浪费粮食作文素材应用话题（精品20篇）

导语：你说人怕出名?可现在一个人只要出了名，财源就会滚滚而来。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国有句俗语：人怕出名，猪怕壮。为什么?因为无论是哪一头猪，长到膘满肉肥之日，也就是它要被送到屠宰场之时。一个人要出了名，就会遭到众人的妒忌，此时就会有明枪暗箭齐发，枪打出头鸟。

然而现在情况变了，膘满肉肥的猪，人们不再喜欢，瘦小的猪反而受到人们青睐。可是瘦小的猪长的慢，养猪人讲究的是成本核算，长此下去，难免亏本。于是“养猪技巧”应运而生，五花八门的瘦肉精被发明出来。你说瘦肉精对人体健康有危害?只要钱能赚到手，他可管不了那么许多!

你说人怕出名?可现在一个人只要出了名，财源就会滚滚而来。歌唱家、演艺家，只要出了名，邀请就会纷至沓来，出场费最少也是六位数;一个文化人出了名也了不得，签名售书自然不在话下，四处邀请前去演讲每次都有红包，胡乱写个回忆录什么的，也能轰动一时;一个医生出了名，那就更了不得，且不说一个专家号可以炒到几百元乃至上千元，做一个手术红包里装的能少于四五位数吗?你说地痞无赖是社会渣滓?无赖能得出了名也是一大优势，一般良民百姓碰到他们自然要退避三舍，就是公安警察也要另眼相看。

可是在我看来，名归名，理归理。毕竟“有理走遍天下，无理寸步难行”，这是历来的老规矩!有的人自吹自擂，自我标榜，甚至找一些人来“捧”。如果真有本事那另当别论，如果无才无德，难免有一天会“捧得高摔得重”。有的人花钱搞关系弄来一个假博士，弄来一个假院士，虽然暗自惬意，可毕竟他还是整天提心吊胆，担心有一天“西洋景”被戳穿。

说到这里我在想，名气并不等于真理，只有掌握了真理，才会有永久的名气。相对论的奠基人爱因斯坦，人生的道路并不平坦。他出生在德国，可加入了瑞士国籍;1895年由于痛恨军国主义，他决定离开德国去意大利，受到了勒令退学的处分;由于受到法西斯的迫害，他又不得不加入美国国籍;1955年他又被美国法西斯分子扣上“颠覆分子”的帽子。然而，是金子总会发光，他用三篇论文改变了自己的人生，也改变了世界。他的量子理论使他获得了博士学位，他的布朗运动使他获得了诺贝尔奖。他的相对论开始并不被科学界所认可，可是最终还是它改变了世界的思维方式。因此爱因斯坦名垂青史，永远不会被人们忘记。

自然界里，谁是最自由的呢？

也许是它。她穿梭于四季之中，轻轻的来，轻轻的去，它就是——风。

春天的风，它掠过裸露的土地，留下满地绿草，在春风中摇曳着自己的纤纤细腰；它拂过冻醒的湖面，荡起丝丝涟漪，仿佛在扬起自己清澈的裙角；它越过枯萎的树枝，树枝抽出点点嫩芽，伴着春风，慢慢地舒展着自己的懒腰。春天的风，像一曲清新脱俗的乐曲，携带着希望唤起了沉睡的生命。

夏天的风，不急不慢地，跳着，玩着，时而高飞，时而低掠。它为可爱的树叶奏乐，为文静的小草伴舞，为田里辛勤劳作的农民带来清凉和爽快，抹去烦恼和急躁。它闯进了一切事物的心扉，为这个热闹非凡的世界增添许多乐趣。夏天的风，像妈妈亲切的双手，饱含着温情除去了尘世间的一切焦躁。

秋天的风，夹杂着几丝凉凉的细雨，来到了人间。它把果园里的果子吹得熟透了，把田野里的高粱吹得涨红了脸，把金黄的玉米吹得剥落了碧绿的外衣，把瘦小的麦穗吹得饱满了，把丰收的号角吹响了。秋天的风，像一名尽职尽责的邮差，满载着喜悦报告着秋天的到来。

冬天的风，像一只难以驯服的野马，在田野里奔跑着。它把小草踩得枯黄，把田地里的残茬败叶吹飞了，把摇摇欲坠的树叶吹落了。它用自己独特的方式，考验着世界所有事物的意志力。冬天的风，像一名严厉的考官，带着几分冷酷肃穆，审视着万物关于毅力的答卷。

风，它在四季里演绎着不同的角色，它用自己的行动，为奇妙的大自然倍添光彩！

[以风为话题的作文素材

有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的，感恩为话题的作文素材。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。请以感恩为话题，写一篇作文。

一、名人名言

1、投我以桃，报之以李。--《诗经·大雅》

2、礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。--《礼记》

3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。--谚语

二、诗句

1、谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--《悯农》

三、其它材料

(一)议论文事实论据

正面事实论据：

1、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅："谢谢师傅!"有人不解地问："你为什么不谢谢菩萨?"佛陀说："原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!"(道理分析：遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

2、有一回，日本大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说："师傅，你的草鞋带松了。"他回了一声"谢谢你"，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥："您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。"勘弥答道："要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。"

3、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说："我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。"的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

4、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信："亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。"对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。道理分析：这个故事，启发我们该如何感恩生活。感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

5、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说："我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。"

6、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问："霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?"全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话："我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心，全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽。

7、诸葛亮鞠躬尽瘁。

反面事实论据：

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇。

(二)议论文道理论据

1、什么是感恩

(1)感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

(2)"感恩"是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的"感恩"，那是对温暖的领悟，对蓝天的"感恩"，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的"感恩"那是我们对"野火烧不尽，春风吹又生"的叹服。对大海的"感恩"，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

(3)"感恩"是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白"感恩"。

(4)"感恩"是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。"感恩"之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。

2、为什么要感恩

正面说理：

(1)"感恩"之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的卑微;无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。

(2)学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

(3)"感恩"是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

(4)如果你是一个苦恼的人，你应该学会感恩，因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候;如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的心情渐渐舒畅，渐渐平和;如果你是一个被生活压得喘不过气来的人，你应学会感恩，因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心;如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽.对别人感恩，相应会得到他人对你的感恩，所以你是得到了两份好心情。

(5)爱因斯坦说过"每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在其他人的劳动的基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到的和正在得到的那样，作出同样的贡献。"我们只是个普通的人，不可能像伟人那样对人类有卓越的贡献。但当我们赤裸裸地来到人世，从无知直到长大成人，每时每刻都在享受着大自然、亲朋和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧围绕着，许许多多人在为我们的成长，我们的生活奉献着、付出过，我们难道不应该永远记住所有人和事，所有爱和恩，为此承担一份歉疚，珍惜、知足现有的一切吗?

反面说理：

(1)如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说："生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。"

(2)一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。

3、怎样感恩

(1)在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

散文素材：

你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

导语：比黄金更贵的是人的智慧。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他出生在印度班加罗尔附近的一个小镇，由于家境贫寒，他连中学都没有毕业，就不得不辍学回家务农了。

他家有3亩多田地，像众多的村民一样，也植遍了橡胶树，但由于产量有限，每年的收入，家家户户仅仅够勉强填饱肚子。然而，他从小就不甘于一辈子过这种贫穷的日子，每次割胶的时候，他总觉得那些橡胶树滴下的不是汁水，而是流自他心中的眼泪。

这个小镇有一个独特的景象，那就是这里的土壤呈一片褐红色。在外地的旅游者看来，这的确是一种罕见的自然奇观，但在当地村民看来，这种糟糕的土壤正是造成橡胶树产量不高的主要原因。

一个周末，他在当地惟一的那家图书馆查阅得知，这种红土很可能含有丰富的氧化铜。他的头脑里有了一个生财之道。

他立刻雇佣了一辆汽车，把一整车红土运到了几百公里外的一个铜矿厂，经过检测，这种褐红色的土壤里确实含有极丰富的氧化物。铜矿方还同意以较高的价格收购，并和他签订了长期供货合同。回来一算，除去运费，他这一趟净赚了96个卢比。从此，他砍伐了自家田地里的所有橡胶树，开始变卖那些在村民眼里看似一文不值的红土。可以说，这是他为自己人生掘的第一桶金。

当村民们开始纷纷效仿，四处变卖红土的时候，他迅速在镇里开设了第一家铜矿厂，大量收购红土，并且开出了更高的价格。由于节省了往返的运费，他几乎垄断了所有的红土。很快，他就成了镇里最富有的人。然而好景不长，在当地电视台狂轰乱炸式的连续报道下，更多具有实力的铜矿厂开始进驻到这个小镇。同行间的恶意竞争，使红土的价格越抬越高。到了最后，几乎无任何利润可图了。

一天，他无意间在电视上听到这样一句话：“卡邦科技部前副部长库尔卡尼表示，过去4年中平均每周就有一个公司来班加罗尔注册，这个速度在印度是独一无二的。他马上敏锐地意识到，此时，在这个濒临班加罗尔的小镇上投资地产将会获得最大的收益。

说干就干，他迅速变卖了自己的铜矿厂，并立即着手收购村民手里的土地。由于土地遭到了村民们大规模且无限量的开挖，早已遍布深坑，满目荒夷，也不再适合种植任何的农作物，他几乎用相当低廉的价格就回收了镇里90%以上的土地。他做出的惟一承诺就是给村民们免费建设一个封闭型的小区，并安排他们的子女在其新创立的公司就业。

两年后，果真印证了他的推测，由于扩建工业园区的需要，当地政府开始大规模收购土地，且每亩地的价格高出了他当初收购价的600倍。他的举措，令那些至今还靠着开垦红土地做着发财梦的铜矿老板措手不及。靠着这一大笔资金，他终于成功组建了自己的软件公司。

25年后，凭着自己不懈的努力，他从昔日那个整天围着橡胶树忙着割胶的穷小子，摇身一变，成了开创世界知名IT品牌的跨国公司总裁。

是的，他就是号称”印度比尔·盖茨“的普雷吉姆。他一手开创的公司就是业务遍布全球的著名的维普罗软件公司。2009年，他再次被评为印度首富，其公司也名列印度三大软件公司之首。

敢为人先，他首先把红土卖出黄金的价格，然后再告诉我们：比黄金更贵的是人的智慧。美国《时代》周刊曾这样形容他的成功。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我家有一亩三分地，从小就比别人更深刻的体会粮食的来之不易。

要种粮食，浇水施肥除草捉虫样样不能少。要浇水，那就要起个大早。施肥，就要确保每一根草都要有肥。除草，就要顶着太阳一根一根的拔。捉虫，要仔仔细细的捉。

那个夏天的上午，我跟随爸爸去地里给玉米浇水。那时，太阳像一个火球火辣辣的烤着我们。顺水管，送电开机，检查水管……做完一系列的准备工作，终于开始了。可别小看这个准备工作，顺好水管是个力气活，送电开机是个危险活，检查水管是个细心活。

水流到头了，该搬到下一沟去，我试着搬了一下，不但没搬动，还流了老多的汗，力气也快没了。老爸让我来回看一下水管。一来回三百二十多米，我是走一回流一回汗。看爸爸，他又搬水管又撒化肥。我知道，这活比他的可是轻了不少。我只好提起最后的一点力气，完成我的最后的活。汗还是一如既往的流。我的力气也没有了。可还有两沟，还还是继续干吧。

终于干完了……终于到家了。“砰”我倒在了床上，汗染湿了床单。真的的好累。

这仅仅是一次浇水，可是还有比这更累更苦的活。浇水施肥除草捉虫一年要经历好几次才能迎来玉米的成熟。玉米成熟了还要打了，打完了要晒，晒完了要打成玉米粒，打完了再晒……这样经过好几道工序，才变成了粮食。

粮食是用种地人的汗水和劳动结成的，我们不该浪费也没有权利浪费它。

从我做起，珍惜粮食。

吃饭时，一个小孩不小心掉了块美味的肉在桌上，他立刻用手抓起，准备放进嘴里。他的妈妈二话不说，用手“啪”的一声，把那块肉打在了地上，脸一黑，说:“脏死了，还吃什么，盘里又不是没有!”小孩委屈地看着妈妈，眼里泛着泪光小声说:“可是…老师说要勤俭节约的…”“现在的生活好了，肉又不是买不起，脏了就不吃。”小孩妈妈满脸严肃道。小孩妈妈仅仅因为肉脏了就不吃，完全忽视了节约这个词。近年来，随着生活水平的提高，物质的改善，勤俭节约渐渐在人们心中淡忘，贴上了“土”“穷”的标签，谁节约谁落后，肆意浪费变得越来越潮流。在学校，学生一改“土的装扮”，换上了“潮流时装”。据调查，有77%的学生经常不把饭吃完，有些学生吃了几口就把饭菜倒掉了。

饭菜不可口要倒，菜里出现了脏东西也要倒。一些学生也盲目跟风，怕别人笑自己穷，把饭吃得太干净。一天下来，泔水桶都有十几桶了，看着着实让人感到心痛。“多的是，浪费一点没关系”的想法在人们心中扎根。一些饭店里客人吃剩的，一天就有几十桶，一年就有几吨，甚至几十吨。有些客人为了面子，吃剩的不打包。还有的人点一桌子菜，吃不下，又浪费。在中国，每天浪费的食物有几十亿吨，而有的小山村的人饿一餐，饱一餐，有的还没有饭吃，只能吃野菜充饥。李艺吨，这个巨大的数触目惊心。浪费食物现象变得非常普遍，但更令人可怕和可悲的是人们节约意识的匮乏，“锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗大家都倒背如流，可真正懂得粮食的不易，珍惜粮食的又有几个呢?即使知道了粮食来的不易，谁又知道节约呢?面对人们节约意识的匮乏，最主要的还是父母要从小开始养成勤俭节约的习惯，不要像开头的父母灌输“家里有钱，浪费一点无所谓”的思想。我国是个人口庞大的国家，浪费那么多的粮食，这无论如何也不应该啊!全体人民要养成勤俭节约的习惯，父母要对子女进行勤俭节约的教育，以前这样做，现在也要坚持这样做，以后仍要坚持这样做。对浪费粮食说“不”，珍惜粮食。正如饭桌上，小孩将掉在桌上的食物捡起来吃，他妈妈欣慰地笑了。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

一、意林故事

大白鼠实验

俄国心理学家做过这样一个实验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们拼命地挣扎求生，维持的时间是5分钟左右。然后在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿外的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天以后，再将这对大难不死的大白鼠放入上述器皿中，结果真的有些令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，三倍于一般情况下能够坚持的时间。

这位俄国的心理学家总结说，前面两只大白鼠，没有逃生的经验，它们只能凭自己本来的体力挣扎求生;而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神的力量，它们相信在某一个时候，一个跳板会救它们出去，这使得它们能够坚持更长的时间。这种精神力量，就是积极的心态，或者说就是内心对一个好的结果的希望。

这个实验虽然残酷了一点，但给人很大的教益。实际上我们不必做那样的实验就可以知道，在艰难困苦之中，心中有希望和心中没有希望，对我们的行为会有完全不同的影响，结果当然也就完全不一样了。

大白鼠的希望，是人给它们的;而我们人类自己，在任何时候、任何地点、任何困难的情况下，都能够自己给自己希望。而且，我们不知道希望所调动的，是不是仅仅只是我们自己的精力和体力。也许，冥冥中真的有天意在关照人间，天意会更欣赏那些内心总是充满希望的人，会觉得这样的人不仅应该活下去，而且还应该活得很好。

希望就是力量。在很多情形下，希望的力量可以比知识的力量更强大，因为只有在有希望的背景下，知识才能被更好地利用。一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切;而一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能丧失他已经拥有的一切。

希望的力量

一个人被湍急的河水冲走以后，如同一片草叶顺流而下。此时，这个人多么希望抓住一样东西，哪怕是一根芦苇、一根水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住。他心想，这下可完了。

死就死吧!这个念头一出，他感到身上立马没劲了，也没有力量挣扎了。整个身子眼看就要往下沉了。忽然，他想起去年夏天在这条河边玩时，离这儿不远的河岸上有一棵老树，其中有一根粗大的树枝正好贴在水面上。想到这里，他心里顿时有了希望，心不慌了，力气也有了，便拼命挣扎，坚持，终于游到了那棵老树的树枝那儿。

当他拼命拽那树枝时，谁知那树枝早已经枯死，“咔嚓”一声，折了，但是没有马上断，情况十分危险。这个人沮丧得要命，不愿意再奋斗了，心想就随着树枝被水冲走算了，心里怀着必死的念头，身体变得沉重起来。这时，他脑子里闪过去年在那棵老树下玩时看到一个流浪汉在离树不远的地方躺着。说不定现在也在那儿呢!这样一想，生的希望又燃烧起来，他大呼救命。很幸运，那个流浪汉真的在附近，把他救上岸来了。回首往事，他说：“要是早知道河面上的树枝是枯干的，我不可能坚持到那儿;如果不是突然记起那个流浪汉，我不会有力气喊救命。”由此可见，希望给人多大的力量!

这也许是一个虚构的故事。但是它告诉我们，希望对我们的生活具有怎样的意义。人生最大的悲哀，就是看不到希望。

《美丽人生》的启示

意大利电影《美丽人生》的主人公基多是犹太人，第二次世界大战期间，在集中营内，为了让儿子幼小的心灵免遭罪恶的践踏，基多哄骗儿子说集中营只是为他即将到来的生日而准备的一个“游戏”，规则是不吵闹不吃零食，这里所有的人都是游戏的参与者，遵守游戏规则的人最终能获得一辆真正的坦克回家。儿子信以为真，虽然在集中营里父子俩经历了种种磨难，但每次基多都用美丽的谎言哄着儿子继续玩这场游戏。时间一天天过去，基多在无奈的谎言和残酷的现实中苦苦挣扎，但他尽自己的全力使儿子的童心没有受到任何伤害。影片为什么要以这种喜剧的手法来描述那段不堪回首的岁月?我想导演贝尼尼的最终用意是为了表现更深层的思想，为了不让观众再沉溺在浅层的感动上。基多不仅让儿子，同时也是让自己相信：一切噩梦都只是暂时的，最后的胜利终归属于我们。所以即使在集中营里，基多也始终怀抱着希望，因为他有着对生活的坚定信念，相信美丽的人生才是永远的，所以他小心翼翼地呵护着儿子纯洁幼小的心灵。

革命家心怀希望

《红岩》是一部渗透着先烈鲜血和生命的长篇小说，自1961年12月出版后，四年多的时间里共印了500多万册，曾被译成日、德、韩等多国文字，并被改编成话剧、歌剧、电影等多种艺术形式。山城重庆的地下斗争悬念丛生，引人入胜;渣滓洞的倒吊、电刑和竹签钉指头等毒刑使人望而生畏。然而，这些都未能动摇真正的共产党人的意志，江姐、许云峰、成岗等面对死亡“脸不变色心不跳”的英雄形象一度成为举国推崇的偶像，征服了不知多少颗向往真理的心灵。不仅是英雄们斗争到底的牺牲精神使亿万读者荡气回肠，英雄们永远怀抱希望的态度也是深深感动我们的缘由。小说中江姐一边缝制红旗一边低声唱国际歌的场景，好似有熊熊的希望之焰在她们眼前燃烧，她们仿佛看到新中国在冉冉升起。正是这批心怀希望、不畏牺牲的革命家缔造了新中国。

纤夫石——希望之灯

古有诗写长江上纤夫云：“巫峡夹青天，巴水流若兹。巴水行可进，青天无到时。三朝见黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”三峡纤夫的苦难，可见一斑。他们甚至时时都有生命危险。有危险就有了纤夫石。纤夫石有的是人工打凿的石柱，插在险滩边的纤夫道上;有的是纤夫道上自然生长且较突出的石头;有的是纤夫们在石头上留下的脚窝子印，或是贴身擦亮的崖壁。纤夫石是为了稳定船身，保持行进方向，或者是供纤夫抓手，还有的是为了拴船……而有的虽没有什么实用价值，却能带给纤夫们希望，起到灯塔的作用，让他们在危险的处境中保持不灭的希望，从而渡过一个又一个危险，平平安安回到家乡。

希望的力量

这是一个真实的故事：在一片茫茫无垠的沙漠，阳光强烈，干燥的风沙漫天飞舞，一支探险队正在负重跋涉，口渴如焚的他们却没有了水!

水是探险队穿越沙漠的信心和希望，是支撑他们活着的脊梁，是他们苦苦搜寻的目标。这时，队长从腰里拿出一个水壶，说：“这里还有一壶水，但穿越沙漠前，谁也不能喝。”沉沉的水壶依次传到每个人手中，充满生机的喜悦顿时在濒临绝望的队员脸上弥漫开来。

就这样，队员们凭着希望的力量——装满沙的水壶，顽强地穿越了茫茫沙漠。

看完这则故事让我想起了很多，这种情形恰似我们在人生路上艰难的跋涉，是多么的需要希望的力量去支撑自己呀。

唐山大地震中的一对夫妻

在1976年我国发生的唐山大地震中，有许多死者并非死于饥渴、垮塌，而是死于绝望。据观察，他们的身上并无任何伤痕——除了满身自己手抓的伤痕以外。他们是在极端绝望中自己结束生命的。而另一对夫妇被压在地下三天，仍然活了下来。在被压在地下的日子里，伤痛和饥渴也几乎使他们丧生。丈夫找了一把菜刀努力想挖出一条生路，但四周都是水泥地板，菜刀除了砍下一点灰尘之外，并无作用。但是菜刀砍在水泥地板上的声音使妻子得到了振奋，她不停地问丈夫：“快了吗?快挖开了吗?”丈夫也满怀希望地说：“快了，快了。”

聪明的丈夫用“希望”拯救了妻子，也拯救了自己。

心理学家从大量的观察事实中发现：在危险的情境中，经常是那些性格乐观、富于自信的人存活下来，因为他们总是没有泯灭自己的希望。

“希望效应”的调查

对于希望效应，心理学家进行了一次广泛的调查，他们要求许多人回答题为“你有哪些希望?”的问卷。问卷分析的结果表明，抱有希望的种类(不论大小)越多的人，往往充满了自信并注意生活的乐趣，精神焕发，精力旺盛。而那些没有明显的或者较少希望的人则往往表现出漠然、悲观、消沉。一位富翁在试卷上只填了一句话：“我没有希望，所有的希望都已经满足了——除了长生不老之外，而这能算是希望吗?”经过调查，这位富翁患了严重的忧郁症。心理学家与他进行了接触，劝告他从事一些具体的活动，并列出分阶段的计划表，如对外孙的培养、对某个足球俱乐部的支持等。经过指导，经过不断的、各种各样的希望的“煎熬”，这位富翁在精神上已判若两人。

二、经典素材

姚明——中国男篮的希望

(年轻人是国家和社会的希望)

如果你问姚明，他的最大愿望是什么，他会告诉你，是率领中国男篮拿一回世界冠军，而不是在火箭队拿NBA总冠军。当然，说完了以后，他会再加一句：“我也知道，这就是一个梦想。”姚明年纪轻轻，但在中国男篮里已经是员老将。他在1998年第一次被招进国家集训队的时候，20世纪纵横中国篮坛的那批老将——胡卫东、孙军、李晓勇、巩晓彬、刘玉栋等人还如日中天。现在一转眼，中国男篮里已经没有他们的踪迹，取而代之的是莫克、朱芳雨、杜锋、龚松林。他们和姚明一样，同生于20世纪80年代。

2004年7月，在北国冰城的夜色里，姚明成了亚洲篮球历史上绝无仅有的霸王，他是亚洲篮球的奥尼尔，是亚洲篮球总决赛里的蒂姆?邓肯。最后的那场中韩之战，当韩国人的三分球像烟花一般绽放，姚明怒吼一声，成了中国男篮照亮希望的灯塔。

希望工程

(要为他人点燃希望)

希望工程是中国青少年基金会发起倡导并组织实施的一项社会公益事业，其宗旨是资助贫困地区失学儿童重返校园，建立希望小学，改善农村办学条件。希望工程自1989年10月实施以来，累计资助230万失学儿童重返校园，援建希望小学8000余所，培训希望小学和农村小学教师2300余名。科技部中国科技促进发展研究中心评估表明：希望工程已经成为我国20世纪90年代社会参与最广泛、最富影响的民间社会公益事业。

希望工程自1989年10月启动以来，在中国青少年基金会及其授权的各级希望工程实施机构的努力推动下，得到了社会各界，海内外团体、企业和个人的积极支持和热情参与，取得了令人瞩目的实施成果和综合效益，赢得了党和政府以及全社会的高度评价，已成为我国最具社会影响和享有崇高声誉的民间公益事业。希望工程的实施，改变了一大批失学儿童的命运，改善了贫困地区的办学条件，唤起了全社会的重教意识，促进了基础教育的发展;弘扬了扶贫济困、助人为乐的优良传统，推动了社会主义精神文明建设。

林德曼博士的挑战

(希望可以战胜死亡)

1900年7月，一位叫林德曼的精神病学专家独自一人架着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学试验，准备付出的代价是自己的生命。

林德曼博士认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都在注视着独舟横渡大西洋的悲壮的冒险。已经先后有100多位勇士相继驾舟横渡大西洋，结果均遭失败，无人生还。林德曼博士认为，这些死难者首先不是从肉体上败下阵来的，主要是死于精神上的崩溃，死于恐怖和绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友们的反对，亲自进行了试验。

在航行中，林德曼博士遇到了难以想像的困难，多次濒临死亡，他的眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：“懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗?不，我一定能够成功!”生的希望支持着林德曼，最后他终于成功了。他在回顾成功的体会时说：“我从内心深处相信一定会成功，这个信念在艰难中与我自身融为一体，它充满了周围的每一个细胞。”他的试验表明，人只要对自己不失望，对自己充满希望，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而存活下来，并取得成功。

美国百货大王的故事

(任何处境下都要怀抱希望)

有一年的圣诞节前夕，一个美国青年想去纽约，妻子便去车站给他买票。车票已售完，妻子无奈地回家对他说：“很抱歉，没能买到票。售票员说有人退票的希望只有万分之一。”青年人听到妻子的话后，马上开始收拾行装准备出发。面对妻子不解的目光，他说：“我去碰碰运气，如果没有人退票，我就当是提着行李去散步了。”在车站里，他开始等待。开车前三分钟，终于有一位女士因为孩子生病而不能成行，他由此得到了退票，踏上了开往纽约的火车。

这个美国青年就是甘布士，他凭着抓住生命中每一个看似渺茫的希望这个信念，最终成为美国百货业巨子。在谈起自己成功的感悟时他说：“我之所以成功，就是因为我抓住了万分之一的希望。别人以为我是傻瓜，其实这正是我与众不同的地方。”

生活中，我们缺少的往往就是这种等待、这份耐心和勇气。即使希望之后的结果常常是失望，也应该重新鼓起勇气和决心。就像甘布士把失败说成提着行李去散步，那是一种怎样积极的心态啊。如果他在失败之后就去抱怨命运，便不再去争取生命中许许多多的万分之一的希望，也就不能获得事业的成功了。

更多的时候，我们缺少的恰恰是为了万分之一的希望去拼搏、去追求的信心，看似不可能便放弃了。我们也会常常嘲笑身边那些为了不可能实现的梦想而痴心奋斗的人们，笑他们的愚蠢和不明智。可是想想因为目标遥远抑或困难重重而放弃希望的我们，到了最后一无所获，不是更应该被嘲笑吗?成功绝非偶然，虽然有时看似简单，但我们不曾注意的地方，却很少想别人曾怎样为了这万分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。

希望就是力量，有了希望便会有成功的可能。成功和失败之间，其实只隔着一颗充满希望的心!

张海迪的故事

(希望点亮生命之灯)

1974年冬天，张海迪和父母一起从下放地回到济南。返城的年轻伙伴们一个个都有了着落，有的进了工厂，有的参了军，有的上了大学。张海迪不愿让父母养自己一辈子，而且经验告诉她，只有工作才会快乐，她也要去找份工作。她手摇轮椅，四处寻找。可从冬到夏，没有结果。人家还说：“多少好胳膊好腿的都找不到工作，哪有地方安排你!”

张海迪心如死灰。她觉得自己的生命价值已经完结，没有必要再这样拖累父母，忍受痛苦活下去了。一天傍晚趁父母不在，她吞下了大量的安眠药，然后闭着眼睛平静地坐在轮椅上。但平静顷刻即过，海迪的心开始翻腾，她想起了父母亲养育自己十几年的心血，想起了乡亲们给予自己的快乐和厚爱，想起了自己在日记里写下的话语，她发现自己对生活还是有很多希望的……她还想起了保尔的那句名言即使到了生活无法忍受时，也要生活下去!一个坚定的想法出现在她的脑海中：“不!不!我不能死!还有多少事情等着我去做啊!”“来人啊!救救我……”张海迪扯起自己的头发，大声呼喊。对生的希望把死神吓跑了。张海迪还怕什么呢?从此，以病残之身坐在轮椅上的她又开始了新的奋斗。

三、名言

如果你想要成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱默生

希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。——富兰克林

我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。——但丁

有希望就会年轻，绝望就会年老。——卡耐基

冬天已经到来，春天还会远吗? ——雪莱

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!相信吧，快乐的日子就会到来。心永远憧憬未来。——普希金

把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。——大仲马

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——萧伯纳

希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。——罗素

我的希望是想确定因为我生活在这个世界上，才使这个世界变得好了一些。——林肯

只有信仰才让思想发出火花，只有希望才让未来发出光芒。——雨果

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚

幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。

——列夫·托尔斯泰

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根

要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。——泰戈尔

希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。——佚名

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——佚名

每朵乌云背后都有阳光。——佚名

旧希望欺骗了我们的地方，就存在着新希望。——佚名

导语：俗话说：“无规矩不成方圆。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

虎大王的府邸需要一名守卫，虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，黄牛、狐狸、老鼠胜出，进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长，都身手不凡。黄牛力大无穷，且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶，行动敏捷;老鼠十分机警，并善于打洞。总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲，是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞，这洞直通山顶。黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狐狸第二个到达目的地，它看到老鼠先到了，脸上露出不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的老鼠和狐狸，心里很平静，它早已料到了这一结果。

虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服，在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，规则比速度更重要，你们懂吗?

闻听此言，大家如梦方醒。

青春，是生命中明媚的春日，万紫千红，生机勃发。走在青春路上，我们沐浴阳光，肩负重任，追逐梦想。只愿绽放人生最绚丽的花朵;只愿告别黯淡，让青春闪光!

青春的年轮写满珍惜。正如叶圣陶先生所言：“少年时期的放浪是晚年的汇票，人生的悲痛莫过于辜负青春。”如果说青春是娇嫩欲滴的可爱花朵，那么时光会让她在岁月中凋零。人们常常感叹时光是贼，但感叹之际，时光已经偷走我们关乎青春的梦想和选择。面对青春，我们只有珍惜时光，把握当下，才能让青春大放光彩。

青春的肩头承担重任。李大钊先生说：“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”勇于承担必定会为闪光的青春赢得桂冠。我们不会忘记梁启超先生的“少年强则国强”，我们不会忘记鲁迅先生的“无尽的远方，无数的人们，都和我有关”，我们不会忘记青年周恩来的“为中华之崛起而读书”。正是他们对国家对民族的勇于担当让他们的青春熠熠生辉!

我们肩负着民族复兴的历史使命，中国梦的美好蓝图要靠我们绘制。我们不是“叛逆的一代”，不是“懒惰的一代”。我们当中有无数直面困境勇于担当的楷模。乐观少年孟佩杰照顾瘫痪养母十余年;钢琴师刘伟用双脚写下“相信未来”;英勇无畏的解放军战士和甘于奉献的志愿者在汶川、玉树和鲁甸震后废墟上抢险救灾重建家园，他们的力量托起震不垮的希望。我们年轻，却有承担重任的勇气和力量!

青春的路上洒满奋斗的汗水。即使前方布满荆棘，即使前方坎坷不平，也要脚踏实地，勇敢趟过。难忘电影《归来》中那个倔强的芭蕾女孩，她的眼神写满了自信，舞步中充盈着坚定。芭蕾女孩的扮演者张慧雯用不俗的表现向所有人证明了她的实力。我们为她的非凡表现而喝彩，更为她的顽强拼搏而喝彩。日日夜夜高强度培训，衣衫被汗水浸透了无数遍，轻盈的舞步绽放出青春的异彩!

而无论如何，总有人离经叛道。他们以为青春的美好只在于拥有一个至高的起点。恣意妄为，妄自尊大;无视规则，践踏底线，伤害他人。他们就是一些行为失范的“官二代”和“富二代”。电影《霸王别姬》里有一句经典台词：“人，得自个儿成全自个儿。”而很多“官二代”和“富二代”却任由自己堕落，把“成全”当作随心所欲，他们的青春早已黯淡无光。

我们已为高考出发，仰望理想的峰巅，青春的心热血沸腾。我们一步一个脚印，正坚定地攀登。青春的汗水在闪耀，希望的种子在播撒。不管山顶的那朵朵祥云是否为我而缭绕，我都要以今何在的一句话在此自勉——这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。

优待且珍视生命赐予我们的青春吧。哪怕是野火焚烧，哪怕是冰霜覆盖，依然矢志不渝。以勇于担当之心，踏上奋斗之途，永不停歇。奋力拼搏，愿让青春闪光!

导语：每个人都有一个权利，那就是主宰自己的心情。黑下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

快乐，不是拥有的多，而是计较的少。

每个人都有一个权利，那就是主宰自己的心情。黑夜的转弯是白天，愤怒的转弯是快乐，其实有时候心情转个弯就行了。不开心的时候，想想身边的好朋友，相信他们会永远在身边陪自己，一起面对所有的风风雨雨，所有的幸运与不幸。如果你是一个很倒霉很寂寞的人，身边没有那种可以倾诉，可以分担快乐与不快乐的人，那遇到困难时，该怎么办呢?

嘻嘻，我来说说我在寂寞时排遣郁闷的方法吧。虽然不知道对大家有没有帮助，可是，希望还是给一些和我性格相似的朋友一些帮助。

我是一个性格外向的女孩，有时候遇到不开心，我很不想因为我的情绪而影响到我身边的朋友，就一个人默默的忍受内心的抑郁，心里很难受，可还要为了不让朋友担心，故意笑，傻笑……

我总是以为我是一个性格坚强的人，我很希望自己可以坚强的挺过去，可以快乐的一个人解决困难，可是为什么每次我都会忍不住一个人偷偷的在某个角落掉眼泪。有时候非常委屈;有时候非常无奈，可是当我看见朋友们幸福，开心的笑容时，我真的很快乐，痛苦都会抛到脑后。

我想肯定是因为偷偷的哭多了再加上我有一颗泪痣，所以我变得特别的爱哭，一有委屈就会有眼泪往外涌。所以我为自己想到了一个好办法，呵呵，不开心的时候--抬头--看着天空--对着天空“哈哈，的傻笑两声——心情就会好了。因为这样眼泪就可以倒流!

有时候我就想啊，要是下雨了怎么办呢?其实那就更好了，因为站在雨地里，想怎么哭就怎么哭，当泪水与雨水混在一起的时候，朋友看不见，自己也看不见，可以痛痛快快的发泄……

痛过哭了以后，你要的就只有快乐。快乐是我的权利。任性是我的专利!

嘿嘿，smile出自我，smile出个性!

每当在食堂时，看到那不计其数浪费的剩菜，你是否会感到心痛?当你浪费每一粒米时，你是否知道浪费的每一粒米是农民伯伯的一片苦心!

在同学们心中，一粒米算不了什么，而在贫困山区的孩子心中，那就是生的希望!在农民伯伯心中，那就是流下的每一滴汗水。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!在全世界，每6秒就会有一位儿童饿死，有10亿多人在挨饿，非洲南部地区的孩子们甚至连一口水和一粒米都没吃到喝到。这下你是否能感受到任何一点食物的来之不易!

在我国据统计，每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，相当于2亿多人一年的口粮，贫困山区就有1。28亿的人口，也就是指1。28亿左右的人都得挨饿，一年浪费掉的足够能让他们吃3年多。而大学生浪费的量也不例外，他们倒掉的饭菜占购买总量的三分之一，他们一年倒掉的足以养活1000万人一年的食物!也许，同学们还认为浪费不算什么，甚至还以浪费为荣的话，那请你想想，如果你是农民，你要种多久，才能弥补你所浪费的食物，刮风下雨时，粮食能不能丰收都是大问题，那你可要等5年多，每天都十分艰辛!现在，你是否知道浪费有多么可耻!

大家也可能只是嘴上说说要节约粮食，但你是否用行动证明过，我们可以向浪费粮食的人进行阻止讲道理。假如人人都节约每一滴水每一粒米，那么我们的世界将会变得多么美好!

“冰桶挑战”最近风靡全球，活动的主旨在于唤起人们对“肌肉萎缩性侧索硬化症”(即渐冻人症)的关注，并为对抗这一疾病捐款。目前，中国约有20万名渐冻人症患者，由于该病无法根治，且是罕见病，没有纳入大病医保，治疗费用高昂，很多患者的家庭也像患者自身的力量一样，逐渐消耗殆尽。医药企业也由于渐冻人症的市场有限，不愿意加大科研力度，药物少而且贵，患者承受巨大的压力。同时，社会对渐冻人症的关注也不足，不少患者只能自发建立网站、论坛，交流信息，相互鼓励。这一次“冰桶挑战”，应当促使全社会在冰水浇头后冷静下来，仔细考虑如何帮助渐冻人症患者改善现状。

从制度层面，应推动立法，加强社会保障，将渐冻人症逐步纳入医保，缓解患者的经济压力。在药物提供上，可以对医药企业进行补助，鼓励企业研发药物，并降低价格。社会上，也可以发起志愿者活动，帮助、关心、陪护这些病人。“冰桶挑战”不是救助的全部，其他方面的努力与“冰桶挑战”相比，更辛苦、更复杂，也更无趣，但却更有用、更彻底，也更温暖。

“冰桶挑战”在全世界引发了巨大反响，作为公益活动，其参与形式简单，颇具眼球效应，名人的踊跃参与，起到了很好的效果，很快就唤起了公众对渐冻人症的关注，也筹集了可观的资金用于渐冻人症的治疗。但这个活动我们仍然可以做得更好。目前来看，人们津津乐道于“数星星”——关注哪些名人参与了这项活动，曝光率更高的是名人们狼狈不堪的窘态，围观者的心态越发娱乐化。相反，一些重要的救助信息，如究竟向谁捐款、如何捐款、捐款渠道等却指示得并不明确。在一些地方，公众自发组织的“冰桶挑战”沦为了全民狂欢，只求炎炎夏日一淋到底的清凉，究竟有无捐款，获捐机构是否可靠，善款运用有无监督等等，也无人问津，既浪费水也浪费了社会的善意。一些偏离慈善本意的行为，本身就是给慈善浇了一盆冷水。

随着时间的推移，“冰桶挑战”的热度也会消减。渐冻人症的患者需要的是长期的帮助，需要的是制度上的保障。因此，“冰桶挑战”不是救助的最后一站，关怀不能止步于此，在放下水桶、关闭摄像机之后，还有许多工作有待完成

1.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。

[出处]《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”

2.水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚;负：托浮。

[出处]《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生;汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

[出处]《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远;不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

[出处]《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5.太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝;择：选择，引申为舍弃。

[出处]秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。”

6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

[出处]汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音;仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

[出处]西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8.登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山;在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样?……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”

拼搏指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!

5、人生在世二百年，会当击水三千里!

6、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。(马克思)

8、只有经过失败考验的英雄才是真正的英雄。(陈毅)

9、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。(屠格涅夫)

10、唯一的希望在于自强不息。(左拉)

11、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

12、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

故事素材：

马云，1964年9月10日生于浙江省杭州，从小家境贫寒。马云称自己脑子笨，从小功课不是他的强项，他参加过三次高考，屡战屡败，屡败屡战!第一次数学只考了1分，之后他当过秘书、搬运工，踩着三轮车帮人送书;第二次数学19分，总分差140分，父母都觉得他不用考了劝他放弃，但他始终坚持白天上班、晚上念夜校。在第三次高考中，这一次数学79分，他终于如愿以偿，被杭州师范大学录取。

1988年，马云去杭州电子工业学院教外语，这是他的第一份工作。当时工资大约每月110元。

1994年，马云和朋友一起成立了杭州最早的专业翻译社“海博翻译社”，课余四处活动接翻译业务。当时经营艰辛，一个月的营业额是200多块钱人民币，可房租要700元，马云独自背起麻袋去义乌，摆小摊养活翻译社。

1995年，马云意外在西雅图接触到互联网，从那一刻，他坚信互联网是未来的方向。回国后马云和妻子、朋友筹集2万人民币创立了海博网络，并且启动了中国黄页项目。但是和杭州电信合作后，双方产生分歧，让马云决定放弃网站。

1999年，35岁的马云开始自己的又一个创业公司——阿里巴巴。

马云之所以受无数草根创业人士崇拜，因为他曾经和我们一样，最初活在通俗人当中，身边亦没有活在顶尖里的朋友。但历经无数挫折后，如今的马云可谓屹立世界的企业巨人，被称为“创业教父”。曾经的创业艰辛到如今的荣耀辉煌，使得马云身上有散发不完的光芒。那个把“一个笑话”变成“一个神话”的人，那张棱角分明、消瘦奇特的脸庞，写满奇迹!

导语：一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。

随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。

我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。

没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!

导语： 往事无法追忆，但是只能回味，懂得回味何尝不是一种享受，虽无形却有心。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

太阳隐去，夜幕降临，一轮空灵的月亮悬挂在空中，向大地倾吐着光辉。蛐蛐也不鸣叫了，沉醉其中，回味着那已过去的光阴。

临近盛夏，天气渐渐闷热起来，当最后一场考试结束的铃声响起时，也预示着我们的小学生活即将画上句号。

吃完晚饭，悠闲的向班级走去，一轮明月高悬天际，偶尔一阵凉风掠过，顿觉清爽。走进教室，同学们已经到得差不多了，八盏荧光灯把教室照得如同白天，头一次这么安静，只听到班级后面的钟滴答滴答的响着。不知过了多久，班主任走进了班级，大家“蹭”的一下都坐直了，几十双眼睛齐刷刷的望着她，她也看着我们，没有说话，仿佛有一个世纪那么长，她终于打破了这平静。我一句话也没有听进去，只是盯着她看，恍惚间听到她说：“毕业了，你们每个人都送我一件礼物吧。”礼物?我一下回过神来，刚要毕业，就跟我们要礼物?大家都不由之主地低下了头，轻轻叹气，又摇了摇头。礼物，自然是没有的。

正当大家都摇头之时，教室里的一张凳子响了一下，只见一个身影穿过狭长的走道，站在了班主任的面前，抱住了她，时间仿佛定格在了那一刻。一会儿，她微微笑着说：“还是小杰最懂我。”又是一声凳子挪动的声音，又是一声，又是一声……就跟约好了似的，大家纷纷起立，自动站成了一排，向讲台走去，挨个和她拥抱。她的怀抱竟那么温暖，平日里对我们严格的她，此刻俨然是另一个人。

晚自修结束的铃声响了，月光下，她站在塑胶跑道边目送我们离去，我最后看了她一眼，她一点儿也没有变，和一年前一样，个子不高，脸颊因冬季寒风的凛冽而留下两抹化不开的红色，不漂亮，却很精神。她又好像变了，那说不出道不明的情愫就一直放在心中吧。不变的是人，变了的是心，是岁月的永恒。

季节更替，辗转流年，当我慢慢长大，我也逐渐明白，这何尝不是她送给我们的毕业礼物，她是用一种无声的语言教会我们爱，教会我们包容。我的眼前仿佛又浮现那天的场景，一轮明月高悬，塑胶跑道边树影婆娑，那个离别之时沉默不语的她，那个和我拥抱的她，那抹月光下微笑的她……

月光吐露着皎洁的光辉，没有发出一点儿声响，我凝望着那轮明月，在毕业季的回味中我已经从稚气未脱的孩童成为一个懂得爱和包容的少年。

导语：我们常说家长是孩子的榜样，如今我们经常会看到很多家长一手牵着孩子，一手握着手机。但却不再小心翼翼地关注孩子，而是低着头，专心地盯着自己的手机屏幕。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

之前有个孩子控诉自己的爸爸玩手机，在作文里说“爸爸已经不是我的爸爸，他是手机的爸爸”，我倒觉得是手机的奴隶更合适。

而且通过和这些家长的接触，我发现——层次越低的父母越喜欢玩手机!

为什么这么说呢?

很多爸爸下班回到家，孩子在做作业，他就自顾自往沙发上一瘫，拿出手机就开始刷。大拇指飞快地在屏幕上滑动，孩子叫他检查作业也浑然不知……

不难想象，对于自己的生活毫无追求，整天把时间消磨在手机、电视上的家长，在孩子的教育问题上，层次也高不到哪里去，因为他们永远都忽视了这最重要的几点!

1、层次低的父母缺乏学习意识

离开学校，对于很多人来说就意味着无事可干。平时下班回家、周末休息，不看电视不玩手机还能干什么?多数家长认为自己已经不需要学习了，这才是造成家庭教育层次低的根本原因。

终身学习的概念已经被提倡了多年。学习本身就是一个无止境的过程，只有不断地学习新事物，才能保证自己的良好状态。而层次低的父母，往往缺乏学习意识，他们认为把时间花在手机、电视上是理所应当的。

一个有远见的家长，必然是注重学习的。

他应该有自己的追求，有清晰的人生规划。不仅注重自身的文化素养，也会时刻督促孩子汲取新知识。

2、层次低的父母忽视了榜样的作用

父母是孩子的第一任老师。但很多家长认为教育孩子是老师的任务，自己只需要把孩子送去学校。

殊不知，孩子的很多行为都是从模仿开始，而父母就是他们最初的模仿对象。

家长的层次低，意识不到自己的言行会给孩子带来什么影响。但是自己天天看电视玩手机，却要孩子认真读书努力学习;自己浑浑噩噩得过且过，却要孩子发愤图强出人头地;自己把生活经营得一地鸡毛一团糟，却要孩子样样精通无所不能。

当孩子与生俱来就被这样的不平等观念所管制着，你能指望孩子能“优秀”成什么样子?

合格的家长，首先一定是一个好老师。他会严格要求自己，注意自己在孩子面前的行为和形象。

所以，想当一个层次高的家长，请不要在孩子看书、做作业的时候，自己在旁边看电视;也不要一边给孩子检查作业，一边时不时瞄两眼手机。即使真的有事情需要用到手机，也要尽量在孩子看不见的地方。

3、层次低的父母只会要求孩子

层次低的父母，自己每天混日子，半辈子碌碌无为，却想要孩子十年苦读，出人头地;自己天天抱着手机玩，却要孩子认真学习。

懂得教育孩子的父母首先会把自己跟孩子放在同一层面上看待，要求孩子的事保证自己也能完成。

他们尊重孩子，允许孩子有不足，但也尽量让他变得更好。对于有追求的家长来说，教育孩子也是他们要求自己进步的过程。

家长往往不愿意承认自己整天抱着手机是不务正业，他们为此找了个冠冕堂皇的理由——工作。但实际上，真正需要依靠手机来完成的工作微乎其微，手机大部分时候仍旧只是传递信息而已。

高层次的家长，不会一边刷着手机，一边要求孩子努力。他们懂得手机的利弊，会控制自己，也会引导孩子。

世界上最成功的教育从来都不是老师在上面教，学生在下面记，而是言传身教。你将自己毫无节制，沉迷手机的陋习暴露在孩子眼前，又怎么要求他控制欲望，一心向学呢?

近日，问起几个社会组织的朋友在做什么，他们几乎是一致同声地说在忙乎申请项目、忙乎公益创投项目申请：

一个以幼儿教育为主的社会组织准备申请农村养老自助项目，一个以职业培训为主要工作内容的公益机构拟申请婴幼儿早教项目。

问其他们是否有做这些公益项目的资源和优势，他们的回答还是惊人的一致：项目拿来再说!有钱了事好办!

作为一个励志于从事公益事业的人来说，不会对美国人彼得.德鲁克感到陌生，这位非营利社会组织管理大师强调：非营利组织首先要确立组织的使命，只有明确的组织使命才能在这个正确轨道上发展。

随着中国社会的发展，现在涌现出很多注册或者没有注册的社会组织，这些组织成立之时都会有自己成立的使命或者是想法，这些使命和想法都将会付诸于社会实践中。

可是，眼前一些社会组织为了生存而忽略甚至是放弃了自己的使命和初心，他们为了能够申请到资金不惜改变组织使命而求生存，为了自己能活下去而放弃了自己的社会组织使命。

这样的社会组织可能会申请到一些资金，他们会做标准的项目申请书，会按照项目要求设计工作步骤和措施，项目申请成功可能会解决一时的生存危机，但是这样的社会组织不会有进步和发展，因为他们缺乏自己的造血功能，社会组织单靠外部的输血是不会长久和发展的。

社会组织还是要明确自己的定位和使命，明确自己的优势和劣势，做自己能做的事情，做自己能做好的事情!

“免费午餐”公益项目发起人邓飞就是结合自己媒体人的资源和优势，团结带动了一批媒体人在共同做一件对社会有益的事情，他们选准了资助公益项目，整合一大批媒体资源，在贵州、湖南取得试点成功后，赢得了政府、社会和企业的支持，取得了良好的效果!一大批乡村孩子免费吃上了免费午餐。

广州市法泽城市与公益研究中心根据组织使命，立足社区围绕辖区居民开展精准服务，他们细心调研，视辖区居民为最重要的合作伙伴，开展丰富多彩的公益服务项目，短短的几年时间积累了社区公益服务经验，他们不忘初心、全心为社区居民提供公益服务的作法得到了社会各界的好评。

不论是邓飞的“免费午餐”还是广州法泽公益组织，他们都是严格按照当初的组织使命和定位来发展、来提高的，后来的很多合作伙伴就是伴随着他们组织使命和项目的扩展而投资、投入，满足了各方需求。

细细看来，他们的成功启示就是先做事，把自己能做能做好的事情先做好、做实、做出效果来!有了良好的效果，各项支持包括政策、资金就会随之而来。

现在一些社会组织为了生存把精力和时间花费在了争取政府的创投项目上，都用在了如何满足政府的需要上!

目前，政府的一些公益创投项目不规范、设计不合理、实施有困难，为了拿到这些公益创投项目，一些社会组织真的就是为了争取项目而去争取项目。由此，出现了社会组织忘记了自己成立组织的初心!更是忘记了自己社会组织的使命!

社会组织盲目地申请公益创投项目其结果是项目到手了、使命也丢失了!这样的项目直接导致政府购买服务的初心不会满足，受众群体也不会满意。

随着去年9月1日《慈善法》出台实施，很多社会组织应运而生，这些社会组织切忌不能为了自己的生存而忽略了今后的发展。

原中央电视台制片人、知名媒体人陈虻说过：不要因为走得太远而忘记为什么出发。现在我们的一些社会组织刚刚出发学会走路就已经忘记了为什么出发。

现在社会组织要生存、要发展，首先要做的就是要找好定位、资源整合、精细划分、点面结合!不做与自己使命无关的项目、不做自己不擅长的领域。

其次，社会组织要按照自己的使命认真研究自己组织的优势在哪里?抓住微小的一点深入下去，只要做出精品公益项目一定会有政府、企业和个人站出来买单!

这样的合作是社会组织占有主动权!是社会组织为了完成自己的使命去合作!不是改变了自己的初心去寻找外援!

高考作文少不了积累，下面请看语文迷为大家带来的关于高考话题作文的素材，希望对你有帮助。

有数据表明：全球轮胎产业三分之二的发明均来自米其林。在米其林人眼里，“汽车只是轮胎的一个配件”。现在，米其林集团每年的产品研发投入都超过总投入的4%。

其实，在各种品牌的产品中，米其林的轮胎经常是市场上最贵的，但米其林人从不担心：“我们的任务就是要让客户了解到，米其林轮胎的每公里成本实际上是最低的。”韩思克说：“米其林的目标不是做最大的公司，而是做产品质量、价格、服务最好的公司。”让米其林出名的，除了轮胎外，还有被无数饕餮一族奉为“红宝书”的《米其林指南》。

20世纪的第一个年头，米其林公司出版了一本小册子，里面有法国各地的加油站、修理处、食宿等信息，通过米其林的经销商免费送给来法国旅游的司机。时任米其林掌门人的安德烈在小册子的序言中写道：此书在新世纪出版，它一定能与世纪共存。后来，这本在每年3月的第一个星期三更新出版的指南，被美食爱好者们奉为至宝，甚至被誉为欧洲的“美食圣经”，尤其是在它开始每年为法国的餐馆评定星级之后。

即使拥有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一项“副业”。

如此专注，让米其林始终领跑世界轮胎行业。

适用方向：目标;策略;清醒;自信;认知

导语：不断进取，勇于面对一切困难，努力克服它，战胜它，这是生存的法则。相反，逃避是懦夫的作为，最终只能带来更多的危机。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.时间是宝贵的，抓住了时间就抓住了成功。

2.塌实地走好每一步，展现在你眼前的将是满园春色。

3.面对问题，我们不能退缩，因为退缩并不能解决问题。只有努力寻求解决之道，才是上策。

4.不要把成功想得太遥远，有时候，它离我们很近，只是由于我们的疏忽而与它失之交臂。

5.一个人到了走投无路的时候，即使最渺茫的希望，也会被他看做是救命的稻草。

6.没有错误的行为，就不会有失败的结果。如果你不能正确分析失败的原因，即使做再多的努力，也于事无补。

7.万事提前做好周全的准备，是很有必要的，不然，等到事情发生，你再去应付，可能已来不及了。

8.依赖挖空。挖空了惰性才可能给机遇营造出绽放的空间和环境。

9.创造机遇有时并不难，只要懂得把泥土从不需要的地方移到需要的地方，但移动之前，要先能够把心中“理所当然”的冰块移走，把想像春天般铺开。

10.金矿的山上还有着其他花朵，除了具备发现的眼睛外，还需要有着肯流汗的心。成功提示：金子常常就埋在身旁的泥土里，勤奋是最好的点金指。

11.每个人都是赤手空拳来到这个世界的，有的人成功，有的人失败，都有着各自原因。条件不会摆放在每个人面前，学会没有条件的时候自己去创造条件，才可能走近成功。

12.很多人总是埋怨没有成功的机会，其实是因为他们没有发现机会的眼光。机会总是存在的，只要你善于捕捉，它往往就在你周围，在成功的道路上，如果你没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。

13.在现在这个知识大爆炸的年代里，谁不继续学习，谁必将被社会淘汰，只有不断地为自己充电，才能在竞争中立于不败之地。

14.只顾眼前的利益，得到的只是短暂的欢愉;目标高远，但也要面对现实。把理想和现实结合起来，才有可能成功。

15.成功如同谷仓内的金表，早已存在于我们周围，散布于人生的每个角落，只要执著地去寻找，就一定能找到。

16.生活中，虽然学习和工作很紧张，但是也应注意劳逸结合，经常磨快自己的“锯子”，以加快成功的步伐。没时间磨锯，就没有机会成功。

17.如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路!用小步而不是迈大步越过一个个障碍，你就会走向成功的巅峰。

18.成功的目标是一种动力，可以促使我们继续前进。不要被面前的雾迷住了眼睛，即使出现了再大的困难，那也是暂时的障碍，以乐观的态度对待，成功就在雾的后面。

19.人生态度和才能资质。除了这些还要具有高远的志向和实现目标的专心致志的毅力。特别是专注于一的精神，更有利于助人成功。

20.不是努力了就有机会，方向错了，再怎么努力也只能是徒劳，这就像是我们在打牌的时候，摸到一副臭牌，就不要在希望这一盘是赢家，只有傻子才在手气不好的时候，对自己手上的一把臭牌说，咱们只要努力就一定会胜利。

21.因为梦想和现实总有距离，所以你的“梦想”可以不必过于“现实”。哪怕有人认为你的想法只是“痴人说梦”，你也大可不必放在心上，毕竟超越现实的梦想才值得我们用心去追逐，也才能够真正地发挥出我们的潜能。

22.如果你仍可习惯于常规思维，墨守成规，那你注定地要落在人后，毫无优势可言，机会也就与你无缘。所以要出人头地。就必须具备创新才能：想别人不敢想，做别人未曾做。

23.勤奋的态度和主动积极的精神，再加上有眼力，应该成为一种良好生活的习惯，这种良好的生活习惯可以使我们为自己创造出更多成功的机会。

24.不断进取，勇于面对一切困难，努力克服它，战胜它，这是生存的法则。相反，逃避是懦夫的作为，最终只能带来更多的危机。

25.一个聪明的人，不会总在一个层次做固定思考。他们知道很多事情都是多面体，如果你在一个方向碰了壁，那也不要紧，换个角度就会找到机会，就会走向成功。

26.卓越的人生是梦想的产物，可以说，梦想越高，人生就越丰富，达成的成就就越卓越。相反，梦想越低，人生的可塑性越差。也就是人们常说的：“期望值越高，达成期望的可能性越大”。

27.我们在畅想一个目标的美好前景时会激动不已，一旦涉及到如何完成这个目标的行动是，又往往觉得无从下手，难上加难。很多目标就被一个难字卡住了。实际上事情的完成不可能手到擒来，目标永远高于现实，从低往高走哪有不费力的道理。关键在于规划，在于要充分挖掘自身潜力，制定一个具体可行的计划。

28.许多成功者不仅是开拓机会，捕捉机会的能手，而且还是发掘机会潜能，高效运用机会的能手。他们的成功启示我们：一定要提高机会的利用率，把机会发挥到最大值。

29.成功与我们的距离并不遥远，只要肯静下心来做好手边的事，不要一下子就想取得成功。路是一步步走出来的，想好现在该做什么，然后努力地去完成，你就会离成功越来越近。

30.成功也没有别的捷径，只能是脚踏实地，一环扣一环地前进。也就是人们常说的“一步一个脚印”。不愿意干平凡工作的人很难成大事，世间没有突然的成功，成功的诀窍就是脚踏实地，实实在在地做事。