奇古怪的姓，我还知道了中国人的姓氏中有57个是复姓。如：司马、诸葛等，这样的姓。

通过查阅《百家姓》，我知道了我的班主任谈老师的姓排在第117位，我的姓排在第64位，妈妈的姓排在16位……真是太有趣了!

而且中国的每一个姓都有一个小故事。比如“赵”这个姓的故事是这样的：周穆王到昆仑山见王母，乘坐的是8匹骏马拉的车，驾车的人就是造父。造父因为有功，后来就被封在赵城(今天的陕西省洞县一带)，造父的后代就封地为姓，世代姓赵。造父的第五代世孙赵虽作了晋朝的大将军，而赵虽的后代又建立了赵国。赵国是战国时期最强盛的七个国家之一。这就是“赵”的故事。

《百家姓》记载了华夏子孙的来历和姓氏名称的来由。阅读《百家姓》，不光知道了中国到底有哪些姓氏，还了解到祖先的生活，满足了我的好奇心。

国学是我们民族的印记，是构成我们民族精神的元素。学习国学更能陶冶我们的情操，丰富我们的知识，提高我们的素养。这个暑假我便通过《中华诵》这本书，学习到了许多国学名篇，使我充实了许多。

“芳心向春尽，所得是沾衣”一句诗将花朵欺凌，沾人衣裳之境描绘出了淡淡忧伤，但却无一丝浮夸，通俗易懂，令人犹如身临其境。更令我们体会到诗的高雅、别致与委婉的特点。

而骆宾王的《在狱咏蝉》却咏出了诗人身在狱中无限的苦闷与悲怆“无人信高洁，谁为表我心”更写出了诗人对自己悲惨遭遇的感慨，抒发了“自己”被诬陷悲愤心情，表达了作者辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。此时诗人也正如战国时楚国驱原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”了。

而我最喜欢的却是菜根谭中的“水流而境无声，得处喧见寂之趣;山高而云不碍，悟出有入无之机。”，这句话总是使我思考，让我体味。只有有了动才有静的存在，人生亦是如此啊，只有有了诱惑才能体现出人无欲无求的高尚品质;只有身处逆境，才能体现出他的品德是如何;只有有一颗纯洁的心，人才不会受外界的干扰导致堕落。“事常知足心常泰，人到无求品自高。”只有这样人才能不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静啊!而这里的无欲无求并不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们凡事不必强求，有所不求才能有所追求。

其实我们也要向创作了这些经典作者们致敬，因为如果没有他们也就没有如此精彩的经典了。正如台湾作家张晓风说过：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。是他们，给了整个民族共同的记忆。”

假如说我们的心田是一块最普通的土地，那国学经典就是那阳光、暖风和甘露来无时无刻滋润我们。我们只有多学习、多运用国学经典才能感悟到他博大精深的魅力。正如“雅言传承文明，经典浸润人生”一样。

就让我们一起诵读这些经典将其传承，并发扬光大。使我们的心灵得到净化，使我们的世界充满智慧，让这美丽的国学之光一直长存!

[关于国学经典诵读的优秀作文