写苏东坡的作文(汇编19篇)

秦观和柳永(屯田)都是苏东坡的好朋友。秦观因为那首《满庭芳》的词写得很好，特别是第一句“山抹微云”是个佳句，因而时人便称秦观为“山抹微云”，使这句词成了秦观的绰号。秦观的女婿范温对岳父有这个名字引为自豪。他常自我介绍说“我是山抹微云的女婿。”人们确也投以羡慕的眼光。

那时柳屯田的《破阵子》词中也有一句为人传颂的名句“露花倒影”。于是时人也称柳屯田为“露花倒影”。

有一次，苏东坡同秦观、柳屯田同席而饮。酒至半酣，苏东坡诗兴大发，随口将二人的名字和绰号联成一副对联：

词如其人。他的豪迈众所周知，故而他不经意间所流露的温柔和深情，才更为动人。

苏轼十六进京赴考，虽因考官的失误只得摘取榜眼，但事实上，他却是那个真正的状元，称其“鬼才”不足为过。贬至黄州时，那一首《赤壁赋》掀起了文学史的惊涛骇浪，拍碎了多少诗人“风花雪月”、“无病呻吟”的美梦。晚年的苏轼，有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的狂傲和老当益壮的豪情，亦有“人生如梦，一樽还酹江月”的荡气回肠的气势和超脱潇洒的神韵。

文如其人——他是浪漫之诗人，豪放之词家，超脱之文人。他的豪迈众所周知，故他的温柔和深情才更为扣人心扉。一首《江城子》，字字悲凉，句句断肠，无奈“十年生死两茫茫”，读来令人无语泪涟涟。一直以来，苏轼在人们眼中，几乎成了“乐观”的代名词，似乎他流露出的情感中有一丝悲哀都是令人诧异的。殊不知他也是人，而非仙非神。“小轩窗，正梳妆”，恍然间，他记起了亡妻梳妆时的娇美，他都记得，他没有忘。即使相隔十年，相隔阴阳两界，他都没有忘。辛酸泪，无处诉，月夜孤身一人，身居他乡，哭成此词，何人不感慨？何人不动容？

苏轼的人格魅力难以琢磨，他像一个熔炉，将“儒”、“佛”、“道”三种看似截然不同的思想巧妙地锻炼融合在一起。他积极入世、忧国忧民；不计得失，信奉众生平等，却又认为死生是相生相成，追求内心平和。然而，要清楚苏轼究竟是怎样做到的，我们就不得不提“乌台诗案”。

“东坡何罪？独以名太高”。苏轼的弟弟苏辙如是说。“乌台诗案”，他被小人诬陷，虽死罪可免，但却活罪难逃。一贬至黄州，二贬至余杭，三贬至琼州。琼州即海南，宋时仍是荒夷之地，名副其实的天涯海角。贬，再贬，贬至无可再贬之地。问起：“恨否？”他只是笑着：“何为恨？眼前见天下无一个不是好人”。“眼见天下无一个不是好人”。我不是苏轼，也无法真正明白，这一句看似轻描淡写的话后，究竟有多少的情感在其中。这是种对自己，对小人的释然、包容，而其中又有刻在他骨子里的积极、乐观与旷达。或许还有些什么。但是，由一个被迫坠入深渊的人说出这样的话，我的感受只有震撼和千万分的心疼。

苏轼有情有愁，他是个俗人；他的思想是汲取了世间精华，又仿佛脱离红尘。世人皆说李白是腾飞成仙，陶渊明是遁土化灵，他们都是“仙灵”。然而苏轼不一样，至始至终，他都在人间。

导语：因为一首《江城子》，一句“十年生死两茫茫”，苏轼已经成为鼎鼎大名的情圣，历史究竟如何，让我们了解一下苏东坡的爱情故事吧！

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

——苏轼.《江城子》

关于苏轼，关于一个豪放男人的似水柔情。

心理学家称，如果一个人兼具男性气质和女性气质的话，那么这个人将会有极好的人缘。这就好比男人的细腻被女人所看重，女人的大度被男人所看重一样，苏轼无疑就是这样一个人，他是中国古代作家中人气最高的一位，生前死后都讨人喜欢。东坡烧的肉叫“东坡肉”，东坡沏的茶叫“东坡茶”，东坡酿的酒叫“东坡酒”，东坡用的砚台叫“东坡砚”等等，千古文人，能受到如此待遇的，唯有苏轼一人了。

苏轼曾经妒嫉过柳永的红，而柳永却打心眼妒嫉苏轼的人缘。

苏轼的似水柔情与十年有关。

十年是一个什么样的概念？千年是神话，百年不现实，只有十年，我们每个人都曾经经历，这样一种真实的沧桑，更能震撼我们的心灵。

十年前，他可以牵她的手，十年后，他从她身边走过，可是他的眼里已经没有她。

十年前，陆游和唐琬在沈园相依相偎，十年后，他们在沈园相遇，而她已经嫁作他人妇，而他另娶她作妻。

又有杨过和小龙女，十年前他们在战乱中流失，十年后他们在绝情谷重逢，荡气回肠的感情在经历了十年的考验后终于有了一个圆满的结局。

苏轼的十年呢？

十年前，他十八岁，他娶了十五岁的王弗为妻，之前他们没有任何接触，这是一桩典型的“父母之命，媒妁之言”，当然他们也门当户对。不料，无心插柳，成就了一段千古佳缘。

十年后，王弗去世。又十年，是王弗的周年，王弗进入他的梦中，醒来后，惟有泪千行，遂作《江城子》，缅怀他挚爱的妻子。

苏轼这样一个男子，之所以有很多人喜欢，尤其是一些多情女子，是因为苏轼本人也是一个多情多义的男子。但他的多情与柳永的多情是不相同的，柳永的多情是在同一时间同时爱着多个女子，而苏轼的多情则是在不同的时段一心一意的爱着某一位女子。所以，柳永是浪子，苏轼是千载难逢的好男子。

王弗是苏轼的第一任妻子，但却不是他的初恋。苏轼的初恋是他的堂妹，史书上没有记载她的名字，在苏轼的纪念诗文中，他亲切的称她为“小二娘”。苏轼十八岁之前所有美妙的回忆都与小二娘有关，她是一个天使一般的女孩，纯洁、健康、可爱，郭沫若曾在回忆录里坦白，年少的他很想去摸一摸新婚嫂子那纤细的手，情窦初开的少年苏轼，也曾懵懂的想去牵她的红酥手，不料她的红酥手却被另外一个叫柳仲远的男人牵去了。

少年苏轼平生第一次尝到了失恋的滋味，那是一种淡淡的似乎又很美好的忧伤，后来他为小二娘写情诗，曰：“羞归应为负花期，已是成荫结子时。”小二娘死的时候，苏轼曾用“情怀割裂”、“心如刀割”这样惨烈的词语来形容他的心情，并为小二娘写一往情深的祭文： “……万里海涯，百日讣闻。拊棺何在，梦湿濡茵。长号北风，寓此一尊。”可见，当年的苏轼对小二娘是动过真情的。

小二娘的红酥手被别人牵走了，他也牵到了属于自己的红酥手。他的妻子王弗，是一个安静而又灵敏的女人，既有大家闺秀的端庄，又有小家碧玉的贤淑，如果把苏轼比作李世民，那么王弗就是长孙皇后了。

堪称古代第一贤妻，是苏轼绝无仅有的贤内助。在古代，女子是不能干政的，“妇人之仁”，“头发长，见识短”，女子一干政，就没有好下场。李世民之所以成为千古一帝，是因为他还是一个心胸宽广的男人，他尊重女人，尊重他的妻子，他把朝廷上的事情拿来问长孙皇后，长孙皇后拒绝回答，李世民赦她无罪，于是她委婉说出自己的意见，从而避免了李世民在朝政上一些错误的决定。

苏轼也把朝廷上的事拿来问王弗，因为他相信她，她聪慧，博闻强识，读了很多书，于是就有了“幕后听言”的千古美谈。

这是一个男子的大度，置一屏风，王弗静坐于屏风的后面，听苏轼与客人的交谈，客人走后，王弗款款而出，轻言细语，谦卑的告诉苏轼，哪些地方他说的很对，哪些地方有些欠妥。苏轼听了，没有不钦佩的。

像苏轼这样左右逢源的人自然有一大堆朋友，上至阳春白雪，下至下里巴人，没有他谈不来的，朋友多了难免鱼龙混杂，苏轼是何等聪明的人，但当局者迷，旁观者清，他没有看出来，他的妻子王弗却看出来了。

苏轼非常豪爽，把所有与他交往的人都当作好人，王弗就提醒他，小心那些假好人。哪些是假好人呢？就是那些为了得到某种利益而故意巴结逢迎之人。

一日，客人散去后，王弗从屏风后面出来，说道：“你何必跟他多费口舌。他不是真心与你交好，他肯定有事求你。你看他说话的时候非常谨慎，说的并不是心里话，尽说一些讨你喜欢的话。”正如妻子说料，不几日，那人找到苏轼，想要苏轼为自己的侄儿安排一个差事。王弗建议苏轼拒绝他，如果他真心想与苏轼交往的话，绝对不会因为苏轼的拒绝而疏远他，结果，遭到拒绝后，那人再也没有和苏轼来往。

有王弗这样的妻子是每个男人的梦想，苏轼是幸运的，然而他又是不幸的，上天把王弗赐给了他，又残忍的把王弗从他身边夺走。与苏轼相濡以沫十年后，王弗永远的离开了他。

王弗是个孝顺的好媳妇，她死后，苏轼的父亲苏洵为她素食三日，并对苏轼说：“你应该把你的妻子安葬在你母亲坟茔的旁边。”

苏轼按照父亲的话做了，并在安葬王弗的山头亲手种植了三万株松树。

三万株，不是一株，感天动地的爱，可歌可泣。

王弗泉下有知，死也瞑目了。

王弗死后四年，苏轼孤苦了四年，四年后，他娶王闰之为妻。

苏轼是好男人，好男人当然要好女人来陪伴，王闰之就是这样一个好女人。

其实很不想说她与王弗的关系，但这是无法改变的事实，王闰之是王弗的堂妹。

于是，很多人向苏轼发出尖锐的质疑，问他是不是把王闰之当作王弗的替代品。这样的质疑可以理解，因为苏轼爱王弗之爱的真切爱的深沉，但苏轼绝对没有把王闰之当作王弗的替代品。不可否认，爱屋及乌，每个人都无法避免，从妹妹的身上可以看到姐姐的影子，这勾起苏轼对亡妻的无限怀念。但他并没有马上娶王闰之，而是经过一段很长的时间，他审视过自己的内心之后才做出的决定。

他敢发誓，他爱王闰之。

王闰之没有姐姐那般锦绣才华，但却不失一个好女子。从小和姐姐呆在一起，和姐姐的感情甚好，对苏轼这样一位姐夫也很仰慕，但仰慕归仰慕，她没有非分之想。

她是一个安顺的女子，做女人该做的一切，孝敬老人，相夫教子，柴米油盐，事无巨细，家庭是她一生的事业，爱情则是她额外的收获。姐姐死后，她嫁给姐夫，毫无怨言。

典型的小女子，很容易知足，对丈夫百依百顺。苏轼在王弗死后的十年，为前妻写悼亡词《江城子》，她不是不知道，她也看得懂他写的词，但是她不怪他，一点不怪他，他写《江城子》的时候，唯有泪千行，她看着他，也跟着垂泪。不为别的，只为苏轼这样一个深情的男子。

可惜这样一个好女子命也不长久，她陪伴苏轼走过了他生命当中最重要的二十五年，二十五年后，她追随姐姐而去。

王闰之的死，与王弗的死一样，带给苏轼巨大的悲痛，他在祭文中誓言要与王闰之死后同穴：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”

后来，苏轼请了当时的大画家李龙眠画了十张罗汉像，将这十张佛像献于王闰之的灵前。

苏轼在祭文中的愿望也得到了实现，他死后，他的儿子把他与王闰之合葬在了一起。

相爱的人为什么不能长久的在一起？我们常常这样问自己，可是却永远也得不到答案。也许这个问题本来就没有答案，因为感情就是一件虚无缥缈的事情。

王弗走了，王闰之也走了，苏轼的一片心也跟随她们而去。

他开始看破红尘，沉迷于佛学。

可是，他本来就是一个多情的男子，而爱情又是世间最捉摸不定的东西，不是你说想要就能要的，也不是你说想不要就可以不要的。

爱情来了，谁也挡不住。

一个叫王朝云的女子走进了苏轼的生命，苏轼对爱情绝望的心死灰复燃。

没错，就是那个“天涯何处无芳草“的王朝云。

想来好笑，大学的时候朋友失恋，安慰他曰：“天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。”一直以为这两句诗是连在一起的，都是苏轼写的，后来才知道，苏轼只写了前面一句，后面一句不知道是谁添上的，堪称绝配，独孤二少真是佩服。苏轼的意思是，无论走到哪里，都有王朝云这样的“芳草”与他朝夕相处。

她确实是芳草，十二岁的时候沦落风尘，卖唱为生。苏轼携妻子王闰之游西湖，仿佛前世修来的缘，他听到了她美妙的歌声，他毫不掩饰的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹两相宜。”

心细的王闰之看出了丈夫的心思，暗中把她买下，遣人送来给苏轼当丫环，苏轼笑纳之，那一年，苏轼刚好是四十岁的中年男子。

在苏轼和王闰之共同调教之下，王朝云从一个懵懂的少女成长为人见人爱的“如夫人”。王闰之临终前把王朝云叫到跟前，再三嘱托她，无论苏轼遇到什么样的困难都不要离开他。她含泪答应。

王闰之走后，王朝云实践了她的诺言，无论苏轼富贵或者潦倒，她都对他不离不弃。

苏轼晚年仕途不顺，王朝云这样一个可人儿成了他唯一的精神支柱，他什么都跟她说，高兴也好悲伤也罢，他都愿意跟她分享，因为她理解他，直到他心中的苦。她是医治他心灵创伤的灵丹妙药。他赞美她“天女维摩”。

他被贬惠州。他的嫔妾丫环都离他而去，只有她，一如既往的跟着他，跋山涉水，千辛万苦的来到了当时可以称之为天涯海角的惠州。

后来，她死在了惠州。苏轼把她葬在惠州西湖，墓边筑“六如亭”，从此，苏轼心如死水，未再续娶，五年后，他也跟着王朝云的脚步离开了。

他的文采飞扬，堪比西方文坛巨匠莎士比亚；他的口才咄咄逼人，如同法国政坛上叱咤风云的雨果；他的动人情感，又如英国作家约翰生。他的人性与人生让人捉摸不透，他就是北宋一代奇才苏东坡。

但是，苏东坡一生风雨坎坷，饱受磨难，从密州一直被贬谪流放到詹州，他离政治中心越来越远，最终被贬到北宋的蛮夷之地——詹州。

当我读到这时，静静地合上书本，掩卷沉思：苏东坡的人生为什么是如此悲惨，他被贬到詹州时，会抑郁，甚至想不开自尽吗？心中种种疑问使我又翻开书本，继续往下读。

苏东坡的做法却出乎我的意料，他豁达乐观，关心百姓，在蛮夷之地时也不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”处处为百姓着想，兴修水利，赈济灾民，减免租税，平反冤情……他把任何一个流放地都当作文化传播的场所，他曾在潮州韩文公庙碑中说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。”

苏东坡的故事，让我意味深长，他是一位豁达乐观的智者，才华横溢，我不禁想到他——霍金。霍金是现在最伟大的物理学家之一，又是“宇宙之父”。他二十一岁时患上肌肉委缩性侧索硬化症，全身瘫痪，只有三根手指可以活动，他的人生坎坷曲折，可与苏东坡相比。但他笑看人生，笑看风云，取得了伟大的成就，证明广义相对论的奇性定律与黑洞面积定理。他要是没有那顽强的毅力，豁达乐观的心，怎会取得巨大的成就，受到世人的赞誉。

笑看风云，不是项羽挥泪别虞姬、乌江自刎的自尊；笑看风云，是司马迁被处以宫刑的坚贞不屈，努力谱写“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；笑看风云，是贝多芬双耳失聪后，依然努力演奏谱写一首首著名的歌曲；笑看风云是……

苏东坡的肉体虽然会死，但他的精神在历史中则成为天空的星，地上的河，可以闪耀照明，可以滋润营养，维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那间的一颗微粒，生命却可以不朽。

苏东坡被眨到黄州做团练副使时，借助讲学以排遣心头郁闷，慕名而来考络绎不绝，黄州简直成了学子文士荟萃之地，于是他的名声日响。不知怎的却惊动了朝廷，便派来一名考官，名为巡视讲学，实为查看动静。经过一番密访，没发现苏东坡有什么越轨之处，但考官并不甘心，想方设法要把东坡的名声压下去。

一天清早，他对东按说：“苏学士名杨四海，想必高足也是满腹文章，我要见识见识，请找几名前来面试。”东被即刻挑了十名学生来见考官。考官与东坡并肩坐在台上，学生一字横坐在台下，周围站满了看热闹的人，考官心想，要当众出苏氏的丑，只有钻冷门。他清了清嗓子说道：“今天不考别的，只要你们对一副对子。我出上联，你们对下联。”于是，指着外面的宝塔说：宝塔尖尖，七层四面八方。

果然不出考官所料，这些学生以为要考四书五经诗词歌赋，没想到要对对子，完全没做思想准备，十分紧张，越紧**不会，越不会越感到对不起老师，一个个大汗淋漓，满面羞渐。考官见状大为得意，指着第一个学生问：“你会对吗?”那个学生不好意思开口，低着头，伸出手摇了两摇。考官又指着第二个学生：“你呢?”那个学生，也同样把手摇了两摇。考官一直问到最后一个，结果都—样。这时他再也不想掩饰幸灾乐祸的心情，直视着东坡，带着嘲笑的口吻说：“苏学士，这……”还没等他说完，东坡忙说：“这样简单的试题，如何能考住他们?”

“那怎么他仍都对不出来呢?”

“他们都对出来了。”

“他们明明接手表示不会对，你何以知道他们都对出来了?”

“考官大人，你把他们召在一起面试，给他们带来了不便，前面会对的又不能说，否则后面就会一一因袭，所以他仍只有打手势，其实这手势就是他们对的下联。”

“苏学士，我倒要请教，这手势怎么就是下联呢?”

“考官大人，你的上联是：宝塔尖尖，七层四面八方。

他仍对的下联是：玉手摇摇，五指三长两短。”

这时台下的学生如释重负，无不露出了笑容，周围的人更是赞叹不已，而考官却目蹬口果，无言以对；只好自我解嘲地说：“苏学士真是名不虚传，佩服佩服！”

司马光执政后，把宋神宗贬谪的许多大臣都召回朝廷，其中有两个是宋朝著名的文学家——苏轼(音shì)和苏辙(音zhé)。

苏轼兄弟俩，是眉州眉山(今四川眉山)人。苏轼二十岁刚出头的那年，他的父亲苏洵带着他和苏辙到京城去考进士。主考官欧阳修，正在注意从考生中物色有才华的人。第一场考试下来，他在阅卷的时候，看到一篇文章，高兴得拍案叫好。

考卷是密封的，上面没有考生的名字。欧阳修心里想，能写出这样精采的文章，一定是一个文坛能手。京城里有点名气的文人，欧阳修多少了解一点，这篇文章究竟是谁写的呢?他猜想了半晌，觉得从文章的风格看，很可能是他的门生曾巩。他本来想把这篇文章评为第一名，但是曾巩是他门生，评得高了，怕人们说他偏袒，就把它评为第二。

直到发榜的那天，欧阳修才知道，那个写精采文章的不是曾巩，却是刚到京城的青年考生苏轼。

苏轼考取以后，照例要去拜见主考老师欧阳修。欧阳修跟他谈了一阵子，觉得他气度大方，才华出众，打心眼里喜欢。苏轼走了以后，欧阳修跟他的老同事梅尧臣说：“像这样出众的人才的确难得，我真应该让他高出一头呢!”(成语“出人头地”就是这样来的。)

欧阳修这番话一传出去，一些读书人听了都不服气。京城里这样多的人才，难道比不上一个初出茅庐的小伙子。后来，大家读到苏轼才气横溢的诗歌和文章，才不得不服输。

苏轼出了名，他的弟弟、十九岁的苏辙也在同年考取了进士，他们的父亲苏洵的高兴劲儿就不用说了。但是苏洵另外有一番感触。原来苏洵也是个擅长散文的人。他在少年时期，没认真读书，到二十七岁那年，看到别人一个个都上进了，才发个狠劲读书。过了一年，考进士没考中，回到家里，一气之下把他过去写的文章，一把火烧了，从头学起，果然进步很大。

这回，他带儿子到了京城，眼看儿子年轻轻的都考中了，怎么不感慨呢。他听说欧阳修是最重视文才的，就把他几年来写的二十多篇文章托人送给欧阳修，请欧阳修指教。欧阳修一看，苏洵的文章文笔老练，别具风格，就向宰相韩琦推荐，韩琦也很赞赏。后来，没经过考试，破格把苏洵任命为秘书省校书郎。

这样，苏家父子三人在当时京城中都出了名。后来，人们把他们父子三人合起来称做“三苏”。

王安石实行新法的时候，苏洵已经死了。苏辙在王安石手下干过事，后来，因为跟王安石合不来，被降了职到外地去了。苏轼主动要求外调，先后当过杭州、湖州(今浙江吴兴)等地方的刺史。他每到一个地方，都兴修水利，减轻赋税，提倡生产，做了一些对人民生活有益的事。

后来，苏轼在湖州看到了地方豪强官吏的横行霸道，很不满意，写了一些诗，讽刺这些事。没想到这些诗传到京城，几个反对苏轼的官僚从苏轼的诗文里摘出几句话，诬陷苏轼诽谤朝廷，大逆不道。他们撤了苏轼的职，把他押解到东京，关在大狱里，想把他处死。

苏轼在牢监里足足被关了一百天，受尽折磨。后来，因为实在算不上什么大罪，宋神宗才下令把他释放，贬谪到黄州(今湖北黄冈)。

苏轼到了黄州，挂了个小小的空头官衔，实际上过着流放的生活。他穷得过不了日子，后来靠朋友的帮助，弄到一块地，自己耕种起来。他还亲自整理场地，在东边山坡上盖了一间屋。他给自己起了一个别号，叫东坡居士。后来，人们常把苏轼叫做苏东坡。

苏轼在政治上失意的日子里，常常游览山水，写作诗歌，抒发他的心情。有一次，他打听到长江边有个名胜古迹叫做赤壁，就在一个月光皎洁的夜里，约了几个朋友，乘着小船到赤壁去游览。在那里，他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景，触景生情，十分感慨。回来以后，写了一篇文章，叫做《赤壁赋》。

苏轼不但是写散文和写诗的能手，而且在词的写作上也有很高的成就。他写的词，有一种与众不同的豪放风格。在游赤壁之后，他又写了一首《念奴娇》(词牌名)词的上半首是：

大江东去，浪淘尽千古风流人物。

故垒西边，人道是三国周郎赤壁。

乱石崩云，掠涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

苏轼是个博学多才的人，但是他在地理上却出了一个不小的差错。原来黄州的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方。三国的赤壁在现在武汉的上游，而黄州却在武汉下游。不过，黄州的赤壁却因为苏轼这一个差错出了名。后来人们为了纪念这位大文学家，就称它为“东坡赤壁”。

宋朝的苏东坡，年轻时就已是学识渊博，人见人夸的青年才俊。日子一久，不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联：识遍天下字,读尽人间书。苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。吾生有涯，而知无涯。

启示：

这个小故事告诉我们，吾生有涯，而知无涯。掌握本领是无止境的，决不能轻易言满。这是因为，整个世界是无限的，是不断变化发展的，人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识，无数事实证明，知识永无止境。即使再退一步，如果当时掌握了某个方面的“绝对真理”，他的这项知识就满了吗？当然没有，因为世界是在变化发展的，在某一时刻是真理，而在其他时候也许就不再是真理了。我们应该在取得一定成绩后，继续向着更大目标前进，这样才能取得更大的、更多的成绩。对学习不感兴趣，或是“忙得没功夫看书“的人，终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟，不进则退。

今天我看了《苏东坡传》的第一章《文忠公》。

我很佩服苏东坡。第一是因为他为人非常乐观。他经常被贬到这贬到那，但他从来没有一次愁眉苦脸过，总是以乐观的心态去面对每一个人。第二是因为他作诗根本不用去苦心收集资料，只要遇到一点小事，他都能挥笔写出一首诗来。而且他的诗永远是那么清新。

同时我也特别同情他。一个人被贬到一个又一个地方，(向上向善作文)这一刻不知道下一刻的命运。就连最后死也是死在被贬的路上。可真够可怜的。

《苏东坡传》这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名，多得数不清，这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。

在书中，我最喜爱的是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。

他的笑是一种自得其乐的笑，他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑;苏东坡的笑，还包含着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的官员为了针对他，因挑不出苏东坡平时表现完美，就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼显然没与他们计较，反而还写出“何日遣冯唐”这句话，话中毫无归罪之意;苏东坡的笑，更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到普通成员一样，不再被人肯定你的能力。

时势造英雄，苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素质。正因为苏轼的思想超乎常人，才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。

我喜欢他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考，但正因为这一点，才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过：“不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话，也不要以为你是个大学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来的话，明天――还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!”苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：不能让那些不好的东西继续下去，要阻止他们，阻止他们必须要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正因为“没头没脑”，就毅然去当带头人。

尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过许多人、多次被贬，但苏东坡依然不乏幸福笼罩。他有非常爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后，皇后非常重视苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情;皇上对苏东坡极其严厉，他重视苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思考、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。

我对苏东坡永远怀有一颗仰慕之心，我喜欢他的真诚待人、真心交友以及直言不讳，如果我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学，我会非常珍惜!

他是一个政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备的人，他是一个虽屡遭打击而乐观情怀不变的人，他就是豁达乐观的苏东坡。

林语堂先生用英文写下了中外闻名的《苏东坡传》。在林语堂笔下，千年前苏东坡的故事娓娓道来，苏东坡是一位豁达乐观的智者，天才横溢，是一位乐天达观、随遇而安的伟人。随着林语堂的精彩笔触，一位生动形象的苏东坡出现在我们面前！

所有的困难挫折在苏东坡眼里都是云淡风轻，一飘而过。在苏东坡晚年，他不幸被人控告，后受到牵连苦难，被贬谪不毛之地——黄州。当地气候变化无常，环境十分恶劣。但在这样的生活环境下，苏东坡仍兴致极高地给老朋友章谆写了一封信，信中大致写了黄州的环境气候很差，供餐简便，衣物朴素等。而几天后，苏东坡又兴致勃勃地写信给章谆表达自己对黄州的喜爱之情以及风景之美。

如此恶劣的生活环境下，苏东坡仍保持着乐观的性格，这豁达乐观的天性真值得发扬光大！

当我们学习时遇到挫折；当我们生活中遇到不顺的事情时；当我们被人讥笑时，我们都要学习苏东坡乐天达观、随遇而安的性格，不怕挫折，迎难而上，笑对人生！

岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生，这就是苏东坡大江东去、波澜壮阔的一生。

说到大名鼎鼎的苏东坡，大家一定先会想到文豪、诗人之类的词吧。而我心里最先想到的，却是人生赢家一词。

一堂课外阅读课上，老师准备给我们观看苏东坡的纪录片。

苏东坡有什么好看的，不就是个诗人吗！我心里这样想着。但是实在也是没事可做，我只好硬着头皮继续看。

一阵凄凉的笛声如同风一般从宁静的江水上拂过，苏东坡和朋友们坐在江上的小舟里，望着挂在天上那一轮皎洁的明月，听着那阵阵凄凉的笛声。

吹奏笛子的人正是苏东坡的一位友人。听着笛声的苏东坡便不解的问友人为何吹得如此凄凉，友人有些伤感的说道：“人都会有生老病死。等我们死了，就再也看不到这月光下如画的风景了。”

面对友人的回答，苏东坡却坚定的说：“与其现在抱怨人生苦恼，不如现在再多看看这江山明月。活着的时候看够了，死了也就不留遗憾了！”

影片结束了，苏东坡在月光下说的话却还深深的印在我的脑海里。

转眼间，一星期过去了。周末，妈妈带我去农场玩，我一直很不高兴。炎热的太阳像火球一样不断的烤着我的脸，喂马的时候还不小心踩了一点马粪。整个世界仿佛在和我作对，连太阳也咧着嘴对我坏笑。

这时，我却想到了苏东坡。恍惚之间，他好像笑着又说了一遍在那个月光如水的夜晚他所说的话。是啊，抱怨人生的苦恼不如好好享受人生。鞋子脏了可以再买一双更漂亮的鞋，天气太热也可以买冰激凌吃。想着想着，我不由得笑了。

真正的生命不是在于它的长度，而是在于它的宽度。幸福，也往往很简单。

他是林语堂笔下的那位乐天派，他是平民百姓口中一声声的“东坡先生”，他更是弟弟口中“上可陪玉皇大帝，下可陪黎民百姓”的苏东坡，他更是苏轼。

道说苏东坡的一生，一字足矣：苦。苏轼一生劳累奔波，他去过海南、去过惠州、去过黄州，可以说人不是老死，而是累死的啊！我觉得苏轼与我国古代爱国诗人屈原很相像，像是在何处呢？在同样的为平民百姓一次次的申冤中，在一次次为人民着想时，在一次次警醒自己应当洁身自好，应当尽好大臣的本分里，在为国家付出，在一次又一次的不假思索，再到最后心无愧对，无愧对于一切，苏轼的身上让我看到了屈原的影子，向我描绘了正人君子的故事。

还是聊回苏东坡吧，虽说苏东坡确确实实是受了家庭的影响，促使他成为苏轼，然，更为重要的莫过于是他自己的努力。他若不勤奋，就不会在险境中做一回以耕田为生的农民，就不会有远近闻名的东坡肉了，好学是他在朝堂上的盾，善心是一把锋利的宝剑，勤奋是帮助他逃脱生天的刀，勇敢是使他不惧艰难排挤的矛，四个兵器他都有，怎能让他不名列前榜呢？“最怕天才也勤奋！”朱载上曾如此形容苏轼：“先生开卷一览便能够终身难忘，为何还亲自抄书呢？”苏轼却道：“不是的，我抄《汉书》已有三遍了，边抄边背，抄第一遍时，每段专抄三字做题目，第二遍则选两个字，到了第三遍便只取一字，只要提起这个字，我便能接下去。”朱载上觉得有趣，随后念一字，苏轼便应声背，且一字不差！足以证明，即便是像苏轼这样天分高的天才，学习还这般努力，那么天资庸俗的人应当更加发奋努力啊！

“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞”，什么意思？就是上到上的玉帝太后，下到下的市井百姓。毕竟，在苏轼眼中，天下没有一个不是好人。

从前，回想起背诵苏轼写的词《蝶恋花》，只因为好听，却独独未料这词背后的忧愁与无奈，苏轼的诗词别有一般韵味，那不是喜怒，更不是悲欢，而是发自内心的凄凉，就像苏轼的人生贬官，一贬再贬！直到天涯海角，无处不去！艰辛与痛苦，背井离乡是体会不到的。读了书后，了解到《蝶恋花》绝非字眼上的美好，此词乃是形容苏轼的人生，如野草般春风吹又生。一辈子都在路上的他，又告诉我，自王朝云离世后苏轼便“终身不听此词”命运如此无情，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”不论人或事，终难完美，不论什么都不是绝对的。与弟弟难再相见之情。人间友人知己离别之痛，世间国家朝堂乱之苦。纵使苏轼的一生，尽都是苦，但是他没有，他，仍旧是别人居心叵测挖空心思对付他且都能一笑而过之人，苏轼的身上，尽是难得可贵的精神。苏东坡，一个不平凡的人。

正如苏子由那句话"东坡何罪？独以名太高。”苏东坡天赋才气，“东坡诗文，落笔辄为人所传诵”，可见其才气。然而就是这样一个被宋神宗称赞为“才气与李白同，识比李白厚”的千古大家遭受贬谪，却开始了他传奇的一生。

《苏东坡传》是文学大家林语堂为另一位大家所作的传记，本书可分为童年与青年、壮年、老年、流放岁月四卷，书中详细叙述苏东坡的生平，使人感觉伴于东坡身侧历经其一生。

谈及东坡居士，恐不喜者少矣。他幽默达观，即使身处逆境，亦不以为意；他关心百姓疾苦，每至一处为官，必竭力造福当地；他至情至性，念念不忘他故妻；他不畏权贵，为人正直，以天下为己任。

他早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海旋涡中坎坷起伏。乌台诗案入狱后被贬黄州，后又被贬到定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的足迹。谪居黄州的苏东坡，落魄的让人同情。领着微博的俸禄，还有疾病缠身等等。但他并未消沉和堕落。他遨游赤壁，面对“江上清风与明月”，发出“天地之间物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹。面对一次次接连的打击，他风轻云淡地说出“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”。这份洒脱与超然脱俗使他日益成熟，渐渐使其灵魂升华。在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独几乎使他崩溃，但他总能坚守本心，面对困难一笑置之，不为利益所动摇，也不为俗见而改变其信念。

古人云“君子坦荡荡，小人长戚戚”。东坡一生为人正直率真，从不隐瞒自己的政治观点。明知会得罪当权者，却仍坚持自我。正如他妻子朝云对他的观点“一肚子不合时宜”。当风雨袭来，他没有惊慌失措，而是用一颗平常心对一切的变故。也正如普希金所写“一切都是瞬息，一切都将过去”。晚年他被放逐到更为遥远的岭南。由于路高山远，地区经济落后，岭南向来都被认为是不归之路。然而他却轻吟“报道先生春谁足，道人轻打五更钟”，悠然自得地入梦。被当权者知道后，又被贬到海南。兄弟二人抱头痛哭，认为此生不能再相见。渡海后，他满不在乎。“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”这就是苏东坡，他总是那样的淡泊从容，他总是相信“阳光总在风雨后”。

伴着滔滔江水，聆听匀匀古风，“一樽还酹江月”，他豪迈举杯；面对微微细雨，倾听穿林打叶，“竹杖芒鞋轻胜马”，他一笑置之；仰望皎皎明月，梦舞琼楼玉宇，“但愿人长久，千里共婵娟”，他望月生情。

苏东坡自我评价：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”正是黄州使其成熟，惠州儋州使其升华。这就是苏东坡，凭借着乐观豁达，将生活活成诗和远方，在历史上留下浓墨重彩的一笔。

苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州，当地人李方叔很同情他的遭遇，常去探访，两人结为至交。后苏东坡被召回京，仍与李方叔书信往来，亲密如前。宋元佑中，苏东坡奉命知贡举，李方叔也参加了考试。史书上称：李方叔落榜，后知情者去见苏东坡，求他给个“人情”，但苏东坡没有答应，他在写给李方叔的信中说：“君子之交，务相勉于道，不务相引于利也……”方叔读后，深为感动，两人的友谊更加深笃。

但近读明朝胡俨所著《胡氏杂说》，却有另一种说法。胡在书中说，苏东坡颇为欣赏李方叔。考前某日，苏东坡令其子苏叔党持一书简给李方叔，恰值李方叔外出，李的仆人就代收了信函，放置在茶几上。随后不久，章敦之子章持和章援来访，李方叔仍然未归。章持、章援二人顺手在茶几上取简拆阅，是《刘向优于扬雄论》二篇。章持、章援兄弟知其中必有消息，于是悄悄将此书简带了回去，仔细研读。

不久，苏东坡入帏命题，果然是《刘向优于扬雄论》。榜出，章援高中第一名，章持中第十名，而李方叔竟告落第。李方叔之母叹道：“苏公知贡举，而吾儿竟不第，命也。”苏东坡初以为第一名必为李方叔。及至出帏，方才知道是章援，不禁大为惋惜，还寄诗给李方叔，其中有诗句说：“平生浪说古战场，遇镜空迷日五色。”也是莫可奈何解嘲的意思。《胡氏杂说》附记云：苏东坡此诗“真迹今在南昌李士濂家，与徐铉书稿及张即之手帖，共为一卷，字画皆可爱也。”胡俨在明亦为名儒，颇有盛誉，不像胡说之人，只是他未说明故事自何而来。

苏东坡若真的以考题暗示于所属意者，应该构成“泄题罪”。幸亏章氏兄弟只想获第，不想害人;若想害人，即以苏东坡手简持出申告，追查起来，苏东坡纵令不死，也得流放若干年。

一天，苏东坡指点厨师，用一尾西湖活草鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、葱、姜蒸制。厨师烧制好，送到书房。苏东坡一见，热腾腾、香喷喷，鱼身上刀痕如柳，连声呼道:“好一尾五柳鱼！”刚举筷想吃，忽然，看到窗外人影一闪，佛印和尚来啦。苏东坡心想:“嗨，好个赶饭和尚，早不来，晚不来！我刚要吃鱼，你却赶来了。今天我偏不让你吃，看你怎么办？”一伸手便把这盘鱼搁到书架上去了。

佛印在窗外早已见到那盘鱼了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出来！ 苏东坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院，到此有何见教？”

佛印一本正经地回答:“小弟今天特地来跟你打听一个字。”

“什么字啊！”

“你姓苏的‘苏’字怎么写法？”

苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问好，不会连个“苏”字也不会写， 一定有名堂，便装作认真地回答：“喔，‘苏’字嘛，上面一个草字头，下面左边一个‘鱼’字，右边一个 ‘禾’字。”

佛印也假装糊涂地问:“喔，假如草字头下面左边是‘禾’右边是‘鱼’ 呢？”

苏东坡说:“那还是念‘苏’啊。”

佛印按著说:“那把‘鱼’搁到草字头上边呢？”

苏东坡急忙说:“嗳，那可不行啊！”

佛印哈哈大笑说:“好啊！你说把鱼搁到上面不行的，那就把鱼拿下来吧！”

苏东坡一下子醒悟过来！佛印说来说去，就是要吃他那盘五柳鱼。

那两鬓斑白的中年男子，双手倚杖，对着那波澜壮阔的江面，在苍茫的夜色中发出一声长长的叹息。他的头发不再漆黑，额角平添了几许皱纹。他的眉眼清秀而俊逸，双颊微红，狭长的双眸微有醉意，憔悴又难掩风流。他，就是苏东坡。

“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静穀纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”写下这首词，已是苏轼被贬黄州的第三年了。他仰脸，望着那凉如水的夜色。新党们都在干什么呢？又是在想方设法陷害他一般心无城府的人吗？又要制造下一桩乌台诗案吗？他苦笑了一下，恬淡又暗含愤懑。

北宋百姓，眼看着，就要因宋神宗对西夏的勃勃野心而过上民不聊生的生活，宋神宗终算暂停了西征的脚步，换得片刻安宁。而他，也因乌台诗案谪居于黄州，换得些许宁静。

“长恨此身非我有，何时忘却营营？”经常愤恨这躯体不属于我自己，什么时候才能忘却功名利禄，停止奔走钻营？可人在世上，身不由己，他心怀凌云壮志，却无从实现。他呆呆地眺望着那一望无际的江面，“夜阑风静穀波平。”深秋时节，略微有凉意，冷风钻入他的衣领，他忽然找到了一种归属感，他想伸手抱一抱那湛蓝的江。可一阵冷风吹来，灌入他的衣领，他终于打了个冷颤，清醒过来。静谧的江面就如朝廷，表面云淡风轻，实则风起云涌，勾心斗角。他又一次嘲弄地笑了：“小舟从此逝，江海寄余生。”

当人老了，有些人会渐渐地在大自然中找到归属感。因为，她美。她是由内而外的美，是清澈简单的美，是不掺杂一丝杂质的美。厌倦了凡世，看破了红尘，便开始向往那些简单的风景。

他被家童关在门外，却丝毫没有责怪的想法。他聆听着江声，想起了很多，他想起了自己已故的妻子王弗，他时常会梦见她，熟悉的窗前，熟悉的眉眼。他想起了将至的中秋，又想起了曾经的中秋，家乡的中秋，那才是真正的中秋吧。自己也曾是无忧的少年啊，带上时兴的头冠，雄赳赳地大摇大摆地上街去啊。

他苦笑，谁没个过去啊。可是若享受过安居乐业，谁又甘愿再一次颠沛流离呢？

从北宋到南宋，从眉州到黄州，从少年到男子，从夫妻恩爱到孤独一人，甚至天人永隔，有时候，不过一个转角的距离。

宋朝大文学家苏东坡，是翰林院学士，人们都称他为苏学士。苏东坡才华横溢，文章写得好，诗词也作得好。但知识再丰富的人也不可能会知天下事，所以他有时候也不免要出点差错。

有一天，苏东坡拜见当朝宰相王安石。相府仆人把他领进王安石的书房，说是宰相大人外出办事，马上回来，请苏学士用茶稍候。等了一会，主人还不回来，苏东坡便信步走到书桌旁，见桌上摊着一首咏菊诗。这首诗没有写完，只写了两句：

“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”

苏东坡看了，心里不由暗暗好笑起来：“西风”明明是秋风，“黄花”就是菊花，而菊花从来就敢于顶风傲霜，最能耐寒耐冻，说西风“吹落黄花满地金”，岂不是大错特错了?想到这里，苏东坡诗兴大发，不能克制，就提笔蘸墨，信手续写了两句：

“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”

苏东坡搁下毛笔，又待了一会，见主人还不回来，便起身告辞了。再说王安石回家后，到书房见了苏东坡的那两句话，只是摇了摇头，并不与苏东坡计较。

后来苏东坡降到黄州去当团练副使。

苏东坡在黄州住了将近一年。到了九九重阳天气，连连刮了几日大风。一天，风停歇后，苏东坡邀请了几个好友到郊外赏菊。只见菊园中落英缤纷，满地铺金，一派西风萧瑟的景象。这时，苏东坡猛然想起了给王安石续诗的事情来，不禁目瞪口呆，半晌说不出话来。他恍然悔悟到自己过去闹了笑话，连忙提笔给王安石写信认错。

苏东坡是我国著名的文学家和政治家。他在宋朝时候尤其以诗文出名，苏东坡，苏轼，东坡居士，历史的传奇，中华的瑰宝。虽然历史已过去，几千年已过去，但是苏东坡仍然带给人以更多的思考和启迪。

苏东坡由于参加王文良的政变，被砭下台。苏东坡虽说是一于官场，却得意于人生。他在隐居的这些年里培养了随性，率真，乐观，洒脱这些良好的品格，他也变得向往自由，豪放乐观和豁达。

其实苏轼最大的一个爱好就是夜游。他那片牛肉与酒的小文记得就是一件夜游的行径，可是这个夜游的行径却非常不可思议。大家都知道古代的地方官是不能饮酒的饮酒必须要受到处罚，但是苏轼不仅饮酒，而且大醉，却是必定要受到处罚的，但是苏轼却不这样认为。他说：“入肚无脏任见大王”。从这里便可以看出苏轼的任性放荡率真的性格也可以看出他乐观的人生态度和乐观的心态，这是多么难能可贵的呀！

苏轼有一句诗：长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静，小舟从此逝，江海寄余生。这句诗便是苏轼任性，随性，向往自由的表现。苏世隐居期间他没有了自由，更被束缚起来，这是多么的悲惨，但是他却毫不放弃。是，不能在现实中找到自由，在诗中找到自由！这是一个诗人豁达的胸襟与乐观的态度。他也给我们后人带来许多的启示，珍惜自由才是最重要的。

苏轼有一篇乞丐的故事也很有趣味。这篇文章写出了他当时乐观的胸襟与豁达的人生态度。乐观豁达才是对他隐居生活最好的描述虽然他当时无人与它为伴，但是他的内心是非常幸福的，因为他从他的因为他从平凡之中感到了幸福感到了快乐。就是快乐很简单，快乐隐藏于平凡之中。

是的，正式苏东坡的乐观，洒脱，旷达的胸襟，才成就了他的一世英明，他的文学造诣，是他的成功，是他得意于人生的见证！

什么东西是坎坷而无常的呢？我想是命运吧。也许正因为如此，命运才会纠结苏东坡的一生而那命运上闪亮的东西，也许就是“错过”吧。作为千年难得一遇的豪情壮志的一个文学天才，苏东坡无疑错过了太多太多。

错过就是错过，也不能去埋怨，埋怨是无能的表现，这点苏东坡明白，所以他不怨天不尤人，也正因为如此，他的心灵才会伟大，才会像“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”般虚幻、高深。无所畏惧的是他，乐观向上的是他，淳朴自然的也是他，那无比聪慧的苏东坡在人们眼中一切都是无比崇高的一面，却谁又想到那遭人诬蔑的是他，郁郁不得志的是他，遭受逮捕的是他，被贬居岭南的也是他！“苏轼”两字让人觉得乐观、开心、向上，心血澎湃，却又不知背后的那些遭遇；如果知道也没人会选择出来为他顶罪，我想嘴上说会的人，心中不会去这样想的，因为那番罪难有谁能承受住呢？遭人诬蔑没关系，遭受逮捕没关系，我无所畏惧、心怀理想，郁郁不得志、被贬离乡没关系，我乐观向上、淳朴自然。他这一生过得像一阵清风轻轻拂过，自在随心。林语堂在《苏东坡传》中说：“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天上的星，地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物”。

林语堂还说：“苏东坡这一生，他只是永恒在刹那间显现的一个微粒，他究竟是哪个微粒，又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面。”在苏东坡流放的岁月中，不知写下了多少乐观而又传神的千古名句。而在饱览了无数诗句后，我最喜欢的还是他的《定风波》。

那充满自然而又平常的诗句是“归去，也无风雨也无晴”，仿佛揭示了他人生道路上的思想与政治。荣辱得失何足挂齿，这首词给我无限的画面与遐想，仿佛看见了那挂着微笑的面容，听到竹叶间相互摩擦的“沙沙声”，他又是不悲不愤、不恨不喜的“同行皆狼狈，余独不觉”，是什么让苏轼感受不到风的洗礼，又是什么让他忘却了雨，他想起了什么，使他作出了这首词。我每次读完这首诗词都会有不同的感受，而我却知道，他那时所想表达的远远不止心情旷达这一点的，还有很多很多，在我们这些没有经历过什么的人中，我们所体会的永远达不到苏东坡所想表达的含义。

这一切看来都很平常，却又无常。我仿佛看到苏东坡那身正气与伟大的精神在焚烧无数次的灰烬中闪烁着耀眼的光芒。

苏东坡，一个伟大充满文人志气，怀着赤子之心的奇才。在我所敬仰的文人中充满奥秘的其中之一就是他，不，不是之一而是唯一。他的一生本性与精神是深厚不可测的，而我所领悟的还不及他的之一。或许，在繁华的现代，品苏轼诗词，可以让我们发掘那心中的无畏和坦然，进而无愧于真，从而超越自我、思想升华，感悟出生存与做人道理的真正含义，可能这就是我读苏东坡领悟的真正意义吧！

我读，苏东坡，永远意味深长……

北宋词人张先，字子野，喜作慢词，其词以描写男女之情见长。他曾因有“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕轻絮无影”这三个别致的句子，获得“张三影”的雅号。他晚年退居乡间后，年逾八十，家中尚蓄有歌妓。有一次，苏东坡去拜访他，赠了一副对联，对张先进行戏嘲。对联写道：

诗人老去莺莺在；公子归来燕燕忙。

联中引用了唐代元稹的《莺莺传》（元代发展成为曲剧《西厢记》）故事，将张先比做拈花惹草的秀才张珙。张先得联，亦制一联写道：

愁似鳏鱼知夜永；懒同蝴蝶为春忙。

这副对联，对自己作了表白，且韵词俱佳，深为东坡所赞赏。