我与国学经典（汇编20篇）

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”每天晚上我都要和妈妈一起诵读30分钟的国学经典，最近一周我正在读《大学》。这些在有些人眼里是乏味得很的东西，可在我看来却是那样的绚丽多彩，读来朗朗上口，听来如动听的音乐般美妙。

我与国学结缘，是从进入钢城小学以后，学校在徐校长的带领下开展了国学经典诵读，让国学浸润孩子诗意的童年活动，从一年级的《三字经》，二年级的《笠翁对韵》，三年级的《弟子规》，四年级的《增广贤文》，到现在五年级我们正在读的《论语》，无不在教我们做人做事的道理，也让我越来越喜欢这些老祖宗留下的东西，读起来朗朗上口，却在润物细无声地促使我一点一滴地改变。

小时候的我，爸妈的宠爱，姥姥姥爷的溺爱，让我从小就无法无天，任性妄为。记得在一个炎热的夏天，当妈妈把切好的西瓜准备递给姥姥时，我看到那鲜红的西瓜被越分越少，就毫不留情地在每块西瓜上留下我的牙痕，当时还为自己的小聪明喝彩，直到学习了“融四岁，能让梨，香九龄，能温席”时，我才为自己的做法感到羞愧难当，因为他们有的和我一般大，有的还没我大，却能孝敬父母，这怎能不让我无地自容呢？当我第一次把又大又红的苹果拿给姥姥时，大家都说我长大了。我是长大了，是老师用古人的智慧教会了我成长。

在国学中，我收获了善良与友谊；在国学中，我收获了中华美德；在国学中，我收获了成长。国学经典像朋友一样伴我成长，默默地指引我一步步走向成功。

[国学伴我成作文

伴随着小鸟的歌声，踏着清晨的第一缕阳光，我早早的来到了学校。为纪念孔子诞辰2562周年，作为孔子理事成员单位，我校特举办了“诵国学经典，做美德少年”经典诵读成果展示汇报演出活动。

同学们通过吟、诵、唱、舞等形式去追寻先贤的足迹。

我们十分期待这次演出，演员们的动作、眼神、歌声，都使人情不自禁地鼓掌。其中我最喜欢的是六(1)班同学带来的快板“信”，她们像是一只只蝴蝶，拿着快板在风中自由自在地表演。演出接近尾声，在歌声、笑声、掌声中本次活动拉下了帷幕。

通过这次活动，我认为要做一个名副其实的美德少年，首先要有孝道。记得有这样一个故事，有个人被称为“固执的小老头”，他就是谢延信。他不仅孝敬自己的父母，还孝敬岳父岳母，他的妻子去世后，他用自己的双手支撑这个家。自己每天除了上班，一回到家就做饭、洗衣，给岳父擦身，给岳母烫脚，就这样坚持了33年。我虽然还小，但为爸爸妈妈做一些小事我还是可以的。父母给了我们生命，给了我们美好生活，我们又该怎样来回报他们呢?那就是孝。我想，现阶段最大的孝道，应该是努力学习，将来能有出息，是对父母最好的回报。

少年智慧，国可兴邦。良好的道德品质，丰富广博的学识，是祖国建设必须的人才。扎根沃土，历练学识和德行，做美德少年，成长为德才兼备的建设人才，是我今后不懈努力的方向!

中华上下五千年，多少文人墨客各领风骚。传承文化，学习文化，是我们的责任。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，在经历过全盘对传统文化的否定后，我们应思考传统文化对于当今中国社会建设的重要意义，学习中国传统文化的精髓，增强当代人对民族文化的精神与特点的认识，提高个人的文化修养和思想品味，构建未来中国的民族文化。

这周周五的晚上，我抱着极不情愿的心态观看了山东少儿频道的“国学经典小名士第三届诵读大赛”。刚看时，我十分心不在焉，想着赶紧看完好去睡觉，可渐渐地，我便被这个节目深深的吸引了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是参赛者中年龄最小的王澈的自我介绍。他虽然年仅十一岁，但却知识渊博。面对他，我自愧不如。当十二道题目全部结束的时候，我才发现自己竟然只对了3道题目。看完这期节目，我的感受颇深，我深刻的领悟到了中华民族的古文化的博大精深。

平时我们学习古诗，仅仅只是按照老师的要求把古诗原文及注释背过，却从来没有认真的体会过古诗之美。我们读一首古诗，不仅是把它记住，而是要体会它的韵味，理解它的含义，做到身临其境。当我再次翻开课本上的那一首首古诗，看到的并不是乏味的方块字，而是诗人作诗的情感和所描述的画面。从诗中，我体会到了屈原的爱国精神、曹操的宏大抱负、毛泽东的革命情感；感受到了李白的浪漫气息与岑参的英雄气概。在那字里行间，无不透露着古诗的独特魅力。

诵读古诗可以丰富我们的知识，陶冶我们的性情，可以使我们更加富有内涵。从现在开始，我们每个人都要把古诗当作是自己的一部分，每天坚持读一首古诗，一年下来就会掌握365首古诗。假如我是风筝，那么古诗就是风，带着我在蓝天下飞行；假如我是一个在夜晚迷路的人，那么古诗就是一盏明灯，照亮了我前行的道路。

当我们的国家失去了灵魂，会是怎样？可想而知，就是一具空壳，没有灵魂的行尸走肉。而我们作为一名初中生，就要肩负起为国家注入灵魂的责任。我希望会有越来越多的人看到古诗之美，体会到中华民族的传统美德，让国学经典继续在更大、更闪耀的舞台上放射光彩！

通过这次的观看，我领悟到了很多。作为祖国未来的花朵，我们应该学习国学经典知识，让祖国的国学经典知识长流不息，永不磨灭！

这句话的意思是：一块纯天然产生的翡翠玉石，如果不历经细致的打磨抛光，就不容易变成一件价值连城的玉石。人如果不学习培训，不遭受文化教育，他便不清楚做人的道理。

有一个故事讲：有二块具备灵气的大石头，被挑到一座寺院里来打造出佛像。之后，大家发觉第一块石头品质更强，因此先用第一块。但是，在打造出全过程中，那块石头感觉十分痛疼。它对雕刻师说：太痛了，我不会做了！快停下来！雕刻是由于它不协作，只能慢下来。

雕刻师对第二块石头说：现在我要雕刻你，十分痛疼，你可以憋住吗？石头说：我可以承受，你雕吧！果真，在雕刻全过程中，石头沒有叫一声疼。它被雕刻变成一个详细的佛像。

佛像开光后寺庙来膜拜的人许多 ，因此和尚们将第一块石头粉碎把他作为铺路石铺在大门口供大家踩踏。

人如同石头一样，务必要历经打磨抛光才可以变成受数万人膜拜的佛像不然，不历经磨炼就只有变成在一般但是的铺路石了。

在学习方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神实质，发奋学习，积极主动发展，塑造好自身的个人目标；长大以后做一个对别人和社会发展有奉献有协助的人。

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。

这是关于孔子与弟子的事情：孔子在家中闲坐。孔子说：“先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行，至为重要的道德，用它可以使得天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下没有怨恨和不满。你知道这是什么吗？”曾子连忙起身离开席位回答说：“我生性愚钝，哪里能知道那究竟是什么呢？”孔子说：“那就是孝！孝是一切道德的根本，所有的品行的教化都是孝行派生出来的。你还是回到原位去，我讲给你听。一个人的身体、四肢、毛发、皮肤，都是父母那里得来的，所以要特别地加以爱护，不敢损坏伤残，这是孝的开始，是基本的孝行。一个人要建功立业，遵循天道，扬名于后世，使父母荣耀显赫，这是孝的终了，是完满的、理想的孝行。孝，开始是从侍奉父母做起，中间的阶段是效忠君王，最终则要建树功绩，成名立业，这就是孝的圆满结束。”是啊，我们的身体和毛发都来自于父母，使自己的身体毛发无损，这就是对父母的一种孝顺。因为每个父母都不愿看到自己的子女生病，或者白发人送黑发人。

还有一件事：曾子是孔子的弟子，对于孔子的礼制很推崇。临终前，曾子要躺在季孙赐的竹席上，当时曾子翻身很困难了，他让弟子把他移到竹席上，他的弟子不肯，他坚持要换，弟子没办法就换了，结果曾子经此翻身很快就去世了，但他很欣慰，因为他在临终前的身体完好无损。我想到了那些自残的，想不开的人，他们多么不孝顺父母，就算有再不幸的事发生，也不该放弃希望，他们就没有想过父母该有多担心吗？父母虽然经常批评我们，但那都是为我们好，如果不是因为爱我们，父母为什么要因为你的小错误而生气呢？好好珍惜这些来自父母的爱吧，他们不会陪伴我们走完这一生，不要等他们不在了，才后悔，才感悟，那时做什么都没用了。我希望读完这篇文章的人都够进一步的孝顺父母，领悟父母的爱。

书，提醒着我们，警告着我们；书，帮助着我们，领导着我们。书中有很多道理，我们要慢慢学会，我不明白为什么有人不爱读书。书，在你寂寞时，无聊时陪着你。书，在你绝望时，失败时激励着你。书，在你伤心时，心情不好时，把快乐送给你。你仔细阅读书时，他是你谈心的朋友；你想不开时，他又是你的导师。所以热爱读书吧，他会给予你希望和帮助。

[国学经典书籍读后感作文

东北网齐齐哈尔9月20日讯 9月18日上午9时，在建华区鑫海社区服务中心，建华区卜奎街道母婴服务中心邀请里仁经典诵读学校的老师，给辖区内学龄儿童及家长共计30余人，进行“讲国学，知礼仪”的专题教育讲堂。

“圣人训首孝悌次谨信……”十多名4至6岁的儿童朗朗地诵读《弟子规》，开始了学国学，知礼仪的学习活动。如何鞠躬、咋样走路，坐姿规范啥样，在老师的示范下，现场纠正孩子们的不良姿态，在互动中让孩子们和家长懂得《常礼举要》。

“这个小朋友坐姿好，给予奖励。”“我这样倚门，站门槛对吗?姿势好看吗?”“不对，不好看。”一对一答间，这些学龄前孩子明了事理，知了礼仪。才馥涵4岁，不仅会背《弟子规》，还能活学活用，“妈妈叫要马上答应，举手回答老师问题，见到长辈要行礼。”王仔花苑社区居民周楠听完课后也深受教育，“我们小时候没有学习这些礼仪知识，得让孩子们从小懂得这些，听老师讲解，感觉国学不是深奥难懂的，而是教人处事道理，很受启发，今后要以身作则，教孩子做一个知礼守礼的好孩子。”

我们九江小学最有文化气息的是融人文与自然景观于一体的国学长廊。走进长廊，我立刻被它那浓厚的国学氛围给迷住了。

国学长廊位于学校逸夫楼和体艺楼之间的东北角。进入长廊，第一眼就可以看见一尊熟悉的雕像，那可是我们的大圣人孔子，雕像下面的大理石上刻有孔子的简介：“孔子，名丘，字仲尼，一位著名的教育家、思想家、政治家。”在孔子的后面有11根翠绿的竹子，它们枝繁叶茂，就好像孔子的学生一样，陪伴在他的身后。

长廊左边的石牌上雕刻着“仁、义、礼、智、信”五个字，这是孔子的基本思想。“仁”表示着我们要关爱需要帮助的人；“义”表示一个人要讲正义；“礼”表示每个人都要讲理；“智”是表示每个人都要有自己的才智；“信”表示每个人都要讲诚信不能骗人。这样几个简单的字却蕴含着这么多深刻的道理，让我受益匪浅。

长廊中间有一座凉亭，凉亭顶部的木板是倒斜着装饰的，像一个倒放着的梯形，里面还有一排排木头做的长椅，那是我们同学看书的好地方。在凉亭的中间有一棵参天大树，大树真高啊！它挺立在凉亭里，像一位强壮有力的士兵，守卫着我们的安全。大树真壮啊！我和小伙伴们围着这棵树，需要两个人才能合抱。大树真绿呀！像是给树干穿着一条绿色的长裙子，一阵风吹来，树叶就翩翩起舞，美丽极了。

长廊的右边有一排排宣传栏，上面展示了毛主席写的《沁园春·雪》，他是我国著名的政治家、军事家和文学家。紧挨着的是大作家冰心奶奶写的诗《纸船》，这首诗非常有名，我也读过她写的作品呢！

国学长廊的每一处文化，给我们学校增添了许多的生机，我也一定要按照“仁、义、礼、智、信”的准则，去做一位品德高尚的人。

从西周初年到春秋中叶，从口头创作的民歌到贵族祭祀的乐歌，口中喃喃地念着这五百多年的人间百态，心中有然而生的敬仰与盎然，似细水，长流……

蒹葭

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……”

好一个痴情人!

独立风中，仿佛自己所怀念的恋人真的就在河的那边。逆流而上，顺流而下，只要心中还保留着那份强烈的感情，道路漫长难行怎样?崎岖难攀怎样?坎坷回旋又有何妨?

大片碧绿的蒹葭和痴情人内心积攒的感情相交融，和痴情人离情别绪的感受相一致，于是，蒹葭成了离爱情最近的植物……

芣苡

找回洒遍山村的每一个角落，被青葱的树木掩映的山坡无处不洋溢着生气。添加妇女兴高采烈的前去采集芣苡。

时而拾起掉落地上的芣苡，时而一把一把的从茎上捋取芣苡，时而手持衣襟兜着摘来的芣苡，时而把衣襟把衣襟掖在腰间用来装芣苡……

怎样清丽明朗的意境!

怎样愉快喜悦的心情!

怎样热爱劳动的人民!

低眸，继续浅吟这首回环复沓的小诗，哦不，是这首赞歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言撷之……

君子于役

都说，黄昏最容易勾起人们对远离家乡的亲人的怀念，鸡儿回窝，牛羊归圈，有一次沐着夕阳的余晖远眺，服役的丈夫却依旧不知归期。山村妇女那深深切切的思念谁人知?那无可奈何的愁烦谁人懂?只一声深情的呼唤冲口而出：“曷至哉?”

只是，战争的残酷，征伐的频繁，又怎是一个山村妇女所能左右的?满腹惆怅，满腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能听见?

闭目呆立，那迷离怅惘、深沉绵渺的画面在眼前徐徐展开——鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴!

呵!干吗苦苦的追寻所谓神圣、所谓深刻?看看手中的《诗经》，不正是么?听听“雎鸠”的欢快鸣叫，闻闻“东山”的战火硝烟，看看“七月”的悲惨生活，在《风》、《雅》、《颂》的每一个角落，感悟——不朽的经典!

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

孔夫子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山是那样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。

《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到润新是幸福的，因为润新校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。

《经典诵读》是我们学生必备的，可对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义，今天我看了一个节目《国学小名士》，让我感悟颇深，受益匪浅!

大赛是以《秦皇雅韵》开始的，由滨州开发区第一中学的同学们诵读的“天对地，雨对风，大陆对长空...” 12位同学在大赛的第一环节，初露锋芒!前面六位小选手以“佳”字诵读诗句，经过一番激烈的角逐，由三位成功进入下一轮。第二环节的六位同学以“梦”字诵读，依然对答如流，表现十分精彩，可见每个选手都是真正的国学小名士，但是既然是比赛，就会有淘汰，这次还是淘汰了三位。经过两个环节的比拼，最后一共剩下6位同学进入下一环节的抢答。在一场抢答的较量下，有三位同学进入了冠军的争夺，以“春节”为背景写一首诗，通过选手们的展示，最后吴亚霖同学以93分胜出。

通过此次观看比赛，教会了我们必须牢记的国学文化。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢?每天都在浪费时间，不学无术，每天昏昏度日，所以我非常惭愧——对不起老师和父母。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，读报纸，来丰富我的知识。

看完后我有了深刻的醒悟：应未雨绸缪——提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。

最近，我观看了节目《国学小名士》，这个节目主要让我们学习国学，爱学国学，重视国学。

《国学小名士》的主持人是宋磊叔叔，主要的导师有杨雷老师，杨波老师，石玲老师等几位导师，他们个个知识渊博。

《国学小名士》中有许多优秀的选手，有姜山秀，焦雨萌等。其中，我最喜欢的就是姜山秀了，因为她思维敏捷，知识面广。

《国学小名士》节目中，一共有十三场比赛。我最喜欢的是第八场，每场共分为三部分。

第一部分是我爱记诗词。我爱记诗词中的字是“雪”，需要在规定的时间内说出带有“雪”字的诗句。这几位哥哥姐姐们一个接一个的，互不相让。我一开始以为自己背的古诗已经很好了，但是，比那些哥哥姐姐们差远了。

第二部分是舞文弄墨，规则是每题有一条或者多条提示，让选手们作答，谁能又快又准确回答，谁就能得高分。我只会一个，不过，只要把其他的记住也算会了，真是太增长知识了!

第三部分是国学短剧，通过看一个视频，帮助主人公解决问题。每个人都有不同的观点，我也有我的观点，体现出了“知行合一，学以致用”，将知识与行动相结合。

我观看了《国学小名士》这个节目后，我下决心要更加爱学国学，更加重视国学!

总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边，读了于丹老师所写的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的朴素、平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。

初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。在这个竞争激烈的社会中，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。其实，高官厚职的，生活得不一定快乐。竞争越是激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关系，倡导良性竞争而非恶性竞争。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明、多能干的人，缺少他人提供的帮助，成功也是不可能的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

于丹教授分析的《论语—心灵之道》，读过之后，让我懂得了许多道理。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”同样一件事情，看待的角度不同，心态会不同，心情也会不同。就像平时开车，同样是红灯前的第一辆车，有的人会想：真倒霉，别人都能赶在红灯前过，怎么偏偏我过不去，心情就会变得很糟糕;而有的人会想：我真幸运，下次变绿灯时，我能第一个通过，心态就会很平和。《论语心得》告诉我们，要用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾，用积极的心理暗示调整自己。

感触较深的还有于丹教授讲的《论语—交友之道》。朋友有好坏之分，良朋益友可以带来很多帮助，恶朋佞友却会带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。什么样的朋友是好朋友?什么样的朋友是不好的朋友?书中说到的“益者三友”和“损者三友”，细细想来，颇耐人寻味。生活中，每个人都有很多的朋友，特别是那些身世显赫，家境优越的人，周围更是不乏与其称兄道弟的人，但是，当他们失去了这些优越的条件，或是当他们身处困境时，又会有多少真正站在他们身边，肯为其两肋插刀的人?怎样才能交上好的朋友呢?《论语》也给出了答案。要想交到好朋友，一要有仁爱之心，二要有辨别能力，都说多一个朋友，多一条路。有了一个好的朋友，人生便开启了一段美好的生活。

人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。相信我只要踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志，就会让自己的心灵变得完美、强大，就会享受到生活的美满与幸福!

学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!

但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国!所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。

子曰：“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理，也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。国学经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖，大海上的船舶迷失航向。

在彷徨与苦闷中，我开始了精神支柱的探寻之旅。 十八里长峡的曲径通幽处，孔子正带着宁静安详的微笑讲学于绿荫深处，高声吟咏：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！” 闻之，我领悟到和谐是一种平和与宁静；在落英缤纷的桃源仙境，陶渊明带着悠然自得的神情对我说：“阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，怡然自乐。”原来和谐可以是生活悠闲，与自然友好相处；在人声鼎沸的竹溪人民广场与孟轲邂逅，他说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和谐是一种关怀与友爱； 竹林深处茅屋一间，躬耕于南阳的诸葛亮挥着羽扇，抚着瑶琴，说“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我明白了，和谐其实还是一种宽广博大的生活态度。一路南下，汨罗江边，屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一种和谐。

与先贤交流可以益智，与国学经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心，就一定能发现，只要不被名利所缚，文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼，而是为了搏击长空；舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅，而只为乘风破浪。其实，你我也一样，只要拥有一颗平常心，就一定会找到属于自己的星座。

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”朋友们，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读国学经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。

让国学经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花！

自从接触了国学经典，我的思想、行为发生了巨大的变化。

以前，我常常不听妈妈的话，惹妈妈生气。但是，学了《弟子规》以后，我知道了平时要孝敬父母，尊敬长辈。我还知道了做哥哥姐姐的，要疼爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。这样兄弟姐妹就能和睦相处，父母也就快乐轻松了。在这姊妹和睦当中就存在孝道。

瞧，我懂得东西还不少吧!不光是《弟子规》让我学到了很多的知识，《论语》也不例外。像学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?我理解了这段话的意思：学了知识以后，按照一定的时间去温习它，不是很愉快吗?有朋友从远方来，不也是很高兴的事吗?别人不了解自己，自己也不怨恨，这不就是君子吗?我不光读懂了这些，我还读懂了只读书学习，而不思考问题，就会迷惑而没有收获，只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。

看，我读懂的东西还不少吧!这都是国学经典帮助了我。

“子曰：“温故而知新，可以为师”…。。。小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，咱们还需要背，每次老师教给咱们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，咱们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里咱们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让咱们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了.

雄鹰能够翱翔，是因为胸怀苍穹之志；太阳照耀万物，来源于乾坤之心；星星可以闪烁，是凭借善良之意。而一个民族屹立至今，国学的源远流长不言而喻的。

我爱国学！它是源远流长的精神文化。它好似一个圣人，提示你人生的意义；它又像一颗明星，指示你前方的道路；它也是一匹骏马，带着你驰骋万里。国学正是中华民族屹立不倒，流传万古的一根擎天巨柱！

国学数不胜数。有《菜根谭》“天薄我以福，吾厚吾德以补之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天扼我以遇...”的坚强，刚毅，不屈的反抗精神。也有《道德经》“人法地，地法天，天法道，道法自然”的豁达开朗，与世无争及淡泊名利。更有那《论语》中简单的一句话：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”这些，无一不是至理哲言。国学就是这样耐人寻味，无一不蕴含着深明大义。所以，我，爱国学！爱那内涵，爱那哲理。

国学有着丰富的内涵，但有时我也爱他那承载思想的故事。其实，国学有的也许只是一个个故事，简简单单的故事，但那一个个简单的故事里蕴含着深刻的道理。我爱浅浅地阅读那《三国演义》，看那刘、关、张三兄弟，看他们一起出生入死，看那赵云金忠护主，看那虎视眈眈的曹操和稳坐江山的孙权、神机妙算的诸葛亮...正是这样浅浅的读，教会了我何为仗义、何为忠心；也就是我浅浅的阅读那《水浒传》，见那一百零八好汉除暴安良、劫富济贫，在那浅浅的阅读里，我懂得了世态炎凉，世事无常。人们都说国学有很深的内涵，但我更爱浅浅的读那有趣的国学中的小故事。慢慢的去看、听、想、品那浅浅的国学，不也是很好吗？

我也爱精细的读那深明大义的国学，正所谓“嚼得菜根者百事可做。”因此，我最爱咀嚼那《菜根谭》，去苦嚼那“菜根”，品那说不上收益匪浅却耐人咀嚼的菜根之苦，去学、去实践修身处世、心态交往、做人做事的方方面面。

正因如此，我爱这默默无言却流传万古、平平凡凡却育人万千的国学！！！

人生就像黑暗的夜空，而国学正是那夜空中永不熄灭的精神之火，燃烧在那彩虹之巅。

周六早上十点，我准时收看了济南少儿频道的《国学小名士》总决赛，开场是一段舞蹈弟子规，让我有了浓厚的兴趣接着看下去。刚开始，选手们用一句含有自己名字的诗句介绍了一下自己，他们一个一个都自信满满，我满怀着期待。

比赛一共有三项，积分制，前五名晋级，选手们都认真思考着。

第一项是博览群诗，一共是两小轮，第一小轮的题目是“东、西、南、北”，“大江东去浪淘尽”“滚滚长江东逝水”“东风无力百花残”“西宫南内多秋草”“天倾西北，地不满东南”等等选手们一句一句的说着，僵持了几十轮，终于有人出错了，慢慢地，选手们的心情紧张起来，2号5号1号4号相继下台，第一小轮3号胜出了。

第二小轮的题目是“风、花、雪、月”，“桃花坞里桃花庵”“胡天八月即飞雪”“明月几时有，把酒问青天”“明月何时照我还”“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”“春江潮水连海平，海上明月共潮生”等等选手们不停地说着诗句，看似很淡定的9号选手竟然出了错误，第二小轮结束了，6号胜出了。

第二项学富五车，一共14小题，选手们进行抢答，14个题答案五花八门，有猜人的，有猜诗句的，有猜成语的，还有猜书名的，又考验反应速度又考验脑力，我真是为他们捏一把汗啊!我也跟着他们答起题来，但是我的能力不如他们高，答到第五个题，我就决定放弃，就说第四题吧，“这是一个景点，蛇不见，蛙不鸣;久雨不涨，久旱不涸”然而我并不知道这是大明湖，可见我的阅历一点儿也不高啊!这些选手，是我们值得学习的榜样。其实嘞，第八题我一猜就猜出来了，这呢，和我的兴趣爱好有关，所以我能猜出来。

还是认真看着他们回答问题吧，6号选手虽然年龄比较小，但是在这一轮却比其他人领先，成绩为90高分，真是佩服他，佩服得五体投地， 第三项名师高徒，现场来了三位文学大咖：王维，李白，杜甫，分别为10分，20分和30分，选手们可以选择答对了加上相应的分数，打错了扣去相应的分数，选手们都谨慎的选择，3号选择30分，但是回答缺不完整，其实我也回答的不完整，“诗圣：杜甫，诗仙：李白，诗鬼：李贺”剩下的两个就不知道了，“诗豪和诗家天子”，3号也没有答上来，被扣掉了30分，很遗憾，6号选手领先别人，选择了10分，他说这样即使减分了，也可以晋级，继续参加比赛，结果回答很正确，分数达到了100分，9号减掉了30分，成了最低分，非常可惜。三轮比赛结束，6号是第一名，第二名是2号，第三名是1号，选手们发挥特别好。

通过他们的比赛，看来国学很重要，我也要提高自己的水平，多背一些古文。学好国学是中国人的传统，才不妄为中国人。

今天下午，我看了国学小名士的总决赛，一共有12人冲入总决赛。我觉得只要能上总决赛的，就是精英，就算其中有一个人第一个刷下来，我也觉得他比我要厉害十倍。

比赛看是了，第一轮说古诗句只要里面带着国和家就可以，这次有六名选手，有三位会淘汰。前十二轮每个学生发挥都很好，可第十三轮一号选手不小心诗句重复在规定的时间能没能想起来，就遗憾淘汰了，接着在第二十二轮和二十六轮，六号

和二号也遗憾退场了，走后这六个人身下三号刘康宁，五号田艺萱，四号杨晨。紧接着是第二轮六个人，剩下八号高晗，九号谢奕晨，十一号冯浩然。他们就过了一轮又一轮的比拼，就剩下了三号和九号，在最后一轮对对联的比拼下，三号刘康宁以一比二的成绩下赢得了最后的冠军。

我这到了，我们时刻都不能离开书，就像刘康宁姐姐说的我们要多看对我们有益的书，多看古诗宋词。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这是北宋理学家张载对国学经典的评价。国学经典,如浪淘沙般,让那些古老的人物,传奇的故事,再次呈现于我们眼前。

我眼中的国学经典,是古人对后人的深刻教诲。品读国学,我深深感受到了古代文人的正直和谦逊,智慧与乐观。《论语》中说“言忠信,行笃敬”,使我明白为人处世应忠诚老实,行为要厚道严肃，这是先人的高尚品格。反观当今社会，食品安全问题不断、无良商家层出不穷……履行先人的那些名言，真的太重要了。

我眼中的国学经典，是古人对学习的思考。《礼记》里说道：“人非生而知之者，孰能无过?”韩愈告诉我们，人不是生来就什么都知道的，谁能不遇到疑难问题呢?虚心的请假，可以净化人的心灵。

我眼中的国学经典，是古人对“坚持”二字的执着，许许多多的人，在朝目标前进的路途中半途而废了，有的因困难而放弃，有的因诱惑而迷失，从古至今都是这样。但再难的事，只要不忘初心，坚持总会有成就。《晏子春秋》有言：“为者常成，行者长至。”，坚持不懈做事的人，总会成功!不迷失自己最初想法的人，总能到达目的地!

我眼中的国学经典，是古人对美好大同社会的设想。坐看春秋战国四百年合纵连横，秦用商鞅，楚用吴起，齐用孙膑，都以富国强兵发动战争为第一任务，但孟子目睹战争带来的灾害，竭力呼吁反战，他把井田制度看作理想制度，在他的理想国里，五亩之宅，树之以桑，五十岁的人可以衣帛，养鸡养鸭，不失其时。在当时，这是一种何等和谐的社会啊!孟子还说过一句话：“民为贵，社稷次之，君为轻。”，这就是今天民主思想的根本，蕴含着孟子对人格独立、人人平等的尊重。

我眼中的国学经典，是古人对那些天下人皆会有的特别情感最深刻的诠释。读一首诗，诗人的心情字字句句无不流露出来。国家破败，月落乌啼，霜天寒夜，幽寂清冷的氛围和羁旅者的孤独清寥让他无法入眠，只看着姑苏城外肃穆庄严的寒山寺，听着半夜悠长的钟声，他缓缓说道：“月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠……”复杂的思乡情凝聚在那个深深的‘愁’字上，他，是张继。还有诗人轻车前往西北边塞，像随风而去的蓬草一样出临汉塞，如振翼高飞的大雁一样进入胡天，只看得“大漠孤烟直，长河落日圆”，诗人内心的激愤和抑郁到了极致。他到了边塞，才得知首将还远在燕然前线，他，是王维。

我眼中的国学经典，代表的是一个时代、一个民族的精神。

秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;

盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;

宋代的古笔劲墨书写着一朝盛世的婉约风骨;

明清的演艺传奇描摹出一个时代的人事沧桑。

古老的文化犹如一杯清茗，透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化犹如一阵清新的微风，透过亘古的光阴迎面吹来;古老的文化犹如一股流动的活水，正等待着新生命的注入……

这，就是我眼中的国学经典。

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我最爱的经典就是《三国演义》了。这本书的内容脍炙人口，人物栩栩如生，是中国古代四大名著之一。

在东汉末年，汉灵帝昏庸无能，过惯了“纸醉金迷”的生活，根本不理国事，不管老百姓的死活。老百姓个个怨声载道。这个时候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黄巾教”，把当时的朝廷官兵打得狼狈不堪，这时结拜兄弟刘、关、张挺身而出屡力大大小小的战功。可他们三个人的战功，汉灵帝却没有好的奖励赐予他们，只给刘备做了个“七品芝麻官”。他们三个和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐败、宦官的“鱼肉百姓”，最后把掌握大权的董卓给灭了。在此之后，便出现了“三国鼎立”的局面。在这一段历史中，有许许多多足智多谋、斗智斗勇的故事。比如：刘玄德三顾茅庐、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭······。

其中，我最喜欢的人物就是诸葛亮了。人称“卧龙先生”的他，非但有高深的学识，而且很通情达理，被刘备请“出山”后，一心一意辅佐他的主公刘备，就连刘备逝世后，还不曾有自己做蜀国主公的念头，仍兢兢业业辅佐刘禅。在“诸葛亮病逝五丈原”这一章节中，诸葛亮虽然知道自己快要不在人世了，为保住先帝的江山用“七星灯”来增寿，写下来著名的《出师表》。诸葛亮一生可谓是“鞠躬尽瘁死而后已”。

《三国演义》这本书它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我懂得在失败面前要勇于承认，吸取教训决不气馁。