做到干干净净做事（热门20篇）

1) 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

2) 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

3) 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔

4) 知识就是力量。——培根

5) 不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

6) 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基

7) 学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。——谷超豪

8) 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊

9) 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

10) 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基

11) 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基

12) 由经验而得的智慧，胜于学习而得——阿富汗

13) 学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——爱因斯坦

14) 天赋如同自然花木，要用学习来修剪——培根

15) 美国女神嘛，这手拿着火炬，这手拿着书，这是告诉我们停电也要学习。——冯巩

16) 学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。——波莉亚

17) 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。——阿·阿·斯米尔诺夫

18) 学习的方法——1工作中学习，学习后工作，2做比说重要，习比学有效。——郭台铭

19) 你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗

20) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

21) 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

22) 学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

23) 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。——歌德

24) 二十一世纪领导干部基本素养——A具备专业知识与宏观常识B处理国际事务能力C要求自我学习与实践自我负责的心态D必须懂得与别人合作与沟通E拥有开放心胸与健康人生观F具有面对困难、接受挫折、挑战失败的勇气。——郭台铭

25) 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

26) 不读书的人，思想就会停止——狄德罗

27) 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基

28) 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

29) 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林

30) 学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。——陈景润

[做事专心名言警句

一年一度的高考即将来临。在距离高考只剩下5天之时，小编收集了作文做到言之有“悟”。欢迎阅读。

临近高考，首先需要知彼知己。所谓知彼是了解语文高考的出题原则和方向。目前我们的核心参照是《2017年普通高等学校招生全国统一考试·天津卷说明》(以下简称《说明》)，另一个真题参照是近年的天津高考语文真题。但是，我们的考生往往关注了各地、各类、各区的真题和模拟题，却偏偏忽略了《说明》和近年的天津语文高考真题。这会造成对天津高考语文试卷不熟悉，甚至产生对考试的重点把握不准、难度产生误判的情况。所谓知己是了解自身的备考情况。提示考生合理分配时间，做好集中攻坚工作，不要眉毛胡子一把抓，或者不分主次、不计重点。考生自身容易出现的同类型错误，如古文的理解(实词、虚词、文本含义)、诗歌赏析的手法、现代文阅读中的某类结合全文回答的问题等等，需要考生对错误的原因有所分析和评判，结合相关提示答案，做好总结梳理，以期找准症结，一一突破。同时，需要考生在关注高考真题和考试说明的基础上，根据近年考试改革新动向，对2017年天津语文高考试卷的创新和变化做好心理准备，从而打好心理上的有准备之仗。在此基础上，以思想指导实践，进一步安排好自己的备考工作。另外，建议大家在临近高考之际，仍然需要关注作文的备考和提升。作文成绩满分60分，对语文高考试卷整体分数而言，占比40%。因此，作文是重中之重，不可偏废。

结合近年真题与热点，我们发现选题更加倾向生活实践、思辨审美，新材料作文备受关注，时代特色、创新方向是重点。这类新材料作文的设计意图是引导学生关怀社会、关注热点，引导学生透过现象看本质，体现自己的思考，做到言之有“悟”。一般意义上，通过新材料文本，考生需要明确核心信息是什么，如何界定其核心信息是重点。然而，考生往往不善于在作文中为自己所书写的核心词下定义。我们经常会看到，一些考生的作文出现概念多样化现象，出现论说过程中前后不一致甚至是矛盾的现象。因此，考生需要在文章中，抓住所给新材料作文中的核心词句，并对其进行界定说明，然后再进行论证评价。事实上，考生在明确了自己所书写的核心内容的概念与原理后，怎样摆事实、讲道理就是见仁见智的问题了，但是所论说的概念明确清晰却是重中之重。通过这类题目，提示考生需要对新材料作文进行关注和思考，并且在书写过程中明确概念、清晰阐述。

同时提示考生，临近高考，不要只凭经验，准备充分仍是必需。一些考生只关注论说性题目，只关注话题作文，忽略叙述类表达方式的考核，忽略对命题、半命题类作文的关注。这些需要引起考生注意。

再要说明一点，书写作文一者需要清晰把握主题，一者需要语言的丰盈和思想的深刻。要求考生在说理叙述的过程中体现哲思与人文内涵。建议考生要善于借用课本所学，善于挖掘平日所做练习中的哲思妙语。因为，旁征博引不但可以提高文章本身的表现力，而且能够增加作品的文化内涵。展示日常积累培养起来的人文素养，彰显思考的力量，展现思想的光芒，可以说是考试作文出彩的重要法宝。

1. 我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

2. 私心胜者，可以灭公。——林逋

3. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

4. 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

5. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

6. 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

7. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

8. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

9. 君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

10. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

记得XXXXXX总理说过，他有一个梦想，“让每个中国人，首先是孩子，每天都能喝上一斤奶。”但是他万万不会想到，真的有黑心企业冒天下之大不韪，在奶粉中添加三聚氰胺，置婴儿生命于不顾，做出了让母亲泣血，社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业，更重创了社会的诚信危机。

三鹿奶粉事件不是偶然的事件，也不是三鹿集团的问题，而是整个社会道德的和良知的缺失。古人云：“人性本善。”那么为什么在当今经济发达的社会，许多人甘愿剖出自己的良心作为朝拜金钱的筹码，然后轻易丢掉自己的本性。

人类懂得了太多的大道理、大知识，以至于一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。物质交往的不真实，使得精神交流也大打折扣。防盗门与防盗网的背后，掩盖的是人与人之间森严的精神壁垒；学术造假，推杯换盏的背后，诚信危机愈演愈烈。

于是我们呼唤诚信的可贵，我们渴望一个真诚的时代。

“中国人战争受害者赔偿要求日本律师团”团长尾山宏，这个连睫毛都花白的老人，从1963年起参与了40年来所有对日诉讼案件，他的这一举动触怒了日本国内的右翼势力。恐吓信与恐吓电话从未断绝。但他对此不屑一顾：“他们越猖狂，表明自己越心虚。”

他跨越国家和民族的界限，抹去历史的尘埃，他承受巨大的压力，只是为了替国人忏悔。他的贡献不仅在于用自己的努力修补历史的伤痕，更在于他告诉了一个国家，一个世界什么叫做诚信，一个民族应该如何对待历史，延续未来。

尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界的尊重，他用自己的良心写了一个方方正正的人字。人们称他“是一个为事实而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士。”

静心思索，一个外国人尚且能够本着对中国人负责的态度穷其一生致力于一件与己无关的事，而我们这些有着五千年悠久历史的华夏子孙们的文明都被丢到了哪里？

诚信，社会的底线，需要众人一起坚守；良心，造物者赋予人类的财富，切莫丢失。

1、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》

2、脚搭着脑杓成事早，手拍着胸脯后悔迟。、艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎。——蒙古

3、一次深思熟虑，胜过百次草率行动。——南斯拉夫

4、当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。——格拉西安

5、”挫败“是暂时的，但“放弃”可以让它变成永久的状态。

6、浅河要当深渡。——日本

7、我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。——拉美特里

8、慎重对待问题就是智慧的一半。——英国

9、从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交。——惠蒂尔

10、严谨慎重，智慧之母。——德国

11、愚人的箭一下子射完。——英国

12、谨慎是智慧的长子。——法国

13、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

14、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉

15、谨小慎微难成大事。——席勒

16、调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱。

17、决定得快，反悔得快。——英国

18、用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败。——蒙古族

19、慎在于畏小，智在于治大。——尉缭子

20、谨慎毫无用处，除非再加上果断。——培根

21、谨小慎微随着自己的财产的增多而滋长。——赫西俄德

22、一盎司的小心值一磅的学问。——英国

23、走经跑安全；站比走安全；坐比站安全；躺比坐安全。——印度

24、谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。——塞·约翰逊

25、再也没有比轻率更像无知的了。——王尔德

26、谨慎是勇敢的一部分。——西班牙

27、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

28、成功＝艰苦的劳动＋正正确的方法＋少说空话。——爱因斯坦

29、如有着相当计划，鼓着勇气往前走，不要自馁，不要中途自弃。走曲线并不就是失败，在心境上用不着怎样难过。——《韬奋文集》

30、“谨慎”是个富有而丑陋的老处女，只有“无能”才向她求爱。——威·布莱克

31、谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。——英国

32、加倍小心总是好的。——法国

33、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊

34、轻易得到的东西容易失去，轻易形成的观念容易改变。

35、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》

36、诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂。

37、谨慎天下去得。

38、过分谨慎使人未老先衰。——逸经

39、两叶不剪，将寻斧柯，一时失策，百日难收。()

40、审慎会使人安全，但往往不会幸福。——塞·约翰逊

41、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的（可尊重的）人强得多。——辛克莱

42、快嘴会失信，快腿会失足。——老挝

作文想要夺取高分，除了要具备审题准确、立意新颖、结构合理、内容充实外，还有一个更重要的因素就是行文要顺畅自然。下面一起来看看！

1、语言通畅的具体要求

语言要流畅。这是对作文语言最基本的要求，就是要求语言运用规范、准确、连贯、得体，读起来文从字顺，通畅流利。其次，语言要有文采。这是在“语言通顺”的基础上提出的高一层次的语言标准。或是词语生动，或是句式灵活，或是善于运用修辞手法，或是文句有意蕴，这些都是有文采的表现。

2、怎样做到语言通畅

第一、语言规范。

在写作中，要符合语言规范的要求要注意三个方面：一是用词要体会词义的轻重、词语适用范围的大小、词语的感情色彩，不能随自己心意生造词语；二是句子不能有成分残缺、搭配不当和误用关联词语等毛病；三是除了在记叙性文章中为了描写风土人情的需要可以适当使用方言、俚语外，一般不使用方言俚语。

第二、语言准确。

要符合语言准确的要求就要注意有些问题有些看法要表达得十分准确才行。“我认为”“大家都这样看”“从全局看是好的”“我愿意这样”等等，是全称还是特称，一定要搞清楚，千万不要以偏概全。有些说法还需要婉转。如：“发牢骚，是人们将内心积压的意见、见解、看法说出来，虽然有时态度或形式有些不太合适，但终究是一些真实的意见，当然里面不免有些偏激的成分，但是我们干部一定要认真地对待啊！”这段文字，考生掌握的分寸就比较好，“有些不太合适”，“里面不免有些偏激的成分”，两个“有些”马上界定了牢骚的特点，使人们更清楚地认识到了“牢骚”的弊端。这正是语言“准确”的集中体现。

第三、语言连贯。

要做到这点应注意以下几个方面：一是文章中的每一段文字，都要统一于一个话题，围绕着一个中心；二是一段话要按照各句与中心的关系以及各句之间的关系合理地组织起来，可以根据人们认识事物的客观规律，根据句子的意思和思路的展开依次排列，也可以凭借语法手段(关联词、方位词、数词、代词等)或修辞手段(排比、对偶、层递等)来组合各个句子；三是句子之间要有语言和语气上的联系，如用主语承前省略、利用代词呼应、使用关联词语、适当重复上下文的内容或语言等方法来确保语言呼应；四是增添必要的过渡性语言，避免由于思维的速度大大高于表达的速度而带来的中间环节被省略或淡化了的“跳跃”现象。

第四、语言得体。要达到语言得体的要求一要注意表达对象，“心中要有读者”是写作的重要原则，只要试题中规定了写作对象，语言的运用就要考虑到这一条件。二要注意区分不同的文体：记叙性文体要以情动人，以叙述、描写为主，语言形象生动；议论性文体要以理服人，以阐述、议论为主，语言严密概括。

在中国浪费粮食貌似司空见惯。但在德国却会受到惩罚，德国将节约做到了极致。

2013年5月份，我作为翻译，随公司考察团到德国慕尼黑，与一家汽车配件公司洽谈业务。虽然我学的是德语，可这还是我第一次到德国，其间，我对“舌尖上的德国”印象深刻。

到达慕尼黑的第二天，我们公司请德国这家配件公司的相关人员吃饭，为了表达尊重和合作的诚意，我们点了一大桌子的德国美食。客人来到酒店后，看了看满满一大桌子的菜肴，个个一脸的问号。最后，为首的施耐德就问我：“今天一起用餐的一共几个人?”我说：“就我们八个人啊。”施耐德忍不住发问道：“就八个人，这么多菜，吃得完吗?”

用餐过程还算愉快，不过在用餐结束后，我们却遇到了大麻烦。我们正想离开的时候，一直在旁边打量我们的两位德国老太太把我们拦住了，不让走，其中一个还拿起了电话，好像是给什么局打的。

不一会儿，两位身穿制服的德国公务人员赶到了酒店，他们看了看桌子上大约还剩了三分之一的菜肴说：“这是你们吃的吗?”我说：“是的，有什么问题吗?”公务人员给我开了一张票说：“我们是城市秩序局的，你们浪费食物了，要接受处罚，罚款50马克。”

啊?吃不干净还得罚款?这么严重!但是，在人家的地盘上，就得听人家的，我只好乖乖交罚款。交完，我们想走，但又被拦住了。城市秩序局的公务人员说：“先生，您的食物没有吃完，请打包带走吧。”

把剩下的食物打包带走，这会不会很没面子啊?我还在犹豫的时候，施耐德已经要来了纸袋，把食物分类装好了。

出了酒店，施耐德耐心地给我讲解道：“在我们德国，无论自助餐还是点餐，食客一旦被发现浪费，轻则受到警告，重则由相关部门按规定罚款。如果在餐馆用餐时浪费食物，任何见证人都可以向城市秩序局等相关机构举报，工作人员会立即赶到现场，并按规定罚款。”我这才恍然大悟。

接着，施耐德继续介绍道：“在我们德国，政府和企业等机构的宴请十分注重节俭。就是把普通餐馆里的几张桌子摆成一张长桌，宾主坐在长桌两边。主人一般准备‘三道菜’;沙拉、主食、甜品，外加一杯酒。政府和企业请客吃饭的报销手续极其复杂：首先，填写请客申请表，详细说明请什么人、大概价格、请客目的，然后交给领导签字，经批准后才能请客。报销时，要明细列出消费的地点、时间、具体消费项目、餐馆地址、电话等。而且，人均消费一般规定在15～30欧元，否则就可能因行贿、受贿等嫌疑受到调查。”

我算是见识了“舌尖上的德国”，他们把节约食物做到了极致。我们小时候就开始注重培养节约意识，“粒粒皆辛苦”谁都会背，而且现在我们也在大力提倡节约型社会，但是，我们节约了吗?铺张浪费已经成了一大社会顽疾，舌尖上的浪费触目惊心，据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。“舌尖上的德国”让我们汗颜!

一是全方位扫描和多方面分析，找准切入角度。运用发散思维，以写作对象为中心，四面八方“胡思乱想”，以觅求更新的信息。即从某一人、一事、一景、一物或一个现象出发，想到其他一系列与之相关的事物和现象，从而得出某个结论。运用发散思维扫描时，可以通过联想，或从其本身、相关、相近、相反等角度，或从其外形、成因、关系、功用、意义、象征、等角度对同一事物进行描述、分析，找出立意深刻的最佳角度。

“多方面分析”，就是多方向、多角度、多层次、多部位地分析写作对象。对不同事物，可以根据分析对象的实际情况，选用以下分析角度

正面、反面、侧面等方位角度；过去、现在、未来等时间角度；本地、外地、中国、外国等地域角度；内部与外部，全部与局部，现象与本质，历史与现实，物质与精神等哲学角度；国家、集体、个人等利害关系角度；主观与客观，宏观与微观等认识角度；肯定、否定的辩证角度；立场、观点、方法、态度等世界观角度。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的这首《游子吟》写出了伟大的母爱，也表达了作者对母亲的感激之情，我们每个做子女的不也是这样的感受吗？妈妈的爱如春天的阳光，夏日的凉风，秋季的果香，冬天的瑞雪一样，滋润着我们，我们每一个少年儿童都是沐浴着伟大的母爱长大的，因此我们每一个人都想好好报答妈妈，帮妈妈做些事。我就是天天想为妈妈做事的那个人，可是，做什么呢？有了，“三八”妇女节快到了，我就在那天给妈妈一个惊喜吧——帮妈妈洗碗。

吃过晚饭，在我费尽口舌征求到妈妈的同意后，费了吃奶的力气将碗筷搬到了洗碗池。学着妈妈平时洗碗的样子，倒了一点儿洗洁精，开始“洗唰唰”啰！

人说“是非经过不知难”，这句话真是一点儿也没错。不到10分钟，我就已经累得气喘吁吁，大汗淋漓了。一个不小心，“啪——”一个小碗被碎了个“稀巴烂”。我本想把碎片捡起来，可是它已经“粉身碎骨”了，还不甘心，竟然狠狠地“咬”了我一口，搞得我鲜血直流。妈妈闻声赶来，心疼地用胳膊拱拱我，说：“你快捂住伤口，别让它再流血了，碗还是我来洗吧！”我不乐意，心想：难道这点小事我都干不了？我不顾一切，拍拍胸脯说：“没关系，您就让儿子完美地表现吧！”说着，我便将妈妈推进了房间。继续收拾好残局后，我继续洗碗。水哗哗地流着，一个个脏碗不断变亮堂。不知什么时候，妈妈站在一旁正望着我，脸上露出了幸福的微笑，我也开心地笑了，这是我们发自内心的微笑。

在一曲欢快的“碗筷协奏曲”中，我终于洗完了碗。这一次劳动，我虽然累得够呛，还挂了点小彩，但我终于体会到了妈妈平时干活儿的辛苦。

我伸了个懒腰，自言自语道：“今天真辛苦啊！”不过帮妈妈做事，心中也充满了甜蜜。

我想妈妈虽然嘴上反对我帮她做家务，说这样会耽误我学习，可她心里一定会偷着乐的。

长大后有时间的时候，我帮妈妈做什么呢？拖地？叠衣服？喂鸡？学做饭？……只要我愿意，什么都可以。

1、水长滩多，路长弯多

2、人怕放荡，铁怕落炉。

3、有了狐皮帽，忘了羊羔皮。

4、人多好办事。

5、人老思家乡，乌老思窝巢。

6、宁可认错，不可说谎。

7、人要有骨气，马要有力气。

8、一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。

9、心直口快，就像翱翔蓝天。

10、马在软地上易失蹄，人在甜言上易栽跟斗。

11、众人一条心，黄土变成金。

12、天时不如地利，地利不如人和。

13、雁怕离群，人怕掉队。

14、好心待人，自己得好报。

15、人凭装饰美，鸟凭羽毛好。

16、天凭日月，人凭良心。

17、诚实比珠宝贵重。

18、不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。

19、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

20、不怕鬼吓人，就怕人吓人。

21、船载千斤，掌舵一人。

22、一人修路，万人安步。

23、醉汉口里吐真言。

24、柴多火焰高，人多办法好。

25、乌鸦说猪黑，自己不觉得。

26、三个臭皮匠，合个诸葛亮。

27、不怕人不敬，就怕己不正。

28、宁可荤口念佛，不可素口骂人。

29、打人两日忧，骂人三日羞。

30、只有修桥铺路，没有断桥绝路。

31、千金难买心，万金不卖道。

32、轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。

33、心里无鬼，岂怕鬼敲门。

34、一颗星星布不满天，一块石头垒不成山。

35、连小事都做不好的人，怎能做出惊天动地的大事。

36、只要自己上进，哪怕别人轻视。

37、智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来，力量从团结来。

38、众人种树树成林，大家栽花花才香。

39、总爱发誓的人，往往最爱撤慌。

40、劝人终有益，挑唆害无穷。

41、多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。

42、说话伤心是罪过，扫把打人是侮辱。

43、本事不是来自天上，都是努力学习得来。

44、团结就是力量。

45、鱼不能离水，雁不能离群。

46、见强者不能惧怕，遇弱者不要欺侮。

47、人怕引诱，塘怕渗透。

48、口说如风吹，实践是真金。

49、一人知识有限，众人智慧无穷。

50、大路有草行人踩，心术不正旁人说。

51、不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。

52、人和万事兴。

53、喜欢吹捧的人，暂时也会占点便宜。

54、不从山脚起步，怎么到达山巅。

55、火车跑得快，全靠车头带。

56、人心齐，泰山移。

57、春天的气候忽冷忽热，人生的道路有祸有福。

58、一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。

59、只有千里的名声，没有千里的威风。

60、路不怕远，只要不停的走。

61、独脚难行，孤掌难鸣。

62、不怕巨浪高，只怕桨不齐。

63、团结加智慧，弱者胜强者。

64、男人到拉萨也没有人说好坏，女人去背水也有人说闲话。

65、孤雁难飞，孤掌难鸣。

66、人要实心，火要空心。

67、人靠心好，树靠根牢。

68、一朵鲜花打扮不出美丽的春天。

69、只要不忘本，管他如何穿戴。 随便看看吧

70、集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。

71、一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。

72、人多势众。

73、麦草浮在水面上，宝石却沉在水底。

74、聪明人办事爱与人商量，愚昧人一切自作主张。

75、人要有志气，树要有硬皮。 随便看看吧

76、与其庸人当家，不如能人守门。

77、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

78、不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。

79、群雁无首不成行，羊群出圈看头羊。

80、只可救人起，不可拖人倒。

81、水中的鱼儿上不得上岸，山里的老虎下不得滩。

82、人心换人心，八两换半斤。

83、骗子的嘴巴会讲经，小偷的眼光最敏锐。

84、一张牛皮有厚薄，一家子女有好坏。

85、一箭易断，十箭难折。

86、人前若爱争长短，人后必然说是非。

87、土帮土成墙，人帮人成城。

88、一人难挑千斤担，众人能移万座山。

89、创造幸福靠双手，前进还须攀高山。

90、一根稻草抛不过墙，一根木头架不起梁。

91、金子是黄的，但它可以使人的心变成黑的。

92、没有知识的人，就像没有眼睛。 天下

93、击水成波，击石成火，激人成祸。

94、宁可正而不足，不可邪而有余。

95、舍不得吃，却被狗叼。

96、人怕私，地怕荒。

97、小时偷针，大了偷金。

98、没有见过雪山的猴子，看见马鸡就会眼花。

99、刀伤易治，口伤难医。

100、只可劝人家圆，不可劝人家离。

101、柴多火旺，水涨船高。

102、不要骑两头马，不要喝两头茶。

103、贪心如果太甚，很快就会掉入深渊。

104、路走长了脚要肿，酥油汤喝多了拉肚子。

105、人多山倒，力众海移。

106、品德好坏看行为，籍贯何处听口音。

107、斗不过狗，

每个人做事有每个人的特点，对不同事件也有不同看法。同样我也有别出心裁的方式。

今年夏天我仅背着一个小包，手持一本语文书来到了贵州黄果树大瀑布前。读着大瀑布的课文，欣赏着宏伟壮观的景象仿佛置身于仙境。

我是一个比较奇怪的人，不喜欢在幽静的地方看书，同样也不愿意像“低头族”那样边走边看。我向往触景生情的意境，读一句诗或者一句话，看一眼风景，来验证书上的内容和切身感悟一下大自然的美妙，体会出与书不同的东西。

伸出手来触摸瀑布溅起的浪花，吟一句“飞流直下三千尺”，看滚滚河水涌入下游，读一句“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。仰望空中随风飘荡的水雾，念一句“山色空朦雨一起”……

在这种地方读难免会引起一些嘲笑之声，笑我不懂得游山玩水，我不去理会他们继续呆在我的世界里。有三、五成群的大人从我身边走过，讨论着哪里最值得留恋，太俗！有两个年轻女孩摆各种姿势拍照留念，太幼稚！有个老者不紧不慢第支起三脚架，架好相机，踱步寻找角度，太繁琐！我认为至需品读着课文，注视着美景就可以了。有些人只把山水留在手机里，而我将它刻入心中，总能浮现在我的脑海里。用我的方式旅行，永记山水之美。

有人说美好是短暂的需要借助外力来记下，而我认为人的一生都是美好的，不需要多么浮夸的方法来记忆，用心体会就够了。正如“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，我会如落叶一样无声无息，随风摇曳地落在地上，静谧、优美地度过一生。我要用自己的方式做事、思考、走过我自认为“不平凡”的一生。

对照“严以用权”的高标准，税务部门或多或少还存在用权不严的现象，用权任性、以税谋私等问题还没有得到彻底根治，归结起来主要体现为“严不够、用不当、权错位”。

“严不够”主要体现在标准要求低、有令不行，不敢动真格。对工作不敢从严要求，穷于对付应付，对工作部署后不指导、不研究、不过问，习惯于以会议落实会议，以文件落实文件，对自己职责范围工作不主动作为，存在差不多、过得去、随大流思想，得过且过，不能高标准、严要求，工作目标低，要求低。对出台的规章制度，有的根本不执行或绕行，制度形同虚设，我行我素，有令不行;对税收违法违规事件和违法乱纪人员，瞻前顾后、当老好人，不敢碰硬、不敢亮剑、不敢追责。

“用不当”主要体现在权力使用不当。有的行使权力的依据不足，没有严格遵循“法无授权不可为”的原则，在没有法律法规明确授权的前提下，滥用权力。有的行使权力程序不当，没有严格按照法律法规确定的范围、权限、流程、标准、时限执法，随意性执法、选择性执法的现象在一定范围内仍然存在。有的单位领导严重破坏了民主集中制的根本制度和原则，对“三重一大”事项搞“一言堂”，既当“班长”又当“家长”。或借组织之名，行个人专断之实，包揽一切，将个人凌驾于组织之上，好大喜功，不顾实际，不作论证，独断专行，胡乱决策。有的用权任性，滥用自由裁量权，在既定幅度范围内，凭个人喜好行使权力，严重损害社会公平。

“权错位”主要体现在以自我为中心，损害群众利益。行使权力从自己部门利益出发考虑，以自我为中心，人为设置障碍或采取变相审批，不顾人民群众利益受到损害与否。办理税收事项时，流程复杂、环节多，提交资料多，不一次性告知，让群众反复跑、来回找，甚至故意刁难;应该享受的税收优惠政策迟迟不到位，等着别人上门来求;特权思想严重，“看人下菜”，优亲重友、公事私办，逼着群众到处找门路、求人托关系;甚至把权力私有化、商品化，设租寻租，吃拿卡要，官商勾结，权钱交易，不给好处不办事，给了好处乱办事。出现上述种种情况，根本原因还是因为没有正确认识和处理好“严以用权”的问题。

茧，很深很厚，包裹在心头。直到破茧成蝶，才发现：原来，我可以做到。——题记

竞选课代表，我落选了。

同学们互相推搡着，或揽住别人，或趴在课桌上，发出刺耳的笑声。每个人的脸部都不约而同地颤抖着，大张的嘴似乎要把我吞噬。更有甚者做出令我难堪的动作。我麻木机械地走下台，变得渺小，渺小到空气中的一粒尘埃。那笑声，那动作，是魔音，是魔像。

泪雨成丝。在通往梦想的路上，我孤独地砥砺前行。就在意想不到之时，这条路裂了一条缝。痛苦、不堪将我拉进这黑色的深渊。我抵抗，我挣扎，我试图冲破深渊。但那魔音，那魔像将我层层裹住。我只好沉默。

经历了几个星期的痛苦后，我的心渐渐平静。

培根说：面对顺境所需要的是节制，面对逆境所需要的是坚韧。这句话给了我力量。既然身处逆境，又不甘于没落，为什么不再放手一搏呢？渴望成功的我再次走上讲台，只可惜，我又落选了。

梦中的我似乎已触到了成功。但就在那一刻，灯光全灭，我再次沉落。一层层的茧再次将我裹住，而且更厚、更深。

这时，母爱照到了我的身上。“孩子，不要害怕，一次失败、两次失败不足以说明什么，只要你坚持努力，成功必会降临。”母亲温柔的话语如同春风，吹进我层层厚茧下的心房。也许痛苦是每个人都有的，但只有冲破它的束缚，活出自我，才能成功。

人生是一段永不止歇的旅途，如飓风起于青萍之末，需要经历千百种困难，并为之努力，才能泅渡成功这条河流，蜿蜒成生命的高度。信心是这条路上必备的行囊，它让我不懈努力与追求，坚信黑暗的前方就是光明。

两次打击本已让我几乎放弃，但母亲的话语无疑给了我力量，给了我信心。最名贵的檀木只有在烈火的焚烧下才能散发出最浓郁的芳香。成功也只有在一次次的挫折洗礼后才能走来。

第三次站在讲台上的时候，我终于成功当选。掌声雷动的那一刻，魔音消散，魔象破碎，我已无坚不摧，我成功了。

痛苦的茧已被冲破，我完成了一次人生的升华。蓦然回首，茧丝随风消散：原来，我可以做到。

沼泽地里的推土机 ———— 拖泥带水。下面是小编为你带来的暗示做事慢的歇后语，欢迎阅读。

暗示做事慢的歇后语

急性子碰到慢性子 ———— 你急他不急

赶乌龟上高山 ———— 慢性子

三刀杀不死的老绵羊 ———— 慢性子

三拳头打不出个闷屁来 ———— 慢性子

三拳头打勿出闷屁 ———— 慢性子

鹅行鸭步 ———— 大摇大摆;磨磨蹭蹭

下雨天走路 ———— 拖泥带水

沼泽地里的推土机 ———— 拖泥带水

池塘里捞藕 ———— 拖泥带水

穿木拖鞋过河 ———— 拖泥带水

大建安家捞藕根 ———— 拖泥带水

浅滩上放木排 ———— 拖拖拉拉;一拖再拖;拖拉

浅水上的木排 ———— 一拖再拖

矮子穿长袍 ———— 拖拖拉拉

穿木屐(mu ji木板拖鞋)干活 ———— 拖拖拉拉

老婆婆纺线 ———— 拖拖拉拉

蚂蚁搬家 ———— 拖拖拉拉;大家动口;倾巢出动(洞)

浅滩上放木排 ———— 拖拖拉拉;一拖再拖;拖拉

仙女的裙子 ———— 拖拖拉拉

穿木屐干活 ———— 拖拖拉拉;拖拖沓沓

带拖斗的卡车 ———— 拖拖拉拉

水牛踩浆 ———— 拖泥带水

沙滩上放木排 ———— 一拖再拖

沙滩下放木排 ———— 一拖再拖

周六，爸爸妈妈有事都出去了，我自己在家写作业，作业写完后，无事可干，心想帮妈妈打扫一下卫生吧！给妈妈一个惊喜，也是一个不错的主意。

说干就干吧！先从哪里开始呢？想起妈妈打扫卫生时一般都是先擦桌子再扫地，最后再拖地，好吧就这么干吧！

先从卫生间找块抹布，把抹布洗一下，再从客厅到卧室，从茶几到机柜。从床头柜到窗台，全部擦了一边，一遍遍的洗抹布一遍遍擦着，一遍遍的往返卫生间，直到擦干净，一边擦还一边检查有没有落下的地方。直到全部擦完已经累的我快不行了。可看到自己擦的那么干净心里想着爸爸妈妈回来时的高兴的样子时，我又不感觉累了。

桌子擦完了该扫地和拖地了。我扫的很认真卧室扫完客厅，最后还不忘把垃圾收掉，再从卫生间拿出拖把开始拖地，拖地真是累人的活，带水的拖把是那么的沉，沉的我快要拿不动了，可我还是坚持把地拖完，狼狈的我看着湿漉漉的地面，干净整洁的房间，我气喘嘘嘘的说了声：“累死我了。”干完了不多时爸爸妈妈就回来了，爸爸妈妈一进门就异口同的的说：“呀！我们家变干净了。”接着又对着我说：“是你干的吗？”我不好意思的点点头，爸爸妈妈高兴极了。

在这次家务劳动中，我体会到了爸爸妈妈的辛苦，爸爸妈妈还要上班回到家还要干家务，我以后会帮助爸爸妈妈分担些家务。

什么叫修身，修身释义为陶冶身心，涵养德性，修持身性。修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质。

严以修身要修党性。党性是领导干部的灵魂，直接关系到每位党员干部的世界观、人生观、价值观。只有加强党性修养，党员干部才能积极主动、满腔热情地把全身心的精力投入到工作中，做到自重、自省、自警、自励，提高增强党性锻炼和党性修养的自觉性。党员干部修党性的过程，也是树立正确的权力观、地位观、利益观的过程，只有根基牢固了，才能做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去，时刻都能和人民群众站在一起，而不是站在人民群众的对立面,始终干净净做事，清清白白做人，保持共产党人的良好形象。

严以修身要修理想信念。可以说，理想信念是共产党员人的精神之柱，动力源泉。共产党人一旦理想信念不坚定，修行不到位，那就会失去共产党人的精神追求，丧失道德底线，走一条不归路。因此，共产党人要站稳政治立场，遵守政治纪律，提高政治鉴别力，增强政治敏锐性，在大是大非面前保持清醒头脑，在关键时刻不迷失方向，始终做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，

严以修身要修道德境界。党的群众路线教育实践活动重点整治了“四风”问题，但道德修养是一个长期的工作，就是要求党员干部在树立正确的世界观、政绩观、权力观的同时，要重视学习、善于学习，发扬评批和自我批评的优良作风，从群众中来，到群众中去，努力增长为人民服务的本领，不断增强自身的拒腐防变能力，努力的做一名德才兼备的好干部。党员干部要带头多深入基层一线和田间地头，把群众当朋友、当家人，尽心尽力为群众办实事、办好事、解难事，真正把工作做到群众心坎上。

“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。

严以修身既是领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。

诸葛亮的修身自律

三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。

刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。

修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。

“不要闯红灯”

新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大常委会副主任。

作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。

郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。

1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。

郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

2002年3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。

“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

加强学习坚定理想信念

作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

加强党性修养，坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

提高道德境界，追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。

新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。

从小到大什么事情都是父母做的主，没有一件事情是我做主。就连上什么补习班和上什么课，读哪个学校，也是父母做主，我便说；“拜托，这些我能自己选择的事情，我来，好吗”我对父母的行为极其不解。还有这些这些生活琐事：叠被子，整理书包等等，有时候出去玩，他们还跟着后面唠唠叨叨的，看到我安全上车才心满意足。

这次暑假我决定要自己来制定暑假计划，不听父母的。父亲倒是非常赞同，母亲几分不愿，生怕我啥也弄不好。我便大叫说：“我已经长大了，OK？”父亲也劝着母亲说：“孩子已经长大了，有些事，就让他自己来吧”母亲勉强答应了。计划的前20天，我住在老师家里补习，风平浪静，之后便是回到广州，有同学来到广州，我便想着当回东道主，便想着陪同学出去玩，去那水上乐园，母亲一开始还没说什么，我便认为她同意了，哪知第二天早上，我正准备出发时，她说不能去。我便问为什么？她说：“你一个人去太危险了”我便说：“不会啊，还有同学”“那也不行，两个人都没成年。”“为什么一定要成年啊？而且有一个成年人啦，她舅妈在的，我把她电话给你好吧。“母亲这才心满意足的同意了，后面又莫名其妙陪着我出门，我问她”妈，你要干嘛。”“我陪着你去，再回来。”“妈，我已经长大了，我会自己去的，您就放一百二十个心吧。”“还是不行，要是你坐地铁，钱被偷了，打的又被人贩子抢了，那可哭死妈我。”“我的妈哟，这个世道还算和平的啊，再说我已经这么大了，人高马大的，你就别担心这担心哪了。”母亲一脸愁苦，叹了口气：“那你去吧，注意安全，泳衣带了没有，手机带了没有，钱带了没有……”

妈妈的唠叨，尽管是出发点是好，但是，有些事情，我真的可以自己来，爸爸妈妈，我一生必须要经历的坎坷，必须要我自己去承受，那才是青春的快乐啊！

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是主席提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

如三国时期袁尚的部下审配，在将被曹操斩首时，刽子手让他面向南方，审配悲愤的说：“吾主在北，不可使我面南而死。”说着向北跪下，引颈就刃，连曹操都感叹：“河北义士，何其之多，可惜袁氏不能善用矣！”又如宋末的文天祥，被元军俘虏在狱中长达三年之久，仍不投降，并在狱中写下了著名的《过零丁洋》，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”激励着、感动着一代又一代的人；还有当代的董存瑞，他为了的胜利，为了不让更多的战友牺牲，毅然冲到了阻碍队伍前进的桥型碉堡下，左手举炸药包，右手拉燃导火索，大喊：“为了新中国，冲啊！”用自己的生命换来了的胜利！

可是，爱国就只是为国捐躯、精忠报国吗？当然不是，现在是和平年代，没有战争，那么爱国又体现在什么地方呢？

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀？我继续听了下去：“把大家的血肉筑成大家旧的长城！中华民族到了最安全的时候……”啊？国歌怎么会是这样的？他在那里胡改国歌？真是个不爱国的家伙！我正想去批评他，可是他是个中学生！我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿；不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的！”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我！是我不对！”说着，他涨红了脸，走开了。

又有一次，在少年宫里，老师让大家随意作画，有一个同学画了一面国旗，上面有六颗星星，他旁边的同学严肃地对他说：“嗨，你不能这么画！”“我知道，我故意画出六个星星的！”那个画国旗的同学不以为然。“不行不行！国旗只有五颗星星，你不能画六颗星星！国旗是祖国的象征，代表着祖国的尊严！你不能乱改！”“这……”画国旗的同学有点语塞了，接着，他擦掉了多出的一颗星星，举起来向大家看，说：“对，这才是国旗！国旗是不能乱改的！”

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难；爱国，你能做到，我能做到；爱国，大人能做到，小学生也能做到；爱国，是大家每一个人应尽的责任，大家每一个人都能做到！

我们说人不能脱离群体，要团结，依靠集体的力量。但我们是否想过如果人不在集体，遇到问题，我们该怎么办呢？这就需要靠我们自己努力了。

你们是否听过这么一个故事：有一个盲人拄着拐仗向前踟蹰着，这时一位热心人上前扶着盲人过了一个街道。而后，热心人又问道：“你去哪里，我送你去吧！”盲人感激地说：“谢谢，不用了，你能帮我一次，但却不能帮我一世。”说完便蹒跚地拄着拐杖走了。这会让你想到什么呢？

或许不同的人会有不同的见解，然而，它让我们想到依靠自己的重要性。我们能靠别人一时，不能靠别人一世，何况我们不是盲人，更应该靠自己。

现实生活中，有许多事情要我们去面对，我们不能完全依赖于别人，而重在自己去解决。命运掌握在自己的手中，只要我们去创造，美好的明天将会离我们不远。这需要我们提高自我，增强自己的意识，提高自己的素质和水平。

在许多的事例中，有一大部分是不能自我拯救而导致的。有一次地震爆发之时，正好学校还在上课。经历了地震的两所不同的学校，却有两种截然不同的后果。一所学校，师生惊慌失措，不少人因拥挤而被踩伤。而另一所学校，虽说教学楼还在施工，但因为有防震意识，撤离的过程井然有序，因此无一人受伤。

这是一个真实的事例。为什么经历同样一次地震，却有截然不同的结果呢？这是因为集体无纪律时自我意识的丧失。面对突发的灾难，每个人都想逃生，而正因为每个人都想逃生，往往使得每个人都难以逃生，这就是个体理性导致了集体非理性。如果当灾难来临时，我们能够唤起自我意识，不随波逐流，就能够自救救人。

所以我们要注重自我意识的培养，不断增强自身的能力。遇到问题时不要总想得到别人的帮助，只有自己掌握好了解决问题的办法，才能保证自己立于不败之地。无论在什么时候，我们都应该意识到自己的存在，意识到完成自己的事情是自己的使命。平常多注重自身能力的培养，在危难之时，才能自己挽救自己。

我们应该时刻提醒自己，做事重在自己。只有凭着自己的真实本领，才能创造出一片属于自己的天地。

[做事重在自己_话题作文

做事的基础是什么呢?坚持?信念?沉默?还是······都不是，告诉你吧，是思考。思考，能让人做事更成功!

牛顿，思考着为什么苹果会掉下来;瓦特，思考着水壶的盖为什么有蒸汽;莱特兄弟，思考着风筝为什么能飞那么高那么远。

从前，有一个捡易拉罐的人，就发现易拉罐回收站为什么也要卖走。就果断地花了六百块钱检查一下易拉罐里到底有啥?检查出来了，那里有铝和镍的成分，很值钱。从此，他东借西借拼凑了一个小工厂专门生产铝锭和镍锭。并高价回收易拉罐，一年就挣了270多万。相信大家读完肯定震惊不小，事实就是这样，只有爱思考才能创造奇迹。思考，一个做事的基础;思考，一个成功的垫脚石;思考，一个奇迹的开始!

1936年，比罗用钢笔写字时模糊，后来比罗开始琢磨，有没有能代替钢笔的笔。经过一段时间的试验，他用一根钢圆管灌满速干油墨，在一端装上钢珠作为笔尖。然后，他在各种能书写的材质上进行书写试验，发现试验成功了。看，这一切都是思考，世界上所有的奇迹都源于思考，瓦特的蒸汽机、莱特兄弟的飞机、艾迪生的灯泡·····思考，每个人必不可缺的成功之道。

思考，做事基础之路;思考，成功必经之路;思考，彼岸辉煌之路;思考，拼搏向上之路;思考，开创未来之路;思考，伴你一生的成长之路。

思考，是做事的基础;思考，是力量的源泉;思考，是智慧的根基!

古人曾说：“小处不渗漏，暗处不欺隐;末路不怠荒，才是个真英雄。”是啊!短短一句话，却蕴含着永恒真理：做事须谨慎，潦倒要奋发。若欲为英雄，慎而奋乃真话。

是啊，在生活中，我们在做事时必不可少的一个元素就是谨慎，我们在走投无路时不可或缺的一个武器就是奋发。有了谨慎帮助，粗心与大意只好灰溜溜地离开，事情或许可以办得十分风顺，十分好。而有了奋发武装，穷困和潦倒再不能困扰你，胸怀大志，奋发努力，必定否极泰来!大处着眼，小处着手，小心谨慎，奋发向上，粗心不能来，潦倒不再扰，只要你做事小心，奋发努力，胜利，属于你!

都说逆境成就强者，而这些强者无一不是在逆境中奋发努力，励精图治才成就自己的。如果身处逆境却无所作为，只会后退，正是“逆水行舟，不进则退”。无所行为，不仅不能柳暗花明，还会陷入逆境之沼泽，难以脱身。所以，你如果身处穷困，面临潦倒，千万莫要放弃希望，而选择消极，去奋斗吧，潦倒须奋发!

“小心驶得万年船”是啊，在生活中，做事时那份谨慎是必要的。即使是一件极寻常的小事，去完成时也不能少谨慎。腓力二世正是因为忽略了一个小小侍卫的诉苦，而遭侍卫气愤，被他举剑刺杀。由此可见，一份小心，一份安全，一份谨慎，一份成功。欲成就大事者，无谨慎，只是个鲁莽的人，是所谓的“有勇无谋”，可见，谨慎行事也是一种智慧。所以，如果你做事比较鲁莽，就学着去谨慎吧，做事得谨慎!

你现在在也应该明白了谨慎之重要性，奋发的作用性了吧，从现在起，你就去做这样的人吧，做事须谨慎，潦倒要奋发，加油!