个人类作文（汇总20篇）

狗陪伴人类已数千万年。从早期的看家犬、狩猎犬，到警犬、缉毒犬、导盲犬等等。狗都和人类有着密不可分的关系，成为人类得力的助手、忠诚的卫士和伴侣。人之所以喜欢狗，有因为它呆萌可爱，有因为他乖巧听话，还有因为它可以真情陪伴。我也不例外，无论是珍贵名犬，还是低调朴实的中华田园犬，我都非常喜欢。细细想来，主要是考虑到三个原因。

一是她的聪明。狗能通人性，可以明白人要表达的意思。通过专业的训练，他们甚至可以达到五六岁孩子的智商。正因为这一点，狗被训练成警犬、导盲犬，甚至完成人完成不了的事情。就是家中的宠物犬，也可以做个“恭喜发财”讨主人欢心。狗还可以看出人的心思。主人开心时，它围着你转，发个嗲卖个萌，主人不开心时，它会安静的趴在一边，静静地倾听、陪伴。

二是她的忠诚。犬类的忠诚人尽皆知。为了保护主人而受伤甚至身亡的故事屡见不鲜。曾经广为人知的“江歌”案发生后，江歌家的大黄狗在她本该返回的那天凌晨开始，在老地方等到深夜；美国加州一拳师犬，在凌晨3点半着火后，拼命挣脱项圈，叫醒了主人Scott，主人获救了，但Duncan却被大火吞没了。这些故事都让人感动不已。

狗是人类最忠诚的朋友，我们也应该真心以对，善待这些生命。

燕子是雀形目燕科的1属。本属鸟类体型小，体长130～180毫米。翅尖长，尾叉形。背羽大多灰蓝黑色，因此，古时把它叫做玄鸟。翅尖长善飞，嘴短弱，嘴裂宽，为典型食虫鸟类的嘴型。脚短小而爪较强。

不同的燕子有不同的生活习性。燕子是以昆虫为食的，它们习惯于在空中捕食飞虫。不同种类的燕子形态也不一样。楼燕体形稍大，飞得高，飞行速度快，全身黑色，发金属光泽，鸣声十分响亮，它喜欢在亭台楼阁古建筑的高屋檐下为巢；家燕体型较小，上身为发金属光辉的黑色，头部栗色，腹部白或淡粉红色，飞的较低，鸣声较小，多以居民的室内房梁上和墙角巢穴，最喜接近人类。

燕子一般在4～7月繁殖。家燕在农家屋檐下营巢。巢是把衔来的泥和草茎用唾液粘结而成，内铺以细软杂草、羽毛、破布等，还有一些青蒿叶。每年繁殖2窝，雌雄共同孵卵。14～15天幼鸟出壳，亲鸟共同饲喂。雏鸟约20天出飞，再喂5～6天，就可自己取食。金腰燕体形似家燕，但稍大些。此种燕腰部栗黄，非常明显夺目，下体有细小黑纹，易与家燕相区别。习性亦与家燕相似，但大都栖息于山地村落间。燕是典型的迁徙鸟。繁殖结束后，幼鸟仍跟随成鸟活动，并逐渐集成大群，在第一次寒潮到来前南迁越冬。

一窝家燕在一个夏季能消灭25万多只害虫，其中包括蚊、蝇、蛾、椿象、金龟子、蚜虫等害虫。俗话说：“燕子飞来多兜兜，一月粮食不用愁”。这是人们对家燕的赞美，因此，我们要保护它。

“动物是人类最可亲的朋友，它们从不提问，也从不指责”。我就有一只这样的小狗。

它穿着一件白白的外衣，长着可爱的面孔，眼睛像黑色的宝石一样明亮，鼻子特别的灵敏，无论什么气味它都能分辨出来。它不但四肢有力，而且动作敏捷，一见到主人就摇尾巴示好，一见到陌生人就翘起尾巴“汪汪”大叫，把陌生人赶走。

夏天，它把舌头伸得长长的，为了给自己解热，冬天，它把身子卷起来，看起来好像很可怜，好像在说：“你快帮我找一个棉被盖上吧!”

这就是我可爱的小狗，我最喜欢的小动物。

它像真正的飞鸟一般，飞向一望无际的天空。它象征了潇洒、自由、思念，它就是天堂鸟。

天堂鸟这个名字赋予了浓郁的诗情画意，就不难想到它高贵和典雅的气质，天堂鸟的学名是鹤望兰，又称极乐鸟之花。

天堂鸟的花极为娇艳，花蕊呈天蓝色，围在花蕊周围的花萼却是艳丽的橙黄色，而托在底部的包片又是镶有紫色花边的兰绿色，整个花形绽开在浓郁挺拔的绿叶中，颇似仙鹤昂首遥望之姿。

它是一种喜光植物，对环境的要求特别的严格。在我家我只看见他它一次花，而且没有几天就枯萎了。它的花期在冬季，但是它是一个喜温暖、湿润、阳光充足的植物。

天堂鸟之花有极大欣赏价值，所以它是养花人的最爱，因此很多人把它放在客厅做美丽的装饰，有很多人看了它漂亮的叶子，仙鹤般的花朵让人流连忘返。

天堂鸟他不仅美而且它的花语更美，花语是自由和思念，希望天堂鸟能够自由飞翔，飞往天堂，带着我的思念与情感，把我的思念带给远方的你，也可以纪念故人，将自己的思念送到天堂。

天堂鸟张开你的翅膀，飞向你重要的人身边吧，望你给所有人带来幸福。

如今，随着科技越来越发达，人工智能也越来越多，同时，也给我们带来了许许多多的方便。

最近，关于人工智能的报道也不少，例如有关siri不可以问的问题，如果问了，那么siri就会回答一些让人看不懂或者是恐慌的答案；又比如Alphago，在围棋比赛中，他战胜了一个又一个高手，按照设计者所设计的程序，一步一步地应对着棋手的出棋，他有着许许多多有关围棋的解决策略，同时，他还可以现场学习对方的出棋，变成他的另一个程序。越来越多的报道似乎都在说着人工智能像人类一样思考，我们对此感到恐惧，不安。但是，这对我们来说是一种威胁，是不好的吗？

记得之前看到的一则小故事，siri成为了这个世界的统治者，而我们人类也害怕着siri，但是有一个小女孩，她与siri分享着自己的快乐，害怕与期待，有一天，这个女孩遇到了危险，siri通知并让整个世界的siri发出警告和求助，只是因为这个女孩在这段时间里让siri感受到了快乐。像人类一样有感情的思考对我们来说真的是不好的吗？或许，在某些方面，他们这样的思考能够有更好的解决方案。

再看我们，因为经验的原因，我们常常按部就班，遇到问题，都按照以往的人的解决方法去应对着，从来没有想过新的方案。或许，会有人说这样是为了减少出错概率。可是，当一个问题有新的解决方案的时候并且比现在的这个方法更简单，那为何不去尝试？不去思考呢？而这些经验，正如计算机的程序一样，我们这样的思考又何尝不是像计算机呢？

假使你是一位医生，有一位病人需要做手术，可是手术的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不过是有半年的存活时间，可如果不做这个手术，病人有三个月的存活时间。那么，这个手术你是劝他做还是劝他不做。如果是人工智能，他会按照之前所设定的程序，去给这个病人做手术，而至于这个手术的结果并不在他的考虑范围之内，他所要做的只是完成这个程序而已。可是，你是一个人，你要考虑的不仅仅是这个手术，做与不做既存在于病人的决定也存在于你的决定。不能像计算机一样死板地去思考问题。

我们可以像计算机一样冷静地去解决，但并不是像他一样没有同情心，失去自己的价值观去对待一切问题。

我们无法断言，人工智能像人类一样思考是好是坏，但是，我们像计算机一样思考是不可行的。我们需要的是他们的冷静，沉着，也需要我们自己的同情心和价值观。

太阳鸟是一种体形非常小的鸟，但是它小巧玲珑。是我今天在树上遇到并发现的。它长着长长的细如针尖的小嘴，就好像一摸就要被扎地非常疼。它从嘴尖到尾部，最长的也不到九或十厘米，非常渺小。它叫声清雅，也悠然自得，令人如痴如醉、陶陶如醉。它的羽毛更漂亮，非常艳丽，仿佛是用太阳上的七彩阳光编制成的。

只要有人想捉它，它都会轻巧的逃掉。在我居住的小区里，偶尔才来那么一两只太阳鸟，让我感到失望无比。如果太阳鸟的家族全部都在这儿，那这个小区就一定是一个“太阳鸟家族的王国、国家”了，在每棵树上都有一个结构很精巧的窝巢。我还从一本书上看过，有一条眼睛王蛇要来吃太阳鸟的孩子，那只母太阳鸟为来保护自己的孩子，奋不顾身地向眼睛王蛇冲过去，不惜被不但凶残，而且势气汹汹的眼睛王蛇一口吞吃掉了。那情景是多么的悲惨！

最后所有的太阳鸟终于把眼睛王蛇给啄死了，但是死伤无数。它们可真勇敢啊！我真佩服太阳鸟！美丽的太阳鸟，娇嫩的身体，勇敢的鸟！

世界文明大体上可分为以美国为首的西方文明和以中国为首的东方文明两大体系。由于世界各个国家历史渊源、资源禀赋、生活方式、价值观念千差万别，导致两大体系内的各个国家的文明迥异、差别较大，甚至有时会产生一定的矛盾和冲突，也给全球经济的稳定和可持续发展带来障碍。“一带一路”战略的适时提出并实施，在给丝路国家带来优质产能输出、优秀项目引进、优良资金注入的同时，也同时给沿线各国人文交流、文明对话提供方便条件，促进全球各国文明互鉴、优势互补，推动人类文明的融合发展。

“正如“愿景和行动”所述：“当今世界正发生复杂深刻的变化，国际金融危机深层次影响继续显现，世界经济缓慢复苏、发展分化，国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整，各国面临的发展问题依然严峻。共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的区域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济”。在这样大背景下，推进“一带一路”，必将促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合，推动沿线各国实现经济政策协调，开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作，打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构。我国倡导的共建“一带一路”符合国际社会的根本利益，彰显人类社会共同理想和美好追求，是国际合作以及全球治理新模式的积极探索，将为世界和平发展增添新的正能量，推动亚欧非大陆及附近海洋的互联互通，建立和加强沿线各国互联互通伙伴关系，构建全方位、多层次、复合型的互联互通网络，实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。

水，是生命的源泉。因为有它，才有了这个美丽的星球;因为有它，大地才充满生机;因为有它，才有了秀丽的山川，清澈的湖水，湛蓝的海洋……可是许许多多的人都十分浪费水资源，尽管地球的储水量很丰富的，数量巨大，但是能直接被人们生产和生活利用的，却少得可怜。因为海水又咸又苦，不能饮用，不能浇地，也难以用于工业。现今的世界，淡水仅仅占总水量的百分之三，其中三分之二还是冰，可见现在世界上的淡水资源有多么贫乏!

你知道吗?在山区有多少人用不到水，一天甚至只用小小的一盆水。可是我却看到过这样一则公益广告：一个山区的孩子站在水槽面前，目不转睛地盯着从水龙头里缓缓流出来的一滴又一滴的水。而城市里的一位年轻人，却开着水龙头，让那些水白白流走，自己却漫不经心地在镜子面前刷牙……这是两幅截然不同的画面，一个是天真的孩子在急切地等着水，一个是成熟的大人却如此浪费这宝贵的水资源，这是多么鲜明的对比呀!

在我们的现实生活当中也有这样的例子。有一天放学，我走进厕所看见那里满地是水，人都有些站不稳，一不小心就会滑倒。原来是一群男生搞的鬼，他们手里拿着拖把，还把水龙头开到最大，白花花的自来水从小小的水龙头中“大把大把”地流泻出来。起先，水滴到水槽中，溅起了一朵朵雪白的水花，水花飞溅到了人的脸上，身上，衣服上。后来水槽中的水越来越多，似乎都已经汇成了一条大江。最后，水槽中没有了水容身的地方，大量的水溢了出来，溅湿了男生们的鞋子。男生们个个都成了落汤鸡，满身湿漉漉的。他们名义上是来洗拖把的，说到头还是来玩水的。

此时，我把目光转移到了女厕所。一位斯文的小女生轻轻打开水龙头，“小心翼翼”地用着一滴一滴的水，双手反复不停地搓着。洗完手，就马上把水龙头关了，没有浪费一滴水。我心里不禁赞美着这位懂得节水的小女生，而对那群只知道玩闹的男生油然而生一种憎恨和厌恶。

你们知不知道，没有了水地球会怎样，地球会变成一片沙漠，会处于干旱。植物得不到滋润，鱼儿无法生存，大地没有生机……

人类，珍惜每一滴水吧，不然，“世界上的最后一滴水将是人类的眼泪!”

[人类，珍惜每一滴水吧作文800字

关于人类的起源，在人类早期，就有许多这方面设想的神话，初一上册第六单元作文：人类起源概说700字。

比如《女娲造人》是中国的神话，《伊甸园里》是西方神话。尽管两则神话故事所产生的地点不同，可以看出东西方文化的差异，但是它们也有许多共同点。第一，两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五，两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。

在完全隔绝的状态下，东西方的想象竟有这么多相似点，这是非常有趣的。那时是人类童年时代，那种认识真是天真幼稚得可以，但是古人是很富有想象力的。如果把神话当作科学，像牛津的那个主教塞缪尔？威尔伯福斯那样，那就成为科学发展道路上的绊脚石。如果把神话当作艺术，当作原始的文学艺术，那么古人的想象就具有永久的魅力。

关于人类起源，直到19世纪才走上科学的道路，达尔文的进化论，是19世纪三大科学发现之一。但是，科学的探索没有止步。随着人类考古业的发展，发现了许多古人类的化石，出现了许多关于人类起源的心血说。诸如：古人类学家认为从猿到人的进化分为四个阶段：南方古猿、能人、直立人、智人。这四种不同时期的古人类化石，在体质特征和文化遗物上都有明显的差异，充分地反映出人类进化的四个阶段。还有的就是：海猿说、海陆双祖先复合说、外星人说等。这些学说都从不同角度来论说人类的起源。

无论是“海猿说“海陆双祖复合说还是“外星人说，都在有力地向传统的“从猿到人的进化论学说发出挑战，但要形成公认的科学结论，还证据不足。科学在发展，研究在深入，人类将用自己的智慧，来解开自身的谜团。

有这样一个故事：

一个小男孩因为考试考得不理想，遭到了爸爸妈妈的轮番数落。当小男孩躲在房间默默哭泣的时候，只有平时他最爱的小狗摇着尾巴走过来舔舔他的手，用湖水一般清澈的眸子望着他，支持着他。

动物尚能如此，人类情何以堪?生活在世界上的动物用着最朴实、最直白的方式表达着情感，远胜过人类口中无法兑现的承诺和誓言。

电影《忠犬八公的故事》赚取了无数咸涩的泪水，更唤醒了无数颗禁锢的良心。

生与死的距离与意义，对于一条狗来说，它无法参透。它只相信，他的主人会回来。 它的生命如一汪流水，在生命驿站的青石台上年复一年地流逝。它有它的原则，不离不弃。它卧在那里十年，凝固成一道风景。

同样是一个关于小狗的故事。

宋大妈的哭声在火圈的另一侧响起，趴在甬道上的哈雷倏地翻爬起来，两眼圆睁，满是怒火，张开血盆大口，露出锋利的虎牙。它大步奔向燃着熊熊烈火的铁圈，却又不由自主地后退几步。宋大妈的哭声愈发伤心，哈雷仿佛摒住全身呼吸，纵身一跃，越过火圈，再服帖地坐在宋大妈跟前，用舌头舔干她的眼泪。

作家沈石溪的《火圈》一文中就刻画了这样一只通人性的猛虎哈雷。好心收养哈雷的宋大妈，因儿子吸毒让她伤透了心。宋大妈没人诉苦就会抱着哈雷诉说，而哈雷总会用舌头舔去宋大妈的绝望的泪水。人与动物的爱心交融，似乎更胜似血浓于水的亲情。

抬望眼，细思量，人或许是世界上最蠢的动物。只有人会为了一己私利而与多年的深交撕破脸皮;只有人会以自我为中心而忽视别人的内心;只有人会众叛亲离，只有人会栽赃陷害，只有人还真正不懂得感恩。

而动物会将感恩延长至十年的坚守，会将感恩凝结成纵身一跃的勇气，会将感恩温存在日复一日的馈谢。或许它们永远被人类驱使，然而始终能够保持着那份自然的本真，在物欲横流、热衷名利的今天，动物们的感恩不仅仅只是启示，更应该是震耳发聩的提醒吧!

现代科技的发达已到了令人瞠目结舌的程度，似乎所有的事情，人工智能都能替我们分析、处理，并且以那绝对理性，绝对精准的数据分析而得出一个似乎完美的回复与行动。一切似乎合情合理，却让人有了些许距离感。不错，人工智能纵然拥有再高的“脑容量”，在精准的应答系统，一切不过是人类赋予的，而它，却缺少了那么一丝人的温度。这是人工智能不及人类之处，却也是现代社会的人类日渐趋向的一个通病。

人若如同计算机一般失去同情心，便会失去为人的最根本的温度与人情味，是社会变得机械而又冰冷。已然被讨论的辩无可辩的“扶老人”问题，“网络众筹治病”问题，一切都充斥着人与人之间的隔阂与冷漠，一念之差，便是他人生与死的距离。现今的人类还能为此类问题辩驳、烦恼，就说明我们并非是无可救药了，《孟子》中曾提到的“恻隐之心”还没有如同那冷漠的计算机一般在我们的心中荡然无存。而若是如此发展，我们的内心当中如同人工智能一般仅有“是与非”而失了“情与义”，那么，我们还要那有血有肉、温热跳动的心脏作何？都换着智能芯片高效而准确的处理问题岂不更好？对于一切事物盲目不仁、睹若无物，一人如此，他便会与社会脱轨，而整个社会都是如此，就像是一群“智能钢铁”在大街上游走，带着钢铁般的心脏一切都被是非驱使，想来便是心中颤栗，冰冷得让人害怕。

而若是人失去了价值观，就更是如同失去了灵魂，只懂得执行，他人告诉你什么便是什么，没有自我判断。这是一个人的悲哀，也是当今社会之悲哀。说起失去价值判断，便让我想起历史书上让人瞠目的一图。20世纪40年代的日本侵华战争中，两名日本将士以杀人数目为赌注，以百人为界，过百者胜。那一幕，我怎么都无法理解。人性本善啊！而让他们成为“嗜血”的恶魔一般的，便正是失去了价值判断，而成为了所谓向天皇效忠的“机器”。失去价值观的后果便是如此可怕，我却也替他们悲哀，若是他们重拾为人的基本判断，不知是否会为此日夜战栗，寝食难安呢？

人工智能所拥有的理性价值判断自然是维持社会秩序的不可或缺的因素之一，但人，之所以为人，而非仅仅懂得判断对与错的机器，正是因为我们懂得变通，思维多元，拥有感性的同情心与自我的价值判断。那血与肉交织而成的心脏才有的放矢，而非“人工”的一般，失去了其存在的价值。

圣人孔子尚且以“仁”与“礼”交互治事，我们又如何能舍了“仁”而仅求“礼”？秦始皇重“礼”弃“仁”而二世亡，放在当今社会，心若是凉了，亡的便是整个社会啊！

44.人类危机的真正根源是什么?就是对人类自身未来的懒思、少思。21世纪呼唤为人类思考的真正的思想者。21世纪，最需要的不是金钱，不是资源，甚至不是技术，而是能够使全世界联合起来的共同理想。

45. 现实的人类是怎样的呢?这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。

46. 今天，人类的危险，不是来自外部，而是来自内部。人类当前的主要矛盾，不是与自然的矛盾，而是人类内部的矛盾。狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见!我们把巨大的人力、物力、财力、精力，耗费在了吵吵闹闹、勾心斗角、自相残杀上面，甚至于要同归于尽。人类四分五裂，手足相残，这正是世界危机、人类悲剧的总根源。

47. 冷战结束后，人类盼来的不是天下太平，反而进入了一个更加危险的时代。我们在享受着高科技带来的幸福时光的同时，又面临着人类自己制造的种种毁灭性的灾难。科学家宣称，恐怖组织只需 20克病毒，就可以把全世界60亿人都“解决掉”!……最大的恐怖与最大的利益，必将推动着人类做出最伟大的抉择。

48. 危机往往也是转机。今天的重重危机，恰恰能成为人类的最大转机。只要我们大家能认识到我们大家共同的利益、共同的目标，世界各国人民，哪怕本来像吴越那样仇恨极深的世代仇敌，也一定能够携起手来，同舟共济，共创未来。

49. 一旦人类实现空前绝后的大彻大悟，将启动巨大的世界文化再造工程、世界政治再造工程、世界经济再造工程——整个世界再造工程。只有如此，才可能避免人类“直下地狱”，才可能使人类“直登天堂”。

50. 鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得象鹰那样高。人类，有时候像鸡一样低飞，甚至有时候还会像蟑螂一样爬行，但是人类一旦觉醒，就会像雄鹰那样振翅高飞!

这次从天而将的大灾难海啸，导致了许多宝贵的生命死亡。当我在看电视新闻报道的时候，看到了悲惨的一幕：以前一个个开朗活泼的孩子，现在变成了一具具腐烂发臭的尸体;以前一位位有了孩子而开心善良的母亲，现在失去了可爱的孩子，哭得呼天抢地，泣不成声;以前风景优美的度假圣地，现在变成一片片被海水侵犯的废墟;以前一个个丰衣足食的人民，现在为了一点点毫无味道的食物发生争夺......看到这里，我不知不觉地就热泪盈眶，泪流满面了。

海啸，就是海啸这个大恶魔，杀死了许许多多生机勃勃的无辜的生命。

记得我看到电视上一个两腮都是胡子的印度幸存者仔细地瞄诉道：“当时，我发现水平线升高了，就有点小心谨慎，也催促家人不要去海边。结果，海啸真的来了。当时声音很大，‘轰隆隆’。在海边玩耍的十多个孩子还有几位老人，都被冲走了。”哎，他们真可怜呀!难道当时就没有人救他们吗?

我一边思考一边转到另外一个节目。想不到，这个也是一个海啸的报道。一位金发的幸存者说：“我很遗憾，因为我救不到一个小女孩。我当时把她抱得很紧，但一棵顺水而来的树把她的手刮了一条很大的伤口，但我还是抓住她。可是，上帝似乎想把她带走，一辆面包车把我们撞开了。”就这样，世界上就少了一条宝贵的生命。

许多人都问：海啸是怎么来的?其实，海啸就是海底地震引起的。那样，海底怎么会地震呢?

这一切都是我们人类的错。全都是因为我们污染大自然的环境。一千多年前，老祖宗生活都很美好，鸟语花香，简直就是天堂生活。但是，随着时代的变化，人类不断的砍伐树木、乱扔垃圾、排放污水来污染生态环境，还随便乱杀各种各样的动物，使生态不平衡，就会出现大灾难。

人类，醒悟吧!现在挽救还可以。让大家行动起来，创设出一个美好的地球。

相信大家都很喜欢狗这种动物吧，我也不例外，我家就养了一只，它的名字叫”威利”.

“威利”是一只牧羊犬，它非常大。它有一双明亮的大眼睛，露出威严的光，它的耳朵时刻竖着，警觉地听着四面八方的动静，它的尾巴非常灵活，每一次见到我都一摇一晃的，好像在和我打招呼。

“威利”在我家已经两年了，我和它相处的很好，成了好朋友，我经常和它一起玩耍。“威利”不仅能和我玩耍，还能为我们看家。记得有一次我一个人独自在家，我很害怕，这时我听到一声“救命”，也听到了“威力”的叫声，我更害怕了，但我还是壮着胆子出去看个究竟，原来是妈妈不放心我一个人在家叫姑妈来照顾我，是“威利”把姑妈当成坏人了。

不管是我家的“威利”还是别的狗都能为人类做出很大的贡献，它是我们的朋友呀!

因为我们地球的人数与日俱增，地球快住不下了，所以我和朋友们乘上了自己的万能机器人出发，去寻找人类新的去处。

第一站是火星，我们先让自己的万能机器人做了一个很大的空气护罩，罩住整个火星。再在里面种很多植物，建设许多的学校和公寓。为什么我要把学校建设在金火星上，而不建在其他星球上呢？因为火星上有一种奇异的金属，把它做成眼镜就可以保护视力，又可以把学的知识记得十分牢靠，虽然他好，但是他不能带出火星，否则他会腐烂的。虽然火星可以居住，但是这个星球有一种可怕的生物叫吸血魔虫，为了保护人类，我们把它们消灭了。

第二站是木星，它的里面有很多水，很多小孩喜欢的岛屿，很多大人喜欢的美食原材料，还有我们不认识的海洋生物，各种各样的美景展现在你的眼前，木星真是一个旅游胜地呀！

到土星了，它的里面有很火山，而且喷发次数十分频繁，我和同伴一起做了个保护罩，在里面建了各种各样的工厂和大型发电站，你一定想问我为什么要在这里建发电站吧？因为火山喷发的时候能够产生很多的热能，而我要利用热能来发电，运输到所有人能居住的星球！

我们还去了很多星球，但这些地方人暂时都不能居住，不能玩耍，需要我们以后得改造，于是我们返航了。

在回去的路上，我们发现居住的星球上已经连接好了许多的玻璃管道，原来是其他细心的同伴建设的，让大家在各个星球中穿梭更加方便和安全。

最后我们的计划成功了，我们成功建设了人类的新去处，同时我的梦也醒了。醒来，手里正握着老师颁发的“作文新苗”荣誉证书呢！哈哈！

“吱吱吱，吱吱吱……”在外婆家门外屋檐下，传来了小燕子的叫声，哦，大概燕子妈妈又去找食物了，留下燕子宝宝在鸟巢里。我找架梯子爬上去，观察起小燕子来。

几只小燕子看到我靠近，惊恐的叫着，仿佛在说：“请你不要伤害我们！”不一会儿，小燕子的叫声渐渐的弱了，一定是肚子饿了。这时大燕子妈妈嘴里叼着虫子，风尘仆仆的回来了。

小燕子顿时又尖叫声嚷起来，伸长了脖子，张大粉红色的嘴巴，好像在说：“妈妈我饿了！先给我吃！”大燕子用爪子踏着虫子，然后低着头，用它那尖硬的嘴使劲地扯，蠕动的虫子，被扯成小碎快，成为小燕子的食品，大燕子就这样精心地喂着小燕子。

“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”每当我看到小燕子，就唱起这支歌。我喜欢可爱的小燕子，燕子是人类的朋友。

[描写燕子的作文八篇

鸟儿的鸣叫声，吵醒了熟睡的我，本来周日是打算好好睡一觉的，结果一切都成了泡影。

穿衣起床，推开窗户，啊，竟然是小燕子，我禁不住喜上眉梢，小燕子可是我最喜爱的鸟，别人都说它不漂亮，可我觉得它比任何鸟都令人喜欢。它会捉虫子，它会预报天气（燕子低飞雨将之吗），最重要的是它有情有义，每年春天都会回到以前的家，去探望以前的主人，我觉得这正是它的可贵之处，另外就是它有执著的精神，每年都会不远千里，带上自己的家人，南北迁徙，而这种精神也正是我们学习中所需要的。

同学们，如果我们能像燕子一样，有坚持不懈的精神，有不畏艰难勇往直前的毅力，那我们还会为学习不好而发愁吗？社会在发展，人类在进步，我们是未来社会的接班人，我们恰恰需要和拥有的正是燕子这种值得学习的可贵品质。

燕子，自然界的精灵，人类的朋友，我们为拥有你们这样的朋友而感到自豪和骄傲！

人类文明经历了三个阶段。第一阶段是原始文明。约在石器时代，人们必须依赖集体的力量才能生存，物质生产活动主要靠简单的采集渔猎，为时上百万年。第二阶段是农业文明。铁器的出现使人改变自然的能力产生了质的飞跃，为时一万年。第三阶段是工业文明。18世纪英国工业革命开启了人类现代化生活，为时三百年。从要素上分，文明的主体是人，体现为改造自然和反省自身，如物质文明和精神文明;从时间上分，文明具有阶段性;从空间上分，文明具有多元性，如非洲文明与印度文明。

三百年的工业文明以人类征服自然为主要特征。它在带给人们财富的同时，也给人类自身的生存环境和持续发展带来巨大威胁。一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展。需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存，这就是生态文明。如果说农业文明是“黄色文明”，工业文明是“黑色文明”，那生态文明就是“绿色文明”。

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为年，《说文·禾部》：年，谷熟也：在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的.周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为元旦，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为春节，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

地球上最残忍的动物是老虎狮子？我想这应该是错误的！应该说能擒的住老虎狮子的才是最残忍的啊，仔细想想：这种动物便是人。老虎狮子尚不侵略同类，但人有时候却自相残杀，这不能不说世界上最残忍的是人了。

看来肢体上的优势现在不能象从前那样威风了，不能象从前那样一呼百拥敬者云集了。千万种动物皆有脑子，但脑子比较发达的便是人了。人类依靠脑子征服了很多东西，这不能不说智慧是这个世界上最为神奇的力量。是它让有肢体上优势的老虎狮子成为人类的嬉戏之物。

但是，人类有了智慧，便就有了痛苦和烦恼，既然活在这个世界上你就必须绞尽脑汁思考很多问题，比如生计、情感……等等。由于人类都有脑子，不单单是你一个人有脑子，所以人类在竞争的时候，失败总是难免的，要不失败你必须比别人更要聪明。有时候，我们不得不幻想甘心做回无忧无虑的童年，甚至幻想不做人，而做一只自由飞翔的小鸟。

人类每天都生活在社会给我们制造的这个规矩的世界里。看来人类虽聪明，却不及一只小鸟和苍蝇那样自由自在。其实社会渐渐地不缺有智慧的人了，而是缺少智慧和才华兼备的人。

张俊兴 三年级 西联小学

假如人类可以冬眠的话，那该多好啊！假如人类可以冬眠，那会有许多许多好处！

假如人类可以冬眠，就会有非常少的汽车尾气排出空气之中，那样春天人们苏醒的时候空气就会很新鲜！

假如人类可以冬眠，就不会有更多的树林被破坏了！春天就会有更多的树木诞生！就会减少许多自然灾害！

假如人类可以冬眠，就不会让更多坏人出售更多毒品，让更多人因为毒品而死亡，让更多家庭因为毒品而破坏。

假如人类可以冬眠，就不会有更多垃圾排入大海，使大海变脏！让海洋里的生物自由自在生活。

假如人类可以冬眠，就不会有更多气体被排放到南极或北极，似冰川融化，使住在那里的小动物无家可归，不仅仅是因为冰川融化，海面水平线也会升高，海水将淹没城市！

所以，虽然人类不会冬眠，但是听了我的话，大家一定要爱护环境，保护大自然！