清明节题材作文(精选20篇)

套上外套，整理好背包，横肩一跨。等待着晨间第一缕晨曦。待它透过窗户，爬上桌头。空气中夹杂着雨后的清新与芳香。

心情如这阳光一般，慢慢透过心底，浮上心头，感受着周边万物的活力。即使空气中夹杂着些许冰冷，直入人心。却依旧掩盖不住，世界焕发的活力——清明将至。

踏在湿润的路面上，鞋尖不时勾起几串雨滴，湿润了脚趾，却惊醒了思绪。一望无际……

叶片被雨水冲刷的更为嫩绿，叶片散发出生命的活力，能看见被滋润过后的欣喜。拾起一片落叶，虽已变得枯黄，却人不原消逝，慢慢变得坚硬，但同时也变得更加脆弱。这便是生命吧!坚持着自己所追求的有意义的东西，却在别人眼中不值一提。表面上变得更加坚硬，却已经脆弱的不堪一击。

在岁月的长河中，我们总想在一段旅途中留下些什么，只好不断壮大自己，改变自己，将心底的软弱褪去，就算被摧残，却也不愿卸去外壳。当你某一天，猛然扒开自己的外壳，会茫然，会陌生，会恐惧。自己坚持的是什么，或是自己坚持的意义是什么。得到的的东西注定会以另一种方式失去。待外壳被消磨，被时间消磨，被精神消磨……

留下了不堪一击的内心，轻轻敲打，便粉碎成灰，随风飘散。

坚强的太久往往会迷失了自我。坚持的太久往往会迷失了目标。

不知自己失去了什么，不知自己得到了什么。只能一昧的坚持，最终还是无法留下什么。

也许，人生本没有意义，形形色色的人，不过是在荧幕上闪过的剪影。也许你苦苦坚持的，却是别人不屑一顾的。世界远没有你想的那么公平，却又不失公平。

但我们只能这样，把握着有限的时间，却演绎着不一样的精彩。

阳光虽然无法照进所有阴暗的角落，但生活却让我们有足够的勇气走到阳光下。

清明，夏历二十四节气之一。在春分之后，谷雨之前。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当(气温上升，中国南部雾气少，北部风沙消失，空气通透性好)，因此得名。”

天文时间：太阳位于黄经15度，4月4—6日交节。

“燕子来时春社，梨花落后清明。”踏着春天的节奏，4月5日中国又将迎来一个重要的传统节日——清明节。民俗专家表示，作为一个有着悠久历史、在现实社会中有着巨大影响力的民俗节日，“清明节”的得名蕴涵了深厚的“文化密码”。清明花信：“一候桐花，二候麦花，三候柳花。”

清明源于“清明风”。春秋时《国语》中记载：一年中共有“八风”，其中“清明风”属巽，即“阳气上升，万物齐巽”。汉朝刘安所作的《淮南子·天文训》中也有“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”的记载。

古人将一年中的“八风”都起了名字：东风叫明庶风、南风叫景风(亦名凯风)，西风叫阊闾风，北风叫广莫风，东北风叫条风(又叫融风)，东南风叫清明风，西北风叫不周风，西南风叫凉风。

“清明风是一年中的八风之一，是冬至后吹过45天条风和45天景风以后吹来的温暖清新的风。清明前后往往细雨霏霏、和风拂拂，正是种植庄稼的大好时节，这时的风和雨都是人们所喜欢的。”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧的千古名句，生动勾勒出“清明雨”的图景。清明时节正是冷暖空气冲突激烈的时候，势力减弱的北方冷空气和南方的暖湿空气常常在长江一带交锋，致使江南地区常常“乍暖还寒晴复雨”。“清明雨”对植物生长尤为重要，农谚有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”之说。

可能大家都听过这样一句古老名言：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年清明的雨比往常来的更早，下的更大一些。

听着清明前夕的雨，这雨似乎变味儿，以前那的雨，现在声音都凶巴巴，急哼哼的。仿佛一个脾气级好的人，突然变的火味十足，想起前年那清明的雨，怎能不让人怀念?如今为什么会如此粗暴?

雨声曾是被优美的描写为心跳，如今这健康的心跳变成心脏病人狂燥无序的胡蹦乱跳。雨声曾被抒情的被人描写为天的眼泪，现在却是毫无美感的像一群骂街妇横飞的口沫……

雨声这大地的精灵，就这样变质。在这个连闪电也变的瘦的狭的空间里，人类的视觉享受被剥夺，听觉的享受也被无情的剥夺。

其实雨是委屈的，当它从天而至，它本来是纯净的，原生态的总是哗哗哗的，沙沙沙的，或者淅淅沥沥的，无言无声的。当细细轻柔的雨无声地洇入幽的草地，它就象一个乖女孩用月光表示自己的天真童心。当大雨落到高山那种豪气的声音就象一个侠女。

在这清明前夕的雨声中我好像领悟一些什么：面对这雨声那细柔的雨早已成为过去，我们应该好好努力不让粗暴的雨再次回到下一个清明前夕。

4月4日星期六下雨

每当4月4日清明节时候，我们一家子就人与亲戚一起去拜山。

在一路上我看到人们有拿“金银衣纸”，有拿生果，有拿着烧猪，香……等等这些东西拿到山上拜祭祖先。我爷爷坟墓就在我家附近游泳池对面，不用说很快就会到。平时不是清明节时候山上都是静悄悄，到了清明节时候山上就热闹起来了。

来到山上我们先把坟墓整理好打扫干净，把祭品放好然后我们一家人与亲戚每个人拿着三支香向坟墓拜了几拜。我许了一个愿望，我希望爷爷在天之灵保佑我考试语文，数学，英语三科都考一百分。

接下来就把那些“金银衣纸”人部烧了，最后放花鞭炮了，那鞭炮响声把我吓了一跳。

在回家路上我很想念去世爷爷，希望爷爷在另一个世界里过得更加好。

老师，是一个永不褪色的话题;老师，是一坛陈年老酒，香醇甜美;老师，是一首经典老歌，轻柔婉美。然而真正诠释“老师”的词又是什么呢?在我心中，只有自然的清新和脱俗才能给予老师最高的荣誉和赞赏，大自然无声的四季变换才能自然而然地迸发出爱的思想和人格的魅力。

春

“随风潜入夜，润物细无声”，正是春

夏“吱，吱，吱……”蝉用它响亮的歌喉汇报夏天的喜悦。然而，响彻一个夏天的蝉，背后却有着令人感动的生命历程。你知道吗?它等了17年，才等到一个夏天，等秋

秋

“蔌蔌衣巾落枣花”，我深知：落叶并不是结束而是开始，明年的春

冬

雾凇是银装素裹的世界中最唯美的自然之景。可谁又知道它的前身竟是人们不屑一顾的松树呢!不管风吹雨打的折磨，总本着敬业、乐业的态度直视一切。一年树木，百年树人。它是大自然中最敬业、乐业的奉献者。

春

今年，我因今年有时间回乡下，要回去拜山!苦恼的我完全没回乡下拜山的兴趣，可他逼着我不得不去。 This year, because I have time to return to the country this year, I want to go back to worship the mountain!Dont go.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”!叔叔阿姨们踏着艰难的步伐登山拜祖。我左手提着用雪碧瓶装着稀稀的白粥，右手提着一大袋白馒头。山中弥漫着白白的雾水，还不时下起蒙蒙细雨。因为脚下的路是黄泥路，一下雨就特别的滑，所以要特别心的行走。大马虎的我，大人们还没说完，我一脚才进的泥坑里头，白色的回力鞋全都变成黄色。

这天我可真倒霉，还没拜完第一座墓就摔一跤，差一点就扭到脚!走半个多钟，终于来到第一座墓。我松一口气，但一转完弯，眼前是一片莽草，有差不多2米高，我开始急说：“这可怎么办，没法过!哎~”叔公大声说：“的跟在大人后面，中年人拿着镰刀走在前面，你也要拿着镰刀来隔断这些草!”“啊?我也要啊!”我埋怨起来。“当然，那你都15岁半，都快成年，当然要干点东西啦，不用干就有东西的吗?”叔公怒气地说。我无地抽起镰刀，左一刀右一刀地死命砍。终于费九牛二虎之力开出一条道，这道仅容一人通过。来到墓旁，我那张报纸终于派上用场，我用来铺在地上作我的私人座椅。

突然，我觉得全身痒痒的，我挠挠背又挠挠大腿，全身被我挠得通红。我告诉大人，大人帮我翻开衣服，一开背上一点一点的大红点。我问：“这是怎么回事?怎么会这样好痒啊!”“肯定是那些红蚂蚁刚爬上去的，你没感觉到吗?”我苦恼的说：“我以为是流汗没理它。原来是红蚂蚁爬上我的背部。哎呀，这可咋办啊?”等一等下山再找药涂一涂吧!没办法。谁叫你不注意啊，自己找来烦!”我低下头，泪水一滴一滴滴在泥土上。

到下午，我终于下山。我的妈妈马上找风油精来给我擦上。妈妈一边擦一边说：“你看，不读好书以后就是这样，过着这种难熬的生活，叔公他们天天下田干活，背都快要裂开的程度，若是你，早就顶不顺啦!看你不好好读书，以后不准再任性。想干啥就想干啥，不顾后果。知道吗?”我忏悔的说“哦!我以后再也不要那么任性，一定要考好中考，将来就不用干粗活。”

在这次的拜山过程中，我亲身体验一番，我深感后悔。农村的生活不是一般人能够熬过的，需要有顽强的毅力。如果不想这样，一定要好好读书，搞好学习。虽然幸苦这十几年，但将来幸福却是一辈子。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一年一度的清明节又悄无声息地来了，不过伴随今年的却是阳光明媚、艳阳高照的好天气，人们的脸上少了些许的哀愁，把更多的思念藏在了心底。

爷爷决定带着我们去棠华给亲人们扫墓。我们坐着面包车，出发了！

车外是连绵不断的青山绿树，金灿灿的油菜花成片成片地竞相开放，它们看上去是那样的平凡又是那样的显眼，让人不得不多看几眼。车在凹凸不平的公路上快速地行驶，我的眼皮似乎要掉下来了，我开始给自己打气：不要睡，不要睡。可是，我还是睡了。醒来时已经到了棠华三爷爷家。

刚下车，还来不及休息，我们就马不停蹄地上山了。刚来的我们这些小朋友还真不认识路，如果不是“老马”在后面喊道：“走错路了！”的话，我们就很有可能迷失在这座山上呢！所以我们得时不时地向后望一望，可还是把整座山绕了一大圈，我们累得满头大汗，也顾不上去擦，因为马上要见到老祖宗们了，我们的心情是高兴的。坟太多，一个接着一个，爷爷向我们一一介绍这里面的人是谁，我们也没听太明白，所以不管三七二十一，只要见一个墓，我们就挂一些钱纸，嗑几个头，大人们说着一些保佑我们考清华或北大的话。最后就开始放鞭炮，噼噼啪啪，震耳欲聋，方圆几十里都能听到了，也许地下的老祖宗们正看着我们呢！

这是我记忆中第一次到棠华去扫墓。伴着汽车的鸣叫声和我们欢快的笑声，我们匆匆地回到了家，开始下一站的旅程——去李家铺。

清明节又来了，一家一郊外踏青。

一大早，就了，车子在乡间弯弯曲曲的小路上行驶着。不一会，就在清澈的小河边停了。我和一下车就飞快地跑到草。小草长得好高了，整整齐齐的，葱绿，我和在上面打滚，压在身下的草儿厚厚的、软绵绵的，睡在地毯上，舒服极了。河边长着一排排树，细看，绿芽脱掉了外面褐色的外衣，摇头晃脑地趴在枝条上。远远望去，柳芽儿像给柳树披上一层细纱。长长的柳条地拂动地河面上，荡起一波波细纹，吓得小鱼儿直向水钻去。

小河的旁边是庄稼地。地里长着绿油油的麦苗，微风吹过，泛起墨绿的麦浪，我了麦子丰收的景象。麦田中间还夹着油菜地。油菜长出了高高的菜苔，菜苔上冒出了花朵，盛开了，引来一群蜜蜂和蝴蝶在花间翩翩起舞。花骨朵裂开了，露出一抹黄，也急着要为春天献出一分美。

田野的后面是一排整齐的村庄。在村子旁，看见一群孩子[来源]在快乐地追逐着。我正看得入神，闻一股扑鼻的香味，我四下，农户的屋后长着桃树，树上开着粉红的桃花，这香味随风飘来的。我惊喜，满园的桃花，闻着满园的香气，不由地陶醉在灿烂的花海里……

随后，一群孩子跑来邀请我和一起玩，我高兴地加入了，在田野间的小路上追逐、打闹……在灿烂的阳光下，尽情享受这美丽的春光。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

今天是清明，每到这天，家家户户都会去扫墓，悼念、追思死去的亲人，而我们家也不会例外，为此，我们早早地起了床，开车前往萧山……

到了萧山，去萧山那里的亲友家吃完中饭后，我们就开车前往一座山，去祭拜我的太外公和太外婆。到了山角，抬头望去，山很高，山腰、山顶零零落落有几座坟墓，我估计，每一座都差不多占地6、7、8平方米。简陋的，是像小山一样，用土高高堆起，石碑它的正前方，雕刻着死去人的资料和立碑人。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节。清明祭扫是我国的风俗习惯，表达子孙后代的孝心，希望先人能入土为安。但，我们一家人却并非如此。

一大清早，我和姐姐手捧鲜花；妈妈和姑妈拿着纸钱；爸爸和姑丈搀扶着爷爷奶奶。

清明时节雨纷纷

一个普天下祭奠先人的日子

漂泊的心突然离您很近很近

很害怕一种痛彻心扉地哭泣

坟前的野草已经等待异乡归来的游子

十年的离别

一日的泪水

轻轻走近您的土地

生怕惊动您沉淀的梦乡

十年的沉睡啊

泪如雨帘

黑发间白发增添

跪在您的坟前

心也是千疮百孔的痛

幸福的日子在哪里

童年的记忆在哪里

父亲啊

您在安眠的土地深处

可曾感知我刀割的心痛

可曾倾听我泣零的话语

向您表达已是很奢望的事情

向您诉说也是很无奈的情愫

阴阳两隔

情深意切

天地之分

父爱如山!

夏夜，凉风习习，蝉鸣不绝，月在那云的遮蔽下，若隐若现，明暗多变，美得像那仙人遗落在人间的梦……

这让我想起了您常说的一句诗，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”是啊，您是我们的老师，亦是我们的朋友，纵使已经分离数年，您往昔的音容仍历历在目。

您是我们的老师，一个敬业的老师。那年，将近期末，学校里有些师生得了流感，而您也不幸染上，且愈来愈严重，却仍坚持授课，看着您的白衬衫下不算健壮的身体因咳嗽而剧烈颤动，我们的心也难受起来。之后您送一个同学去医院看病，自己也挂号打针，深夜回来却不顾医生的嘱咐好好休息，仍为我们批改试卷。后来听其他老师说起，我们对您只有深深的敬佩了。

您亦是我们的朋友，一个知心的朋友。您上课诙谐幽默，语言生动。记得您在讲一个公式时，突然蹦出一句“看，这种方法简直比方便面还方便。”全班哄堂大笑，沉闷的课堂一下子活跃起来。你还常常以“奖励”的方式资助一些家境有困难的同学，以微妙的方式维护着他们的自尊。课下还常常与我们开玩笑，给我们留下了许多快乐回忆。这亦是您的魅力所在。

您常说，“人有悲欢离合，月有阴晴国缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”纵使多年以后，我们也会记得您对我们的恩情。您是我们的老师，也是我们的朋友。在此，我对您表示真挚的感恩之情。

清明节是一个拜祖先的日子，也就是给祖先烧点食物的，烧给他们。

4月5日星期六，是清明节，我和爸爸妈妈一大早就起床，连早餐都没吃，就从横沥开车回老家扫墓。一回到老家，我们都把鞋换成拖鞋，因为去扫墓祖先的路是一条水泥路很脏，换完鞋我们就出发了，来到第一个地方时就看见有许多人在把草挖开，这里每年都会这样的到处都是草，所以每次来这里都得挖草，挖完之后，我们就开始给祖先苹果、包子……食物，然后我们拜这位祖先的每一个家庭就轮流的烧鞭炮，有几个家庭都烧大的鞭炮，所以他们最后一个烧，鞭炮一个接一个，很响，特别是大的鞭炮，烧完鞭炮后，爸爸就叫我去拜一下祖先。拜完之后，我们就去第二个地方拜另一位祖先。

第二个地方那里有许多个祖先，其中最里面的第二行其中一个就是我们的祖先，首先是烧些食物给祖先，然后烧一些拜钱给他，最后烧鞭炮，做完这些以后，我就上前去拜拜祖先，并双手拿着水壶倒茶给祖先喝。拜完之后，我们就去第三个地方拜另外两位祖先。

第三个地方去的路全是水泥，把我的脚弄脏了。我上前去问爸爸：“爸爸，是不是拜完第三个地方就回家了。”爸爸回答说：“是呀!然后12点准时出发去吃饭。”我听完之后就在去的路上摘了许多花，因为我想把这些花送给祖先，希望他能保佑我身体健康，步步高升。

来到之后，我看见有两位祖先，我仔细看了看水泥上的字，原来他们是一对夫妻，我们还是按老规据给这对夫妻送上水果，烧一些钱和烟给他们，还有茶和白酒，最后烧鞭炮，做完以上这些工作，我就去拜拜他们，把所有剩下的茶倒给他们喝，并把我刚才在路上摘的鲜花送给他们，希望他们在天堂能更加相爱。

拜完所有祖先后，我们就回家，然后12点出发一起吃饭，把我们买的烧猪吃掉，看到大家津津有味吃着美味的烧猪，我感到无比的高兴。这次清明节我一定会把发生过的事情永远记到脑子里，这次清明节让我终身难忘。

清明节是我们的传统节日，每年一到清明节我们全家一起去上坟，到了坟地，我的弟弟妹妹们都等着我去玩呢。 The Qingming Festival is our traditional festival. Every year, when we arrive at the Qingming Festival, our family goes to the grave together. When I get to the graveyard, my younger brothers and sisters are waiting for me to play.

我的弟弟妹妹都很喜欢清明节，也包括我这个小姐姐，因为我们大家可以聚在一起，一起爬山，一起放风筝，可开心了!可快乐了，可惜一年中“‘清明节”只有一次，所以我们很珍惜哦!说到这儿，我得赶快拿着我的风筝去和她们玩了，要不然他们爬山就不等我了。

我走到坟前一看他们全来了，就差我一个人。我们给祖爷爷、祖奶奶祭拜后就去玩了，爬山有两条路，一条很崎岖以前放羊时走过的山路，很难爬。还有一条是山野地上长满小草的路，人们可以轻轻松松的爬上去，但是两条路都一样远。最后我的弟弟、妹妹们一致决定为了锻炼我们的意志，上山时走那条崎岖而艰难的山路，下山时走那条平坦而长满小草的路。

上山了，我们象一只小老鼠一样“嗖、嗖、嗖”爬上去，可是爬到半山腰，他们累得直喘气，我们快要爬不动的时候，兆兆比我小一岁的妹妹对大家说：“我们要坚持，坚持才是胜利，如果我们退缩了，就是一个懦弱的人，就是一个经不起一点风雨的人”，我听了后说：“妹妹你说的对，俗话说：不经历风雨，怎能见彩虹。我们一定要爬上山顶”。

“行”，大家说。我们艰难而努力的向上爬，终于，我们爬上了山顶，大家一定会问，我们是怎么爬上去的，因为有一种信念，一直记在我们心中，那就是，坚持就是胜利。我们在山顶被清风吹过，把我们身上的“累”给吹走了。往下一看：啊!我们的家乡贵德就像一个盆地，到处绿树成荫，清清的黄河顺势而下，柏油马路像一条条白色的带子，高大的建筑物拔地而起。好美丽、好漂亮。

突然妹妹对我说：“姐姐我们一起放风筝吧”!我听了连忙点头，拿出了我的蝴蝶风筝，妹妹拿出了小鹰风筝准备放风筝。那线一紧一松风筝慢慢飞上天空，我们边跑边放，风筝越飞越高。我的蝴蝶风筝在空中翩翩起舞，妹妹的小鹰风筝翱翔在蓝天中，看到五颜六色的风筝在空中飞舞，我们的心情好高兴、好激动。

突然，爸爸、妈妈在喊我们该走了，我们只好依依不舍的收起风筝离开。这一天是我们值的怀念的日子。今天我们好快乐好尽兴。最后我要大声说：我最喜欢的节日是“清明节”。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。阳春三月，正是12个月中，景色最为茂盛的美景。在这个周末中，清明节到了。

挨家挨户家门前，都插着柳枝，据说这是因为介子推死于柳树之下，所以为了纪念他，家家户户就在家前插柳枝。

早晨，我们来到公墓踏青，沿着一条小小的石子路走向另一片土坡。路上有着许多紫罗兰，夜里的露水被那花瓣紧紧抱住。真好似伤心的滴着泪水。瞧!在微风中，那总是低头丧气的狗尾草，这次居然昂手挺胸。

穿过一片紫罗兰，来到一座坟墓，它的身旁有着一棵高大的柏树。总是为它遮风挡雨，陪伴着它。

我们拿着毛巾擦着墓碑，插上两支红绿的彩纸换帐子。这帐子已被点燃，听奶奶说，这就表示曾祖母来拿钱了。此时，我也盼望着那未曾见面的曾祖母能回来。

在这天，我们也该都知道要吃青团。在2500多年前，传说在春秋时期，重耳当太子时常被人追杀，在饿得快死时。晋文公吃了介子推做的青团，躲过了灾难。

妈妈买来做好的深青团，放进锅蒸了20分钟，掀开锅盖，一阵艾香香窜进我的心灵。那翠绿的小团子，在太阳光的折射下，似乎变成了墨绿色。

我用筷子夹出一个，放进碗里。那Q弹的身体，我都快舍不得吃了?我只能可望不可品。但实在忍不住了，咬上一口，十分有嚼劲，顿时口中有一阵清香，甚有一丝苦味在口中盘旋。它的味道正如同那清明悲伤

那蒙蒙细雨还未停下，空气中腾起层层薄雾。让我们在清明节中，纪念祖先缅怀先烈吧!

清明节那天，我们回到老爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖，然后就在山上玩。

老爸在山上看风景，姐姐拿着相机在拍一只美丽的蝴蝶，我拖着铁锹乱挖坑。老妈说：”别乱挖了，铁锹给我，看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和老妈开始寻找鸡腿，找了半天没找到，却发现好多蒲公英，绿色的蒲公英开着小黄花，有的花都结果了。我喊姐姐快来吹降落伞。姐姐跑过来，摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说：”我来帮蒲公英老妈的孩子走遍天涯！“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和姐姐玩得正开心，忽然听见老妈喊：”你们快过来看，这里有迎春花！“我和姐姐跑过去，看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同，它的花瓣是黄的，花蕊却是红的，很漂亮！看完花，老妈说：”我带你们去摘芽芽碰，抽水毛葱！“田野里，山上，芽芽碰很多，老妈挑最肥的摘给我们，去掉上面的叶子，再剥掉芽芽碰的皮，放进嘴里吃起来，又脆又甜，清香满口。我和姐不停地吃起来。老妈看我们吃得差不多了，说：”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞，可以吃，但是，如果它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天，只有老妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子，露出里面白白的毛葱，放进嘴里嚼，感觉软软的，嫩嫩的，很清甜。

时间过得真快，不知不觉就到了中午，我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀！

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。

泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆。现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位。是天下啊!

你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

什么是什么?

我总也不能回答自己所提出的诘问。似乎是自己对自己的一种无法言喻的宣泄吧?

长长叹息，想起了自己内心里一种隐瞒了很久的情感。忽然间迸发了。打破了这种昏沉的我的世界。

什么是真实的感觉?或许我们都一度被蒙蔽了，真实的感觉或异是一些超乎寻常的奇异空灵的情感。这样来，我想说真实的感觉也许会成为这样的颠覆了，海水变成甜的，而不再是苦咸的了。但却又并不是。所以我说真是的感觉就如同梦境一般，飘忽，渺茫不可见。也不可说，不可说。

很早就想踏上那条幽径去看看离开自己很久的逝去的亲人们。

每年的清明，天空总要飘扬起一阵阵烟雨，迷住了我的双眼，心地却明亮起来了，一直明亮，竟然我看见了亲人们的笑容了。

但是，清明的雨总是永远如粉，如尘。纷飞的精灵一样，总是让你琢磨不透。

清明的雨，却也是凄苦的。

我站在墓碑前面久久不愿意离去。天空洒下了随着风飞扬的如尘如粉的雨雾。就这么轻，这么轻，这么飘扬。像是蝶舞一样，就是一种很莫名的声音。但却并不是温暖的，反而充斥了一种凄苦----这是清明。

还在慨念亲人们的离去。却只能悄悄流泪，并无它法。

猛然间就挣脱了一种十分奇怪的束缚，只想大声发泄了出来。或许这样对于自己来说，会好。

清明节，就是一个雨纷飞的季节。

雨纷飞，人离碎，泪相随。

古人也曾经说过“清明时节雨纷纷”一语，就已经道出凡间人儿总要经受这么些疾苦。

离别就一定是很苦的吧?

我知道答案也许是肯定的。

在这个季节里面，雨就是那奇异的精灵。她会告诉你你想知道的。也许这就是一种倾诉吧。

但能感觉到那么些温热的记忆么?或许不属于你的。

我知道不能罢。离都离去了，为何还要无为增加一些哀伤呢?

记忆里那还未曾淡去的记忆，总在使我沉默着。我还没有说出来：“好好照顾自己”你是不是能感觉得到这个沉默的爱呢?

的确，这是一个哀伤的季节。

电话那头好像还没有改变了什么。但我总也不能说出来一直想说的话。你是不是知道。

什么是什么?

今天是清明节，天气阴沉灰暗，还不时飘一阵毛毛细雨，仿佛空气中充满了忧郁与思念，给人们追思故人的情怀平添了几许哀愁，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

早晨，老爸早早起床，神情肃穆地把奶奶的遗像擦了又擦，然后轻轻的摆在台子上，似乎怕惊醒了沉睡的奶奶。老爸在奶奶的遗像前摆上水果等祭品，并燃上了三炷香，随着袅袅升起的香烟，老爸庄重的向遗像鞠躬行礼，然后妈妈与我也都行了礼。寄托思念的淸香渐渐的充满房间，飘向远方，带着我们全家人对奶奶的思念飞向另一个时空，不知道奶奶能不能收到这份后人的情思。

清明节是我们中华民族的传统节日，主要是用来祭祀祖先、祭奠英灵、怀念去世的亲人，是一个哀伤与思念的日子。这一天，国家要为民族的先人、英烈们举行公祭，以继承民族传统，缅怀英烈们的丰功伟绩，鼓舞世人努力工作、热爱生活。家庭祭祀祖先主要是为了发扬孝道，报父母养育之恩;祭思故去的亲人，是为了抒发绵绵的思念之情。这其实都是寄托精神的一种形式。

今年的清明节让我们中国人多了一份哀思。去年的“5。12”汶川大地震夺走了许许多多同胞的生命，在地震伤痛的记忆还未完全抚平之时第一个清明节到了，把我们的记忆带到了地震的那一刻，仿佛又看到了废墟下压着的书桌、课本与一双双稚嫩的小手……

让升腾飘散的烟云带去我对逝去的亲人与灾区小朋友的思念：愿他们安息!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都是会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并且在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。

又是一年清明节……

我和你说好了不再见面，但我还是时常把你孜孜深深地怀念。

我和你说好了不再想念，但我还是会重温和你相聚的画面。

我只会把放手含在嘴边，把你痴痴地在心里不愿删除，过去的时间遗留在角落里太久，而我却用破碎和残留的记忆一次又一次地把你复制，我粘不到一起，就伤心地哭了……

原以为我会姿情地坚守着我的每一个承诺，可现实告诉我，我是个多么容易抛弃诺言的人，许多我念念不忘的事，就在我念念不忘的过程中，被我念念不忘地忘记了。夜深人静时，我望向窗外，心已被伤感拥抱，我才知道，康乃馨的芳香，是不变的味道，我对你的爱一如既往……

又是一年清明节……

我在成长中寻求着内心的一份洒脱和在坚守中追求着对人生旅途的仄然。我知道我应该尝试着学会让自己放手，不能挽回的遗憾，苦苦追求也于事无补……

我知道没有水的地方就是沙漠，没有声音的地方就是寂寞，可你知道，被别人思念，而你却永远不能出现的那种痛吗?时间长了，也就没有痛了，可每当看到康乃馨时，我就会闻到你身上的味道，久久不能忘怀那种沁人心脾的香……

又是一年清明节……

细雨和润了春风，在这个可人的时节，我漫步在清静的校园，淡淡的忧伤和学生的送行萦绕在心头，我想着被你拥抱的滋味，我想着和你牵手散步的画面，我想着你骂我不像“女孩子”的面容，我想着……竟流下一串串清凉的泪滴，冰冷冷地拍打在我“双手合十”的手上，好个不争气的眼泪……

漫天清明纸券飞舞时，我一次次盼望你能在我的梦中和我相约，让我和你不要断了联系，你那边有电话吗?如果有，请告诉我你们的号码，我要知道：你还好吗?亲爱的，要多多保重!

你不要孤单，因为在每年的这个时节，你的最爱都会用自己显得苍白而无力的语言写着自己内心微弱的情感，把自己最美妙的祝福按时送到你耳畔……

亲爱的，多多保重!泪眼朦胧中，又是一年清明节……