关于勇气的高考作文参考通用五篇 半命题作文（实用20篇）

春意暂留，夏风未至，但高考的脚步日益临近。下面是小编为你带来的高考半命题作文的写作方法，欢迎阅读。

一、要弄清题意

半命题作文从形式上看，由文字部分和填空部分组成，有的题目前还有一段提示语，后面还有具体要求。我们在拿到题目后，先要分析已有文字部分所表达的意思。如：“善待______(亲人、生命、自己……)”从题目看出，“善待”即好好对待的意思，“善待”的对象可以是亲人、生命、自己……也可以是你觉得应该好好对待的人、物或精神、品质等。再如：“讲给______的事儿(爸爸、妈妈、老师、同学……)”从这个题目的已有文字可看出，本文应写事，而且是以向别人叙说的口吻，叙说的对象是“爸爸、妈妈、老师、同学……”中的一员即可。

二、结构形式

1、命前半题：如《____是一把双刃剑》(2005年江苏省徐州市中考作文题)，《____也美丽》(2006年浙江省嘉兴市中考作文题)。

2、命后半题：如《走近____》(2005年湖北省黄冈中考作文题)，《藏在心中的____》(2006年山东省济南市中考作文题)。

3、命中间部分：如《给____的一封信》(2003年湖北省荆州市中考作文题)，《生活因____而精彩》(2006年浙江省金华市中考作文题)。

4、命首尾部分：如《____，别再让我____》，《____阅读____》。

三、易错点再现

1、拟题俗套，重复雷同。这种现象在半命题作文中十分突出，比如，《当我面对____的时候》这一半命题作文，大多数同学的题目拟为《当我面对挫折的时候》、《当我面对成功的时候》等，好像大家要“面对”的似乎不是“挫折”就是“成功”。又如，以《人生路上_____多》为题写作时，大家拟的题目不是《人生路上朋友多》，就是《人生路上坎坷多》。比如，半命题作文《难忘的》，极易雷同的拟题是《难忘的一天》、《难忘的假期生活》等，相当多的考生似乎只有“一天”、只有“假期生活”是“难忘的”;不难看出，由于思维闭塞、缺乏创新，学生都是按照同样的思路去命题，岂不是千篇一律了。

2、拟题过大，难以下笔。以《感受____》这一半命题作文来说，《感受美好》、《感受人生》这类范围过大的拟题比比皆是。显然，拟出这样的题目，写起来不易把握，只能泛泛而谈，要写深写透很难，更不易写出自己的真情实感。

3、脱离文题，我行我素。半命题作文在将题目补充完整后，就相当于一篇命题作文了，因此文章的内容就应围绕题目来表现，但有些同学却抛开题目，任意为文。如半命题作文《我____，因为我____》，有位同学拟题为《我美丽，因为我独特》，这是一个很有新意的文题，但这位同学在文章里却大谈一些名人的独特，显然与文题相距甚远，造成失分。

1、致力于“零碳排放”的城市

丹麦是人均GDP排名世界前10位的发达国家，首都哥本哈根更是全世界最关注的地方之一。随着全球气候变暖进程的加快，来参观访问的人络绎不绝，因为在清洁能源的开发利用及碳减排方面，丹麦已经走到了世界的前列。因为崇尚环保，注重健康，丹麦500多万人口就有自行车420多万辆。在哥本哈根，三分之一以上的市民骑车上下班，就连首相也经常骑车参加外事活动。有趣的是，在哥本哈根市内，所有交通红绿灯变化的频率是按照自行车的平均速度设置的。哥本哈根承诺，要在2025年建成全球首个“零碳排放”城市。

适用方向：理性;环保;观念;家园;低碳生活

2、会漂的石头

海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部会上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来”反馈回来的答案五花八门：有人说“把石头掏空”，张先生摇摇头;有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”;有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的”终于有人站起来回答说：“速度

!”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确!《孙子兵法》上说‘激水之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”

人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷

径的话，那就是飞，时刻准备飞。

适用方向：成功;捷径;认知;生活的状态;人生的速度

3、没时间磨斧头

有个伐木工人在一家木材工厂找到一份合适的工作，由于薪资优厚，工作环境也相当好，伐木工很珍惜，也决心要认真努力地工作。第一天，老板交给他一把锋利的斧头，划定一个伐木范围，让他去砍伐。非常努力的伐木工人，这天砍了18棵树，老板也相当满意，他对伐木工人说：“非常好，你要继续保持这个水准!”

伐木工听见老板如此夸赞，非常开心，第二天他工作得更加卖力。但是，不知道为什么，这天他却只砍了15棵树。第三天，他为了弥补昨天的缺额，更加努力砍伐，可是这天却砍得更少，只砍了10棵树。伐木工人感到非常惭愧，他跑到老板那儿道歉：“老板，真对不起，我不知道为什么，力气好像越来越小了。”老板温和地看着他，接着问：“你上一次是什么时候磨斧头的”伐木工望着老板，诧异地回答说：“磨斧头我每天都忙着砍树，根本没有时间磨斧头啊!”

适用方向：认知;智慧;策略;愿望与现实;现象与实质

4、俞孔坚和他的“桃花源梦想”

“他开创了一个新的专业方向。设计为景观创造了多种不同的时刻。”在20XX全美年度景观设计专业奖项的名单中，美国景观设计师协会将唯一的最高奖项“综合设计杰出奖”，颁给了北京大学建筑与景观设计学院俞孔坚教授。由他主持的哈尔滨群力国家城市湿地公园项目，在超过620件参赛作品之中脱颖而出。

自从17岁离开故乡浙江金华到北京读书，再到赴美留学、归国回京，25年过去了，陪伴俞孔坚的，一直是临行前母亲交给他的一包家乡的土。这包土和俞孔坚的博士服放在一起，被珍藏。

爱之深，责之切。作为北京大学景观设计学研究院院长，俞孔坚对当前中国城市建设的犀利批评从未停止。归国后的俞孔坚考察了全国100多座城市，看到的是城市和文化的屡遭破坏。俞孔坚毫不客气地直言：我们在犯100年前美国人和欧洲人所犯的错误，但我们却以此为荣。

“我理想中的城市是一个建立在自然、文化遗产和人的休闲游栖网络上的城市，这个网络是城市持续健康发展所依赖的生态基础设施，这是一个新时代的‘桃花源’。”为了这个“桃花源梦想”，1997年，俞孔坚开始反对“城市化妆运动”。2003年，在他的主持下，北京大学景观设计学研究院正式成立。现在，200多个志同道合的同事们，正以土地的名义，为和谐的“土人理念”而奋斗着。

适用方向：梦想;追求;和谐;家园;城市化

5、郑永慧：“信”字当头

著名法国文学翻译家、教授、作家郑永慧先生，于2012年9月9日逝世，享年94岁。

在很多读者的印象中，郑永慧是一个钟情于19世纪法国现实主义文学的翻译家，他一生翻译了雨果、巴尔扎克、福楼拜、梅里美、大仲马、左拉、纪德、乔治·桑、莫泊桑等人的作品共计409部，600多万字。

郑先生的译文首先强调一个“信”字，在此基础上尽可能做到“达”，是否“雅”要视其原文的雅俗程度而论，依此做到“信的雅”或“信的俗”。这是他几十年来恪守的基本原则。

1949年以后，最具影响力的法国文学译者当属傅雷，但郑永慧有一次还是因为翻译问题，很不给面子地挑了傅雷译本的诸多错误。有一次他谈到自己译《高龙巴》时，有意识地对傅雷的旧译本进行纠正，又发现傅先生本子中“任意删削”和由于理解错误进而自以为是地做发挥性注解的错误达几十处。“我写了一篇文章，叫做《浅谈翻译的‘信’》，发表在1990年第3期的《世界文学》上，文中从文学翻译的三原则‘信、达、雅’，谈到傅译的《高龙巴》，列举了一些例子，批判了傅的译文。”在文章结尾，郑永慧说：“由此可见，翻译要做到绝对的‘信’，是何等困难。傅雷尚且如此，遑论我辈!在翻译上从来没有捷径，只有多一分谦虚谨慎，才能少一分失误。”

对于郑永慧先生长达半个世纪的翻译工作，余中先评价说：“我曾翻译过梅里美和罗伯格里耶的作品，但这些东西之前都已经由郑先生翻译过了，所以仔细研究了他的译作，他最大的特点就是非常忠实于原著。”

适用方向：清醒;使命感;坚持原则;相信自己;挑战权威

6、不做最大做最好

有数据表明：全球轮胎产业三分之二的发明均来自米其林。在米其林人眼里，“汽车只是轮胎的一个配件”。现在，米其林集团每年的产品研发投入都超过总投入的4%。

其实，在各种品牌的产品中，米其林的轮胎经常是市场上最贵的，但米其林人从不担心：“我们的任务就是要让客户了解到，米其林轮胎的每公里成本实际上是最低的。”韩思克说：“米其林的目标不是做最大的公司，而是做产品质量、价格、服务最好的公司。”让米其林出名的，除了轮胎外，还有被无数饕餮一族奉为“红宝书”的《米其林指南》。

20世纪的第一个年头，米其林公司出版了一本小册子，里面有法国各地的加油站、修理处、食宿等信息，通过米其林的经销商免费送给来法国旅游的司机。时任米其林掌门人的安德烈在小册子的序言中写道：此书在新世纪出版，它一定能与世纪共存。后来，这本在每年3月的第一个星期三更新出版的指南，被美食爱好者们奉为至宝，甚至被誉为欧洲的“美食圣经”，尤其是在它开始每年为法国的餐馆评定星级之后。

即使拥有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一项“副业”。

如此专注，让米其林始终领跑世界轮胎行业。

适用方向：目标;策略;清醒;自信;认知

[高考作文素材适用话题参考

“碧云天，黄叶地……山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。”

看着作文题里“有时我也想”的提示语，我的脑海闪过一幅幅画面，思绪万千，很久才缓过神回到考场。不知怎的，随着年龄的增长，感觉我的心思越来越重，常常告诫自己少动心思，但总控制不住。

我曾经想过青史留名。

春去秋来，历经十几个轮回，十几年间的磨难沧桑，让我饱经风霜，却又让我自始至终都没能真懂得“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

我曾经想过坚强勇敢。

面对保尔?柯察金，我扪心自问实在是有愧。遇到困难就退缩，考试成绩一下降就丧气，刀子划破手就痛哭……我很想在困难面前坚强一回，不退缩，勇敢地面对困难，挑战自己;有时，我也想在成绩的打击下坚强一回：吸取教训，总结经验，奋起直追，勇往直前;有时，我也曾想在手在滴血的情况下坚强一回：抹干眼泪，拿起剪刀、纱布，忍痛为自己包扎伤口。可是我好像没能做到。

我曾经想过刻苦攻书，孝敬父母。

回想“悬梁刺股”、“卧冰求鲤”这两个经久不衰的成语故事，我不禁要低垂下头，自我反省。想想故事的主人公，他们，为了刻苦学习，竟然头悬梁、锥刺股，多么勇敢，多么刻苦!而我，从来都不为好成绩做出牺牲。想想古人，为了满足母亲的心愿，竟然自己躺在冰上，用自己的温暖去熔化冰雪，为母亲求得鲤鱼，而我，却从来都没有为母亲付出过什么，说来惭愧。

我也曾经想过认真一回。

看看我的同学，瞧瞧我的同桌，聚精会神听讲，端端正正摘笔记，响响亮亮回答问题，而我，课堂上时不时开小差，字写得乱七八糟，回答问题总是低着头，偶尔，我在想，那首《学生四头》的怪诗是不是在说我呢：“班里活动充大头，老师提问低下头，每逢考试伸伸头，成绩不好摇摇头”。虽然我不“伸伸头”，但其它“三头”我几乎一一“做到了”。

我还曾经想过：我向来很浮躁，有时也想深沉一回;我一直都漫不经心，有时也想认真一回;困难中有时也想勇敢一回;是非中也想正义一回;所谓“艰难困苦，玉汝于成”，挫折中有时也想顽强一回……

我很想抛下私心杂念，不胡乱想心思，但就是做不到。

要是我能够少点或者不——浮想联翩，那么，我这十五年，可能不是“灰”云天，黄叶地，而是“碧天云，绿叶地”，那么，十五年风雨，十五年岁月，也就留下了一页辉煌。

真的!有时，我想不动心思。

辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。

一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的_无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。

同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”。

史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。

贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。

所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。

冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。

就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：“这没什么大不了的。”

因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。

挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂?不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩?

就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功!

我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大?摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆!

历史的车轮呼啸着滚滚向前，五千年的悠久岁月给这个古老的民族留下了辉煌的历史和灿烂的文化，也留给子孙后代古老的规矩和无尽的思索……

《韩非子·解老》曰：“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中，在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验，经过口口相传，形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”，它经历了岁月的洗礼，经历了时间的检验，经历了历史的实践，在中华文明的星河中熠熠生辉，璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分，是一笔巨大的财富。它散发着活力，永远不会老去。

老规矩是历史的，更是现代的，因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩提倡“吃苦在前，享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养，“笑不露齿，话不高声”;老规矩教育我们有气度，“站有站相，坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子，所以老规矩并不老，它只是以另一种方式存在于新规矩中。

老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由，老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。无论怎样选择，都不能脱离做人的底线，都不能是非不分、黑白不明。

有人认为老规矩过于“拘小节”，但事实上，细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙，继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任，也是有修养，有品位，有气度，有气质，懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。

老规矩不老，规矩在心，方圆天下。

每年的六月,和高温一起起伏的,是人们对高考制度从报怨、非议到难忘和感恩的情感。在过去的十年里,各地也在推进高考制度改革,比如高考科目改革、春季高考、自主招生改革。可是,所有改革都是以不动摇集中录取制度为前提的。高考焦虑症之所以难以缓解,与自始至终维持的“一纸定乾坤”的格局有关。高考是难忘的,它让人欢喜让人忧。感恩高考,它让多少考生实现了鱼跃龙门的愿望。然,高考更需要感恩,感谢全程陪伴着我们的父母和老师,以及所有亲朋好友。

“东方欲晓，莫道君行早。”那么真的是因为时候不早了，所以你便要过早的从我人生中退出？

我还记得某日清晨，从睡梦中醒来。寻你，你在阳台，于那纷繁的花海中对我轻笑。这个片段一直定格在脑海中，以至于学毛主席的《卜算子·咏梅》时也忍不住哈哈大笑。你这个“他”可是身高八尺的大汉呢！却不知为什么你被那些娇羞的花簇拥着，看起来都不觉得突兀。

你还记得那年除夕，你和我的约定吗？你们单位组织的出游，使你迟迟不能归来。于话筒之中，我们约定好了，我一定等着你回来，绝对不能睡着。却在次日清晨从睡梦中醒来，看见你又朝我笑。我怪你没叫我。你无奈地笑着：“打都打过了，你不醒，我有炔么办法。”一面又塞给我一把大白兔。你走后，他们都不让我吃糖了。说是糖令我发胖。可是他们不知，你给的糖，几乎甜了我的童年。

五年级的那年，也是很早，早到天边只漏出一丝光来。我迷迷糊糊地被大人们推醒，一路牵着，走过无人的街头，走过长长的马路，走到雪白的大楼。谁都没料到的事。大家都认为太早了，太早了，总该再一起过个年啊！

我茫然地看着被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清，脖子却是向后仰着垫片嘴也是张着的。我不知道在那一刻你是有多么的不甘墟片不情愿地吐出最后的一口气啊！你的儿子，你的两个女儿，还有我，我们都没在你的身旁呢！

你看你，又是这样，谁都没有通知一声。一大清早垫片就兀自走了。就在我的睡梦中，走得没了踪影。

以前清晨夹带着一股风便冲进了你家门。看着你案上，新摘的茉烙爆抬头看了眼那樽巨大的观音像带着慈悲的目光，把新摘的花全部倒进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。

就似乎一朝一夕间，江山就换了代。没有谁能够使你那盆茉莉开得香盈满室了，那葡萄架不久也拆了，甚至连你住的地方也被拆了重建，如今房屋矗立，再也没有那一片开阔。

最早的那缕霞光，趴在窗前也已经望不见了。

东方欲晓，莫道君行早。东方已晓，默念君不在。

你是生命浇灌出的一朵花，于岁月处隐去。我期望着，待我离开这个世界，于另一个世界苏醒的时河爆你会在葡萄架下，茉莉花旁，对我笑着道一声早。

那里，永远是晨曦。早风中有谂茉莉的芬芳。

[高考满分命题作文

首先我不得不说，收到书的一刹那，我很兴奋，很激动，谢谢巨人学校送给我《红铅笔》这本精致的书。

我找了个安静的角落，静静地读着这本童话书。

一口气看完长篇童话故事书《红铅笔》后，我沉思了，面对诱惑，有多少人有勇气抵制？可人生中不可避免存在一些诱惑。书中的主人公珉浩就面临着这样的诱惑，如果是你，你能抵制住诱惑吗？

小主人公珉浩和他的小伙伴们，有争吵，有友谊，有竞争，有和解……有这些，才会让大家慢慢成长。看到最后，我不得不为珉浩坦白出事实的真相而轻呼一口气，这才是我们希望看到的珉浩，或者说，是我们自己。另外，书中对于珉浩家庭的描写，也恐怕是现在很多家庭的真实写照，如何才能知道孩子的心思，如何能让孩子最大程度的不受干扰，做父母的需要太多这样的智慧，所以我觉得这虽然是一本不错的儿童文学，希望家长或者老师也应该来读读，去更多的了解现在的孩子都在想些什么。

忠于自己的内心，做个有勇气的孩子不是一件容易的事，那必然需要经过困惑和挣扎，但是让更多正能量的东西，在心里驻扎，流淌，一定会增加我们的勇气和智慧。

这本书读来受益匪浅，是一本不错的好书哦！让我们读《红铅笔》和珉浩做朋友吧！

“梦想”一词还是我很久以前从儿童动画片中感知到的， 那时我只觉得“梦想” 是多么的美妙， 因为它可以满足天真的我一时的所有追求和向往……

然而随着我一天天渐渐长大， 那幼童印象中的美好梦想和欢笑慢慢在我身边消失了，紧随而来的是成长中的烦恼。记得我很小的时候，总渴望自己快点长大，渴望背着书包去上学。可今天的我，又盼望回到那个无忧无虑的幼年。我感觉那个时候没有读书的压力，因为我还不知道什么是压力，更没有生活的烦恼， 因为那时的我更不知道烦恼是什么。可如今转眼我就要读五年级了，虽然有时也嘻嘻哈哈的，但又有谁知道我心中的烦恼呢？我羡慕那天真无暇的小时候，羡慕那自由飞翔在蓝天的鹰，这使我觉得自己肩上开始沉重了，我要学会肩负人生的责任了，我再也不是从前四五岁的小女孩了。

还是那走过无数次的放学回家之路，可今天我第一次感到了人生的寂寞。我想快点回家，妈妈昨天说准备去很远很远的地方打工， 我必须在妈妈临走前把我的烦恼跟妈妈谈谈。还未走进门，妈妈那熟悉的声音就从家里传出来： “是杨杨回来了吗？”依旧是那么亲切， 依旧是那么让我感到欣慰， 此刻见到妈妈的我眼泪控制不住的流了出来……知女莫母，妈妈抚摸着我的头笑着说： 我们的女儿长大了， 开始懂得烦恼了，妈妈接着说：“ 我现在外出打工是为了实现你的梦想奠定必要的物质基础条件， 但末来很长很长的人生之路， 还是要靠你自己走。今天你已知道自已肩负的任务和责任， 这就是你的成长， 这就是你人生梦想的真正启航。”

尽管我还很小， 但我始终有着梦想， 并时时刻刻为心中的梦想而努力着， 因为我的梦想从未被无聊的上网所替代， 因为我的梦想从未被年少和闲散无聊所替代， 因为我的梦想从未被电视和小人书所淹没光阴。我更不会迷失自己的梦想，今天当我看到类似有“梦想” 二字的文字时我依旧会感动半天。

陶爷爷曾说：“人生为一大事而来，做一大事而去” 。我要从现在起一步一个脚印的做一个追求实现心中梦想之人， 让自已在梦想之路上行走、成长。

我听说，云彩的那头是一个美丽的地方，那是快乐的故乡。那里没有痛苦，没有忧伤，美丽的天使在云端欢快地舞蹈，可爱的精灵在一旁歌唱，而我在地面，只是仰望。我知道，那里只是单纯的快乐，却没有人间的五味、万事的沧桑，没有平凡中的喜怒、患难时的真情。如果这样，我宁愿不看天使跳舞，不听精灵歌唱，因为天堂的日子是单调的、乏味的。我还是喜欢地面上走完精彩的一生。

我要贴在地面步行，不在云端跳舞。

我知道，杯中的白开水，是温热的；手中的红苹果，是酸甜的。我知道，妈妈做的棉袄，是暖和的；爸爸做的饭菜，是可口的。我知道，我不漂亮，也不富裕；我不是天使，我只是一个平平凡凡的人，一个脚踏实地的人。我迈出的每一步，都是坚实而坚定的。我喜爱大地，这位博大的母亲，让我的心变得踏实、宁静，让我懂得平平淡淡才是真，脚踏实地最快乐。云端的天使，你的舞姿那么优美，你的光辉那么耀眼，可我并不羡慕，因为我找到了自己的归属。

我要贴在地面步行，不在云端跳舞。

我喜欢幻想，却从不去幻想那些虚无缥缈的东西。也许它们很美，很灿烂，却很遥远，很缥缈，似乎高在云端。我勇敢地坦诚地面对一切，痛苦、悲伤、惊喜、失落……诸般人生况味都尝过，真实而自然。食尽人间烟火，看遍万事沧桑，心中自有自己的正与邪、善与恶。我喜欢纯纯粹粹、简简单单地活着，饿了，便吃；倦了，便睡；烦恼了，便面对大海尽情发泄……我总是小心翼翼而又无比知足地守护着心中那片小小的温暖天地。而那云端的舞者，虽受万人瞩目，是人们心目中的完美天使，但她要不停地跳着，舞着。

我要贴在地面步行，不在云端跳舞。

奔赴云端的人们啊，请三思而后行。也许，站在云端很迷人，但是我仍然执着而坚定地认为，贴在地面行走，也会很美，也是一种独特的风景。

我要贴在地面步行，不在云端跳舞。

人生有梦，梦却不能远在天边，遥不可及。人生匆匆而过，只要我们认真地过，真实地过，也会富有意义。人生就该这样，平淡，真实，知足，纯粹。

最近，某大学一位讲古诗的教授以其幽默另类的讲课风格而成了“网红”。但是，他的讲课方式也受到了一些专业人士的批评和质疑，专业人士指出，他的幽默感含有错误的认识，甚至还消解了诗歌本身的美。因此，我并不认同他这种独特的教学方式，因为弘扬传统文化必须首先保证其内涵的正确性。

教授采用幽默的教学方式确实可以给课堂增添几分乐趣，但其前提条件是要保证所教的东西都是正确的，否则，过程是有趣的，结果却是无知的，甚至是有害的。

教授用“接地气”的幽默为古诗讲解增加了许多不寻常的现场感，这确实是有创意，但却把诗歌原有的意蕴、意境改变了，消解了诗歌本身的美。这不仅是对诗歌的误解，更是对诗人的不尊重。如果诗人或是在穷困潦倒时愁苦伤感，或是在国破家亡时悲痛欲绝，或是在官场失意时忧郁愤懑，而教授却以开心快乐的幽默的方式来讲解，这样不仅不能走进诗歌去感受作者真实浓郁的情感美，甚至还有幸灾乐祸之嫌。

像教授这样因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本质的现象，在社会生活中常有出现。一是将经典名著改编成影视剧或短视频，譬如有人让《红楼梦》中的贾宝玉骑自行车与穿泳装打球的林黛玉一见钟情，卿卿我我。二是在文娱节目中恶搞优秀传统文化，譬如有喜剧演员贾某用花木兰形象去一味地迎合观众低俗的趣味追求。

三是利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西装、打起领带的衣服品牌的代言人。如此等等，不一而足。这些人为了吸引眼球，提高收视率或点击率，赚取足够的流量，获得可观的商业利益，极尽标新立异之能事，严重地损害、亵渎了优秀传统文化的.内核，极大地误导了国民。

好在还有不少人仍在认真严谨地弘扬中国优秀的传统文化，他们将传承的独特方式与文化内涵有机地结合起来。央视剧组用电视片《舌尖上的中国》传承中国传统美食文化;央视节目《中国诗词大会》《经典咏流传》用比赛、演唱的方式来传承中国古诗词文化;综艺节目《上新了，故宫》通过制作一些契合故宫文化内涵的精美物品来传承中国传统建筑文化……这些人用独特的方式正确有效地弘扬了中国优秀的传统文化，广受国民的肯定、喜爱和追捧。

中国优秀的传统文化，是中华民族稳立于世界民族之林的根，我们应该好好地尊重它，弘扬它。我们不需要只有独特的传承方式、却没有正确内容和美感的文化。

我们身为21世纪的青年，更要严谨行事，不要只去追求光鲜亮丽的外在形式，更要注重内在的东西，正如那位教授讲古诗一样，不可为了幽默的有趣而将错误传授给他人。传统文化需要正确弘扬。

疏影横斜，用经验勾画未来蓝图；

暗香浮动，用勇气活出人生精彩。

——题记

人生在世，要想成就一番大事业，需要的不仅是丰富的经验阅历，更要有难得的勇气。正如材料中的老切割师所说：“要有经验、技术、更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。”

的确如此，经验阅历可随着年龄的增长而逐渐丰富，但那初生牛犊不怕虎的勇气却可能随着岁月的流逝而逐渐磨灭，所以这种勇气更加可贵。

且拿勇气寄乾坤

乌雅马一声长啸，撕裂了乌江岸原本的平静，平静的江水也变得沸腾般的兀自翻涌起来，黑云翻涌，八方雷动，你身披黑色大氅，凝聚成岸边的一块坚硬的礁石。那礁石中透着你“巨鹿之战”的威名，“楚汉相争”中的勇气和霸气！故虽四面楚歌，歌声凄惨也无法冲淡你以一抵十的勇气！“至今思项羽，不肯过江东。”你用勇气谱写一曲不朽的乌江诵！

[经验是船勇气是帆高考作文

探究，作为一种很重要的学习方式，本应欣然接受。然而，在当下，它却被人视为形式主义的表现，实乃痛哉!在我看来，探究者，不可缺也。

探究是授之以渔。古人有云：授之以鱼不如授之以渔。探究是在不给出结论的前提下，老师和学生就某个问题进行探索和深究的一种学习方式。这种学习方式本身就启发学生思考，让学生学会学习，而不只是单纯地授予学生知识。知识是无穷的，没有人能掌握一切知识，但只要学会了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我们没有老师，也同样可以获得知识。更何况通过探究所得知识会远比被授予的知识更容易记牢，也更容易学以致用。由此观之，探究，焉能缺乎?

探究是教学相长。学习并非只是学生自己的事，老师也需要提高进步，也需要完善自己的知识体系。而探究是老师和学生的互动。学生通过探究掌握学习能力，老师也可在学生提问的同时启发自己，总结学生的易错点和盲点，从而更容易教导学生走向真知。曾有一次物理课上让我难忘。当时老师突发奇想，编了一道题。对于这道题，她也没把握，只是说让大家一起来探究。一开始全班寂静，直到后来有人提出了一种解题思路，顿时启发了大家。于是，先后有五种方法被提出。而老师也受同学的启发，提出了两种新思路，并且最后总结了大家的探究所得。的确，教学借探究得以相长。由此观之，探究，焉能缺乎?

也许有人仍会对探究心存偏见，会说探究容易流于形式而失去了实质。然而，在我看来，其实不全然。之所以他们会抱怨探究式学习是形式主义，是因为他们本身就不愿参与其中，不想费力劳神去思考。而一旦失去了积极性，探究当然只能流于形式了。倘若大家都积极思考，勇于发言，何患一无所得也?或许有人会说，探究会没有“标答”，努力一场都是徒劳无功。这其实是因为他们对未知的、不确定的事物的一种恐惧和对探究本身的不理解。探究本身就是寻求真知的一个过程，其实质便是启发人思考，探究未来之物。所以，探究不会徒劳无功，只要咱敢于尝试，探究不会流于形式，只要咱积极主动。

在考场上，自然而个性化的语言最能博得赞赏。小编收集了高考作文命题技巧，欢迎阅读。

(一)贴近自身生活。用亲身经历的事或真实的内心感受作为材料。切忌文章大半篇幅引用或概述他人文章内容，这样，会因缺乏自我而得不到认可。

(二)贴近社会生活。选取具有时代色彩的新鲜材料，凭借材料本身的现实意义，增强文章的说服力。有许多同学生活积累、阅读积累都比较欠缺，作文时一事一议，就事论事，不能旁征博引，文章显得很单薄。而那些能用丰富材料表现中心的文章，常常能得到好评：“听说拿破仑是从炮兵干起，卓别林是从跑龙套开始，本茨是从手工组装创办了‘奔驰’公司，麦当劳(创建初期时)每一位员工要上的第一堂课就是洗厕所，连总裁也不例外。‘合抱之木，起于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。’财富是一分一分积攒起来的，智慧是一点一滴积累起来的，而成功则是一步一步脚踏实地走出来的。相形之下，有许多人似乎对小事不屑一顾，身上更多的是一种傲气与浮躁，缺少一种从基层干起的务实精神，这正是通向成功之路的最大忌讳(《千里之行，始于足下》吴一尘)短短一段文字，小作者选用了四个典型材料，一句警示之语，不仅使文章内容显得充实，文章中心也得到了充分体现。别具匠心巧构想所谓构思主要指用怎样的方式去表达文章的中心。也许围绕一个话题，同学们会有相同的立意，但如何更好地表达，却是一个仁者见仁，智者见智的问题。遇到这种，同学们最好用自己最擅长的文体来构思文章，或记叙，或议论，或抒情，甚至还可以采用童话、寓言、戏剧、故事新编等独特新颖的形式。尽量不用自己不擅长的文体。个性语言展风彩著名作家丁玲曾说：“没有美的语言，就没有文学，至少没有好的文学。”可见语言表达在作文中所占的分量。但什么样的语言是美的语言呢?“懦夫苟安于温室，勇者跋涉于险峰。”(《尝试的魄力》罗赛)“当你失败时，守住你的信念，保护好你的尊严，做次勇敢挑战者!是跪着，是站着，你自己选。”(《放弃与坚持的距离》白梅)“感谢你赐予我的关爱。天冷时的问候，病床前的照顾;书桌前的关心，临走时的叮咛;高兴时的分享，郁闷时的谈心;成功时的喝采，失败时的鼓励，笼罩着我，滋润着我。”(《给母亲的一封信》栗宛)节选的几段文字都是很美的语言，但它的美不完全在于词句的华丽。或叙事，或抒情，或慷慨议论，或哲理沉思，都是小作者平时写作所形成的个性化语言的集中体现，显得很自然。

在考场上，自然而个性化的语言最能博得赞赏。不要为增加文采而矫揉造作否则会弄巧成拙，失去自我。文字分两种，一种是结构文字，一种是表象文字。有真情实感的就是前者，空无一物的就是后者。所以考生一定有在大量阅读的基础上，放松心态，这样才能完成好自己的考试……

目标是什么，目标是那脑海里的一份追求;追求是什么，追求是心中的那个梦想;梦想是什么梦想是生活中需要。

你的梦想是什么吗?也许在你小的时候，你可能会毫不犹豫的说出一个，可是随着生活的进行和年龄段的变化，当你在次回答这个问题时，有些人回答的是没有梦想;有些人回答不需要梦想;有些人觉得自己的梦想太过于俗气不敢工开最后慢慢放弃了。可没有梦想的生活真的好吗?

我原来也是如此，也是深有体会。

在我没有梦想的日子里，过一天论一天。每天都觉得特别累，觉得特别无聊，觉得自己是个机器，整天在学校和家这两个流水线上来回往复，数学书上的“两点一线”在这里完美的诠释。

直到那次，我去了武汉大学遇到了我的梦想。

刚进入校园，一种大学特有的书卷气息就扑面而来。环顾，古式的教学楼、宫殿式图书馆、百分之五十的绿化和樱花林等……整个学校都充斥着古雅和深邃。我有两样很喜欢的东西，一个是古式建筑另一个就是樱花。所以看到这个大学第一眼就喜欢上了这仿佛是命中注定的地方，也下定决心一定要成为这学校的一员。这也许就是我的梦想。

在我有梦想后的日子里，每一天都很有规划。不会无聊了，期待着去学校期待着学新的知识课本不在觉得苦涩了，随然一天下来也回很累但觉得充实又兴奋，兴奋自己又离梦想进了一步。

梦想是是个奇怪的东西看似无形，实则有形，它会在你的生活中体现出来，并慢慢改变你的生活，让你的生活充满生气不像死水一样终年不动满是寂寞和无趣。

人生大致分两类，其中一类为无勇气的人，他们遇事退缩，不敢面对困难，逃避它，更别说挑战了，连看都不敢看一眼；而一类为有勇气的人，和没有勇气的人相比，他们有着坚强的意志，遇到失败和挫折从不气馁，反而越战越勇，胜利早晚是属于他们的。

秦王赢政，一个名耀千古的始皇帝，谁敢与他抗衡？谁敢否定他的功绩？在他的指挥下，秦军扫灭了六国，统一了天下。是的，这与他杰出的军事才能和正确的指挥是密不可分的。但是，如果他没有勇气，没有勇气去战胜强大的敌人，不敢向他挑战，苟安于那一小块地方，怎么会有历史上那辉煌富强的秦王国？正是有了勇气这股力量，秦军才齐心协力、一鼓作气剿灭了六国，实现了“秦王扫六合，虎视何雄哉”的壮观场面！

其实勇气，是人最强力的武器，当别人向你挑衅时，当你尊严受到侵害时，奋起反击吧！维护自己的权威和尊严！

宋朝，一个屈辱的朝代，同样面临着强敌，可他们采取了与秦截然不同的方法，那就是议和。他们没有勇气对敌人发起进攻，而是用一堆堆白银和布帛换来暂时的“和平”，但他们哪知道，这样只会助长敌人的气焰，让他们更加嚣张，更加猖狂。甚至在胜利在望的几个小小的困难。宋朝也望而却步，迟迟不敢下决定。最后，只有导致国破家亡的恶果了。

这就是失去勇气的惩罚！

关于在平常的工作、生活、学习中，我们也会遇到很多困难，这时，我们应当充满自信，鼓起勇气，积极地去解决它。而不是一味地逃避现实，自甘堕落，这样的后果是无法想象的。

人生是由很多困难组成，当我们在克服困难时，也尝到了胜利的喜悦，更激起了我们探索的欲望，让我们体会了人生的哲理与趣味。反之，退缩不前的话，困难就成为了绊脚石，阻碍了我们前进的脚步，只能“望难兴叹”。此时的人生就充满了艰辛与苦楚。

朋友哇！请把自信当旗，勇气当剑，披荆斩棘，向前迈进吧！向着胜利出发吧！

送人玫瑰，手有余香。生活中，有许许多多的人需要他人的帮助，正是有了人人献出的一点爱，我们的家园才会变得更加美好。不仅如此，帮助别人就是帮助自己，在帮助别人的过程中，自己种下了善因。

帮助，是一种美德。帮助是冬日里的暖阳，使寒冷的人们感受到爱的温暖;帮助是干旱时的雨水，使干渴的人们感受到心灵的滋养;帮助是黑夜里的路灯，使迷途的人们找到回家的方向。

比如那一次，我坐公交车回家，在途中车猛地一个趔趄，一位奶奶没站稳，就在快摔到地上的那一瞬间，猛地被一位阿姨扶住，老奶奶感激极了，一个劲的对阿姨说：“谢谢。”阿姨听了，笑了笑：“不用客气，没事。”车上的人也对阿姨赞许的点点头。

你瞧，帮助他人看上去是一件微不足道的事，可它却能反映出你的人格道德。

还有一次，放学时下了一场大雨，而我恰恰没带伞，连忙撒腿跑步回家可我的速度在快也没有雨下的快，没过多久，我全身大部分都湿透了，体力也快透支了。咦，怎么没雨了?我疑惑地向上望了望，哦，原来雨被伞遮住了。一位陌生同学对我笑了笑，“你没事吧，冷不冷?”我顿时觉得一股暖流流遍全身，驱散了寒冷。

正是这个帮助，让我和这位陌生的同学成了朋友，让我和她开出了友谊之花，架上了友谊的桥梁，我们的心贴近了。生活需要帮助。

是的，帮助：它是温暖的;它是美丽的;它是可爱的。生活需要帮助。帮助，是最美丽的无声的动作;帮助，是人与人之间沟通的桥梁;帮助，是给受伤的心灵最好的创可贴……人们生活着需要帮助，能将自己的快乐传替给需要我们帮助的人，那也是一种自己活着的理由和人生价值。所以说生活需要帮助。

尽自己的所能去帮助别人吧!让世界充满爱!生活需要帮助。

干净的白色的英语卷子从前面一张张迭落着传过来。像是海上的浪潮啊，伴着哗啦啦的翻动的风声。大家是并不喜欢的，牢骚和叹息已经同着落下的笔响起来了。

我偏偏是享受这种答卷子的滋味的，心里极安宁，默默地在纸上填满水蓝色的字迹。“我们常常写着一张又一张的卷子，答得头昏脑胀，写着答案的小纸条飞来飞去。”——许多故事里是那样回忆的。所以我可以很清楚地知道，未来的某一天，当我们在流浪后重逢时，禁不得要提起的一定是那段忐忑而期许的，急躁而舒缓地在卷纸上行走的日子。

上午的日头正是温和的时候，太阳常要拨开云层投下它温和厚实的影子来。那些阳光顺着窗户斜进来，回旋在蓝绿的墙壁上，将玻璃的表盘映得亮堂堂的，正巧折出黑板上模糊歪斜的字样，倒是水似的温和。伏在桌上的几个人，脸正映在光斑里，圆圆方方的，若是窗帘微微撩动，光影还会一寸一寸地挪起来。这张卷子印的有些潦草，看的久了脑子便有点疼，可是用着手里水蓝色的笔写着一连串的英文，却觉得是件极享受的事。我的固执正是在此，常常只为了一种颜色或是一个字而改变了全部的心思。可是我的心里又有点焦急的不安，因为八年级零碎地便不再学英语了，便觉得以前的那点薄底子是靠不住的，怕自己做题会吃力。不过卷子上的题只是微微的，并不消太多的时间，便能得出个还算确信的答案了。

教室四下里总有些暗暗的声响，正是议论题目的私语声，细听这些是很好笑的，因为前后的几个人总是会说的又急又凶，谁也不信谁的，倘若吵得紧了，便会找来一个英语极好的做裁判。其中常会有些乐子，便哗的一声笑开了。而空气里是常常可以听到浮着一二的读英文的声音，ABCD的，常常低头写着，便有一个急促的答案传进耳朵里。在家里答卷子时，我是很容易恼火的，而学校里便有种不同的滋味了。我可以微微地将英文诵读出声，或是用笔轻敲打着桌子，嘴里哼出一首不完全的歌，前面掉了把手而虚掩着的门被风吹得打开一条缝，吹进来徐徐的轻快的凉风，在这种氛围里写字还是思索，都再舒坦不过，思绪像是流水似的一打开便不断地流出来了。

倘若给我一段时光，让我并着这些活泼的同学来答卷纸，我会是心甘情愿的。因为一个人是孤伶，而两个人却是不散的欢乐。

人们常说，成功的背后是经历的种.种困苦，而我却认为，在困苦深处，隐匿的是面对苦难的勇气。

“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”每到寒冬，就会有一种花独傲霜雪，它就是梅花。在冰天雪地中，那一朵朵梅花，在白雪的映衬下，显得十分独特。瞧，红红的、细细的花蕊探出了脑袋，艳红的花瓣紧紧地依偎着花蕊，散发出沁人心脾的香味。然而迎接她的不是和煦的阳光，而是凛冽的北风，滋润她的不是和风细雨，而是冰雪霜冻……倘若那一朵朵梅花，没有暴风雨的洗礼，那我们看到的必然是一帘枯槁的棕黄。梅花在寒风中诠释着她逆流而上的坚毅，这是梅花面对寒冷的勇气。我们从梅花的精神里吸取力量，以梅花的坚强去对待风霜雨雪。

“笑看花开花落，淡看云卷云舒。”这句诗让我想到了身残志坚的张海迪。她5岁的时候患了骨髓血管瘤，高度截瘫，因此没有进过校门。然而张海迪并没有自暴自弃，从童年起她就开始自学小学、中学、大学的专业课程，并开始走上文学创作之路。我们难以想象她在生活、学习上面临着多么大的考验，但她以顽强的毅力克服重重困难，成为中国一代青年的骄傲。张海迪在艰难困苦中诠释着她面对困难的坚持和勇气。我们从她的身上获得鼓舞，勇敢地面对一切挫折和失败。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”人生的道路上绊脚石何其多，会让我们时不时地摔跤。清晰记得那天放学，大雨滂沱，我一个人独自走在回家的路上，任狂风骤雨侵蚀着那颗早已崩溃的心。成绩一次次下滑，日日夜夜辛苦地付出换来的是这样不尽如人意的成绩。我迷茫，徘徊，无助……路边的小草在狂风骤雨中耷拉着脑袋，亦如雨中的我。然而雨停风止之后的第二天，我猛然发现路边的小草特别的青，特别的亮，暴风雨使她更加的茁壮。路边的小草在狂风骤雨中诠释着她面对自然灾害的沉着和坚定，她让我看到了阳光，鼓舞着我坚强地面对每一次失败，勇敢地爬起来，我坚信明天的太阳会特别温暖。

历经暴雪洗礼的梅花，身残志坚的张海迪，我们每个人都从遭难中成长，这仿佛成为一则世间的定律。成长途中，困难坎坷固然多，但在其深处，有一条通向成功的小路。止步不前的叹息，是失败者与逃避者的感伤，拔地而起的勇气却是成功者的喜悦。

1扬长避短，趋熟避生。每个考生擅长写作的文体往往是不伺的，唯有扬长避短，方能笑傲考场。考生应根据自己的特点，选填相宜的词语，将半命题化为自己最拿手文体的全命题来构思。如“珍惜所拥有的——”，这一文题适合写成记叙文、议论文或议论性抒情散文等多种文体。但是对于不同的考生来说，就应该根据各自的思维特点填空补题，选取自己最擅长的文体来写。如果写记叙文，可补填“友谊”“母爱”等;如果写议论文，可补填“青春”“生命”等;如果写议论性抒情散文，可补填“热血”“豪迈”等。

考场作文是一种“速成”作文，难以有充裕的时间来选材、构思。因此，考生在补题时，所选择的词语，应该与自己平时库存较为丰富的生活经历相契合;所确定的内容，应该是自己较为熟悉、感受较为深刻的生活事件或情感体验。因为只有写自己熟悉的人和事，才能有话可说、有情可抒、有感可发。如“我深深感受到了——”，题目要求中列出的可供选填的词语有“成功的喜悦”“失败的痛苦”“集体的温暖”“家庭的温馨”“友谊的可贵”“诚实的可敬”“虚伪的可鄙”等(也可不受以上词语限制，自行选词填补)。很显然，任何一位考生对上述诸种情感体验不可能有着同样程度的感知，拥有同样深刻的感受。这时，他们就必须“趋熟避生”。

2标新立异，洞幽发微。考场作文，最忌让阅卷老师产生审美疲劳。为消除此弊，考生在补题时，要充分运用求异思维，洞幽发微，察人之未察，道人之未道。选词所表现的内容，应是别人不曾经历过、不曾想到过、不曾抒写过，甚至根本遇不到、想不起、写不出的。为此，考生应尽量选择自己亲身经历过，或发生在自己身边的生活事件，尽量避开那些人人皆知的素材。如考题没有强制一定要从提示语中选词，最好跳出提示，另选新词补题。如“一半”。根据花要半开，酒要微醺，拟题为“花开一半”，则将立意上升为一种审美的高度：含蓄可能更美!文有鲜腐之分，题有新俗之别。而题目的新俗在某种程度上决定着内容的鲜腐。半命题作文补题应打破惯有的思维定式，要全方位、多角度地思考。思维发散得越开，联想和想象越奇特，则与其他考生的区分度越高，内容就越新颖鲜活，文章就越能独树一帜。如“尝试——”，尝试小偷小摸、谈恋爱，失之于低俗;尝试洗衣、做饭、骑自行车，失之于幼稚;尝试打工、人间真情，失之于普遍。如果立意为尝试人情冷漠，文章则会脱颖而出。

3力戒空泛，小处切入。补题虚空浮泛、大而无当，是半命题作文高发的“写作事故”。因为题目越空泛，相应的写作范围就越广，选材、组材的难度自然就越大。半命题作文命题中设置的思维空白，为考生展开自由联想提供了一个广阔空间，可补入空白处的词语很多，一些考生往往就拿捏不准。如“精彩——(一幕、瞬间、人生等)”，按说以提示语中的“一幕”“瞬间”入题，也非常不错。然而，有考生为了“创新”，将文题补成“精彩世界”“精彩世纪”之类。范围越扩越大，文题越变越虚，最后写出来的文章大而空、虚而浮，事与愿违。

因此，要写好半命题作文，最好“小口径切入”，题目不要补得过大。如写作“拥抱”，很多考生如此补题——“拥抱地球”“拥抱美德”“拥抱生命”，等等。这样的题目不是不可以写，只是它们涵盖范围过大，写起来较难把握，容易流于泛泛而谈。如果将“地球”缩小为“绿地”，将“美德”缩小为“宽容”，将“生命”缩小为“青春”之类，写作起来，可能难度会小一些。

有一种以具体事物人题的补题方法，可有效地缩小写作范围。如“我好想——”，很多考生就采用此法，拟出了“我好想栽一棵苹果树”“我好想去草原”“我好想拥有一间书房”等范围具体的文题。降低了写作的难度。

4搭配得当，合乎逻辑。选词补题，应注意词语之间搭配得当，合乎逻辑。首先，要合乎生活逻辑。如写作半命题作文“我第一次——”，若补填“哭”“淘气”“做梦”之类，就不符合生活事理。因为这些事情大都发生在人的婴幼儿时期，是难以界定“第一次”的。如果换成“领奖”“说谎”“远行”等词，则因为其在考生脑海留下的深刻印象，情理皆通。

其次，补题要合乎语法规则。如“______夸我_______分析文题的语法结构，我们不难看出，这应是一个兼语句而非双宾句。前空须填人物名称或人称代词，如“奶奶”“她”等，充当句子的主语;后空宜填主谓短语、动补短语或形容词短语，如“进步大”“长得快”“真懂事”之类，充当兼语“我”的谓语，绝对不能补填名词。

再次，补题要前后照应，合乎题旨。如“_________，谢谢你”，揣摩题旨，横线上所填内容当与“你”照应，应补填称呼或姓名，如“老师”“对手”等。然而有考生没有看出题目中的这种对应关系，填成了“辛苦了，谢谢你”“再一次，谢谢你”等，明显与题旨相悖。相反，如“那一次，我读懂了________”，篇优秀作文补的词语是“坦然”。文章写自己在与历经坎坷却豪迈依旧的大文豪李白、苏轼的对话中，领悟到笑对挫折的人生真谛。作者显然非常准确地破译出了命题者隐含在文题空白处的命题意图，所补词语，既切中题旨，又与文题中的修饰语“那一次”和动词谓语“读懂了”形成了和谐的配伍关系。

5思想健康，拓深主题。高考作文对文章思想的健康性和主题的深刻性也有着隐性要求。考生在文章中，应该尽量展现当代青年积极进取、昂然向上的精神风貌，唱响时代的主旋律。这里所说的思想健康，并不是要考生喊口号、说大话、唱高调，而是说文章所表现的内容，必须体现文化和文明的正确走向，符合健康的价值观和审美观，反映建设“和谐社会”的时代潮流，力避消极、颓废、暴力、色情和享乐主义思想。如“——的味道”，应该说这是一个蕴含很深的半命题，完全可以补出夺人眼球的好题目。然而令人遗憾的是，竟有考生补填“打麻将”“抽烟”“自杀”等词语，显而易见，这样的题目，内容是消极的，思想是不健康的，与正确的主题背道而驰，犯了方向性错误。

半命题作文题目补填的词语不同，主题揭示的深刻度也会有所不同。考生要想从作文考场上披锦而归，还必须学会开动真情和想象的钻头，向思维深处钻探、挖掘。文章的主题，可分为浅、中、深三个不同的层次，挖掘时切忌浅尝辄止。以“________的味道”为例，此处补题若停留在“物”的层次或“感官”的层次，补填“西瓜”“咖啡”“冰激凌”之类，就滋味写滋味，必然俗气浅薄。若紧扣“味道”的含义，往深处开掘，进入“事”的层次或“体悟”的层次，补填“得奖”“挨批”“失败”等词，虽仍然平淡无奇，毕竟深刻多了。若再掘一锄，进入“情”的层次或“想象”的层次，补填“母爱”“阳光”“飞翔”等内容，兴许就能别有洞天，胜人一筹。

文题补写好了，文章也就变成命题作文了。这时考生就可以按照命题作文的要求，动笔写作了。

人生就像是一杯茶。

起初只是几片叶子罢了，没有一点儿生机，没有茶香只有像树叶儿一样的绿色的叶子。当滚烫的水冲击着它的身躯，心便变得宽敞了膨胀了似乎能能包容下所有痛苦。在灼热的考验锻炼之中，它终于敞开了心扉给人生摆出最完美的姿态。之后便进入了第三时间段，那是生命散发优雅茶香的时候，淡雅的茶香飘飞入鼻，心也变得安静多了。最后一时间段茶水便变得香淡色清了，生活平静的像一杯水，即使有过美那也只是过去了。这时人便变的淡泊、安静了，它又归于原始了，仍旧是绿色的叶子，却比原来更加丰盈、更水润、更可亲了。曾经丰盈过，这就足够了，什么都不需要了，只让心归于原始的淡定。或许有的人并没有经历最后一阶段，因为他的人生中少了一种元素——淡泊。命运注定缺少淡泊的人生很累，缺少淡泊的人很可怜。

共享一个世界，共享一杯香茗。我愿意给香茗添上清纯的色，那是三月梅花的风姿，那是六月筀竹的俊俏，那是八月荷花的淡香，那是十月秋菊的高雅，那是腊月雪松的挺拔。我愿给我的香茗添上一年四季的花开，谱上日日月月的斑斓色彩，更愿意让生命在枯燥中流光溢彩。

今生今世，同一本丹青;今生今世，同样的呼吸;今生今世，同样的扶摇万里。

年轻就是奇迹的母体，狂傲就是奇迹的呼吸。我们拥有时间，拥有广阔的天地，我们拥有铺展虹霓的浩气。世上最值得的就是狂放不羁，在不羁的岁月中谱写激昂的曲;世上最珍贵的是桀骜不驯，不要对月伤心，要藐视天下群雄，有气冲凌霄的决心，有勇争第一的壮志;世上最浪漫的是闲坐静阁，看一弯秋月冷，是静心竹林，吟诗作曲。我和李白生活在同一个世界里，共享一杯香茗，他的癫狂我的歌，他的烂漫我的诗。共享一杯香茗，便共拥有属于人生的奇迹。

我不怕这甘甜的滋味来的缓，对爱也从不失去信心，“九万里风鹏正举，风休住”，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“任花凋水流，相思闲愁”手中的香茗便是众里寻他的永恒的甜蜜单曲。